弟子：求學之人的稱謂弟子：動畫《全員惡玉》中的角色， 以下是為大家整理的關于弟子規教案中班5篇 , 供大家參考選擇。

弟子規教案中班5篇

第一篇: 弟子規教案中班

《弟子規》

教學目標：

1、使學生明白衣服應該穿戴整潔為主,不在于貴賤

2、使學生明白吃東西不應該挑食

教學重點：

1、使學生明白衣服應該穿戴整潔為主,不在于貴賤

2、使學生明白吃東西不應該挑食,吃的時候適量就可以

教學內容： 《弟子規》謹 衣貴潔不貴華,上循分下稱家 對飲食勿揀擇,食適可勿過則 年方少勿飲酒,飲酒醉最為丑

教學時數：一課時

一、導入 師：“通過上學期的學習，我們了解了很多關于個人言行的準則，我們光做到這些還遠遠不夠，這節課我們繼續學習“謹”的第三段

二、初讀文，解答疑難字詞。

1、自瀆一遍這一段文字，有沒有不理解的字詞，我們共同來交流學習。

2、解答疑難字詞。

三、精讀文，結合生活實際了解文字含義。

(一)衣貴潔不貴華,上循分下稱家

「貴」是著重的意思,

「上」是指有名望有地位的人,

「循分」是遵循自己的地位,

「下」是ㄧ般的平民百姓,

「稱家」是與自己的家庭地位條件相稱. 穿衣服重在整潔不在華麗或名牌,要依照自己的身分,地位,年齡來穿著.并要依自己的經濟負擔能力,選擇合適的服飾. 現在很多小朋友看到同學有名牌衣服,球鞋,手機,心里就會很羨慕,吵著要父母買給他,有些人為了追求物質的享受甚至不惜去偷或去搶,所以當我們想要ㄧ樣東西之前要先想想,我們是真的需要,還是只是為了滿足虛榮心 ※每個人想要的太多,需要的太少.

(二)對飲食勿揀擇,食適可勿過則 「

揀擇」就是挑食的意思,

「過則」是過量的意思.現今社會富裕,吃得非常豐盛,我們不要挑剔食物的好壞.飲食的分量,大約七,八分飽就可以了,不要過量.

(三)年方少勿飲酒,飲酒醉最為丑 飲酒乃是為了促進血液循環,并不是飲酒作樂.年輕人血氣方剛,容易酒后亂性,丑態畢露是最愚癡的行為,所以不要養成飲酒的習慣.尤其在現代社會,更應謹記:

「開車不飲酒,飲酒不開車」以保障自己和他人生命財產的安全.

1.提倡「蔬果五七九,健康人人有」: 建議兒童每天三份蔬菜,二份水果;少女及所有成年女性,每天攝食四分蔬菜,三分水果;青少年及所有成年男性,每天五分蔬菜,四分水果.各種顏色蔬果應均衡攝取,可達防癌效果.每份的份量以自己的拳頭為大小.

2.全球十大垃圾食物: (1)油炸類食品 (2)腌制類食品 (3)加工類肉食品 (4)餅乾類食品 (5)汽水類食品 (6)方便類食品 (7)罐頭類食品 (8)話梅蜜餞類食品 (9)冷涷甜品類食品 (10)燒烤類食品 請小朋友想想看平常是否有吃這些垃圾食物 若是有的話,則要減少食物的份量,多吃蔬果來改變飲食習慣.

(四)復習

1.身有傷貽親憂 當我們的身體受傷或生病時,父母會擔憂.

「貽」昰遺留.父母親常掛念兒女的健康,不時的提醒兒女,出門要注意自己的安全,天氣涼了要注意添加衣物,所以我們要好好的照顧自己的身體,不要讓父母親擔憂.孝經云:「身體發膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也.」我們的血肉都是父母親給予的,所以要更要好好愛惜. 常常有同學覺得父母親太嘮叨,這都是因為大家沒有把自己的本分做好,如果同學都能把自己照顧好,父母親又何須掛念呢 所以要先反省自己.

2.德有傷貽親羞 若是我們的品德有了污點,會讓父母蒙羞.我們平常在學校里,或是各種團體中,如果和別人起沖突,違反團體的規定,像對老師不禮貌,和別人打架,破壞公物,或是偷竊東西,流連網咖,父母親知道了一定很難過. 孝經云:「立身行道,揚名於后世,以顯父母,孝之終也.」在古代有所謂「誅九族」的制度,ㄧ個人如果犯了大錯,所有的親族都會連累被殺害,現在雖然沒有了,但我們依然要謹言慎行,安父母的心(例如:董卓無德弄權,連累九十余歲的老母被斬首).

四,常禮舉要(演練活動)

今天要練習飲食的禮儀-西餐禮儀. 摺口布:練習摺口布. 西餐的作法:長桌的兩端坐著男女主人,主人右方再排入賓客. 刀叉的擺法:叉子在左,刀子在右. 用餐方式(講解時請學生出來示范)

1.西餐重視視覺,以主人為主,女主人優先,男主人或侍者需幫忙掛衣服或拉椅子. 2.口布打開置於腿上,開動時以女主人為主,女主人開動,眾人就可以開動.

3.飲料以淺嘗為主,杯子為高腳杯,倒入飲料約杯子的1/3.

4.肉或糕點需切成數小塊慢慢品嘗(切完后刀子放在盤子的上方,右手拿叉子). 5.食用完畢后,餐具擺放以十點鐘方向或四點鐘方向為主,刀鋒向上.

6.口布擦拭以嘴角四周為主,勿用來擦臉. 每位學生發下刀叉,盤子和餐包,請他們練習用餐的方法.

