理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗的政治靈?， 以下是為大家整理的關(guān)于提高政治站位堅(jiān)定理想信念組織生活會(huì)5篇 , 供大家參考選擇。

提高政治站位堅(jiān)定理想信念組織生活會(huì)5篇

第1篇: 提高政治站位堅(jiān)定理想信念組織生活會(huì)

《堅(jiān)定理想信念》講稿

當(dāng)我們懷著對(duì)軍營(yíng)的向往，懷著對(duì)未來(lái)的憧憬和從軍報(bào)國(guó)的熱情,走進(jìn)軍營(yíng)時(shí)，對(duì)自己的軍旅生涯乃至人生也一定有著自己的理想。時(shí)至今日，我們正在這條路上昂首前進(jìn)。前段時(shí)間，電視上有句流行的話‘前進(jìn)的路上，我們不要忘了為何要出發(fā)’。我們每名同志都會(huì)有共同和不同的想法、追求，這些想法、追求就是我們的理想，也是我們踏上這條路的原因。今天就由我和大家一起回顧踏上從軍報(bào)國(guó)之路的原因，學(xué)習(xí)一下“堅(jiān)定理想信念”這個(gè)主題。我呢，主要是結(jié)合自身學(xué)習(xí)，跟大家交流一下 “堅(jiān)定理想信念”主題教育的學(xué)習(xí)收獲，因?yàn)闇?zhǔn)備此次材料的過(guò)程，對(duì)我也是一個(gè)“再次學(xué)習(xí)的過(guò)程”。

主要從以下幾個(gè)方面跟大家進(jìn)行交流：

1、什么是理想信念？2、革命軍人應(yīng)具有怎樣的理想信念？3、應(yīng)該如何立足自身堅(jiān)定理想信念？

一、什么是理想信念？

在長(zhǎng)征途中，毛澤東同志曾經(jīng)給紅軍戰(zhàn)士們講過(guò)這樣的故事，說(shuō)我們的伙夫每天早晨起來(lái)問(wèn)的不是“今天有沒(méi)有米面？”而是問(wèn)大家“今天部隊(duì)往哪走？”正是有這樣的革命理想和信念，長(zhǎng)征才取得了勝利。

國(guó)防大學(xué)教授金一南教授《苦難輝煌》一書(shū)中講了這樣一段歷史：南昌起義失敗后，面對(duì)到處是敵人，一無(wú)給養(yǎng)、二無(wú)援兵的困境，應(yīng)當(dāng)怎么辦、該走到哪里去？好多官兵紛紛離開(kāi)，有的不辭而別，最終只留下了800 人的革命火種，正是這800 人成為了中國(guó)人民解放軍建軍的重要基礎(chǔ)。他們當(dāng)中或許沒(méi)有幾個(gè)人能夠想到，共產(chǎn)黨人22 年后能夠奪取全國(guó)政權(quán)。這800人當(dāng)時(shí)之所以會(huì)義無(wú)反顧地留下來(lái)，就是憑著對(duì)黨的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)和堅(jiān)定的理想信念。

（一）理想 信念的概念

理想，是人生的奮斗目標(biāo)，是對(duì)未來(lái)生活的向往和追求，是一個(gè)人政治立場(chǎng)和世界觀的集中反映，也是確立正確的人生觀首先需要解決的一個(gè)重大問(wèn)題。

信念，就是指人們堅(jiān)信自己所干的事業(yè)、所追求的目標(biāo)是正確的，因而在任何情況下都毫不動(dòng)搖地為之奮斗。

理想是與信念是聯(lián)系在一起的。在人生道路上，每個(gè)人都有自己的理想、信念和追求，只是層次不同而已。比如，有的人以人民幸福為理想，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中，為社會(huì)所敬仰；有的人一生碌碌無(wú)為，不思進(jìn)取，似是看破“紅塵”，實(shí)則是在虛度年華；有的人以追逐金錢(qián)為生活目的，沉溺于紙醉金迷、及時(shí)行樂(lè)之中不能自拔，以至顛墜邪山、毀掉人生。可以說(shuō)，有什么樣的理想，就有什么樣的人生；不同的理想抱負(fù)，決定著不同的人生軌跡。只有樹(shù)立崇高的理想，人生追求才更高尚，信念才更堅(jiān)定， 人生才更有價(jià)值和意義。

（二）堅(jiān)定的理想信念對(duì)人生的支撐作用

俗話說(shuō)：“人無(wú)志，非人也”。堅(jiān)定的理想信念作為人生的奮斗目標(biāo)，是人生目的的直接反映，是人生的靈魂和精神支柱。我認(rèn)為堅(jiān)定的理想信念對(duì)人生的支撐作用，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是堅(jiān)定的理想信念是人生前進(jìn)的燈塔。有了堅(jiān)定的理想信念，人生就有了正確的方向。我們先來(lái)看一個(gè)事例：1952年7月4日，世界上第一個(gè)橫渡英吉利海峽的女性費(fèi)羅倫絲，挑戰(zhàn)太平洋沿岸一個(gè)約34公里寬的水域。15小時(shí)以后，由于霧大水冷，她堅(jiān)持不下去了，當(dāng)她上了救生船之后，發(fā)現(xiàn)離目標(biāo)只剩下200米。 她說(shuō)：“真正令我半途而廢的不是疲勞和寒冷，而是因?yàn)樵跐忪F中看不到目標(biāo)。”那么，這個(gè)故事給我們什么啟示呢？我認(rèn)為，是人生必須要有理想和目標(biāo)。理想信念不是人生旅途中可有可無(wú)的裝飾品，它是人們對(duì)美好未來(lái)的向往追求，是人生前進(jìn)的燈塔。

二是堅(jiān)定的理想信念是人生前進(jìn)的巨大精神力量。人生的道路不可能萬(wàn)事如意，一帆風(fēng)順。如沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，面對(duì)困難和風(fēng)浪，就可能喪失前進(jìn)的勇氣及對(duì)事業(yè)的信心。在現(xiàn)實(shí)生活中可以經(jīng)常看到這樣的現(xiàn)象：有的同志斗志旺盛，堅(jiān)韌不拔，能忍受難以忍受的痛苦，克服難以想象的困難，創(chuàng)造出不尋常的業(yè)績(jī)；有的同志卻意志薄弱，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的毅力，一遇挫折便灰心喪氣，甚至沉淪、墮落走上邪路。為什么有這樣的差別呢？關(guān)鍵是他們有沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念。一個(gè)人只有樹(shù)立了崇高的革命理想，才能激發(fā)起忘我的革命熱情和無(wú)窮的拼搏勇氣，帶來(lái)堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，凝聚成強(qiáng)大的精神支柱。毛澤東成長(zhǎng)為一代偉人，自小就立下了“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的誓言，周恩來(lái)被世人所敬仰，從小就有“為中華之崛起而讀書(shū)”的抱負(fù)。他們老一輩革命家之所以能夠成長(zhǎng)為歷史偉人、所處時(shí)代的英雄，關(guān)鍵是他們從小就有改造中國(guó)的偉大理想和堅(jiān)定的政治信念。

三是堅(jiān)定的理想信念是應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的強(qiáng)大武器。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人身殘志堅(jiān)，如高位截癱的張海迪。她不畏艱難，積極進(jìn)取，一心想著為人民做些有益的事，經(jīng)過(guò)自學(xué)成才，成長(zhǎng)為一位當(dāng)代有名的作家。相反，有些人身體健全但缺乏堅(jiān)定的理想信念，因而往往迷失人生方向。南京軍區(qū)某部正連職參謀葉波，失去了堅(jiān)定的理想信念作人生的精神支柱，最終走向了人民對(duì)立面，也走上了自我毀滅的恥辱斷頭臺(tái)，因出賣(mài)情報(bào)于2007年被判處死刑。因此，堅(jiān)定的理想信念是應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的強(qiáng)大武器，一個(gè)人如果沒(méi)有理想信念，精神就會(huì)瓦解，就難以應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)。

二、革命軍人應(yīng)具有怎樣的理想信念

我們應(yīng)該具有什么樣的理想信念呢？對(duì)我們革命軍人而言，就是要具有“四信”——信仰、信念、信心和信賴。其中信仰指的是：堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰；其中信念指的是：堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念；其中信心指的是：堅(jiān)定對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心；其中信賴指的是：堅(jiān)定對(duì)黨中央的信賴。具體說(shuō)，有以下幾個(gè)方面：

一是要有科學(xué)的政治信仰；二是要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)；三是要有強(qiáng)烈的忠誠(chéng)意識(shí)；四是要有崇高的人生追求；五是要有高尚的奉獻(xiàn)精神。

