老師又作教師是一種職業，古已有之，指傳授學生知識的人員，有各種教育類型（幼兒老師、小學老師、初中老師、大學老師等）；也泛指在某方面值得學習和能夠給大家帶來一定正確知識和指導，有能力的人。相關節日是“教師節”。在古代舊時，老師多稱為：“師父、夫， 以下是為大家整理的關于案例分析趙老師是某中學5篇 , 供大家參考選擇。

案例分析趙老師是某中學5篇

【篇一】案例分析趙老師是某中學

趙老師率眾懺悔文

弟子某甲，以恭敬心、以真誠心、以清凈心、以平等心、以大慈大悲之心，愿佛力攝受，使我明心見性，早日覺悟，真誠懺悔，消減業障。由于因緣所致，善神加持，我近日以來果報現前，無比的嗔恨煩惱，令我自己無法控制。如佛所說，回光返照。觀照我自己，我突然頓悟：佛講貪嗔癡三惡道之因，恨怨惱怒煩乃動性之本。我無始劫習氣欣然太重，失去了本我，被分別煩惱所障。

今天真心跪在佛前仔細觀照自己，真誠懺悔我今生以及無始劫所有的嗔恨之因。我以前不懂佛法，對生活命運諸多不順，來到我面前所有的不如意，我都嗔恨、怨恨、抱怨，從來沒想過“認賬”二字。現在我已聞正法，我知道一切都是因果所致。“萬般帶不去，唯有業相隨”。起心動念無不是業、無不是惡。今天我覺悟了，我真誠懺悔。懺悔我小的時候，小小的年紀就對父母忤逆嗔恨。上學以后，挑剔老師諸多毛病，不團結同學，頂撞老師，和同學吵架。走向社會，所見所看，都是抱怨指責。結婚以后，對自己的家庭種種不滿：抱怨我們生身父母沒有給我創造好的條件，嗔恨父母、話多事多；抱怨我的公婆給我的東西少，抱怨我的岳父岳母給我的一切不如意；抱怨娘家人、婆家人，抱怨雙親跟所有的六親眷屬……

唯有一樣根本我卻忘記了，那就是回光返照、觀照自己，需求可嘆！于是為人渾渾噩噩，種種的抱怨、種種的嗔恨，就沒想到“認罪”二字。現在我真的覺悟，一切都是我造作所致。父母給予我的色身，有道是“養育之恩大于天”。我根劣福薄，不知道惜福感恩，不知道報答父母養育之恩！有時甚至還恩將仇報，我知道錯了！我跪在這里，向我的生身父母真誠懺悔。我以無比的孝心，一一提起我所虧欠的孝道，我以后要好好修佛，彌補我所虧欠的孝道。以我所修佛的功德，全部回向生身父母，回向我無始劫生身父母，回向我無始劫的公婆，回向我無始劫的岳父岳母。又以此功德盡我孝道，培養我的天命。

弟子也愿意向我今生六親眷屬、父母師長、兄弟姐妹、同學同事、親朋好友、孤魂鄰里、所有善緣惡緣眾生，懺悔我因嗔恨抱怨、因我惡口煩惱，所結下的惡緣惡因。我今天真的明心見性，我知道我嗔恨你們是我的錯！我知道我讓你們煩惱是我的錯！我以一顆修行人的真心，真誠的向你們懺悔！向我今生以及無始劫的惡緣眾生懺悔，向我今生以及無始劫因我嗔恨、怨恨所傷害的眾生懺悔！

父母恩、師恩、國家恩、眾生恩，我當全力去報。可是我以前不懂佛法，怨恨國家、怨恨社會，對所有的不如意都有嗔恨、抱怨之想。我們生長在這個年代，生長在五濁惡世，也是我業力所致，于國家、于眾生無關。回想起來我都該回光返照，觀照自己，找自己的錯，不該怨恨國家、報怨社會。我也跪在佛前真心懺悔，懺悔我以前報怨國家、報怨社會，報怨單位，報怨單位領導，嗔恨他們，種種之業力。懺悔我無始劫嗔恨國家、報怨國家，嗔恨社會、報怨社會，嗔恨單位、報怨單位，嗔恨領導、報怨領導……種種之業力，因我一念之懺悔，得佛攝受，業力消除，永不復造。

