《墨攻》觀后感

　 沒有人可以遺忘，那個兵荒馬亂的年代。

　 沒有人可以逃離，那個狼煙四起的戰場。

　 其實戰爭，只不過是殺戮者的游戲。

　 其實人民，只不過是占有欲的祭品。

　 可惜的是，沒有人明白；或者說，有人明白，卻不敢示于眾人。于是，時代落寂了。人民麻木著，無可奈何甚至心甘情愿地向君王敬獻自己的財富、糧食、妻女，人格乃至生命；戰火蔓延著，張牙舞爪甚至喪心病狂地向戰場索要兵器、炮火、仇恨乃至靈魂。于是，勝利者笑了，失敗者哭了；于是，勝利的人活了下來，失敗的人將會消失——哪怕他是無辜的—— “那在這戰場上，有誰不是無辜的？！”有個聲音揚起，高亢而憤怒。

　 一抹驚雷劃過。之后，是雷鳴的呼喊。思想覺醒的火花，在那刻，驟然綻放！于剎那間蘇醒的人們開始質疑：為什么決定生死的，永遠不是自己？而生死，究竟又是為了什么？

　 君王說，是為了家國天下；將領說，是為了替死去的兄弟報仇。真是這樣嗎。“是為了滿足道義，還是自己的欲望？”噢，又是這個聲音。只不過這次，多了一份堅定。循聲望去，在那戰火的盡頭，佇立著墨者革離：往后一步，他便可以離開這戰場——可他來了，是的，帶著他堅毅的步伐和非攻的思想，來救濟一個個被戰火吞噬的生靈，勇敢地向生命的掠奪者說不。于是梁城，看到了希望；和平，見到了曙光。革離帶領人民向戰爭發起反抗，因為他，生命不再像螻蟻般脆弱，也不再像孤鴻般無助。生命的時代覺醒了，人們開始明白戰爭并不是注定的，

　也開始相信劃分人的標準不該是勝利者與失敗者抑或是親人與敵人，而是人民與人民。也正是因為他，每個靈魂，都有了生存的權利。

　 可欲望的俘虜卻未必領情，譬如君王。于是，革離被趕出了梁城；于是有更多的人死于鐵蹄之下；于是又有了更多所謂的“失敗者”……

　 于是，世界徹底落寞了。

　 可墨者沒有放棄——他從來都不會放棄。趙軍終究還是退了兵。為了讓更多的生命，看似鮮活并渴望鮮活的靈魂逃離自相殘殺的刑場，僅此而已。

　 梁城獲救了。梁城不再需要墨者。于是他帶著與父母陰陽兩隔的孤兒離開了。晚霞抑或血光，染紅的滿天的塵埃——這份殘忍不適合墨者，墨者要去的地方，是另一個世界：在那兒，沒有戰亂，沒有踐踏，沒有人會被迫獻出自己的生命；在那兒，他要告訴孩子們：人們應選擇的，是和平，而不是戰爭……

　 在以前我看過一部電影名叫《墨攻》，這是我近期看的電影中讓我感觸最深的一部，尤其是那驚心動魄的戰斗場面，至今讓我記憶猶新。

　 這部電影主要講了一個叫做革離的墨者，為了梁城的黎明百姓用出了渾身解數與強大的敵人作斗爭，到了后來趕走了敵人但自己卻差點被梁王所殺，不久敵人重新殺了個回馬槍，梁王大敗變為俘虜，后幸得墨者革離舍命相救再次大破敵人的軍隊，而敵人的將軍卻死于火中的故事。整個電影充滿戲劇性，讓人過目難忘。

　 在這篇電影中最令人感動的是墨者那“兼愛天下”的道理。這個道理并不是在古時才形得通，即使到了高科技發達的今天這句話也還是相當的有道理，今日雖說沒有了當年那兇猛的戰事，可恐怖分的騷擾還在繼續進行著！世界上還有很多人在飽受著戰爭的摧殘在死亡的陰影下生活著，在這些人的身邊有多少親朋好友在他們的身邊倒下！我真的不明白為什么大人們要鉤心斗角，大家和平的生活

　在一起不好嗎？難道非要打打殺殺才行嗎？不！不是的，世界上還是有許多的人為了地球媽媽，為了自己的信念與那些自以為是的壞人進行著殊死的搏斗！這些人是值得我們學習的對象，是啊戰爭是殘酷的，這個世界要是少點戰事該多好啊！我不明白為什么恐怖分要殺害自己的同胞，手心手背都是肉啊！同是人類。大家和和氣氣的在一起不好嗎？

