優(yōu)秀扶貧工作心得和感悟范文

　優(yōu)秀扶貧工作心得和感悟范文 1 古人云：倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。而習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)。這就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主禮貌和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)，扶貧工作首當(dāng)其沖。

　一是不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，切實(shí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于扶貧攻堅(jiān)系列重要講話(huà)精神。理論聯(lián)系實(shí)際，用黨的最新理論知識(shí)指導(dǎo)扶貧工作的實(shí)踐。

　二是強(qiáng)化業(yè)務(wù)本事與素質(zhì)的鍛煉，不斷深入農(nóng)村工作的第一線，掌握扶貧工作的第一手資料，為扶貧工作決策者供給可靠信息，為確實(shí)貧困者供給最合理的扶持。

　三是培養(yǎng)扎實(shí)的工作作風(fēng)，扶貧工作者的作風(fēng)尤其要踏實(shí)，下基層、察民情、解民憂(yōu)，走村串戶(hù)，把好事做好、做實(shí)。扶貧工作應(yīng)對(duì)的是最困難、最底層的老百姓，他們最需要解決的問(wèn)題，就是扶貧工作的重中之重。

　四是要清政廉潔，克己奉公。牢記“兩個(gè)務(wù)必”，注意自身形象，常修從政之德，常知貪腐之害，常懷律已之心。做到身可危而志不可奪;君子愛(ài)財(cái)，取之有道;富不傲物，貧不易志。從平時(shí)抓起，從點(diǎn)滴做起，做到依法行政，清白做人。

　優(yōu)秀扶貧工作心得和感悟范文 2 作為長(zhǎng)期從事扶貧工作的我，下頭談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

　一、科學(xué)合理規(guī)劃，做到規(guī)劃先行當(dāng)前我縣農(nóng)村發(fā)展的一大突出問(wèn)題是：村莊布局散、建設(shè)亂、規(guī)模小，村鎮(zhèn)規(guī)劃滯后于建設(shè);農(nóng)村交通、通訊、人畜飲水、農(nóng)田水利設(shè)施等基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重不足;文化、教育、衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后;農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展層次明顯偏低，農(nóng)民增收難度偏大。這些問(wèn)題是長(zhǎng)期積累下來(lái)的，必須盡快加以解決。為避免走彎路、造成浪費(fèi)，規(guī)劃先行應(yīng)當(dāng)文秘雜燴網(wǎng)成為一個(gè)重要原則。從過(guò)去的實(shí)踐情景看，一個(gè)好的規(guī)劃應(yīng)當(dāng)具有以下特征：一是具有前瞻性。規(guī)劃要充分研究到今后發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)趨勢(shì)和村鎮(zhèn)布局的長(zhǎng)遠(yuǎn)變化。今后要撤并的邊遠(yuǎn)村莊和人口稀少的居民點(diǎn)，此刻不必要花很大代價(jià)搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。二是具有和-諧性。要從村鎮(zhèn)的山形地勢(shì)出發(fā)，依山順?biāo)?，不推山、不填塘、不砍?shù)，追求人與自然和-諧，構(gòu)成各具特色的自然村落、田園農(nóng)莊、農(nóng)村社區(qū)，防止千村一面。三是以人為本。要研究農(nóng)村生產(chǎn)生活特點(diǎn)，便利農(nóng)民生產(chǎn)生活。農(nóng)民的生產(chǎn)生活方式和城市居民不一樣，不能雷同于城鎮(zhèn)，不能簡(jiǎn)單地抄襲城市，搞“小區(qū)化”，防止“貼瓷磚、住洋樓、扛著糧食上高樓”的現(xiàn)象出現(xiàn)。但也要注意改變傳統(tǒng)的陋習(xí)和不禮貌、不衛(wèi)生的習(xí)慣，與改水、改廁、改圈、改院結(jié)合起來(lái)，使民居上一個(gè)層次。要研究群眾經(jīng)濟(jì)實(shí)力，新的 村莊規(guī)劃建設(shè)搞到什么程度，實(shí)際上是由當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平、農(nóng)民收入水平和城市對(duì)農(nóng)村的支持程度決定的。城郊村、公路沿線村的實(shí)