我以前自認為自己善根不錯，給父母買吃的、買用的。兄弟姐妹、六親眷屬，一有什么事我都跑在前面，鼎力相助。可是他們一有不如我意的事，我就嗔恨抱怨，惡口傷他們，以此因緣我結下無量無邊惡因。今天我回光返照，觀照自己，讓我的父母煩惱乃我的不孝，讓我的兄弟姐妹、六親眷屬煩惱乃我不仁。一個不孝不仁的眾生，怎能不帶業，我已得到果報。我已讓他人脹氣，讓他人心悶，讓他人不舒服，這些的果報我也一一領受，我真的體會到讓眾生煩惱我就帶業，我一定要好好修行，心如止水，真心化性，早日明心見性！眾生歡喜我皆歡喜！

在我與六親眷屬、兄弟姐妹的接觸中，我要嚴持戒律，不再與他們結惡緣，不再讓他們生煩惱。我真心懺悔，懺悔讓我父母生煩惱，讓我的兄弟姐妹生煩惱，讓我的六親眷屬生煩惱，讓和我有緣的所有眾生煩惱……種種的業力，因我一念之懺悔，得佛攝受，業力消除，永不復造！阿彌陀佛！弟子真的知道錯了，阿彌陀佛！永不復造，阿彌陀佛！感謝佛恩！

弟子真心跪在佛前，懺悔我嗔恨之習氣。有道是“大肚熏修心圣境”，可是我心不覺悟，心性并不化，外緣一有什么動靜，我就分別執著，觀居士們的錯。誦經之時，我該收束身心，一心念經，超拔所有眾生，我們祈請諸佛菩薩光臨道場，祈求法界眾生光臨道場。可是習氣顯現之時，這些全忘記了，在誦經之時也能去管閑事，能觀到別人誦得快與慢，能看到別人走念不走念。唯獨忘記了觀照自己、守住一念，一念者乃為菩提心。我向外觀之時，就失掉了自己的菩提心，可是自己還不知不覺。觀照他人之時分別已起，煩惱來臨。

我在道場修行，要面對種種的眾生。修行的不修行的，有病苦的、邪知邪見的，還有魔子魔孫來此道場攪擾的。我每天忘記了佛號，忘記了佛的教育，圍繞著這些諸多煩惱團團轉！有一天煩惱來臨，自己都控制不了自己，找不帶自己了，被妄想分別執著帶走了，入了六塵。我若是想在道場修行，只有明心見性，觀照自己。不入六塵不離六塵，不去管他人的過，不去說他人的是非。你觀照他人的過錯，已是說了他的是非，這不是你的慈悲，這是你凡夫習氣顯現！這是你種了六道之因。

今天我真心跪在佛前，在與大眾熏修之時，我所造下的種種惡因，我攀緣著相，我分別執著，今天我的六賊看到了誰對了，明天我又看到了誰錯了，今天道場怎么樣了，明天誰又怎么樣了，轉來轉去忙的不亦樂呼......。六道之因越轉越多，煩惱習氣越來越重，我若是不斷此習氣，我走到哪里也無法修行！今天我真心觀照自己，我什么也不換，我就要換我一顆真誠的心，找到本有的我，認識如來佛性！人說觀他人的人是假人，觀自己的人才是真人。我若是再做假人，真是太可惜了！時時觀照自己，若是不自在，就是我的分別還在。

我真心懺悔，懺悔我在道場之內、在寺院之中、在三寶之地、在世俗之中，分別觀照他人過錯，說他人過錯……種種的業力，因我一念之懺悔，得佛攝受，業力消除，永不復造！我一定要時時記住，觀照自己，找回本有的我，絕不觀照他人，阿彌陀佛！弟子真的知道錯了，阿彌陀佛！永不復造！由此習氣實在熏染太重，（祈求）大慈大悲阿彌陀佛、地藏王菩薩、觀世音菩薩,以慈悲攝受弟子，加持弟子心心善念，不離真心，不離本性，不入六塵不離六塵，了了安詳觀照自己，阿彌陀佛！

