教育:漢語詞語教育:2008年北京師范大學出版社出版的圖書教育:2008年吉林出版集團有限責任公司出版的圖書教育:2007年安徽教育出版社出版的圖書教育:2007年華東師范大學出版社出版的圖書教育:2007年學林出版社出版的圖書, 以下是為大家整理的關于紅色教育的意義4篇 , 供大家參考選擇。
紅色教育的意義4篇
08文管1班 王遜 080340137
摘 要:隨著紅色旅游的興起并迅速升溫,紅色旅游除了具有經濟功能之外,還具有較大的教育功能。紅色旅游有助于加強愛國主義教育、有助于促進公民道德教育、有助于培養青少年榮辱觀、有助于加強現代大學生思想政治教育、有助于培育優良的民族精神。
關鍵詞:紅色旅游;教育功能;愛國主義教育;道德教育;思想政治教育 所謂紅色旅游,是指以中國共產黨領導人在革命和戰爭時期建樹豐功偉績所形成的紀念地、標志物為載體,以其所傳承的革命歷史、革命事跡和革命精神為內涵,組織接待旅游者開展緬懷學習、參觀游覽的主題性旅游活動。隨著紅色旅游的興起,越來越多的學者將紅色旅游資源作為研究對象,但對紅色旅游教育功能進行專門研究卻并不多。通過對紅色旅游教育功能的研究,可以提高人們對紅色旅游教育功能的認識。具體說來,這種教育功能主要體現在以下五個層面: 1 發展紅色旅游,有助于推進愛國主義教育 開展紅色旅游,是愛國主義教育和革命傳統教育的好形式。可以使成千上萬革命前輩和先烈可歌可泣、驚天動地的事跡感染廣大人民群體,使我們更好地繼承革命傳統,抵制腐朽思想和文化的侵蝕。革命先輩們高尚的愛國主義情操和大無畏的革命英雄精神是一筆寶貴的精神財富。激勵和教育著一代又一代中華兒女,分布在神州大地上的眾多豐富的紅色旅游資源正是這種精神的載體。 挖掘紅色旅游文化,就是弘揚革命精神,把中國共產黨和中國人民的奮斗足跡深深地銘刻在華夏沃土上,深深地銘刻在民眾心坎里,引導廣大人民群眾熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義。在當前人們的出游過程中,大多數游客把體驗長征文化、革命圣地文化、老區文化作為主要目的,這充分說明紅色旅游文化深得民心。 2 發展紅色旅游,有助于促進公民道德建設 紅色旅游文化是培育社會主義文明道德風尚的重要體現,也是社會主義和諧社會的重要特征。一個社會是否和諧,一個國家能否長治久安,很大程度上取決于社會公民的基本道德素質。無論是處理人與人之間的關系還是協調人與自然的關系,無論是處理實現社會公平正義還是維護社會安定團結,都要求不斷提高全社會的文明程度和公民的思想道德素質。 紅色旅游把老一輩革命家艱苦創業的精神繼續發揚光大,弘揚中華傳統美德,為社會主義現代化建設提供強大的精神動力,使全國人民始終保持昂揚向上的精神風貌,提高我國公民的思想道德水平,使我國公民的道德教育更進一個水平。紅色旅游對社會公民的思想道德素質起著重要的帶動作用,使全體公民的思想道德不斷得到提高。 3 發展紅色旅游,有助于提升青少年榮辱觀 發展紅色旅游,對青少年的愛國情感的增強,民族精神的弘揚和培育,具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。紅色旅游以其獨特的價值對青少年樹立社會主義榮辱觀起著重要的作用。 3.1 紅色旅游教育層面較廣 遍布全國各地的紅色旅游區都蘊涵著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵,每一處革命遺跡、每一件珍貴文物都折射出革命先輩的崇高理想、堅定信念、和高尚品質。