動畫片的觀后感

　動畫片的觀后感（精選 8 篇）

　認真觀看完一部影視作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，這時候十分有必須要寫一篇觀后感了！那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？以下是小編收集整理的動畫片的觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

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　動畫片的觀后感 1

　《龍貓》是對日本鄉間生活日本鄉村生活的迷人及節奏緩慢的描繪，一位大學教授“草壁達郎”和他的兩個女兒“小月、小梅”搬進一個森林附近的一所舊房子，而教授的妻子“草壁靖子”因染上了結核病，在附近的一所醫院康復中。搬來新家的小月和小梅，都在家中及附近發現各種奇妙的東西，如家里藏著像是小黑球模樣的“煤黑子”。而小梅某一天也在外頭發現可以將外表變不見“小龍貓”、為了追趕它而被引領到樹洞里發現森林的守護者“大龍貓”；并且在一個下雨的晚上，當小月和小梅在公車站牌邊等爸爸時，她們都遇到了用樹葉擋雨、先前小梅在樹洞里看到的大龍貓。之后有一天小梅想把一個成熟的玉米帶給住在醫院的媽媽時、不小心迷了路，當眾人都尋便不著后，小月跑去找大龍貓幫忙。之后大龍貓召喚了“貓巴士”，在貓巴士的幫助下，小梅被迅速找到了，并且接送小月和小梅穿過鄉間，到醫院探望她們的媽媽。

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　《龍貓》它憑借對小姐妹性格和形象細致入微的刻畫與塑造而令觀者擊節贊嘆，迄今為止很少有影片能像《龍貓》一樣重現無拘無束的童年畫面，并準確捕捉到舊時的快樂情感，這是我喜歡這部動漫電影的原因所在。同時，電影中的鄉村生活著實讓我很向往，生活節奏很是緩慢，環境也相當優美，確實是個很好的住所，難怪小月小梅她們會在這里生活的這么歡快了。另外就是小月和小梅對媽媽的愛，小梅聽說媽媽的病加重了，周末不能回家陪她睡覺竟放聲大哭，一個四歲的小女孩抱著成熟的玉米想跑到遙遠的醫院把玉米送給媽媽，這讓我很感動。

　《龍貓》帶給我的不只是視覺上的享受，更是美好童年的回憶。將來我有了孩子，我也會給我的孩子看這部電影，相信我的孩子一定會喜歡，因為這會引起他的共鳴！

　動畫片的觀后感2

　森林人的設定能夠說是《風之谷》中的一個亮點。人究竟能夠怎樣活著？我們的欲望到底有多大？怎樣才能滿足？自古以來，這些問題一向，困擾著各個世代的無數人們。似乎沒有人能夠回答這些問題。

　森林人的出場有 7 次，最早是在猶巴一行被僧會追殺，飛船被擊落時，正當馴蟲師們要砍下昏死過去的猶巴的手作為證據時，聽到了森林人的笛聲。馴蟲師對這些像鬼魅一般的人又敬又怕，迅速逃走了，猶巴一行人因此得救。其實，第一次看到那里，我還以為猶巴他們會被抓去吃掉（笑）。

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　森林人其實是馴蟲師的始祖中血統最尊貴的一族，是是古艾弗達人的后裔。在 300 年前大海嘯發生時，他們跟隨藍衣人進入了森林。從此，舍棄了用火，身穿昆蟲腸衣，食用蟲卵，并且居住在昆蟲體液構成的泡沫帳篷中……他們完全放下了城市的生活，而選取與腐海融為一體。對外界人來說是恐懼的對象的腐海，對于森林人則是溫暖又舒適的家。另一方面，森林也賜予了他們回報，不僅僅帶給了他們所需的衣食住行，還賦予他們超潛質，能夠自由地以念力對話，精神能夠脫離肉體四處云游……他們對自己的生活狀態還是很滿意的，尤其是遠離了城市的喧囂，甚至連禮貌的像征——火——也舍棄后，內心深處得到的那種平靜——安寧、詳和、充滿生之喜悅和感恩，仿佛微風下平靜的湖水，偶起微漣……其實，這樣的平靜與滿足，便是幸福了。

