兵事（bīnɡ shì），戰(zhàn)事?！妒酚洝り惿媸兰摇?“告軍吏曰:‘武平君年少,不知兵事,勿聽(tīng)!’”《清史稿·林則徐傳》:“密陳兵事不可中止?！?， 以下是為大家整理的關(guān)于社會(huì)公德標(biāo)兵事跡6篇 , 供大家參考選擇。

社會(huì)公德標(biāo)兵事跡6篇

第1篇: 社會(huì)公德標(biāo)兵事跡

學(xué)習(xí)材料：

社會(huì)公德

簡(jiǎn)稱(chēng)“公德”。是指在人類(lèi)長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成的、要求每個(gè)社會(huì)公民在履行社會(huì)義務(wù)或涉及社會(huì)公眾利益的活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則。在本質(zhì)上是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族或者一個(gè)群體，在歷史長(zhǎng)河中、在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來(lái)的道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。

社會(huì)公德的定義

【釋義】

【一、社會(huì)公德的含義及特點(diǎn)】

(一)社會(huì)公德的含義

(二)社會(huì)公德的特點(diǎn)

【二、社會(huì)公德的內(nèi)容與要求】

1.文明禮貌

2.助人為樂(lè)

3.愛(ài)護(hù)公物

4.保護(hù)環(huán)境

5.遵紀(jì)守法

【三、自覺(jué)遵守社會(huì)公德】

社會(huì)公德的定義

　　什么是道德，道德就是人們?yōu)榱司S護(hù)我們?nèi)后w的利益而約定俗成的我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范。社會(huì)公德是一種存在于社會(huì)中間的道德，就是人們?yōu)榱司S護(hù)我們社會(huì)的利益而約定俗成的我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范。同理，私德就是存在于小我群體中間的一種道德，就是為了維護(hù)我們小我群體的利益而約定俗成的我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范。——摘自《中國(guó)幸福學(xué)研究》有助于未成年人思想道德建設(shè)。

【釋義】

　　社會(huì)公德 （social ethics; social morals） 　　與“私德”相對(duì)，這里的“公德”是指與國(guó)家、組織、集體、民族、社會(huì)等有關(guān)的道德；而“私德”則指?jìng)€(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。 　

　社會(huì)公德是人類(lèi)在社會(huì)生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、救死扶傷等。它對(duì)維系社會(huì)公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。 　　

社會(huì)公德作為一種無(wú)形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會(huì)公德的人，才會(huì)被人們所尊重。那些違反社會(huì)公德的人，將被人們所不齒。社會(huì)公德的內(nèi)容并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。

　　當(dāng)今構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系、推進(jìn)社會(huì)建設(shè)、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，更少不了我們對(duì)社會(huì)公德的重視。 　

　為了更好的融入社會(huì)、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動(dòng)，我們必須具有良好的個(gè)人修養(yǎng)。什么是個(gè)人修養(yǎng)呢？它就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí)，自我解剖，自我教育和自我提高。個(gè)人修養(yǎng)作為一種無(wú)形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)的人，才會(huì)被人們所尊重。當(dāng)然，個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩。 　

　中國(guó)自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的研究從古代社會(huì)就開(kāi)始了。古人曾經(jīng)提出過(guò)“修身養(yǎng)性”；近代孫中山建立中華民國(guó)時(shí)，革除了許多社會(huì)陋習(xí)，社會(huì)面貌煥然一新。新中國(guó)把思想品德作為中小學(xué)生的必修課；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的思想政治理論必修課之一。 　

　愛(ài)崗敬業(yè)、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、夫妻和睦、助人為樂(lè)、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì)公德，取其精華、去其糟粕。

【一、社會(huì)公德的含義及特點(diǎn)】

(一)社會(huì)公德的含義

　　社會(huì)公德有廣義和狹義的理解。廣義的社會(huì)公德是指：反映階級(jí)、民族或社會(huì)共同利益的道德。它包括一定社會(huì)、一定國(guó)家特別提倡和實(shí)行的道德要求，甚至還以法律規(guī)定的形式，使之得以重視和推行。狹義的社會(huì)公德是特指人類(lèi)在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的、為社會(huì)公共生活所必需的、最簡(jiǎn)單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。它一般指影響著公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生以及其他影響社會(huì)生活的行為規(guī)范。社會(huì)公德是人類(lèi)社會(huì)生活最基本、最廣泛、最一般關(guān)系的反映。在階級(jí)社會(huì)中，盡管存在各種不同階級(jí)的劃分，存在著各種不同的分工，但處于同一時(shí)代的同一社會(huì)環(huán)境里的全體社會(huì)成員，為了彼此的交往，為了維持社會(huì)的起碼比活秩序，郡必須遵守為這個(gè)肘代和這個(gè)社會(huì)所必需的起碼的簡(jiǎn)單生活規(guī)則。

(二)社會(huì)公德的特點(diǎn)

　　社會(huì)公德是人類(lèi)社會(huì)文明成果的一種沉淀和積累。它具有以下幾個(gè)特點(diǎn): 　　

1.基礎(chǔ)性。社會(huì)公德是社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次，在每一個(gè)社會(huì)都被看做是最起碼的道德準(zhǔn)則，是為維護(hù)社會(huì)公共生活的正常進(jìn)行而提出的最基本的道德要求。遵守社會(huì)公德，是對(duì)社會(huì)生活中每個(gè)人的最低層次的道德要求，在此基礎(chǔ)之上還有許多更高的道德標(biāo)準(zhǔn)和道德要求。社會(huì)公德水平的高低又昭示著一個(gè)社會(huì) 　　道德風(fēng)氣好壞的程度。 　

　2.全民性。社會(huì)公德是社會(huì)全體成員都必須遵守的道德規(guī)范，具有最廣泛的群眾性和適用范圍。在同一社會(huì)中，任何社會(huì)成員不管屬于哪個(gè)階級(jí)或從事何種職業(yè)，對(duì)于社會(huì)公共生活的簡(jiǎn)單規(guī)則，都必須遵守，否則就要受到社會(huì)輿論譴責(zé)。國(guó)家、社會(huì)團(tuán)體、機(jī)關(guān)單位有時(shí)甚至可以以國(guó)家權(quán)力或行政權(quán)力、經(jīng)濟(jì)權(quán)力予以干預(yù)。 　

　3.相對(duì)穩(wěn)定性。社會(huì)公德作為“多少世紀(jì)以來(lái)人們就知道的、千百年來(lái)在一切行為守則上反復(fù)談到的、起碼的公共生活規(guī)則”，是人類(lèi)世世代代調(diào)整公共生活中最一般關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。這種最一般的關(guān)系，在不同時(shí)代、不同社會(huì)形態(tài)里都存在著，因而，調(diào)整這種關(guān)系的社會(huì)公德在歷史上比起其他各種道德分支來(lái)，具有更多地穩(wěn)定性。而且社會(huì)公德總是隨著社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展，保存和發(fā)揚(yáng)其進(jìn)步的、合理的方面，剔除其落后的、不合理的部分。

【二、社會(huì)公德的內(nèi)容與要求】

　　社會(huì)公德的內(nèi)容是對(duì)公共生活中的方方面面提出的基本規(guī)范和要求。在我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)公德的主要內(nèi)容為:

1.文明禮貌

　　社會(huì)公共生活中人與人之間應(yīng)該和諧相處，舉止文明以禮相待。自覺(jué)杜絕說(shuō)臟話、隨便猜疑、欺騙他人等惡習(xí)。這是處世做人最起碼的要求。

2.助人為樂(lè)

　　助人為樂(lè)，見(jiàn)義勇為是社會(huì)成員在公共生活交往中用以調(diào)整相互關(guān)系的最一般的行為規(guī)范之一。在公共生活中，人與人之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互關(guān)心，相互幫助。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，信人者人恒信之?，F(xiàn)實(shí)生活中不可能人人都時(shí)時(shí)快樂(lè)、事事順心，難免會(huì)遇到這樣和那樣的困難和問(wèn)題，總有需要人幫助、救濟(jì)的時(shí)候。這就需要人們之間互相幫助，扶危濟(jì)困，樂(lè)善好施，以助人為樂(lè)。對(duì)不法行為，每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)分清是非，挺身而出，智斗勇斗，見(jiàn)義勇為，都有責(zé)任和義務(wù)自覺(jué)維擴(kuò)社會(huì)治安。

3.愛(ài)護(hù)公物

　　愛(ài)護(hù)公共財(cái)物是社會(huì)公德極其重要的內(nèi)容。尤其在公共場(chǎng)合更要注意這一點(diǎn)。要愛(ài)護(hù)國(guó)家及公共財(cái)產(chǎn)不受侵犯。

4.保護(hù)環(huán)境

　　為了保持社會(huì)公共生活的環(huán)境整潔、舒適和干凈，保障社會(huì)成員的身體健康，每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)講究公共衛(wèi)生、保護(hù)生活環(huán)境，這也是社會(huì)公共生活中人們應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的行為規(guī)范。講究公共衛(wèi)生，造成優(yōu)美環(huán)境，是人身心健康的重要保證；是社會(huì)風(fēng)尚的一個(gè)重要方面，體現(xiàn)出一個(gè)民族的文明程度和精神面貌。

