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　觀后感怎么寫開(kāi)頭(共 6 篇)

　觀后感=讀后感

　1) 引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

　讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文:材料精短的，可全文引述;材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書，文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

　議--分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。

　在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門 1 / 27

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　見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

　聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。

　寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

　結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。

　一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”， 2 / 27

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　中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

　以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

　要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人

　--------觀《長(zhǎng)江 7 號(hào)》有感

　不久前，我觀看了電影《長(zhǎng)江 7 號(hào)》。這部電影講述了一個(gè)名叫小狄的單親孩子，他的爸爸窮困潦倒。但為了讓小狄長(zhǎng)大成為對(duì)社會(huì)有用的人，爸爸舉債把小狄送進(jìn)了貴族學(xué)校讀書。一天，小狄的爸爸在工地發(fā)生意外去世了。小狄聽(tīng)到消息后十分傷心，也十分后悔沒(méi)有聽(tīng)爸爸的話。但這時(shí)奇跡發(fā)生了，小狄爸爸送給小狄的“玩具”——“長(zhǎng)江 7 號(hào)”發(fā)揮了它身上的特異功能，用自己的生命換回了小狄爸爸的生命。

　整部影片的故事情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但發(fā)人深思。讓我感觸最深的是小狄爸爸經(jīng)常對(duì)小狄說(shuō)的一句話:“我們不去偷，不去搶，要努力讀書，長(zhǎng)大了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”。它使我想起了以前聽(tīng)過(guò)的一個(gè)故事。從前有兩家人，一家比較富，另一家比較窮。他們各自都生有一個(gè)小女孩。富家的 3 / 27

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　小女孩自以為家庭環(huán)境好，從小就不愛(ài)讀書，還看不起窮家的女孩。而窮家的女孩卻很爭(zhēng)氣，讀書非常刻苦，學(xué)習(xí)成績(jī)經(jīng)常名列前茅。后來(lái)那位富家小女孩，由于從小不好好學(xué)習(xí)，最終一事無(wú)成。而那位窮家的小女孩，由于從小就用功學(xué)習(xí)，終于成就一番大事業(yè)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

　那天晚上我想了好多好多，久久不能入睡。對(duì)比小狄，我們是多么幸福啊，有吃，有穿，還有玩。個(gè)個(gè)都是家里的“小皇帝”，是爺爺、奶奶、爸爸、媽媽的“掌上明珠”，他們對(duì)我們多疼愛(ài)啊。但我們又是怎么做的呢,我們中有好多同學(xué)身在福中不知福，沒(méi)有珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。有的成天看電視，玩游戲，沒(méi)有認(rèn)真寫作業(yè);有的上課不認(rèn)真聽(tīng)講，腦子總在東想西想，老師提問(wèn)時(shí)答非所問(wèn);有的搞衛(wèi)生時(shí)經(jīng)常偷懶，不干活，在家里也是飯來(lái)張口衣來(lái)伸手;有的只想著自己，一點(diǎn)都不考慮別人，一味任性妄為，甚至在外面干壞事。如果這樣的話，長(zhǎng)大后還能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人嗎,

　我們都是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的希望寄托在我們的身上。在此，我呼吁廣大學(xué)生，從現(xiàn)在起我們就要努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，長(zhǎng)大后才能做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。同時(shí)我也希望廣大家長(zhǎng)都能像小狄的爸爸一樣重視教育孩子，讓孩子將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

　老師評(píng)語(yǔ):作者在概括電影情節(jié)的基礎(chǔ)上，圍繞“長(zhǎng)大了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”這句話展開(kāi)論述。作者列舉典 4 / 27

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　型例子進(jìn)行論證，并呼吁青少年要珍惜幸福生活，努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德情操，長(zhǎng)大做一個(gè)有益于社會(huì)的人。