《弟子規》謹第四段

教學目標：

1、使學生明白走路的時候要抬頭挺胸

2、使學生明白要站有站相,做有做相

教學重點：

1、使學生明白走路的時候要抬頭挺胸

2、使學生明白要站有站相,做有做相 教學內容：

《弟子規》謹 步從容立端正,揖深圓拜恭敬 勿踐閾勿跛倚,勿箕踞勿搖髀 教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。

(一)步從容立端正,揖深圓拜恭敬

1.「步從容」 走路時儀態要從容不迫,就是要穩重不慌張,橫沖直撞.有的小朋友在學校教室,走廊或路邊奔跑追逐,經常險象環生.自我訓練從容不迫的走路,是一種安定身心的好方法. 引申一般人走路大都匆匆忙忙,這樣會讓人覺得你是個急性子,沒有耐心,個性太急容易與人發生沖突.

2.「立端正」 即站得端正,抬頭挺胸,精神飽滿,不彎腰駝背,這樣能顯現出朝氣蓬勃的氣象,更有益身體健康. 引申 站有站相,坐有坐相,各種姿勢都要端正,除了是一種禮貎,也會讓自己保持良好的體態與健康.現在很多彎腰駝背,長骨刺與經常腰酸背痛的人都是因為不良的姿勢所引起.

3.「揖深圓,拜恭敬」 問侯他人,不論鞠躬或拱手都要真誠恭敬,千萬不能敷衍了事. 引申 祭祀行禮或對他人行禮,都要從內心發出恭敬,旁人可從你的行為

(腰有沒有彎,速度的快慢,說話的聲調)看出,所以正確的姿勢可以培養恭敬心.

(二)勿踐閾勿跛倚 「勿」是不可以;「踐」是踐踏;「閾」是指門檻.「踐閾」是進門時踩在門檻上.「跛倚」是一只腳斜站著,給人懶散不敬的印象. 引申 現在的房子已經很少有門檻,不過有些寺廟或舊房子仍有,所以下次記得要跨過門檻,不可踩在上面再跳下.另外很多人喜歡用一只腳站立,一只腳斜放著,這樣身體肯定會歪一邊.或是有人喜歡身體斜靠在墻壁上與人講話,這樣的姿勢都是不雅,而且非常不禮貌.

(三)勿箕踞勿搖髀 「箕踞」是坐著時兩腳張開得像畚箕,最為難看,尤其女生更是要特別注意.「髀」

新課傳授

（一）稱尊長，勿呼名

稱呼長輩時，不可以直呼長輩的名字，那是不禮貌的行為。對老師、對長輩也要有適合的稱呼，我們中國人對這種稱謂的禮儀十分重視。使用正確的稱謂可以培養晚輩對長輩的恭敬心，就像現在如果老師聽到有人直呼自己父母親的名字都會覺得怪怪的。

我在法國生活過2年，法國人稱呼對方的時候只有兩種情況用“你”，其他時候都用“您”，他們只對小孩和小狗稱呼你，我有一次在火車站把一個包掉在了地上沒發現，一位白發老太太對我大聲喊“先生！先生！您的包丟了！”，小朋友，我們不僅喊長輩時要用尊稱，而且還要稱呼“您”。

如果別的小朋友喊我們的父母名字，我們一定不高興，所以我們自己也不要做類似的事情。如果遇到陌生人，比我們爸爸年紀大的可以喊什么？伯伯。小的呢？叔叔。（類似阿姨、嬸嬸），如果我們不知道怎么稱呼，可以問問爸爸媽媽。

父母們也要注意，平時盡量多用“您”，對我們的領導、長輩、老師也要用尊稱，否則孩子們不能從我們身上學到恭敬心，他們以后也會不知道怎么去尊敬別人。一個懂得尊敬別人，謙虛的學生以后遇到的貴人一定會特別多。

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（二）對尊長，勿現能。

故事：

有個男孩，在寧波天一廣場的外教處學習英文，他的英文名字叫Jacky，一次吃飯的時候問奶奶，蘋果用英語怎么說？奶奶說不知道。小孩就嘲笑奶奶真笨，蘋果是apple呀！他又問奶奶香蕉怎么說？奶奶搖搖頭，小男孩又說奶奶你真白癡！

提問：這個孩子的英文好不好？那他知道孝順長輩嗎？我們可以向他學習嗎？

驕傲是不好的品德，假如一個同學舞跳得特別好，但她遇到誰都要說自己跳舞很好，這樣的同學是善還是惡？

弟子規里講有余力，則學文，才藝應該學習，但是我們不可以因為自己哪一方面很厲害就驕傲，這樣反而會讓別人討厭。但是如果有的時候父母老師請我們表演才藝，那我們就該大方地表演，己有能，勿自私。比如寧波有愛心義演活動，常常有小朋友上臺義演幫助別人，這樣的行為是善還是惡？

此處，家長也要先從自己做起，看看自己平時有沒有傲慢的缺點，是不是也經常稱呼對方為你，我們只有從自己做起，孩子們的改變才迅速。另外，我們也不可以盲目地表揚孩子，使他們養成自大的缺點。盡量鼓勵孩子自己和自己比，看看自己是否進步了，批評時也要注意，不要總是拿鄰居家的孩子來和他們比，還是要以理服人。

（附加故事：井底之蛙）

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（三）路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立。

游戲：練習鞠躬（請2位家長和6位孩子上臺面對面站好）

老師先示范鞠躬：鞠躬時眼睛看著對方，微笑，90度鞠躬，動作緩慢，抬頭時仍然微笑看對方。先請兩位家長互相鞠躬，說早上好，再請孩子們互相鞠躬，然后問問學生有什么感受，他們會說很高興，因為對面的小朋友在對我笑，借此進一步鼓勵學生們！

同時也要說明，學習傳統文化要靈活運用，假如過馬路或很匆忙的時候就不該鞠躬，可以招手微笑說“叔叔好”等。

???每周一句:“虛心使人進步！”——毛澤東

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（四）問起對，視勿移。（邀請兩位同學上臺做場景配合）

和長輩說話的時候，我們的眼睛看哪里？要看對方。我們父母也要注意，跟領導、同事說話眼睛要看著對方，尤其是談判、面試的時候，眼睛一定要看著對方。這不僅僅是出于對對方的尊重，也有利于我們把事情做好！