5.遵紀(jì)守法

　　法律是對(duì)公民行為的必要約束及規(guī)范，是對(duì)道德的補(bǔ)充。自覺(jué)遵守法律法規(guī)、紀(jì)律，是社會(huì)公德最基本的要求。公共生活中人們要能順利地進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)，就必須要有規(guī)矩可循，就必須遵循一定的行為規(guī)范。每個(gè)社會(huì)成員既要遵守國(guó)家頒布的有關(guān)法律、法規(guī)，也要遵守特定公共場(chǎng)所的有關(guān)規(guī)定。人們只有依照法律、法規(guī)及紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定行事，才不妨礙他人的正?；顒?dòng)，也保障自己所要從事的某項(xiàng)活動(dòng)；才不會(huì)紿社會(huì)和他人造成損失和傷害，保持社會(huì)公共生活相對(duì)穩(wěn)定巧和諧，并保證社會(huì)的健康發(fā)展。遵紀(jì)守法反映了人們的共同要求，體現(xiàn)了人們共同的利益。每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)自覺(jué)提高法律意識(shí)、增強(qiáng)法紀(jì)觀念，自覺(jué)用法紀(jì)來(lái)指導(dǎo)和約束自己的行為，自覺(jué)履行法紀(jì)規(guī)定的義務(wù)，敢于并善于運(yùn)用法律武器同各種違法亂紀(jì)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，并能正確運(yùn)用法紀(jì)手段保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵犯，真正做到知紀(jì)懂法，遵紀(jì)守法。

【三、自覺(jué)遵守社會(huì)公德】

　　社會(huì)公德作為人類(lèi)社會(huì)生活中最起碼、最簡(jiǎn)單的行為準(zhǔn)則，是和廣大人民群眾的切身利益密切相關(guān)的，是適應(yīng)社會(huì)和人的需要而產(chǎn)生的。它對(duì)人們的社會(huì)生活具有特殊且廣泛的社會(huì)作用。每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該自覺(jué)遵守社會(huì)公德。

　　1.遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件。社會(huì)公德是維護(hù)公共場(chǎng)所正常秩序和安定環(huán)境、維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的最低準(zhǔn)則，是人們現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活穩(wěn)定發(fā)展的基本條件。 　

　2.遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求。社會(huì)公德發(fā)揮著維護(hù)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定、公道、揚(yáng)善懲惡的功能，在社會(huì)生產(chǎn)和生活中起著強(qiáng)大的輿論監(jiān)督作用和精神感召作用。社會(huì)公德的這種作用體現(xiàn)在：一方面肯定、維護(hù)和促進(jìn)一切有利于或有助于社會(huì)和個(gè)人生存、發(fā)展和完善的思想和行為；另一方面否定、抑制和阻止一切有礙于或有害于社會(huì)和個(gè)人生存、發(fā)展和完善的思想和行為。這主要是通過(guò)社會(huì)公德的規(guī)范方式來(lái)促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人棄惡揚(yáng)善，扶正祛邪，從而指導(dǎo)人們的思想和行為，非強(qiáng)制性地調(diào)節(jié)和規(guī)范著社會(huì)生活中人們的言論和行動(dòng)，維護(hù)社會(huì)公共生活秩序，宥效地為滿足社會(huì)與社會(huì)成員的需要服務(wù)。 　

　3.社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的“窗口”。社會(huì)公德是社會(huì)道德的基石和支柱之一，社會(huì)公德對(duì)社會(huì)道德風(fēng)尚的影響穩(wěn)定而深刻、廣泛而持久。社會(huì)道德又是社會(huì)精神文明的重要組成部分，所以從人們實(shí)踐社會(huì)公德的自覺(jué)程度和普及程度，可以看出整個(gè)社會(huì)精神文明建設(shè)的狀況。因此，如果社會(huì)公德遭到了踐踏和破壞，整個(gè)社會(huì)的道德體系就可能會(huì)瓦解，整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)也將被破壞，社會(huì)主義精神文明建設(shè)也就不可能真正搞好。社會(huì)的精神文明當(dāng)然包括多方面的內(nèi)容；但在一定的歷史發(fā)展階段，社會(huì)的道德風(fēng)尚通常是衡量一個(gè)社會(huì)的精神文明發(fā)展水平的重要標(biāo)志，是整個(gè)人類(lèi)社會(huì)精神文明發(fā)展的一種反映和體現(xiàn)。因?yàn)?，一個(gè)地區(qū)或一個(gè)國(guó)家的精神面貌總是先從社會(huì)風(fēng)尚中表現(xiàn)出來(lái)?？傊?，在一定意義上說(shuō)，社會(huì)主義社會(huì)的社會(huì)公德是社會(huì)主義進(jìn)行的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代社會(huì)必須高揚(yáng)的基本道德。每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，自覺(jué)地以社會(huì)責(zé)任感考慮自己的行動(dòng)，遵循體現(xiàn)社會(huì)群體利益和他人利益的公共規(guī)范

社會(huì)公德是社會(huì)生活中最簡(jiǎn)單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，是維持社會(huì)公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。因此，社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，也是作為公民應(yīng)有的品德操守?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》用“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”二十個(gè)字，對(duì)社會(huì)公德的主要內(nèi)容和要求作了明確規(guī)范。

1、文明禮貌

文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是人們?cè)谌粘Ｈ穗H交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。在人們的互相交往中，和悅的語(yǔ)氣、親切的稱(chēng)呼、誠(chéng)摯的態(tài)度等等，是相互尊重、友好的表現(xiàn)。俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”因此，講文明禮貌能促進(jìn)人們的團(tuán)結(jié)友愛(ài)，是溝通人與人之間情感的道德橋梁。

講文明禮貌是社會(huì)文明和個(gè)人道德修養(yǎng)的標(biāo)志之一。人的行為舉止最能反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)和文明程度。每一個(gè)自尊自愛(ài)的人都應(yīng)當(dāng)把講究個(gè)人禮儀當(dāng)作獲取成功的素質(zhì)去培養(yǎng)。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，人們?nèi)詴?huì)看到種種不講文明禮貌的現(xiàn)象，如一些人常常出言不遜、惡語(yǔ)傷人，失禮不道歉，無(wú)理兇三分，騎車(chē)撞倒人后揚(yáng)長(zhǎng)而去，乘車(chē)爭(zhēng)先恐后，在公共汽車(chē)上見(jiàn)老人或抱小孩的婦女不讓座……如此等等，都是不講文明禮貌的表現(xiàn)，必須認(rèn)真克服。

文明禮貌包含的內(nèi)容和要求很多，這里需要指出的是，文明禮貌的要求和內(nèi)容不是一成不變的，它會(huì)隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷更新。例如，中華民族歷來(lái)有好客的傳統(tǒng)，“有客上門(mén)，當(dāng)降階而迎”，但是現(xiàn)代社會(huì)探親訪友不僅要輕聲敲門(mén)，而且需提前通過(guò)電話等形式預(yù)約。另外，隨著對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大，我們與外國(guó)友人的交往越來(lái)越多，必須了解、掌握對(duì)方的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重對(duì)方的禮儀。

2、助人為樂(lè)

當(dāng)一個(gè)人身處困境時(shí)，大家樂(lè)于相助，把別人的困難當(dāng)作自己的困難，給予熱情和真誠(chéng)的幫助與關(guān)懷，這就是助人為樂(lè)。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，每個(gè)人都在一定的人際交往中生活，每個(gè)社會(huì)成員都不能孤立地生存，而在生活中人人都會(huì)遇到一些困難、矛盾和問(wèn)題，都需要?jiǎng)e人的關(guān)心、愛(ài)護(hù)，更需要?jiǎng)e人的支持、幫助。如果在社會(huì)生活中，每個(gè)人都能主動(dòng)關(guān)心、幫助他人，從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，使助人為樂(lè)在社會(huì)上蔚然成風(fēng)，那么，你就能隨時(shí)隨地得到他人的幫助，感受到社會(huì)的溫暖。從這個(gè)意義上講，“助人”也就是“助己”。因此，人人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)助人為樂(lè)的精神，積極主動(dòng)地愛(ài)護(hù)他人，幫助他人。具體來(lái)說(shuō)應(yīng)做到：一是“我為人人”。每個(gè)人都應(yīng)該從乘車(chē)讓座、幫助殘疾人過(guò)馬路等小事做起，養(yǎng)成關(guān)心他人的習(xí)慣。二是“遇難相幫”。天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。當(dāng)他人發(fā)生不幸、出現(xiàn)困難時(shí)，熱情幫助，為其分憂解難。三是“見(jiàn)危相救”。比如，在遇到歹徒行兇時(shí)，遇到有人恃強(qiáng)凌弱時(shí)，遇到意外險(xiǎn)情等危急情況時(shí)，每個(gè)公民都應(yīng)該挺身而出、舍己救人、弘揚(yáng)正氣。近年來(lái)，我市先后涌現(xiàn)了秦炳奎、張東京、左寶忠、盛曉虹等一批見(jiàn)義勇為的模范人物，他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。四是熱心公益。社會(huì)公益反映了社會(huì)主義的新型人際關(guān)系，與每位公民息息相關(guān)。每個(gè)公民都要關(guān)注和支持社會(huì)公益，多獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)心，多添一份真情，在社會(huì)生活中做一個(gè)熱心人，如賑災(zāi)救荒、捐資助學(xué)、義務(wù)獻(xiàn)血、為社會(huì)福利事業(yè)捐款捐物等等，做到有錢(qián)出錢(qián)，有力出力。