　有一個關于草履蟲混養的實驗，對人很有啟發：第一次實驗者將大草履蟲和小草履蟲混養在一個瓶子里，超過了允許的密度，結果在種間競爭的結果下，大草履蟲死光了。第二次，實驗者將大草履蟲和另一種袋狀草履蟲混養。這次同樣又發生了種間競爭，但并沒有哪一方滅亡。一星期后，原本都是營游泳生活的兩種草履蟲，大草履蟲繼續游泳生活于瓶上半部，而袋狀草履蟲則改為營底棲生活，居于瓶底。兩者，尤其是袋狀草履蟲，改變了自己的習性和生活環境，使得自身能夠在環境變化時繼續生存下去。

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　生命本身是有韌性的，這正是生命偉大之處的彰顯。每當環境變化，生物原賴以生存的條件減少時，那么剩下的生物所能做的只有兩件事：為爭奪剩下的資源互相殘殺，強者生存；或者轉而適應新的環境，改變自己的居住、攝食、生育、甚至呼吸的習慣，從新的環境中獲取自己生存所需的一切。前一種，為與自己近親競爭，久而久之，便變得牙更尖、爪更利、角更大……后一種，則為了生存于新環境而長出肺、生出腳、展開了翅……此謂之——進化。

　實驗室里，草履蟲如此；泥盆紀后期，上岸的魚兒如此；“大海嘯”發生時，在藍衣人帶領下的森林人亦如此。只但是，這時進化的主體已不是基因，而是除基因外生物社會中另一種重要的進化因子——迷米，即通常所說“文化”的單位。關于這方面的詳細討論，能夠看蘇珊·布萊克梅爾的《迷米機器》，作者是我在“之一”里提到過的理查德·道金斯的學生。

　能夠想象，森林人初進腐海時，必須是無比痛苦與不適的，就像魚兒初次上陸一樣。腐海里充滿了瘴氣，吸入一口就沒命，因此要整天戴著面罩；不能用火，吃不到平常吃慣的美味；四周都是巨大而危險的昆蟲，一不留意觸怒了它們便會受到圍攻……在如此眾多危險包圍中，要生存下來都是很難的，即使有藍衣人的帶領，也必須吃了不少苦頭，有很大犧牲。但最后，他們最后適應了森林的環境，熟悉了昆蟲

　的習性而生存了下來，并且感受到了生之喜悅和心的平靜，以及前所未有的幸福。

　那么，所謂幸福到底是什么呢？實驗室里的袋狀草履蟲幸福嗎？上陸的魚兒幸福嗎？多少人畢其一生去追尋幸福，終未能找到；又有多少人為了找尋“真正的幸福”而將自己苦苦追求得來的東西，又摔個粉碎？幸福是什么？老婆？房子？車？是冬天的暖爐，還是懷里的小貓？被愛人抱著，是幸福，吃到媽媽煮的久違的紅菜湯，也是幸福。有人說在海邊悠閑的曬太陽就是幸福，那富人和乞丐都能夠做的事，為什么還要追求其他東西呢？ ?

　其實，幸福也只是一種感覺罷了，每個人的幸福也是各不相同的，同一個人，在不一樣時期的幸福也能夠完全不一樣。因此，若要對幸福下一個統一的定義是辦不到的，就像“美”這個概念一樣。當你覺得自己的心和欲望最后得到平靜和滿足了，那便是幸福。換句話說，當你的心對自己說“我幸福”，那你便幸福了。

　在世間生存的每個人，或者說每種生物，都是生活在一個特定的環境中的。那么，生物也都是對這個環境有一個“期望值”的，或稱為“要求”。這種“要求”，最早是對溫度、鹽度、光照等自然條件的應激性，而原因，則是 DNA 復制及各種酶起作用的最適條件。比如草履蟲，就有最原始的避鹽性、趨光性，各種生物都有其生存的溫度（凍死其實就是酶

　活性減弱，代謝停止）。到了高等動物，正因細胞間的組織結構極其復雜，又有了思想，結成了社會，因此要求變的復雜了。但無論人的哪種需求，歸根結底都能夠認為是幾種基本生存本能的衍生。這方面的著作，比如弗洛依德的理論，還是很多的。那么，當環境與生物體的“要求”一致時，對于低等生物，就是適應；而對于高等生物，比如人，就是“幸福”了。