弟子某甲，以恭敬心、以真誠心、以清凈心、以平等心、以萬般懊悔之心，以大慈大悲之心，真心跪在佛前真誠懺悔。佛講一切因因緣而生，我在修行當中，煩惱嗔恨，怨恨無比，有一點不如意，我的第六識就開始分別，第七識隨著分別就起執著，第八識也就是我的阿賴耶識，被動儲存做了倉庫。如果我心心善念種下善因，我的第八識儲存就是善的種子；如果我心生煩惱，惱怒眾生結下惡緣，那我的第八識儲存就是惡的種子。今天我要跪在佛前，懺悔我今生以及無始劫惱怒之因，我見到家人不如意、單位同事不如意、同修道友不如意，我就煩惱無比，越想越惱怒，頓時惡頭滿身、憤怒無比。平靜下來連我都不敢相信，剛才惱怒的就是我嗎？習氣太重，惡因太多！

今天我覺悟了，我要跪在佛前，真誠懺悔！懺悔我小的時候，惱恨同學之業力，惱恨家人之業力。懺悔我參加工作以后，因為工作之因，惱怒和我有緣的眾生。懺悔我結了婚以后，有一點不如意，我就惱怒家人丈夫之業力。我有了兒女，恨鐵不成鋼，盼兒成才成器，有一點不如意，我就惱怒我的兒女。總之我自私自利，以自己為中心，就連買菜之時，菜的質量有一點不好，我都惡頭心生，惱怒賣菜人。我每天行住坐臥，無不分別、無不執著，時時習氣顯現，時時惱怒惡緣善緣眾生。我若是再不覺悟，三惡道自然是我的去處，六道之因我是無有出期。

今天我明心見性，收攝自心觀照自己，時時觀照、時時安詳，察其因緣懺悔業力，都是因我分別執著所致！都是因我萬緣沒有放下，都是因我把一切假相當成真的！今天我知道錯了，佛講一切有相皆是虛妄，我何必為虛妄而惱怒、煩惱呢！一旦思維到此，我無比的自在，我不再為假相而執著，不再為假相而種下惱怒惡因！但是我今生以及無始劫習氣太重，我要以真誠心，懺悔我今生以及無始劫種種惱怒惡因。因我一念之懺悔，使我惱怒六親、惱怒父母師長、惱怒夫妻兒女、惱怒兄弟姐妹、惱怒同學同事、惱怒有緣眾生……種種的業力，得佛攝受，業力消除，永不復造！阿彌陀佛！

愿觀世音菩薩、韋陀菩薩、大慈大悲阿彌陀佛、諸佛菩薩慈悲攝受弟子，使我去掉今生及無始劫惱怒之習氣，讓我心心善念，回光返照，時時觀照自己，明心見性。不再種惱怒之惡因，使惱怒劣根，連根拔除，永不復造！阿彌陀佛！弟子真的知道錯了，阿彌陀佛！永不復造！阿彌陀佛！感謝佛恩！

我也真心懺悔，讓眾生惱怒之惡因。我習氣太重，經常說三道四，使得他人生煩惱而惱怒，讓眾生惱怒我也帶業。今天我也真心懺悔，因我的習氣，因我做的不好，因我種種的行為，使眾生而惱怒，而生煩惱……種種的惡因，因我一念的懺悔，得佛攝受，使因我而使眾生惱怒，種種的惡因，業力消除，永不復造！求佛慈悲攝受弟子吧！我真的知道錯了，因我一念的懺悔，業力消除，永不復造！阿彌陀佛！也愿因我一念的懺悔，使這些眾生不再惱怒我，萬緣放下。也愿他們因我一念的懺悔，惱怒之因得以業力消除！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！

（解釋：）恨怨惱怒煩就是最不容易（止住的，尤其是）煩躁，你什么事情在造之前，你煩躁了（就）開始恨了。

我真心跪在佛前，懺悔我煩躁之惡因。我無始劫習氣太重，劣根太深，沒有好的耐性。在學習和工作中，經常出現煩躁、焦燥之習氣。父母的教訓我意為是煩，老師的叮嚀我聽著還是煩，兄弟姐妹的心緒我看著還是煩。走到工作崗位以后，對自己的工作崗位不如意，接觸的人不如意，也經常煩躁、焦躁。成了家以后，對自己的配偶不如意，對家庭的環境不如意，也經常煩躁、焦躁。由于煩躁、焦躁就生起煩惱之心，我無始劫就是在六道之中，煩躁來煩躁去，沒有聞到正法，沒有真心觀照過自己，更談不到明心見性了。

