《觀后》是黃征演唱的歌曲，由黃征作詞作曲，收錄于《態(tài)度》專(zhuān)輯中， 以下是為大家整理的關(guān)于中國(guó)醫(yī)生紀(jì)錄片觀后感5篇 , 供大家參考選擇。

中國(guó)醫(yī)生紀(jì)錄片觀后感5篇

第1篇: 中國(guó)醫(yī)生紀(jì)錄片觀后感

中國(guó)市長(zhǎng)紀(jì)錄片觀后感

中國(guó)市長(zhǎng)紀(jì)錄片觀后感（一）

辣辣小瘋子

余華在《十個(gè)詞匯里的中國(guó)》中曾說(shuō)：“這些生活在社會(huì)底層的上訪者，是中國(guó)社會(huì)腐敗的犧牲品。他們?cè)馐芰烁鞣N冤屈和欺壓，他們?cè)?jīng)滿懷希望訴諸法律，希望中國(guó)的法官們能夠還給他們公正，可是中國(guó)司法的腐敗然這些人對(duì)法律絕望了。他們來(lái)到北京上訪，期望更高級(jí)別的官員可以為他們伸張正義。這些人被稱為是中國(guó)的‘司法難民’”。

今天，我想聊一聊腐敗、作為和改革，今天，我想聊一聊《中國(guó)市長(zhǎng)》

隨著前段時(shí)間《人民的名義》熱播，我們認(rèn)識(shí)了人民的好書(shū)記李達(dá)康，據(jù)說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中李達(dá)康的人物原型就源自于他——曾任山西省大同市市長(zhǎng)耿彥波，他就是《中國(guó)市長(zhǎng)》中的主角。

不知從什么時(shí)候起，報(bào)紙上，新聞里，總是充斥著鋪天蓋地的“強(qiáng)拆”事件。每每看到一面墻上一個(gè)紅色的圈圈里大大的寫(xiě)著“拆”，總是有些觸目驚心。這些昔日曾是許多人溫暖之家的故土，轉(zhuǎn)眼就成為阻礙城市發(fā)展和規(guī)劃的冷冰冰的四壁。我想起了郝景芳在《北京折疊》中描述的那樣，在一個(gè)個(gè)不同的時(shí)間點(diǎn)，生活著不同的社會(huì)群體，凌晨的清潔工們被時(shí)間的齒輪匆匆碾下，迎來(lái)白日的精英們的主場(chǎng)。而在不可逆轉(zhuǎn)的城市化進(jìn)程中，所以可能會(huì)起到阻礙作用的人和事物，似乎只有兩個(gè)選擇。他們要么選擇顛簸著氣喘著奔跑起來(lái)以追隨時(shí)代的腳步，要么被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)落下，隨風(fēng)而逝。

耿彥波市長(zhǎng)在紀(jì)錄片中曾說(shuō)：“這是大同最后一次機(jī)會(huì)，這次搞不上，歷史不會(huì)再給大同第二次機(jī)會(huì)。”我想我開(kāi)始慢慢理解“李達(dá)康”式的中國(guó)官員做派。其實(shí)之前我并不是十分喜歡這類(lèi)人，總覺(jué)得著實(shí)有些強(qiáng)權(quán)，有些強(qiáng)硬至不近人情。但是現(xiàn)在，我覺(jué)得他們是時(shí)代的英雄。力排眾議而敢于拍板定案，是需要巨大的勇氣和膽略的。他們出現(xiàn)在祖國(guó)歷史上一個(gè)特殊的時(shí)代，這個(gè)“任性的”時(shí)代需要鐵腕人物來(lái)指點(diǎn)江山。而想要真正處理好那些不作為的前任們留下的爛攤子，需要“體恤”和“懷柔”的安撫民心，也需要“雷厲風(fēng)行”甚至是看似不近人情的手段來(lái)贏回信任。

為官者，不謀其政，是百姓的悲哀。作為政府官員，百姓呈在你面前的，是薄薄的幾張紙，可是它背后凝聚的，是最后的幾絲希望、是顫顫巍巍的信心、是放大鏡下的世態(tài)冷暖。

耿彥波市長(zhǎng)最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他的“文化大同”設(shè)想，2018年初，他調(diào)任省會(huì)太原市市長(zhǎng)，那些有關(guān)大同的榮辱沉浮，和被停工的工程一樣，再也沒(méi)有回來(lái)。我記得在耿彥波市長(zhǎng)在送行群眾前鉆進(jìn)汽車(chē)的那個(gè)時(shí)刻，他淚如雨下。他說(shuō)：“55歲，做官做到我這個(gè)年紀(jì)已經(jīng)沒(méi)有什么感覺(jué)了。就是想著在一個(gè)地方，就要把這個(gè)地方建設(shè)得面貌一新。在大同時(shí)，我想著要建設(shè)一個(gè)煥然一新的大同，到太原了，也會(huì)想著三年之內(nèi)，太原必然要大不一樣。”

……

我想起中國(guó)的“改革開(kāi)放”，到今天我也并不能讀懂它的千分之一。因?yàn)樽硭鼛?lái)的成果，而并非跟隨它一路走來(lái)，我錯(cuò)過(guò)了太多的故事。時(shí)間一刻一刻都在走向新的軌跡，而我能看到的，所幸是一群又一群可愛(ài)的人在重復(fù)地懷著同一件夢(mèng)、做著同一件事。吳曉波老師在《激蕩三十年》中引用沃爾特·李普曼的話：“我們以由表及里、由近及遠(yuǎn)的探求為己任，我們?nèi)ネ魄谩⑷w納、去想象和推測(cè)內(nèi)部正在發(fā)生什么事情，它的昨天意味著什么，明天又可能意味著什么。在這里，我們所做的只是每個(gè)主權(quán)公民應(yīng)該做的事情，只不過(guò)其他人沒(méi)有時(shí)間和興趣來(lái)做罷了。這就是我們的職業(yè)，一個(gè)不簡(jiǎn)單的職業(yè)。我們有權(quán)為之感到自豪，我們有權(quán)為之感到高興，因?yàn)檫@是我們的工作。”

愿大家有機(jī)會(huì)的話都去看看這部《中國(guó)市長(zhǎng)》，多一個(gè)角度看我們的祖國(guó)！

中國(guó)市長(zhǎng)紀(jì)錄片觀后感（二）

昨晚看了周浩導(dǎo)演的紀(jì)錄片《中國(guó)市長(zhǎng)》感慨萬(wàn)千。離開(kāi)大同兩年了，看到電影中的街景聽(tīng)到土土的山西方言倍感親切。

20XX年秋冬我在大同電培中心參加國(guó)網(wǎng)入職培訓(xùn)，在大同度過(guò)了一個(gè)秋冬，對(duì)這座城市算是有一點(diǎn)了解，對(duì)于影片主人公耿市長(zhǎng)與他備受爭(zhēng)議的城建工程也多有耳聞。

還記得初到大同電培中心第一次打車(chē)去市區(qū)時(shí)，黑車(chē)司機(jī)就一直在叨叨剛離任不久的耿彥波。第一次去市區(qū)看電影，走出華林新天地遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到北城墻還以為只是一個(gè)城樓，因?yàn)閺牡V區(qū)一路打車(chē)進(jìn)城并沒(méi)有穿過(guò)城墻的印象，后來(lái)才知道那會(huì)兒西城墻還沒(méi)開(kāi)建。

電培中心位于大同十里河以西的礦區(qū)，縱貫市中心的御河以東是新區(qū)，兩河之間是老城區(qū)，也就是影片聚焦的耿為建設(shè)老城而實(shí)施的拆遷工程的主要施工地。老城魚(yú)龍混雜，外地人口與低收入階層聚居，沒(méi)有正規(guī)手續(xù)的私建房眾多，于是拆遷過(guò)程中難免出現(xiàn)安置政策無(wú)法惠及的群體，從而導(dǎo)致拆遷困難重重，也備受爭(zhēng)議。

雖然沒(méi)有直接描寫(xiě)但我想耿的城建如此迅速估計(jì)強(qiáng)拆現(xiàn)象還是存在的，片中老耿也毫不避諱地談到自己的考慮，以大同當(dāng)時(shí)的薄弱基礎(chǔ)再怎么招商引資也是空話，一定要排除萬(wàn)難地樹(shù)立起城市的形象和品牌，或許不會(huì)有立竿見(jiàn)影的成效，但時(shí)間會(huì)給出答案。

政治和城市發(fā)展我都不敢妄談，但導(dǎo)演毫不修飾的鏡頭視角相對(duì)客觀地呈現(xiàn)出了一個(gè)讓人很難去否定的人，耿的言談舉止低調(diào)樸實(shí)，他講的話沒(méi)有官腔也似乎并不在意輿論導(dǎo)向，沒(méi)有一句讓你覺(jué)得完全正確，但仔細(xì)想想?yún)s覺(jué)得很有道理。

2018年耿彥波毫無(wú)預(yù)兆地調(diào)任太原市委書(shū)記，大同城墻尚未竣工，古城改造工作還未過(guò)半。大同市民組織起留任請(qǐng)?jiān)傅挠涡嘘?duì)伍，不知是真心舍不得這位鞠躬盡瘁的好市長(zhǎng)，還是在擔(dān)心老耿走后安置承諾再難以兌現(xiàn)。影片結(jié)尾歡送會(huì)結(jié)束老耿在離開(kāi)的車(chē)上哭了，入戲很深的我也跟著哭了。訪談時(shí)被問(wèn)及為何如此拼命工作時(shí)一直念叨著還有多少時(shí)間留給大同的老耿終于還是沒(méi)能親自完成自己心中的藍(lán)圖。

影片結(jié)尾的字述略傷感：

When Geng left, Datong had debts of 3 billion USD, The new mayor has different ideas on development, and Geng’s projects have come to a halt.