從教育內容的層面看,它對培育青少年以愛國主義為核心的偉大民族精神,樹立正確的理想信念,養成良好的道德品質和文明行為,促進青少年的全面發展具有很強的針對性。從教育對象的層面看,它內容全面,形式多樣,適合各個不同層次的青少年學生,適用性強,是青少年道德建設的一部內容豐富且十分珍貴的教科書。 3.2 紅色旅游感染力較強 旅游是青少年最喜愛的活動之一,用投其所好的方式對他們進行愛國主義和民族精神的宣傳和教育,他們將欣然接受。在參加了這些革命地旅游活動后,無論從生理還是心理上對我國的革命歷史、革命精神等方面都有了親身經歷,正是這種親身經歷使青少年從實地體會到了中國革命從弱到強、從小到大的全過程,給予他們以真實的心靈震撼,使廣大青少年在潛移默化中接受教育,在主動參與中接受熏陶,這樣的教育才達到最佳效果。 3.3 紅色旅游價值永恒 紅色旅游既有一定歷史條件下的特定內涵,又有與時俱進、價值永恒的普遍意義。在發揮紅色旅游的教育作用時,既要深入挖掘其優秀傳統的內涵,又要在改革開放和現代化實踐活動中不斷賦予其豐富的內容。與時代精神緊密結合,解放思想,培養廣大未成年人在新的歷史條件下應有的愛國主義和社會主義觀念,培養他們的民族精神、民族氣節。同時,引導他們從小樹立遠大理想,養成艱苦樸素、吃苦耐勞、奮發向上、自強不息的良好行為習慣。 利用紅色旅游樹立青少年的社會主義榮辱觀,既能不斷激活青少年的愛國主義熱情,又能促進紅色旅游的發展,在培育中國特色社會主義事業合格建設者和接班人、全面建設小康社會實現中華民族偉大復興的歷史遠程中具有重要意義。 4 發展紅色旅游,推動大學生思想政治教育 中共中央國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中明確提出,在加強和改進大學生思想政治教育中,要以理想信念教育為核心,以愛國主義教育為重點,以思想道德建設為基礎,以大學生全面發展為目標,堅持以人為本,貼近實際、貼近生活、貼近學生,努力提高思想政治教育的針對性、實際性、吸引力和感染力,要充分發揮愛國主義教育基地對大學生的教育作用。因此,切實加強和改進大學生思想政治教育,已經成為實現全面建設小康社會目標,構建和諧社會的一項重大而緊迫的戰略任務。而開展紅色旅游,則是黨中央在加強大學生思想政治建設重大戰略部署中的一項重要舉措。 4.1 通過紅色旅游實現學習目標 紅色旅游的出發點是通過旅游,達到學習受教育的目的。通過旅游,我們黨的光輝歷史、革命先輩的崇高精神和英雄事跡可以淋漓盡致地展現在學生面前,成為活生生的教材,達到“游中學,學中游”的效果。這種學習方式和學習內容在很大程度上也就避免了枯燥乏味的“說教”和當代大學生對傳統思想政治教育的排斥心理。通過這種學習方式,促使大學生能更全面深刻地理解歷史,這對于大學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立擁護共產黨領導走社會主義道路的堅定信念,具有十分重要的意義。 4.2 通過紅色旅游提升學習興趣 紅色旅游能使那些原本在書本上枯燥的歷史資料演變得形象生動有趣,使那些記載在書本上的英雄任務走下圣壇,貼近同學,產生親和力。通過紅色旅游,讓大學生真切地感受那份厚重的歷史感、特有的親切感和獨具魅力的美感,并借助這種內部誘因的支撐,使同學們對中國革命和建設史,產生濃厚的學習興趣。 4.3 通過紅色旅游深化實踐過程 當代大學生深受“實踐是檢驗真理的唯一標準”的陶冶,垂青于理性思考和實踐體驗。而紅色旅游本身就是一種體驗式學習,它通過旅游的方式把同學們所掌握的一些革命理論知識與活生生場景有機結合,這在很大程度上迎合了大學生接受教育的心理。