3、愛(ài)護(hù)公物

公共財(cái)物包括一切公共場(chǎng)所的設(shè)施，它們是提高人民生活水平，使大家享有各種服務(wù)和便利的物質(zhì)保證。對(duì)待公共財(cái)物是愛(ài)護(hù)、保護(hù)，還是浪費(fèi)、破壞，是一個(gè)公民有沒(méi)有社會(huì)主義道德的反映。每個(gè)公民都應(yīng)該自覺(jué)遵守社會(huì)公德，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物。一要愛(ài)護(hù)本單位的公物，做到公私分明，不占用公家的財(cái)物，不化公為私。但在實(shí)際生活中，有些人不愛(ài)護(hù)機(jī)器、設(shè)備；有些人在家里千方百計(jì)節(jié)約用電、用水，在單位卻對(duì)“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”滿不在乎，視而不見(jiàn)；有些人甚至化公為私，隨意占用公家財(cái)物，并認(rèn)為“公家的東西不拿白不拿”。二要愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，如電話亭、路燈及有關(guān)通信線路、交通設(shè)施等，還要包括保護(hù)文物古跡，使其為更多的人服務(wù)。有些人不注意愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，我們遺憾地看到：街頭的公益廣告牌被故意損壞，宣傳櫥窗的玻璃被人為破壞，市區(qū)新公園內(nèi)設(shè)置的幾只“梅花鹿”、“小山羊”有的已經(jīng)成了“殘廢”；一些人就是喜歡在公園、文物古跡等地“信手題詞”；有的人甚至把公共設(shè)施視為“發(fā)財(cái)致富的源泉”，惡意偷盜窨井蓋，導(dǎo)致夜間行人受傷致殘。三要敢于同侵占、損害、破壞公共財(cái)物的行為作斗爭(zhēng)。有些人經(jīng)常抱怨公用設(shè)施差，但是對(duì)隨意破壞、損害公共設(shè)施的行為無(wú)動(dòng)于衷，視而不見(jiàn)，見(jiàn)而不問(wèn)。每一個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)，同侵占、損害、破壞公物的行為作斗爭(zhēng)，時(shí)時(shí)、處處關(guān)心和愛(ài)護(hù)公共財(cái)物。

4、保護(hù)環(huán)境

環(huán)境問(wèn)題，是當(dāng)前國(guó)際社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。近年來(lái)，黃河的長(zhǎng)時(shí)間斷流，沙塵暴的頻頻發(fā)生等一系列環(huán)境問(wèn)題所帶來(lái)的危害，使人們?cè)絹?lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到：環(huán)境和資源是人類(lèi)生存和發(fā)展的基本條件。能不能有效地保護(hù)環(huán)境，關(guān)系到每個(gè)公民的生活質(zhì)量和切身利益，關(guān)系到人們的安居樂(lè)業(yè)，關(guān)系到我們的子孫后代能否持續(xù)發(fā)展。保護(hù)環(huán)境，就是保護(hù)我們自己。保護(hù)環(huán)境不僅是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，也是社會(huì)公德的一項(xiàng)基本要求。

保護(hù)環(huán)境，首先要增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。有些人認(rèn)為，現(xiàn)在是初級(jí)階段，首先要把經(jīng)濟(jì)搞上去，環(huán)境治理以后再說(shuō)。豈不知環(huán)境問(wèn)題已成為我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一大制約因素，況且環(huán)境污染所造成的危害已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前幾年污染企業(yè)所產(chǎn)生的“效益”。據(jù)有關(guān)部門(mén)測(cè)算，治理太湖至少需要投入2000億，利害關(guān)系可想而知。但是，仍有少數(shù)人認(rèn)為：天空那么大，放點(diǎn)煙氣算什么；江河這么多，排點(diǎn)污水算什么；天地這么廣闊，有點(diǎn)噪音算什么。我們每個(gè)公民都必須明白，“我們只有一個(gè)地球”，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中我們不僅要“金山銀山”，還要“綠水青山”。其次，要樹(shù)立“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的觀念，從自己做起，從身邊的小事做起，努力養(yǎng)成有利于環(huán)境保護(hù)的生活習(xí)慣和行為方式，如自覺(jué)節(jié)約能源，反對(duì)浪費(fèi)，不亂倒垃圾、污水，不損壞各類(lèi)環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施等。此外，還應(yīng)積極參加植樹(shù)造林，保護(hù)綠化成果。

5、遵紀(jì)守法

俗話說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。對(duì)一個(gè)公民來(lái)說(shuō)，是否自覺(jué)維護(hù)公共場(chǎng)所秩序，紀(jì)律觀念、法制意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)，體現(xiàn)著他的精神道德風(fēng)貌。遵紀(jì)守法同時(shí)也是保護(hù)社會(huì)健康、有序發(fā)展的基礎(chǔ)。

遵紀(jì)守法，首先要知法。隨著“三五”、“四五”普法活動(dòng)的不斷深入，市民的法制意識(shí)普遍提高。但是，在日常生活中，往往有一些人，因?yàn)閷?duì)法律的無(wú)知，為了一些不足道的小事，惡語(yǔ)相向，拔拳斗毆，傷害對(duì)方，甚至鬧出了人命案子，成為終身憾事。這種慘痛的教訓(xùn)屢見(jiàn)不鮮。所以，每個(gè)公民都要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，不斷增強(qiáng)法制意識(shí)。首先要學(xué)習(xí)與自己工作、生活密切相關(guān)的法律、法規(guī)知識(shí)，搞清楚什么事可以做，什么事不能做，什么是法律允許的，什么是法律禁止的。其次要守法。有少數(shù)人認(rèn)為，現(xiàn)在實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，崇尚自由競(jìng)爭(zhēng)，因此，有的人就見(jiàn)利忘義、唯利是圖，盜用他人專(zhuān)利或商標(biāo)權(quán)，制造假冒偽劣產(chǎn)品，有的甚至制造、銷(xiāo)售淫穢音像制品。實(shí)質(zhì)上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)，更是法制經(jīng)濟(jì)，任何人都必須嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律法規(guī)，否則，就要受到法律的制裁。第三要護(hù)法。有些人仍信奉“事不關(guān)己，高高掛起”，在違法犯罪行為沒(méi)有危害到自己的利益時(shí)，就認(rèn)為“與己無(wú)關(guān)”、不必去管“閑事”。如果人人都只考慮自己的安危，見(jiàn)惡不斗、見(jiàn)兇躲避，甚至目睹有人同犯罪分子搏斗時(shí)也不去相助，出現(xiàn)使“英雄流血又流淚”的情況，就會(huì)使邪氣上升，使社會(huì)不得安寧。今天流氓侮辱了過(guò)路婦女，大家不過(guò)問(wèn)，明天說(shuō)不定就會(huì)降臨到你的家人頭上；今天小偷扒竊別人的錢(qián)包，大家不制止，明天說(shuō)不定那只罪惡的黑手就會(huì)伸進(jìn)你的口袋。因此，我們每個(gè)人都要敢于扶正祛邪，同一切違法違紀(jì)行為作斗爭(zhēng)，努力為他人、為自己創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