一是要有科學(xué)的政治信仰。政治信仰，是指對(duì)政治形態(tài)的價(jià)值認(rèn)同。對(duì)革命軍人來(lái)說(shuō)，堅(jiān)定政治信仰，就是要堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰。1848年，馬克思、恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》，詳細(xì)地描述了他們所信仰的共產(chǎn)主義理想。鄧小平曾指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力。”抗戰(zhàn)時(shí)期，成千上萬(wàn)的熱血青年拋棄優(yōu)越的城市生活，抱著“割掉皮肉還有筋，打斷骨頭還有心，只要還有一口氣，爬也爬到延安城”的堅(jiān)定信念，從四面八方奔赴延安，可以說(shuō)就是奔著他們心中的共產(chǎn)主義信仰去的。一位名叫樊成的廣東青年去延安的路上不幸病倒，在他生命的最后時(shí)刻，還執(zhí)著地朝著延安方向，艱難地向前爬行了28米。

二是要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。政治立場(chǎng)，是指在政治性、原則性問(wèn)題上所持有的觀點(diǎn)、態(tài)度和選擇。它來(lái)源于政治信仰，同時(shí)也是政治信仰最直接、最重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。政治立場(chǎng)對(duì)人生影響極大，立場(chǎng)堅(jiān)定的人能在大是大非經(jīng)受住考驗(yàn)；立場(chǎng)動(dòng)搖之人，則有可能走上背棄黨和國(guó)家的道路。長(zhǎng)征途中，朱德被妄圖奪取中共領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的張國(guó)燾扣了起來(lái)，并被要公開(kāi)譴責(zé)毛澤東，譴責(zé)中央，聲明斷絕和毛澤東的一切關(guān)系。面對(duì)張的槍斃威脅，朱總司令大義凜然、鎮(zhèn)定自若地說(shuō)：“你愿槍斃就槍斃，我絕不接受你的命令！”從朱總司令身上，我們可以看出一個(gè)無(wú)產(chǎn)階段革命家的堅(jiān)定政治立場(chǎng)。同時(shí)也可以領(lǐng)悟出，政治立場(chǎng)不是一個(gè)一般性的思想問(wèn)題，而是確保政治可靠的首要問(wèn)題。要想理想信念堅(jiān)固不動(dòng)搖，首先必須要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)作保證。作為一名革命軍人要“講政治、顧大局、守紀(jì)律”，從而打牢官兵高舉旗幟、聽(tīng)黨指揮的思想根基，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。

三是要有強(qiáng)烈的忠誠(chéng)意識(shí)。忠誠(chéng)于黨，是共產(chǎn)黨人理想信念最重要的表現(xiàn)，是革命軍人的“軍魂”。只有具備強(qiáng)烈的忠誠(chéng)意識(shí)，才能在任何時(shí)候、任何情況下，都始終以一顆忠誠(chéng)之心對(duì)待黨、對(duì)待集體、對(duì)待事業(yè)。某部高級(jí)工程師張斌，精通計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，先后取得重大科研成果十多項(xiàng)，被譽(yù)為軍中“網(wǎng)絡(luò)英雄”。美國(guó)微軟公司曾以中方副總裁的職位聘請(qǐng)他，面對(duì)巨大的誘惑，他絲毫不為所動(dòng)，毅然選擇留守軍營(yíng)。微軟總裁比爾·蓋茨感慨地說(shuō)：“中國(guó)軍人身上有一種特殊的讓人難以理解的東西。”這種特殊的東西就是忠誠(chéng)意識(shí)。

四是要有崇高的人生追求。在現(xiàn)實(shí)生活中，為什么同樣是考學(xué)落榜，有的人意志更堅(jiān)、自學(xué)成才；而有的卻消極悲觀、一蹶不振？同樣是入伍當(dāng)兵，有的人努力工作、刻苦訓(xùn)練，取得了驕人的成績(jī)；而有的卻不求上進(jìn)、自甘平庸，最終兩手空空地離開(kāi)部隊(duì)？這些正是不同的理想信念、不同的人生追求所起的不同作用。感動(dòng)中國(guó)2010年度人物，郭明義。1977年參軍，1980年入黨，1982年復(fù)員到齊大山鐵礦工作。先后任礦用大型生產(chǎn)汽車(chē)駕駛員、車(chē)間團(tuán)支部書(shū)記、礦黨委宣傳部干事、車(chē)間統(tǒng)計(jì)員兼人事員、英文翻譯等。入黨30年，他時(shí)時(shí)處處發(fā)揮先鋒模范作用，在每個(gè)工作崗位上都取得了突出的業(yè)績(jī)。20年獻(xiàn)血6萬(wàn)毫升，是自身血量的10倍多。1994年起，他為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬(wàn)元，先后資助了180多名特困生，而自己的家中卻幾乎一貧如洗。從1996年擔(dān)任采場(chǎng)公路管理員以來(lái)，他每天都提前2個(gè)小時(shí)上班，15年中，累計(jì)獻(xiàn)工15000多小時(shí)，相當(dāng)于多干了五年的工作量。

五是要有高尚的奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)的本質(zhì)在于付出。革命軍人的奉獻(xiàn)，是一種忘我付出的崇高精神境界，是一種胸襟、一種情懷，它源于堅(jiān)定的理想信念，體現(xiàn)在正確處理“大”與“小”、“得” 與“失”的關(guān)系上。 “忠誠(chéng)黨的創(chuàng)新理論的模范教員”方永剛，20多年來(lái),為發(fā)展軍隊(duì)教育事業(yè)和宣傳黨的創(chuàng)新理論做出了優(yōu)異成績(jī)，多次被評(píng)為‘優(yōu)秀教員’。在因車(chē)禍住院期間，依然堅(jiān)持看書(shū)學(xué)習(xí)，住院108天，看書(shū)43本，并完成了30萬(wàn)字巨著《亞太戰(zhàn)略格局與中國(guó)海軍》。其先進(jìn)事跡和崇高精神經(jīng)媒體宣傳后，在社會(huì)各界引起強(qiáng)烈反響。07年被評(píng)為“全國(guó)道德模范”，并被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)2007年度人物”。方永剛的事跡告訴我們：只要胸懷堅(jiān)定的理想信念，時(shí)刻牢記軍人的使命和責(zé)任，立足本職做奉獻(xiàn)，就能踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。

三、應(yīng)該如何立足自身堅(jiān)定理想信念

理想信念是一種精神力量，它不會(huì)在人的頭腦中自發(fā)產(chǎn)生，它的形成必須建立在理性的邏輯啟迪上。因此，革命的理想信念也不是在革命軍人的頭腦中自發(fā)地產(chǎn)生的。它是在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，掌握了科學(xué)的世界觀、方法論的基礎(chǔ)上形成的。

在新的歷史時(shí)期，我們廣大官兵要自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)黨和軍隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)一步鑄牢“黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”的軍魂意識(shí)，更好地履行我軍新時(shí)期新階段歷史使命，并努力做到讓理想信念在本職崗位上發(fā)揚(yáng)光大。具體講我們可以從以下方面做到立足自身堅(jiān)定理想信念：（一）堅(jiān)定理想信念，必須用科學(xué)的理論武裝頭腦；（二）繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng) 堅(jiān)定從軍報(bào)國(guó)信念；（三）讓理想信念在本職崗位上發(fā)光。

（一）堅(jiān)定理想信念，必須用科學(xué)的理論武裝頭腦

堅(jiān)定理想信念，就是要把崇高的理想化為堅(jiān)定的人生信念。在現(xiàn)階段，矢志不移、始終不渝地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是全體人民的共同理想和政治信念，也是我們革命軍人必須恪守的政治信念。要堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，必須始終堅(jiān)持做到以下三點(diǎn)：一是必須始終堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，掌握科學(xué)的世界觀和方法論。二是必須始終堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系偉大旗幟不動(dòng)搖，用黨的先進(jìn)理論做行動(dòng)指南。三是必須始終堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則，牢固樹(shù)立軍魂意識(shí)。

一是必須始終堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，掌握科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義科學(xué)地揭示了事物發(fā)展的規(guī)律，論證了社會(huì)主義必然代替資本主義，共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的客觀必然性。我們堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，就是要掌握這一科學(xué)理論，把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，不被當(dāng)前社會(huì)主義發(fā)展中的暫時(shí)挫折所動(dòng)搖，不被資本主義的表面繁榮所迷惑，不被一時(shí)甚器塵上的歪理邪說(shuō)所蠱惑，不被灑綠燈紅所吞噬，真正成長(zhǎng)為理想信念堅(jiān)定的革命軍人。

二是必須始終堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系偉大旗幟不動(dòng)搖，用黨的先進(jìn)理論做行動(dòng)指南。堅(jiān)定的理想信念，來(lái)源于科學(xué)的理論武裝。要堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，就必須始終不渝地堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系來(lái)武裝頭腦。當(dāng)前，全軍上下都在深入學(xué)習(xí)黨的十八大報(bào)告，作為一名軍人，我們要從在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的高度，重點(diǎn)學(xué)習(xí)新的歷史條件下，軍隊(duì)發(fā)展和變革的重要思想，深刻領(lǐng)會(huì)其中的基本原理，掌握基本觀點(diǎn)，把握精神實(shí)質(zhì)，從而不斷提高思想理論水平，為樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想奠定科學(xué)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)中要緊密聯(lián)系當(dāng)前黨的方針、政策和斗爭(zhēng)實(shí)踐，聯(lián)系軍隊(duì)特色變革的實(shí)踐，聯(lián)系改造世界觀、人生觀的實(shí)踐，把科學(xué)理論真正學(xué)起來(lái)，使科學(xué)理論真正入心入腦，做到真學(xué)真管用，才能更好地增強(qiáng)自己堅(jiān)定理想信念的信心，才能使自己在各種復(fù)雜變幻的現(xiàn)象面前時(shí)刻保持頭腦清醒，立場(chǎng)堅(jiān)定。