今天我已聞正法，回光返照，觀照我自己。種種煩惱都是因為我煩躁所致，對命運的一切不認賬，對生和中所發生的一切不認賬，我知道錯了！特別是現在在道場行菩薩道之時，我的業力現前，壓不住的無名火，有時都失去了理智，連我自己都無法想象！這就是我嗎？我怎會這樣焦躁，我怎會這樣煩惱！我怎一看到眾生的諸多不是，我就生起煩躁之習氣。遇事急躁,我頓時開始觀照自己，我真的是沒化性，一到（惡緣）現起之時，就失去了理智。仔細觀想我一生當中，從小到大，我種下了無量無邊煩躁之因！阿彌陀佛！（今天）機緣成熟我真的要跪在佛前，懺悔我煩惱之業力。遇到他人講話我沒有耐性，我開始煩躁。遇到工作做得不如意，我沒有耐性，我一時性起開始焦躁、煩躁。遇到種種的事情，我都沒有觀其因緣，隨著境而轉，一個煩惱接著一個煩惱。

今天我知道錯了，我首先要感恩哪些讓我煩惱的眾生。因他的演變我才能觀照覺悟自己，因他的帶業使我才能跪在這里。懺悔我今生以及無始劫的煩惱之因，我真心的感恩為我表演的眾生，是他為我示現了一個我的顛倒法。我真誠的懺悔，懺悔我小的時候，對父母所種的煩惱之因，對兄弟姐妹所種煩惱之因，對我的長輩所種煩惱之因，對我的同學所種的煩惱之因。參加工作以后，懺悔我對我的領導所種的煩惱之因，懺悔我對我的同事所種的煩惱之因，懺悔我因工作和外緣接觸所種的煩惱之因。懺悔我對我的丈夫、無始劫的妻子所種的煩惱之因，懺悔我對我的兒女所種的煩惱之因。懺悔我今生所有、不管是善緣惡緣所種的煩惱之惡因。

懺悔我在道場，（每人結合自己行為，如）我在與居士開示結緣之時，看到他們有一些顛倒現象，或是我認為不對的地方，我就壓不住性起，開始急躁煩惱，真心的向你們懺悔！我在道場領眾之時，一時壓不住火，一時性起，也對我的同修開示煩惱焦躁。由于我的性起，即使我帶了業，也使他們帶了業。我知道錯了，我要跪在佛前，真心的向我：因我的急躁煩惱、因我的不化性，使今生和我結下惡緣的眾生，他們不再怨恨于我。也因我一念的懺悔，使他們煩惱之惡因，業力消除！也因我一念的懺悔，使我今生以及無始劫種下煩惱之惡因，得佛攝受，業力消除，永不復造！

我真心的懺悔，懺悔我第八阿賴耶識，所有的煩惱之惡因，因我一念的懺悔，得佛力攝受，得諸佛菩薩攝受，得天龍八部善神護法攝受，得惡緣債主慈悲，業力消除，永不復造！阿彌陀佛！

煩惱自然要動心，祈求觀世音菩薩、韋陀菩薩、大慈大悲阿彌陀佛、諸佛菩薩、天龍護法，慈悲攝受弟子，使我去掉分別執著、煩惱之習氣，加持弟子如如不動，顯現如來本性，行住坐臥觀照自己，時時禪定，不再煩惱，不再動性，不再煩躁，不再焦躁，一切隨緣。加持弟子去掉煩躁、焦躁之劣根，使之劣根連根拔除，永不復造！阿彌陀佛！弟子真的知道錯了，阿彌陀佛！永不復造！阿彌陀佛！感謝佛力攝受，阿彌陀佛！愿我因今天的懺悔，性如水，現如灰，如來大定顯現本性。不管出現什么惡緣，我都如如不動。愿我如來本性早日顯現，利己利益眾生。行持菩提道之時，不帶恨怨惱怒煩之業力。阿彌陀佛！弟子真的知道錯了，阿彌陀佛！永不復造！阿彌陀佛！感謝所有的菩薩！

（愿以此懺悔發愿功德）回向給來此道場的所有眾生，回向給道場居士大德，（回向給我）無始劫歷代宗親、六親眷屬、冤親債主、冤情債主、冤緣債主、冤殺債主，回向給我無始劫墮胎嬰靈，回向給道場方圓百里所有的有形無形眾生，回向給因果道場院里院外所有的有形無形眾生。