　但，對于人來說，整個社會也是環境，甚至比自然的環境更重要。而社會和文化的復雜性，則使得人要求的標準更高、更復雜了。因此，有時候反倒不如動物比如貓貓狗狗來得幸福。其實挺悲哀的，正是我們的禮貌，給我們的欲望制造了如此多的缺口，而填平他們，似乎永遠也不可能。幸福是什么？對我們來說，能夠是汽車、洋房、嬌妻、孝子或者一份體面的工作、受人敬仰、占有稀缺的資源，做別人所不能，或者，以上全部。而對于其它生物，比如貓狗，就簡單得多了：每一天三頓的美餐，一個照料它的主人，對門的異性。很多時候，我們感慨小孩子的純真，然后又質疑自己需要的究竟是什么？其實也大可不必。當你放下了心中繁雜的欲念，將追求的目標回到到欲望被所聞所見之諸多事物攪亂之前的狀態，便也能夠體味這以前失去了的純真和幸福。

　一個人要到達幸福，有兩種方法：向自己定下的目標發奮并使之實現，或者降低自己的目標。這后一種雖聽了讓人

　覺得不可思議，但卻是事實，而且也更實用。正因禮貌帶給我們的欲望太多了，當你歷盡千辛萬苦實現了一個，另一個又出現了，永遠沒有盡頭。而如果你能夠認清自己心中最深的幾個渴望，并專心去發奮，那你將會發現，其實它們并不是那么難以滿足的。須知，小孩子和其它小動物之因此容易快樂幸福，也正是正因他們的欲望很簡單。羅素以前說過：“我所需要的，其實只是充足的陽光、新鮮的空氣、安靜的環境、可口的食物以及一個溫柔善解人意的女子。” ?

　動畫片的觀后感 3

　最近，我一直在看一部動畫片，這部動畫片的名字是《小小律師》，我看過之后體會深刻，特別是主人公擴杰勇敢和神氣，讓我至今難忘。

　在我看過的《小小律師》中，有一個故事至今都被我銘記在心中，想知道是什么故事嗎？請聽我緩緩道來把：

　有一天，擴杰和漢堡去一家玩具店里買玩具，因為擴杰的媽媽還沒來，兩個人就在玩具店里擺弄玩具，一個服務員看他們還小，而且又沒有錢，就已他們在店里搗亂為借口把擴杰和漢堡給趕出了店。過了一會兒，擴杰的媽媽來了，因為擴杰的媽媽是律師，她用法律的制度批評了店里服務員的態度，服務員和經理都出來道歉了。此后，這家店再也不拒絕小孩兒來到這家店里玩了。

　在這集中，我感受到社會對我們小孩的不在乎，也讓我感覺到法律對我們的好處；在現實生活中，我也曾遇到過這

　樣的情況：

　有一次上完補習班，老爸沒空，叫我自己去吃飯，我來到人山人海的飯店，坐下來，叫服務員叫了幾次都不見有人來。剛開始，我想是因為這里人太多了。過了一會兒，我發現有一些比我還晚來的人都已經吃上了香噴噴的美味佳肴，而卻沒有服務員來幫我點菜，真是郁悶到了極點，真恨不得挖個地洞鉆下去。在我的再三叫喊下，終于有個閑著沒事干的服務員過來幫我點菜，我質問他：“為什么要我等這么久？”“剛才沒看見！”他用不耐煩的口氣回答我。那頓飯，我吃得格外不爽。雖然在現實生活中我們小學生會被忽視，但法律就是我們的“貼身保鏢，我們只要合理利用法律，就可以讓我們成為新時代的接—班人。

　動畫片的觀后感 4

　今天，老師組織同學在多媒體教室觀看法制教育動畫片《小小律師》。經過觀看，我對法律知識有了進一步的了解。

　這部影片主要是通過霍杰、漢寶、淘淘和乃希經歷的事情來教我們怎樣運用法律知識。他們四個少年知法、愛法、懂法的精神深深打動了我，到現在我還對故事中的一些精彩劇情記憶猶新。

　我最喜歡，也是給我啟發最大的一個故事叫《小乞丐》。故事講述了有一個小男孩總是在學校附近乞討，渾身總是遍體鱗傷。霍杰、漢寶、淘淘和乃希覺得可疑，于是一路跟蹤

　那個小乞丐，發現有大人利用小孩子行乞賺錢，于是四個少年運用法律知識報了警，嚴懲了不法之徒。

　在生活中我們也很容易看到這樣的例子，所以大家要提高警惕。我們應該增強自我保護意識以及明辨是非的能力。很多不法分子利用孩子的憐憫心和同情心讓我們上當受騙，要學會分辨好壞，了解事情的真相后再來幫助別人，不要輕易的相信他人。如果我們能在今后的生活中很好的學習法律和運用法律的話，那么法律就是成為了保護自己的一種“武器”，它既可以維護自己，也可以幫助別人，那么我們才能像動畫片中的人物一樣，很好地在這個復雜的社會中生存下去。