三是必須始終堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則，牢固樹(shù)立軍魂意識(shí)。繼承和發(fā)揚(yáng)我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，關(guān)鍵是始終堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，我軍形成了一系列優(yōu)良傳統(tǒng)。在這些優(yōu)良傳統(tǒng)中，最重要、最根本的是黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。因而保持和發(fā)揚(yáng)我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，最重要、最根本的是黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖。丟掉了這一條，就從根本上丟掉了我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是新時(shí)期我軍建設(shè)最根本的政治保證。在新的歷史條件下，我軍建設(shè)的任務(wù)和所處的環(huán)境發(fā)生了深刻變化，面臨著前所未有的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)概括起來(lái)說(shuō)，就是必須解決好兩大歷史課題：一是確保“打得蠃”，二是確保“不變質(zhì)”。要解決好這兩大歷史課題，就一刻也離不開(kāi)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。它是新時(shí)期加強(qiáng)我軍建設(shè)，確保打得蠃、不變質(zhì)的根本政治保證。

（二）繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng) 堅(jiān)定從軍報(bào)國(guó)信念

回顧歷史，我們可以看到，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)制度，覺(jué)醒于大革命失敗，開(kāi)端于南昌起義，奠基于“三灣改編”，形成于古田會(huì)議。近代以來(lái)中國(guó)人民對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)體制的探索實(shí)踐，證明“堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)“成為人民軍隊(duì)的軍魂是歷史的選擇，人民的選擇。一是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則，在我軍初創(chuàng)時(shí)期就已經(jīng)確立。二是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則，在戰(zhàn)勝各種嚴(yán)峻考驗(yàn)中不斷深入黨心軍心。三是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則，在我軍的軍事實(shí)踐中得到深入發(fā)展。

一是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則，在我軍初創(chuàng)時(shí)期就已經(jīng)確立。我們黨在建黨初期，由于經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)武裝斗爭(zhēng)的重要性認(rèn)識(shí)不夠。在國(guó)民大革命中，陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義路線在黨內(nèi)占據(jù)統(tǒng)治地位，沒(méi)有建立和開(kāi)展共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的新型軍隊(duì)和武裝斗爭(zhēng)，把槍桿子拱手讓給以蔣介石為代表的大地主大資產(chǎn)階級(jí)。結(jié)果，1927年4月12日，蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變，大肆屠殺手無(wú)寸鐵的共產(chǎn)黨人和人民群眾。血的教訓(xùn)使中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到獨(dú)立開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)和建立軍隊(duì)的極端重要性。1927年8月，在黨的“八七”會(huì)議上，毛澤東同志在總結(jié)大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)深刻指出：“全黨要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的，并且馬上把黨的工作中心轉(zhuǎn)到武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治上來(lái)。”

南昌起義爆發(fā)時(shí)，黨就在起義軍中成立了前敵委員會(huì)，作為起義的領(lǐng)導(dǎo)核心，還明確提出了起義軍中“黨的組織是一切組織的根源”。之后爆發(fā)的秋收起義等大大小小的百余次起義，我們黨終于有了自己領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量。

27年9月29日，紅軍到達(dá)江西永新縣三灣村，黨中央對(duì)部隊(duì)進(jìn)行了改編，這就是歷史上著名的“三灣改編”。在改編中，毛澤東創(chuàng)造性地提出了“支部建在連上”的原則，在班排設(shè)立黨小組，團(tuán)、營(yíng)、連三級(jí)均設(shè)立了黨代表，規(guī)定部隊(duì)的一切重大問(wèn)題，均須經(jīng)黨組織集體討論決定。這樣就使黨的領(lǐng)導(dǎo)從上到下貫穿到底，使起義部隊(duì)完全置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之中。“三灣改編”也標(biāo)志著黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)制度的基本確立。

1929年12月，毛澤東同志在福建古田主持召開(kāi)了紅四軍黨的第九次代表大會(huì)，總結(jié)了紅軍誕生以來(lái)的建軍經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)了著名的《古田會(huì)議決議》。這個(gè)《決議》是我軍建設(shè)史上的綱領(lǐng)性文件，提出了黨對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本原則、措施和方法。古田會(huì)議作為我軍建設(shè)史上的里程碑，從思想上確立了黨的領(lǐng)導(dǎo)的觀念、從組織上確立了黨的領(lǐng)導(dǎo)的制度，奠定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)和軍隊(duì)聽(tīng)黨指揮的基礎(chǔ)。古田會(huì)議標(biāo)志著黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)制度的基本完善。

二是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則，在戰(zhàn)勝各種嚴(yán)峻考驗(yàn)中不斷深入黨心軍心。長(zhǎng)征路上，1935年,發(fā)生了張國(guó)燾分裂黨和紅軍的重大事件。當(dāng)時(shí),紅一、四方面軍在四川會(huì)師，張國(guó)燾率領(lǐng)的紅四方面軍有8萬(wàn)多人,而中央和紅一方面軍不足3萬(wàn)人。張國(guó)燾知道后,就指責(zé)中央路線錯(cuò)誤,提出要解決統(tǒng)一指揮的問(wèn)題,他不但要當(dāng)軍委主席,而且要當(dāng)黨的領(lǐng)袖,他的邏輯是:誰(shuí)的槍多,誰(shuí)就應(yīng)該當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),用槍來(lái)要挾黨。黨中央同張國(guó)燾進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭(zhēng),粉碎了他的陰謀。毛澤東總結(jié)這次斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在1938年的11月6日所作的《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》報(bào)告中重申了“個(gè)人服從組織,少數(shù)服從多數(shù),下級(jí)服從上級(jí),全黨服從中央”的紀(jì)律。毛澤東同志從政治原則的高度把黨與軍隊(duì)的關(guān)系作了精辟的概括，第一次把黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)作為一條原則正式提了出來(lái)。

三是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則，在我軍的軍事實(shí)踐中得到深入發(fā)展。黨在創(chuàng)建人民軍隊(duì)的過(guò)程中，不僅創(chuàng)造了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列基本制度，而且還提出了獨(dú)具中國(guó)特色的黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的理論，概括起來(lái)主要有：軍隊(duì)在任何時(shí)候、任何情況下，都要堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、中央軍委的指揮，永遠(yuǎn)忠于黨、忠于社會(huì)主義、忠于祖國(guó)、忠于人民；堅(jiān)持把思想政治建設(shè)擺在全軍各項(xiàng)建設(shè)的首位，確保黨從思想上政治上牢牢掌握部隊(duì)；必須堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)等一系列根本制度，堅(jiān)決批判和抵制“軍隊(duì)非黨化、非政治化”、“軍隊(duì)國(guó)家化”等錯(cuò)誤政治觀點(diǎn)。這些都是我們軍隊(duì)發(fā)展壯大的寶貴經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。

回顧歷史，我想大家已經(jīng)明白了，是什么讓人民軍隊(duì)在異常艱難的環(huán)境中，一步步發(fā)展壯大成為令黨和人民放心的現(xiàn)代化軍隊(duì)？是什么讓人民軍隊(duì)傲立于世界新軍事變革的潮流，自強(qiáng)不息干事業(yè)呢？答案是——忠誠(chéng)于黨。作為黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，我軍忠誠(chéng)品格最核心、最集中的體現(xiàn)就是始終堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。

（三）讓理想信念在本職崗位上發(fā)光

一個(gè)真正有理想、有抱負(fù)的軍人，應(yīng)該正確處理為理想奮斗中遇到的各種問(wèn)題，立足本職，腳踏實(shí)地，不懈努力，使理想之光伴隨著整個(gè)人生之路。初入軍營(yíng)，我認(rèn)為首先要處理好以下三個(gè)方面的問(wèn)題：一是立足本職做奉獻(xiàn)，把理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一起來(lái)。二是堅(jiān)持用高科技知識(shí)武裝自己頭腦，不斷提高保打贏的能力。三是珍視分分秒秒，從平凡小事做起。

一是立足本職做奉獻(xiàn)，把理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一起來(lái)。我們每個(gè)人都有理想，但是這種理想可能會(huì)因?yàn)樽陨淼木窒扌远磺袑?shí)際。須知，任何理想都必須建立在客觀現(xiàn)實(shí)之上，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想也必須立足現(xiàn)實(shí)。怎樣正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，合理設(shè)計(jì)自己的人生目標(biāo)，是每個(gè)同志都應(yīng)思考的問(wèn)題。剛到單位的時(shí)候，，我暗下決心學(xué)習(xí)法律知識(shí)，準(zhǔn)備報(bào)考。接下來(lái)便因?yàn)榉中模潘闪藢I(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果執(zhí)勤遇到問(wèn)題時(shí)便束手無(wú)策。這時(shí)候我才意識(shí)到，我必須首先做到業(yè)務(wù)能力過(guò)硬，才能去進(jìn)行業(yè)余興趣的學(xué)習(xí)。