愿你們以此功德明心見性，知罪懺悔，消減業力，早出六道，早出苦海，早日往生西方極樂世界！也愿你們所到之處法緣殊勝，精進修行，菩提道心不退，不再冤冤相報，萬緣放下！

也愿把此功德，回向西方極樂世界，莊嚴佛凈土；上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。

愿消三障諸煩惱，愿得智慧真明了；普愿罪障悉消除，世世常行菩薩道。阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！（禮佛三拜！）

【篇二】案例分析趙老師是某中學

聽趙老師講因果33之一

（三）4、談談邪淫的事。剛才說到沒有結婚不要待在一起，末法時期，沒有人能聽進去這話的。現代社會的人受國外性開放的影響，打破了傳統美德，人們開始造業了，現在的邪淫特別厲害。沒有結婚的男男女女，同住在一起，皆為邪淫，都得果報。有的人說，那么這樣說來，全社會的人都得果報了？可不是嗎？不是說大家都在做的事情就是好事了，現在的人都顛倒啊，沒結婚的在一起邪淫，結過婚的，家里有了老婆孩子，還在外面邪淫。得了果報，呼天喊地，大叫冤枉。很多人，自己是怎么死的，都不知道。他們根本不知道自己造了什么業，從哪兒得的果？現在好多上大學的孩子，出去登記個房間，住在了一起，家里還不知道，以為沒有人知道。他們不知道頭上三尺有神靈，你的一舉一動，甚至一個念頭，都在你的善惡簿子上記得清清楚楚。有些人，知道了這個道理，但是還不能完全相信，繼續造業，直到得果報了，不能造業了為止。上次，有個大學生，得了要死的毛病，醫院里宣布沒治了，找到師父觀因果，師父跟他媽媽說，他媽媽說：“我孩子可聽話了，不會干那些事的。”師父只能讓他媽媽回去，跟他單獨談，他承認了邪淫的事，說我們現在的大學生都這樣干。這個人就是代表了末法時期大學生的普遍現象。他答應到道場來現身說法，讓更多的年輕人覺悟。今天有事不能來。邪淫啊，帶女朋友到寢室邪淫，到女方娘家邪淫，到旅館邪淫，到自己家里邪淫，我們每做一件事都有業因果報，自己并不知道。當他得果的時候，來到師父面前，師父跟他說了，他說：“這也錯？”怎么不錯？世間法也不如啊，沒結婚就邪淫，如果可以，那還要制定跟結婚相關的法律干什么？不要說出世間法了。我們末法時期的眾生，都這么干，導致千般的病苦，求醫不行，求藥不行，求仙也不行，這就導致了生生不息地輪回。你聞得了佛法，知道了什么該做，什么不該做，你造的都是善惡，給你的果子都是甜的，多好！可憐的是現在很多人不知道，大家都茫然，你做，我也做，要死大家一起去死。真是很可憐。我們現在聞得了佛法，哪怕給人講一句也好，要引導人們向善，要告訴人們不要造惡，功德無量啊。就這么簡單。