　《唐山大地震》觀后感

　今天電影院人頭涌動(dòng)，因?yàn)?22 日是我盼望以久的大片《唐山大地震》的上映日期。

　1976 年 7 月 28 日，上帝說(shuō)，給他們一次小小的懲罰，讓他們清醒一點(diǎn)。地表的震動(dòng)，驚醒了茫然無(wú)措的人類，也不知道自己曾經(jīng)犯下的錯(cuò)。地平線上幾乎就沒(méi)有一絲靜謐的地方可言，民不聊生，放下自己的尊嚴(yán)去求救。

　徐帆飾演的那個(gè)母親，說(shuō)實(shí)話，在我把整部電影全看完的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)，懺悔其實(shí)可以在堅(jiān)定不移的信念之中，幻化成愛(ài)。那個(gè)母親，在救孩子的時(shí)候，不停地重復(fù)，救兩個(gè)，救兩個(gè)。可是，人類之前對(duì)上帝犯下太過(guò)于嚴(yán)重的錯(cuò)誤，救一個(gè)孩子是應(yīng)得的。

　可能是因?yàn)椋莻€(gè)時(shí)候，重男輕女，馮小剛導(dǎo)演很好地詮釋了這一點(diǎn)。在救人的時(shí)候，母親毅然選擇了弟弟。在奶奶要把他抱回去的時(shí)候，為什么不在之前活生生的時(shí)候,

　把電影看到一半的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)，時(shí)間，十年，九年，十三年，時(shí)間過(guò)得太快。我才猛然感覺(jué)，電影取名為唐山大地震，講述大地震的時(shí)間連一半都沒(méi)有。這個(gè)問(wèn)題可能很多人都想問(wèn)，他在放映完畢之后回答了這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)， 5 / 27

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　這部片子的主旨在于:親情撕裂以后，怎樣去挽救，怎樣去撫平傷口。

　電影本身的特技效果讓我很震撼，可能阿凡達(dá)都沒(méi)有這樣的效果。內(nèi)容也不能說(shuō)不好看，只是在我眼中，能夠讓我有所感觸的就是海云臺(tái)。海云臺(tái)中的情感元素比較到位。

　在大地震之后，痛苦流涕，向死去的人懺悔。懺悔之后，就開(kāi)始清醒，要將自己的家重新建成，重新發(fā)揚(yáng)光大。

　這部電影中，最感動(dòng)我的是那個(gè)母親無(wú)時(shí)無(wú)刻想著自己的罪過(guò)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不感到心痛。整整三十二年，她說(shuō)了二十年，回家的路怎么走，這可能是導(dǎo)演發(fā)掘了人心最溫暖的一面。回家的路怎么走，這個(gè)母親真的很偉大，女人的青春沒(méi)幾個(gè)三十年，她卻寧愿孤守清寡，不愿離開(kāi)。

　希望大家能在看完之后有所感觸，擁抱一下身邊的親人，這是放映員最后說(shuō)的話??

　讀后感開(kāi)頭怎么寫

　在讀過(guò)一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái)，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感開(kāi)頭怎么寫的基本思路如下:

　簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為 6 / 27

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　了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

　亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

　圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

　圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“ 7 / 27

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　亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。寫讀后感應(yīng)注意以下問(wèn)題:

　一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系

　中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”

　的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

　二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管 8 / 27

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　理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

　觀后感的寫法

　引議聯(lián)結(jié)”四步法引——圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞

　感點(diǎn)，有的放矢地引用原文:材料精短的，可全文引述;材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、有針對(duì)性。

　議——分析材料，提煉感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般地作一番挖掘;對(duì)寓意深刻的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。

　聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就 9 / 27

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　事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，“感”不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。

　結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采取哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

　當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料,一般說(shuō)，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的

　基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見(jiàn)解新穎獨(dú)到，最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無(wú)論多么好，都要忍痛割愛(ài)。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。

