以下是為大家整理的關(guān)于課程游戲化推進(jìn)過程中面臨的問題4篇 , 供大家參考選擇。

課程游戲化推進(jìn)過程中面臨的問題4篇

【篇一】課程游戲化推進(jìn)過程中面臨的問題

關(guān)于城市化過程中貧困問題的調(diào)查報(bào)告

城市化又稱都市化或城鎮(zhèn)化。由于城市工業(yè)、商業(yè)和其他行業(yè)的發(fā)展，使城市經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位日益增長(zhǎng)而引起的人口由農(nóng)村向城市的集中化過程。城市化是由農(nóng)業(yè)為主的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)向以工業(yè)和服務(wù)業(yè)為主的現(xiàn)代城市社會(huì)逐漸轉(zhuǎn)變的歷史過程。

一、我國城市化的現(xiàn)狀

1、城市化發(fā)展速度快、城鎮(zhèn)人口不斷增長(zhǎng)。新中國成立以來，我國的城市化發(fā)展速度呈現(xiàn)先慢后快的特征。1949年，我國的城市化率僅為10.6%，1978年增長(zhǎng)到17.92%，近30年只提高7.3%，發(fā)展速度很慢。改革開放以來，城市化速度加快，城市化率由1978年的17.92%增長(zhǎng)到2000的36.09%，22年增加了18.17個(gè)百分點(diǎn)。“十五”期間，我國城市化發(fā)展迅速，由2000年的36.09%增長(zhǎng)到2004年的41.8%，2005年達(dá)到43%，年均增長(zhǎng)1.4%。伴隨著城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，城鎮(zhèn)人口數(shù)量由1978的17 245萬人增長(zhǎng)到2005年底的56 212萬人，城市總數(shù)由193個(gè)增加到668個(gè)。 　　

2、城市化水平地區(qū)差異大。城市化水平是地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的體現(xiàn)。我國東部地區(qū)的城市數(shù)量、城市化水平及增長(zhǎng)速度均高于中西部地區(qū)。截至2001年，全國城市總數(shù)為662個(gè)，其中，東部地區(qū)293個(gè)，占44.26%，中部地區(qū)247個(gè)，占 37.31%，西部地區(qū)122個(gè)，占18.43%。　　

3、城鎮(zhèn)化水平低。我國的戶籍制度和優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略限制了農(nóng)村人口向城市的遷移，非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)比重低。城鎮(zhèn)化水平低于非農(nóng)產(chǎn)值比重，2005年，我國第二和第三產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重達(dá)到87.6%，而城鎮(zhèn)化水平為43%，二者相差44.6個(gè)百分點(diǎn)。從非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)的比重考察，2005年非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)比重為53.9%，城鎮(zhèn)化水平低于非農(nóng)就業(yè)比重近11個(gè)百分點(diǎn)。

4、城市化發(fā)展不平衡，農(nóng)村貧困問題日益顯著。城市化的發(fā)展只是一味追求經(jīng)理的快速增長(zhǎng)，而周邊失地農(nóng)民的發(fā)展卻顯得日益困難。?在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，貧困似乎已經(jīng)成為一個(gè)難以避免的伴隨現(xiàn)象。考察城市化進(jìn)程可以發(fā)現(xiàn)，貧困不僅是城市化進(jìn)程中的“果”，在一定意義上更是推動(dòng)城市化的“因”。

二、城市化過程中貧困問題的原因

工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會(huì)歷史發(fā)展過程中三個(gè)相互影響、相互作用的重要因素。城市發(fā)展應(yīng)該是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程，但目前中國的城市化還只是停留在量變的過程中，在這種狀態(tài)下的城市發(fā)展，自然會(huì)形成貧困的問題。

???1、城市化難以形成對(duì)農(nóng)村社會(huì)的積極滲透和正面影響。在農(nóng)村人口增長(zhǎng)、農(nóng)業(yè)比較效益遞減、土地資源約束以及技術(shù)替代等多種因素作用下，大量農(nóng)村勞動(dòng)力向城市、向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移已成為不可逆轉(zhuǎn)之勢(shì)。農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的大量存在為城市加快發(fā)展提供了條件。大量的資料表明，我國現(xiàn)有農(nóng)村剩余勞動(dòng)力在1.5億人左右，加上農(nóng)村每個(gè)勞動(dòng)力負(fù)擔(dān)1.5人(2002年)計(jì)算，估計(jì)短期內(nèi)至少有2.25億人不得不流動(dòng)到城市。

2、???貧困壓迫下的農(nóng)村勞動(dòng)力的流動(dòng)表現(xiàn)出的是一種為求生計(jì)而萌發(fā)的主動(dòng)性。這種主動(dòng)性推動(dòng)了城市的發(fā)展。另一方面，城市的發(fā)展又反作用于農(nóng)村的貧困。農(nóng)村高文化素質(zhì)勞動(dòng)力向城市流動(dòng)使文化素質(zhì)本來就低的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力整體素質(zhì)進(jìn)一步下降。農(nóng)村高素質(zhì)勞動(dòng)力的嚴(yán)重流失，影響農(nóng)業(yè)科技的推廣和應(yīng)用，也極不利于農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，最終導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的停滯甚至下降。這樣，使農(nóng)村更落后，城市更現(xiàn)代。