二是堅(jiān)持用高科技知識(shí)武裝自己頭腦，不斷提高保打贏的能力。科技革命在全世界蓬勃興起推動(dòng)了高科技武器(精確制導(dǎo)武器、電磁武器、隱身武器等)的誕生，武器裝備的相繼出現(xiàn)又促使各軍兵種的聯(lián)合作戰(zhàn)進(jìn)一步加強(qiáng)。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展既給我軍建設(shè)提供了良好的歷史機(jī)遇，同時(shí)又提出了新的挑戰(zhàn)。在軍事變革大潮中，為部隊(duì)的軍事變革做出積極的貢獻(xiàn)。為此我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高自己的業(yè)務(wù)能力，立足本職崗位。

三是珍視分分秒秒，從平凡小事做起。生活中常有這樣的人：遇到電腦出現(xiàn)問(wèn)題，看到別人排除了故障，心想我要學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)技術(shù)；看到別人做的課件很精美，心想我要學(xué)習(xí)課件制作；看到別人制作的網(wǎng)站很有實(shí)用，又想要學(xué)習(xí)網(wǎng)站編程。但是這些想法卻都沒(méi)能夠?qū)崿F(xiàn)，而其大好的青春最終都被白白浪費(fèi)。現(xiàn)在我們部隊(duì)里，重蹈這樣“少壯不努力，老大徒傷悲”覆轍的同志不在少數(shù)。革命先烈李大釗對(duì)“過(guò)去”、“現(xiàn)在”、“未來(lái)”三者之間的關(guān)系有過(guò)精辟的論述。他指出：無(wú)限的“過(guò)去”都以“現(xiàn)在”為歸宿，無(wú)限的“未來(lái)”都以“現(xiàn)在”為淵源，“過(guò)去”、“未來(lái)”的中間全仗有“現(xiàn)在”以成其連續(xù)，以成其永遠(yuǎn)，“現(xiàn)在”是成就事業(yè)的關(guān)鍵所在。要實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)，就要珍惜時(shí)間，抓住每一個(gè)稍縱即逝的“現(xiàn)在”，刻苦學(xué)習(xí)，努力工作。作為青年軍人我們風(fēng)華正茂，正是為黨、為人民、為軍隊(duì)多作貢獻(xiàn)的大好時(shí)機(jī)，更應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí)和工作，用一個(gè)個(gè)充實(shí)的“現(xiàn)在”扎扎實(shí)實(shí)地向理想的未來(lái)邁進(jìn)。

大量的事實(shí)告訴給我們這樣一個(gè)真理，人生好比一座大廈，理想信念就像大廈的支柱，人一旦失去了理想信念，整個(gè)人生的大廈就會(huì)倒塌。正確的人生價(jià)值觀的形成也不是一朝一夕的事，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)和磨練。肩負(fù)新時(shí)期歷史使命的軍人，只有堅(jiān)定理想信念，才能履行職責(zé)使命，做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。

以上就是我講課的全部?jī)?nèi)容，不當(dāng)之處敬請(qǐng)批評(píng)指正！

第2篇: 提高政治站位堅(jiān)定理想信念組織生活會(huì)

“堅(jiān)定理想信念明確政治方向”發(fā)言稿：堅(jiān)定理想信念…

“堅(jiān)定理想信念明確政治方向”發(fā)言稿：堅(jiān)定理想信念當(dāng)好基層公務(wù)員

基層公務(wù)員身處行政層級(jí)的“末端”、為民服務(wù)的“前線”，是最直接和群眾打交道的公職人員，一言一行都代表著黨和政府的形象，所以必須更要嚴(yán)格要求自己力爭(zhēng)做好黨和國(guó)家的形象代言人，堅(jiān)定理想信念，始終以群眾的根本利益作為工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，貫徹落實(shí)好為人民服務(wù)的偉大宗旨。

心系群眾，為民務(wù)實(shí)。何為公務(wù)員？一言以蔽之即一心為公，務(wù)實(shí)為民，人民群眾的服務(wù)員。從法律層面來(lái)說(shuō)人民群眾是國(guó)家的主人，公務(wù)員是從一名普通的群眾到一名人民的公仆的轉(zhuǎn)換，本質(zhì)上是人民群眾出于對(duì)我們能力、品德、素養(yǎng)等各個(gè)方面的肯定，信任我們，讓我們手握權(quán)力。但是，公務(wù)員要牢牢記住其權(quán)力是來(lái)源于人民，是人民賦予了其權(quán)力，必須對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)，不負(fù)眾托，充分使用好手中的權(quán)力，不亂用權(quán)，不以權(quán)謀私，履行好工作職責(zé)。

心存敬畏，廉潔奉獻(xiàn)。毛澤東同志說(shuō)過(guò)“人民，只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”。作為一名基層公務(wù)員必須要對(duì)人民群眾心存敬畏，要認(rèn)識(shí)到我們和群眾就如同魚(yú)和水的關(guān)系，水里可以沒(méi)有魚(yú)，而魚(yú)卻一刻也不能離開(kāi)水，對(duì)自己要有正確的認(rèn)知，明確人民服務(wù)員的身份定位。每個(gè)人都可以在合法框架內(nèi)追求個(gè)人利益最大化,但是，作為一名公職人員是沒(méi)有私利的，尤其是作為一名共產(chǎn)黨員，必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀、名利觀、政績(jī)觀，以“三嚴(yán)三實(shí)”指導(dǎo)行為，嚴(yán)格要求自己，清廉正直，公平公正,只有這樣才可以維護(hù)好，發(fā)展好，實(shí)現(xiàn)好人民大眾的利益。

心存感恩，服務(wù)群眾。從現(xiàn)實(shí)層面講，人民群眾是物質(zhì)產(chǎn)品的直接創(chuàng)造者，我們?nèi)粘Ｉ钪兴枰率匙⌒卸际侨嗣袢罕娚a(chǎn)出來(lái)的，是人民群眾保障了我們的衣食住行，從這個(gè)層面講人民群眾就是我們的衣食父母，我們必須以一顆感恩的心去面對(duì)群眾，把群眾當(dāng)作是我們的親人。從歷史層面講，沒(méi)有人民群眾的支持，我黨是不可能打贏8年抗戰(zhàn)、4年內(nèi)戰(zhàn)的，新中國(guó)的建立人民群眾付出了不可計(jì)量的貢獻(xiàn)，我們必須對(duì)人民群眾心存感恩，努力帶領(lǐng)人民走向小康走向富裕，歷史無(wú)數(shù)次證明人民才是歷史的創(chuàng)造者，堅(jiān)信只要有人民群眾的支持與信任，中國(guó)夢(mèng)之實(shí)現(xiàn)指日可待，何愁國(guó)之不興？

心懷使命，奉獻(xiàn)青春。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，這是時(shí)代賦予我們這一代人特定的歷史使命，我們必須要為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，為社會(huì)主義共同理想踏實(shí)工作。基層公務(wù)員作為整個(gè)國(guó)家行政體系最基本的構(gòu)成單元，改革各項(xiàng)措施最終都會(huì)分解到具體單元具體落實(shí)，改革的成敗與每一位基層公務(wù)員息息相關(guān)，必須堅(jiān)定理想信念做好本職工作，以螞蟻啃大象的勁頭完成重任，推動(dòng)改革發(fā)展，傳遞社會(huì)正能量，將有限的青春投入到無(wú)限為黨為民工作中去。

心懷理想，自我提升。習(xí)近平總書(shū)記的愛(ài)好中有一樣是愛(ài)好讀書(shū)，從中可以看出習(xí)近平總書(shū)記到現(xiàn)在都還在不斷學(xué)習(xí)不斷地提升自己，所以作為最基層的公務(wù)員就必須要更加努力的學(xué)習(xí)了，學(xué)習(xí)也是逆水行舟，不進(jìn)則退如果不學(xué)習(xí)不求進(jìn)步那就只能成為“江郎”。作為一名基層公務(wù)員必須學(xué)習(xí)黨的方針政策、學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，特別要用習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神來(lái)武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，切實(shí)增強(qiáng)“三個(gè)自信”。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，心懷社會(huì)主義理想，勵(lì)志為中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)上自己一份力量。

第3篇: 提高政治站位堅(jiān)定理想信念組織生活會(huì)

第十一講 堅(jiān)定理想信念

理想和信仰是人生的最高追求，是人生價(jià)值目標(biāo)的集中體現(xiàn)，是人生的精神支柱和成就事業(yè)的動(dòng)力。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，在人民軍隊(duì)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)的征程上，我們應(yīng)當(dāng)牢記鄧小平“一定要教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想”的教導(dǎo)，遵循社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，樹(shù)立崇高的人生理想，以引導(dǎo)和激勵(lì)自己走好軍旅之路，創(chuàng)造充實(shí)而閃光的人生。胡錦濤指出：“一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒(méi)有共同的理想信念，沒(méi)有良好的道德規(guī)范，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的”。和諧社會(huì)的構(gòu)建不是無(wú)條件的，更不能沒(méi)有原則，共同的理想與信念是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的精神支柱。

