節(jié)日課程 端午節(jié)晨誦教案 活動(dòng)目的：

　1. 通過(guò)對(duì)端午節(jié)的由來(lái)、美食、習(xí)俗、慶祝活動(dòng)、以及端午節(jié)的詩(shī)詞、歌謠等有更全面的了解。

　2. 通過(guò)誦讀，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)人民以及淵源歷史的端午節(jié)文化的熱愛(ài)之情，增進(jìn)學(xué)生對(duì)文化傳統(tǒng)的探究心理，鼓勵(lì)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。

　教學(xué)過(guò)程：

　1 、端午節(jié)的由來(lái)來(lái)

　端午節(jié)，又稱為五五節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)是在農(nóng)歷的五月五日，是三個(gè)重要的中國(guó)節(jié)慶之一，其他兩個(gè)分別是中秋節(jié)和農(nóng)歷新年。農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。

　2 、端午節(jié)的意義 端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

　端午節(jié)的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)："我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳。"便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

　3 、端午別稱知多少

　 端陽(yáng)節(jié) 據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月正是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。

　 菖蒲節(jié) 古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子,此時(shí)五毒盡出,因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邢避毒,如在門(mén)上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。

　 浴蘭節(jié) 端午時(shí)值仲夏,是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”。

　 解棕節(jié) 古人端午吃棕時(shí),有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱。

　4 、屈原的故事

　端午節(jié)的由來(lái)，一定會(huì)讓大家聯(lián)想到的傳說(shuō)之一，是詩(shī)人屈原的故事。

　 屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫，他是一位愛(ài)民而且又受到尊崇的官吏，但是由于一位充滿嫉妒的官吏陷害，從此在朝廷中被皇帝所冷落。

　 心懷大志，一直為國(guó)家大事?lián)牡那驗(yàn)檠劭粗鴩?guó)家急難而無(wú)法拯救他的國(guó)家、無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的理想，整天都非常憂愁，常常獨(dú)自在江邊徘徊嘆息。有一天，一位在江邊釣魚(yú)江里喂給魚(yú)蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。過(guò)不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須

　上還沾著一片屈大夫的衣襟……端午節(jié)最重要的活動(dòng)是龍舟競(jìng)賽，比賽的隊(duì)伍在熱烈的鼓聲中劃著他們多彩的龍舟前進(jìn)。這項(xiàng)活動(dòng)的靈感是來(lái)自于當(dāng)時(shí)汩羅江畔的居民，在江中劃船救 5 、粽子由來(lái)久、花樣多

　 粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品。

　粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品，世界各地的華人，無(wú)論是本地、中國(guó)、臺(tái)灣、香港，還是海外的唐人街，都會(huì)按傳統(tǒng)，在農(nóng)歷五月初五前準(zhǔn)備各式粽子應(yīng)節(jié)。

　但你知道嗎，粽子的由來(lái)已久，漢代許慎的說(shuō)文解字》一書(shū)中，已有“粽子”的記載，是一種用蘆葉裹米的食品。不過(guò)，在古代，粽子可是稱為角黍。

　明清以后，粽子多用糯米包裹，這時(shí)就不叫角黍，而稱粽子了。

　 6 、端午節(jié)詩(shī)詞賞析

　 乙卯重五詩(shī)

　陸游

　重五山村好，榴花忽已繁。

　粽包分兩髻，艾束著危冠。

　舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。

　日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。

　7 、競(jìng)渡曲

　劉禹錫

　 沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。

　 靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

　 揚(yáng)桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。

　 蛟龍得雨耆鬣動(dòng)，螮蝀飲河形影聯(lián)。

　 刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。

　 先鳴余勇?tīng)?zhēng)鼓舞，未至銜枚顏色沮。

　 百勝本自有前期，一飛由來(lái)無(wú)定所。

　 風(fēng)俗如狂重此時(shí)，縱觀云委江之湄。

　 彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，

　 曲終人散空愁暮，招屈亭前水車注。

　 劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。在州刺史的主持下，各隊(duì)龍舟決一勝負(fù)。勝者歡欣，敗者沮喪。賽后女子在水中嬉戲，與岸邊彩旗相映生輝，為節(jié)日增添了無(wú)限的生趣

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