云南民居建筑考察報告模板

　 篇一：考察報告格式

　考察報告寫作文本格式要求

　沒有參加該線路的考察的同學，需要在學校就近城市進行考察，并將考察報告與之前的申請書復印件一并裝訂。

　一、遞交要求及格式：

　1、 審核合格后，文章必須要嚴格按格式要求排版。

　2、 全班論文統一裝訂成冊。班長或學習委員注意，封面格式見附件。封面需要采用 a3 銅版紙打印，并膠裝。（每個同學不需要單獨設定封面）

　二、考察報告的具體格式要求

　1、 文章題目格式：宋體、三號、加粗、居中；設置為：一級標題

　2、 文章中插入的圖片必須大小一樣，圖片居中，并附有圖片說明。圖號采用如：圖 1

　3、 正文部分均采用：宋體、小四、1.5 倍行距。

　三、一級標題、二級標題、三級標題設置方法

　以下舉例設置一級標題的過程，其他二級標題、三級標題設置方法與一級標題相同。

　第一步：選擇要設置的文字內容

　第二步：從格式中選擇“標題一”

　第三步：再分別設置其字體、字號大小、加粗模式（需要加粗的才設置）、居中模式（需要居中時才設置）

　四、封面格式見下頁（以班級為單位打印，個人不需要）

　五、文章格式詳細要求見后面的范文

　封面（打印時刪除）

　2014 年藝術設計專業（本科）

　專業考察報告

　考察路線：北京、平遙、西安

　考察時間：2014 年 3 月 21 日至 4 月 1 日 班 級：藝術設計（環境*****班）

　帶

　隊教師：******

　裝訂冊數：共**冊第**冊

　湖南涉外經濟學院藝術設計學院云南民居建筑裝飾造型傳統元素的傳承與保護 姓名：*** 班級：*** 學號：**** 考核成績：（宋體，小四，居中）

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　摘要（宋體，四號，加粗）：××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××。（200 字以內，宋體，小四， 1.5 倍行距）

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　關鍵詞（宋體，四號，加粗）：×××；×××；×××（3-5 個關鍵詞，宋體，小四，）

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　×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× ××××××××××××××（正文部分：宋體，小四，1.5 倍行距）

　一、營造出劇景的真實感（二級標題，四號，加粗）

　××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××

　××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××，如圖 1 話劇《一九七七》。（文字部分：宋體，小四，1.5 倍行距）

　圖 1 話劇《一九七七》（宋體、五號、居中）

　二、加強角色外觀形象的塑造（二級標題，四號，加粗）

　××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××（文字部分：宋體，小四，1.5 倍行距）

　2.1 角色造型（三級標題，小四號，不加粗）

　××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××（文字部分：宋體，小四，1.5 倍行距）

　2.2 形象塑造（三級標題，小四號，不加粗）

　××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××（文字部分：宋體，小四，1.5 倍行距）

　2.3 情感表達（三級標題，小四號，不加粗）

　××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××（文字部分：宋體，小四，1.5 倍行距）三、暗示人

　物情感的變化（二級標題，四號，加粗）

　××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××（文字部分：宋體，小四，1.5 倍行距）

　四、總結（二級標題，四號，加粗）

　××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××（文字部分：宋體，小四，1.5 倍行距）

　參考文獻：（二級標題，四號，加粗）

　[1]金長烈.《舞臺燈光》.[j].機械工業出版社.2004 年

　[2]鄭國思.《論劇場藝術》. [j].北京廣播學院出版社.1986 年

　[3]王字鋼.《舞臺燈光設計》. [m].中國經濟出版社.2007 年

　[4]秦俊香.《影視心理學》. [m].中國廣播電視出版社.2009 年 (文獻內容的字體為：宋體、小四、單倍行距)

　 篇二：云南民居建筑裝飾造型傳統元素的傳承與保護

　云南民居建筑裝飾造型傳統元素的傳承與保護

　摘要: 為期兩周的云南考察活動結束了。臨行前我們每個人都懷著美好的憧憬，旅程結束后，細細品味，也有很多值得我們珍藏的地方。云南是個美麗的地方，據導游介紹，全國 55 個少數民族中，云南就占到 52 個。不同的民族，相互交融，和睦相處。各民族的歷史、地理、文化、生活習俗、宗教信仰等不同，也就產生了多姿多彩，奇異獨特的民族風情，使云南別有一番風味。這次的行程，我們考察了昆明、大理、香格里拉、麗江。對不同的地方不同的民族特色進行了解，特別是對云南大理市的居民建筑民族文化進行了深入的探索。云南大理當地的建筑特點結合了現在的設計，給了我們很大的啟發和感觸，在以后的設計中，無論是室內，廣告，還是裝飾品，等等我們都可以大量的加入云南民族的特色。讓我們