然而作為此時(shí)剛剛看完影片的我卻感到很高興。前不久看到新聞大同市西城墻修復(fù)工程竣工，截至2018年11月18日，大同全程7.24公里的明代古城墻修復(fù)完成，老城改造也仍在按部就班地實(shí)施。卓有才華的實(shí)干家被組織提拔，他宏偉的事業(yè)仍在繼續(xù)，鼓舞人心啊。

太晚了就寫(xiě)到這吧，寫(xiě)著寫(xiě)著回憶涌上心頭，仿佛穿回水泥灰的工裝絕緣鞋，再次感受到那年寒冬凜冽的風(fēng)，有點(diǎn)想回大同看看了（才不是為了羊蝎子呢）！

中國(guó)市長(zhǎng)紀(jì)錄片觀后感（三）

文二

看了《中國(guó)市長(zhǎng)》，感觸還挺多的，和大同這個(gè)城市也算有點(diǎn)緣分，耿市長(zhǎng)雖然沒(méi)有親見(jiàn)過(guò)，但所見(jiàn)所聞總還有些，所以嘚啵嘚啵。

大同，山西北部重鎮(zhèn)，我國(guó)首批歷史文化名城之一，九大古都之一。就是這樣一個(gè)歷史悠久的古城，到了21世紀(jì)頹了。2006年時(shí)我去大同玩，城市留給我的印象就是現(xiàn)在北京一樣的灰色，好東西還是有的，但到處是煤灰，回來(lái)時(shí)連鼻屎都是黑色的。2008年，耿彥波走馬上任，開(kāi)始了他雄心勃勃的改造計(jì)劃。2018年在AECOM工作時(shí)候，見(jiàn)證了Studio內(nèi)正如火如荼進(jìn)行的各種大同設(shè)計(jì)項(xiàng)目：文瀛湖、兒童公園、動(dòng)物園、文化中心等等，其規(guī)模之大可見(jiàn)一斑。

（以下圖片均為紀(jì)錄片的截屏）

其中爭(zhēng)議最大，也是本片關(guān)注的就是大同的城墻工程。這個(gè)規(guī)模浩大的工程不僅要平地蓋出這么高這么長(zhǎng)的城墻，還要拆掉無(wú)數(shù)民居，具體是多少呢？

上面只是市長(zhǎng)一個(gè)手下的匯報(bào)，簡(jiǎn)直壓力山大。總共五十萬(wàn)居民要在耿彥波的計(jì)劃下要進(jìn)行拆遷，這是個(gè)啥概念呢？我曾經(jīng)在西北某市做項(xiàng)目時(shí)候，也遇到要拆遷的情況，面對(duì)的大概就是百十來(lái)戶吧。市長(zhǎng)會(huì)上，各種官員就開(kāi)始大倒苦水，羅列困難云云，市長(zhǎng)就直接無(wú)語(yǔ)了。當(dāng)時(shí)我旁邊的建筑師就和我耳語(yǔ)：這點(diǎn)量都搞不定真是沒(méi)魄力，換成耿拆拆（耿市長(zhǎng)在業(yè)界的外號(hào)），一個(gè)禮拜就全拆沒(méi)了！

由上可見(jiàn)，1，耿市長(zhǎng)的威名遠(yuǎn)播；2，拆遷是個(gè)極復(fù)雜又敏感的工作，相當(dāng)考驗(yàn)執(zhí)行力。幾十萬(wàn)居民的拆遷……我簡(jiǎn)直想都不敢想。

要想干成這樣的事情，沒(méi)點(diǎn)狠勁是不行的，手腕也要有。我是相信人的能力是有區(qū)別的，同樣一件事情，在別人眼里千難萬(wàn)難，換一個(gè)人可能一個(gè)乾坤大挪移就搞定了。

耿彥波據(jù)說(shuō)是個(gè)很有設(shè)計(jì)敏感度的官員，紀(jì)錄片中也反映了他對(duì)中國(guó)古建筑的喜愛(ài)；而且因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間在全市范圍考察工作，事情管的非常細(xì)致，比如對(duì)老房子雕刻部件的保留、對(duì)施工時(shí)管道直徑的要求等等；確實(shí)是一個(gè)推進(jìn)能力極強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)。

但說(shuō)到執(zhí)行力，我其實(shí)一直心有戚戚。記得有人按照?qǐng)?zhí)行力的高低還有目標(biāo)的正確性，把領(lǐng)導(dǎo)分成四種，最好的當(dāng)然是目標(biāo)正確且執(zhí)行力強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)，最差的呢？是目標(biāo)錯(cuò)誤且執(zhí)行力強(qiáng)的，可見(jiàn)執(zhí)行力強(qiáng)不一定是好事。問(wèn)題是，我們?cè)趺粗雷约焊傻氖虑槭钦_的呢？我相信耿彥波一定也有這個(gè)疑問(wèn)，并且他說(shuō)服了自己。片中有段著名的歪理：現(xiàn)在蓋的這些城墻，過(guò)了一百年就是古跡。真叫人不得不佩服中國(guó)人的“智慧”。

耿市長(zhǎng)做的對(duì)不對(duì)歷史自然會(huì)有評(píng)判，如果要我說(shuō)，中國(guó)應(yīng)該有幾個(gè)這樣的市長(zhǎng)，畢竟我們見(jiàn)過(guò)的絕大多數(shù)官員都是“另外的那個(gè)樣子的”；作為中國(guó)官員的異類(lèi)，我支持他，我實(shí)在是煩透了中國(guó)到處充斥的那套說(shuō)不清道不明的耗死人的潛規(guī)則。

紀(jì)錄片還是有文人愛(ài)用的伎倆，使用鏡頭或者音樂(lè)等操控觀眾的情緒，比如下圖的這個(gè)角度的前景原景反差對(duì)比：

還有這段，講述城市遭到暴雨排水不暢時(shí)候，背景的新城墻以及舊龍壁的對(duì)比，此時(shí)的配樂(lè)是：黨的教導(dǎo)記心頭。

說(shuō)實(shí)話我還是挺受用的，但是導(dǎo)演不能回避的是，當(dāng)2018年初耿彥波突然被調(diào)離大同赴任太原的時(shí)候，市民自發(fā)挽留的場(chǎng)景，鏡頭捕捉到了如下的市民留言：

當(dāng)然，很多人會(huì)說(shuō)，耿拆拆臨走的時(shí)候給大同留下了幾十億美元的外債，大同人不想他走是怕沒(méi)人還債。但是！我注意到，片子最后，由字幕哥們自己（非原片字幕，估計(jì)哥們兒就是大同人）寫(xiě)的一段字：

我忽然就理解了耿彥波花如此大的力氣折騰大同的做法。

耿拆拆哪里是在拆城，他是在重新打造大同人的精氣神。

作為一個(gè)曾經(jīng)輝煌的城市，現(xiàn)在頹了；就像人得了重病，不下猛藥是不行的。大同人在改革開(kāi)放時(shí)期丟失的精氣神需要翻天覆地的改造才能找的回來(lái)，市民沒(méi)有了奔頭，城市就只能永遠(yuǎn)頹下去。這些貧苦懦弱的中國(guó)人，居然在耿彥波被調(diào)任的時(shí)候上街游行，萬(wàn)人簽名，不正是說(shuō)明心里開(kāi)始有了一點(diǎn)精氣神了嗎？

不知道現(xiàn)在的大同是不是像鄂爾多斯一樣人去樓空，希望耿市長(zhǎng)費(fèi)了5年力氣發(fā)動(dòng)起來(lái)的市民在新的市長(zhǎng)帶領(lǐng)下干出點(diǎn)啥來(lái)，管他是啥呢？

5月24日，二分公司按照公司統(tǒng)一部署，組織廣大職工觀看了專(zhuān)題片《南粵黨旗紅》，并開(kāi)展座談會(huì)交流心得。

專(zhuān)題片反映了省第十一次黨代會(huì)以來(lái)我省黨建工作成就，播放了四航局港珠澳大橋項(xiàng)目黨建工作相關(guān)情況，突出展示奮戰(zhàn)在生產(chǎn)和工作第一線崗位上的工人、農(nóng)民、專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員中的黨代表的精神風(fēng)貌。

正如片中所述，我們基層黨組織要充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，引領(lǐng)黨員同志，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭沖鋒在前，在“急、險(xiǎn)、難”任務(wù)面前敢于迎難而上，帶領(lǐng)職工群眾克服施工生產(chǎn)中的重重困難，讓企業(yè)文化精神落地生根，抓好黨建服務(wù)生產(chǎn)，構(gòu)建積極向上的項(xiàng)目氛圍。在二分公司涪陵、果園項(xiàng)目管理過(guò)程中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終以“四好”領(lǐng)導(dǎo)班子為標(biāo)準(zhǔn)，立足崗位，解決施工生產(chǎn)實(shí)際困難，發(fā)揮好旗幟、標(biāo)桿作用，工作中不斷查找自身不足，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)、高效的完成施工任務(wù)，交付給業(yè)主滿意的工程。

專(zhuān)題片還著重講述了習(xí)總書(shū)記講話中的“嚴(yán)格黨內(nèi)紀(jì)律，防腐懲腐工作來(lái)不得半點(diǎn)松懈”。結(jié)合公司2018年黨委工作要點(diǎn)要求和單位實(shí)際，廣大職工紛紛表示，工作中要有紅線意識(shí)，做個(gè)清正廉潔的好職工、好干部；基層黨員干部要嚴(yán)格把關(guān)，確保項(xiàng)目各項(xiàng)管理程序合規(guī)合法，公開(kāi)透明；嚴(yán)格遵循黨章、準(zhǔn)則、條例，引導(dǎo)廣大黨員干部不斷強(qiáng)化敬畏紀(jì)律、敬畏組織、敬畏法紀(jì)的意識(shí)。特別是嚴(yán)格執(zhí)行“三重一大”決策制度，從源頭上杜絕腐敗行為的發(fā)生，督促領(lǐng)導(dǎo)干部、主要管理人員樹(shù)立“為自己負(fù)責(zé)、為家庭負(fù)責(zé)、為企業(yè)負(fù)責(zé)”的理念，潔身自好，構(gòu)建和諧項(xiàng)目的氛圍。

另外，規(guī)范黨內(nèi)各項(xiàng)活動(dòng)的意義重大，我們黨員同志就是要從各種活動(dòng)中不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)定信念，深刻把握習(xí)總書(shū)記“四個(gè)堅(jiān)持、三個(gè)支撐、兩個(gè)走在前列”的要求，在生活、工作中以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，勇于創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)自身綜合素質(zhì)的不斷提高，為企業(yè)發(fā)展添磚加瓦。

黨員代表分享觀后感

婦研所第二黨支部邱育純

黃兵一個(gè)人一輩子一件事，把它做精做細(xì)做好。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，人不足以要有多少個(gè)理想，而我就那么一個(gè)，把它做精做細(xì)做好，足已。我的一件事就是服務(wù)好每一位患者。關(guān)注每一位病患尤其是每一位重患，制定好每一項(xiàng)工作細(xì)則，最終都是為了服務(wù)好每一位患者。

行政黨支部嚴(yán)思峰

觀看了《南粵黨旗紅》專(zhuān)題片后，加深了我對(duì)人民群眾情感的理解。我們要走到群眾中去，了解群眾真實(shí)的需求，才能溝通順暢，能使問(wèn)題更加有效地獲得解決。落實(shí)到本職工作，我認(rèn)為本職崗位是服務(wù)部門(mén)，我既服務(wù)于臨床一線工作者也服務(wù)于患者，應(yīng)該更多地去思考如何方便臨床和患者辦事，制定合理的流程，必須聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)和建議，走到群眾的身邊去。

內(nèi)科第一黨支部黃麗

美的公司的80后共產(chǎn)黨員黃設(shè)計(jì)師十三年如一日鉆研煮飯，開(kāi)放國(guó)產(chǎn)電飯煲的精神，告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)。

外科第一黨支部余灝濤

《南粵黨旗紅》專(zhuān)題紀(jì)錄片展示了十八大以來(lái)我省在響應(yīng)號(hào)召，從各方面推動(dòng)黨建工作的縮影，讓我深刻感悟到，加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)，從根本上說(shuō)，就是解決好對(duì)待人民群眾的態(tài)度問(wèn)題、關(guān)系問(wèn)題、情感問(wèn)題。“全面從嚴(yán)治黨”就像一聲不斷回響的警鐘，使擁有10年黨齡的我重新認(rèn)識(shí)到黨員的身份和所代表的意義。結(jié)合習(xí)總書(shū)記“擼起袖子好好干”，我定會(huì)發(fā)揮黨員先進(jìn)性，發(fā)揮醫(yī)療人員的專(zhuān)業(yè)性，堅(jiān)于職業(yè)操守，提高職業(yè)水平，不斷進(jìn)步，精益求精。