　力強(qiáng)，能夠搞得好一些、快一點(diǎn);偏僻村、薄弱村實(shí)力差，不要大拆大建，可在規(guī)劃一次到位的基礎(chǔ)上，量力而行，逐步實(shí)施到位。在農(nóng)村村莊和人口比較分散的情景下，規(guī)劃時(shí)應(yīng)充分研究到今后發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)趨勢(shì)、村鎮(zhèn)布局的長(zhǎng)遠(yuǎn)變化以及其他因素，防止選址不準(zhǔn)、預(yù)留不足或“空殼化”。總之，要堅(jiān)持規(guī)劃先行，基礎(chǔ)設(shè)施先行，優(yōu)惠政策先行，試點(diǎn)先行，從農(nóng)民最進(jìn)取、干部最主動(dòng)、條件最成熟的村實(shí)施起。二、新村莊建設(shè)不等于新農(nóng)村建設(shè)新村莊建設(shè)主要是村容村貌建設(shè);新農(nóng)村不只是新在村容村貌，它是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、黨建五位一體的系統(tǒng)工程，具有綜合性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性?？墒?，從目前全州各縣組織參觀的重點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)介紹看，人們自覺(jué)或不自覺(jué)地都把目光放在村容村貌上，其實(shí)這只是新農(nóng)村建設(shè)的一個(gè)方面。從整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)看，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基礎(chǔ)，是新農(nóng)村建設(shè)的基本任務(wù)。黨的十六屆五中全會(huì)提出建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)禮貌、村容整潔、管理民-主”的社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)，全面體現(xiàn)了新形勢(shì)下農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治和文化教育事業(yè)發(fā)展的要求。實(shí)現(xiàn)這五句話(huà)提出的要求，就是 農(nóng)村各方面實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)、全面發(fā)展的過(guò)程。

　三、要把發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入作為新農(nóng)村建設(shè)的首要任務(wù)僅有生產(chǎn)發(fā)展了，才有本事建設(shè)新村鎮(zhèn)，才有條件過(guò)上新生活。僅有富民產(chǎn)業(yè)才能支撐起真正意義上的新農(nóng)村。所以，在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，必須要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和增加農(nóng)民收入放在首位，農(nóng)民在具備必須的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和承受本事的條件下，進(jìn)行

　農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)才有可靠的基礎(chǔ)。過(guò)去把主要精力用在對(duì)現(xiàn)有房屋、道路改造和建設(shè)上，忽視產(chǎn)業(yè)發(fā)展，忽視生產(chǎn)發(fā)展這一根本性問(wèn)題的做法必須糾正。就我縣的實(shí)際情景來(lái)看，新農(nóng)村建設(shè)要進(jìn)取推 進(jìn)農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作組織建設(shè)和產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，培育龍頭企業(yè)，組織起更多的分散經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶(hù)開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)糧、茶、林果、畜禽等資源，做大做強(qiáng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)，竭力拉長(zhǎng)育種、育苗、肥料、種植、收獲、加工、養(yǎng)殖、制沼、沼氣液化等產(chǎn)業(yè)鏈，經(jīng)過(guò)構(gòu)建流通鏈、結(jié)成利益鏈、培植要素鏈，力爭(zhēng)在全縣構(gòu)成以草果、八角、板栗、核桃、碰柑、楊梅、櫻桃、大棗、梨、藥材、瓜菜等集中連片的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)帶。四、進(jìn)取探索建設(shè)模式，努力創(chuàng)新建設(shè)方式我縣進(jìn)行社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，應(yīng)充分研究到基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)任務(wù)重、資金籌措難等實(shí)際，努力探索一條適合山區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的新路子。

　第一，必須堅(jiān)持典型引路、示范帶動(dòng)。首先選擇經(jīng)濟(jì)和民-意基礎(chǔ)好的自然村入手，在示范點(diǎn)取得切切實(shí)實(shí)、具有說(shuō)服力的成效之后，再大張旗鼓地進(jìn)行宣傳推廣。

　第二，充分尊重農(nóng)民的自主權(quán)。一是要堅(jiān)持農(nóng)民“自主申報(bào)”。確定示范點(diǎn)不下硬性指標(biāo)，不搞人為指定。二是堅(jiān)持農(nóng)民“自主建設(shè)”。新農(nóng)村建設(shè)具體怎樣搞，如采取哪種建設(shè)模式、確定哪些建設(shè)項(xiàng)目等由農(nóng)民自我說(shuō)了算，建設(shè)資金由農(nóng)民自我投入為主，建設(shè)施工也由農(nóng)民自我投工投勞。