　的設計有更大的突破，也讓我們中國的文化得到更大推廣。

　關鍵詞：大理居民建筑、民族文化

　云南大理概況

　1.1 大理地理位置 大理位于云南省中部偏西，總面積 29459 平方公里，地域遼闊，資源豐富，山川秀麗，四季如春，是祖國大西南一塊待開發的寶地。全州轄一市十一縣，是一個居住著漢、白、彝、回、傈僳、藏、納西等 26 個民族的地區，1999 年末總人口 326.09 萬人，少數民族人口約占 50%，其中白族人口 108.53萬人，是一個以白族為自治民族的自治州，是聞名于世的電影“五朵金花”的故鄉。州府所在地大理市，是滇緬、滇藏公路交匯地。

　1.2 大理自然地貌

　大理境內有巍峨蒼山,浩瀚洱海。東是雞足山的南出山脈,海拔在 2500～

　3000 米之間；西為點蒼山脈,平均海拔 3782 米,最高 4122 米；洱海是燕山造山運動時昆明凹陷地區產生的斷層湖泊,平均水深 9 米,海拔 1973 米。大理歷史悠久,文物古跡眾多,風景秀麗,氣候宜人,民族風情濃郁,是國務院公布的國家級歷史文化名城、風景名勝區、自然保護區。

　1.3 大理歷史文化 大理歷史文化淵源流長,素有“文獻名邦”之稱。早在三千多年前,洱海周圍就有白族先民繁衍生息。秦漢之際,通過蜀(四川)、身毒(印度)古道就已與內地和國外進行文化交流。唐朝時期的南詔國,宋代的大理國,均建都于大理。唐宋五百年間,大理曾是云南政治經濟文化中心。

　1.3 大理氣候特點

　大理州地處低緯高原，在低緯度高海拔地理條件綜合影響下，形成了低緯高原季風氣候特點：(1)四季溫差小。較接近北回歸線，太陽輻射角度較大且變化輻度小，形成年溫差小，四季不明顯的氣候特點，“四時之氣，常如初春，寒止于涼，暑止于溫”，四季溫差不大；(2)干濕季分明，冬干夏雨；(3)垂直差異顯著。全州由于地形地貌復雜，海拔高差懸殊，氣候的垂直差異顯著。氣溫隨海拔高度增高而降低，雨量隨海拔增高而增多。河谷熱，壩區暖，山區涼，高山寒，立體氣候明顯；(4)氣象災害多。由于季風環流的不穩定性和不同天氣系統的影響，大理州氣象災害較多。常見的氣象災害主要有干旱、低溫、洪澇、霜凍、冰雹、大風等。

　 二、云南大理居民建筑

　2.1 大理古城建筑特點 大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西

　倚常年青翠的蒼山，形成了“一水繞蒼

　山，蒼山抱古城”的城市格局?，F存的

　大理古城是以明朝初年恢復的，城呈方

　形，開四門，上建城樓，下有衛城，更

　有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外

　層是磚砌的，城內由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交錯，全城清一色的清瓦屋面， 鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著大理的古樸、別致、優雅。門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成。

　由南城門進城， 一條直通北門的復興路，成了繁華的街市，沿街店鋪比肩而設，出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。

　2.2 大理白族居民建筑特點

　白族民居與游牧民族不同，白族自古以來從事水稻為主的農業生產。定居是農耕民族最主要的特征 ，因此，注重居住條件就成了白族最傳統的生活方式。在客籍和土著雜居的地方，過去曾有 這樣的俗語流行：說白族人是"大瓦房，空腔腔"，客籍人則是"茅草房，油香香"，意思 是白族人節衣縮食到了傾其所有也要建造起結實舒適的住宅，而客籍人即便是住在簡陋的茅草房里，吃食卻毫不馬虎，茅草房里經常油味飄香。在舊時代，建蓋一所像樣一點的住房， 往往成了白族人花畢生精力的大事。他們追求住宅寬敞舒適，以家庭為單位自成院落，在功能上要具有住宿、煮飯、祭祀祖先、接待客人、儲備糧食、飼養牲畜等作用。