　以上說(shuō)的是讀后感，如果 10 / 27

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　看了一部電影或電視劇，思想上受到觸動(dòng)，也要寫篇感想，那就是觀后感了。觀后感的寫法和讀后感一樣，這里就不再重復(fù)了。

　《于丹感恩講座》觀后感

　我看了于丹老師的專題講座，感觸很深。

　于丹老師在講座中主要是強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生在完成必修課的同時(shí)，還要懂得孝敬父母，尊敬老師，關(guān)心他人，讓每一個(gè)中小學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。

　于丹老師首先談到“孝”。百善孝為先，孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為，一般表現(xiàn)為孝順，孝敬。要對(duì)生活充滿感恩的心，感謝父母，尊敬老師。孝不但是外在要求，也是內(nèi)在的一種責(zé)任。

　然后談到“仁”。仁就是要學(xué)會(huì)怎樣處理兩者的關(guān)系，要充滿愛(ài)心，和善待人。《三字經(jīng)》里說(shuō)道:“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”意思是說(shuō)，人在剛剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近，但隨著各自生存環(huán)境的變化，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。教育孩子要與人和睦相處，懂得一個(gè)人的痛苦，由兩個(gè)人分擔(dān)，痛苦就減少一半，相反，一個(gè)人的快樂(lè)，兩個(gè)人分享，快樂(lè)就增加了一半，與人交往，多關(guān)愛(ài)他人，使自己健康，快樂(lè)的成長(zhǎng)。最后談到“自立，自強(qiáng)，自信”。樹(shù)立正確的人生觀會(huì)直接決定人生的軌跡，孩子的成長(zhǎng)不是填鴨式的灌輸，知識(shí)固然重要，但更重要的 11 / 27

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　是人的經(jīng)驗(yàn)和悟性。不要墨守成規(guī)，按部就班，而是要在這個(gè)處處混沌喧囂的社會(huì)中，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的有效信息。通過(guò)于丹老師講的這堂課，讓我明白了一個(gè)道理:學(xué)生最重要的并不是學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人才是排在第一位的，如果不會(huì)做人的話，就算學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俸茫膊皇且粋€(gè)健全的人。想想自己，有時(shí)爸爸媽媽督促我學(xué)習(xí)，我總嫌啰嗦，有時(shí)讓我做一些力所能及的事，我總不情愿，想到這里，我不禁感到很內(nèi)疚，爸爸媽媽為了我，不知操了多少心，受了多少累，我還不知道感恩，總?cè)撬麄兩鷼猓瑐模粦?yīng)該了。在這里，我想對(duì)爸媽說(shuō):“我錯(cuò)了，我以后要聽(tīng)你們的話，好好孝敬你們，好好報(bào)答你們的養(yǎng)育之恩～” 在以后的生活中，我要改掉以自我為中心的壞習(xí)慣，跟同學(xué)們一起快樂(lè)的學(xué)習(xí)，樹(shù)立自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，樂(lè)觀，向上，積極進(jìn)取，做一個(gè)優(yōu)秀的合格人才

　觀后感怎么寫,

　觀后感=讀后感

　1) 引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

　讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文:材料精短的，可全文引述;材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確， 12 / 27

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　有針對(duì)性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書，文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

　議--分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。

　在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

　聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。

　寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從 13 / 27

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　大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

　結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。

　一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)

　既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

　以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了

　讀后感的寫作方法

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　怎樣才能寫好讀后感呢,

　從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成:一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn);二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象;三是讀后的感想和體會(huì)。

　即一是說(shuō)明的部分，

　二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，

　三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。

　首要的一點(diǎn)是“讀”。“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。

　其次要認(rèn)真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，

　有了這個(gè)，分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。

　所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而 15 / 27

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　把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。

　第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來(lái)。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病 。

　怎樣才能抓住重點(diǎn)呢,

　我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。

　第四，要真實(shí)自然。就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。

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　從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí)。議論是談感想，講道理。抒情是表達(dá)讀后的激情。敘述的語(yǔ)言要概括簡(jiǎn)潔，議論要準(zhǔn)確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號(hào)。