　三是堅(jiān)持農(nóng)民“自主管理”。引導(dǎo)各地成立新農(nóng)村建設(shè)理事會(huì)，由理事會(huì)全權(quán)負(fù)責(zé)發(fā)動(dòng)群眾、資金籌集、組織建設(shè)、質(zhì)量監(jiān)督、后續(xù)管理

　等工作。第四，建立起農(nóng)民自我管理、自主發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制。

　一是建立職責(zé)目標(biāo)約束機(jī)制。要制定一些簡(jiǎn)單實(shí)用、便于操作的《新農(nóng)村建設(shè)理事會(huì)章程》、《村規(guī)民約》、“門(mén)前三包”職責(zé)制以及村道養(yǎng)護(hù)、公廁管理、庭院保潔等制度，并將相關(guān)的目標(biāo)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)化分解，逐一落實(shí)到戶(hù)甚至到人。

　二是建立日常管理投入機(jī)制。應(yīng)采取“村團(tuán)體解決一點(diǎn)，向農(nóng)戶(hù)收取一點(diǎn)，市場(chǎng)化運(yùn)作籌措一點(diǎn)”的辦法，籌措解決理事會(huì)成員工資和部分公共設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生維護(hù)管理費(fèi)用問(wèn)題，保證有人管事、有錢(qián)辦事。

　三、必須始終樹(shù)立長(zhǎng)期奮斗的思想目前，在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中存在一種錯(cuò)誤的做法，對(duì)新農(nóng)村建設(shè)下任務(wù)、定時(shí)間，急于求成，急功近利，甚至出現(xiàn)包辦代替、強(qiáng)迫命令等現(xiàn)象，這種傾向是違背中央精神的。農(nóng)村落后狀況是歷史構(gòu)成的，改變農(nóng)村面貌，縮小城鄉(xiāng)差距，決非朝夕之功。新農(nóng)村建設(shè)是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)，但不是一項(xiàng)階段性工作，更不是一般性工作部署，而是一個(gè)必須長(zhǎng)期實(shí)踐和循序漸進(jìn)的發(fā)展過(guò)程。新農(nóng)村建設(shè)的預(yù)期目標(biāo)雖然從性上能夠確定，但在量上并不是一個(gè)能夠完全量化的東西，即使能夠量化也要隨時(shí)間的推進(jìn)，不斷完善和提高，因而是一個(gè)能夠充實(shí)的變量，并不能說(shuō)到什么時(shí)候新農(nóng)村就建成了，完成了，不再前進(jìn)了。所以，我們不要在時(shí)間上過(guò)于細(xì)化，過(guò)于急于求成，而應(yīng)當(dāng)穩(wěn)扎穩(wěn)打，腳踏實(shí)地，逐步推進(jìn)，要反對(duì)那種定指標(biāo)、定時(shí)間、機(jī)械、僵化和教條式的考核驗(yàn)收，反對(duì)用那種“放之四海而皆準(zhǔn)”的考核細(xì)則構(gòu)成“千村一面”，否則，結(jié)果只能是基層忙于應(yīng)付達(dá)標(biāo)考核，導(dǎo)致形式主義泛濫。