一、理想信念是青年軍人的精神支柱

航船要有航向，人生要有理想。肩負(fù)新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的青年軍人，更應(yīng)該有遠(yuǎn)大的追求和抱負(fù)，做有崇高理想和堅(jiān)定信念的新一代軍人。

（一）理想與信念的內(nèi)涵

對(duì)于理想，不同的人有不同的理解。有人說(shuō)，理想是一朵無(wú)果花，它只能點(diǎn)燃人們生活的激情，卻始終嘗不到它的果實(shí)；有人說(shuō)，理想是一團(tuán)火，它燃燒著沒(méi)落，孕育著新生；有人說(shuō)，理想是啟明的星，航海的燈；還有人說(shuō)，理想是人生的目標(biāo)，力量的源泉，生命的風(fēng)帆，命運(yùn)的燈塔，等等。那么，究竟什么是理想呢？所謂人生理想，是指人在實(shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求。它是建立在對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的，是人們的世界觀和政治立場(chǎng)在人生奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想一般可分為社會(huì)理想和個(gè)人理想。社會(huì)理想包括遠(yuǎn)大的社會(huì)理想和一定階段的社會(huì)共同理想，個(gè)人理想主要可分為生活理想、職業(yè)理想和道德理想等。革命軍人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

信念，是指一個(gè)人對(duì)一種思想、一種理論或一項(xiàng)事業(yè)比較堅(jiān)定的、穩(wěn)定的看法和信仰。世界觀、人生觀、歷史觀、道德觀等都屬于人的基本信念，它是人的精神支柱，是意識(shí)的核心部分。一個(gè)人的信念堅(jiān)定了，就會(huì)全身心地投入到他所信仰的事業(yè)中去，就會(huì)在風(fēng)浪面前不動(dòng)搖，在困難的時(shí)候不泄氣，在關(guān)鍵的時(shí)刻不怯步。為共產(chǎn)主義而奮斗，是所有當(dāng)代軍人需要永遠(yuǎn)堅(jiān)定的政治信念，在任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。

（二）堅(jiān)定理想信念的巨大作用

理想信念，是一座燈塔，照亮人生的航程；是一團(tuán)火炬，點(diǎn)燃奮斗的激情。理想信念作為對(duì)未來(lái)的向往、追求以及對(duì)理論真實(shí)性和實(shí)踐行為正確性的確認(rèn)，一旦形成就會(huì)變成持久不衰的巨大精神力量。理想信念的作用主要表現(xiàn)在對(duì)人生奮斗目標(biāo)的引導(dǎo)、人生精神支柱的確立和人生前進(jìn)動(dòng)力的激發(fā)等方面。青年軍人有了堅(jiān)定的理想信念，人生才有明確的方向，才有奮斗不息的動(dòng)力，生命才會(huì)永遠(yuǎn)閃射光芒。

崇高而堅(jiān)定的理想信念，是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一支軍隊(duì)百折不撓、執(zhí)著奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。一代代共產(chǎn)黨人，在生與死的考驗(yàn)面前威武不屈、前仆后繼，就是因?yàn)樗麄冇袌?jiān)貞不渝、矢志不移的理想信念。至今，我們讀起革命英烈那些鏗鏘豪邁的壯語(yǔ)，依然熱血沸騰、激情澎湃。李大釗面對(duì)絞刑架，發(fā)出了“我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國(guó)，必然要得到光榮勝利”的豪邁宣言。方志敏英勇就義前慷慨陳辭：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理!”夏明翰臨刑前，揮筆寫(xiě)就了千古絕唱：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。”

崇高而堅(jiān)定的理想信念，是我們事業(yè)走向成功和輝煌不可缺少的基石。我們?yōu)樽鎳?guó)為人民而戰(zhàn)的犧牲奉獻(xiàn)精神，來(lái)源于理想信念；壓倒一切敵人，壓倒一切困難的革命英雄氣概，始發(fā)于理想信念；遵守紀(jì)律、令行禁止、一切行動(dòng)聽(tīng)指揮的優(yōu)良作風(fēng)，根植于理想信念。沒(méi)有理想信念，我們國(guó)家就沒(méi)有發(fā)展的原動(dòng)力；沒(méi)有理想信念，我們民族就沒(méi)有團(tuán)結(jié)的凝聚力；沒(méi)有理想信念，我們軍隊(duì)就沒(méi)有制勝的戰(zhàn)斗力。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，堅(jiān)定的理想信念都是我們的政治優(yōu)勢(shì)。

崇高而堅(jiān)定的理想信念，是人生的精神支柱，給人以?shī)^發(fā)進(jìn)取、建功立業(yè)不竭的力量源泉。只有堅(jiān)定理想信念，才能始終保持人生的正確方向。堅(jiān)定的理想信念，好比指引航船前進(jìn)的燈塔，照耀人生道路的火炬。有了堅(jiān)定的理想信念，就有明確的生活目的和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，就能在人生道路上經(jīng)受住艱難曲折的考驗(yàn)，始終堅(jiān)定不移地朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)，否則，就會(huì)像戈壁灘上的迷路人，迷失前進(jìn)的方向；就會(huì)像一艘沒(méi)有舵的小船，在生活的大海中隨波逐流。堅(jiān)定的理想信念，能使人始終保持奮斗不息的前進(jìn)動(dòng)力。偉大的目標(biāo)必然產(chǎn)生偉大的動(dòng)力和無(wú)窮的力量，崇高的追求必然帶來(lái)堅(jiān)強(qiáng)的信念和頑強(qiáng)的毅力。堅(jiān)定的理想信念能喚起人們對(duì)美好未來(lái)的崇高感情和追求，激勵(lì)人們奮發(fā)向上的精神，具有極大的鼓舞和激勵(lì)作用。

我們的革命前輩，正是有了“革命理想高于天”的執(zhí)著追求，才成為偉大而具有高尚人格的人；也正是有了把個(gè)人愿望與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)融為一體的堅(jiān)定信念，才不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，為新中國(guó)的建立前仆后繼、英勇奮斗。朱德遠(yuǎn)涉重洋到歐洲，最終加入了共產(chǎn)黨，就是為了尋找自己的理想和信念；賀龍舍棄高官厚祿加入共產(chǎn)黨，脫下將軍服穿上粗布衣，脫下皮鞋穿上草鞋，也是為了自己的理想和信念；葉挺被囚禁五年多，出獄后的第一件事就是申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨，還是為了自己的理想和信念。建國(guó)初期，錢(qián)學(xué)森、朱光亞等著名科學(xué)家，放棄國(guó)外優(yōu)厚待遇，沖破層層阻撓，毅然回到祖國(guó)，為國(guó)防事業(yè)嘔心瀝血，做出重大貢獻(xiàn)。新的歷史時(shí)期，李向群，楊業(yè)功、李素芝等一大批軍隊(duì)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)忘我工作、艱苦奮斗，在各自的崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)，也是因?yàn)橛辛顺绺呃硐牒蛨?jiān)定信念的不斷激勵(lì)。前輩的人生經(jīng)歷充分告訴我們，一個(gè)人在青年時(shí)代能否有崇高而堅(jiān)定的理想信念，對(duì)今后的發(fā)展往往具有舉足輕重的作用。“莫等閑白了少年頭，空悲切”，青年戰(zhàn)友們，我們要記住這有益的古訓(xùn)，從現(xiàn)在開(kāi)始，就應(yīng)該選擇好人生道路，樹(shù)立起人生的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

二、青年軍人要有堅(jiān)定的理想信念

堅(jiān)定的理想信念，是對(duì)每個(gè)當(dāng)代軍人的基本要求，是新形勢(shì)下堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)必須解決好的一個(gè)重大而緊迫的課題。每個(gè)革命軍人有了堅(jiān)定的理想信念，才能在任何復(fù)雜的情況下，始終保持堅(jiān)定正確的政治方向，不因外界干擾而誤入歧途；才能有足夠的勇氣和堅(jiān)韌不拔的毅力，克服一切困難，抵制任何誘惑，經(jīng)受各種考驗(yàn)，永葆革命軍人的政治本色。

（一）堅(jiān)定理想信念的主要體現(xiàn)

青年軍人正處在人生的黃金歲月，朝氣蓬勃，最富理想，是軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展的生力軍。承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的歷史發(fā)展規(guī)律，決定了青年官兵必須具有崇高而堅(jiān)定的理想信念。這種理想信念主要體現(xiàn)在：