　從表現(xiàn)形式上看，也有兩種:一種是聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明道理的。這是用自己的切身體會(huì)和具體生動(dòng)的事例，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一個(gè)道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動(dòng)活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據(jù)自己的研究和理解，闡明一個(gè)較難理解的思想觀點(diǎn)，或估價(jià)一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對(duì)原文的理解。這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上，但它的理論性較強(qiáng)，一定要注意關(guān)照議論文論點(diǎn)鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點(diǎn)。

　觀后感寫法指導(dǎo)和范文

　觀后感，就是看了一部影片或連續(xù)劇后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同 17 / 27

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　于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。

　要寫好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的觀后感，必須注意以下幾點(diǎn):

　一、要將重點(diǎn)放在一個(gè)“感”字上

　不少同學(xué)開(kāi)始寫觀后感，往往將“觀”的內(nèi)容寫得很長(zhǎng)，總愛(ài)把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內(nèi)容，而發(fā)表“感”的文字卻很少，如一個(gè)同學(xué)在

　寫《一個(gè)獨(dú)生女的故事》觀后感時(shí)，先將整個(gè)故事從頭到尾講述了一遍，先寫張鳴鳴如何品學(xué)兼優(yōu)，再寫張鳴鳴的父親突然去世，母親因承受不了這一打擊而重病纏身;接著寫張鳴鳴從自己學(xué)梳頭開(kāi)始，怎樣擔(dān)負(fù)起繁重的家務(wù)，接受一個(gè)個(gè)嚴(yán)酷的考驗(yàn)，然后寫她在社會(huì)的幫助下一天天長(zhǎng)大。最后結(jié)尾時(shí)才寫到:我要向張鳴鳴學(xué)習(xí)，不被困難所屈服，從小要學(xué)做自己能做的事。針對(duì)這樣一篇結(jié)構(gòu)的觀后感，我首先肯定他看得很認(rèn)真，記住了影片的情節(jié)，但從觀后感的文體要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，雖然這句“感”的內(nèi)容貼切，但文章沒(méi)抓住“感”這個(gè)重點(diǎn)，寫偏了，好像一篇電影內(nèi)容簡(jiǎn)介。我強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)以“感”為主，從文字上看，“感”的內(nèi)容大約占影片主要內(nèi)容的四、五倍。文中適當(dāng)引用影片內(nèi)容，是為“感”服務(wù)的。因此，引用電影內(nèi)容只要三言兩語(yǔ)，不要具體敘述，更不要什么細(xì)致的描寫。觀看了《偉人愛(ài)迪生》后，我要求學(xué)生:誰(shuí)能用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言 18 / 27

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　概括故事內(nèi)容?有個(gè)同學(xué)說(shuō):本片主要講述愛(ài)迪生從一個(gè)身無(wú)分文的打掃地下室的清潔工成長(zhǎng)為一個(gè)舉世聞名的大科學(xué)家的過(guò)程;還有個(gè)學(xué)生補(bǔ)充說(shuō):主要講了他發(fā)明電燈的事，他給全世界帶來(lái)了光明。我將兩位同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行比較:前者準(zhǔn)確些，后者只是無(wú)數(shù)發(fā)明中最突出的一項(xiàng)，并肯定他們能用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括故事內(nèi)容，然后讓學(xué)生抓住一點(diǎn)談自己的感受。如愛(ài)迪生刻苦鉆研的精神，不怕失敗的精神，敢于創(chuàng)新的精神等，這樣寫出來(lái)的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出“感”字，而且讀后能感人。

　二、“感”是重點(diǎn)，不等于離開(kāi)“觀”