　大理石頭多，白族民居大都就地取材，廣泛采用石頭為主要建筑材料。大理民間有"大理 有三寶，石頭砌墻墻不倒"的俗語，指的就是建房取材的特點。石頭不僅用在打基礎、砌墻 壁 ，也用于門窗頭的橫梁。這種用材的特征沿襲的是南詔時的建筑方式。據記載，南詔的民居 建筑就是"巷陌皆壘石為之，高丈余，連延數里不斷"。

　 就從院落布局、建筑結構和內外等基本風格來看，白族民居與中原民居建筑有著傳統 上的承襲。由于自然環境、審美情趣上的差異，白族民居又有自己明顯

　的民族風格和地方特色。

　現在以白族四合院與北京四合院為例作大致的比 較，首先從主房的方位來看，北京四合院的主房以坐北朝南為貴；而白族民居的主房一般是坐西向東，這與大理地處由北向南的橫 斷山脈帚形山系形成的山谷壩子的特點有關，依山傍水，必然坐西向東。其次，北京四合院的住房大多是一層的平房，而白族民居基本上都是兩層。

　 白族民居的平面布局和組合形式一般有"一正兩耳"、"兩房一耳"、"三坊一照壁"、 "四合五天井"、"六合同春"和"走馬轉角樓"等。采用什么形式，由房主人的經濟條件 和家族大小、人口多寡所決定。白族民居的大門大都開在東北角上，門不能直通院子，必須 用墻壁遮擋，遮擋墻上一般寫上"福"字。

　 白族一切建筑，包括普通民居，都離不開精美的雕刻、繪畫裝飾。

　 木雕多用于建筑物的格子門、橫披、板裾、耍頭、吊柱等部份。卷草、飛龍、蝙蝠、玉兔， 各種動植物圖案造型千變萬化，運用自如。更有不少帶象征意義的，如"金獅吊繡球"、" 麒麟望芭蕉"、"丹鳳含珠"、"秋菊太平"等等情趣盎然的圖案作品。白族木雕巧匠們還 特別擅長作玲瓏剔透的三至五層"透漏雕"，多層次的山水人物、花鳥蟲魚都表現得栩栩如生。

　 "粉墻畫壁"也是白族建筑裝飾的一大特色。墻體的磚柱和貼磚都刷灰勾縫，墻心粉白，檐 口彩畫寬窄不同，飾有色彩相間的裝飾帶。以各種幾何圖形布置"花空"作花鳥、山水 ，書法等文人字畫，表現出一種清新雅致的情趣。

　 富于裝飾的門樓可以說明白族建筑圖案的一個綜合表現。一般都采用殿閣造型，飛檐串角， 再以泥塑、木雕、彩畫、石刻、大理石屏、凸花青磚等組合成豐富多彩的立體圖案，顯得富 麗堂皇，又不失古樸大方的整體風格。

　 白族很講求住宅環境的優雅和整潔。多數人家的天井里一般都砌有花壇，種上幾株山茶、 緬桂、丹桂、石榴、香椽等喬木花果樹。花壇邊沿或屋檐口放置蘭花等盆花。種花愛花是白族的傳統美德。