醫(yī)技第一黨支部黃亞建

黨員改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾至關(guān)重要。我們醫(yī)技第一黨支部以藥學(xué)部與檢驗(yàn)科為主體，2018年我們以黨員為骨干成立志愿者組織——藥品安全合作聯(lián)盟。我們的黨員以此為平臺(tái)，走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)廣大人民群眾中，對(duì)民眾進(jìn)行兒童如何安全用藥、孕產(chǎn)婦女如何安全用藥、老年人如何安全用藥等多方面科普宣教服務(wù)。至今為止，進(jìn)行了十余場(chǎng)院外宣教，讓我們的黨員在做好本職工作同時(shí)，又能發(fā)揮先進(jìn)性，積極參與公益活動(dòng)。通過(guò)志愿公益，實(shí)地了解民眾的需求，也實(shí)地為民眾解決問(wèn)題。

此次交流會(huì)，各位黨員代表在服務(wù)群眾、工作作風(fēng)、黨建工作、思想政治建設(shè)等方面暢所欲言，有感而發(fā)。他們樸素的語(yǔ)言、深刻感情的流露打動(dòng)了在場(chǎng)的每一位黨員。

醫(yī)院辦公室

《共產(chǎn)黨宣言》觀后感

說(shuō)實(shí)話，在接觸《共產(chǎn)黨宣言》之前，我一直覺(jué)得這是一部綱領(lǐng)性的、乏味的、冗長(zhǎng)的政治宣言。在觀看了《共產(chǎn)黨宣言》紀(jì)錄片之后，我很吃驚。因?yàn)橐磺信c我想象的恰恰相反——無(wú)論是她的歷史背景、原著內(nèi)容還是偉大意義，她是如此的具有文采和內(nèi)涵，如此的美麗而又具有超強(qiáng)的理論性意義。

“從封建社會(huì)的滅亡中產(chǎn)生出來(lái)的現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)并沒(méi)有消滅階級(jí)對(duì)立。它只是用新的階級(jí)、新的壓迫條件、新的斗爭(zhēng)形式代替了舊的。”《共產(chǎn)黨宣言》體現(xiàn)了歷史唯物主義的社會(huì)發(fā)展觀。她不僅全面系統(tǒng)地剖析了資本主義誕生、發(fā)展到必然滅亡的歷史過(guò)程，而且也預(yù)測(cè)了未來(lái)社會(huì)的本質(zhì)特征。《共產(chǎn)黨宣言》橫空出世了。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表好似一聲春雷，喚醒了廣大被壓迫被剝削的勞苦大眾；它猶如一座燈塔，照亮了各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取解放斗爭(zhēng)的航道。

“資產(chǎn)階級(jí)在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系都破壞了。它無(wú)情地?cái)財(cái)嗔税讶藗兪`于天然尊長(zhǎng)的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的”現(xiàn)金交易”,就再也沒(méi)有任何別的聯(lián)系了。它把宗教虔誠(chéng)、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神圣發(fā)作，淹沒(méi)在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴(yán)變成了交換價(jià)值，用一種沒(méi)有良心的貿(mào)易自由代替了無(wú)數(shù)特許的和自力掙得的自由。總而言之，它用公開(kāi)的、無(wú)恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削。” 這是顯而易見(jiàn)，無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)，在金錢(qián)面前人們失去了一切，失去了尊嚴(yán)與期盼，沒(méi)有了”人氣”.我們需要的是有人與人關(guān)懷，能讓人找到幸福感和歸屬感的社會(huì)，不是迷茫與無(wú)措，不是懷疑與冷漠。我們需要的，是真正的和諧，在和諧中追求發(fā)展。和諧，不僅僅是人與人，還有人與自然、人與社會(huì)、與后代的和諧。

一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。幽靈的出現(xiàn)，不僅預(yù)示著一場(chǎng)風(fēng)暴的到來(lái)，而且，讓我們明白了什么是真正的自由、尊重、平等、和諧。我們?cè)谶@個(gè)幽靈的指引下，要樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀，與時(shí)俱進(jìn)，不斷探索，堅(jiān)定信念，堅(jiān)定不移地走在今后的工作道路上，為自己、家庭、企業(yè)創(chuàng)造一個(gè)美好和諧的人文歷史環(huán)境，為和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展而努力。（峪煌煤業(yè) 張慶娜）

《共產(chǎn)黨宣言》觀后感

半個(gè)多世紀(jì)以前，當(dāng)馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，以無(wú)比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級(jí)發(fā)抖時(shí)，中國(guó)正在帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵…… 100多年后的今天，社會(huì)主義中國(guó)昂然屹立于世界東方，中國(guó)共產(chǎn)黨以”三個(gè)代表”的先進(jìn)思想，迎接著世界變局的挑戰(zhàn)……從《共產(chǎn)黨宣言》到”三個(gè)代表”,濃縮了100多年國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更顯示著中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗發(fā)展的輝煌。

懷著崇敬的心情觀看了《共產(chǎn)黨宣言》紀(jì)錄片，我感慨很深。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)中的階級(jí)對(duì)立和斗爭(zhēng)進(jìn)行了深刻的分析，而且為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向。即使是在一百多年后的今天，對(duì)我們分析和理解當(dāng)今國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)局勢(shì)以及我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展，仍舊有著深刻的指導(dǎo)和借鑒意義。

《共產(chǎn)黨宣言》里面包含著大量的馬克思主義基本原理，同時(shí)也包含著對(duì)政黨基本問(wèn)題的回答。而對(duì)于要加入中國(guó)共產(chǎn)黨的我們，更需要加強(qiáng)對(duì)共產(chǎn)黨歷史的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為，《共產(chǎn)黨宣言》之所以有巨大的魅力和吸引力，一個(gè)重要原因，就是它有非常強(qiáng)的邏輯性。這個(gè)邏輯不是空中樓閣，不是抽象的推理，而是與現(xiàn)實(shí)密切地結(jié)合在一起，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)。

于是，我心里一個(gè)簡(jiǎn)單而又深刻的邏輯慢慢清晰起來(lái)，無(wú)論我們的理論如何高深，都必須與我們的生活、工作實(shí)際相結(jié)合，無(wú)論我們的學(xué)歷多高，都要腳踏實(shí)地，扎扎實(shí)實(shí)地做人、做事。回顧共產(chǎn)黨發(fā)展史，領(lǐng)略《共產(chǎn)黨宣言》精髓，令人敬佩的歷史責(zé)任感深入我心。作為新時(shí)代的青年，面對(duì)企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展，我們責(zé)無(wú)旁貸，與企業(yè)共進(jìn)退，堅(jiān)定我們的信心，毫無(wú)質(zhì)疑地做著屬于我們的分內(nèi)工作，為企業(yè)的安定發(fā)展添磚加瓦。 （峪煌煤業(yè) 張彤）

觀看《共產(chǎn)黨宣言》有感

根據(jù)礦團(tuán)支部的統(tǒng)一安排，我觀看學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》教育一片，片中高屋建瓴的思想境界、振聾發(fā)聵的呼喚吶喊、永不停息的奮斗精神叫人振奮，讓人清醒，蕩滌靈魂，啟迪智慧。不僅開(kāi)啟了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的曙光，更是一面永不褪色的旗幟，讓我從中得益頗多，感觸很深。

《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人艱苦探索的豐碑。作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨人，我們今天觀看《共產(chǎn)黨宣言》，最應(yīng)該思考的是如何堅(jiān)定為人民服務(wù)的理想信念，如何保持黨的先進(jìn)性、純潔性，如何在新的征途上建立新豐碑，作出無(wú)愧于人民無(wú)愧于歷史無(wú)愧于后代的貢獻(xiàn)。

《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人必須高舉的旗幟。旗幟就是方向，旗幟就是力量。十一屆三中全會(huì)以來(lái)的30多年，我們黨運(yùn)用《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想，積極探索、勇于實(shí)踐，走出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，進(jìn)入了改革開(kāi)放和民族復(fù)興的新時(shí)代。進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)各種社會(huì)思潮的暗流涌動(dòng)，如何讓我們的黨我們的信仰永遠(yuǎn)立于不敗之地，我認(rèn)為關(guān)鍵要高舉《共產(chǎn)黨宣言》這樣一面?zhèn)ゴ笃鞄茫魂P(guān)鍵要理解和把握馬克思主義的思想精髓，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義。我們黨始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，這完全符合全黨全國(guó)人民的意志和利益，說(shuō)明我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展道路是完全正確的。要始終不渝地堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展，做到發(fā)展依靠人民，發(fā)展為了人民，發(fā)展成果讓全體人民共享，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同致富和共同發(fā)展，建立和諧美滿的新社會(huì)。

《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人不斷進(jìn)步的燈塔。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)的建設(shè)有特色社會(huì)主義事業(yè)生機(jī)蓬勃，鞏固和發(fā)展了馬列主義和毛澤東思想，形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在”三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀指引下開(kāi)創(chuàng)了前所未有的盛世局面。

作為管理人員，我生長(zhǎng)在新時(shí)代，雖然沒(méi)有血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)，但同樣面臨舉什么旗、走什么路、做什么事的考驗(yàn)；同樣面臨著各種敵對(duì)勢(shì)力的滲透破壞；同樣面臨著各種各樣的誘惑和考驗(yàn)；同樣面臨著如何奮發(fā)進(jìn)取作貢獻(xiàn)的問(wèn)題。今天第一次觀看《共產(chǎn)黨宣言》，就是要堅(jiān)定進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律和前進(jìn)的方向；進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；進(jìn)一步確立全心全意為人民服務(wù)的理想信念；進(jìn)一步立足本職崗位無(wú)私奉獻(xiàn)；進(jìn)一步做到廉潔自律作表率；進(jìn)一步樹(shù)立稅務(wù)干部服務(wù)人民服務(wù)社會(huì)的良好形象。

（首陽(yáng)煤業(yè) 徐樂(lè)）

《共產(chǎn)黨宣言》觀后感

不知為何，看完《共產(chǎn)黨宣言》，腦海里總是翻來(lái)覆去的回蕩著這樣幾句話：”大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸，貨惡其棄于地也，不必藏于己，力惡其不出于身也，不必為己，是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉，是謂大同。”這段話出自儒家經(jīng)典之作——《禮記·禮運(yùn)》，可以說(shuō)，早在千年之前，我們的祖先便為后世描繪了一個(gè)民族理想中的大同世界，這樣的一個(gè)大同世界，與后世馬克思所倡導(dǎo)的共產(chǎn)主義是何其接近、何其相似。