3、失地農(nóng)民返貧。為了在城市化的進(jìn)程中城市擴(kuò)展的目的，地方政府把向農(nóng)民征得的農(nóng)民宅基地等土地復(fù)墾后換取同等面積的城市建設(shè)用地指標(biāo)。向農(nóng)民征地用于城市化的建設(shè)，目的和初衷都沒有錯(cuò)，但是犧牲農(nóng)民的利益搞“土地財(cái)政”發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。

在征地的過程中沒有對(duì)農(nóng)民采用合理的安置方式，現(xiàn)行的土地征用制度也沒有充分尊重農(nóng)民對(duì)土地的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)及使用權(quán)，農(nóng)民在城市化的大潮中還沒有享受到城市化和現(xiàn)代化帶來的便利，又有一次的失去了賴以生存的土地資源。在當(dāng)前整個(gè)社會(huì)就業(yè)壓力增大，社會(huì)保障制度還不健全的情況下，土地被征占意味著農(nóng)民失去了基本生活保障。部分失地農(nóng)民種田無地、就業(yè)無崗、低保無份，生活在城市的邊緣。剛剛解決溫飽問題準(zhǔn)備奔向小康的農(nóng)民卻由于城市化而返貧了。2010年我國城市化率達(dá)到45.7%，城鄉(xiāng)收入比卻為3.31，考慮到可比性因素，城鄉(xiāng)收入差距大約達(dá)到了4至6倍左右。城市化的目的和意義是加快社會(huì)的發(fā)展，使城市的文明成果城鄉(xiāng)共享，逐步的縮小城市與鄉(xiāng)村二元經(jīng)濟(jì)體制帶來的城鄉(xiāng)差距，但是2010年《城市藍(lán)皮書》上的這組數(shù)據(jù)卻直接反映出，城市化對(duì)中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的本義被一些地方政府忽略了。

另外，農(nóng)民為了獲得更多的補(bǔ)償，運(yùn)用愈加激烈的方式進(jìn)行“反拆遷”。政府向農(nóng)民爭(zhēng)地成為農(nóng)民返貧的元兇，也成為政府與農(nóng)民之間利益矛盾的根源。

三、城市化進(jìn)程中的貧困問題解決對(duì)策

城市化的進(jìn)程中，政府扮演的角色應(yīng)該是具有“大”胸懷的“小”政府。大胸懷，指的是政府要逐步建立和施行相應(yīng)的政策使城市真正的接受農(nóng)民，即逐步消除或者縮小城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對(duì)農(nóng)民在住房、子女上學(xué)、社會(huì)保障等方面的限制，使農(nóng)民能夠“想留下”、“留得下”。“小”政府，指的是政府應(yīng)該是公共利益的代表，即政府在某種程度上是“社會(huì)人”。這主要表現(xiàn)在政府的工作的重心和落腳點(diǎn)應(yīng)該放在著力解決民生問題，而不是單純的創(chuàng)造政績(jī)上。撤縣建區(qū)、鎮(zhèn)改街道，這些用行政手段推進(jìn)的城市化模式使城市變大了，城鎮(zhèn)人口變多了，城市化率提高了，但是這種被曲解了的城市化造成了社會(huì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平仍然較低，公共配套設(shè)施仍然缺位，不利于人民生活水平的提高。單純的“空間城市化”、人為推進(jìn)城市化被認(rèn)為是一種浪費(fèi)的城市化。

基于這種矛盾，可以考慮一種新的思路：新農(nóng)村建設(shè)與城市化統(tǒng)籌發(fā)展。在努力提高城市化的速度、優(yōu)化城市化的質(zhì)量的同時(shí)，也不能忽視新農(nóng)村的建設(shè)。讓城市化促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，令新農(nóng)村建設(shè)成為城市化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾和穩(wěn)定的大后方，大力實(shí)施新型城市化新農(nóng)村建設(shè)“包容性發(fā)展”的新戰(zhàn)略。新農(nóng)村建設(shè)中，倡導(dǎo)采取“多予少取放活”的原則，使農(nóng)村實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主的目標(biāo)。馬克思在思考社會(huì)發(fā)展的過程中曾預(yù)言過，人類社會(huì)的發(fā)展將經(jīng)歷從城鄉(xiāng)分離到城鄉(xiāng)融合的歷史階段。既然城鄉(xiāng)融合已經(jīng)成為政府工作的重點(diǎn)和大方向，那么新農(nóng)村建設(shè)成為城市化的過渡階段也是未嘗不可的。在我國城市化的攻堅(jiān)階段，作為農(nóng)民進(jìn)入城市生活的過渡，新農(nóng)村更容易使其安居、樂業(yè)，更有幸福感，也更能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。既保證了城市居民的生活質(zhì)量也改善了農(nóng)村落后的面貌，而且也在城市化速度增速與質(zhì)量提高中找到平衡點(diǎn)。新農(nóng)村建設(shè)與城市化建設(shè)統(tǒng)籌發(fā)展，再由新農(nóng)村過渡到城市，無疑成為一種最佳的選擇。