第2篇: 社會(huì)公德標(biāo)兵事跡

社會(huì)公德范文1:談?wù)勆鐣?huì)公德

　　社會(huì)公德范文1:談?wù)勆鐣?huì)公德　　公共場(chǎng)所大聲喧嘩;廁所里，清潔人員特地在便池邊放了垃圾桶，可仍有人不時(shí)往水池和便池里扔煙頭、紙屑，引起堵塞;電影院銀幕上醒目地出現(xiàn)“請(qǐng)勿吸煙”的提醒語(yǔ)，可仍有人吞云吐霧;候車(chē)室，有人對(duì)痰盂視而不見(jiàn)，仍隨地吐痰，甚至還吐口香糖，使地面齷齪不堪……學(xué)生們告訴記者:“這些人我行我素，目中無(wú)人，其實(shí)質(zhì)是缺乏社會(huì)公德?！?/br>　　好了，現(xiàn)在讓我們來(lái)說(shuō)說(shuō)有關(guān)社會(huì)道德的事吧!我們先說(shuō)有關(guān)不講社會(huì)公德的事。
　　有關(guān)不講社會(huì)公德的事:1.每到一放假的晚上，一到家我就跑向電腦，把門(mén)一關(guān)，電腦一開(kāi)，然后再把qq音樂(lè)打開(kāi)，聲音放得很高很高，現(xiàn)在我明白了這樣做是不對(duì)的，我以后不再這樣了。2.我們小區(qū)有四個(gè)小調(diào)皮蛋，他們總是使壞，比如:今天燒一點(diǎn)草;明天破壞公共設(shè)施;后天在別人名貴的車(chē)上亂寫(xiě)亂畫(huà)。3.現(xiàn)在的人們把臟水和吃剩下的塑料袋隨手一扔，這樣是不好的，還有人隨口吐痰，這些對(duì)社會(huì)環(huán)境都不好。
　　好了現(xiàn)在，我們把有關(guān)不講社會(huì)公德的事說(shuō)了，然后來(lái)說(shuō)有關(guān)講究社會(huì)公德的事。
　　有關(guān)講究社會(huì)公德的事:1.前天我的同桌吐下了，我急急忙忙幫忙去鏟土，鋪在上面，活動(dòng)課我對(duì)他說(shuō):“咱倆，把這收拾一下?！闭f(shuō)完我們就抄起家伙，把那些臟物給打掃掉了。2.在電視上，有一個(gè)廣告說(shuō):“如果，你看到那些廚師殘忍的把魚(yú)翅，從鯊魚(yú)的身上殘忍的割下來(lái)，這個(gè)時(shí)候你還會(huì)去購(gòu)買(mǎi)魚(yú)翅嗎?還回去吃魚(yú)翅嗎?請(qǐng)記住，沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)就沒(méi)有屠殺?！?.還有，在一輛公共汽車(chē)上有一個(gè)老奶奶，車(chē)上所有人都在坐著，只有她一個(gè)人站著。過(guò)了好一會(huì)，終于，有人把自己的位置讓給這個(gè)老奶奶。4.還有一個(gè)， 就是一個(gè)小姑娘看見(jiàn)一群，小孩在踢球有一個(gè)用力太狠了，都草踢倒了，她看見(jiàn)了就走了過(guò)去，把小草扶了起來(lái)，在那里立了一塊牌子，在上面寫(xiě)上了:“小草也會(huì)疼”。
　　如果我們連這點(diǎn)事都做不好，那么“公德比賽”還有什么用呢?所以我們就要從小事做起，這樣才能保護(hù)我們的家園。這樣“公德比賽”才真正的開(kāi)賽了!
　　社會(huì)公德范文2:談?wù)勆鐣?huì)公德　　一說(shuō)起愛(ài)護(hù)公物，也許有人會(huì)認(rèn)為這是老生常談，因?yàn)轭?lèi)似“愛(ài)護(hù)公物光榮，破壞公物可恥”、“愛(ài)護(hù)公物，人人有責(zé)”這樣的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友也能說(shuō)上幾條。
　　但現(xiàn)實(shí)生活中的我們又做得怎么樣呢?細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是:有同學(xué)為求近路而不惜踐踏草坪;踢球時(shí)不小心打碎了教室的門(mén)窗;戶(hù)外運(yùn)動(dòng)中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶;課桌椅上經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)各式各樣的涂鴉……你有沒(méi)有想過(guò)，不論是有意還是無(wú)意，這些行為都對(duì)公物造成了損壞，也給其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了不必要的麻煩，還會(huì)增加學(xué)校對(duì)公物的維修費(fèi)用，這可是一筆不小的開(kāi)支。
　　每每看到這些不文明行為，你也許會(huì)皺著眉頭嘟囔一句:缺德!是的，這些人所缺少的正是“公德心”，不講社會(huì)公德，不遵規(guī)守紀(jì)。他們從來(lái)也不曾意識(shí)到原來(lái)自己也是這些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一個(gè)人都有愛(ài)護(hù)公物的義務(wù)。
　　“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興”。公民道德的好壞，體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神狀態(tài)，影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰。一個(gè)人的言行，往往表現(xiàn)出個(gè)人素質(zhì)的高低，進(jìn)而影響整個(gè)集體的總體素質(zhì)狀況。一個(gè)公民是否愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，從小處講可以反映出一個(gè)人道德素質(zhì)的高低，一個(gè)學(xué)校校風(fēng)的好壞;從大處講也反映了一個(gè)國(guó)家文明程度及民族素質(zhì)的高低。我國(guó)頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出了“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。作為中華人民共和國(guó)公民，我們都應(yīng)該按這個(gè)要求規(guī)范自己的行為。
　　古人云:“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”其實(shí)愛(ài)護(hù)公物做起來(lái)也很簡(jiǎn)單，只要擁有一顆公德之心，處處遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，就能保證公共設(shè)施的完好無(wú)損與正常使用。
　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎r(shí)光會(huì)再來(lái)。
　　如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
　　如果你失去了社會(huì)公德，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
　　文明禮儀涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，既是追求個(gè)人道德的完善，又是公眾利益的維護(hù)，公共秩序的體現(xiàn)。
　　說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)關(guān)于偉大的領(lǐng)袖列寧的故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水已走了一半。那女工見(jiàn)是列寧，先是一驚，然后趕忙退回去給他讓路。列寧卻阻止她說(shuō):“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
　　還有一個(gè)故事，是在澳大利亞總理霍克就任期間，有一次在一家商場(chǎng)內(nèi)，霍克與一位老人就養(yǎng)老金問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)?；艨艘粫r(shí)沖動(dòng)，罵那位老人:“愚蠢的老家伙?！崩先艘虼税阉娴椒ㄔ骸；艨伺e行記者招待會(huì)，就自己不文明的語(yǔ)言，公開(kāi)向這位老者道歉。他說(shuō):“那天我非常煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實(shí)傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，請(qǐng)他寬容我的不遜?！?/br>　　聽(tīng)了兩位名人的故事，你是否為他們而感慨呢?千萬(wàn)不要以為文明禮儀只是偉人、名人才具備，我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚。因?yàn)槟菢幽憔痛箦e(cuò)特錯(cuò)了。我們不但要有講文明的大人物，我們更需要一群有禮儀的民眾。
　　個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的文明環(huán)境，就必須先從自身做起，從身邊做起。正像魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，首先我們要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;分辨是非善惡、端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。還是那就話:“文明禮儀我先行”自身的素質(zhì)提高了，我們整個(gè)校園的素質(zhì)、整個(gè)城市的素質(zhì)、整個(gè)中國(guó)的素質(zhì)才會(huì)在真正意義上進(jìn)步與提高。
　　社會(huì)公德范文3:談?wù)勆鐣?huì)公德　　都說(shuō):遵守社會(huì)公德，人人有責(zé)。但我今天看到了著名漫畫(huà)家華君武老先生的漫畫(huà)后，不禁陷入了深深的沉思……
　　畫(huà)面上是這樣的:乘車(chē)站上的牌匾上寫(xiě)著醒目的五個(gè)大字“母子上車(chē)處”?？墒?，那里卻站著四個(gè)身強(qiáng)體壯，而又毫無(wú)負(fù)擔(dān)的大男人!第一個(gè)男人挺著大啤酒肚旁若無(wú)人地站在那兒;第二個(gè)男人衣冠楚楚，正站在那兒閉目養(yǎng)神;第三個(gè)男人個(gè)頭矮小，可皮鞋卻擦得油光锃亮;第四個(gè)男人戴著大口罩漠視前方，好一副傲氣十足的樣子!這四個(gè)人看起來(lái)道貌岸然，可是卻對(duì)被他們擠在一旁的母子不管不顧，無(wú)動(dòng)于衷，好似一尊尊雕塑。且強(qiáng)行侵占他人位置。真是道德敗壞，目中無(wú)人!
　　如今，國(guó)家倡導(dǎo)遵守社會(huì)公德，可是有些人卻不屑一顧。在外面，我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的“景色”:綠茵茵的草地上明明立著“小草依依請(qǐng)勿踐踏”字樣的牌子，但是還有很多人無(wú)視告示，依舊我行我素，踐踏草坪，使綠茵茵的草地變得一塌糊涂;還有的人隨手往地上扔垃圾，卻無(wú)視離自己幾步之遙的垃圾桶，結(jié)果使大街上變得骯臟不堪;還有的人在排隊(duì)的時(shí)候非但不按順序，自己還強(qiáng)詞奪理，粗暴地?cái)D其他人;還有……
　　如果人人都對(duì)“遵守社會(huì)公德”這個(gè)號(hào)召不屑一顧，依舊我行我素，那么這個(gè)社會(huì)將會(huì)變成什么樣子啊:沒(méi)有一株草木，沒(méi)有一朵鮮花，遍地都是垃圾，弱肉強(qiáng)食的情況經(jīng)常發(fā)生……那整個(gè)社會(huì)將會(huì)變成什么樣子啊?!所以，我衷心希望大家都能遵守社會(huì)公德，讓社會(huì)更加美好，和諧!
　　社會(huì)公德范文4:談?wù)勆鐣?huì)公德　　社會(huì)公德是人在社會(huì)生活中的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)生活正常進(jìn)行的一種行為規(guī)范，表達(dá)了人們的共同愿望和要求，得到社會(huì)大眾的認(rèn)可，它要求社會(huì)全體成員都要遵守。
　　社會(huì)公德的內(nèi)容和要求一般都十分明確、具體、清楚，執(zhí)行起來(lái)也不復(fù)雜。所有社會(huì)成員都可以很容易識(shí)別公共場(chǎng)合不隨地吐痰、不吸煙等，這些行為規(guī)范都能夠在社會(huì)生活中逐步轉(zhuǎn)化為社會(huì)絕大多數(shù)成員的行為習(xí)慣，成為人們的自覺(jué)行為。
　　社會(huì)公德的內(nèi)容不是一成不變的 ，它也隨著社會(huì)的發(fā)展而更新內(nèi)容，創(chuàng)造新形式，在新時(shí)期的社會(huì)生活中起著舉足輕重的作用:
　　一、改善道德風(fēng)尚、維護(hù)社會(huì)秩序。隨著人們交往日益頻繁，人們的舉手投足無(wú)不關(guān)系社會(huì)秩序和社會(huì)其他成員的利益和生活，大力提倡遵守社會(huì)公德，能大大促進(jìn)社會(huì)風(fēng)尚的凈化和改善。
　　二、調(diào)整社會(huì)關(guān)系，指導(dǎo)人們行為。在社會(huì)生活中，人們的交往往往會(huì)發(fā)生這樣或那樣的矛盾、摩擦。只有以社會(huì)公德要求自己，講究文明禮貌、互尊互涼，才有利于形成團(tuán)結(jié)、和諧、穩(wěn)定的社會(huì)氛圍。
　　社會(huì)公德需要社會(huì)的每個(gè)成員共同遵守，我們作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師，更應(yīng)該自覺(jué)遵守公共秩序、倡導(dǎo)講究文明禮貌，做自覺(jué)遵守社會(huì)公德的表率。
　　