這篇宏偉巨著，寫(xiě)于1847年12月-1848年1月，仔細(xì)算一算，也有160多年了。自出版的第一天起，它就寄托著全世界勞工大眾的理想：建立一個(gè)沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，人人平等，一切公有，按需分配的理想社會(huì)。1871年5月世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)、巴黎公社的最后一批公社戰(zhàn)士倒在拉雪茲公墓的東北角的夏洛納墻下，工人階級(jí)第一次用生命和鮮血刷新了它的每一頁(yè)，每一行。馬克思說(shuō)：”工人的巴黎及公社將永遠(yuǎn)作為新社會(huì)的光輝先驅(qū)受人景仰，它的英烈們已永遠(yuǎn)銘記在工人階級(jí)的偉大心坎里。”

《共產(chǎn)黨宣言》本身是馬克思主義問(wèn)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，而它的產(chǎn)生又為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)樹(shù)立了新的戰(zhàn)斗旗幟。《共產(chǎn)黨宣言》同時(shí)又標(biāo)志著國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史階段，創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的偉大時(shí)代。《共產(chǎn)黨宣言》的精神至今仍鼓舞著、推動(dòng)看全世界有組織的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，為實(shí)現(xiàn)它的偉大歷史使命而英勇奮斗。

照亮征途，指引方向——90年來(lái)，《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在我們中華大地始終高高擎起，指引我們中華民族從貧困弱小走向繁榮富強(qiáng)。站在新世紀(jì)的起跑線上，當(dāng)我們以歷史的目光來(lái)洞察90年的風(fēng)風(fēng)雨雨，回顧中華民族頑強(qiáng)奮起的歷程，必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的屬于我們?nèi)嗣竦拿褡寮沽骸袊?guó)共產(chǎn)黨；必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)偉大的思想燈塔——馬克思主義。

歷史雄辯地說(shuō)明，沒(méi)有《共產(chǎn)黨宣言》就沒(méi)有馬克思主義，沒(méi)有馬克思主義就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)和改革開(kāi)放的今天！在人類(lèi)文明史上，有過(guò)許多傳世名著，但沒(méi)有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動(dòng)全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。

從《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東思想、從鄧小平理論到”三個(gè)代表”再到科學(xué)發(fā)展觀，160多年風(fēng)風(fēng)雨雨，百年之后，歷史位移、洪荒巨變，真想知道，它的作者馬克思要是看到后來(lái)的歷史發(fā)展征程，對(duì)于共產(chǎn)主義事業(yè)還會(huì)說(shuō)些什么呢？

（首陽(yáng)煤業(yè) 張胡博）

觀看《共產(chǎn)黨宣言》有感

“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”;

“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”

一句句熟悉的臺(tái)詞再次印入我的眼簾，在我的心中再次形成了巨大的沖擊波。在礦黨支部的引導(dǎo)下，觀看了《共產(chǎn)黨宣言》教育片，我對(duì)共產(chǎn)黨這三個(gè)字又有了不一樣的體會(huì)和理解：

1848年，當(dāng)馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，以無(wú)比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級(jí)發(fā)抖時(shí)，中國(guó)正在帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵。然而今天，社會(huì)主義中國(guó)昂然屹立于世界東方，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，迎接著世界變局的挑戰(zhàn)。

在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，講述了社會(huì)主義代替資本主義、最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必然，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為資本主義掘墓人和未來(lái)社會(huì)創(chuàng)造者所擔(dān)負(fù)的歷史使命。實(shí)踐證明，馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)的開(kāi)放的理論體系。100多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，科學(xué)社會(huì)主義理論的真理之火，之所以能穿越時(shí)空依然光芒四射、璀璨奪目，其原因就在于：這一理論深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，并在實(shí)踐中不斷地注入新的活力。在繼承中發(fā)展，在實(shí)踐中創(chuàng)新，是馬克思主義歷久彌新，永葆強(qiáng)大生命力的根源所在。從《共產(chǎn)黨宣言》到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，濃縮了100多年國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更顯示著中國(guó)共產(chǎn)黨90年奮斗發(fā)展的輝煌。從民族獨(dú)立，到人民解放，再到民富國(guó)強(qiáng)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟。

毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在同一切從本本出發(fā)、照抄照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)的教條主義的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義，找到了農(nóng)村包圍城市的革命道路，領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義制度，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。從1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到1949年中華人民共和國(guó)成立，100年的時(shí)間，”共產(chǎn)主義的幽靈”在這個(gè)有5000多年悠久歷史的古老東方大國(guó)化作噴薄而出的紅日，蒸蒸日上。中國(guó)共產(chǎn)黨人成功地實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，這次飛躍的理論成果就是毛澤東思想。

今天，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，以實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新回答一系列重大理論和實(shí)際問(wèn)題，從而不斷開(kāi)辟馬克思主義發(fā)展的新境界，讓《共產(chǎn)黨宣言》在中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟下放射出更加燦爛的真理光芒。

（首陽(yáng)煤業(yè) 李衛(wèi)）

觀看《共產(chǎn)黨宣言》心得

近日，我和單位的青年團(tuán)員一起觀看并學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》。通過(guò)觀看學(xué)習(xí)，我感受頗深，歷史告訴我們，勞動(dòng)者和窮人一直都存在，但無(wú)產(chǎn)階級(jí)不是一向就有的，而是在資本主義的發(fā)展過(guò)程中那些沒(méi)有自己的生產(chǎn)資料，靠出賣(mài)勞動(dòng)力來(lái)維持生活的雇傭工人階級(jí)發(fā)展起來(lái)的。

《共產(chǎn)黨宣言》指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流，它可以看作是馬克思全部成熟著作的綱領(lǐng)和精髓，是每個(gè)人都必須深刻理解和領(lǐng)會(huì)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。《宣言》發(fā)表至今，教育者一代代共產(chǎn)黨人，我國(guó)的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東、鄧小平等同志都是通過(guò)學(xué)習(xí)《宣言》接受馬克思主義并走上無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命道路的。

堅(jiān)持把勤奮學(xué)習(xí)作為看家本領(lǐng)，時(shí)刻學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》的精髓和精神。我們黨歷來(lái)高度重視理論學(xué)習(xí)，鄧小平同志曾指出：如果不學(xué)習(xí)，思想就會(huì)庸俗化，不學(xué)習(xí)是黨員出問(wèn)題的根源。尤其在當(dāng)今世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的時(shí)代，各種思潮涌現(xiàn)、紛繁復(fù)雜，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)愈演愈烈。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)和勝利告訴我們，作為團(tuán)員，必須始終保持清醒頭腦，認(rèn)真學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，自覺(jué)用貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，切實(shí)做到真學(xué)、真懂、真信、真用。

要把《共產(chǎn)黨宣言》的思想和精神運(yùn)用于實(shí)際生活中，不斷為礦、身邊的人以至于社會(huì)做貢獻(xiàn)。《共產(chǎn)黨宣言》是一部偉大的著作，它不僅為盲目的階級(jí)斗爭(zhēng)者在混亂的局勢(shì)和思想中指明了方向，對(duì)國(guó)際社會(huì)的發(fā)展和格局的變化起了巨大的推動(dòng)作用，同時(shí)，馬克思與恩格斯深刻的邏輯思維使得《共產(chǎn)黨宣言》不只是一部針對(duì)革命者和共產(chǎn)黨人的著作，其深刻的內(nèi)涵對(duì)后世在許多方面都有著十分重要的思想價(jià)值。我們應(yīng)適當(dāng)借鑒前人思想，將其深刻的有價(jià)值的思想不斷運(yùn)用于實(shí)際，為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出更大的努力！

通過(guò)對(duì)《宣言》的學(xué)習(xí)，我感觸頗深，同時(shí)深刻體會(huì)到自己理論知識(shí)的欠缺，以后我會(huì)加緊學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作，用理論知識(shí)武裝自己，在以后的工作學(xué)習(xí)中引導(dǎo)自己，信奉共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)信社會(huì)主義發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定不移地樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊跟共產(chǎn)黨人的前進(jìn)步伐，更好地完成新世紀(jì)新階段我們年輕人肩上所肩負(fù)的歷史任務(wù)，爭(zhēng)取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員，為共產(chǎn)主義理想而奮斗！

（首陽(yáng)煤業(yè) 常 晨）

第2篇: 中國(guó)醫(yī)生紀(jì)錄片觀后感

美麗中國(guó)紀(jì)錄片觀后感

美麗中國(guó)“創(chuàng)造和利用現(xiàn)實(shí)” ,以自己的人文精神與思想來(lái)指導(dǎo)紀(jì)錄片中視覺(jué)語(yǔ)言的運(yùn) 用,而絕不是為紀(jì)實(shí)而紀(jì)實(shí),做呆板、機(jī)械的原生態(tài)記錄。下面品才網(wǎng)小編為您整理了美麗中國(guó)紀(jì)錄片的觀后感,希望對(duì)大家有所幫助,歡迎大家閱讀和參考。

美麗中國(guó)紀(jì)錄片觀后感

《美麗中國(guó)》是表現(xiàn)中國(guó)野生動(dòng)植物和自然人文景觀的大型電視紀(jì)錄片,看過(guò)之后給了我深深的觸動(dòng)。

紀(jì)錄片作為“以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材,以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象的電 影電視藝術(shù)形式” ,其手段在于對(duì)真實(shí)素材進(jìn)行藝術(shù)加工與展現(xiàn),其目的在于以展現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì),并用真實(shí)引發(fā)人們思考。但是,自然類(lèi)紀(jì)錄片因?yàn)檩^少有人的參與,缺少人與人之間 一目了然的矛盾沖突和引人入勝的故事情節(jié), 與社會(huì)類(lèi)的紀(jì)錄片相比, 它更多地表現(xiàn)為單純 的獵奇與對(duì)真實(shí)鏡頭的捕捉,在思維品格上難以勝出。

在紀(jì)錄片創(chuàng)作中,創(chuàng)作觀念是非常重 要的,創(chuàng)作者在拍攝紀(jì)錄片之前,先要對(duì)所表現(xiàn)的事物進(jìn)行思考。任何一部紀(jì)錄片都或多或 少地體現(xiàn)作者對(duì)藝術(shù)和生命的態(tài)度, 紀(jì)實(shí)的品格上升為思維的品格, 才能使創(chuàng)作進(jìn)入審美的 層次。 國(guó)際自然類(lèi)電視節(jié)目主席帕薩`薩拉斯曾說(shuō), “自然類(lèi)影片絕不只是動(dòng)物、樹(shù)和昆蟲(chóng)等非 常近的鏡頭和放大鏡頭,還有被稱為自然精神的東西。也就是說(shuō)拍攝自然類(lèi)紀(jì)錄片,首先需 要攝制者對(duì)自然的熱愛(ài)和了解,要懂得珍愛(ài)生命、尊重生命。

它需要一種人文精神,而絕不 只是為了追求感官刺激。 ”他同時(shí)還說(shuō), “現(xiàn)今社會(huì)強(qiáng)調(diào)的人文精神,并不是單純的指對(duì)人的 價(jià)值、人的個(gè)性、人的尊嚴(yán)、人的地位、人的發(fā)展與人的自由的關(guān)懷、看護(hù)和尊重,還有我 們所在的這個(gè)大自然,包括自然中的一切生命。人文精神就是一種關(guān)懷,真誠(chéng)的對(duì)自然世界 的一種關(guān)懷。 ”