另外別人說話的時候，我們不可以隨意打斷，傾聽是一種禮貌！

當別人兩個人在說話時，不要從他們中間竄來竄去，這樣也不禮貌。

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（五）事諸父，如事父。

我們說百善孝為先，是孝順誰？那別人的爸爸媽媽爺爺奶奶我們要不要尊重他們，孝順他們？如果鄰居家的小朋友對我們的爸爸媽媽不禮貌我們會高興嗎？所以我們要尊敬所有的長輩！

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教學目標

1.??會 和客人道再見。

2.?? 送親友到樓下或路口，若是遠道而來的親友不熟悉環境，則要送他們上車才行，

3.?? 目送客人離去。

重點難點解決策略

1、誦讀、講故事

2、小品演練

3、生活中落實

教學活動設計

經文內容 稱尊長勿呼名，對尊長勿見能

路遇長疾趨揖，長無言退恭立

騎下馬乘下車，過猶待百步余

一、經文導讀及講解

(一)稱尊長勿呼名

稱呼長輩時，不可以直呼長輩的名，那是不禮貌的行為。對老師、對長輩也要有適合的稱呼，像外國人都會直呼自己父母親的名字，但我們中國人對這種稱謂的禮儀十分重視，所以我們不可模仿。使用正確的稱謂可以培養晚輩對長輩的恭敬心，就像現在如果老師聽到有人直呼自己父母親的名字都會覺得怪怪的。

※提問一：大家以后到社會上去工作時，對自己的老板、上司如果直接稱呼他們的名字，他們會有什么反應呢?

(二)對尊長勿見能

在長輩面前，不要表示自己很有才能，藐視長輩。「見」在這里讀成「現」，表現的意思，在長輩面前特別表現自己，這是不禮貌的。為什么？因為孩子如果從小很愛現、愛表達，把自己的鋒芒畢露，將來會隱藏很大的危機。

※注一：現代人受西方教育的影響，強調自我表現，不懂謙虛的美德。

(三)路遇長疾趨揖，長無言退恭立

「疾」是快步走過去，「趨」是小步的走過去，「揖」是很恭敬的向他問候。走路時遇見長輩，要趕緊走向前去行禮問候。如果長輩沒和我們說話時，就先退到一旁，恭恭敬敬地站著，讓長輩先走過去。

※引申：

當我們剛好在忙自己的事情時，長輩剛好來了，這時我們應當要放下手邊的事情，

先向長輩問好，處處不要忘了這恭敬之心。

※故事一：伯禽趨跪。

(四)騎下馬乘下車，過猶待百步余

古代的交通工具以騎馬、乘馬車、牛車居多，所以在路上遇到長輩，就應下車，

向長輩打招呼，讓長輩先過去，等待長輩大約離去距離我們百步之后，自己才上馬

或上車。

注二：

現代與古代交通工具的不同，應對之禮就有所不同。在現代，如果車子正在高速行駛，我們突然間看到長輩就搖下車窗來向他招呼，或是將車子緊急停下，這樣都是很危險的。古時的馬車與現代汽車之不同，古時與現今街道之差異，均應考慮最合宜的行禮方式。我們要懂得對長者禮讓，幫他開門，等他坐好后再輕輕的把門關上，下車時，做晚輩的一定要先去開門，讓他很安全的下來。

要注意迎、送的禮節，長者搭車時，我們要送到車站，目送他搭上車再離開。

機場送別時，要一直到沒有人影了，揮揮手再離開。這都是非常重要的禮儀，不能不謹慎學習。

二、故事時間

（一）蔡順拾椹供親

漢朝時有位讀書人名叫蔡順，他母親喜歡吃桑椹。有一天蔡順出外采桑椹，回家的路上遇到強盜，強盜很納悶為什么他為什么要把桑椹裝兩籃？蔡順告訴強盜，一邊是熟的比較甜，是給母親吃的；另一邊是不太熟的留給自己吃。強盜感動他的孝心把他放了，并送些米給蔡順奉養母親，但是他并沒接受，因為蔡順知道：「君子愛財，取之有道。」要了解物品的來路，以免被別人誤會。

弟子規

（一）對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。

這句話就講到我們現在家長最關心的問題了。就是孩子吃飯問題，古人又是怎么說的呢？

對飲食，勿揀擇，對于吃的喝的，不要挑三揀四，挑肥揀瘦；食適可，勿過則，食物夠吃就行，吃個七八分飽就好，不要吃撐了，這樣會傷到胃的。

1、不要挑食：現在大人們都希望小朋友吃飯不要挑食，不要只吃肉，也要多吃各種蔬菜和米飯，要營養均衡。有小朋友吃飯的時候說，青菜不好吃，我要吃肉，或者說媽媽燒的魚不好吃，我要吃飯店燒的魚，這樣都是不應該的。

2、（帶一個飯碗到課堂）不浪費：現在很多人吃東西經常要浪費，去飯店吃飯點了很多，吃不完，覺得打包回家很沒面子，就都浪費了，這是非常非常不應該的。因為食物是很寶貴的啊，糧食是農民伯伯辛苦種出來的，我們在吃飯的時候要有感激的心情，要知道這個世界上還有很多人在挨餓啊。所以浪費是非常非常罪過和可恥的事情。問題？有沒有小朋友每次吃飯不剩一粒飯？每周一句：勿以惡小而為之。