5、女孩邪淫得果報實例。有個女人得了一種惡毛病，醫院里宣布是絕癥，師父觀到是邪淫導致的，給她講了很多法，引導她認識到自己的錯誤，從心上徹底悔過，后來好了。她有好一陣子經常跟師父通電話，說：“師父啊，您就是我的再生父母，沒有你，我早就死了。”后來，有很久沒有給師父打電話了，又過了些日子，又給師父打電話了，說：“師父啊，我很久沒有跟你聯系了，因為我又做錯了，沒有臉跟您通話了。今天，我是鼓起勇氣，才跟您打電話的。我又犯邪淫了。怎么辦呢？”師父對她說：“有多少人能夠有你那樣的因緣，能在師父這里離苦得法，我跟你講得夠多的了，如果你還管不好自己，還犯錯，那別人怎么辦？”師父說：“你是不是左側的牙疼？”她說是的。師父說：“那是護法打的。因為你得了法還不覺悟。”師父問她：“現在你又得果了，不知能不能改，能不能從邪淫中走出來？”她說：“我也不知道。”師父說：“你前不久還口口聲聲說，我的命是師父給的。我給你講了邪淫的壞處，讓你不要再去做了，你還去做。你有家，有孩子，還去邪淫，該不該呢？你覺悟吧，若不覺悟，不想放下這邪淫的念頭，更大的惡報在后頭呢。”現在的男女啊，在一起邪淫跟玩兒一樣，自己都不知道怎么背上了無邊的惡果，等到惡報現前，就來不及啦。有一個晚期肝癌患者，師父觀他沒結婚前邪淫導致了這個惡報。他找對象那會兒，別人給他介紹了一個女孩子，他沒看上人家，但是想占人家便宜，就跟她邪淫了，后來又回絕了人家，就這樣背了因果。我們年輕人啊，沒結婚，別往一塊兒湊。佛說，善惡由心起，心不覺悟，誰也無法幫你解脫。心亡了，罪才消。這就是定業，沒法解。師父也只是能觀到這個果是由什么因引起的，沒有辦法幫你化解業力。剛給他說的時候，他還不服氣，說：“我就做了一回昧良心的事情，就得了這樣的惡報。那人家談了一個又一個，不知道做了多少不好的事情，咋不受報呢？”這個呢，人家前世修得福報大，就像種糧食一樣，今世還沒有吃完，甚至今世都吃不完，福報享盡，惡報才現前啊，人家的惡報今世不一定會現前。人與人不一樣，沒法比。有一個高中生，小臉發黑，人家都叫他“老大爺”。他媽媽帶著他找到師父，師父觀到他邪淫的事，他的媽媽不知道，于是就跟他單獨談。師父說：“孩子啊，你學習倒不怎么樣，對象倒有三個了，是不是？”他說是的。師父說：“學生時期是學習的黃金階段，你不好好學習，還帶女同學出去邪淫，這能不背因果嗎？看看你的臉，難怪人家都叫你老大爺了。孩子啊，你的人生路才剛剛起步，你一開始就開始造業，那以后還得了？”年輕人，為什么會這樣造業？因為沒有聞佛法，你沒有受用佛法，不知道病苦災難是怎么得來的。因為人們不信因果，對佛法似信非信，師父的出現是來矯正末法時期眾生的顛倒現象的。現在的初中生就開始造業，背因果。當我們有了色身，首先應當想如何生存，別想造業的事。學生是學習文化知識的，當學好生存的本領，談戀愛是你該做得事嗎？你如果努力行善，跟著你的都是善神護法，護法助你，你就事事順利，四時吉祥。如果造惡，跟著你的都是討債的小鬼，你能好的了嗎？

6、接下來談談尊敬師長。古人說：一日為師，終身為父。你是否尊重師長呢？父母對我們的養育之恩，師長對我們的教導之恩，我們永遠也無法報答。不尊師長，犯得是天條處置的罪。你的每一個成就都離不開師長，父母給了你的身，師長教導你成長。釋迦牟尼佛證得了無上的佛法，開頭為什么不想給眾生講呢？因為他知道給我們講佛法，我們這些愚癡的眾生不會相信，謗佛是要墮地獄的，佛慈悲眾生，不愿意看到眾生因為謗佛而墮地獄，因此，他寧愿自己入滅。天神看到了，很著急，下來勸告世尊，說：“世尊啊，這個佛法就像照亮三界的明燈，你一定要講啊，如果你講了，從這個三界火宅中出來的人多，下地獄的人少。他們下地獄也是他們自作自受，你不要涅槃啊，講吧。”這樣再三祈請之后，佛才決定住世弘揚佛法。所以，我們不信佛沒有關系，就是別謗佛，謗佛謗法是要墮無間地獄的。這個地獄真有，師父觀到的。我們以后在弘法佛法的時候，要善巧方便，如果跟他說了，估計他要謗佛的，你還是別說了，慈悲慈悲他吧，他就這么個根子，前世沒修福報，沒福聽受佛法。我們弘法的時候，要隨緣，如果你說了，人家煩惱了，那會斷了人家學佛的慧命，這樣，你的良好發心就變成了造業。我們要注意怎么方便就怎么講。世尊當年弘法的時候，也是看到什么說什么的，沒有這樣說的：“哎，善男子，我來給你講佛法吧。”沒有的。他看到窮人，就說：“你覺得苦嗎？想不想變得不窮呢？”人家愿意聽，他就跟他們繼續講。不要聽，就不講。隨緣得自在。