《美麗中國(guó)》是一部反映中國(guó)自然生態(tài)的紀(jì)錄片。由 BBC 環(huán)球公司與中國(guó)中視傳媒股 份有限公司聯(lián)合拍攝,英文名稱為”WILD CHINA” ,也有譯為《野性中國(guó)》《錦繡中華》, 歷時(shí)三年拍攝,共六集。與其說(shuō)這是一部紀(jì)錄片,不如說(shuō)它是一場(chǎng)視覺(jué)的盛宴。詩(shī)一般的畫(huà) 面、 伴之純粹大自然的聲音、 獨(dú)具中國(guó)氣質(zhì)的磅礴之聲相結(jié)合的美麗畫(huà)面„„都給我們帶來(lái) 了一種久違的震撼,強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力帶給我們的是全新的視聽(tīng)完美享受。 然而,不僅如此,紀(jì)錄片《美麗中國(guó)》中更有一種陷于畫(huà)面和音樂(lè)背后的、厚實(shí)的濃濃 的情懷,一種博大警世的人文關(guān)懷流淌其中,它不僅給我一種視覺(jué)的震撼,更讓我有了對(duì)自 然的震撼與敬畏。 《美麗中國(guó)》中的人文精神。在整部紀(jì)錄片中,沒(méi)有清晰的人物對(duì)白,解說(shuō)詞只是展示 性的, 可以說(shuō)主要是在用視覺(jué)語(yǔ)言和影像的力量展示著自然, 更展示著不朽的人文主義精神, 這些精神深深地打動(dòng)著我。 張家界深山溪水中的娃娃魚(yú),貴州山間的葉猴,茫茫雪山中被呼為“山中野老”的滇金 絲猴,遷徙途中在鄱陽(yáng)湖歇腳的浩蕩鳥(niǎo)群,上海郊區(qū)寺廟中 400 余歲高齡的斑點(diǎn)龜,貴州巖 洞中的蝙蝠。 傍晚時(shí)分, 古老爹倚在窗前, 仰頭遠(yuǎn)眺, 看著遮天蔽日從北方飛來(lái)的成群雨燕, 計(jì)

算著它們南來(lái)的日子,并以此盤(pán)算著插秧的日期。金腰燕飛來(lái)的第二天,各家各戶就一同 忙著把秧苗移到山間的梯田之中,而頭上的雨燕也在忙著建筑新巢。 如此清晰逼真的視覺(jué)語(yǔ)言讓我在體味生命力量的掙扎的同時(shí), 更讓我深深地感受到在這 部 6 個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片中,所展示的動(dòng)物、植物是與我們?nèi)祟?lèi)一樣平等而珍貴的生命。在優(yōu)美 的攝像的引導(dǎo)下, 漸

漸走進(jìn)了大自然的世界, 逐漸用一顆平等的心態(tài)感受著自然中生命的起 起伏伏。這部紀(jì)錄片帶給我們的不單單是美的享受,更融入了一種生命的整合,當(dāng)我們知道 在拍攝后的幾周后 400 余歲高齡的斑點(diǎn)龜死了時(shí)會(huì)遺憾; 在蛇島上, 當(dāng)我們看到鳥(niǎo)兒逃脫蛇 的攻擊時(shí)會(huì)高興„„影片中, 往南遷徙的鳥(niǎo)兒在枝頭歇息, 透過(guò)畫(huà)面觀眾看到偽裝的腹蛇就 附著在同一棵樹(shù)的樹(shù)枝上,且仿佛那腹蛇一張口就要吞下鳥(niǎo)兒了,內(nèi)心就會(huì)焦急萬(wàn)分,擔(dān)憂 鳥(niǎo)兒能否躲過(guò)蛇的攻擊。當(dāng)看到有的鳥(niǎo)兒未能逃脫,只能成為腹蛇的食物時(shí),令人感到無(wú)助 和無(wú)奈,并感受到了生物鏈的冷酷與無(wú)情。這一切令觀眾的心隨著自然生命而跳動(dòng)。 《美麗中國(guó)》中展現(xiàn)給觀眾的自然世界與每一個(gè)人所面對(duì)的并無(wú)不同,孤獨(dú)、疲憊、不 能支撐和致命傷害。

《美麗中國(guó)》用它的鏡頭告訴人們,自然生物是我們的朋友,只不過(guò)與 我們生活的方式、地點(diǎn)不一樣。也許是社會(huì)生活太過(guò)復(fù)雜和疲憊,我們?cè)缇屯似鋵?shí)所有的 生物都是地球的主人,我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn),這個(gè)地球不僅僅屬于我們,還屬于動(dòng)物,屬于更多的 生靈。紀(jì)

錄片引導(dǎo)人們關(guān)注或者說(shuō)重拾的,可能正是已被忽視掉的人類(lèi)與動(dòng)物之間的感情、 生物之間奇妙的感應(yīng)和聯(lián)系。 如果每一個(gè)觀眾都在觀后像珍惜自己一樣善待動(dòng)物, 那么這就 足以體現(xiàn)這部紀(jì)錄片在現(xiàn)實(shí)中的價(jià)值和意義。 理解愛(ài)護(hù)珍稀動(dòng)物, 保護(hù)我們的自然環(huán)境的意 義,正是影片所要表達(dá)的強(qiáng)烈的人文關(guān)懷精神。

《美麗中國(guó)》中的生態(tài)平衡觀。文明是一把雙刃劍,在帶給人類(lèi)物質(zhì)享受和現(xiàn)代生活的 同時(shí),也帶來(lái)了人類(lèi)與自然的隔閡和異化,人類(lèi)的心靈越來(lái)越粗糙,感覺(jué)越來(lái)越遲鈍,心腸 越來(lái)越堅(jiān)硬„„于是生命的意識(shí)淡薄,悲憫情懷喪失,人文精神缺乏,人類(lèi)成為唯一只愛(ài)自 己的冷漠動(dòng)物。但是《美麗中國(guó)》 ,它帶給觀眾的不僅是美輪美奐的中國(guó)自然視覺(jué)奇觀,還 有前所未有的心靈震撼, 人們震撼于大自然的美與脆弱, 讓冷漠已久的心靈變得濕潤(rùn)、 柔軟。 這部長(zhǎng)達(dá) 6 小時(shí)的大型紀(jì)錄片的特點(diǎn)是以自然為對(duì)象, 以平等的視點(diǎn)關(guān)注人與自然界中的生 物。以紀(jì)實(shí)的手法和寫(xiě)意的風(fēng)格,來(lái)抒寫(xiě)和展示自然的奇觀和生命的奇跡,讓觀眾有機(jī)會(huì)近 距離地觀賞中國(guó)大自然中生存的各種生命,在觀賞中感受自然的壯觀、神奇與美妙,感受生 命的莊嚴(yán)、神圣與美麗,同時(shí)也對(duì)自然法則產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和新的思考。

《美麗中國(guó)》把思考的領(lǐng)域從自然界擴(kuò)展到人類(lèi)、擴(kuò)展到人與自然的關(guān)系。實(shí)際上它是 在借大自然中生物的生存狀態(tài)觀察人類(lèi)的行為,反思人類(lèi)未來(lái)的命運(yùn)。或者說(shuō),它不是從人 類(lèi)的角度看自然,而是從自然的角度解讀人類(lèi),即將動(dòng)物的世界作為這個(gè)世界的主角,

從自 然的角度來(lái)觀察人類(lèi)的行為, 巧妙地將動(dòng)物的世界與人的世界進(jìn)行藝術(shù)化的對(duì)比, 用暗示和 警示的方法來(lái)審視人類(lèi)的價(jià)值觀念及許多悖論性行為方式。 無(wú)污染無(wú)破壞的自然環(huán)境本來(lái)是 自然界最美好、最壯觀的景象,而人類(lèi)無(wú)止境的開(kāi)發(fā)與建設(shè)卻把這些美好近乎破壞殆盡,多 種物種瀕臨滅絕,美麗的自然美景不復(fù)存在,最終也影響了人類(lèi)的生存。當(dāng)我們從大自然的 角度來(lái)觀察這個(gè)世界時(shí), 才能看清這個(gè)世界的面貌與形態(tài), 才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的自身結(jié)構(gòu)和 內(nèi)在關(guān)聯(lián),才能看清自己面貌的丑陋和行為的愚蠢。 《美麗中國(guó)》中人文精神指導(dǎo)和欣賞下的視覺(jué)語(yǔ)言。視覺(jué)語(yǔ)言是

紀(jì)錄片創(chuàng)作者用以構(gòu)成 視覺(jué)形象、表達(dá)制作思想的各種手段技法的總和。因此視覺(jué)藝術(shù)、畫(huà)面思維是紀(jì)錄片制作人 員應(yīng)有的基本思維方式,也是電視紀(jì)錄片表達(dá)創(chuàng)意、展示故事的主要?jiǎng)?chuàng)作思維方式。對(duì)于紀(jì) 錄片來(lái)說(shuō),視覺(jué)是第一性的。紀(jì)錄片是供人們欣賞的藝術(shù)品, “好看”是紀(jì)錄片的“核” ,因此,視覺(jué)語(yǔ)言是紀(jì)錄片思維品格表達(dá)的一種最重要手段。 正是基于對(duì)自然生命的尊重與深厚的感情, 紀(jì)錄片 《美麗中國(guó)》 用獨(dú)具中國(guó)氣質(zhì)的磅礴、 渾厚、 包容的聲音結(jié)合美麗的中國(guó)自然畫(huà)面,把原屬于自然科學(xué)范疇的主題拍成了洋溢深厚 人文主義精神的優(yōu)秀作品,其視覺(jué)語(yǔ)言充溢、表現(xiàn)著濃厚的思維品格。如大量的長(zhǎng)鏡頭,跟 隨對(duì)象的運(yùn)動(dòng),用特效表現(xiàn)的風(fēng)云變幻、萬(wàn)物生長(zhǎng),大量的航拍鏡頭展現(xiàn)出壯闊的美感、梯田區(qū)的整體視覺(jué)沖擊效果;運(yùn)用自然光線、光度的強(qiáng)弱,光位的順光、逆光、側(cè)光,光比的 明與暗等,追求寫(xiě)實(shí)性;運(yùn)用蒙太奇的手法,切換自然中的不同場(chǎng)景,

無(wú)不集中反映著人與 自然和諧這一偉大主題。同時(shí),拍攝者在攝像時(shí)總是盡可能地親近拍攝對(duì)象,獲取最真實(shí)的 視覺(jué)畫(huà)面、獲取自然的最美好的瞬間。對(duì)于攝制者來(lái)說(shuō),它們已經(jīng)不是單純的物或景,而是 懷有情感的相互依存的“伙伴” 。