3、少吃垃圾食品（帶一些給孩子們看，準備飲料、餅干、火腿腸等食品到課堂）：

“病從口入”，我們吃東西也要有選擇，不要吃一些“垃圾食物”。你有沒有在吃垃圾食物？全球十大「垃圾」食物

世界衛生組織（WHO）公布的全球十大「垃圾」食物：

一、?油炸類食品

1.?導致心血管疾病元兇；

2.?含致癌物質；

3.?破壞維生素，使蛋白質變性。

二、?腌制類食品

1.?導致高血壓，腎負擔過重。導致鼻咽癌；

2.?影響黏膜系統（對腸胃有害）；

3.?易得潰瘍和發炎。

三、?加工類肉食品（肉干、肉松、香腸等）

1 .含三大致癌物質之一：亞硝酸鹽（防腐和顯色作用）；

2 .含大量防腐劑（加重肝臟負擔）。

諸位朋友，一個新鮮的肉放在空氣中，多久就臭了？差不多三個小時左右。結果這些肉制品居然可以放多久？有的放三年，有的放五年。什么力量造成的？放了很多防腐劑。所以聽說現在制造木乃伊也不需要放防腐劑了，很多人死了以后就不爛，長期吃這些防腐劑。這肉制品里面還含有亞硝酸鹽，這是三大致癌物之一。因為我們現在也可以了解到癌癥的比率有多高？四分之一。有沒有最新數字？已經往三分之一邁進了。對。癌癥是不是抽簽的？是不是？「真衰，我得了癌癥」。有果必有因，所以當你飲食很注意，然后心情又很好，常常讀誦《弟子規》，不看別人的缺點，就看自己的，這樣就不會心情那么不好。因為看到自己缺點就努力去改，你就會有成長的喜悅。因為癌癥的病因，除了飲食之外，還有一個比飲食更厲害的，情緒，所以要管好我們這顆心。心又好，吃的又注意，保證你跟癌癥是絕緣體。所以諸位朋友，你有沒有信心不得癌癥？有，掌聲鼓勵一下。

四、?餅干類食品（不含低溫烘烤和全麥餅干）

1 .食用香精和色素過多（對肝臟功能造成負擔）；

2.嚴重破壞維生素；3熱量過多、其他營養成分低。

五、汽水可樂類食品

1 .含磷酸、碳酸，會帶走體內大量的鈣；

2 .含糖量過高，喝后有飽脹感，影響正餐。

六、?方便類食品（主要指方便面和膨化食品）

1 .鹽分過高，含防腐劑、香精（損肝）；

2 .只有熱量，無其他營養成分。

七、?罐頭類食品（包括魚肉類和水果類）

1 .破壞維生素，使蛋白質變性；

2 .熱量過多，其他營養成分低。

八、?話梅蜜餞類食品（果脯）

1 .含三大致癌物質之一：亞硝酸鹽；

2 .鹽分過高，含防腐劑、香精（損肝）。

九、?冷凍甜品類食品（冰淇淋、棒冰和各種雪糕）

1 .含大量奶油，極易引起肥胖；

2 .含糖量過高影響正餐。

十、?燒烤類食品

1 .含大量三苯四丙（三大致癌物質之首）；

2 .一只烤雞腿等于60支煙的毒性?；（給爸爸準備水果，讓他少抽煙）

3 .導致蛋白質碳化變性（加重腎臟、肝臟負擔）。

（摘自《新華日報》）

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（二）年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為丑。(帶包香煙到課堂，帶酒也行，最好再帶一包外國的香煙)

1、這是什么？香煙，請問大家抽煙有什么害處？為什么國外的香煙包裝很恐怖？因為吸煙有害健康。而我們國內的香煙包裝很好看，希望各位小朋友長大了有機會的話把香煙盒的包裝改過來，讓大家都知道吸煙有害健康！

鼓勵所有的孩子一起承諾，“我以后不吸煙！”

2、對于飲酒，告訴他們小朋友不該喝酒，大人也不能過量，開車不飲酒，飲酒不開車。

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（三）步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。

提醒家長和孩子們要注意坐姿，家長上班的時候不要坐沙發椅，否則對頸椎和腰都不好，孩子們要坐如鐘，站如松，誦讀弟子規時要注意姿勢！鞠躬的時候腰彎90度，上墳給長輩磕頭時要恭敬！每周一句：禮者敬人也！

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(四)總結

??勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞??勿搖髀
????我國的古禮是：坐著要像代為受祭人那樣端正，站著要像祭祀那樣恭敬。?
????（《禮記?曲禮上》若夫坐于尸，立如齊。）
????（“尸”是古代祭祀時代表死者受祭的活人，坐必端正，所以用“尸”來比喻坐姿；“齊[zhāi]通“齋”，是肅靜的意思，表示站立必肅靜，所以用“齊”來比喻站姿。）

???????????????????勿踐閾??勿跛倚?
????【注釋】踐：踩，踏。閾[yù]：門坎。跛：1.跛[bì]?：站立時重心偏于某一只腳上。2.跛[bǒ]腿或腳有病，走路時身體不平衡。倚：斜靠著。
????【解讀】進出門不要踩踏門坎，站立時不要重心放在一只腳上，不要倚靠著門，柱子等物站。
????值得注意的是：“跛”有兩種讀音：“bì”和“bǒ”。“跛[bì]?”是站立時重心放在一只腳上，在古人看來是對人很不恭敬的一種站姿；“跛[bǒ]”是腿或腳有病，跛腳的人很難站正。
????中國是禮儀之邦，踩踏門坎，站姿不正都被看作是對人不恭敬的一種行為，透露著對人的輕蔑。《紅樓夢》中曾寫王熙鳳剔牙，踩踏門坎看著十來個下人搬挪花盆來顯示她的輕慢、放肆。
????（《紅樓夢?第二十八回》寶玉吃了茶，便出來，一直往西院來。可巧走到鳳姐兒院門前,只見鳳姐蹬著門檻子拿耳挖子剔牙,看著十來個小廝們挪花盆呢。）

????另外，站立時倚靠著東西也很不安全，有些東西是靠不住的，會倒會塌會出危險的。有的人在倚靠在樓房走廊欄桿上，生銹的欄桿卻突然斷了，人也跟著掉下去了；有的人進電梯時靠著電梯門站，電梯門突然開了，人出事了；有的人在商場里乘自動扶梯時，倚靠在扶梯側面裙板上，失去平衡，人掉下去了。這些都是血的教訓，生命的教訓啊！在鮮活的生命逝去時，再去追究東西的質量，其他人的責任，不如學會自己保護自己。