　看了《小小律師》這部動畫片，我知道我們從小要知法、愛法、懂法，才能巧妙的運用法律解決生活中的難題。

　動畫片的觀后感5

　本短片是講小律師霍杰的哥哥霍許一次以外，發現一個地方正在很便宜的賣刀具，他看中了一把武俠大刀，便花錢買了下來，回到家變在霍杰與其好友漢堡面前炫耀，小律師知道這種刀可以算是兇器，根據我國的法律，是不可以佩戴的，于是便告訴了自己的警—察爸爸霍強，爸爸和霍杰一起勸說把這把大刀交到公安局，在帶警—察去那個賣非法刀具的店里去抓人，把犯人繩之以法……是呀！在這個大千世界里什么事都有，有許多人隨身佩戴刀具，大家恐怕見的多了，以為不以為然，其實這是違法的`，

　因為這樣的話，對旁人進行了威懾作用，侵犯了他人的人生權利，我就聽說過這樣的事：

　在一個學校里，一個學生隨身佩戴刀具，有一天，不巧，一個同學和自己發生了爭執，便罵了起來，最后，戴道具的學生忍無可忍，把出自己佩戴的刀具，對另一個同學劈頭就砍，結果那個學生因失血過多而休克死亡，這是血的教訓啊，如果這個學生不佩戴刀具，說不定后果就不至于這么嚴重，一條生命啊！

　最終，這個學生被判死刑，他雖然是死刑，但他的死能換回另一個同學的生命嗎？永遠不會，只不過是“殺人償命”而以，我們一定要記住，隨身佩戴刀具是違法的，我們千萬不能這樣。

　動畫片的觀后感 6

　韓國動畫片《雞媽鴨仔》講述了一個近似荒誕的故事，一只母雞撫養了一只野鴨成長，并在成長的歷程中，母子經歷了種種考驗和折磨，體現了一種人世間的溫情。這部動畫片在韓國獲得了巨大成功，票房不輸好萊塢的動畫制作，來到一衣帶水的中國，不知道會有什么樣的成績，不過我看下來這部影片，感覺還是一部上乘之作，在看過了國產動畫和好萊塢動畫之后，了解一下介于兩者之間，兼收中西方文化的韓國動畫，會對我們自己的動畫產業發展有了更深的認識。

　這部影片的不同以往之處，我覺得可能在于以下幾點：

　首先是題材的特殊性，母子情深在動畫界并不是第一次出現，許多動畫片都會體現這種感情。但是像這種把雞鴨兩類動物混在一起，編成一個不同物種之間的母子情就顯得比較獨特，這點首先會吸引觀眾的眼球。其次，在正邪角色的塑造上，也突破了以往黑白分明，非黑即白的窠臼，將反派角色黃鼠狼塑造成一個為了孩子不在寒冷的動機被餓死，拼命撲殺獵物來補充奶水的外兇內慈的形象。這也符合生物界的普遍規律，同時也反映了社會生活中人與人之間的關系復雜性。

　不經如此，影片還比較成功的將東西方動畫特點結合在一起，一方面，編導花了很大篇幅描寫了雞媽為鴨仔默默做出的奉獻，以及鴨仔長大后對雞媽的感恩之情和牽掛之心，很好的展現了這對母子之間的濃濃感情，這在重視倫理和孝道的東方社會，能夠很好的引起觀眾的共鳴。另一方面，編導又在其中設計了兩個頗有個性的角色，一個是深沉內斂，酷味十足的衛士鴨，一個是插科打諢，熱心善良的打水，兩個角色彼此互動，起到了很好的鋪墊和推動劇情發展的作用，同時其他動物各有特色，也都很有笑料，這點有借鑒了好萊塢的動畫劇情的寫作習慣。這是這兩者的融合，使得本片既有深沉厚重的感情傾訴，又有時尚幽默的現場效果，并沒有淪為為煽情而煽情，為搞笑而搞笑的境地。