7、下面講講慈心不殺。這個三界中的眾生，你吃我，我吃你，就這樣導致了輪回。我們在初中的物理課上，就學到了能量不滅定律，我們知道了，這個世界中，物質的能量是不會消失的，只不過是從一個物質上面轉到了另一個物質，這個能量就是神識，神識是不變的，受業力牽引，上天堂或者下地獄。一個人這輩子做人，下輩子做動物，再下輩子做天人，這都是不斷在變化的，這就是輪回。輪回跟殺業有關，你吃了人家，就欠了人家，下輩子變成豬或者魚，來給人家吃，償還宿債。是這樣。我們能不吃動物盡量不吃。你說你不吃還做不到，那你也別殺，又吃又殺，背雙重業障。能斷一樣是一樣。對于不能馬上不吃的人，我們要善巧方便，跟他們說可以只吃不殺，能吃三凈肉。吃還是不吃，自己選。你想得小報還是大報，還是不得報，自己選。佛沒有規定人們不可吃，佛只是告訴你，吃了以后會怎么樣，把吃與不吃的利害關系分析給你聽，把果報講給你，像我們的父母一樣，諄諄教誨，你能聽最好，聽不進也沒有辦法。佛告訴我們不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒，勸善而已，我們能持多少是多少。

【篇三】案例分析趙老師是某中學

聽趙老師講因果33之二

8、接受佛法教育。希望你們都能皈依佛法。進入了佛門，佛就像我們的父母，進來了，佛就會加被你了，不是說誰家的孩子誰管嗎？我們都是佛的孩子，佛當然會管我們了。有的人說：“我不信佛，就在佛門外面晃，行不行？”行，就是你受益太少了。你做了佛子，知道了不能殺盜淫妄酒，少造惡因，少得果報啊。你是不是就受益了？受益的是你，跟別人沒有關系。有的人說，我信佛，但是我不想去皈依。我勸大家啊，我們都要去皈依，皈依跟不皈依是不一樣的。比如小娃娃皈依了，他就有了一個概念：我是佛弟子了，別人造業的時候，我不能造。看看，不造業，少造惡，少背因果。我的一個大孩子，八歲，我學佛了，帶著他一起學，他也皈依了，和小朋友在一起玩的時候，其它小孩在玩小動物，他就對他們說：“小動物也是生命，跟我們是一樣的，我們不要玩小動物，把它放回大自然中去吧。”他們不聽，說：“你一邊去。”他跑回來，跟我說：“他們在玩小動物，我讓他們不要玩，他們讓我一邊去。”我說：“你做得很對。說明你比他們懂得多，小動物也是生命，和我們是平等的，我們跟動物應該友愛相處，他們讓你一邊去，你就站一邊好了。”連一只螞蟻也可以轉為人身，我們知道不知道？這就是六道輪回。沒聞法，沒人知道。我們要告訴不知道的人啊，法無比重要，不聞佛法，就不能離苦。

聽趙老師講因果33

為大學生講法專輯 （四）

8、 現實因果太神奇了，不好接受，請老師開示。

對于末法時期的眾生，雖然我講得都是現實生活中的真人真事，人們還似信非信。這些事情都是活生生的師父觀到的活生生的因果，不是傳說，不是編的故事。我們還拍攝了在我們道場離苦的錄像，讓人們相信佛法，希望能觸動人們一顆修行的心。有文化的年輕人，還可以去網上看看科學家寫得關于輪回的論文，拍攝的關于輪回的紀錄片，先相信輪回，認可靈魂確實存在，這樣再來道場聽因果，可能更能聽進去。有一部片子叫《超越輪回》，不錯的，可以看看。

9、 頂撞父母得紅斑狼瘡果報實例。

有個高中生，距離高考還有20天，突然得了系統性紅斑狼瘡的病，站在了死亡線上，半個月高燒不退，師父觀了，說她前世修得不好，福報本來不大，今世有造了很大的業，觸犯的全是天條，因此得了這樣的果報。你想，小小年紀，怎么會造業太大？她造了什么業呢？師父調來善惡簿子，看到她造的業是頂撞父母，對家里人不好。她從小被父母嬌生慣養，全家人都圍著她轉，養成了唯我獨尊的壞脾氣，從來沒拿父母當父母。跟她講了，她都認了，師父教給了她懺悔的方法，她后來逐漸好轉了。對這種重病患者，我們都是跟蹤采訪的。在24號光碟中有采訪錄像。自己去看。