????????????????????勿箕踞??勿搖髀?
????【注釋】箕：簸箕。踞：蹲，坐。箕踞：蹲著或坐著時兩條腿八字分開。髀[bì]：大腿。
????【解讀】雙腿不要八字分開蹲著、坐著，不要在坐著時搖晃大腿。
????兩條腿八字分開蹲著、坐著，坐著時不停地搖晃大腿，既不雅觀，也不莊重，更顯示著對人的不恭不敬。并且古人非常看不起蹲坐著的人，認為那種姿勢與禽獸無別。（《后漢書?魯恭傳》蹲夷踞肆，與禽獸無別。）（蹲夷：蹲坐。）
????八七版電視劇《紅樓夢》中，寶玉的玉丟了，探春讓人把賈環找來探詢一下。賈環一來就叉開腿坐下，緊接著又搖晃起一條腿來，再接著就翹起了二郎腿，這接二連三的一系列動作充分顯示著賈環的猥瑣，不成體統。
????一個人不僅應該“站有站相”，還應該“坐有坐相”，優雅的坐姿向人傳達著莊重，自信，向人展示著自身的修養，而不雅的坐姿恰恰向人顯示著自身的俗鄙及修養的欠缺。有的人不僅愛叉開腿蹲著坐著，讓人看著極不雅觀，還愛抖腿，俗話說：“腿一抖人就賤”，抖腿的人讓人感覺很輕浮，一副吊兒郎當的樣子，有的父母一看見孩子抖腿就打，不愿意孩子在外面也抖腿讓人看不起說缺乏家教。在網上看到一個人因為習慣性抖腿把女朋友也給抖沒了。那個人說，從他記事起，他就有抖腿的壞毛病，幼年時他媽就經常罵他“坐沒坐相”，上課也總被老師訓，說他吊兒郎當不認真上課不學好。最刻骨銘心的是讀大學那會兒，他和女朋友一起去自修教室上晚自習，經常冷不丁地就被女朋友推一下，打一下，撓一下，還沒等他反應過來，女朋友聲色俱厲的責備就隨之而來：“你有完沒完，不要再抖了！課桌上的手機、橡皮都抖得像跳跳糖了，你叫我還怎么寫字！”他倆戀愛一年后，分手了。女朋友發過來的最后一條短信是：“我們大家都開心一點吧，至少，你上晚自習的時候，可以隨意抖腿了！”???

????在正式場合，入座，離座，坐姿都是非常有講究的。入座，離座時最好從座位的左側入座，離座，并且要輕、要穩，不要把椅子等碰得嘩啦嘩啦響。落座后，要收腹，挺胸，立腰，要有“氣”在支撐著身體。一旦泄了“氣”，人的身子很容易“塌下去”，身子一旦“塌下去”，自然就不直，不挺了。落座后，兩條腿膝部自然并攏（男士兩個膝部可以分開，但也就是一拳距離，兩個膝部不能超過肩寬），腿不要朝前伸出去，也不要一條腿踩在、盤在座位上，更不能順勢把腳蹬在茶幾等物上，甚至肆無忌憚地翹在茶幾等物上。時間久了，坐累了，可以把一條腿架在另一條腿上，但兩條腿要盡量往一處并攏，不要叉開得太遠。
????有一個剛考上大學的準大學生有事到母親辦公室找母親，辦公室同事一看到他進辦公室，就非常熱情地招呼他坐下，給他沏茶，同事們也你一言我一語地問他一些問題。可是這個孩子蹺著“二郎腿”坐在沙發上，接過茶就喝，喝完后，竟然把空紙杯子叼在嘴里玩，心不在焉地有一句沒一句地回答著大家的問話。這辦公室應該不比學校課堂，學生宿舍，母親的同事大都是他的長輩，怎么能如此隨意呢？這位母親卻毫不在意，仍然沾沾自喜于她考上名牌大學的兒子。
?????這孩子書本知識學的不少，禮儀知識卻知之甚少。
????人在學校學完知識后終究是要走入社會的，一旦走入社會，人就會發現僅有書本知識是遠遠不夠的。書本知識也許只是用來謀生的，但禮儀知識卻是用來在這個社會上立足的！

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新課傳授

（一）、緩揭簾，勿有聲。（道具：門、窗、燈）

以教室的門為道具，問大家關門的時候可以甩門嗎？開門的時候可以用腳踢嗎？那如果是窗戶、窗簾呢？我們應該輕輕地拉簾子，不要發出聲音影響到別人。如果有人從后面過來，要替他們把一下門或簾子，關心別人。

????引申，當家人或朋友在睡覺的時候，或是在圖書館，電影院等公共場所，我們要保持安靜，說話聲音要輕，手機要靜音。我在法國讀書的時候，連公共汽車上，火車上都是很安靜的，大家說話都很小聲。再提示丈夫們晚上很晚回家，家人已經睡了，不要把燈開得很亮。

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（二）寬轉彎，勿觸棱。（道具：椅子、桌子）

以課桌、椅子為道具，假設自己跑得很快撞到桌角上會怎樣？問問大家有沒有跑的時候不小心撞過東西受過傷。我右臂有個傷疤就是小時候不小心摔傷的，可以給大家看看，同時很多孩子會舉手訴說自己曾受過的傷，讓他們大膽說并引以為戒。

提醒家長開車的時候注意車速，遵守交通規則，下雨天注意不要把水濺到路旁的行人，轉彎的時候要降速，遇到行人盡量請行人先過。此處可以畫一輛車，和孩子們一起把開車時應注意的行為一一列出來。比如有水潭要減速，不要把水濺到路人，開車不要吵架，開車互讓。

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(二)執虛器，如執盈。（道具：準備兩個大碗，倒滿自來水；岑心怡圖片一張）

跟大家講4歲岑心儀的故事，和爸爸相依為命，爸爸癱瘓在床，她還要照顧爸爸。借此告訴大家端盆子，碗的時候，即時是空的，也要格外小心。問孩子們有沒有在家端過菜，拿過碗，端過茶等等，如果茶杯很燙怎么辦？

游戲：端盛滿水的碗。

請6位孩子分成兩組，端一碗水，走3米繞凳子一圈，互相傳遞，最后評選哪一位端得最穩。（這個游戲孩子們很喜歡）最后再鼓勵孩子們回家端菜，提醒家長們以身作則，在父母家主動干家務。鼓勵家長們多給孩子們實踐的機會。