??1、實(shí)現(xiàn)“三集中”，解決農(nóng)村農(nóng)民貧困問題。

我國實(shí)現(xiàn)城市化的最終焦點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)均在農(nóng)村。農(nóng)民進(jìn)程推動(dòng)了城市化的發(fā)展，但是，也是貧困化的主要因素，要解決這一問題，正如有的專家指出的那樣，制定并堅(jiān)持“三集中”的長(zhǎng)期戰(zhàn)略方針，即人口向城鎮(zhèn)集中、工業(yè)向園區(qū)集中、土地向規(guī)模經(jīng)營(yíng)集中，是實(shí)現(xiàn)城市化的社會(huì)基礎(chǔ)[3]。尤其是只有實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)集中，才可能實(shí)現(xiàn)農(nóng)民身份的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，這種戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型是中國邁向工業(yè)化、現(xiàn)代化和全面建設(shè)小康社會(huì)的必由之路，也是解決“三農(nóng)問題”的根本出路。農(nóng)民轉(zhuǎn)移到城市，也可實(shí)現(xiàn)亦工亦農(nóng)，做“人人有工作，家家有產(chǎn)業(yè)，個(gè)個(gè)有技能”的新型農(nóng)民或農(nóng)業(yè)工人，為全面小康打下技能基礎(chǔ)。

2、廣開就業(yè)門路，大力提高社會(huì)就業(yè)率。

政府應(yīng)把再就業(yè)問題列為國家宏觀調(diào)控的戰(zhàn)略目標(biāo)之一，通過宏觀政策的調(diào)整增加就業(yè)機(jī)會(huì)；同時(shí)，就業(yè)扶持要向貧困傾斜，政府要提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，以培訓(xùn)促進(jìn)就業(yè)。

?3、建立完善的社會(huì)保障體系，調(diào)整社會(huì)福利政策向貧困者傾斜。

今后應(yīng)加大“三條保障線”的扶持力度，繼續(xù)提高低收入者的收入水平。同時(shí)應(yīng)逐步調(diào)整現(xiàn)有社會(huì)福利政策，在住房補(bǔ)貼、退休金、醫(yī)療保險(xiǎn)、義務(wù)教育等方面向低收入者傾斜，通過社會(huì)保障的再分配，起到縮小貧富差距的作用。要建立和健全覆蓋全社會(huì)勞動(dòng)者的社會(huì)保障體系，使各種經(jīng)濟(jì)類型的勞動(dòng)者都覆蓋在社會(huì)安全網(wǎng)內(nèi)，這不僅能增強(qiáng)勞動(dòng)者的安全感，也有利于勞動(dòng)者的合理流動(dòng)。要解決社會(huì)保障資金嚴(yán)重不足的問題，如養(yǎng)老金，由于過去老職工的隱性繳款未能得到補(bǔ)償，使企業(yè)不堪重負(fù)，致使企業(yè)欠繳和拒繳保險(xiǎn)金。為解決此項(xiàng)難題，政府應(yīng)從國有資產(chǎn)中劃出一部分用作養(yǎng)老金。要加快社會(huì)保障的立法進(jìn)程，盡快出臺(tái)有關(guān)社會(huì)保障的法律法規(guī)，明確國家、企業(yè)和職工的權(quán)利和義務(wù)，使社會(huì)保障制度有法可依。

4、加大人力投入，提高貧困人口素質(zhì)。

除了最大限度的資金投入扶貧外，具有專業(yè)素質(zhì)的人力投入也是必不可少的。也就是說為了有針對(duì)性的通過各類職業(yè)技術(shù)學(xué)校和各種不同的短期培訓(xùn)增強(qiáng)農(nóng)民掌握先進(jìn)技術(shù)的能力。需要對(duì)農(nóng)民進(jìn)行普通教育、職業(yè)教育、成人教育等實(shí)用教育，那么懂農(nóng)業(yè)、懂技術(shù)并且了解農(nóng)村的師資就顯得非常重要，為此，國家需要專門培養(yǎng)這種扶貧專門人才，對(duì)貧困農(nóng)村農(nóng)民施以有效、針對(duì)性的教育和指導(dǎo)。