　有的同學(xué)寫觀后感，只是在開(kāi)頭提一下“觀了某部影片后，大有啟發(fā)”等字樣，以后就脫離了原片，說(shuō)上一通自己的感想，牛頭不對(duì)馬嘴，無(wú)實(shí)際意義。要讓“觀”和“感”相吻合。如觀了《火燒圓明園》，我進(jìn)行指導(dǎo)后讓學(xué)生先打草稿，

　然后收了部分習(xí)作，發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)“感”與“觀”內(nèi)在聯(lián)系不緊，有的根本無(wú)聯(lián)系，他們寫了一下影片內(nèi)容后，就寫到日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，如何在中國(guó)燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我從中找了幾篇寫的好點(diǎn)兒的進(jìn)行評(píng)講、引路。有個(gè)同學(xué)在題為《落后就要挨打》一文

　的結(jié)尾時(shí)這樣寫到:影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，仿佛在警示人們“落后就要挨打”，我們作 19 / 27

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　為新中國(guó)的接班人，一定要學(xué)好本領(lǐng)，把祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大，不讓歷史悲劇重演。在這段結(jié)尾中，習(xí)作者再次將“觀”到的“幾根石柱”抓住，發(fā)表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一體，使“感”發(fā)于“觀”、“觀”服務(wù)于“感”。

　三、要聯(lián)系實(shí)際而“感”

　要寫好“感”就該聯(lián)系實(shí)際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫深、寫透。

　這里的實(shí)際，不是單指自我實(shí)際，還包括他人實(shí)際，社會(huì)實(shí)際。

　如觀了《四個(gè)小伙伴》，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)丁小東等四個(gè)小伙伴他們開(kāi)始錯(cuò)在哪里?你們也有過(guò)他們的想法嗎?學(xué)生討論很熱烈，認(rèn)為四個(gè)小伙伴錯(cuò)在認(rèn)為只做一件好事就會(huì)成功。有個(gè)同學(xué)說(shuō)，他自己原來(lái)就有類似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他認(rèn)為自己就是雷鋒似的好少年了。還有個(gè)同學(xué)說(shuō)，他為班級(jí)主動(dòng)打掃過(guò)兩次清潔，有的一次也沒(méi)主動(dòng)打掃，卻還被評(píng)為“紅花少年”。認(rèn)為老師、同學(xué)們偏心。看了《四個(gè)小伙伴》后，他和四個(gè)小伙伴一樣，都認(rèn)識(shí)到只有踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印去做，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

　范文:

　滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄

　——《三國(guó)志之見(jiàn)龍卸甲》觀后感

　人生就象一個(gè)圈，一個(gè)老天爺畫好的圈，從起點(diǎn)繞一個(gè)圈后又會(huì)回到起點(diǎn)，這是趙子龍最后一戰(zhàn)也是第二次被 20 / 27

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　困鳳鳴山時(shí)悟出的人生哲理。第一次被困鳳鳴山子龍披上了甲，一戰(zhàn)成名，從此成了常勝將軍，第二次被困時(shí)身心俱疲的子龍卸去了甲，人生就在這一披一卸之中畫了個(gè)圈。

　時(shí)勢(shì)造英雄，英雄只是老天爺手中的棋子。從趙子龍與羅平安最后一次對(duì)話中可以看到了他內(nèi)心的疲憊，這疲憊是因?yàn)橛屑自谏恚鞴男湃问羌住⒊賹④娭羌住⒔üαI(yè)之念是甲，子龍雖早有卸甲之念，連年征戰(zhàn)的時(shí)局卻容不得他卸甲，也不知道該如何去卸。最后在鳳鳴山與后一輩的曹嬰一戰(zhàn)中，子龍終于悟到了自己只是諸葛亮手中的一枚棋子，一枚已經(jīng)老得可以棄去的棋子，而這一切都是人生定數(shù)。明白了這一點(diǎn)后，他終于可以不僅卸下身上的甲，更重要的是可以卸去心中的甲了，這甲雖卸得晚了一點(diǎn)、悲壯了一點(diǎn)，但可以讓子龍?jiān)谌松詈髸r(shí)刻很從容，無(wú)所負(fù)擔(dān)。上馬提槍，單人單騎，沖向的不僅僅是敵陣，也是奔向長(zhǎng)久失去真我的精神家園。