第3篇: 社會(huì)公德標(biāo)兵事跡

社會(huì)公德事跡材料

　　社會(huì)公德事跡材料
　　高橋小學(xué)張友花
　　我是一名普通的一線小學(xué)教師，雖然沒(méi)有做出值得夸耀的成績(jī)，但我默默在教育事業(yè)這片圣土上盡力耕耘到第16個(gè)春秋，在這16個(gè)春秋里，我連續(xù)擔(dān)任班主任，把自己的青春和心血都獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè)。為了不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，能有一套自己的管理辦法，我閱讀了相關(guān)書(shū)籍《班主任工作》、《教育學(xué)》、《心理學(xué)》、《語(yǔ)文教學(xué)》、《讀書(shū)雜志》等。參與的課題《小學(xué)各學(xué)科的德育滲透》已順利結(jié)題，教育教學(xué)論文、教學(xué)案例也陸續(xù)刊出。
　　我自1999年參加教育工作以來(lái)，都擔(dān)任班主任，這是學(xué)校對(duì)我的信任。教學(xué)中，我認(rèn)真鉆研教材，做到“愛(ài)校如家，愛(ài)生如子”、“以情育人，以情感人”，做到不懂就問(wèn)，不恥下問(wèn)。我還充分利用課余時(shí)間鉆研新教材，課標(biāo)及教輔資料，把握課文的重難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程板書(shū)設(shè)計(jì)，作業(yè)做到“一課一結(jié)”。我善于調(diào)查研究，了解學(xué)生實(shí)際，確定相應(yīng)教法，做到心中有學(xué)生，心中有教法，又注意能力的培養(yǎng)，文與道的統(tǒng)一，師生雙方積極性高，課堂氣氛活躍，由于師生的共同努力，教學(xué)效果良好，受到家長(zhǎng)、老師和學(xué)生的好評(píng)。要教育好學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的知心人，多年來(lái)，我努力做到思想上積極誘導(dǎo)，學(xué)習(xí)上耐心輔導(dǎo)，生活上關(guān)懷體貼學(xué)生。我現(xiàn)在帶的這個(gè)班是從一年級(jí)跟上來(lái)的。一年級(jí)甚至二年級(jí)上學(xué)期還有個(gè)別同學(xué)尿褲子。天熱還好說(shuō)，天冷時(shí)這種情況發(fā)生了，不能只給家長(zhǎng)打電話了事，我怕孩子受涼、感冒，就把他（她）帶到宿舍擦干給換上我兒子的牛仔褲，然后讓他（她）喝上小半碗的熱湯水。臟了的褲子涮洗出來(lái)，頂多兩天又讓學(xué)生穿上干凈的。去年十一月份，一個(gè)學(xué)生在家吃的太多了，傷食，鬧肚子。早上到校不一會(huì)就拉到褲子里。我知道他的家長(zhǎng)出去干活不在家，聯(lián)系他的爺爺、奶奶也不過(guò)換換衣服，說(shuō)不定年紀(jì)大了，一慌慌又弄出啥事兒來(lái)。我就把孩子帶到宿舍，先給他脫下臟了的褲頭、秋褲、校服褲，又兌好溫水給他一點(diǎn)一點(diǎn)的擦洗干凈腿上、屁股上。最后給他換上我兒子的一套衣褲，讓他喝了藥、熱湯，打發(fā)他去了教室。其實(shí)帶學(xué)生也沒(méi)啥大事，你用心對(duì)他（她）了，他（她）就會(huì)特別懂事、心疼你。2000年時(shí)，我的一個(gè)學(xué)生就在日記里喊我“媽媽”。我的兒子剛?cè)軞q就會(huì)說(shuō)：“媽媽的耐心都給了她的學(xué)生……”
　　為深入了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的生活，堅(jiān)持做好家訪工作，與家長(zhǎng)取得密切聯(lián)系。特別是家長(zhǎng)對(duì)孩子的輔導(dǎo)與孩子的溝通問(wèn)題上給予家長(zhǎng)很大幫助。很多家長(zhǎng)都愿意把孩子的成長(zhǎng)、孩子的進(jìn)步、孩子的表現(xiàn)向我“匯報(bào)”，不管在哪兒見(jiàn)到我都會(huì)和我拉上很長(zhǎng)時(shí)間。家離得比較遠(yuǎn)的就打電話。如：張振豪家長(zhǎng)、韓新洋家長(zhǎng)、劉榮恩家長(zhǎng)、韓晨陽(yáng)家長(zhǎng)、韓春偉家長(zhǎng)、張敏佳家長(zhǎng)、曹倫瑜家長(zhǎng)等等。家長(zhǎng)與孩子的代溝填平了，孩子的進(jìn)步讓家長(zhǎng)滿心喜悅，家長(zhǎng)與孩子關(guān)系融洽形成良性循環(huán)，效果自然不言而喻。我還特別關(guān)心、愛(ài)護(hù)每一位差生，幫助差生樹(shù)立學(xué)習(xí)信心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)！如：班里的韓春偉、張慧強(qiáng),他倆特別貪玩，習(xí)慣養(yǎng)成不好，家長(zhǎng)一提到孩子表現(xiàn)不是嘆氣就是搖頭。在校我利用一對(duì)一結(jié)對(duì)子，在家讓家長(zhǎng)多表?yè)P(yáng)進(jìn)步等法兒，他們的進(jìn)步可大了。特別是韓春偉同學(xué)的家長(zhǎng)見(jiàn)了我直說(shuō)感謝的話。當(dāng)看到兩個(gè)積極完成作業(yè)，大聲朗讀的他們時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)是屁股安穩(wěn)不上三分鐘，一個(gè)是上學(xué)第一天打滾、不受哄不信降，爺爺來(lái)了只讓老師看孩子的主兒？和家長(zhǎng)多聯(lián)系、多溝通，家長(zhǎng)上心，孩子積極。
　　總之，我在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，以廣大學(xué)生、家長(zhǎng)、老師的肯定和支持為鞭策，以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心為動(dòng)力，不斷完善自身的綜合素質(zhì)，勤奮工作，開(kāi)拓進(jìn)取，為教育事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第4篇: 社會(huì)公德標(biāo)兵事跡

社會(huì)公德小明星事跡材料

　　社會(huì)公德小明星>事跡材料（一）

　　富裕縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)一年三班 湯占續(xù)

　　湯占續(xù)同學(xué)， 2008年5月29日出生，是富?？h實(shí)驗(yàn)小學(xué)一年級(jí)三班學(xué)生。老師的言傳身教，父母的悉心熏陶，在他幼小的心靈中種下一粒粒健康向上的種子，使他一天天茁壯成長(zhǎng)成一名思想獨(dú)立、性格開(kāi)朗、全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。

　　一、關(guān)愛(ài)父母，自立自強(qiáng)。在上學(xué)期間，湯占續(xù)同學(xué)每天都能按時(shí)作息，從不讓父母操心，在生活上也很勤儉節(jié)約，從不亂花零用錢(qián)；在家里，他有一份孝心，聽(tīng)話、懂事，關(guān)注親人的冷暖，經(jīng)常幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)活。對(duì)待鄰里，文明禮貌、與人為善，休息時(shí)間絕不會(huì)制造噪音影響鄰里的休息，深得鄰里喜愛(ài)。真正做到使父母放心，使家庭舒心，是父母的“小幫手”.

　　二、嚴(yán)以律己，全面發(fā)展。湯占續(xù)同學(xué)對(duì)自己要求非常嚴(yán)格，凡事能以身作則，遵守法律法規(guī)，遵守社會(huì)公德，嚴(yán)格遵守學(xué)校紀(jì)律，敢于和不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)，善于團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊重他人，對(duì)人有禮貌，為人誠(chéng)實(shí)守信，是同學(xué)的楷模，是遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”.他處處用自己的一舉一動(dòng)證明著自己。時(shí)時(shí)講文明，處處有禮儀，以自己的行動(dòng)感染周?chē)耐瑢W(xué)。班級(jí)中有他提醒同學(xué)的情景，教室里有他默默撿起垃圾的身影，勞動(dòng)中只見(jiàn)他忙忙碌碌，從未聽(tīng)到一聲埋怨。

　　三、關(guān)愛(ài)集體，責(zé)任心強(qiáng)。在班里湯占續(xù)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀。在班上是>班主任的助手，在同學(xué)之間，他是大家的好朋友，更是個(gè)愛(ài)心小天使。對(duì)于困難同學(xué)，總是樂(lè)于伸出援助的手，助人為樂(lè)，真誠(chéng)奉獻(xiàn)，因此同學(xué)有了困難總喜歡找他幫忙，他總是樂(lè)呵呵地，有求必應(yīng)。對(duì)于學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生，從不嫌棄，更是竭盡全力給予幫助，耐心解答問(wèn)題，傳授學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗(yàn)。因此，他贏得了同學(xué)們的信任和尊重。作為一名班干部，他能處處起到到模范帶頭作用。每天準(zhǔn)時(shí)到校清理室內(nèi)、樓道衛(wèi)生，不怕臟，不怕累，毫無(wú)怨言。課間，他總是犧牲活動(dòng)時(shí)間，默默地為班級(jí)服務(wù)，擦窗臺(tái)、澆花；替老師幫忙分憂；放學(xué)時(shí)，他是路隊(duì)長(zhǎng)，總是認(rèn)真管理好每一個(gè)同學(xué)，讓他們平安回家；老師、同學(xué)都喜歡他，他是老師得力的小助手，同學(xué)們的學(xué)習(xí)榜樣。課余，他積極爭(zhēng)當(dāng)“環(huán)保小衛(wèi)士”,并且和同學(xué)一起清理校園衛(wèi)生死角，為校園環(huán)境美化出力。

　　四、勤于思考、興趣廣泛。

　　湯占續(xù)同學(xué)在良好的家庭環(huán)境影響和老師的培養(yǎng)下，形成了正確的人生觀、價(jià)值觀，有著良好的個(gè)人習(xí)慣，勤學(xué)好問(wèn)，善于獨(dú)立思考，有很強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力，在認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)之余，自覺(jué)地找課外書(shū)做題目，用來(lái)鞏固已學(xué)的知識(shí)，從而使他具有了扎實(shí)的基本功，學(xué)習(xí)之余，他有廣泛的興趣愛(ài)好，繪畫(huà)作品也常受到老師的贊嘆。

　　總之，湯占續(xù)同學(xué)是一名思想上進(jìn)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤思好問(wèn)、樂(lè)于探究、勇于創(chuàng)新、尊師守紀(jì)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，不愧是一位優(yōu)秀的“社會(huì)公德小明星”.