　優(yōu)秀扶貧工作心得和感悟范文 3 春天來(lái)了，細(xì)雨蒙蒙，和風(fēng)習(xí)習(xí)，春意盎然，一片生機(jī)。

　殘疾人的春天也隨之而來(lái)，朝氣蓬勃的他們有著不平凡的事跡也有不平凡的故事!下頭我就談?wù)勎覍?duì)于幫扶的議會(huì)和感受! 我們都明白道德品質(zhì)的基礎(chǔ)是尊重自我和他人;每一個(gè)社會(huì)人都有其相應(yīng)的權(quán)力與職責(zé)，但每種權(quán)力和職責(zé)的基礎(chǔ)都是被理解和尊重。尊重是一種修養(yǎng)，一種品格;一種對(duì)別人不卑不亢、不仰不俯的平等相待;一種對(duì)他人人格與價(jià)值的充分肯定。尊重是人類(lèi)各個(gè)民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中構(gòu)成的最基本的_理念和道德共識(shí)。這種基本的_理念和道德共識(shí)是我國(guó)傳統(tǒng)美德中最基本的資料。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展使平等成為人們道德關(guān)系的基本準(zhǔn)則。而如果沒(méi)有尊重，就不可能實(shí)現(xiàn)真正的平等 作為一名志愿幫忙殘疾人的我，深深地感受到為殘疾人服務(wù)、為殘疾人服好務(wù)并非是件容易事。眾所周知，殘疾人群體是社會(huì)中的特殊困難群體，他們與健全人之間不僅僅存在著生理上的差別，同時(shí)也存在著心理上的差別。而我們最應(yīng)當(dāng)做的就是健全他們的心!我所幫忙的是一位情感豐富，但活動(dòng)受限的殘疾人!剛剛接觸她時(shí)心里就很高興，因?yàn)闅埣踩松砩嫌泻枚嗵?hào)多四肢健全的人所沒(méi)有的品德，甚至能夠說(shuō)是美德!之后慢慢地和她熟悉，就越發(fā)喜歡她。和她相處我感覺(jué)很簡(jiǎn)便很歡樂(lè)，那份感情很真實(shí)! 但和她們交往也必須注意在尊重的前提下。古訓(xùn)有云：“若要人敬己，先要己敬人”，很多人都明白這個(gè)道理，卻不是每個(gè)人都能做得很好。

　尊重與被尊重往往體此刻人與人的相互交往中;雙方的相互尊重，不僅僅能夠使問(wèn)題各種簡(jiǎn)單化，并且會(huì)使雙方都愉悅和歡樂(lè)。

　在此，有一個(gè)關(guān)于尊重的故事與大家分享，期望大家能夠有所收獲：在美國(guó)，一個(gè)頗有名望的富商在路邊散步時(shí)，遇到一個(gè)衣衫襤褸、形同瘦骨的擺地?cái)傎u(mài)舊書(shū)的年輕人在寒風(fēng)中啃著發(fā)霉的面包。有著同樣苦難經(jīng)歷的富商頓生一股憐憫之情，便不假思索地將 8 美元塞到年輕人的手中，然后頭也不回地走開(kāi)了。沒(méi)走多遠(yuǎn)，富商忽然覺(jué)得這樣做不妥，于是連忙回到來(lái)，從地?cái)偵蠐炝藘杀九f書(shū)，并抱歉地解釋說(shuō)自我忘了取書(shū)，期望年輕人不要介意。最終，富商鄭重其事地告訴年輕人說(shuō)：“其實(shí)，您和我一樣也是商人。” 兩年之后，富商應(yīng)邀參加一個(gè)商賈云集的慈善募捐會(huì)議時(shí)，一位西裝革履的年輕書(shū)商迎了上來(lái)，緊握著他的手不無(wú)感激地說(shuō)：“先生，您可能早忘記我了，但我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記你。我一向認(rèn)為我這一生僅有擺攤乞討的命運(yùn)，直到你親口對(duì)我說(shuō)，我和你一樣都是商人，這才使我樹(shù)立了自尊和自信，從而創(chuàng)造了今日的業(yè)績(jī)„„” 富商萬(wàn)萬(wàn)也沒(méi)有想到，兩年前一句普通的話(huà)竟能使一個(gè)自卑的人樹(shù)立了自尊心，一個(gè)窮困潦倒的人找回了自信心，一個(gè)自以為一無(wú)是處的人看到了自我的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，最終經(jīng)過(guò)自強(qiáng)不息的努力獲得了成功。

　優(yōu)秀扶貧工作心得和感悟范文 4 經(jīng)常有同事和朋友問(wèn)我：“你們這些干部在村里扶貧都干了些什么，有效果嗎?”對(duì)此，我曾也心存疑慮。經(jīng)過(guò)將近一年來(lái)的駐村扶貧工作，我能夠很肯定的回答他們：“我們做了很多實(shí)事，不說(shuō)成績(jī)有多

　顯著，但至少讓我們村的貧困戶(hù)都享受到了黨和國(guó)家的扶貧政策!” 駐村參與扶貧工作的這幾個(gè)月，感觸很深、感悟很多。

　放低姿態(tài)，調(diào)整心態(tài)。作為一名駐村扶貧干部，不能以那種俯視群眾的姿態(tài)去工作，不要認(rèn)為我是縣直機(jī)關(guān)單位派來(lái)的，就對(duì)村里的干部和群眾指手劃腳，這樣只會(huì)引起村里干部和群眾的反感，對(duì)你敬而遠(yuǎn)之，那么你在村里的工作也就無(wú)法開(kāi)展了。我們要以一種平等的姿態(tài)去與村里的干部和群眾接觸、交談、拉家常，要抱著我是人民的公仆這種心態(tài)去工作，這樣才能接近群眾、融入群眾，使我們更好地開(kāi)展工作。