《美麗中國(guó)》 “創(chuàng)造和利用現(xiàn)實(shí)” ,以自己的人文精神與思想來(lái)指導(dǎo)紀(jì)錄片中視覺(jué)語(yǔ)言的運(yùn) 用,而絕不是為紀(jì)實(shí)而紀(jì)實(shí),做呆板、機(jī)械的原生態(tài)記錄。如此生動(dòng)的記錄給所看到的人巨 大的啟發(fā)。我們都應(yīng)站起呼吁, “保護(hù)自然,保護(hù)野生動(dòng)植物和那些歷史悠久的自然人文景觀! ”

美麗中國(guó)紀(jì)錄片觀后感

我是在我同學(xué)的電腦上找到這個(gè)紀(jì)錄片的,當(dāng)時(shí)同學(xué)向我推薦,我懷著不是很放心的心情去看,結(jié)果實(shí)在讓我震驚了!!因?yàn)檫@是我看過(guò)拍中國(guó)最美的紀(jì)錄片!!!它的英文名叫《Wild China》,中文官方譯名最后被定為《美麗中國(guó)》。該片是由世界聞名的英國(guó)BBC自然歷史制作小組和中央電視臺(tái)影視制作主力——中視傳媒——合作制作的一部關(guān)于中國(guó)野生動(dòng)物和自然風(fēng)光的系列記錄片,也是BBC和中國(guó)電視臺(tái)的首次合作。

云南獨(dú)特的氣候和地理環(huán)境,使它能供種類(lèi)繁多的野生動(dòng)物棲息,這就是選擇那里的首要條件吧。按氣候劃分,既有熱帶、亞熱帶、溫帶的動(dòng)物,也有寒帶的動(dòng)物。按植被類(lèi)型劃分,既有高山森林、草甸種類(lèi),又有河谷,平原種類(lèi),形成了寒溫?zé)釒?dòng)物均有,動(dòng)物種類(lèi)南北東西交匯的奇特現(xiàn)象,被譽(yù)為“動(dòng)植物王國(guó)”,這可是全世界都很有

知名度的。

片子依次呈現(xiàn)出的分別是傣族的慶典儀式與節(jié)日,穿插剪輯的是一尊佛像與傣族女人們?nèi)ト∷?然后是一些同期聲的打擊樂(lè),這里很欣賞的是對(duì)腳部給的特寫(xiě),這種足部特寫(xiě)在片中有多處。接下來(lái)的剪輯有點(diǎn)快,有個(gè)剪輯是不知道是哪種鳥(niǎo)的眼睛切到了佛像的眼睛,這就讓儀式內(nèi)與外界聯(lián)系到了一起,類(lèi)似的還有剪輯進(jìn)孔雀羽毛和大象的眼睛。緊接著用很輕快的打擊樂(lè)帶入到了一個(gè)歡快的潑水節(jié)的場(chǎng)面,那晶瑩的水珠和歡樂(lè)的人們所構(gòu)成的畫(huà)面,人們盡情的潑水玩鬧,加上那么輕快和優(yōu)美的音樂(lè),讓人覺(jué)得舒心、愉快。其中有一個(gè)很特別的畫(huà)面,一個(gè)解放軍穿戴的人被人潑水而自己這是憨厚的傻傻的笑著,帽子上的國(guó)徽標(biāo)志不由得使我想到這部片子是否還是有政治宣傳色彩呢,畢竟這是全球播放的片子啊,要有中國(guó)共產(chǎn)黨的元素在里面。不過(guò)這樣還是很隱晦的,潛移默化式的滲透容易使人接受。

介紹地理環(huán)境的時(shí)候不是像我以前看過(guò)的那樣是用地圖了,而是用地球,這個(gè)逼真啊,這部分的山脈拍的很大氣,上面的水汽般的浮云又增加了動(dòng)感,使原本不懂的景觀“活”起來(lái)了,還有種仙境般的感覺(jué)。流云和水汽的鏡頭在片子中運(yùn)用多次。

金絲猴出場(chǎng)前是飄著雪花的場(chǎng)景介紹,特寫(xiě)的樹(shù)掛很精致,這在北方很常見(jiàn),不知道云南那個(gè)地方怎么也有。金絲猴也拍的可愛(ài),可以和法國(guó)人PK一下了,幾個(gè)頭部的特寫(xiě),感覺(jué)猴子的表情好像很憂郁。“雪后的猴子就開(kāi)始覓食了”,雖然解說(shuō)是這樣,但看畫(huà)面總感覺(jué)是換了一個(gè)季節(jié),至少也是雪都化沒(méi)了。詳細(xì)的介紹了其食物是那種

半菌半植物的地衣,這片子中生物學(xué)知識(shí)充足,也是半科教性質(zhì)的。

介紹中國(guó)紅色熊貓的時(shí)候,還是很可愛(ài)的小動(dòng)物,沒(méi)有太出彩的地方。后面的一些植物的特寫(xiě)(集中在花朵上)還不錯(cuò),比如那朵嬌美的藍(lán)色花,上面還有一只小昆蟲(chóng)在爬來(lái)爬去;

白玉般的花朵和完整的蕊等,都很精致。中間接了一段關(guān)于植物獵人的歷史資料與介紹(黑白),畫(huà)面上是有差距的,可能是因?yàn)閿⑹鼍€索的需要,才用的吧,雖是珍貴的史料,但不是很喜歡,與整體的感覺(jué)不太協(xié)調(diào)。/r/n

用繩索過(guò)怒江峽谷那部分讓人感到了不一樣的生活方式,連交通都是如此特別,配上音樂(lè),感覺(jué)很心驚膽戰(zhàn),生拍繩索上的人會(huì)掉下去。看著縱橫交錯(cuò)的繩索和繩上人的大無(wú)畏的神情,又不由得佩服當(dāng)?shù)厝藗兊膭?chuàng)造力和勇氣。

杜鵑開(kāi)花紅艷艷,不過(guò)吸引人的是那里的小鳥(niǎo),看著它們吸食花朵中的蜜,靈巧的動(dòng)作。

音樂(lè)和畫(huà)面給人一種懸念,那么下面出現(xiàn)的又會(huì)是那種動(dòng)物呢?局部的拍攝讓我誤以為要出現(xiàn)什么龐然大物呢。這是紅腹角雉,這一段很值得看,一只公的角雉以獨(dú)特的偷窺方式去追求母角雉,像那種正反打的剪輯方式。看到公角雉鮮艷的肉垂一抖一抖的,還配以翅膀拍打發(fā)出的獨(dú)特聲音,這樣的追求真的很好笑。剪輯很有技巧,故布疑陣般的制造懸念。

松動(dòng)的土慢慢探出一個(gè)嘴巴、頭、身體、尾巴,這就是兩棲動(dòng)物鱷魚(yú)蠑螈。特寫(xiě)鏡頭里甚至可以看到它的鼻孔。同樣的從泥土里鉆出

一種植物,竹子瞬間迅速成長(zhǎng),這是采用逐格攝影(或稱延時(shí)攝影)用照相機(jī)拍攝完成的。場(chǎng)面不大,但拍出了一種震撼的效果,誰(shuí)有會(huì)想到那小小的竹子竟是這樣迅速的成長(zhǎng)。

竹蝙蝠是一種很小,像蜜蜂那樣大小的動(dòng)物,它居住在竹子中空的洞穴里世界上最小的哺乳動(dòng)物。需要拍攝竹蝙蝠的洞穴生活,BBC的工作人員用自己制作的攝像頭伸到狹窄的洞穴里,捕捉到了洞穴內(nèi)蝙蝠生存的畫(huà)面,那個(gè)自制攝像頭,其實(shí)就是英國(guó)隨處可見(jiàn)的家用夜視閉路系統(tǒng)作出來(lái)的。那里面一個(gè)小蝙蝠張嘴的鏡頭,讓人們看到了它的口腔內(nèi)部,牙齒和舌頭都是清新可見(jiàn)的。

晚上拍攝飛翔的小蝙蝠的片段很是漂亮,應(yīng)該是用紅外拍的,拍出了小蝙蝠的質(zhì)感,也在它們穿梭在洞口的時(shí)候看到它們的小嘴,小腦袋,甚至看清了它們的骨頭和肉質(zhì)。在竹林里飛翔的小蝙蝠和當(dāng)時(shí)的靜謐的音樂(lè)構(gòu)成了那個(gè)安靜的夜晚,竹蝙蝠們輕扇翅膀在翩翩起舞。這樣的夜突然間出現(xiàn)了危機(jī),那是一條蛇,意欲去吃小蝙蝠,一邊是無(wú)所知的小蝙蝠,另一邊是慢慢靠近的蛇,加上音樂(lè)的烘托,氣氛很緊張。可是最總由于洞口太小,蛇沒(méi)有得逞,只好爬走了,這里還有一個(gè)從洞口向外拍的蛇頭的特寫(xiě),真不知怎么拍的。“在拍攝竹蝠的時(shí)候,竹葉青(也就是那條蛇)就近在咫尺,嚇得攝影師大氣都不敢出。”看過(guò)這段材料,我才知道他們還是很危險(xiǎn)的,應(yīng)該還有一些我們所不知道的艱辛,紀(jì)錄片人啊,很不容易。

以竹子為線講述它與人的好處,再來(lái)就是動(dòng)物——竹鼠。看著好好的竹子被拖到了地下,進(jìn)而看到了主角,是嗅覺(jué)很好以竹子為食的

動(dòng)物。怎么拍的那么清晰,對(duì)我來(lái)說(shuō)很是一個(gè)迷,只有看了才知道什么是不可思議。同樣的,只看到樹(shù)枝在動(dòng),不知道又被什么動(dòng)物拉扯,這是就輪到野生亞洲大象出場(chǎng)了。看此片之前,我是不知道中國(guó)境內(nèi)有大象。

下面還有那種獨(dú)特的捕蜂方法,很有技巧,不過(guò)最后以人們掠奪了蜂窩,然后吃幼蟲(chóng)來(lái)結(jié)尾,還有那個(gè)人耍寶似的吃法,真的很氣憤,難道我們要展示我們吃動(dòng)物的殘忍,這是中外合拍,雖然真實(shí),但也不要以點(diǎn)帶面,為啥不來(lái)個(gè)我們保護(hù)小動(dòng)物的呢?