每一個成功的人都是孝的，如果一個人連自己的父母都不能好好相待，他能待人家好嗎？不能孝順父母的人，能聽領導的話嗎？所以，誰會愿意跟這樣的人合作呢？誰會信任這樣的人呢？所以，百善孝為先，說的一點也沒錯。為了咱們的事業順利，生活幸福，讓我們好好孝順父母吧。

10、 陳居士殺子后精神失常現世因果實例

陳居士生了一個腦癱兒子，苦惱的不得了，人家跟她說，既然這樣苦惱，那就不要養了。她聽后，就尋思著弄死這個孩子。先餓他，想餓死他，不行；后來又給他吃安眠藥，還不行；給他打針，打了胰島素，還不行，請教人家，人家說，給他加大劑量再打。孩子就死了。不久，她就受到了外力的控制，在她的肋下控制著她，不讓她吃飯，不讓她睡覺，不讓她坐著，讓她不停地磕頭，她自己沒有辦法控制自己，別人還不相信，認為她胡說，得了精神病了。她找大仙，去寺廟做功德，供養大師，建塔造廟，一切能做的都做了，還是不見好。她想站著，但是外力不讓她站著，讓她跪下，家人讓她不要跪下，她對家人說：“不行啊，他讓我跪著，不讓我站。”人家聽了，認為她一定是得了精神病，就把她送到精神病醫院去，前后去了兩次，也沒有得到改善。后來，來到我們道場，師父觀了因果，她唯心懺悔，改過，現在好了，就在道場里，坐著和大家一起聽法。

11、 變賣國家財產得果報實例。

有一個居士的丈夫得了糖尿病，病情居危不下，找到師父觀因果，師父觀到這個人是一家大廠的采購員，這個企業有上萬人，他做了本單位的采購機器計劃以后，就到別人廠里去采購貨物，人家接到這個進貨單子，當然欣喜若狂，好好地招待這個客戶，他采購的機器是五百元，這家廠給他開的發票是八百元，他回去報八百元。善惡簿子上記載的罪名是：變賣國家財產。

他媳婦說，我們也做功德，一萬一萬地做啊，怎么還不好？師父說：“你們的贓款還沒有全部倒完呢，哪來功德？”再說了，功德和業力是不能抵消的。佛也不能阻止業力，要是佛能，佛也不用說法四十九年了，要是佛能運用神通讓人們離苦，人們也不會輪回了。佛只能告訴我們，叫我們不造業啊，在金錢面前，不要起貪心，可是，現在的人，誰都不知道這個錢該不該拿？

信佛好，因為信佛以后，知道了一切都有因果，知道了如理如法地修行，不造惡業，才離苦的。不是佛把你的苦拿走了，佛沒有這里權利。

【篇四】案例分析趙老師是某中學

幽默的趙老師

本文是關于小學作文的幽默的趙老師，感謝您的閱讀！

　　新學期開始，我們班上來了一位新老師，這個老師也以往的老師不同，他總是笑嘻嘻的不像以前的老師總是板著個臉。
　　趙老師今年35歲左右，他不高不矮，臉上有著一雙明亮的大眼睛，總愛穿著一身毛襯衫，使人一看便覺得親切，見到他就無比的高興。
　　趙老師不但很親切，還很幽默風趣。記得有一次，老師教我們學破折號，他給我們舉了一個例子，看見我正在寫東西，于是走到嚴子冀面前小聲說了幾句，就走了，過一會，嚴子冀急忙的跑到老師面前說“老師，不好了，宋妍掉廁所里了!”找老師急忙跑過去說“宋妍—你—聽—到—我—說—話—了—嗎?”老師一邊說著，一邊在做對我說話的動作。把我們全班同學都逗得哈哈大笑，我停下筆，愣了一下，半天才明白，哦，老師為了提醒我，才做了這個搞笑的例子和搞笑的動作，愣了半天之后，我也情不自禁大笑起來。
　　一年來，趙老師不斷用他的方式給我們帶來歡樂。我們和他的關系也與日俱增的好起來。這樣一位搞笑的老師有誰不喜歡呢!

【篇五】案例分析趙老師是某中學

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