　　社會(huì)公德小明星事跡（二）

　　富裕縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年三班 欒曉洋

　　欒曉洋，女，2003.4出生，是富?？h實(shí)驗(yàn)學(xué)校六年級(jí)三班學(xué)生 .老師 的言傳身教，父母的悉心熏陶，在她幼小的心靈中種下一粒粒健康向上的種子，使她一天天茁壯成長(zhǎng)成一名品學(xué)兼優(yōu)的小學(xué)生。在家里，她是個(gè)尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，獨(dú)立自強(qiáng)的好孩子；在學(xué)校，她是位勤奮學(xué)習(xí)，心系集體，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)的優(yōu)秀少先隊(duì)員；在社會(huì)，她是位誠(chéng)實(shí)守信，遵守社會(huì)公德，熱心公益活動(dòng)的好少年。

　　在家里，她尊敬長(zhǎng)輩，孝順父母。在每天的日程計(jì)劃 里，她都會(huì)列上幫父母做些力所能及的家務(wù)，由于媽媽工作很辛苦，她就會(huì)幫助媽媽打掃衛(wèi)生、收拾房間。自己的事情自己獨(dú)立完成，今天的事今天做好，是她對(duì)自己的一慣要求。因?yàn)樗彝ダ锍錆M歡笑、和諧。

　　在學(xué)校，她勤奮學(xué)習(xí)，努力學(xué)好每一門(mén)功課。在知識(shí)的海洋里，她是一個(gè)快樂(lè)的暢游者，不斷的學(xué)習(xí)和總結(jié) ,培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力。她尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)，從老師的辛勤耕耘中，一點(diǎn)一滴積累著>收獲；從老師的諄諄教誨中，不斷塑造日益豐滿的自我；與同學(xué)們?cè)诨W(xué)互比中取長(zhǎng)補(bǔ)短、一起進(jìn)取；與同學(xué)們?cè)诮涣魈角笾袑W(xué)習(xí)借鑒、共同提高。對(duì)于班集體這個(gè)團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)她倍加愛(ài)護(hù)，只要是集體活動(dòng)都會(huì)有她快樂(lè)的身影，只要是班集體的事情都會(huì)有她主動(dòng)承擔(dān)任務(wù)，同學(xué)之間的友誼她會(huì)特別珍惜。在老師心目中她是好幫手，在同學(xué)心目中她是知心伙伴和學(xué)習(xí)榜樣。在全?！盃?zhēng)當(dāng)小書(shū)法家”大賽中獲得了多次金獎(jiǎng)。多次在全縣演講比賽中獲獎(jiǎng)，廣泛的興趣和愛(ài)好，既陶冶了情操，又讓她對(duì)學(xué)習(xí)和生活充滿了熱情和自信，與同學(xué)們?cè)诨ハ鄮椭凶聣殉砷L(zhǎng)。

　　在社會(huì)，她誠(chéng)實(shí)守信，遵守社會(huì)公德，熱心公益活動(dòng)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中磨煉自己的毅力，增長(zhǎng)自己的才干。如：推廣文明用語(yǔ)；參加“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)；其中最有意義，最令人難忘的就是在汶川大地震后，她積極呼吁為災(zāi)區(qū)孩子獻(xiàn)愛(ài)心，不僅自己主動(dòng)把平時(shí)攢的零花錢(qián)全部匯到災(zāi)區(qū)，還帶領(lǐng)全班同學(xué)發(fā)起倡議，爭(zhēng)取身邊的親人、同學(xué)和朋友積極為災(zāi)區(qū)孩子損款捐物。她用一顆熾熱的心感動(dòng)著身邊每一個(gè)人。

　　一份耕耘，一份收獲。學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)的路是艱辛而漫長(zhǎng)的，但她懂得不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹。她正用自己的正直和善良文明為歌，熱心和寬容為曲，彈奏暖人心扉的歌；她正用自己的理想和追求為筆，進(jìn)取和奮發(fā)為墨，書(shū)寫(xiě)充滿希望的畫(huà)；她正用愛(ài)心、恒心、信心、文明托起更加燦爛，美好的明天。

第5篇: 社會(huì)公德標(biāo)兵事跡

社會(huì)公德小明星事跡材料

湯占續(xù)同學(xué)， 2008年5月29日出生，是富?？h實(shí)驗(yàn)小學(xué)一年級(jí)三班學(xué)生。老師的言傳身教，父母的悉心熏陶，在他幼小的心靈中種下一粒粒健康向上的種子，使他一天天健壯成長(zhǎng)成一名思想獨(dú)立、性格開(kāi)朗、全面進(jìn)展的優(yōu)秀學(xué)生。 一、關(guān)愛(ài)父母，自立自強(qiáng)。在上學(xué)期間，湯占續(xù)同學(xué)每天都能按時(shí)作息，從別讓父母操心，在日子上也很勤儉節(jié)省，從別亂花零用鈔票；在家里，他有一份孝心，聽(tīng)話、知道事，關(guān)注親人的冷暖，經(jīng)常幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)活。對(duì)待鄰里，文明禮貌、與人為善，歇息時(shí)刻絕可不能創(chuàng)造噪音妨礙鄰里的歇息，深得鄰里愛(ài)慕。真正做到使父母放心，使家庭舒心，是父母的“小幫手”. 二、嚴(yán)以律己，全面進(jìn)展。湯占續(xù)同學(xué)對(duì)自己要求特別嚴(yán)格，凡事能以身作則，遵守法律法規(guī)，遵守社會(huì)公德，嚴(yán)格遵守學(xué)校紀(jì)律，敢于和別良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)，善于團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊重他人，對(duì)人有禮貌，為人誠(chéng)實(shí)守信，是同學(xué)的楷模，是遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”.他處處用自己的一舉一動(dòng)證明著自己。時(shí)時(shí)說(shuō)文明，處處有禮儀，以自己的行動(dòng)感染身邊的同學(xué)。班級(jí)中有他提醒同學(xué)的情景，教室里有他默默拾起垃圾的身影，勞動(dòng)中只見(jiàn)他忙忙碌碌，從未聽(tīng)到一聲埋怨。 三、關(guān)愛(ài)集體，責(zé)任心強(qiáng)。在班里湯占續(xù)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀。在班上是班主任的助手，在同學(xué)之間，他是大伙兒的好朋友，更是個(gè)愛(ài)心小天使。關(guān)于困難同學(xué)，總是樂(lè)于伸出援助的手，助人為樂(lè)，真誠(chéng)奉獻(xiàn)，所以同學(xué)有了困難總喜歡尋他幫忙，他總是樂(lè)呵呵地，有求必應(yīng)。關(guān)于學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生，從別嫌棄，更是竭盡全力賦予幫助，耐心解答咨詢(xún)題，傳授學(xué)習(xí)辦法和經(jīng)驗(yàn)。所以，他贏得了同學(xué)們的信任和尊重。作為一名班干部，他能處處起到到榜樣帶頭作用。每天準(zhǔn)時(shí)到校清理室內(nèi)、樓道衛(wèi)生，別怕臟，別怕累，毫無(wú)怨言。課間，他總是犧牲活動(dòng)時(shí)刻，默默地為班級(jí)服務(wù)，擦窗臺(tái)、澆花；替老師幫忙分憂；放學(xué)時(shí)，他是路隊(duì)長(zhǎng)，總是仔細(xì)治理好每一具同學(xué)，讓他們平安回家；老師、同學(xué)都喜歡他，他是老師得力的小助手，同學(xué)們的學(xué)習(xí)模范。課余，他積極爭(zhēng)當(dāng)“環(huán)保小衛(wèi)士”,同時(shí)和同學(xué)一起清理校園衛(wèi)生死角，為校園環(huán)境美化出力。 四、勤于考慮、興趣廣泛。 湯占續(xù)同學(xué)在良好的家庭環(huán)境妨礙和老師的培養(yǎng)下，形成了正確的人一輩子觀、價(jià)值觀，有著良好的個(gè)人適應(yīng)，勤學(xué)好咨詢(xún)，善于獨(dú)立考慮，有很強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力，在仔細(xì)完成老師布置的作業(yè)之余，自覺(jué)地尋課外書(shū)做題目，用來(lái)鞏固已學(xué)的知識(shí)，從而使他具有了扎實(shí)的基本功，學(xué)習(xí)之余，他有廣泛的興趣愛(ài)好，繪畫(huà)作品也常受到老師的贊美。 總之，湯占續(xù)同學(xué)是一名思想上進(jìn)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤思好咨詢(xún)、樂(lè)于探索、勇于創(chuàng)新、尊師守紀(jì)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，別愧是一位優(yōu)秀的“社會(huì)公德小明星”. 社會(huì)公德小明星事跡（二） 富裕縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年三班 欒曉洋 欒曉洋，女，2003.4出生，是富?？h實(shí)驗(yàn)學(xué)校六年級(jí)三班學(xué)生 .老師 的言傳身教，父母的悉心熏陶，在她幼小的心靈中種下一粒粒健康向上的種子，使她一天天健壯成長(zhǎng)成一名品學(xué)兼優(yōu)的小學(xué)生。在家里，她是個(gè)恭敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，獨(dú)立自強(qiáng)的好孩子；在學(xué)校，她是位勤奮學(xué)習(xí)，心系集體，恭敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)的優(yōu)秀少先隊(duì)員；在社會(huì)，她是位誠(chéng)實(shí)守信，遵守社會(huì)公德，熱心公益活動(dòng)的好青年。 在家里，她恭敬長(zhǎng)輩，孝順父母。在每天的日程打算 里，她都會(huì)列上幫父母做些力所能及的家務(wù)，由于媽媽工作很辛苦，她就會(huì)幫助媽媽打掃衛(wèi)生、收拾房間。自己的情況自己獨(dú)立完成，今天的事今天做好，是她對(duì)自己的一慣要求。因?yàn)樗彝ダ锍錆M歡笑、和諧。 在學(xué)校，她勤奮學(xué)習(xí)，努力學(xué)好每一門(mén)功課。在知識(shí)的海洋里，她是一具歡樂(lè)的暢游者，別斷的學(xué)習(xí)和總結(jié) ,培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)適應(yīng)和自學(xué)能力。她恭敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)，從老師的辛勤耕耘中，一點(diǎn)一滴積存著收獲；從老師的諄諄教誨中，別斷塑造日益豐滿的自我；與同學(xué)們?cè)诨W(xué)互比中取長(zhǎng)補(bǔ)短、一起進(jìn)取；與同學(xué)們?cè)诮涣魈角笾袑W(xué)習(xí)借鑒、共同提高。關(guān)于班集體那個(gè)團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)她倍加保護(hù)，只要是集體活動(dòng)都會(huì)有她歡樂(lè)的身影，只要是班集體的情況都會(huì)有她主動(dòng)承擔(dān)任務(wù)，同學(xué)之間的友誼她會(huì)特別珍惜。在老師心目中她是好幫手，在同學(xué)心目中她是知心伙伴和學(xué)習(xí)模范。在全?！盃?zhēng)當(dāng)小書(shū)法家”大賽中獲得了多次金獎(jiǎng)。多次在全縣演說(shuō)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，廣泛的興趣和愛(ài)好，既陶冶了情操，又讓她對(duì)學(xué)習(xí)和日子充滿了熱情和自信，與同學(xué)們?cè)诨ハ鄮椭薪殉砷L(zhǎng)。 在社會(huì)，她誠(chéng)實(shí)守信，遵守社會(huì)公德，熱心公益活動(dòng)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中磨煉自己的毅力，增長(zhǎng)自己的才能。如：推廣文明用語(yǔ)；參加“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)；其中最故意義，最令人難忘的算是在汶川大地震后，她積極呼吁為災(zāi)區(qū)孩子獻(xiàn)愛(ài)心，別僅自己主動(dòng)把平時(shí)攢的零花鈔票全部匯到災(zāi)區(qū)，還帶領(lǐng)全班同學(xué)發(fā)起倡議，爭(zhēng)取周?chē)挠H人、同學(xué)和朋友積極為災(zāi)區(qū)孩子損款捐物。她用一顆酷熱的心感動(dòng)著周?chē)恳痪呷恕? 一份耕耘，一份收獲。學(xué)習(xí)、日子、成長(zhǎng)的路是艱辛而漫長(zhǎng)的，但她知道得別記憶風(fēng)雨，如何見(jiàn)彩虹。她正用自己的正直和善良文明為歌，熱心和寬容為曲，彈奏暖人心扉的歌；她正用自己的理想和追求為筆，進(jìn)取和奮發(fā)為墨，書(shū)寫(xiě)充滿希翼的畫(huà)；她正用愛(ài)心、恒心、信心、文明托起更加燦爛，美好的改日。