　不知道羅平安在給子龍卸甲后有沒(méi)有領(lǐng)悟到這一些，我想他在敲響最后一次戰(zhàn)鼓時(shí)應(yīng)該是明白了。而年輕的曹嬰此戰(zhàn)之后一定也會(huì)與初時(shí)的子龍一樣給自己披上了一件難以卸去的甲，不知以后能否象子龍一樣領(lǐng)悟到，不光是她，就算是她的爺爺曹操以及諸葛亮等人都只是滾滾歷史車輪上鑲嵌的一枚棋子。

　甲可以帶來(lái)尊嚴(yán)，可以吸引人的眼球，世人只知披 21 / 27

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　甲之后的威風(fēng)凜凜，卻又有多少人知道披甲容易卸甲難呢。

　滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。

　讀后感寫作方法及范文

　讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

　讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用自擬，格式看范文。

　首先要審清題目。在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。

　其次要選擇材料。讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。

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　第三，寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫體會(huì)。原文內(nèi)容往往用 3,4 句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

　最后，寫讀后感的注意事項(xiàng):?寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。?要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心

　深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。?要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。

　范文:

　我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵

　——《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感

　《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛(ài)不釋手，保爾 柯察金那頑強(qiáng)的品格多么令人欽佩!如果你讀了這本書，就會(huì)明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是"大寫"的人。

　保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅(jiān)持寫書，對(duì)自己毫不顧惜.書中寫道:他嘔心瀝血寫的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來(lái)，用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著.書中有段名言膾炙人口:"人的生命是最寶貴的.當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨??."保爾可謂強(qiáng)者的化身.

　對(duì)照保爾，想想自己，感到臉上一陣陣烘熱.記得 23 / 27

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　今年大年初一，家家戶戶沉浸在節(jié)日的氣氛中，我家卻十分冷清.爸爸工作繁忙出差了，媽媽因病臥床不起.聽(tīng)著孩子們?cè)谕饷娴逆音[聲，我的眼淚在眼眶里直打轉(zhuǎn)，片刻就"簌簌"落下眼淚來(lái).媽媽見(jiàn)我落淚了，指著床頭的書說(shuō):"軒軒，那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎 "我再次把這本書翻閱，保爾的形象又浮現(xiàn)在眼前.對(duì)，我該做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男子漢!我應(yīng)該為家人分憂解難，決定下廚做飯菜.媽媽臉上露出了笑容，緊緊拉住我的手說(shuō):"你真是咱們家頂天立地的男子漢啊!"我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書說(shuō):"是它教會(huì)我的!"

　每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí)，每當(dāng)我受挫折而落淚時(shí)，我就會(huì)想起保爾那高

　大的身影，要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!

　評(píng)語(yǔ):這篇讀后感的特點(diǎn)是:有感而發(fā)，情感真摯.小作者閱讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書后，對(duì)保爾這一主人公產(chǎn)生了敬仰之情，稱贊他是"強(qiáng)者的化身".當(dāng)自己在生活中遇到困難時(shí)，用保爾這一榜樣鞭策自我做生活中的男子漢.篇末緊扣文題，用"每當(dāng)??就??"的句式表明了自己的抱負(fù)，是畫龍點(diǎn)睛之筆。

　怎樣寫好一個(gè)人物

　寫好人物就要:

　1 寫人就要寫事，通過(guò)寫事來(lái)表現(xiàn)人物的性格、特 24 / 27

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　征，

　2 要寫好一個(gè)人的外貌;

　3 要寫好一個(gè)人的語(yǔ)言;