　設(shè)身處地，換位思考。我們扶貧干部要對(duì)全村的基本情景、人文情景、風(fēng)俗情景有所了解，要清楚地了解每戶(hù)貧困戶(hù)的家庭情景、收入支出情景，分析每戶(hù)貧困戶(hù)的致貧原因。針對(duì)每戶(hù)貧困戶(hù)，我們扶貧干部要設(shè)身處地為他們著想，設(shè)想如果我是他家中的一員，那么我家有哪些困難、需要什么、需要扶貧干部為我家做什么。時(shí)刻站在貧困戶(hù)的立場(chǎng)來(lái)研究問(wèn)題，再以幫扶干部的身份來(lái)尋求解決問(wèn)題的辦法。這樣才能真正做到急群眾之所急想群眾之所想。記得開(kāi)始駐楊梅村的時(shí)候，我們對(duì)全村的貧困戶(hù)進(jìn)行了了解，在走訪中了解到：貧困戶(hù)陳愛(ài)國(guó)因患尿毒癥，每周要到縣城醫(yī)院做透析治療兩次以上，兒子在縣城讀小學(xué)，他家打算到縣城開(kāi)一家小雜貨店，由他妻子經(jīng)營(yíng)，這樣就方便陳愛(ài)國(guó)做透析治療和接送讀小學(xué)的孩子，但由于沒(méi)資金而發(fā)愁。我們連心小分隊(duì)明白這一情景后立刻為他聯(lián)系“扶貧信貸通”貸款，在協(xié)助其辦理貸款手續(xù)過(guò)程中還是發(fā)生了不少曲折，主要原因是個(gè)別辦事人

　員對(duì)扶貧政策不熟悉、部門(mén)之間缺少溝通。作為一個(gè)貧困戶(hù)本來(lái)就不善與人溝通，再加上在辦理過(guò)程中因某個(gè)環(huán)節(jié)脫節(jié)就有可能打退堂鼓，貸款就辦不下來(lái)，那么脫貧也就少了一份期望。所以在扶貧工作中各部門(mén)間的配合十分重要，各部門(mén)溝通配合好了，扶貧通道也就順暢了。

　扶貧先扶志，思想攻堅(jiān)。目前我村 31 戶(hù)貧困戶(hù)中很多都存在“等、靠、要”的思想，甚至有人認(rèn)為“國(guó)家的不拿白不拿”，不愿脫貧、不想脫貧、以窮為榮，嚴(yán)重制約我村的脫貧工作。在我局及鎮(zhèn)黨委、政府的指導(dǎo)下，連心小分隊(duì)及時(shí)調(diào)整了工作重點(diǎn)，把開(kāi)展“扶志”工程作為重點(diǎn)，加大宣傳教育，經(jīng)過(guò)村民小組會(huì)議、與貧困戶(hù)談心聊天等形式，在潛移默化中把“要我脫貧”轉(zhuǎn)變成“我要脫貧”的意愿，解決貧困戶(hù)中“靠著墻根曬太陽(yáng)，等著別人送小康”的思想。另一方面選擇自力更生的貧困戶(hù)當(dāng)村脫貧帶頭人，起模范帶頭作用。用身邊的先進(jìn)典型激勵(lì)引導(dǎo)貧困戶(hù)轉(zhuǎn)變等靠要思想，樹(shù)立自強(qiáng)自立脫貧致富的信心。我局掛點(diǎn)幫扶貧困戶(hù)胡國(guó)亮，其本人左眼患有眼疾，但有必須的勞動(dòng)本事，妻子患有癲癇，年初制定幫扶計(jì)劃是幫胡國(guó)亮聯(lián)系安排村保潔員公益性崗位工作，但胡國(guó)亮認(rèn)為掃垃圾是很丟臉的事，怕村里人笑話(huà)，一向不愿意干保潔員這份工作，經(jīng)過(guò)局領(lǐng)導(dǎo)、連心小分隊(duì)及村干部多次上門(mén)與其談心，曉之以理，動(dòng)之以情，耐心細(xì)致的思想工作，最終改變了胡國(guó)亮的守舊思想并激發(fā)出他的內(nèi)生動(dòng)力，不僅僅干上了村里保潔工作，還時(shí)常干些村里幫其聯(lián)系的臨時(shí)工，大大提高了其家庭收入，并在 2017 年底實(shí)現(xiàn)了脫貧。在群眾中反響強(qiáng)烈，使其他貧困戶(hù)備受感染和鼓舞。