5、加強(qiáng)對(duì)貧困地區(qū)教育投入

（1）、國家應(yīng)加大宣傳力度，引導(dǎo)農(nóng)民重視教育。

首先，大多數(shù)貧困農(nóng)村地區(qū)，仍以手工勞動(dòng)為主，農(nóng)民對(duì)知識(shí)、科技、文化的認(rèn)識(shí)和需求并不高，接受良好教育的動(dòng)力不足。當(dāng)這些農(nóng)村沒有擺脫自然經(jīng)濟(jì)的束縛時(shí)，農(nóng)民接受教育的程度和經(jīng)濟(jì)收入之間的差距就難以顯現(xiàn)，導(dǎo)致許多農(nóng)村家長(zhǎng)認(rèn)為孩子讀不讀書沒多大區(qū)別。此外，在相對(duì)閉塞的小村子里，家長(zhǎng)及孩子很容易受其他村民的影響，一些人不上學(xué)的情況會(huì)蔓延至整個(gè)村子。其次，由于父母一代接受教育少，法律意識(shí)通常比較淡薄，認(rèn)為孩子去不去上學(xué)都由自己說了算，對(duì)義務(wù)教育不了解，對(duì)社會(huì)責(zé)任和義務(wù)認(rèn)識(shí)不清。很多孩子想上學(xué)的權(quán)利就這樣被父母強(qiáng)行剝奪了。所以，國家需要大力宣傳教育，尤其是義務(wù)教育的重要性和必要性，向農(nóng)民普及相關(guān)法律知識(shí)，讓他們認(rèn)識(shí)到受教育權(quán)是憲法授予的權(quán)利，不應(yīng)隨意剝奪。對(duì)貧困地區(qū)兒童受教育情況進(jìn)行定期監(jiān)測(cè)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)反映、解決，盡最大力量保證每個(gè)貧困地區(qū)孩子上的了學(xué)。為下一代人有效脫貧奠定基礎(chǔ)。

（2）、國家應(yīng)當(dāng)加大教育投入力度，為貧困地區(qū)孩子創(chuàng)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

由于自然條件、交通狀況、學(xué)校布局、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等因素，加上教育投入不足，農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件很差，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施不足，學(xué)校圖書館也只有少數(shù)的圖書資料和教具，學(xué)校硬件條件跟不上，甚至缺少最起碼的辦學(xué)條件，這樣的狀況難以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力，客觀上造成了學(xué)生上學(xué)積極性不高，甚至上學(xué)又輟學(xué)的情況。所以，國家應(yīng)盡最大力量給予資金支持，幫助貧困地區(qū)興建學(xué)校，購買設(shè)施，不僅從數(shù)量上解決農(nóng)村教育問題，更要從質(zhì)量上確保農(nóng)村孩子受教育權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)。這樣才能為下一代人的多方面發(fā)展創(chuàng)造條件，給他們以多方面的脫貧指導(dǎo)。

【篇二】課程游戲化推進(jìn)過程中面臨的問題

2G到3G演進(jìn)過程中應(yīng)注意的主要問題

張靜

【期刊名稱】《電信工程技術(shù)與標(biāo)準(zhǔn)化》

【年(卷),期】2005(000)009

【摘要】本文首先簡(jiǎn)要分析了我國GSM移動(dòng)通信的發(fā)展現(xiàn)狀,導(dǎo)出了我國發(fā)展第三代移動(dòng)通信的必要性.然后介紹了國際電聯(lián)制定的第三代移動(dòng)通信標(biāo)準(zhǔn).最后重點(diǎn)闡述了我國GSM網(wǎng)向第三代移動(dòng)通信網(wǎng)演進(jìn)時(shí)應(yīng)注意的主要問題,包括對(duì)2G網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的有效利用問題,3G頻率分配規(guī)劃與運(yùn)營(yíng)執(zhí)照發(fā)放改革問題,FDD、TDD有機(jī)互補(bǔ)與健康合理發(fā)展的問題,以及關(guān)乎3G標(biāo)準(zhǔn)IPR(知識(shí)產(chǎn)權(quán))的問題等等.

【總頁數(shù)】3頁(66-68)

【關(guān)鍵詞】2G;3G;IPR

【作者】張靜

【作者單位】南京郵電大學(xué)通信工程系,南京,210003

【正文語種】中文

【中圖分類】TN91

【相關(guān)文獻(xiàn)】

1.2G到3G演進(jìn)過程中應(yīng)注意的主要問題 [J], 張靜

2.3G移動(dòng)核心網(wǎng)向NGN演進(jìn)過程分析 [J], 程劍齋; 張力軍

3.3G主流技術(shù)及其演進(jìn)過程 [J], 劉延峰

4.現(xiàn)代學(xué)徒制推進(jìn)過程中存在的主要問題與成因 [J], 陳慧芝

5.高中課改推進(jìn)過程中存在的主要問題及對(duì)策——基于對(duì)慶陽市高中課改的專項(xiàng)調(diào)研 [J], 韓克旺; 張興芳; 蘇發(fā)元

以上內(nèi)容為文獻(xiàn)基本信息，獲取文獻(xiàn)全文請(qǐng)下載

【篇三】課程游戲化推進(jìn)過程中面臨的問題

當(dāng)前中國青少年社會(huì)化過程中所面臨的主要問題

一、青年社會(huì)化過程中的問題

在青年與社會(huì)雙向作用的社會(huì)化過程中，青年主要處于依賴、服從、被社會(huì)教化、塑造的地位。那么，教化者是否任意地按照自己主觀想象來教化和塑造青年呢？當(dāng)然不能。社會(huì)教化和個(gè)體內(nèi)化必須遵循客觀規(guī)律，才能達(dá)到其目的和要求。在整個(gè)社會(huì)化過程當(dāng)中，社會(huì)化的規(guī)則程序和活動(dòng)結(jié)構(gòu)都是有序的、可行的，社會(huì)為青年的社會(huì)化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和正常發(fā)展條件。可以說，我國的青年社會(huì)化過程已基本上遵循其社會(huì)教化和個(gè)體內(nèi)化的規(guī)律性，既保證了其發(fā)展的方向，又達(dá)到了社會(huì)化的效果，青年社會(huì)化的主流是好的。但是，在青年社會(huì)化過程中目前還存在著一些值得我們重視和研究的問題。