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（三）入虛室，如有人（道具：勿以惡小而為之的字條一張）

進了沒有人的房間，要像有人在一樣。我們不能翻別人的書包，課桌，也不能隨意翻別人的文件。夫妻之間也是如此，建議不要故意翻看對方的短信，這樣會得到對方的尊重。

舉個反面例子問大家，比如有個小紅去小明家玩，小明正好出去一下，小紅在小明的房間里亂翻，把玩具和筆記本都拿出來自己看，是善還是惡？借此引導孩子們“勿以惡小而為之”

課題：“謹”之“緩揭簾”

教學目標：

1、知識與技能：學習 “謹”之“緩揭簾”。

過程與方法：理解這幾句話的意思。 2、情感與目標：養成拾金不昧的習慣。

學習重點：會讀、會背

學習難點：理解意義，養成拾金不昧的良好習慣。

教學具準備：《弟子規》一本，多媒體

教學課時： 1課時

課前預習布置（或導學提綱）：

預習《弟子規》

教學過程：

一、檢查作業

1、復習“步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀”。

二、學習“謹”之“緩揭簾”

1、聽泛讀“謹”之“緩揭簾” 緩揭簾勿有聲，寬轉彎勿觸棱 執虛器如執盈，入虛室如有人

2、教師領讀。

3、學生試讀。

4、齊讀。分行讀。

5、同桌練習背誦。

6、小組競賽背誦。

三、了解意思。

1、緩揭簾勿有聲，寬轉彎勿觸棱 執虛器如執盈，入虛室如有人 走路時腳步從容不迫，站立的姿勢要端正。行禮問候時要恭敬尊重。 進門時腳不要踩到門檻，站立時不要斜著身子靠在墻上，坐著時不可以伸長雙腿， 腿更不可以抖動。

五、練習背誦

1、自由背。

2、同桌背。

3、檢查

六、作 業

1、背誦“步從容”。

2、回家練習走路的姿態、端坐。

板書設計：

謹

緩揭簾勿有聲，寬轉彎勿觸棱

執虛器如執盈，入虛室如有人

第二篇: 弟子規教案中班

幼兒園中班弟子規教案

教師：李建平

入?則?孝：事雖小　勿擅為　茍擅為　子道虧 物雖小　勿私藏　茍私藏　親心傷

一、活動目標

1. 學習《弟子規》中“事雖小　勿擅為　茍擅為　子道虧 物雖小　勿私藏　茍私藏　親心傷”四句，感受其語言的節奏感和韻律感。

2. 激發幼兒對經典誦讀的興趣。

二、活動準備：

故事：一個玩笑、抱憾終身；ppt課件。

　 三、活動過程

（一）復習導入（幼兒朗誦）

幼兒復習朗讀已經學過的《弟子規》內容。

（二）學習“事雖小　勿擅為　茍擅為　子道虧 物雖小　勿私藏　茍私藏　親心傷”。

1故事引入：一個玩笑 抱憾終身

2、播放課件，激發幼兒學習興趣。

3．幼兒欣賞。

4．教師幫助幼兒理解本小節內容。

縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。

三、幼兒學念“事雖小　勿擅為　茍擅為　子道虧 物雖小　勿私藏　茍私藏　親心傷”。

1．教師和幼兒一起讀。

2．請幼兒輪流當小老師來領讀。

3．打節奏讀。

4．分組賽讀。

四、鞏固學習

師幼一起朗讀學過的《弟子規》。

。

第三篇: 弟子規教案中班

《弟子規》教案

一、 學習內容
無心非，名為錯，有心非，名為惡。
二、 教材分析
金無足赤，人無完人。無心而做了不好的事，是一種過錯；如果明知故犯，就是一種惡劣的行為了，就會受到眼里的懲罰。生活中，我們要做到知錯就改。
三、 教學目標
1、 理解本段弟子規的含義與內容
2、 養成嚴于律己知錯就改的良好品質
四、 教學過程
1、 導入新課
由《曹操割發》的故事導入
三國時，有一次曹操率領軍隊去打仗。出發前，他警告將士，不要毀壞麥田，如果有人違反規定，一定殺無赦。隊伍正在田間的路上行走，忽然一群小鳥從麥田中飛出來，曹操的戰馬受驚，沖向麥田，踏壞了一大片麥子。
曹操對軍法官說：我違反了軍令，應按軍法治罪。說著，他拔出了寶劍，說：我是主帥，不能自殺，就把頭發割下來代替砍頭吧！說完，用劍割下了自己的頭發。
曹操嚴于律己，有錯必糾的品質，表現出了他作為政治家的胸懷。
2、 指名讀出學習目標。
3、 齊讀學習內容，用五分鐘讀背這一內容。
4、 檢查背誦情況。
5、 以小組為單位討論，理解本段弟子規的含義與內容。
6、 指名小組發言，說一說對這一段文字的理解。其他小組補充矯正。
7、 教師重點點撥突破難點。
8、 小組討論：如何做一個嚴于律己有錯必糾的中學生？
每組推選一名同學進行交流
9、 集體交流
10、 課堂小結
板書設計
（無心）非錯
（有心）非惡
非既是錯
嚴于律己 有錯必糾
《弟子規》教案
任萬海
一、 教學內容
弟子規關于誠信的有關內容聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親；無心非，名為錯，有心非，名為惡。
二、 教材分析
誠信是金，《弟子規》是中國傳統文化中的一支奇葩，聞過則喜是其中心內容，漂亮話、奉承話往往害人害己。要做一個謙虛的人。毛澤東主席有一句名言：謙虛使人進步，只有這樣，才能進步，正直的人才愿意與你結交。
三、 教學目標
1、 了解這段文字的含義
2、 學做聞過則欣的人
四、 教學過程
(一)、導入新課
同學們喜歡聽故事嗎？今天我先給大家講一個《鄒忌諷齊王納諫》的故事。鄒忌是齊國的美男子，他知道自己不如城北的一個姓徐的男子美，有一天他故意問他的妻子：我和城北的徐公誰美？他的妻子回答：當然是你美了。他又去問他的小妾，我和城北的徐公誰美？他的小妾說：當然是你美了。他又去問他的朋友，我和城北的徐公誰美？他的朋友回答說：當然是你美了。于是他進宮拜見齊王。并把妻子、小妾和朋友的話說了一遍。鄒忌說：我的妻子說我美，是因為他愛我，我的小妾說我美，是因為她怕我，我的朋友說我美，是因為他有求于我。由此可見，大王您的毛病很多啊。
齊王聽取了鄒忌的建議，并下令：有當面指出齊王錯誤的受上賞，有在大庭廣眾之下議論齊王錯誤的受中賞，有在背后議論齊王錯誤的受下賞。命令傳下去以后，來給齊王提意見的絡繹不絕，門庭若市。幾天后，提意見的越來越少，一個月后，偶爾有一兩個來提意見的。幾個月后，再也聽不到怨言了。
鄰國聽說了這件事，也紛紛來朝拜齊王，表示愿意與齊國友好，愿意臣服齊國。從此，齊國進入了鼎盛時期。
（二）、出示學習目標和內容
（三）、指名讀學習內容，用五分鐘背誦，
（四）、教師講解
如果聽到別人夸獎你，就心中不安，聽到別人指出你的過錯就高興不已，那么正直的朋友就會愿意與你結交，親近。
（五）、講故事
以學習小組為單位，講述有關的故事，每組推薦一個。
教師推薦故事：《佛印禪師評詩》、《拒絕奉承》
板書設計：
恐欣親