　2.3 大理三塔建筑特點

　大理三塔，它是大理的象征，是云南古代歷史文

　化的象征，也是中國南方最古老最雄偉的建筑之一。崇圣寺原是在三塔之西，靠蒼山一面，其山門距三塔主塔約 120 米，是南詔國第 10 代王勸豐祐所建。

　 大理三塔建筑特點

　1)類似西安小雁塔，是典型的唐塔風格， 表現了唐宋時期的云南與內地的密切聯系；

　(2) 大理三塔層數均為偶數，而內地塔為奇數；

　(3)中原塔由基座向上直線收縮，下大上小，呈梯形，而大理三塔上下較小，中部較大，外部輪廓呈曲線，具有曲線美。

　三、云南大理民族文化

　3.1 大理民族服飾文化 大理白族服飾是白族文化的重要組成部分。一般來說，白族男性的服飾，上身著白色對襟衣，外套坎肩，下穿白色或藍色寬褲，頭纏白包頭，肩掛繡花掛包，腳穿黑布剪口鞋，這種裝飾色調明快大方，彰顯白族男性的英俊瀟灑。而白族女性服飾的基本構件為白色右衽大襟衣，外加紅、藍、黑等色領褂(又稱坎肩，無領)和圍腰，下穿花邊褲式樣多為緊身和束腰，色調上追求明快大方，對比強烈。婦女發式為辮子盤頭頂，纏以鮮紅頭繩，然后用繡花或彩色頭巾包裹，左側垂下雪白的纓穗。戴銀質耳墜，領褂右衽佩有銀制“三須”、“五須”。手上喜戴銀質、琺瑯或玉石的手鐲和戒指，腳穿繡花鞋。未婚姑娘頭戴色彩鮮艷的繡花頭巾或花手帕，形如滿月，發辮盤于頭帕外，纏以大紅絨線，一側垂下雪白的纓穗。這一身打扮，結構映襯協調，色彩飄逸，對比明快，線條婀娜多姿。從服裝樣式上來說，白族服飾的產生除了代表本民族特色以及美觀以外，

　 篇三：云南采風報告

　云南采風報告

　云南特色民居建筑文化考察

　班級：環藝 1001

　姓名：袁媛

　指導老師：王秀秀

　云南特色民居建筑文化考察

　環藝 1001 袁媛

　摘要：云南各地都有不同的民居建筑。麗江納西族、怒江傈僳族的木楞房，元江哈尼族的土掌房，西雙版納傣、景頗族的竹樓，大理等地彝、白族的重檐瓦房

　以及白族由重檐瓦房發展成形的“三坊一照壁”、“四合五天井”及彝族發展成形的“一顆印”式等，在結構、布局、裝飾、工藝等方面都形成了自己典型化和規范化的風格，具有濃厚的云南民族色彩和地方特點。

　關鍵字：云南民居、建筑

　云南是我國民族最多的省份，全省共有 51 個民族，其中人口 5000 以上并有固定分布范圍的有 26 個。各民族分布呈大雜居、小聚居的特點。其中云南獨有的少數民族有 15 個：白、哈尼、傣族、傈僳、拉祜、佤、納西、景頗、布朗、普米、阿昌、怒族、基諾、德昂、獨龍。在各省級行政區中，它的少數民族總人口（1433 萬）名列第 2 位（僅次于廣西）。少數民族占總人口的比重為 33.41%，居全國各省級行政區的第 7 位（次于西藏、新疆、青海、廣西、貴州、寧夏）。其中人數最多的彝族占總人口的 11％。

　一，云南民居及其分布。

　因為云南復雜的地理氣候特點和多民族的影響，云南的建筑形式也是多種多樣，云南有著各種各樣的民居

　二，云南民居具體分析

　云南各種形式的民居適應當地的自然條件和各民族的經濟技術條件而的以存在和發展。在自然條件相同或接近的地區，由于各民族人民的社會制度，宗教信仰，風俗習慣，文化程度，藝術愛好，經濟條件，生活水平的不同。各民居的布局和風格上也有所不同。經過幾千年的發展，云南各少數民族民居形成了自己的風格和特色。

?。ㄒ唬Y構

　云南各少數民居與云南豐富的森林資源想適應，以木結構為主。在當時的社會自然條件下，有一下特點。

　1， 承重結構與維護結構分開。

　2， 適應地震區防震的要求。

　3， 便于就地取材和適應各地氣候條件。

　（二）平面布局

　一般以“間”為單位組成三間單幢建筑再以這種單幢建筑組成各種平面形式的

　民居。另一種布局，如同現代單幢花園式住宅，不以“間”為單位，平面比較靈

　 活多樣，有方形，矩形，橢圓形或不規則形。

?。ㄈ└骶用窠ㄖ唧w分析。

　白族民居

　白族主要聚居地區位于云南省西部，屬高原的西南峽谷區。點蒼山，雞足山雄峙洱海之濱，山川秀麗。大理，喜州一帶，西倚蒼山如屏，東臨洱海如鏡，風景如畫；劍川的金華，也大體相似，西靠金華山東望劍湖，都有清澈山泉流經市區。大理地區以風大著稱，適應這這一特點，民居在朝向，布局上很注意避風，內院夏廊出檐較深，采用石板封檐等。該地區地震次數多，震級高，建筑抗震能力強。平面布局典型形式是“三坊一照壁”級“四合五天井”。既有自己的民族特色，有適應了當地氣候環境。

