《就任北京大學校長之演說》練習題

　一、由這篇演講辭可以看出當時什么樣的社會現實?身為北大校長的蔡元培由此對青年學子提出了哪些殷切希望?最觸動你心靈的是哪一點?畫出來，談談你的感想。

　三、體會下列句子的含義和特點。

　諸君肄業于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學，則其造詣，容有底止。

　方今風俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。

　不惟開誠布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽共之，同學中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖規行矩步，亦莫能辯，此所以必相互勸勉也。

　課外閱讀

　一、閱讀以下片段，完成后面的練習。

　一旦抱定宗旨來此求學，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大與否，必先知大學之性質 。今人肄業專門學校，學成任事，此固勢所必然。而在大學則不然，大學者，研究高深學問都 也，外人每指摘本校之腐敗，以求學于此者，綿有做官發財能說會道和畢業預料者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對于教員，則不問其學問之淺深，惟問官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業有人提攜也。現在我國精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請教員，不得不聘請兼職之人，亦屬不和已之舉。究之外人指摘之當否，姑不具論。然弭謗如自修，人譏我腐敗，而我不腐敗，問心無愧，于我何損?果欲其做官司發財之目的，則北京不少專門學校，入法科者盡可肄業法律學堂，入商科者亦可投考商業學校，又何必來此大學?所以諸須抱定宗旨，為求學而來。入法科學，非為做官;入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌。諸君肄業于此，或三年，或四年，時間不為不多，?能愛惜分陰，孜孜求學，則其造詣，容有底止。若徒志在做官發財，宗旨既重，趨向自異。平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學問之有無，惟爭分數之多寡;試驗試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責，文憑到手，即可惜此活動于社會，豈非與求學初衷大相背馳乎?光陰虛度，學問毫無，是自誤也。且辛亥役，吾人這所以革命，因清廷官吏之腐敗。即在今日，事人對于當軸多不滿意，亦以其道德淪喪。今諸君?不于此時植其基，勤其學，則將來萬一因

　生計所迫，出而任事，擔任講席，則必貽誤學生;置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。誤已誤人，又豈本心所愿乎?故宗旨不可心不正大。此余所希望于諸君一也。

　4、畫線部分使用了__________________和_______________的修辭手法。

　5、文中的“誤己誤人”各指什么?

　二、課外閱讀：

　閱讀散文，回答文后的問題。

　孤獨的旅客(節選)

　林賢治

　我理解愛因斯坦,兩次世界大戰從同一個槍口洞穿了這個德國人的一生。德國，這個盛產哲學頭腦的民族，在一個夜里，竟然變成了一頭瘋狂的野獸!最可怕的，還不在于千千萬萬的人們對于權力者的意志的屈從，而是把一種獸道主義內化為每個人心中的道德律――于是放火，殺戮，欣欣然仿佛干著世界上唯一正義的事業。他們收拾起同類，就像收拾街頭的垃圾一樣，自然而便當!整個祖國背叛了愛因斯坦。幸好，他有另一個祖國。他是把周圍的知識分子集團當成自己的祖國的。這時，“精英”們如何呢?情況更糟!知識，非但沒有為他們保持一點應有的操守，反而成了可供徹底叛賣的資本!在一個為軍國主義者的暴行辯護的被稱做《文明世界的宣言》上面，便有九十三個著名的`科學家、藝術家和牧師，以屬于他們的手，簽署了他們尊貴的姓名!九十三個!九十三個赤裸裸地站出來向人類的良心挑戰!而另一個反戰宣言《告歐洲人書》，包括愛因斯坦在內，簽名的才一共只有四個人!……不順從就意味著反抗。在一個專制的國度里，誰不敬畏權力呢?他沒有了退路。

　他完完全全地被一個充滿敵意的世界拋棄了!但是，比起大批大批死于汽油與火的猶太人，愛因斯坦究竟是幸運的。無論怎樣，后來，他總算可以站在自由女神的火炬底下自由地喘息了。愛因斯坦!你盡可以沉浸在天才的想象之中，而無須理會千萬里外的戰爭的囂騷;你可以靜靜地觀察物理力的相互作用，而無須提防暴力的報復;可以進一步完善你的相對論，而無須擔心絕對權力的威凌。讓你結束那個關于“祖國”的惡夢，向未來世紀的子孫們講說你眼中廣袤、輝煌的宇宙天體，大自然的美與和諧吧!要是教堂的晚鐘響過，你也已感覺疲倦，那么，就走出實驗室，帶著你心愛的小提琴，隨同紛飛的鴿子到公園或是曠野里來!那里，有惠特曼撫摸過的柔和的草葉，有愛默生喜歡的巖石、松樹和橡樹，有林肯播種的紫羅蘭的纏繞不息的芳香……我知道你是一個詩人，

　未來意義上的詩人，愛因斯坦!可是，這個剛剛逃脫了政治迫害的人，卻把他全部的激情，獻給了政治斗爭。

　1、如何理解“兩次世界大戰從同一個槍口洞穿了這個德國人的一生”?

　2、“他有另一個祖國”中“祖國”的含義是什么?

　1、你怎樣理解“大學者，研究高深學問者也”?

　“大學者，研究高深學問者也”還滲透著精神獨立、學術自由的理念，即是要師生們不要受外界不良風氣的侵襲，也不要受外界思想的束縛，而是發揚自由、獨立的精神，用深邃的思想、深刻的見解、樸實的作風，去研究高深的學問，使自己處于社會思想、人類科學的最前端，并用研究出的成果啟發人們的心智，造福于社會。

　二。善用反問。講述“三事”的三個段落，都有反問句，不僅使人警醒，而且語重情長。

　四。主題突出，針對性強。當時北大校風頗不如人意，文中所列舉的各種腐敗現象確實存在，對其痛加針砭，大有催人奮進之勢，演講中提出的三個要求，都含有匡正時弊的功用。

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