象芋開(kāi)花這組鏡頭,里面的解說(shuō)詞解說(shuō)了我們從畫(huà)面看不到的味道,還有部分使用熱感攝像機(jī)來(lái)拍攝,以冷色和暖色來(lái)表現(xiàn)花的溫度在上升,表現(xiàn)這個(gè)森林女巫的與眾不同的一面。她利用埋葬蟲(chóng)來(lái)授粉,你可以看到雄蕊釋放黃金花粉,真是一種奇妙的植物。畫(huà)面的精美與細(xì)致,這段就很有代表性。我看的版本不是最高的,聽(tīng)說(shuō)高版本的畫(huà)面是“無(wú)以倫比的美麗”。

后面還介紹了野生長(zhǎng)臂猿,它們是音樂(lè)名手,有一只大約才一天的幼猴的畫(huà)面,聽(tīng)說(shuō)很珍貴,就是很難得的意思了,下來(lái)就是橡膠林的問(wèn)題,這里就不多說(shuō)了,我只是特別欣賞這里的畫(huà)面的美麗。結(jié)尾部分大象又出來(lái)了,在看到游客們后離開(kāi)了。看到那只在水里掙扎的

小象,我突然想到了在《白色星球》里結(jié)尾的那只找不到可以支撐它上岸的厚冰的鏡頭,同樣的手法,同樣的主題,在這種數(shù)量稀少的物種身上透出的一種無(wú)奈。這段的解說(shuō)也是佐證,山脈目前暫時(shí)還是一片綠意盎然,迷惑的單純,蒼穹之下也許有中國(guó)最豐饒的自然寶

藏,脆弱而無(wú)與倫比,在云霧裊裊之下,一個(gè)動(dòng)植物與人類(lèi)緊密相連,錯(cuò)綜復(fù)雜的世界。

整體來(lái)說(shuō),這部片子不論是從視角、攝影還是配樂(lè),都是我看過(guò)關(guān)于中國(guó)的紀(jì)錄片中最棒的!其中有些野生動(dòng)物和風(fēng)景的鏡頭從未在銀幕上出現(xiàn)過(guò)。視角平和,基本做到了真實(shí)、客觀和公正;攝影技術(shù)是頂級(jí)的,自不必再多說(shuō);總體感覺(jué)完全中國(guó)風(fēng),該磅礴的磅礴該精致的精致,與背景融合為一體。

中國(guó)竟然有這么多野生動(dòng)物、這么多如此美麗的地方,有機(jī)會(huì)一定要去走走。這部片子的畫(huà)面都可以和攝影作品媲美了,相信在全球放映之后,會(huì)有更多的人了解我們美麗的中國(guó)。

希望大家都可以去看看,然后更加的愛(ài)我們的大好河山。明白了古人喪國(guó)時(shí),看到大好河山是多么的痛苦。

[美麗中國(guó)紀(jì)錄片觀后感]

第3篇: 中國(guó)醫(yī)生紀(jì)錄片觀后感

三一文庫(kù)（>

　　紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》觀后感

　　最近，中央電視臺(tái)熱映一部紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》，以紀(jì)實(shí)手法拍攝，用講故事的方式、用一系列數(shù)據(jù)來(lái)展示成就。從上千個(gè)成就案例中，精選了65個(gè)故事、250個(gè)成就點(diǎn)位、采訪了108個(gè)人物，還呈現(xiàn)了200組國(guó)家成就數(shù)據(jù)，使這部片子非常接地氣、非常好看。我黨在歷經(jīng)改革開(kāi)放后，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅速，人民群眾辛福感、獲得感增強(qiáng)，人民群眾的生活水平日益增高。
　　習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)，我們比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更接近中華名族偉大復(fù)興的目標(biāo)。回顧建國(guó)以來(lái)，中國(guó)的發(fā)展經(jīng)歷過(guò)坎坷，曲折，甚至倒退，但是在幾代領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下，將中國(guó)成功帶領(lǐng)到了世界經(jīng)濟(jì)第二的位置。科技興國(guó)，實(shí)業(yè)興國(guó)。科技創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。科技創(chuàng)新是現(xiàn)代化的發(fā)動(dòng)機(jī)，是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步和發(fā)展最重要的因素之一。是的，如果沒(méi)有“創(chuàng)新”和“科技”，那么中國(guó)也不會(huì)如此強(qiáng)大，我們也不會(huì)如此幸福。
　　20XX年，蘇州工業(yè)園區(qū)以“一天創(chuàng)造1個(gè)億的GDP，一天上繳1260萬(wàn)元人的財(cái)政收入，一天引進(jìn)4000萬(wàn)美元”的實(shí)力，贏得了“國(guó)內(nèi)開(kāi)發(fā)速度最快、競(jìng)爭(zhēng)力最強(qiáng)的開(kāi)發(fā)區(qū)之一”的評(píng)價(jià)。20XX年起，實(shí)施“產(chǎn)業(yè)升級(jí)”“科技跨越”“服務(wù)業(yè)倍增”三大行動(dòng)計(jì)劃，是園區(qū)21世紀(jì)的大手筆。20XX年又提出“生態(tài)優(yōu)化行動(dòng)計(jì)劃”。四大行動(dòng)計(jì)劃成為領(lǐng)跑園區(qū)前行的“四輛馬車(chē)”。20XX年，“十四歲”的園區(qū)實(shí)現(xiàn)GDP1001.52億元，地方一般預(yù)算收入95.08億元，分別比開(kāi)發(fā)之初增長(zhǎng)了近100倍和300余倍，人均GDP接近德國(guó)平均水平。
　　一組組數(shù)據(jù)，一福福圖片，見(jiàn)證了中華民族的偉大復(fù)興，是一個(gè)國(guó)家和民族在新時(shí)期激情拼搏的印記，是無(wú)數(shù)普通百姓品味喜悅擁抱幸福的時(shí)刻，是中國(guó)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的生動(dòng)證明。
　　

第4篇: 中國(guó)醫(yī)生紀(jì)錄片觀后感

《中國(guó)醫(yī)生》紀(jì)錄片觀后感

“哪有什么白衣天使，不過(guò)是一群孩子換了一身衣服，學(xué)著前輩的樣子，治病救人，和死神搶人罷了……”以下是小編搜集整理的《中國(guó)醫(yī)生》紀(jì)錄片觀后感，歡迎閱讀，供大家參考和借鑒!《中國(guó)醫(yī)生》紀(jì)錄片觀后感第一篇“我很怕我突然死掉，但我不能死。”這是朱良付醫(yī)生（河南省人民醫(yī)院、國(guó)家高級(jí)卒中中心主任醫(yī)師）對(duì)著鏡頭說(shuō)出的一句話。不僅僅是因?yàn)樗羌抑械恼煞蚝透赣H，同時(shí)，他更是一名醫(yī)生，“差不多得用25年時(shí)間，才能培養(yǎng)出這樣的一個(gè)醫(yī)生，如果我死了，那就是浪費(fèi)國(guó)家資源。”這是他的工作態(tài)度，對(duì)他來(lái)說(shuō)，從早上工作到第二天凌晨五點(diǎn)，早就是家常便飯了。因?yàn)樗刻烀鎸?duì)的是死亡率最高，也是死亡速度最快的病例——腦卒中。即便如此，也曾有患者家屬對(duì)他說(shuō)，“我想把你撕成碎片！”這位老太太一邊苛責(zé)他“害死了她的老伴”，一邊讓朱良付給她看看近期升高的血壓。“理解嗎？”這是他問(wèn)出的一句話，似乎是在追問(wèn)大眾，又似乎是在自問(wèn)。他無(wú)奈，因?yàn)榛颊吆图覍伲鋵?shí)“也知道你是個(gè)好大夫，但這并不耽誤他們投訴你。”這種困惑對(duì)他而言，沒(méi)有答案。身在其職，他必須這么做。每每面對(duì)這樣的事件，醫(yī)生需要很快做好自己的心理建設(shè)，甚至沒(méi)有更多時(shí)間去消化，因?yàn)橄乱粋€(gè)病人已經(jīng)在候診了。“最難的事情是將心比心，感同身受是做不到的，我們能做的只有盡量換位思考。”《中國(guó)醫(yī)生》紀(jì)錄片觀后感第二篇當(dāng)前，全國(guó)人民正在全力以赴打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，醫(yī)院就是戰(zhàn)場(chǎng)，醫(yī)護(hù)人員就是戰(zhàn)士。連日來(lái)，一個(gè)個(gè)不畏艱險(xiǎn)、主動(dòng)請(qǐng)纓的醫(yī)護(hù)人員感動(dòng)中國(guó)，全國(guó)各地的醫(yī)療隊(duì)馳援湖北、沖在第一線讓人動(dòng)容。《中國(guó)醫(yī)生》系列紀(jì)錄片受到廣泛關(guān)注也在情理之中。正如這部紀(jì)錄片的宣傳語(yǔ)“有時(shí)去治愈，常常去幫助，總是去安慰”所傳遞，無(wú)數(shù)中國(guó)醫(yī)生用救死扶傷和醫(yī)道仁心的故事溫暖著人心，傳遞正能量。《中國(guó)醫(yī)生》引發(fā)關(guān)注，首先在于它所蘊(yùn)含的打動(dòng)人心的力量。這既來(lái)自于病痛給普通家庭帶來(lái)的沖擊，也來(lái)自于醫(yī)生與患者面對(duì)共同敵人凝結(jié)出的誠(chéng)摯情感。疾病是對(duì)人類(lèi)生命最嚴(yán)酷的拷問(wèn)，它所帶來(lái)的沖擊不僅是身體和經(jīng)濟(jì)上的，還有心理和精神方面的。《中國(guó)醫(yī)生》充分利用紀(jì)錄片這一形式，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活展開(kāi)近距離地精準(zhǔn)描摹。在第四集中，一位老年患者在手術(shù)前一天恰逢生日，兒子擔(dān)心引發(fā)父親的心理負(fù)擔(dān)而忍住沒(méi)有慶祝，原本預(yù)計(jì)8小時(shí)的手術(shù)進(jìn)行了10個(gè)小時(shí)還沒(méi)結(jié)束，家屬的情緒也瀕臨失控……影片反映的這些現(xiàn)實(shí)常常能夠喚醒觀眾自身生活的體驗(yàn)，進(jìn)而引發(fā)情感共鳴。然而，疾病也教會(huì)我們更好地珍惜生命、直面困難、積極生活，這也是整部影片一直呼吁的。雖然題材足夠吸引眼球，但創(chuàng)作者在拍攝和剪輯的過(guò)程中保持冷靜，避免過(guò)度煽情，盡量通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)治療過(guò)程中醫(yī)患之間共同努力的展示，鼓勵(lì)人們堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)疾病，展現(xiàn)出文藝創(chuàng)作的態(tài)度和溫度。《中國(guó)醫(yī)生》紀(jì)錄片觀后感第三篇影片塑造了生動(dòng)感人的中國(guó)醫(yī)生群像。大量紀(jì)實(shí)性段落展現(xiàn)了當(dāng)下醫(yī)生們所面臨的挑戰(zhàn)和抉擇，既有在應(yīng)對(duì)疑難和重癥過(guò)程中的判斷、選擇甚至是冒險(xiǎn)，也有面對(duì)患者和家屬的耐心、誠(chéng)懇甚至是無(wú)奈。在第一集中，有一條長(zhǎng)鏡頭完整記錄了朱良付大夫用手機(jī)錄制他和患者家屬術(shù)前交流的告知確認(rèn)環(huán)節(jié)，真實(shí)表現(xiàn)醫(yī)生面對(duì)醫(yī)療過(guò)程不確定性時(shí)的無(wú)奈，但這并不影響他在寒夜一次又一次從家中趕赴急診現(xiàn)場(chǎng)，在查房過(guò)程中他頻頻和患者開(kāi)玩笑，用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)句鼓勵(lì)患者積極康復(fù)。第四集中的孫自敏大夫長(zhǎng)期從事血液病治療，她一度因?yàn)橹斡屎艿蛡涫艽驌簦踔敛幌肜^續(xù)從事這個(gè)職業(yè)。但也正是這些人間疾苦讓她立志一定要攻克難關(guān)，最終帶領(lǐng)自己的科室成為世界上知名的臍帶血移植中心。醫(yī)生憑借醫(yī)術(shù)給患者帶去治愈和慰藉，文藝作品通過(guò)故事給社會(huì)帶來(lái)更多的信任和力量。這些真實(shí)、鮮活、普通的醫(yī)生，讓影片的彈幕和評(píng)論充滿敬意。“我們是同一條戰(zhàn)線上的戰(zhàn)友，我們的共同敵人是疾病本身”，這些質(zhì)樸的話語(yǔ)由拍攝對(duì)象講述出來(lái)，更能引起共鳴。可以說(shuō)，《中國(guó)醫(yī)生》主動(dòng)呼應(yīng)了社會(huì)熱點(diǎn)，通過(guò)貼近式的拍攝展現(xiàn)了醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的最新成果。同時(shí)，影片也弘揚(yáng)了專(zhuān)業(yè)、誠(chéng)實(shí)、信任、勇氣，讓我們能夠切身感受到醫(yī)者仁心的力量。這正是危難之際，他們勇于向著“戰(zhàn)場(chǎng)”逆行的原因。《中國(guó)醫(yī)生》紀(jì)錄片觀后感第四篇第一集說(shuō)培養(yǎng)一位醫(yī)科主任要25年，而第二季則告訴我們，單純培養(yǎng)一個(gè)醫(yī)生，規(guī)范化至少11年。從學(xué)生時(shí)代到成為醫(yī)生之后，他們依舊要先從住院醫(yī)師做起，除了本科室病房?jī)?nèi)的常規(guī)治療，還要在值班時(shí)處理急診科的相關(guān)病例。上一集關(guān)于責(zé)任，而這一集關(guān)于成長(zhǎng)。今年是28歲的徐曄（南京鼓樓醫(yī)院燒傷科住院醫(yī)師）工作的`第三年。相比起第一集中的兩位醫(yī)生，他的微表情多少還是有些稚嫩，在面對(duì)著病患家屬無(wú)法提供百萬(wàn)的要藥療費(fèi)時(shí)，“無(wú)奈”二字直接打在了臉上。他知道，病患現(xiàn)階段如果出院去到其他縣級(jí)醫(yī)院，條件自然沒(méi)有那么好。為了讓病患家屬能安心在醫(yī)院治療下去，徐曄再三向醫(yī)院基金會(huì)提出援助。“醫(yī)生最怕的，其實(shí)是對(duì)不起自己的良心。”在得到醫(yī)院基金會(huì)的同意之后，他忍不住地笑了。但最終，家屬還是因?yàn)榻?jīng)費(fèi)的問(wèn)題，在沒(méi)有任何告知的情況下，辦理了出院手續(xù)。徐曄在得知之后，一個(gè)人默默站在病患住過(guò)的病房，整個(gè)人瞬間被沮喪籠罩著。在這三年中，這類(lèi)事情他已經(jīng)見(jiàn)了很多次，但再次發(fā)生的時(shí)候，他依舊還是一種無(wú)奈。大家常常把人生比作一場(chǎng)修行，對(duì)于醫(yī)生而言，整個(gè)做成更是一種高階修行。“為什么總有人說(shuō)醫(yī)生很冷酷，不是冷酷，是冷靜。”或許正是經(jīng)歷了那么多次生離，經(jīng)歷過(guò)那么多遍的離別，醫(yī)生們慢慢長(zhǎng)大，讓自己變得更強(qiáng)大，能讓“我會(huì)盡全力醫(yī)治”變得更有信念感。《中國(guó)醫(yī)生》紀(jì)錄片觀后感第五篇這是紀(jì)錄劇集當(dāng)初在央視首播的時(shí)候的名字。它相較于醫(yī)療題材的行業(yè)劇而言，沒(méi)有更多戲劇性，而是更加的平淡真實(shí)。它甚至沒(méi)有過(guò)多戲劇性的拍攝，劇集到現(xiàn)在，也沒(méi)有過(guò)多地去展現(xiàn)重疾，也沒(méi)有用特別煽情的音樂(lè)，而是簡(jiǎn)單幾句的解說(shuō)詞，點(diǎn)到為止。團(tuán)隊(duì)深入全國(guó)六家大型三甲醫(yī)院的婦產(chǎn)科、急診科、腫瘤科、整容燒傷科、麻醉科、手術(shù)室、ICU等科室，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)一年的紀(jì)實(shí)拍攝。用返璞歸真的敘述手法，去向大眾全方面立體展現(xiàn)“醫(yī)生”這個(gè)群體。這群人值得被這個(gè)時(shí)代記住，尤其是在當(dāng)下，他們不僅是天使，同樣也是英雄。過(guò)去1年里，我們用《烈火英雄》記住了消防英雄，用《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》銘記了那群“空中英雄”。我們同樣也需要用影像牢記這群“白衣英雄”。每天新聞的滾動(dòng)，都是他們沖在第一線的身影。20------年非典時(shí)期，鐘南山院士說(shuō)，“把最重的病人，送到我這里來(lái)。”17年過(guò)后，年過(guò)八旬的他，坐在餐車(chē)，成為第一批逆流而上的人。在對(duì)抗著疫情同時(shí)，還實(shí)時(shí)亮相電視前，向群眾解讀疫情，讓大家了解并做好預(yù)防。有參加過(guò)非典抗戰(zhàn)的醫(yī)生，寫(xiě)《請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)》，“若有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝！”有馳援湖北的青年醫(yī)生，還在戀愛(ài)的他們，不約而同地報(bào)了名，選擇成為家人，“回來(lái)后，我娶你。”這是兩人把自己的愛(ài)，給了更多需要愛(ài)的人。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，正是他們的身影，時(shí)時(shí)刻刻在溫暖著我們，感動(dòng)著大家，同時(shí)給社會(huì)力量。他們就是中國(guó)醫(yī)生。