對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰。《共產(chǎn)黨宣言》這本全世界共產(chǎn)黨人的“圣經(jīng)”，勾畫(huà)了美好社會(huì)藍(lán)圖，指明了實(shí)現(xiàn)的正確途徑。共產(chǎn)主義社會(huì)是我們迄今為止所能認(rèn)識(shí)到的人類最壯麗、最合理、最進(jìn)步的社會(huì)。共產(chǎn)主義將是一個(gè)消除了階級(jí)的社會(huì)，一個(gè)生產(chǎn)力極大發(fā)展的社會(huì)，一個(gè)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富極大豐富的社會(huì)，所有的財(cái)產(chǎn)歸全人類所有，產(chǎn)品各取所需，所有的人平等地享受社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利；到了共產(chǎn)主義社會(huì)，人民精神境界極大提高，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展，在人與人之間、人與自然之間形成和諧關(guān)系。共產(chǎn)主義的理想信念，是建立在馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上的，是科學(xué)的理想信念，我們必須堅(jiān)定不移地朝著這個(gè)目標(biāo)推進(jìn)我們的事業(yè)。

對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。中國(guó)特色社會(huì)主義，是我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論，符合中國(guó)國(guó)情，符合全國(guó)各族人民的利益，是中國(guó)發(fā)展走向富強(qiáng)的正確道路，是全國(guó)各族人民現(xiàn)階段的共同理想。黨中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)全面發(fā)展，符合馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義的科學(xué)設(shè)想，適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。革命軍人要把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，作為堅(jiān)定的理想信念，并不懈地為之奮斗。

獻(xiàn)身國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)事業(yè)的堅(jiān)定信念。建設(shè)信息化軍隊(duì)、打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，是推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革的核心和方向，是我軍建設(shè)與發(fā)展史上的崇高事業(yè)，實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)關(guān)系到國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的全局，關(guān)系到國(guó)家的安全統(tǒng)一，因而是現(xiàn)階段革命軍人最富魅力、最具有實(shí)踐意義的理想信念。我們要認(rèn)清肩負(fù)的使命責(zé)任，積極投身推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革的偉大實(shí)踐，為建設(shè)一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化正規(guī)化革命軍隊(duì)貢獻(xiàn)青春和力量。

（二）實(shí)現(xiàn)理想信念要付諸于腳踏實(shí)地的努力

《荀子·修身》有言：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”中國(guó)特色社會(huì)主義的千秋偉業(yè)和軍隊(duì)建設(shè)改革的蓬勃發(fā)展，為青年軍人樹(shù)立和實(shí)踐崇高理想信念提供了廣闊的平臺(tái)。胡錦濤2007年‘五四’青年節(jié)向中國(guó)青年群英會(huì)致信，勉勵(lì)我們：“青年只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身人民創(chuàng)造歷史的火熱實(shí)踐，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)共命運(yùn)、與人民齊奮斗，才能擁有壯麗的青春，才能實(shí)現(xiàn)人生的美好理想。”一個(gè)有理想、有抱負(fù)的軍人，應(yīng)該把理想信念付諸腳踏實(shí)地的努力之中，使理想之光伴隨整人生個(gè)人生之旅。

把堅(jiān)定的理想信念建立在科學(xué)理論的基礎(chǔ)之上。科學(xué)的理論是理想信念的的“靈魂”，堅(jiān)定理想信念必須以深厚的科學(xué)理論基礎(chǔ)為依托。要努力學(xué)習(xí)掌握鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義和社會(huì)主義的歷史進(jìn)程。這樣，我們就會(huì)站得高、看得遠(yuǎn)，就能正確認(rèn)識(shí)和處理前進(jìn)道路上遇到的各種問(wèn)題，堅(jiān)定不移地為實(shí)現(xiàn)偉大理想而奮斗。

自覺(jué)地把個(gè)人志向融于黨的事業(yè)和軍隊(duì)建設(shè)之中。理想是美好的，又是現(xiàn)實(shí)的。處在不同環(huán)境和崗位的人會(huì)有不同的理想，有階段性追求，也有畢生向往。有的渴望成為英雄，有的想當(dāng)軍事家、科學(xué)家，這都屬于個(gè)人理想。革命軍人應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，胸懷全局，自覺(jué)地使個(gè)人的理想與黨和人民的需要相符合，與軍人的使命職責(zé)相一致，摒棄那些狹隘的、庸俗的、渺小的個(gè)人私欲，在為部隊(duì)建設(shè)改革做貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己正確的目標(biāo)和追求。

認(rèn)定了理想信念就要始終不渝地追求下去。“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”作為有志在軍營(yíng)獲得成功、取得進(jìn)步、讓理想閃光的革命軍人，在漫長(zhǎng)的奮斗歷程中，任何時(shí)候都必須要有鍥而不舍的精神，有持之以恒的毅力。實(shí)現(xiàn)美好的理想要有堅(jiān)忍不拔的意志，不管遇到多大艱難困苦，不管經(jīng)受多少失敗挫折，都要“咬定青山不放松”，毫不動(dòng)搖，矢志不移，在拼搏進(jìn)取、執(zhí)著奮斗中，實(shí)現(xiàn)人生的理想，創(chuàng)造理想的人生。

堅(jiān)持從平凡的小事做起。通往理想的道路沒(méi)有捷徑可走，要真正有所收獲，必須從具體事情做起，用辛勤汗水澆灌出成功的果實(shí)。在本職崗位上磨練，投身工作實(shí)踐，是堅(jiān)定理想信念的根本途徑。俗話說(shuō)：“不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹”，“不受百煉，難以成鋼”。無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，實(shí)踐能磨練人的意志，陶冶人的情操。一旦脫離實(shí)踐，人的認(rèn)識(shí)就會(huì)僵化，思想就會(huì)落后。堅(jiān)定理想信念，同樣也離不開(kāi)實(shí)踐。平凡孕育偉大，偉大出自平凡。理想信念的大廈要靠一磚一瓦砌成，干好一項(xiàng)平凡的工作，就是朝著理想的目標(biāo)前進(jìn)一步。每個(gè)同志都要胸懷遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念，扎扎實(shí)實(shí)做好訓(xùn)練站崗、執(zhí)勤巡邏等每一項(xiàng)工作。只要堅(jiān)持從點(diǎn)滴做起，從小事入手，一步一個(gè)腳印，充分施展自己的才華，就能夠把自己鍛造成一名思想過(guò)硬、信念堅(jiān)定、志向高遠(yuǎn)、奮發(fā)有為的當(dāng)代軍人，就能夠到達(dá)理想的彼岸，就能夠使自己的軍旅生涯放射出耀眼奪目的光彩。

三、恪守革命氣節(jié)，抵制錯(cuò)誤思潮侵蝕

崇高的革命氣節(jié)歷來(lái)是我們黨和軍隊(duì)團(tuán)結(jié)奮斗、奪取勝利的強(qiáng)大精神力量。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，始終保持高尚的道德情操，是培養(yǎng)崇高革命氣節(jié)的重要內(nèi)容和基本要求。作為新時(shí)期的軍人，面對(duì)各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想的影響，一定要堅(jiān)決抵制，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，“拒腐蝕、永不沾”，始終保持革命軍人的浩然正氣。

（一）恪守氣節(jié)，抵御侵蝕，永葆人民軍隊(duì)的本色

什么是氣節(jié)？氣節(jié)就是志氣和節(jié)操。志氣是指一個(gè)人的志向和意志；節(jié)操則指在重大問(wèn)題上表現(xiàn)出來(lái)的高尚道德品質(zhì)。簡(jiǎn)言之，所謂氣節(jié)，就是指一個(gè)人政治上和道德上的堅(jiān)定頑強(qiáng)和不屈不撓的高尚情操，以及在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的相應(yīng)的行為。

古今中外的志士仁人都非常重視氣節(jié)和氣節(jié)的培養(yǎng)。我國(guó)古代的思想家們，對(duì)氣節(jié)曾從不同的角度作過(guò)論述。孔子提倡“殺身成仁”，他說(shuō)：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。”孟子說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”也就是說(shuō)，作為一個(gè)有骨氣的人，生活富裕時(shí)不能迷失方向，生活貧寒時(shí)不能動(dòng)搖志向，在強(qiáng)暴面前不能屈膝變節(jié)。孟子的這句話，揭示了氣節(jié)的基本內(nèi)容，成為一句名言，流傳至今。幾千年來(lái)，我們偉大的中華民族涌現(xiàn)出了許許多多氣貫長(zhǎng)虹的英雄豪杰，他們“寧為玉碎，不為瓦全”，“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”。用鮮血和生命寫(xiě)下了無(wú)數(shù)動(dòng)人的正氣歌，成為我們中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。

隨著改革的深化和對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大，資本主義的腐朽思想文化乘機(jī)而入，并同我國(guó)歷史上遺留下來(lái)的剝削階級(jí)的腐朽思想文化結(jié)合起來(lái)，使貪污受賄、揮霍腐化、權(quán)錢(qián)交易等腐敗現(xiàn)象滋生蔓延；黃色的書(shū)刊、音像制品流入國(guó)內(nèi)；賣(mài)淫嫖娼、販毒吸毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起……。所有這些，對(duì)人們的理想信念和道德情操，帶來(lái)很大的沖擊和影響。從一定意義上講，這種考驗(yàn)比戰(zhàn)爭(zhēng)年代生與死的考驗(yàn)更為復(fù)雜和嚴(yán)峻，如果放松警惕，就會(huì)經(jīng)不住誘惑，在資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想文化侵蝕面前敗下陣來(lái)。為此，我們必須始終保持忠貞的革命氣節(jié)，不為錯(cuò)誤思想所迷亂，不為“酒綠燈紅”所誘惑，不為名利得失所纏繞，永葆革命軍人的革命氣節(jié)。