第四篇: 弟子規教案中班

《弟子規----謹》

十間房鎮中心小學 陳紅敏

一、教材分析

《弟子規》第十九課圍繞“借用”這一行為，通過韻文、釋文、拓展、故事四個板塊的設計，體現出課文的文、意、理的統一。韻文“借人物，須明求，及時還”的行為要求上看，這些要求體現出借物時應遵守真誠、有禮、守信的道德準則；“倘不問，即為偷。人借物，有勿慳”這些要求來看，準則意在告誡我們既要嚴于自律，又要寬以待人，樂于助人；釋文表意準確，通俗易懂，為學生自讀自悟提供了重要的課程資源。拓展結合生活，聯系實際揭示了課文內容的現實意義，又為學生的思考提供了廣闊的空間。故事《宋濂借書》以生動的事例詮釋“只有自己做到恭謙有禮，真誠守信，才會贏得眾人的信任、尊重、幫助。”這一道德修養與道德智慧，體現出《弟子規》行為準則的道德素養與道德智慧的統一。

二、設計理念

1、板塊組合，分層推進。緊扣“借”這一主題，根據誦讀入韻、讀文明意、悟理導行三層教學目標，相機設立創設情境，話題揭義；字正腔圓，誦讀成韻；故事詮釋，讀文明義；生活介入，明理導行教學四環節。分層推進，層層落實，促進知行合一。

2、四化并用，優化組合。確立以“讀—思—悟—行”為主線的教學策略，實現理解、感悟、思辨、導行的有機統一；引導學生讀準韻文的字音、節奏、音高，掌握停頓，落實誦讀化。借助故事，在故事中詮釋文本要義，在故事中引發再度思考，在故事中激發學習情趣，體現教學故事化。結合拓展，設情境，在課堂生成“借物”情境，為知行合一的實踐訓練創造條件，再現教學情境化。引導學生反思生活，明理察失，增強行為規范意識，張揚教學生活化。

三、教學目標

1、讀中習法，引導學生字正腔圓地誦讀文本，對八句韻文做到熟讀成誦，誦讀成韻。

2、讀中感悟，結合釋文與故事讀中理解“借與偷”的界定，“借與還”的行為要求，從傳統文明的行為準則中感悟傳統道德行為對人的積極影響。

3、學中反思，緊扣拓展，借助情境，學會以課文的處事準則，反思自己的行為得失，并能自覺地運用傳統文明準則指導自己的生活實踐。向別人借物時，做到真誠、有禮、守信。借物給別人時，做到熱誠、慷慨，形成良好的道德行為。

4、學中陶冶，誦讀中感受古代韻文的音韻之美，內涵之美，從而激發學生熱愛祖國傳統文化的情感。

四、教學重、難點

1、引導學生字正腔圓地誦讀文本，對八句韻文做到熟讀成誦，誦讀成韻。使學生明確向別人借物時，做到真誠、有禮、守信。借物給別人時，做到熱誠、慷慨，形成良好的道德行為。

2、結合釋文與故事讀中理解“借與偷”界定，“借與還”的行為要求，從傳統文明的行為準則中感悟傳統道德行為對人積極影響。

五、教學策略

1、誦讀法：通過自由讀、范讀、曬讀感受古文的節奏美、韻律美。

2、激趣法：通過故事視頻等充分調動學生的學習積極性。

3、合作探究法：通過同桌合作、小組合作等，理解文章意思，獲得人生啟迪。

六、教學過程

（一）創設情境，導入新課

同學們，你們喜歡看《喜洋洋與灰太郎》的動畫片嗎？大家認識懶洋洋嗎?

懶洋洋上小學二年級了，他養成了丟三落四的壞習慣，上學時老是忘了帶學習用品。一次上語文課，他把字典落在家里，同桌把字典借給他，他一不小心把字典給翻破了。另一次，他到美洋洋家玩，美洋洋不在家，他見美洋洋掛在墻上的風箏挺漂亮的，他沒有和美洋洋說一聲就把風箏拿去，過了好幾天才把風箏還給美洋洋。當同學找他借東西時，懶洋洋總是推說沒有。久而久之，班上的小朋友們再也不借東西給懶洋洋了。如果你是包包大人，你會怎么做呢?(學生自由發言。)今天，讓我們一起走進《弟子規》第十九課，看看這里面是如何借與還的。

【設計意圖：導入新課，激發學生的學習積極性，學生被帶入生動活潑的教學情境。】

（二）誦讀經典，品讀古韻

1、字正腔圓，讀通韻文

（1）師領讀，學生跟讀，注意聽清生字的讀音。(自己練讀，要讀準字音。)