2020年紀(jì)錄片《中國(guó)醫(yī)生》觀后感精選五篇

第5篇: 中國(guó)醫(yī)生紀(jì)錄片觀后感

　　紀(jì)錄片《中國(guó)醫(yī)生》觀后感

　　當(dāng)前，全國(guó)人民正在全力以赴打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，醫(yī)院就是戰(zhàn)場(chǎng)，醫(yī)護(hù)人員就是戰(zhàn)士。連日來(lái)，一個(gè)個(gè)不畏艱險(xiǎn)、主動(dòng)請(qǐng)纓的醫(yī)護(hù)人員感動(dòng)中國(guó)，全國(guó)各地的醫(yī)療隊(duì)馳援湖北、沖在第一線讓人動(dòng)容。《中國(guó)醫(yī)生》系列紀(jì)錄片受到廣泛關(guān)注也在情理之中。正如這部紀(jì)錄片的宣傳語(yǔ)“有時(shí)去治愈，常常去幫助，總是去安慰”所傳遞，無(wú)數(shù)中國(guó)醫(yī)生用救死扶傷和醫(yī)道仁心的故事溫暖著人心，傳遞正能量。

　　《中國(guó)醫(yī)生》引發(fā)關(guān)注，首先在于它所蘊(yùn)含的打動(dòng)人心的力量。這既來(lái)自于病痛給普通家庭帶來(lái)的沖擊，也來(lái)自于醫(yī)生與患者面對(duì)共同敵人凝結(jié)出的誠(chéng)摯情感。疾病是對(duì)人類(lèi)生命最嚴(yán)酷的拷問(wèn)，它所帶來(lái)的沖擊不僅是身體和經(jīng)濟(jì)上的，還有心理和精神方面的。《中國(guó)醫(yī)生》充分利用紀(jì)錄片這一形式，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活展開(kāi)近距離地精準(zhǔn)描摹。在第四集中，一位老年患者在手術(shù)前一天恰逢生日，兒子擔(dān)心引發(fā)父親的心理負(fù)擔(dān)而忍住沒(méi)有慶祝，原本預(yù)計(jì)8小時(shí)的手術(shù)進(jìn)行了10個(gè)小時(shí)還沒(méi)結(jié)束，家屬的情緒也瀕臨失控……影片反映的這些現(xiàn)實(shí)常常能夠喚醒觀眾自身生活的體驗(yàn)，進(jìn)而引發(fā)情感共鳴。然而，疾病也教會(huì)我們更好地珍惜生命、直面困難、積極生活，這也是整部影片一直呼吁的。雖然題材足夠吸引眼球，但創(chuàng)作者在拍攝和剪輯的過(guò)程中保持冷靜，避免過(guò)度煽情，盡量通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)治療過(guò)程中醫(yī)患之間共同努力的展示，鼓勵(lì)人們堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)疾病，展現(xiàn)出文藝創(chuàng)作的態(tài)度和溫度。

　　影片塑造了生動(dòng)感人的中國(guó)醫(yī)生群像。大量紀(jì)實(shí)性段落展現(xiàn)了當(dāng)下醫(yī)生們所面臨的挑戰(zhàn)和抉擇，既有在應(yīng)對(duì)疑難和重癥過(guò)程中的判斷、選擇甚至是冒險(xiǎn)，也有面對(duì)患者和家屬的耐心、誠(chéng)懇甚至是無(wú)奈。在第一集中，有一條長(zhǎng)鏡頭完整記錄了朱良付大夫用手機(jī)錄制他和患者家屬術(shù)前交流的告知確認(rèn)環(huán)節(jié)，真實(shí)表現(xiàn)醫(yī)生面對(duì)醫(yī)療過(guò)程不確定性時(shí)的無(wú)奈，但這并不影響他在寒夜一次又一次從家中趕赴急診現(xiàn)場(chǎng)，在查房過(guò)程中他頻頻和患者開(kāi)玩笑，用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)句鼓勵(lì)患者積極康復(fù)。第四集中的孫自敏大夫長(zhǎng)期從事血液病治療，她一度因?yàn)橹斡屎艿蛡涫艽驌簦踔敛幌肜^續(xù)從事這個(gè)職業(yè)。但也正是這些人間疾苦讓她立志一定要攻克難關(guān)，最終帶領(lǐng)自己的科室成為世界上知名的臍帶血移植中心。

　　醫(yī)生憑借醫(yī)術(shù)給患者帶去治愈和慰藉，文藝作品通過(guò)故事給社會(huì)帶來(lái)更多的信任和力量。這些真實(shí)、鮮活、普通的醫(yī)生，讓影片的彈幕和評(píng)論充滿敬意。“我們是同一條戰(zhàn)線上的戰(zhàn)友，我們的共同敵人是疾病本身”，這些質(zhì)樸的話語(yǔ)由拍攝對(duì)象講述出來(lái)，更能引起共鳴。可以說(shuō)，《中國(guó)醫(yī)生》主動(dòng)呼應(yīng)了社會(huì)熱點(diǎn)，通過(guò)貼近式的拍攝展現(xiàn)了醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的最新成果。同時(shí)，影片也弘揚(yáng)了專(zhuān)業(yè)、誠(chéng)實(shí)、信任、勇氣，讓我們能夠切身感受到醫(yī)者仁心的力量。這正是危難之際，他們勇于向著“戰(zhàn)場(chǎng)”逆行的原因。

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