1、思想教育內(nèi)容和方法的滯后性。青年是祖國的未來，青年的素質(zhì)如何，直接關(guān)系我國未來的前途和命運(yùn)。因此，必須充分發(fā)揮思想政治教育的功能和作用，切實(shí)提高青年的思想政治和科學(xué)文化的素質(zhì)。當(dāng)然，我們的思想政治工作一直發(fā)揮著積極的政治優(yōu)勢(shì)，特別是改革開放以來，我們不斷改進(jìn)思想教育的內(nèi)容和方法，為我們對(duì)青年進(jìn)行思想教育積累了許多有益的經(jīng)驗(yàn)，并保證了青年社會(huì)化朝著正確的方向正常發(fā)展發(fā)揮著積極的作用。但是，應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)前在對(duì)青年進(jìn)行思想教育中最為突出的有兩個(gè)問題：第一、思想教育內(nèi)容的滯后性。以高校為例，不少高校在思想教育方面不適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，教育的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)部分脫節(jié)，而且一味地以“你說我聽”的灌輸為主，既抑制了青年學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，也導(dǎo)致青年學(xué)生產(chǎn)生逆反心理與抵觸情緒。也正因?yàn)槿绱耍嗄陮W(xué)生普遍關(guān)心的問題和內(nèi)心的苦惱卻得不到妥善解決，特別是面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃興起和傳統(tǒng)社會(huì)相碰撞而產(chǎn)生的多種困惑不知所措?yún)s無人引導(dǎo)。第二、思想教育方法的滯后性。雖然各方面都在按要求按計(jì)劃去做，但教育效果并不好，糾其原因，主要是思想政治教育的方法單一，形式呆板。他們對(duì)馬克思主義理論課不夠重視，缺少興趣和學(xué)習(xí)熱情，有時(shí)迫于考試，臨考突擊，背上幾個(gè)題目應(yīng)付過關(guān)了事。有的學(xué)生看到別人都參加“鄧研會(huì)”，自己出于好奇或者迫于面子或者好大喜功便參加了，當(dāng)老師在作有關(guān)鄧小平理論專題輔導(dǎo)時(shí)，有不少學(xué)生在下面或看小說，或背英語單詞，或打瞌睡，真正用心聽講者寥寥。由此可見，用那些靠浮于形式的學(xué)習(xí)方法再加上滯后的教育內(nèi)容，是很難使那些正確的理論能夠真正內(nèi)化為青年學(xué)生堅(jiān)定的信念和精神支柱的。

2、青年價(jià)值觀念的多元性。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善，人們價(jià)值觀念早已不是過去那種建立在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的一元社會(huì)所產(chǎn)生的單一性、絕對(duì)性和嚴(yán)格性的價(jià)值觀念，而且逐漸嬗變?yōu)橄鄬?duì)性和多元化的價(jià)值觀念。因此，舊的價(jià)值體系的動(dòng)搖并沒有導(dǎo)致一種較為成熟的新的價(jià)值體系的出現(xiàn)，新舊觀念并存的復(fù)雜局面引起人們包括廣大青年在內(nèi)的思想混亂，理想的人生之夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的生活之路充滿矛盾和沖突，使不少青年產(chǎn)生困惑和迷茫。

有調(diào)查表明：青年學(xué)生在面對(duì)個(gè)人利益和前途的選擇上，表現(xiàn)出一定程度的知行背離。一方面有71%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該“個(gè)人利益服從于國家、集體利益，”但在擇業(yè)選擇時(shí)，前三位的考慮因素分別是“兼顧國家需要和個(gè)人利益”的有41%，“有利于個(gè)人發(fā)展”的有31%，“實(shí)現(xiàn)自我設(shè)計(jì)、自我選擇”的有18%。而選擇到“祖國最需要的地方”去的不到4%，對(duì)這種矛盾，學(xué)生自己也感到困惑和擔(dān)憂。一個(gè)學(xué)生在調(diào)查問卷上說：“這是一個(gè)劇烈變動(dòng)的社會(huì)與時(shí)代，我不害怕市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但很害怕叢林法則支配一切，我們找不到精神家園。”（注：吳燁宇、吳強(qiáng)“98年上海高校學(xué)生思想狀況調(diào)查報(bào)告”，《思想·理論·教育》98.11）所以，青年學(xué)生對(duì)于多元價(jià)值觀念并存和相互沖突的復(fù)雜環(huán)境中，難以依據(jù)自己已有的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)，合理而準(zhǔn)確地選擇和認(rèn)同某一社會(huì)價(jià)值觀念系統(tǒng)，從而深深陷入無以參照、無以歸附的尷尬境地。