（二）青年軍人必須恪守的革命氣節(jié)

我黨我軍繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，培育和形成了以堅(jiān)定的理想信念和高尚的思想道德情操為核心內(nèi)容的崇高革命氣節(jié)。黨和軍隊(duì)發(fā)展壯大的歷史，就是一部英勇頑強(qiáng)、不屈不撓，敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，充溢著浩然正氣的歷史。作為革命軍人，必須牢記祖國(guó)的尊嚴(yán)高于一切，軍人的使命重于泰山，真正做到生死關(guān)頭不茍且偷生，淫威之下不投降屈膝，誘惑之下不變節(jié)求榮，任何情況下都不做有損國(guó)家民族利益的事。必須始終堅(jiān)持立身做人的準(zhǔn)則，具備剛直不阿、疾惡如仇的品格，在大是大非面前旗幟鮮明，在同邪惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)中立場(chǎng)堅(jiān)定，在逆境的磨煉下愈挫愈勇，始終保持革命軍人的高風(fēng)亮節(jié)。

貫穿于我軍長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的革命氣節(jié)，是中華民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)主義精神的最高升華。這種氣節(jié)的具體特征，是為黨的理想盡“忠”，為人民的利益守“節(jié)”。主要內(nèi)容包括：一是忠誠(chéng)黨的事業(yè)的堅(jiān)定志向。矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)黨的理想而奮斗，即使面對(duì)和挫折，也不改變革命初衷，不動(dòng)搖堅(jiān)定信念，不喪失必勝信心。二是堅(jiān)持真理維護(hù)正義的原則立場(chǎng)。不怕鬼、不信邪，旗幟鮮明地同錯(cuò)誤思潮和邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，“寧為玉碎，不為瓦全”。三是甘于奉獻(xiàn)、甘于犧牲的博大胸懷。自覺(jué)把個(gè)人得失與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，維護(hù)祖國(guó)利益和民族尊嚴(yán)，珍惜國(guó)格、人格和軍人榮譽(yù)，絕不背叛祖國(guó)和軍隊(duì)，自覺(jué)抵制金錢(qián)、權(quán)力和美色的誘惑。四是壓倒一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難的英雄氣概。英勇頑強(qiáng)，不怕?tīng)奚D苦奮斗，拼搏進(jìn)取，始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。

（三）抵制各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想侵蝕，增強(qiáng)拒腐防變能力

堅(jiān)貞的革命氣節(jié)，不僅表現(xiàn)在烽火硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，也表現(xiàn)在和平時(shí)期的考驗(yàn)中。在全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段，保持忠貞的革命氣節(jié)，突出的問(wèn)題就是要自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想的影響，做到拒腐蝕、永不沾，在思想、生活、工作等方面，努力筑起一道拒腐防變的堅(jiān)固堤壩。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，各種思想文化和價(jià)值觀念相互激蕩，面對(duì)腐朽思想文化的侵蝕影響，我們要始終保持拒腐防變的意志品質(zhì)，要自覺(jué)做到：

面對(duì)重大的原則是非問(wèn)題，始終保持堅(jiān)定的立場(chǎng)和鮮明的政治態(tài)度。講政治是革命軍人的大節(jié)。恪守革命氣節(jié)，就是始終不渝地堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)這一崇高理想而奮斗；堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則，鐵心跟黨走，軍魂永不變；堅(jiān)信馬克思主義的科學(xué)真理，自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮和反動(dòng)政治觀點(diǎn)的沖擊影響，堅(jiān)定不移地維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決同危害國(guó)家安全、影響社會(huì)穩(wěn)定的一切陰謀和活動(dòng)作斗爭(zhēng)。

面對(duì)腐朽思想文化的侵蝕影響，始終保持拒腐防變的意志品質(zhì)。拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義，是革命軍人氣節(jié)的巨大腐蝕劑。革命軍人要正確看待金錢(qián)，在物質(zhì)誘惑面前，決不能見(jiàn)利忘義，成為金錢(qián)的俘虜；正確看待享樂(lè)，破除“人生如夢(mèng)，及時(shí)行樂(lè)”的人生哲學(xué)，始終保持艱苦奮斗的政治本色；正確看待名利，面對(duì)崗位分工，立功受獎(jiǎng)、學(xué)技術(shù)、考軍校、選取士官等，能夠保持良好心態(tài)，聽(tīng)從組織安排，服從工作需要。

面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的滲透破壞，始終保持強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和高度的政治警覺(jué)。當(dāng)前，滲透與反滲透，心戰(zhàn)與反心戰(zhàn)、策反與反策反、竊密與反竊密斗爭(zhēng)形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻。我們必須時(shí)刻保持清醒的頭腦，有高度的警惕性，堅(jiān)決抵制敵特分子的拉攏腐蝕，不做“糖衣炮彈”的俘虜，不做有損國(guó)格、危害國(guó)家利益的事。

軍隊(duì)是國(guó)家利益的忠實(shí)捍衛(wèi)者，是民族形象的重要體現(xiàn)者。軍人的氣節(jié)展示著神圣的國(guó)格，支撐著特殊的人格，是軍人榮譽(yù)和自尊的升華。每一名軍人都要把堅(jiān)守氣節(jié)作為終生的道德修養(yǎng)任務(wù)，在寶貴的軍旅生涯中自覺(jué)加強(qiáng)氣節(jié)鍛煉。要堅(jiān)持用革命理論武裝頭腦，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，使革命氣節(jié)建立在堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)之上；要堅(jiān)持用科學(xué)文化知識(shí)充實(shí)精神世界，用人類創(chuàng)造的文明成果充實(shí)自己，不斷地陶冶情操；要堅(jiān)持在艱苦生活中磨練，通過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格管理，積累和養(yǎng)成與軍隊(duì)履行使命的特殊要求相一致的氣節(jié)，使我們這支具有優(yōu)良傳統(tǒng)的革命軍隊(duì)，在邁向新世紀(jì)的征途中展現(xiàn)出更加昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌。

思 考 題

1、理想與信念的內(nèi)涵是什么？革命軍人崇高而堅(jiān)定的理想信念主要有哪些體現(xiàn)？

2、革命人必須恪守的氣節(jié)？

3、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾蔚种聘鞣N錯(cuò)誤思潮和腐朽思想侵蝕？

第4篇: 提高政治站位堅(jiān)定理想信念組織生活會(huì)

堅(jiān)定理想信念，敢于追求夢(mèng)想

廣州市第十中學(xué) 理科支部 林思瑤

一個(gè)中共黨員要在各種紛繁復(fù)雜的情況下經(jīng)受住考驗(yàn)，做出無(wú)愧于黨、無(wú)愧于人民的一流工作業(yè)績(jī)，必須堅(jiān)定理想信念，敢于追求夢(mèng)想。　　

崇高的理想、堅(jiān)定的信念，是推動(dòng)黨和人民事業(yè)前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。我們黨成立90多年來(lái)，之所以能夠從小到大、由弱到強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)人民不斷取得革命、建設(shè)和改革的勝利，一個(gè)重要原因就是廣大黨員具有堅(jiān)定的理想信念，從而產(chǎn)生了強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

當(dāng)前，黨員隊(duì)伍的主流是好的，絕大多數(shù)黨員具有堅(jiān)定的理想信念，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中保持了先進(jìn)性，發(fā)揮了先鋒模范作用。但隨著我國(guó)改革開(kāi)放深入發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性日益增強(qiáng)。在這種形勢(shì)下，一些黨員容易發(fā)生理想信念動(dòng)搖，被物質(zhì)追求牽著走，貪圖享樂(lè)、不思進(jìn)取。一個(gè)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在各種紛繁復(fù)雜的情況下經(jīng)受住考驗(yàn)，做出無(wú)愧于黨、無(wú)愧于人民的一流工作業(yè)績(jī)，必須堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定理想信念，須從以下幾方面努力。

堅(jiān)定信仰。共產(chǎn)黨人以馬克思主義為信仰，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為終生奮斗目標(biāo)。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)定馬克思主義信仰，就要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展而形成的一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。堅(jiān)定理想信念，要求廣大黨員干部全面深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義的深刻內(nèi)涵，堅(jiān)信只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)、富強(qiáng)中國(guó)。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)。理想信念的確立是建立在對(duì)科學(xué)理論準(zhǔn)確認(rèn)知和深刻理解基礎(chǔ)上的。這就需要持之以恒地學(xué)習(xí)。應(yīng)學(xué)好馬克思主義基本原理，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析和解決問(wèn)題。馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，是黨和人民團(tuán)結(jié)一致、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證。應(yīng)深入學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是同馬克思主義既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論體系，是運(yùn)用馬克思主義基本原理解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題而形成的科學(xué)理論體系。應(yīng)著重學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和基本要求，并貫徹落實(shí)到工作中。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和積累，提升能力素質(zhì)，深刻認(rèn)識(shí)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然性，從而在思想深處解決好理想信念問(wèn)題。