　納西族民居

　麗江納西族自治縣位于云南西部，聚居在青藏高原的南端，山川秀麗風景優美。全縣地形復雜，氣候，雨量差異很大，麗江縣的氣候被稱為立體氣候。干濕季分明，季風顯著，日照比較充分。與其社會，自然環境相適應的是，該民族的建筑最早為井干式的木楞房，大門入口一般設置東，西向的側角。經過不斷發展 ，該民族民居的平面組合形式為方形或長方形，外形較為規整，主要有“三坊一照壁”，四合同及“四合五天井”，兩重院，兩坊房，一坊房依山引水，形成了獨特的風格。

　哈尼族民居

　哈尼族主要分布在滇南紅河和瀾滄江的中間地帶，也就是哀牢山和無量山之間的廣闊山區。他們大多居住在半山區，那里氣候溫和，雨量充沛，土地肥沃，他們分布的廣大山區，森林茂密，物產豐富這一民族的民居主要為土掌房。其平面類型主要為曲尺形；三合院有房和兩邊耳房組成封閉空間，構成獨家院落；四合院，由房，兩邊耳房及門廊組成，外型較為方正，四面封閉。在平面布局中，以土掌房曬臺位置不同有以下幾種；僅正方廊為曬臺的，廊及一耳房為曬臺的，廊及二耳房為曬臺的，廊及所對耳房為曬臺的。正房，耳房都為土掌房的。這一民族的民居是長期以來地形，氣候，自然，習俗等等影響形成的。

　彝族民居彝族一般居住在海拔兩千至三千米的山區或半山區。滇南紅河兩岸，山川秀麗，氣候溫和，雨量充沛，具有“山有多高，水有多高”的優越條件。彝

　族民居大體可以分為；土掌房，瓦房，井干式房。民居一宅一戶，適合獨家獨戶的生活習慣，平面形式有無內院與有內院兩種。平面形式基本是方形，曲尺形，三合院，四合院等。昆明地區為一顆印民居。彝族善于適應自然特點，以經濟手段，建造出適合自然，社會，經濟等發展的民居。

　傣族民居

　西雙版納傣族自治州位于我省西部是平原多于山地的地形。德宏傣族景頗族自治州位于我省最西部。地勢起伏差異大。傣族人民多居住于河谷平壩地區，地勢較低，屬熱帶氣候，該地區，河谷縱橫，土地肥沃。受其自然地理條件影響，傣族民居主要為干闌式建筑。其布局靈活多樣，房間大大小也根據使用性質有所區別。

　景頗族民居

　景頗族聚居的山區，海拔一般在 1500 到 2000 米左右。氣候溫和。氣候明顯分為雨季和旱季。適應其所在地區自然條件，其民居多架空樓居，分低樓及高樓，平面多為長條形。木為骨架，片竹或圓竹做墻，草 頂，屋面呈倒梯形。屋脊向山墻方向伸出以獲得較好的防雨效果。其房屋類型有低式樓，高式樓，平房，傣族干闌式，外廊式，該民居利于防潮通風，便于排水，有能適應地形變化節約土方工程。

　德昂族民居

　德昂族居住地區山巒疊翠，竹木成林，雨量充沛，土地肥沃，屬亞熱帶氣候。其民居多建在郁郁蔥蔥的山梁上，一戶一院，類似傣族竹樓，是干闌建筑，木梁柱，木屋架，竹壁草頂，樓上住人煮飯，樓下養畜牲。平面布置為矩形。其民居與其地理氣候相適應。

　佤族民居 佤族分布在云南省西部，屬熱帶山區氣候，氣候溫和，雨量充沛，山高谷深，林木茂密。其民居多建在崇山峻嶺的山腰活山巒起伏的山頂，其民居各地不一，有干闌式竹樓，竹芭墻，土坯墻，草頂活瓦頂平房。

　拉祜族民居

　拉祜族主要分布在云南邊陲，瀾滄江西面的山區。其居住地區山巒起伏，溪澗縱橫。山間壩子，土壤肥沃，夏無酷暑，冬無嚴寒，雨量充沛，林木茂密。雨季和旱季分明，屬亞熱帶氣候。其傳統建筑是竹木結構的草頂干闌建筑發展后為土

　木結構的土坯房活土掌房，還有平房適應當地氣候與其經濟社會發展。

　三，云南個別民居詳解

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　嚴家民居旅游公司不斷發展,規模不斷擴大、現有 2000 多平方米的停車場，建筑面積 3800 多平方米?？傉嫉孛娣e 5200 多平方米。比原來老宅擴大了近三倍。白族三道茶歌舞表演自開業之日起，天天演出，從未間斷，經久不衰，累計演出三萬多場次，共接待國內外嘉賓近四佰萬人次。曾多次榮獲大理州旅游知識技能大賽“白族三道茶歌舞表演”第一名和團體一等獎等殊榮。