3、青年知識(shí)結(jié)構(gòu)的不合理性。知識(shí)技能社會(huì)化，是青年人社會(huì)化的基本內(nèi)容。因此青年必須努力學(xué)習(xí)知識(shí)，了解和掌握科學(xué)技術(shù)及其發(fā)展的新成果，以構(gòu)建成一個(gè)比較合理和完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)自己走上社會(huì)所從事的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活的需要。

然而，我國教育由于長(zhǎng)期受前蘇聯(lián)教育模式的影響，片面追求升學(xué)率，過早地文理分科，忽視學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，必然造成學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，思維方式單一，專業(yè)面狹窄等缺陷。比如：華中理工大學(xué)曾對(duì)全校3511名新入校的專科、本科、碩士和博士生進(jìn)行了首次中國語文水平測(cè)試，總平均分為63.9，其中，博士生和碩士生的平均分竟不及格。該校受國家教委委托，前不久對(duì)全國部分理工科大學(xué)生人文素質(zhì)進(jìn)行了一次調(diào)查，從收回的4500份有效問卷看，我國理工科大學(xué)生不只是文學(xué)、藝術(shù)等知識(shí)的欠缺，對(duì)中國及世界歷史和文化遺產(chǎn)知之甚少，中國古代哲學(xué)知識(shí)幾乎空白，且邊緣學(xué)科知識(shí)嚴(yán)重不足。這些從一個(gè)側(cè)面說明素質(zhì)教育已經(jīng)到了刻不容緩的地步。這幾年，我國各級(jí)教育主管部門和教育單位都很重視素質(zhì)教育，并積極探索應(yīng)試教育與素質(zhì)教育之間的關(guān)系以及素質(zhì)教育的有效途徑和方法，有的也取得了一定的經(jīng)驗(yàn)。但要從應(yīng)試教育完全過渡到素質(zhì)教育，還有很長(zhǎng)的一段路要走。要實(shí)現(xiàn)青年知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理化還必須付出艱辛努力。

4、對(duì)獨(dú)生子女教育的偏頗性。獨(dú)生子女是我國實(shí)行計(jì)劃生育政策以后產(chǎn)生的一個(gè)特殊群體，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料表明，目前我國有獨(dú)生子女7000萬人。隨著計(jì)劃生育政策穩(wěn)定和生育高峰期的延續(xù)，獨(dú)生子女將越來越多，也越來越普遍。那么獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女有什么差別呢？他們?cè)谇嗄晟鐣?huì)化與非獨(dú)生子女有什么不同呢？這些既理論又很現(xiàn)實(shí)的問題應(yīng)該引起社會(huì)的普遍關(guān)注。最近調(diào)查發(fā)現(xiàn)獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女大學(xué)生在理想、求職、學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)水平、交友、個(gè)性自評(píng)等幾個(gè)方面都不存在顯著差異。（注：華東師范大學(xué)課題組“獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女大學(xué)生現(xiàn)狀比較研究”《思想·理論·教育》1998.12.(31)-(34)）但是與非獨(dú)生子女相比，獨(dú)生子女的自理能力相對(duì)較差，并因此影響到自強(qiáng)精神。

與此同時(shí)，家庭對(duì)獨(dú)生子女教育也存在兩個(gè)問題：第一是教育觀念的偏頗。盡管現(xiàn)在許多家長(zhǎng)非常重視孩子的教育，但教育觀念比較陳舊。例如，不少家長(zhǎng)把孩子視為自己的私有財(cái)產(chǎn)，把孩子的成才與否同自己的榮辱聯(lián)系在一起，沒有把孩子作為一個(gè)獨(dú)立的人來對(duì)待，不顧孩子的意愿和實(shí)際情況，一味地按自己意志來培養(yǎng)孩子。第二是在教育方法上的偏頗。現(xiàn)在孩子身上不少問題都反映在我們教育方法上，主要體現(xiàn)在我們對(duì)孩子關(guān)愛的度上。許多家長(zhǎng)過分溺愛，導(dǎo)致孩子怠情、自私、驕橫等等，而這些問題將直接給青年社會(huì)化過程造成心理和行為上的障礙。

5、中老年人對(duì)青年社會(huì)化的逆反性。青年人應(yīng)該既是社會(huì)文化的塑造物，又是社會(huì)文化的創(chuàng)造者，在內(nèi)化的同時(shí)又表現(xiàn)出外化。但在十年“文革”的國度里，青年人只是依從“文攻武衛(wèi)”、“斗私批修”。不能創(chuàng)造出符合青年自身特點(diǎn)的青年文化。自改革開放以來，青年人從“無奈”中走到“興奮”，從封閉走向開放，沿著時(shí)空轉(zhuǎn)換，他們歡呼雀躍，從反思中找到寧靜，從競(jìng)爭(zhēng)中找到進(jìn)取，在為祖國做出杰出貢獻(xiàn)的同時(shí)，又創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的文化。而成年人對(duì)瞬息萬變的社會(huì)似乎有些“不適應(yīng)”，在不少方面卻表現(xiàn)出“滯后”。當(dāng)青年人把“迪斯科”跳得熟悉透了的時(shí)候，那些長(zhǎng)輩才開始學(xué)習(xí)“老年迪斯科”；當(dāng)青年人背井離鄉(xiāng)外出打工掙錢時(shí)，那些長(zhǎng)輩們還呆在家里守土如根；當(dāng)青年人整天沉浸在電腦的海洋里，那些白發(fā)老人似乎還不知此乃何物。也就是說，那些本應(yīng)規(guī)范青年人社會(huì)進(jìn)程的成人卻反過來學(xué)習(xí)和楷模青年人在新時(shí)代中所創(chuàng)造的新文化。從而強(qiáng)烈地表現(xiàn)出青年社會(huì)化的逆反心理。