　很感謝首映式上的兩位笨笨的模特——衛士鴨和打水

　老兄，還有主持人瑤淼，一出場便引起了孩子們的尖叫和歡欣。十一期間，這部影片很適合媽媽領著孩子去觀看。

　動畫片的觀后感 7

　觀看影片后，支部黨員認為：作為新時代的黨員，我們要時刻認識到，國由家組成，有國才有家，治國從治家開始。家風正，由黨風淳；家風正，由政風清；家風正，則黨風端。黨員干部要弘揚中華民族優秀傳統文化，汲取家規家風中的精華，自覺帶頭樹立良好家風，引領社會風尚，營造風清氣正的社會環境。

　近日，在中紀委網站觀看了“中國傳統中的家規”專欄中的“鄭義門孝義傳家九百年”宣傳片，看完后我的感觸頗深。

　片中通過專家學者對《鄭氏規范》的解讀，使我們認識到了鄭義門在九百年前就建立了世上最齊全的操作性極強的家庭管理和行為規范，其內容涉及家政管理、子孫教育、冠婚喪祭、生活學習、為人處世等方方面面。在其延續九百年間，其中最令人難忘的當屬“173 人出仕無人貪墨”，從家庭角度制約為官者“奉公勤政，毋蹈貪黷”。

　家是國的細胞，家和萬事興，對于為官當權者，良好的家規家風，是廉政的“內因”，只有深深體會到，“家業之成，難如升天”，才能夠“當以儉素是繩準”，也只有具備了這種辦事風格，才能夠珍惜國家的每厘錢財，才能夠做到天下凡不可為者，皆不可為，才不敢亂伸手，才能成為深受人民愛

　戴的好官。自十八大以來，新一屆黨中央反腐節奏加快，多措并舉，蒼蠅老虎一起打，營造不敢腐的氛圍；加強和完善制度建設，打造不敢腐、不能腐、不想腐的制度機制，是廉政的“外因”。內因是主要、決定因素，外因通過內因而起作用。大量貪腐案例表明，其貪腐要么受到了家庭、家族的影響，要么將家庭、家族作為斂財的工具，為親屬經商提供便利、讓親友代為收錢斂財。就說明家庭這個“內因”在廉政建設中至關重要。

　我們要借鑒和學習“鄭義門”那樣修身治國優良家風和家規，算好“貪”與“廉”兩筆賬，這樣才能做到治家從儉，為官當廉，就能實現忠孝雙全。

　近期，學校布置收看《鄭義門》，想想已經連續看了幾個晚上。問其感想？答曰：“看不大明白，就是感到鄭家有很嚴的家規，他們家的人都有很好的品德”，童音悅耳。

　雖然知道浦江作為書畫之鄉，自古人文薈萃，被朱元璋譽為“開國文臣之首”的宋濂，就是浦江人；而當今華為的創始人任正非，其祖籍也是浦江。但說來慚愧，之前并不知道金華的浦江還有個“鄭義門”，被譽為“江南第一家”。帶著好奇，上網查閱了資料，既感且佩。同時，認真觀看了第五集《教化為先》。

　動畫片的觀后感 8

　今天看一部之前上映的電影《尋夢環游記》，主要描述了一個成長在不喜歡音樂甚至討厭音

　樂的家族里的孩子，為了追求自己的音樂夢而展開的故事。在這部影視中讓我深受感動的是，家人之間的愛。小男孩最后愿意放棄自己的音樂選擇回到家人的身邊，而送給他祝福的已經逝去的先輩們也改變了不讓小男孩碰音樂的觀點。是因為愛，讓他們相互包容和理解。

　這部電影中對家人之間的感情描述的很細膩，能夠讓我想到世界上大多數的家人，他們總是不怕辛苦，他們總是憂你所憂，他們總是你最后的溫暖。很多次，在面對困難的時候，大家都覺得你很堅強，只有自己知道是如何的艱辛，和別人說起那段往事也會云淡風輕，可這所有的堅強都會在家人給你打電話時的那句簡單的詢問：“最近怎么樣？”給擊碎，委屈如洪水一樣奔涌出來，因為你知道他們是可以讓你停歇的地方。同時，身為孩子，我們已經慢慢成熟，我們應該更加堅強才能讓家人更放心。

　珍惜身邊的人，無論親朋還是好友，那些真心待你的人，也需要我們去真心相待。

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