　 一部電影，一次震撼，它可以讓人終生受益，也許是一件小事就像這部電影一樣，但它帶來的影響卻遠遠不只這些！我衷心的希望所有看過這部電影的人都能記住這一句話：兼愛天下！

　 談到墨攻這部電影，首先想到的就是墨子的兼愛與非攻。然而，這部電影里革離這個墨者的形象既來自歷史，又不拘泥于歷史。卻讓我們感受到真實的墨子。

　 這部電影的主要內容是：趙國率領***萬大軍征燕，但先要攻打粱城，粱城求助于墨家，墨者革離只身赴粱城被梁王委以統帥全軍，粱軍經過革離的統治終于將趙軍擊退的故事。當然，這故事情節中有許多地方盡顯墨者革離的聰明與機智。有兩個場面使我觸目驚心，也對革離這個角色身感佩服。

　 一個場面就是，從未守過城池，從未領過兵打過仗的革離卻制造出學多新奇特別的武器守城。加強梁城防守實力，應付趙軍隨時而來的龐大攻擊，比如用石頭往下砸，四周布滿稻草，待趙軍一來，就采用火攻的辦法將趙軍擊退。使得梁城上下，無一不對革離折服。還有一個場面就是，粱王

　 得知城外只剩二千趙軍，自以為能輕易應付，便急于把革離趕走。得享一時之安寧，梁城人民已逐漸忘記革離的功勞，返回從前的生活，疏于防守。就在此刻，巷淹中率趙軍再次攻城，不費吹灰之力，便攻陷梁城。巷淹中沒有捉到革離，卻相信革離不會離棄梁城，于是以城民作為人質，逼革離現身。隔離并沒因為粱王如此對他，而放棄救梁城，他還是義無返顧，毫不猶豫的只身往返梁成救粱成

　所有人，看到這里我被他

　 以德報怨的精神所感動所折服，并且，這里也體現出墨子的兼愛。但同時我又為他而擔心，光憑他一人之力怎么能抵擋幾萬趙軍呢？這時奇跡出現了，他利用地底鑿水的方法將幾萬趙軍淹沒在粱城，又利用火攻，最終救出梁成上下老百姓。

　 看完這部電影后，我的心久久不能平靜，老想著兼愛與非攻是什么意思？在墨攻這部電影里能得以體現嗎？可現在我有了答案。其實，兼愛和非攻是相通的,只有做到兼愛才能保證非攻.雖然，這部電影并不是很明掀的表現出非攻，但卻處處表現出兼愛，愛老百姓，愛所有人。而只有兼愛才能做到非攻，也只有非攻才能保證兼愛。

　 所以他們是相通的。

　 其實，兼愛與非攻不僅僅表現在戰國時期，現在也應該得以體現。同學之間要團結友愛，父母與孩子之間要互相體諒，主席與民子之間要相互尊敬

　 這都是兼愛的體現，而非攻呢？雖然現在已是和平年代，沒有很大的戰爭，但是我門還是要緊記非攻這一觀點，只有這樣才能保證社會的安寧，世界的和平。

　 讓我們都象墨子一樣做一個兼愛，非攻的人把，那么這個世界將是多么的和諧，將是多么的溫暖啊！

　 看《墨攻》是親切的。雖然漫畫原著是日本人，制作班底以港人為主，還加入了韓國人和黑人朋友，但黃沙厚土、城墻樓臺、刀戈弓箭，讓我們回到了那個戰火紛飛又質樸至誠的春秋戰國時代，來到了一座小小的梁城。在經歷了《英雄》的“大英雄主義”，《無極》的無邊無際和《夜宴》的莎式舞臺之后，《墨攻》又回到了此類影片的“純粹”上（此“純粹”當然也是相對而說的）。也許和《七劍》一樣，《墨攻》也會有這樣那樣的缺點和失誤，但無妨對其的喜歡。

　一、墨攻之“墨”