　4 要寫好一個(gè)人的動(dòng)作。

　范文賞析

　朱老師的眼睛

　朱老師的眼睛是雙眼皮兒，烏黑的眼珠又圓又大，初看好象沒(méi)有什么特別，可是你仔細(xì)瞅一陣子。嘿，朱老師的眼睛會(huì)說(shuō)話。我懂得朱老師眼睛講的話，小朋友也懂得朱老師眼睛講的話。

　一天自習(xí)課上，朱老師站在教室門口和家長(zhǎng)談話，小朋友隨隨便便地聊了起來(lái)。這時(shí)，朱老師回過(guò)頭來(lái)，用眼睛盯住我們，仿佛在批評(píng)我們:“怎么又講小話了～”小朋友們馬上靜下來(lái)，教室里頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。

　有一次，朱老師在禮堂給我們上《烏鴉喝水》這一課，有三百多位老師聽(tīng)課呢。朱老師提問(wèn):“烏鴉為什么能喝到水呢,”我馬上把手舉得高高的，朱老師請(qǐng)我發(fā)言，我看著這么多老師聽(tīng)課，心里很慌，那顆心啊，咚咚直跳，說(shuō)

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　話很輕。朱老師的眼睛馬上向我投來(lái)鼓勵(lì)的目光，似乎在說(shuō):“聲音響亮點(diǎn)，沒(méi)錯(cuò)～”我看著老師的眼睛，膽子大了，聲音也響亮起來(lái)??記得有一回，我生病住院了，過(guò)了一個(gè)星期才上學(xué)。上課時(shí)，朱老師不時(shí)用眼睛看著我，仿佛在說(shuō):“小宇，吃得消嗎,身體舒服嗎,”我病剛好，精神打不起來(lái)，但一看到朱老師的眼睛，精神就又提起來(lái)了??

　下課了，朱老師和我們一起玩的時(shí)候，他的眼睛也會(huì)說(shuō)話。一次，我們玩“老鷹捉小雞”的游戲，朱老師當(dāng)“老鷹”，眼睛睜得大大的，好像提醒我們:“我要捉到你們了。”他一下跑到東，一下跑到西。真糟糕，末尾一只“小雞”跑得太慢，被捉住了。這時(shí)候呀，朱老師笑得可真歡，眼睛似乎在說(shuō):“哈哈，這回可被我捉住了～”

　現(xiàn)在朱老師雖然不教我們了，但每當(dāng)看到朱老師時(shí)，總要先看看他的眼睛，看看他對(duì)我們要說(shuō)些什么。

　能干的奶奶

　好像所有的奶奶都很能干，要不然，作文書上怎么有那么多的同學(xué)寫奶奶呢,

　不是吹，我的奶奶決不比她們差。不信，俺就帶你們一起到奶奶的菜園子里去瞧瞧吧～

　眼下正值大暑，菜園里的豆角掛滿枝頭，象一排垂簾，襯出奶奶的辛苦;紫色的茄子掛著點(diǎn)點(diǎn)露珠，就好象奶奶那鬢角的汗滴;黃瓜結(jié)果的結(jié)果，開(kāi)花的開(kāi)花，那朵朵小 26 / 27

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　花就象奶奶那斑白的頭發(fā);年邁的奶奶一人管理著這么大的一個(gè)菜園，怎么樣，很不簡(jiǎn)單吧～

　接下來(lái)，我們一起再到屋內(nèi)來(lái)看一看吧～廚房里，碗一個(gè)個(gè)整齊的排列著，盤子也各就各位，筷子也識(shí)相地呆在筷簍里，湯勺安靜的睡在籃子里，誰(shuí)也不惹誰(shuí)。客廳里，一切都是那么井井有條，地上一塵不染，凳子閃閃發(fā)亮，桌上紋絲不亂。這就是我的奶奶，象所有同學(xué)的奶奶一樣，一位普通能干的老人。

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