二、對(duì)策

針對(duì)青年社會(huì)化過程中存在的問題，我們應(yīng)該重視社會(huì)教化和青年自身內(nèi)化的質(zhì)量。為此，必須著重抓好對(duì)青年的教育，特別是學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育，并以實(shí)踐貫穿于教育過程當(dāng)中，邊教育邊實(shí)踐，形成教育與實(shí)踐的三維一體的社會(huì)教化模式。同時(shí)，注重青年的自我教育，發(fā)揮其主體能動(dòng)性的作用，不斷增強(qiáng)教化和內(nèi)化的質(zhì)量與效果。為此：

1、堅(jiān)持素質(zhì)教育。前不久召開的第三次全國教育工作會(huì)議明確作出關(guān)于深化教育改革，實(shí)施素質(zhì)教育的決定，這標(biāo)志著我國由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變邁出了可喜的第一步。雖然以后的路還很長(zhǎng)，但我認(rèn)為實(shí)施素質(zhì)教育不是停留在口頭上，而必須腳踏實(shí)地地開始它的真實(shí)旅程。素質(zhì)教育的內(nèi)容包括政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、能力素質(zhì)、身心素質(zhì)等教育。素質(zhì)教育不僅要青年學(xué)生“學(xué)會(huì)知識(shí)”，“學(xué)會(huì)生存”，更重要的是要“學(xué)會(huì)做”。因此，實(shí)施素質(zhì)教育必須堅(jiān)持多頭并進(jìn)，多管齊下的原則，特別是加強(qiáng)思想政治教育。必須克服過去那種“形式主義、擺花架子”的做法，從“唱高調(diào)、說大話、講空話”變?yōu)樽裱瓕?shí)事求是，注重實(shí)效，進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)能力的鍛煉和培養(yǎng)。根據(jù)青年的特點(diǎn)及不同文化層次開展切實(shí)可行和行之有效的教育方法。第一，適應(yīng)現(xiàn)代信息，進(jìn)行超前教育，克服教育內(nèi)容的滯后性。大眾傳媒的日益現(xiàn)代化，使信息廣泛地滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，影響著青年的思維方式和價(jià)值觀念。因此我們要充分利用電影、電視、報(bào)紙、廣播、網(wǎng)絡(luò)、電化教育等先進(jìn)的信息傳播技術(shù)，發(fā)揮信息教育的功能，使青年接受更多新知識(shí)，而不是陳詞濫調(diào)。第二，采取多種形式，克服教育形式的呆板性。不能局限于“灌輸”這種單一模式，而必須采取多種形式將訴諸理性與訴諸情感有機(jī)結(jié)合，“曉之以理，動(dòng)之以情”，真正達(dá)到理論的穿透力和情感的感染力的有效整合。比如開展受學(xué)生歡迎的各類學(xué)術(shù)活動(dòng)，組織各類演講會(huì)、辯論賽、校園青春風(fēng)彩大賽、校園戲曲小品、體育節(jié)等活動(dòng)。使青年在其中接受教育，并樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。第三，注重教育的層次性，克服眉毛胡子一把抓現(xiàn)象。根據(jù)受教育者的文化層次，有針對(duì)性地分層次系統(tǒng)化規(guī)定教育的內(nèi)容和要求。在教育過程中，特別分清主流文化與非主流文化的區(qū)別，唱響主旋律。

2、做好家庭的早期教育。父母是孩子們的第一位老師，父母的行為舉止都時(shí)刻影響著自己的孩子。隨著家庭小型化的發(fā)展，特別是城市三口之家占有相當(dāng)大的比例。這時(shí)家庭教育對(duì)孩子的社會(huì)化過程中有著特別的作用。第一，父母在生活中平等地對(duì)待自己的孩子，注意對(duì)孩子尊重人、幫助人，先人后己等品格的培養(yǎng)。積極塑造先人為主的定勢(shì)。第二，用自己的品德和人格來影響自己的孩子，使他們得到最直接、最現(xiàn)實(shí)的道德情操的熏陶。第三，通過先進(jìn)人物、英雄事跡的家教培養(yǎng)孩子既有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，又能腳踏實(shí)地，不斷開拓和進(jìn)取。同時(shí)，父母應(yīng)要注重自己孩子創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