　 對墨家的主張學說以及歷史等，了解有限，這里就電影論事。電影里體現（其實也不是體現，只是提到或提出而已）的墨家思想主要就是：“非攻”和“兼愛”。非攻兼愛可以合在一起理解，就是主張和平，提倡人與人之間相互關愛。但這樣的思想在現實里卻并不實用，在面對利益沖突和爭奪時，就顯得無能為力了。于是，大概就是因“非攻”而“善守”，電影里的墨者形象就是到處幫人守城的智者兼勇者了。非攻兼愛作為墨家思想的一部分，片面局限難免。墨家的另一重要思想“天志明鬼”（或者叫“尊天事鬼”），說人的發展以及對人作為的賞罰皆由天定，正是在這樣“必順乎天”的"前提下，“非攻兼愛”做好自己的本分就可以了。當然，這樣的迷信言論不能出現在電影里，于是導演給出了一個“當一國統一了七國之后，戰爭才能結束”的后人之說。

　 在墨者革離身上，導演還給出了現代人的自我反思意識。當發生數千俘虜被屠殺的慘劇后，革離開始反思戰爭中要以殺傷敵人為主是否正確，這是從更人性的角度去看待戰爭。但面對戰爭，墨者并沒有根本的解決辦法，他將和平冀望于賢明的君主身上，自己繼續游走各處，秉著墨家思想和自己的能力，去幫助戰火中人民。

　 二、墨攻之“攻”

　 墨者善守，墨者革離如何守梁城，成了影片的一大看點。全民動員，改良兵器，“木板借箭”，誘敵深入等等，還有敵軍龐大的陣勢，加上攝影和特效的作用，著實好看。但敵我兵力太過懸殊，抵擋住趙軍的第一次進攻，是依靠射傷了敵軍主將，而革離也差點喪命，這也增加了影片的驚險刺激。這主要是革離的功勞，但其中難免有運氣的成分，這也從另一個方面說明了墨者的局限。

　 除了攻防本身的激烈，導演對攻防緩急節奏的把握，也為影片增色不少。

　三、墨攻之“情”

　 看完電影，我在想，要是范冰冰沒有對著革離那么一“脫”，該多好。本來這樣的電影中的女性角色就不是太重要，且也沒有要表達女性意識的義務，只要特點鮮明就行。或身著戎裝，英勇善戰；或大方善良，溫柔體貼；再或是妖艷誘人，英雄難撼。范冰冰以一身戎裝出場，但其后卻甚少參與大戰，送鞋送衣一片體貼，卻又在戰事要緊之際莫名其妙對革離投懷送抱。想要在唯一重要的女性角色身上表現太多的（商業）元素，結果卻適得其反，顯得毫無特色了。

　 當然，不是說這個就不應該有了，她也是表現墨者無奈的一個方面，只是處理的不夠精致。她是革離個人自己的愛，墨者倡導兼愛而理想很大，但現實卻是連自己的愛人也保護不了。理想在現實面前難免脆弱，執著著前行，難免伴隨著犧牲與悲傷……

　 任你是金戈鐵馬，氣吞萬里如虎，以危卵孤城做賭。

　 我自有墨守成規，仁者無敵是故，憑兼愛非攻為注。

　 興亡千古事。悠悠。

　 勝，百姓苦。

　 敗，百姓苦。

　 城池、兵革、刀光、劍影……一次次精妙戰術的運用，只見敵方戰士不堪一擊，木偶棋子般成批倒于梁城下。趙兵被擊退了，留下的卻是上千具尸體，毫無知覺地躺于異地，永遠不再蘇醒。

　 墨者革離深諳墨家守城之術，以其卓越的軍事才能保住了只有婦孺子民 4***人的梁城。可他此時卻憂郁地佇立于成堆的尸骨前。他為了和平，為了宣揚墨家“非攻”“兼愛”的思想而來梁城守城，而此時，他卻在用殺戮換取所謂的和平，給予4000生命以生的希望，卻奪取了4000生命生的權利。當他在用略帶忿恚的語

　氣拒絕梁王的召見與獎賞時，他已開始懷疑，懷疑自己的信仰與學說，懷疑自己的舉措是否有利于和平與生命，他似乎正在走向自己的反面，開始淪陷在理想與道義的矛盾中。

　 可孰知，隨后這種矛盾便愈演愈烈。革離無求回報，秉持“非攻”“兼愛”的信念為梁王守城，卻被梁王及其身邊陰險臣子斷為是陰謀，為了保住自己地位反而追殺革離；革離真心誠意擊退趙兵，拯救百姓，卻遭百姓刺殺。人性的自私，貪婪，利與義的交集、沖撞使他感受到了矛盾的壓迫，但更多的則是失落、彷徨與無奈。