踐行宗旨。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。我們黨來(lái)自人民、服務(wù)人民，除了人民的利益沒(méi)有自己的特殊利益。我們黨始終堅(jiān)持把人民利益放在最高位置，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，就要踐行黨的根本宗旨，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益。是否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是檢驗(yàn)黨性是否堅(jiān)強(qiáng)、作風(fēng)是否優(yōu)良、信仰是否堅(jiān)定的首要標(biāo)準(zhǔn)。每一名共產(chǎn)黨員只有始終同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，密切聯(lián)系群眾，熱情服務(wù)群眾，用良好作風(fēng)和工作業(yè)績(jī)?cè)旄Ｈ嗣瘢拍苡垒峁伯a(chǎn)黨人政治本色。

如何建設(shè)有學(xué)校自己特色的校本課程

2013-7-1

第5篇: 提高政治站位堅(jiān)定理想信念組織生活會(huì)

堅(jiān)定理想信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗

習(xí)近平同志在一次講話中說(shuō)到，有一個(gè)道理要反復(fù)講，就是黨的干部必須永不動(dòng)搖信仰，矢志不渝為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。理想信念是一個(gè)國(guó)家、民族和政黨團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟，理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。對(duì)這樣一個(gè)事關(guān)黨和國(guó)家興衰成敗的重大戰(zhàn)略問(wèn)題，習(xí)近平同志高度重視，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。認(rèn)真學(xué)習(xí)這些重要論述，對(duì)我們?cè)谌找鎻?fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、明確認(rèn)識(shí)堅(jiān)定理想信念的重要性

理想信念問(wèn)題是一個(gè)極其重要的問(wèn)題，必須經(jīng)常講、反復(fù)講。從黨和國(guó)家發(fā)展大局講，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心，同時(shí)必須高度注重精神建設(shè)、精神力量和精神生活；從黨的建設(shè)工程講，權(quán)力要被關(guān)進(jìn)制度的籠子，同時(shí)必須補(bǔ)足理想信念這個(gè)共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”；從黨的執(zhí)政方略講，人民群眾是堅(jiān)實(shí)的執(zhí)政基礎(chǔ)，崇高信仰是黨的強(qiáng)大精神支柱，只要我們永不動(dòng)搖信仰、永不脫離群眾，就能無(wú)往而不勝。

必須樹(shù)立和堅(jiān)持明確的理想信念。習(xí)近平同志說(shuō)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨，任何時(shí)候任何情況下都必須樹(shù)立和堅(jiān)持明確的理想信念。在當(dāng)今世界各種思想文化交流交融交鋒日益頻繁的背景下，國(guó)與國(guó)之間有形的經(jīng)濟(jì)、軍事、科技競(jìng)爭(zhēng)固然激烈，無(wú)形的思想、價(jià)值較量更加驚心動(dòng)魄。無(wú)論社會(huì)怎么發(fā)展，無(wú)論經(jīng)濟(jì)怎么繁榮，如果放棄了對(duì)崇高理想信念的追求，我們的國(guó)家和民族就不可能巍然屹立于世界。

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。習(xí)近平同志在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出的這句膾炙人口的精彩比喻，深刻揭示出理想信念之于共產(chǎn)黨人的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、精神上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。制度固然更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性，但是堅(jiān)定的信仰始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑的決定性因素。

必須警惕和防止理想信念的滑坡與動(dòng)搖。一個(gè)政權(quán)的瓦解往往從思想領(lǐng)域開(kāi)始，思想防線被攻破了，其他防線就很難守住。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)看一個(gè)干部是否合格，第一位的就是看理想信念是否堅(jiān)定。如果理想信念不堅(jiān)定，能耐再大也不是黨需要的好干部。我們一定要從黨和國(guó)家生死存亡的高度堅(jiān)定理想信念，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

　　二、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂

革命理想高于天。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。

心中永遠(yuǎn)要有共產(chǎn)主義這盞明燈。習(xí)近平同志講，共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，但我們黨員干部心中要有這盞明燈。我們想問(wèn)題辦事情，當(dāng)然要從眼前的實(shí)際情況出發(fā)，以正在發(fā)生正在進(jìn)行的事情為中心，但如果丟失我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大目標(biāo)，就會(huì)迷失方向，變成功利主義、實(shí)用主義。現(xiàn)在不少人太缺乏理想和信仰、太功利主義了。脫離實(shí)際的理黨員、干部首先不能動(dòng)搖信仰，動(dòng)搖了就會(huì)失去根本。共產(chǎn)黨人在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏，守住自己的政治生命線，守住自己的政治靈魂。

腳下要走穩(wěn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路。習(xí)近平同志告訴我們，堅(jiān)定理想信念，要從我們走過(guò)的道路去體會(huì)和認(rèn)識(shí)。道路決定命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義既體現(xiàn)了黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一，又體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律；既符合我們獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情，又是名副其實(shí)的科學(xué)社會(huì)主義。沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路走下去，一定能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)。

肩上要背負(fù)為人民服務(wù)的天職。人民群眾是共產(chǎn)黨的力量源泉。正如習(xí)近平同志指出的那樣，是否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是衡量黨員、干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的首要標(biāo)準(zhǔn)。我們的人民是偉大的人民，是歷史的創(chuàng)造者，要始終把人民放在心中最高的位置，悟透群眾是真正的英雄這個(gè)道理。共產(chǎn)黨人講理想信念，任何時(shí)候都不能離開(kāi)為人民服務(wù)這個(gè)根本。丟了這個(gè)根本，黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部就會(huì)出這樣那樣的問(wèn)題。作為黨的干部，就是要把為人民服務(wù)當(dāng)作共產(chǎn)黨人的天職，全心全意為人民服務(wù)，就是要誠(chéng)心誠(chéng)意為黨和人民事業(yè)奮斗。

　　三、志存高遠(yuǎn) 忠實(shí)踐行

　　衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的。習(xí)近平同志將其歸納為四個(gè)能否：能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。我們要以習(xí)近平同志提出的這四條標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，以思想理論建設(shè)為根本、以黨性教育為核心、以道德建設(shè)為基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)理想而努力工作。

　　抓好思想理論建設(shè)這個(gè)根本，打牢歷史唯物主義根基。越是不斷遇到新情況新問(wèn)題，越要老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察世界，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)，培植我們的精神家園。學(xué)習(xí)的目的，全在于把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，使理想信念之樹(shù)根深葉茂、四季常青。

抓好黨性教育這個(gè)核心，從中國(guó)革命歷史中汲取最好的營(yíng)養(yǎng)劑。要學(xué)習(xí)黨的歷史，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，牢固樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。中國(guó)革命歷史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民為了理想不懈奮斗的歷史。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)要深刻理解“滅人之國(guó)，必先去其史”的古訓(xùn)，把對(duì)中國(guó)革命史的態(tài)度問(wèn)題當(dāng)成一個(gè)重大的政治問(wèn)題，堅(jiān)決捍衛(wèi)黨的歷史。

抓好道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)，做到大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私。要講黨性、重品行、作表率，處理好“公”與“私”的關(guān)系，做社會(huì)主義道德的示范者，以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。只有一心為公，事事出于公心，才能有正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，才能把群眾裝在心里，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正。

四、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念要落實(shí)在為實(shí)現(xiàn)黨的社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)而奮斗

我們黨的綱領(lǐng)有最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)兩部分。最高綱領(lǐng)是黨的最終目標(biāo)，即在中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是始終不變的。最低綱領(lǐng)是黨的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，它會(huì)因時(shí)而異：在民主革命時(shí)期，是實(shí)現(xiàn)新民主主義；在現(xiàn)階段，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。

幾十年來(lái)，毛澤東的這些科學(xué)觀點(diǎn)和思想，一直成為我們黨認(rèn)識(shí)和處理最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的關(guān)系的理論指導(dǎo)。在鄧小平和陳云的著述中，在十三屆四中全會(huì)以來(lái)黨的重要文獻(xiàn)中，都有所體現(xiàn)和闡發(fā)。尤其是十五大報(bào)告明確指出：我們現(xiàn)在的努力是朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)前進(jìn)的，忘記遠(yuǎn)大目標(biāo)，不是合格的共產(chǎn)黨員；不為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的綱領(lǐng)努力奮斗，同樣不是合格的共產(chǎn)黨員。江澤民在“七一”講話中還提出了“我們是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者”的命題，強(qiáng)調(diào)：“忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會(huì)失去前進(jìn)方向；離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會(huì)脫離實(shí)際。”

總之，共產(chǎn)主義是我們黨的最高理想，也是我們共產(chǎn)黨員的最重要精神支柱。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，則是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想，是實(shí)現(xiàn)黨的最高理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想不是空洞的抽象的，它必須體現(xiàn)在當(dāng)前的社會(huì)主義實(shí)踐中。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗，在現(xiàn)階段應(yīng)當(dāng)具體表現(xiàn)在為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗；為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗，也就是體現(xiàn)了為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗。這兩者是完全統(tǒng)一的，絕不能把它們孤立起來(lái)和割裂開(kāi)來(lái)。

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