第6篇: 社會(huì)公德標(biāo)兵事跡

有關(guān)社會(huì)公德個(gè)人事跡的作文1

每個(gè)人都應(yīng)該遵守社會(huì)公德，下到幼兒園的小孩。在表面能看出我們這個(gè)社會(huì)是個(gè)有道德有文明的和諧社會(huì)，但是內(nèi)部還隱藏著許多不講文明不講道德的人。

一個(gè)陽(yáng)光燦爛的晴天，我補(bǔ)習(xí)完作業(yè)后，走在回家的路上，街上冷冷清清，沒(méi)有那么繁鬧。我走到公園，一個(gè)高大男子，大概30歲左右，嘴里叼著煙，“大搖大擺”的走過(guò)，他的旁邊是一位年過(guò)七旬的老人。那位老人沒(méi)看他，只是低著頭好像在想著什么。眼快抽完了，男子彈了彈煙灰，一甩手，熟練的扔出煙頭。煙頭掉在地上，還有點(diǎn)點(diǎn)的火星，那男子吐了口痰，“澆滅”了煙的火星。那老人看見(jiàn)了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找紙巾。他拍了拍手，露出了無(wú)奈的表情。那老人二話不說(shuō)伸手把煙頭抓住，走到了垃圾桶旁邊，扔進(jìn)了垃圾桶里。老人還是拍了拍手，低著頭走了。

這個(gè)世上，人和人都平等，何必要讓一個(gè)老人“幫助”一個(gè)年輕人?為什么現(xiàn)在的年輕人不為大家著想?先來(lái)評(píng)價(jià)一下這個(gè)年輕人：扔了煙頭，還在上面吐痰。干干凈凈的地被年輕人弄成那樣。他的行為是不是那么惡劣?如果我們都向年輕人一樣，我們的家園會(huì)怎樣?再來(lái)看看這位老人：不嫌骯臟，愛(ài)護(hù)環(huán)境。老人的行為和年輕人的行為恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了這些人的品質(zhì)才鑄成一片干凈。舒適的家園。如果我們都向這位老人學(xué)習(xí)，那我們的生活環(huán)境會(huì)不會(huì)舒適呢?

以?xún)?yōu)秀的高尚的道德品質(zhì)為榮，向骯臟的低賤的道德品質(zhì)為恥。

有關(guān)社會(huì)公德個(gè)人事跡的作文2

社會(huì)公德是人類(lèi)在長(zhǎng)期社會(huì)公共生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的、是社會(huì)公共生活所必須的、最簡(jiǎn)單、最起碼的道德準(zhǔn)則。它一般指影響著社會(huì)公共生活的行為規(guī)范，例如：遵守公共秩序、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、講文明懂禮貌等。

每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)公德。就拿乘坐公交車(chē)這個(gè)日常生活中最普通的事來(lái)說(shuō)，它在很多方面都體現(xiàn)了社會(huì)公德的重要性。首先上車(chē)要排隊(duì)?，F(xiàn)在好多人為了自己能坐到位置，都不排隊(duì)，而是擠在公交車(chē)的門(mén)口。這樣一些人就會(huì)被踩到腳，瘦弱的人甚至?xí)粩D倒，同時(shí)還有可能被小偷竊取財(cái)物。其次，要主動(dòng)讓座。因?yàn)楝F(xiàn)在主動(dòng)讓座的、富有愛(ài)心的`人越來(lái)越少，所以公交車(chē)上專(zhuān)門(mén)為老弱病殘的人和孕婦設(shè)置了愛(ài)心座位，車(chē)內(nèi)的廣播系統(tǒng)中也有“請(qǐng)主動(dòng)為有需要的乘客讓座，謝謝您的合作”的相關(guān)語(yǔ)音提示。可是有些人霸占著愛(ài)心座位不讓座，頭還朝向窗外，就裝作沒(méi)看到有老人或是孕婦，也沒(méi)聽(tīng)到車(chē)?yán)锏膹V播提示。第三，要講究車(chē)內(nèi)衛(wèi)生，不在車(chē)內(nèi)吸煙、不亂扔垃圾。經(jīng)常會(huì)看到有男士在車(chē)內(nèi)吸煙，然后被司機(jī)勸阻了，可是有些人還不服氣，硬要跟司機(jī)爭(zhēng)論。另外，在車(chē)內(nèi)亂扔垃圾的也是常見(jiàn)的。甚至偶爾還會(huì)看到有人在公交車(chē)上吐口香糖。為什么現(xiàn)在公交車(chē)車(chē)上都有個(gè)垃圾簍?為什么會(huì)有“請(qǐng)講究車(chē)內(nèi)衛(wèi)生，文明乘車(chē)”這樣的廣播提示?其實(shí)就是因?yàn)橛行┤瞬蛔袷厣鐣?huì)公德，公交公司不得不采取以上措施。此外，為了遮擋夏日的太陽(yáng)，也為了給乘客提供更好的乘車(chē)環(huán)境，公交公司也為每輛車(chē)的車(chē)窗上安裝窗簾，聽(tīng)說(shuō)許多發(fā)達(dá)國(guó)家的公交車(chē)時(shí)沒(méi)有配備窗簾的?？墒且粋€(gè)夏季都沒(méi)過(guò)，那些窗簾不是臟了、破了，就是掉下來(lái)了，要是不人為破壞，窗簾的使用壽命是不會(huì)那么短的。

遵守社會(huì)公德，人人有責(zé)。而且對(duì)社會(huì)具有積極的作用。

首先，遵守社會(huì)公德，有利于精神文明建設(shè)，有利于創(chuàng)造更加美好的生活。社會(huì)公德需要社會(huì)的每個(gè)公民共同遵守。遵守社會(huì)公德從我做起，從身邊的小事做起。