3、注重青年的自我教育。在青年的成長(zhǎng)過程中，進(jìn)步的幅度也取決于他們自我教育的主動(dòng)性，取決于他們自我教育的能力。無論思想教育還是知識(shí)的傳授，都需要青年用自己的感官去接受，并經(jīng)過大腦的加工、整理和儲(chǔ)存。缺少這個(gè)人內(nèi)化的過程，任何強(qiáng)制性的措施都是無濟(jì)于事。因此，我們的教育者必須從每個(gè)青少年的個(gè)性差異出發(fā)，充分認(rèn)識(shí)到青少年的潛能，通過多種途徑，讓他們自己自我感知、自我體驗(yàn)、求知渴望、社會(huì)責(zé)任感以及發(fā)揮自己的才能、信心、勇氣。當(dāng)然要特別注重提高青年的內(nèi)省力。

4、加強(qiáng)青年的社會(huì)實(shí)踐。就是要使青年直接親身參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐當(dāng)中一邊鍛煉，一邊接受教育。因?yàn)榍嗄晟鐣?huì)化的必由途徑就是青年直接參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。就目前我國來說，青年參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式是多種多樣的，比如“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)、假期考察及調(diào)研活動(dòng)等等。但是最根本的就是要堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是的態(tài)度，理論聯(lián)系實(shí)際的原則，切忌那種形式主義的走馬觀花的實(shí)踐活動(dòng)。

【篇四】課程游戲化推進(jìn)過程中面臨的問題

捕訴一體推進(jìn)過程中的難點(diǎn)與風(fēng)險(xiǎn)研究
作者：周亞平
來源：《法制與社會(huì)》2019年第25期

????????摘 要 “捕訴一體”“捕訴分離”兩種辦案模式過往均有實(shí)踐。通常認(rèn)為，捕訴分離有利內(nèi)部制約，捕訴一體則是提高效率。兩種模式均有不同的時(shí)代背景，針對(duì)當(dāng)前職務(wù)犯罪偵查轉(zhuǎn)隸后，內(nèi)部監(jiān)督制約發(fā)生較大變化，捕訴一體更符合如今辦案需求。本文針對(duì)捕訴一體工作實(shí)踐，探討工作中遇到的難點(diǎn)與風(fēng)險(xiǎn)，以期對(duì)辦案實(shí)踐中提供一定的借鑒。

????????關(guān)鍵詞 捕訴一體 難點(diǎn) 風(fēng)險(xiǎn)

????????作者簡(jiǎn)介：周亞平，上海市寶山區(qū)人民檢察院檢察官。

????????中圖分類號(hào)：D925; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.09.047

????????為深入推進(jìn)司法體制改革，建立健全與司法責(zé)任制相協(xié)調(diào)的檢察辦案組織體系，筆者所在基層檢察院于2018年7月起全面整合檢察職能，推行“誰批捕、誰起訴”的辦案新模式，建立“統(tǒng)一受理、一體承辦、全程監(jiān)督”的檢察權(quán)運(yùn)行新格局，完善了司法責(zé)任制改革，提高了辦案質(zhì)量效率，提升了檢察官素質(zhì)能力。

????????一、捕訴一體工作推進(jìn)過程中遇到的難點(diǎn)

????????1999年， 高檢院刑事檢察廳分設(shè)為審查批捕廳和審查起訴廳 ，至今近二十年的捕訴分離的辦案模式，使得捕、訴部門在職能劃分、業(yè)務(wù)要求、工作方式、績(jī)效考核等方面均已形成完善的制度及體系，重新架構(gòu)過程中會(huì)遇到許多新問題。

????????（一）破除傳統(tǒng)辦案方式的難度較大

????????檢察官從純粹的批捕或者公訴工作，轉(zhuǎn)型到捕訴一體，一桿子到底的辦案模式是一次較大的職能合并。部分檢察官因循守舊，固有思維定式難以轉(zhuǎn)化，既捕又訴的工作節(jié)奏，更加考量檢察官對(duì)工作的統(tǒng)籌安排。如果還僅是案件來一個(gè)辦一個(gè)的方式，就會(huì)感覺辦案一刻不得停，由于安排不合理，就會(huì)導(dǎo)致辦案壓力非常大。部分檢察官患得患失，捕訴一體后，檢察官在案件辦理過程中更具主導(dǎo)作用，但權(quán)力和責(zé)任并重，對(duì)一些存有風(fēng)險(xiǎn)，后續(xù)偵查可能補(bǔ)證的案件，就會(huì)缺乏擔(dān)當(dāng)精神，處理案件畏首畏尾。部分檢察官缺乏創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)制約和影響辦案效率的研究不夠。比如，捕訴一體后，加強(qiáng)引導(dǎo)公安機(jī)關(guān)捕后偵查，更有利于提高后續(xù)起訴效率。如果僅是就案辦案，不僅會(huì)增加案件流轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)及在手時(shí)間，面對(duì)大量積壓案件，也會(huì)產(chǎn)生恐懼辦案的心理問題。

推薦訪問： 過程中 推進(jìn) 面臨