（2）指名學生讀，及時鼓勵。

（3）提出誦讀要求，學生集體朗讀韻文。

2、輕重緩急，讀出韻味

（1）指導學生讀出停頓的節奏。

（2）指導學生讀出重讀的字。 （學生同桌讀，集體讀，個別讀）適時指導，相機鼓勵。

【設計意圖：反復誦讀，采用自讀、范讀、賽讀等方式，使學生有韻味的誦讀，達到“悟”的目的。】

（三）故事詮釋，讀文明意

1、釋文結合，讀文知意

書讀百遍，其意自見。通過剛才的幾輪誦讀，同學們對照韻文再讀讀譯文，想想古人對待“借與還”是怎么要求的？（交流匯報）（引導學生把握借物的行為準則：總之，我們在借物時要記住，用人物——明求、還及時；人借物——有，勿慳）【設計意圖：使學生了解文章的意思。】

2、故事引路，據文辨義

（1）同學們，我們已經知道了借東西時要明確向別人提出請求，還東西時要做到及時，不耽誤別人的事。我們一定要牢記借物的行為準則。剛才同學們讀的也非常棒，作為獎勵，老師要送給大家一個故事，大家愿意聽嗎？

（2）播放故事《守信的宋濂》。要求同學們認真聽，聽后要有問題問大家。

【說一說】 同學們，你聽了這個故事，用心想一想，宋濂為什么要借書？他是怎樣借書和還書的？我們要學習宋濂什么優秀品質呢？宋濂的行為符合《弟子規》的哪些要求呢？（課件出示問題）

（3）師總結。(宋濂借書時，牢記借東西的行為準則，贏得了別人的信任與幫助，改變了自己的處境，成就了自己的學業。這是一種道德修養，也是一種道德智慧。師總結了四句話:借人物，守信度，心有誠，言畢恭。)

【設計意圖：從故事中使學生體會到只有自己做到恭謙有禮，真誠守信，才會贏得眾人的信任、尊重和幫助】

3、生活介入，明理導行

（1）看看下面生活中的一些例子，我們該用今天學的哪句話來勸勸他們呢？

①當媽媽借來鄰居家的物品忘記及時歸還的時候，我們會善意的提醒媽媽說。（ 借人物 及時還 ）

②當小明舍不得把國學課本借給別人用的時候，我們會告訴他說。（人借物 有勿慳）

③當麗麗沒有經過別人的同意就私自拿人東西的時候，我們會告誡她。（用人物，須明求；倘不問 ， 即為偷。）

（2）我會說，我最棒！

生活中，我們借東西的時候常常會有過于隨意，說話不誠懇，對人不恭敬的現象，或是借了東西忘記還，請你聯系自己的生活，用自己的實例說一說。（請同學們小組交流。交流后匯報）

（3）借物游戲

在《弟子規》的學習中明理，更應在學習與生活中實踐。下面請大家同桌進行借物游戲。（大屏幕出示要求）

學生同桌交流后，請兩組學生上臺展示借物過程，相機引導。（再讀今天所學經文）

【設計意圖：結合游戲與生活實際使學生明確處世準則，反思自己的行為。】

4、情境插入，依理明義

同學們：貧窮的宋濂贏得了別人的幫助，成就了自己的學業。而我們在開頭說起的懶洋洋大家還記得嗎？為了幫懶洋洋改正錯誤，喜洋洋找到了同學們，請同學們幫助懶樣樣找到做的不對的地方，并給他一些好的建議！（學生自由發言）

出示投影：(懶洋洋說：謝謝親愛的小朋友們，現在我向別人借東西時,已經知道了要有禮貌的請求別人，愛惜他人的物品，還要及時歸還，并向借我東西的人表達謝意。當然，聽了你們的建議，我也不再小氣，學會大方的把東西借給別人用了，現在大家愿意和我一起玩了，謝謝你們！)

這一課《弟子規》是規勸自己的。生活中借物，我們要嚴格規范自己的行為，如果遇到別人偶爾未經允許就借用我們的物品，我們要學會寬容。（不能以“倘不問，即為偷”把別人視為小偷，這叫嚴于律己，寬以待人）

【設計意圖：進一步明禮導行，在生活中做一個嚴于律己，寬以待人的人。】

（四）升華題義，激勵實踐

同學們，《弟子規》中為人處事的準則是祖國傳統文明的寶貴財富之一，我們不只是在課堂上誦讀，更應在生活中嚴于律己，寬以待人，不斷努力實踐，讓我們成為傳統文明的實踐者，在實踐中傳承與發揚祖國的文明，在實踐中成就自己的學業與德行。（齊背今天學的弟子規，讓我們把“誠信”二字刻在心中）

【設計意圖：總結本課內容，進一步強調誠信的重要。】

[板書設計]

《弟子規----謹》

借 還

態度好 及時還

誠 信

教學內容

用人物，須明求；倘不問，即為偷。借人物，及時還；人借物，有勿慳。

第五篇: 弟子規教案中班

幼兒園中班弟子規教案

教師：李建平

入則孝：事雖小 勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷

一、活動目標

1.學習《弟子規》中“事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私 藏 茍私藏 親心傷”四句，感受其語言的節奏感和韻律感。

2?激發幼兒對經典誦讀的興趣。

二、 活動準備：

故事：一個玩笑、抱憾終身；ppt課件。

三、 活動過程

（一） 復習導入（幼兒朗誦）

幼兒復習朗讀已經學過的《弟子規》內容。

（二） 學習“事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏 親心傷”。

1故事引入：一個玩笑 抱憾終身

2.播放課件，激發幼兒學習興趣。

3.幼兒欣賞。

4.教師幫助幼兒理解本小節內容。

縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為， 容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔心，是不孝的行為。公物雖 小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一 定很傷心。

三、幼兒學念“事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏 私藏親心傷”

1.教師和幼兒一起讀。

2.請幼兒輪流當小老師來領讀。

3.打節奏讀。

4.分組賽讀。

四、鞏固學習

師幼一起朗讀學過的《弟子規》

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