　 當他再一次為拯救梁城而回到城內，命人挖水道擊退趙兵，卻使心愛的人與自己陰陽兩隔。能稱之為美好的東西都成為幻滅，留下的只有火與血，蕭索的枯草在寒風中啜泣。

　 的確。人們因利益而發動戰爭，卻也因戰爭將人性的卑劣暴露無遺。賢者看到了這些陰暗面，于是想力挽狂瀾，卻使自己一度陷入矛盾的境地。是人類的欲望，人性中的丑陋締造了這些矛盾，使真正渴望掙脫的救世者感到心靈的煎熬，反而對自我、對未來茫然疑惑。他們痛苦著，只因他們清醒著。

　 最終，革離離開了這座蕭條的城池。可以謂之正義、英勇的靈魂已于紛爭的戰火中消泯，留下的只是依舊執意愚昧著的梁王及其子民，灰黃的蒼天土地渾然一體，已然烘托了超越悲劇的悲涼。革離牽起了小女孩的手，走向遠方，似乎在絕望之際依舊懷揣著希望。我不知道，他的遠方通達何處。在經歷了這一番折磨后，他是否看到了人性的局限性，是否會謀求出世，以獲取內心的平和，而遠離淺陋的世俗。又或許，他承認矛盾的存在，承認人性的淺陋，隨即同意墨家支持秦國統一天下，而不再為了自己執著的遙不可及的理想空談而使身心備受矛盾的苦熬。當然，還有一條更為艱難漫長的路，便是堅信理想，從人性出發，去改變

　人性的丑陋，化解矛盾。但若如此，墨者及其世代都應具備超乎人性的忍性，為理想而承受一路的矛盾給予自己的自我批判、否定，甚至是背道而馳的行為及道義的遣責，穿越這一路上真正的荊棘。

　 二千年前的墨者如何選擇，都已成為故事離我們遠去。“人性與矛盾”的課題已不再屬于革離，而是隸屬于每個生者并恒存。于是乎，我聽到了一個清醒的聲音：“看清真相，去找一條真正的路，走下去！”

　 我喜歡看給人深思的影片，像陳的《霸王別姬》。而墨攻同樣讓我深思。

　 深思于我對墨家思想的無知，淺薄。更深思于我對傳統文化的淺陋。

　 這部影片取材于成語"墨守成規"，但在述事當中又很突出地表現了，中國人的弱點：可以共患難，不能同享福。體現了"鳥盡弓藏，兔死狗烹"的歷史悲歌。

　 影片第一次給我的震憾是，古人也會利用化學戰。這是對歷史的肯定和對中華民族智慧的肯定，一年來，對中華文化的否定之聲此起彼浮，名人也會對自己的祖先貶呲上幾句，以顯示自己科學，自己進步，而幾個急于想臭名遠揚的人對祖先狂吠得更加猖狂，但是當我們真正走進古人，走進祖先們的世界，才發現，他們思想的深隧。我遺憾于沒有一個大陸的導演能把自己祖先的優秀思想搬上銀幕，《大長今》是韓國人讓我們知道中國的中醫確切的療效和深刻的理念。而那些中國導演們在做啥?在無聊至極?在爭晚飯?還是在穿露胸的黃金甲?

　 第二次給我的震憾是：墨者的深思：守法以亟殺敵為上是不是錯了?這是讓人深思的。也讓我陷入了沉思。殺敵為上?那么不戰而屈人之兵呢?何高何低呢?由此，我展開來想，殺敵是顯而易見的，是實實在在的，可以量化的。就像科學，就像實證，那么這種方法是不是最好的呢?而不戰而屈人之兵是看不見摸不著的，沒有量化標準的。在科學面前顯然是偽科學的。那么偽科學的東西是不是一定要拋棄呢?

　第三次：短暫的勝利，使城池失守。國人的弱點暴露無遺，當我得知電影《墨攻》改編自日本的漫畫時，我震憾了，確切地說是驚悚了。一個日本漫畫作者居然都才能把中國人的弱點摸得這么透。回想歷史上與倭寇的斗爭，我們又應該做什么?國人的窩里斗是不是也該休息休息呢?