　優(yōu)秀扶貧工作心得和感悟范文 5 脫貧攻堅(jiān)，是 14 億中國(guó)人民共同的夢(mèng)想，是 2020 年要求完成的目標(biāo)任務(wù)。今日，我第一次參加到了扶貧工作中，深入貧困戶(hù)家中，見(jiàn)面交談，深入了解幫扶家庭的生活、生產(chǎn)、子女等方面面臨的困難、致貧原因，為今后有針對(duì)性的幫扶打下基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)這次走訪，是我深刻的了解到，在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，仍有部分老百姓掙扎在溫飽線上，這也成為我們中國(guó)夢(mèng)一個(gè)重大的缺口，不能解決貧困人群的困難，那么我們的目標(biāo)就無(wú)法到達(dá)。在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的征程中，黨員干部要緊緊的抓住貧困戶(hù)的手，帶領(lǐng)他們走出困境。

　隨著扶貧開(kāi)發(fā)工作的推進(jìn)，貧困人口的情景也在發(fā)生變化，既有集中連片的特殊困難地區(qū)，也有零散分布的貧困村、貧困戶(hù)、貧困人口。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次指出，要更多面向特定人口、具體人口，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧，防止平均數(shù)掩蓋大多數(shù)。這就需要改變以往扶貧工作中存在的福利化、平均主義傾向，經(jīng)過(guò)體制機(jī)制的改革創(chuàng)新，真正把好鋼用在刀刃上。扶貧開(kāi)發(fā)貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗在于精準(zhǔn)。

　實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧，深入調(diào)研、準(zhǔn)確識(shí)貧是前提。富裕的生活大體相似，而貧困的原因各有不一樣。各地要改變以往大水漫灌、手榴彈炸跳蚤的工作方式，深入調(diào)查，把扶貧對(duì)象摸清，把家底盤(pán)清。一些地方在識(shí)貧工作中總結(jié)出了四看法：一看房、二看糧、三看勞動(dòng)本事強(qiáng)不強(qiáng)、四看家中有沒(méi)有讀書(shū)郎，就是實(shí)踐中管用的好方法。各地要經(jīng)過(guò)建檔立卡，對(duì)扶貧對(duì)象實(shí)行精確化、規(guī)范化管理，做到心中有數(shù)、一目了然。

　精準(zhǔn)扶貧意味著精準(zhǔn)施策。各地要在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，對(duì)癥下藥、精準(zhǔn)滴灌、靶向治療。對(duì)那些有勞動(dòng)本事的，經(jīng)過(guò)扶持生產(chǎn)和就業(yè)幫忙實(shí)現(xiàn)脫貧;對(duì)那些居住地一方水土養(yǎng)不起一方人的，經(jīng)過(guò)移民搬遷實(shí)現(xiàn)脫貧;對(duì)那些喪失了勞動(dòng)本事的，經(jīng)過(guò)低保政策實(shí)施兜底扶貧;對(duì)那些因病致貧、因病返貧的，經(jīng)過(guò)醫(yī)療救助幫扶，做到一把鑰匙開(kāi)一把鎖。

　但愿蒼生俱溫飽，不辭辛苦入山林。實(shí)現(xiàn)貧困人口如期脫貧，是我們黨向全國(guó)人民做出的鄭重承諾。實(shí)現(xiàn)這一承諾，需要各地付出更大努力。貧困不是一兩天產(chǎn)生的，要想根治，也不可能畢其功于一役，必須和發(fā)展相結(jié)合。各地要圍繞四個(gè)全面戰(zhàn)略部署的相關(guān)要求，下定打攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心，以精準(zhǔn)扶貧實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧，讓真正需要幫扶的群眾享受到扶貧開(kāi)發(fā)的陽(yáng)光雨露。

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