其次，符合新時(shí)代的主題------建設(shè)和諧社會(huì)。只要大家遵守社會(huì)公德，相互體諒，相互幫助，就可以避免生活上的許多不合諧因素，大家也就能夠更好的相處在一起。

第三，有利益提高全民的道德素質(zhì)。在我們當(dāng)今以德治國(guó)、依法治國(guó)的形勢(shì)下，發(fā)揚(yáng)助人為樂(lè)，扶貧助困，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境的社會(huì)公德是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。遵守社會(huì)公德，更是個(gè)人道德素質(zhì)的重要體現(xiàn)。

有關(guān)社會(huì)公德個(gè)人事跡的作文3

社會(huì)公德是全體社會(huì)成員都必須遵循的社會(huì)生活行為準(zhǔn)則。人們生活在同一個(gè)社會(huì)里，就需要有一個(gè)公共生活的秩序。那些反映了人類(lèi)維護(hù)公共生活秩序愿望和要求的公共生活準(zhǔn)則，不具有明顯的階級(jí)性，是對(duì)一個(gè)合格社會(huì)成員在道德上的起碼標(biāo)準(zhǔn)和最一般的要求。因此，它具有共同性的特征。比如，不管是哪個(gè)階層的人，不管是從事什么職業(yè)的人，到了公園就是“游客”，到了商店就是“顧客”，到了電影院就是“觀眾”，到了火車(chē)、汽車(chē)、飛機(jī)上，就是“旅客”，都要遵守這些公共場(chǎng)所的規(guī)定，如果破壞了這些公共場(chǎng)所的行為準(zhǔn)則，就會(huì)造成社會(huì)生活秩序的混亂，受到人們的譴責(zé)。人類(lèi)共同的社會(huì)生活，要求社會(huì)中每個(gè)成員都要共同遵守公共生活準(zhǔn)則，養(yǎng)成自我約束的道德規(guī)范，這就是社會(huì)公德，它是社會(huì)主義道德體系的基礎(chǔ)，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

社會(huì)公德意識(shí)是人們?cè)诤筇焱ㄟ^(guò)教育和環(huán)境的影響形成的，教育對(duì)人們樹(shù)立良好的社會(huì)公德意識(shí)具有十分重要的意義。公德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的任務(wù)，需要從孩子抓起，從基礎(chǔ)抓起，常抓不懈。

家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，培養(yǎng)良好的社會(huì)公德意識(shí)，良好的家教是第一步。在家庭教育過(guò)程中，家長(zhǎng)首先應(yīng)經(jīng)常教育孩子樹(shù)立高尚的道德情操，讓孩子懂得在家庭生活和社會(huì)生活中該說(shuō)什么、該做什么和不該說(shuō)什么、不該做什么，讓孩子從小養(yǎng)成良好的公德意識(shí)。同時(shí)，家長(zhǎng)要做遵守社會(huì)公德的模范，言傳身教，以自身的良好行為影響孩子，讓孩子在潛移默化中從小養(yǎng)成自覺(jué)遵守社會(huì)公德的文明習(xí)慣。

學(xué)校要把德育放在首位，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，把重點(diǎn)放在實(shí)踐上。結(jié)合實(shí)際、因材施教，并開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)地、愉快地接受社會(huì)公德的教育。如目前教育中心組織成立的“小交警”、“植綠護(hù)綠”、“礦容監(jiān)督”三支小分隊(duì)，常年活躍在百里油區(qū)執(zhí)勤，糾正交通違章行為，保護(hù)綠色草坪，清潔環(huán)境衛(wèi)生，既為社會(huì)公德建設(shè)做出了貢獻(xiàn)，也培養(yǎng)了青少年學(xué)生自身的社會(huì)公德意識(shí)，對(duì)促進(jìn)油田社會(huì)公德建設(shè)起到了積極的作用。 提高人們的公德意識(shí)，需要社會(huì)各方面的共同努力。各級(jí)黨政組織在日常的思想政治工作和精神文明建設(shè)中，要把對(duì)職工群眾的社會(huì)公德教育列為重要內(nèi)容。要通過(guò)演講會(huì)、報(bào)告會(huì)等豐富多彩的形式，對(duì)全體職工進(jìn)行社會(huì)公德教育，并作為評(píng)選文明家庭和文明員工的重要內(nèi)容之一。商場(chǎng)、車(chē)場(chǎng)、影劇院等公共場(chǎng)所，要通過(guò)各種形式，對(duì)“顧客”、“旅客”、“觀眾”等進(jìn)行社會(huì)公德意識(shí)教育。

增強(qiáng)公德意識(shí)，就要從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起。一個(gè)人在不同場(chǎng)合總是要扮演不同角色。但不論扮演何種角色，他的一言一行都會(huì)體現(xiàn)出個(gè)人社會(huì)公德高低。當(dāng)前，社會(huì)上有一種矛盾現(xiàn)象：有的人一面抱怨環(huán)境衛(wèi)生差，但自己卻隨地吐痰，亂扔果皮紙屑;一面感嘆人情冷漠，但當(dāng)別人需要幫助時(shí)，自己卻缺乏應(yīng)有的熱情;一面指責(zé)服務(wù)部門(mén)服務(wù)態(tài)度差，但他為別人服務(wù)時(shí)卻態(tài)度粗暴。大量現(xiàn)象表明，我們社會(huì)中的不少人有一定的社會(huì)責(zé)任感和公德意識(shí)，只是由于不能?chē)?yán)格要求自己，不能腳踏實(shí)地地從自己學(xué)習(xí)、工作、生活中的小事做起，“見(jiàn)小善而不為”，自覺(jué)或不自覺(jué)地使自己的公德意識(shí)減弱，有形無(wú)形地污染和損害整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。可見(jiàn)，只要我們?nèi)巳藦淖陨碜銎穑粌H對(duì)別人，更要對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格約束，增強(qiáng)公德意識(shí)，就會(huì)變成強(qiáng)大的社會(huì)力量，在全社會(huì)形成更加良好、純潔的公德和風(fēng)尚。從我做起，就是要努力提高個(gè)人素質(zhì)，不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)。要自覺(jué)遵守公共秩序，精心愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，在相互交往、待人接物方面舉止文明，講究禮貌。在社會(huì)公共生活中，當(dāng)他人發(fā)生困難時(shí)，要發(fā)揚(yáng)助人為樂(lè)的精神，憂人之憂，救人之急，解人之難，慷慨助人。把別人的困難當(dāng)作自己的困難，把幫助別人排憂解難當(dāng)作自己的義務(wù)。要自覺(jué)地同違反社會(huì)公德的不良行為作斗爭(zhēng)。

有關(guān)社會(huì)公德個(gè)人事跡的作文4

我們中華民族是一個(gè)非常古老的民族，它有著五千年的博大文化，流傳著許多良好的傳統(tǒng)美德：尊老愛(ài)幼，節(jié)約用水，拾金不昧，見(jiàn)義勇為。

說(shuō)到尊老愛(ài)幼，我國(guó)的“孔融讓梨”想必大家都知道，孔融把最大的梨子給了哥哥和弟弟，最小的給了自己，爸爸問(wèn)他為什么，他說(shuō)哥哥比我大，弟弟比我小，所以我把梨給了他們。四歲的孔融都知道要尊老愛(ài)幼，那我們呢?難道可以無(wú)動(dòng)于衷嗎?每個(gè)人都有自己的父母，我們應(yīng)該孝敬他們，每天看見(jiàn)他們忙碌的身影，難道不應(yīng)該為他們做一些事嗎?我們可以給父母父母捶捶背、倒杯茶、講個(gè)笑話，幫助他們消除一天的疲勞。

說(shuō)到助人為樂(lè)，我深有感觸。每當(dāng)我需要?jiǎng)e人的幫助時(shí)，總會(huì)得到大家的鼓勵(lì)與幫助。記得有一天，我的作文寫(xiě)得不錯(cuò)，老師讓我把它朗讀出來(lái)。那是我第一次在大家面前講話，心里像藏了只小兔子，“砰砰”直跳，緊張得一句話也說(shuō)不出來(lái)。后來(lái)，老師帶領(lǐng)大家向我鼓起掌來(lái)。我定了定神，像吃了顆定心丸，大聲地朗讀了出來(lái)……

說(shuō)到見(jiàn)義勇為，我在報(bào)紙上看過(guò)，一個(gè)小男孩為了解救落水的兒童，竟?fàn)奚俗约旱纳?。還有許多見(jiàn)義勇為的例子。英雄們?cè)谖ｋU(xiǎn)面前，毫不畏懼，置生死于度外，這種精神讓人敬佩不已。

還有許許多多的傳統(tǒng)美德，比如艱苦樸素、自力更生等等，在這不能一一詳述……

我愛(ài)我的祖國(guó)，更愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)美德。我要發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)美德，讓我們的民族之魂永遠(yuǎn)優(yōu)秀于世界之林。

有關(guān)社會(huì)公德個(gè)人事跡的作文5

社會(huì)公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說(shuō)到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對(duì)鄉(xiāng)中學(xué)的對(duì)口扶貧行動(dòng)，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會(huì)公德的體現(xiàn)么?

再看一個(gè)外國(guó)的例子。

有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會(huì)公德的體現(xiàn)么?

我這里不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共道德水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，清朝大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。

公共道德是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共道德嗎?不會(huì)!個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共道德的基礎(chǔ)。

而一個(gè)社會(huì)的道德氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚地沖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?

有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

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