　 電影的最后呼喚的是和平的主題，體現了墨子的兼愛。但是想想看劇中的人物都各自得到了什么，墨者失去了最愛他的人，大將軍沒有在戰場上死去，而是死于手下敗將，而守城君王失去了愛子，幾年后又失去了人民。這種兼愛的價值到底有多大呢?或者愛和恨本身就是一對矛盾，此愛必招彼恨，愛此必致恨彼，而兼愛是不是就是不愛不恨?就是儒家說的"中庸"呢?

　 電影還給我更深遠的思想空間…

　 感謝《墨攻》！

　 通過看《墨攻》的電影，知道了影片的故事很簡單，也很出色。表面上說，就是講述一個“守城”的故事，深入一點的講，就是講墨家的“兼愛、非攻”的思想。這個故事講得井井有條，精煉生動，羽翼豐滿。看電影不僅僅追求的是觀后感，而是要從中悟出什么來。給我們更深遠的思想空間……

　 《墨攻》并沒有象傳統大片那樣，過分的刻畫一些太過惟美的畫面，貫穿始終的色彩不是那么艷麗，而劇中血流成河的場面反而成了最艷麗的畫面，艷麗的令人震驚。故事也沒有那些過分磅礴的音樂，只是有著應景而又不會夸張之樂。故事以戰國時期趙國攻打燕國途經粱國為背景。

　 7 在諸國紛爭，群雄爭霸的時期。此時，強大的趙國想要一舉攻打燕國，而實現這個計劃的首要條件就是要先攻破夾在趙燕之間的梁國。于是，趙國大將軍巷淹中奉命率領十萬大軍，逼近僅僅只有孺婦平民 4000 余人的梁城。

　 在十萬大軍壓境梁國時，怯弱的梁王也從來沒相信過自己可以與趙國為敵，

　所以一早就派了人去向趙國投降，同時，他卻又貪戀著自己的權勢，所以他向“非攻兼愛”的墨家提出了援助。墨家思想“非攻兼愛”，他們眼中的世界應該是沒有戰爭，沒有傷亡的，他們希望中的世界是人人安居樂業，歌舞升平的。所以他們反對戰爭，反對傷害。即便如此，墨家此時卻早已凋零，在梁王發出請求救援的時候，沒有任何人對他做出響應，除了革離。字串

　 危難之時，梁王向以守城著稱的墨家祈求一支可以抵抗十萬大軍的守軍。但是梁王等到的卻是一個其貌不揚、孤身前來，只為挽救梁城，減少傷亡的墨者——革離。

　 不可一世的趙兵對這位來自墨家的無名小卒鄙視之極。但革離卻出奇制勝，奮勇抵擋住趙軍二千兵馬的偷襲，令趙軍束手無策，無功而返。

　 逐漸，全心練兵，親自制造無數特別武器的革離，加強梁城防守實力，應付趙軍隨時而來的龐大攻擊，使得梁城上下，無不對革離折服。但是，突然到來的墨家傳人揭開了一個驚天秘密，頓時引起梁城驚恐萬分。而此時梁王的嫉妒，又如鬼影一般隱匿在革離身邊，殺氣四伏。

　 城外，盡管巷淹中使出不同的攻城方法，可惜除損兵折將外，依然無法攻占梁城，反令革離聲望傳遍各地，遠遠超過了無能的梁王和強悍的巷淹中。

　 正值趙軍無心攻戰之際，趙王卻突然傳令撤軍！巷淹中雖傳令撇退，自己卻堅持留下，繼續作戰，以報戰死沙場的下屬其在天之靈。結果有二千名效忠巷淹中的部屬，不約而同地折返，發誓攻克梁城。

　 得知城外只剩二千趙軍，梁王自以為能輕易應付，便急于把革離趕走。得享一時之安寧，梁城人民已逐漸忘記革離的功勞，返回從前的生活，疏于防守。就在此刻，巷淹中率趙軍再次攻城，不費吹灰之力，便攻陷梁城。

　 巷淹中沒有捉到革離，卻相信革離不會離棄梁城，于是以城民作為人質，逼

　革離現身。

　 革離的出現，與梁城的命運，在戰爭的起落中懸而未決。此故事主要是講墨家“非攻、兼愛”思想。以和平為主題。故事的結局不管如何對我們來說都是不重要的，重要的是我們要學習值得學習的東西。

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