　嚴學侯先生設計和建造的嚴家民居中，傳承著白族民居傳統建筑形式；傳承著白族建筑精美的木雕、泥塑、石刻、書法、彩繪等藝術手法。在嚴家民居三道茶歌舞表演中，傳承著白族傳統的民間民俗舞蹈、傳統的白族小調和大本曲彈唱等古老的表演形式。大理喜洲嚴家民居，就是以白族建筑藝術、民風民俗旅游文化這一窗口向世界各國以及全國各地的游客們。

　嚴家院共由自北而南的兩院 “三坊一照壁”（ 由三間兩層組成一個建筑單元，即由三方帶廈的房屋和照壁圍成一個院落，庭院中種植花木。），兩院“四合五天井”

?。ㄓ伤姆綆B房屋組成，有四個院落，其中四 方房子中間的院落最大，每兩房子相交各有一個漏角天井，共四個，較小。）二層樓房和一院獨立的三層西式別墅共五院組成；前四院相連為一個整體，主房四方均居西：廂房五方，中三方為“兩面照”（即一方兼兩院），下房兩方；樓上、樓下均有回廊，可通所有房間；后一院為花園式別墅，周筑圍墻，西北側留一門道通第四院；總大門在第一院北側，入大門有深巷，前二院的兩座大門和后三院的一座大門均與此門巷相連。

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　朱家花園是清末富紳朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠，始建于清光緒年間，前后歷經約 30 年，于宣統年間終于落成。該建筑占地 2 萬多平方米，其中建筑面積5000 多平方米，主體建筑呈“縱四橫三”布局，為建水典型的并列聯排組合式居民建筑群體。房舍格局井然有序，院落層出迭進，計有大小天井 42 個。整組建筑陡脊飛檐、雕梁畫棟、精美高雅。庭院廳堂布置合理，空間景觀層次豐富且

　變化無窮，形成“迷宮式”建筑 群。時有單身游客在沒有導游情況下，進門不久，就不知身在何處？出口在何方？龐大的建筑群，錯綜復雜的排列，瞬間將人帶進一個猶如迷宮一般的大宅子中，大有劉姥姥進了大觀園的感覺。從朱家花園的房屋和庭院建筑的格局，人們也不難推想當年朱氏家族的生活狀況與當時紅墻白瓦，木質陶瓷的生活藝術。以朱家花園為代表的民居建筑是建水古城的得要組成部分，它內雅外秀、形制規整、布局靈活，空間豐富、層次漸進，環境清幽、色彩淡雅、有度、結構統一，在豐富的形式中包容了深刻的文化內涵，是內地文化與邊疆文化相結合的產物，具有較高的建筑藝術價值。專家學者來建水考察后，認為如此巨大規模而又保存完好的民居建筑群在國內實屬罕見，都給予較高的評價。原國家文物局局長孫鐵青還揮毫題詞：“朱家宗祠，華麗民居，旅游開放，建水一奇”。

　四，云南民居建筑文化考察總結

　云南，各個不同的民族，相互交融，和睦相處。在一個省份就有這么多的民族并且和睦相處，這在世界上是很罕見的。各民族的歷史、地理、文化、生活習俗、宗教信仰等不同，也就產生了多姿多彩，奇異獨特的民族風情，使云南別有一番風味。這次讓我看到了我們在建筑上面所缺乏的東西，我們的建筑技術在很大程度上落后于發達地區或者是國外一些在建筑技術上有很大突破的國家，就云南省來說，我們擁有很大一部分值得開發和發展的資源。例如名族特色，實現在新的建筑上依舊保留原有的名族特色。現今的建筑只達到了實用的效果而在欣賞這一方面就沒有太大的體現，這也給了我們啟發，也給建筑工業敲響了警鐘，督促他們開發技術，滿足市場及建筑者的要求。此次建筑認識開拓了我們的見識和視野，更是讓我們進一步了解了我們的祖宗的智慧，我們要維護我國各地的優秀文化歷史傳統，尋找屬于我們自己的文化之源，文化之根，結合自己的智慧和現代文明使祖國建筑文化之根從新汲取營養，從新發芽，不斷壯大，再一次崛起在世界的建筑林上。

　參考文獻：《中國西南古納西王國》（美）約瑟夫·洛克、《南行記》艾蕪。

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