學生們在傾聽革命故事的過程中,通過對紅色旅游產品的切身體驗,能更加真切地感悟革命前輩的崇高理想和價值追求,體驗中華民族的傳統美德。 4.4 通過紅色旅游開拓創新思維 當代大學生的心態和思想都在與時俱進,面對新形式、新問題、新任務,如何結合實際, 研究解決新問題,改進和創新大學生思想政治教育新途徑已成為大學生思想政治教育的當務之急。而紅色旅游具有深入淺出、潛移默化的特點,借助這種寓教于樂、寓教于游的方式,把加強思想道德建設、愛國主義教育和弘揚民族精神結合起來,融入到青年大學生喜聞樂見,主動參與的活動之中,使我們黨的艱苦卓絕的奮斗史、可歌可泣的光榮史被賦予新的時代內涵,使廣大青年大學生思想情感得到熏陶、精神生活得到充實。
“紅色經典”的現實意義
在經歷了新時期之初的沉寂之后,上世紀90年代以來,“紅色經典”在文學普遍遭受冷遇的困頓中卻異軍突起、風光無限,不但成為圖書市場的新寵,由其改編的電視劇還搶占了影視媒體的半壁江山。在一個物欲原則日漸擴張的時代,“紅色經典”的再度走紅無疑是一個值得深思的悖論。
就其根源來講,“紅色經典”其實是一個被商品社會構建起來的宣傳術語。但將對“紅色經典”的建構完全歸結為商業操作行為未免失之偏頗,更為內在的動因其實存在于“紅色經典”所兼具的獨特的歷史文本意義上。誕生于建國之初的“紅色經典”,在內容上具有很強的寫實性,重現了中國革命波瀾壯闊的歷史畫卷。
在物質生活極度貧乏的年代,中國人曾經豪情萬丈、斗志沖天,但在衣食無虞、一切應有盡有的今天,許多人卻體會到了前所未有的彷徨與空虛。物質生活的極大豐富,并不能取代精神生活的慰藉作用,因為“人天生是一個尋找者,他一生都在尋找回家的路。當人回家時,他在心靈深處就睜開了一雙明亮的眼睛,那就是信仰”。當曾經支撐我們“戰天斗地”的豪邁情懷隨國門大開而漸漸迷失在風中的時候,在心靈深處,我們急需找回自己的信仰,但是,它遲遲沒有出現。于是,一種焦慮感油然而生,慢慢擴散。
在這樣的文化背景下,“紅色經典”再度走紅就成為一種必然。首先,“紅色經典”本身所具有的和歷史的“互文本性”(intertextualit)闡釋功能,使我們在當下對“紅色經典”的鑒賞活動本身就具有了懷舊的味道,順應了懷舊主義的歷史潮流。其次,當下文化也需要類似于“紅色經典”這樣的強健文化形態的介入,以達到一種反撥性的效果,緩解人們的審美疲勞。“紅色經典”所張揚的對信念的堅守、對理想的執著、對光明的向往,以及革命英雄人物身上所體現出來的集體主義、愛國主義、勇于奉獻、敢于犧牲等崇高品質,正是我們當代人在心靈深處缺失的東西。
毫無疑問,今天的文學環境是以往任何一個時代所不能比擬的。當民族的苦難離我們漸漸遠去的時候,以往負重在身、疲于奔命的文學終于為自己迎來了喘息的機會。如今,文學正在以“勝似閑庭信步”的悠然獨享著自由和輕靈的快樂。作家們不再劍拔弩張、吶喊彷徨,取而代之的是微笑著在電腦前把生活敲進鍵盤。我們的確是邁進了一個新的時代,但是這并不意味著作家們可以視文學為掌上的把玩之物,喪失對它應有的敬畏。
文學要有所承擔。這既是文學之為文學的必要條件,也是中國文學自古以來的主流。厚重而不沉重,輕靈而不輕佻,只有這樣,文學才能在自己的軌道上正常運行,健康發展。以“紅色經典”為代表的十七年文學,不乏厚重之感與擔當意識,但是,這種厚重和擔當是以犧牲文學自身作為代價的,這就不可避免地使文學由厚重走向了沉重。即便如此,“紅色經典”還是在當下受到了廣大讀者的再次歡迎,這只能被視作人們對當下文學失重與擔當乏力的拒絕與反抗。
今天的讀者對“紅色經典”的接受,其實是在對其進行改造的基礎上進行的。這種改造不是顯在的改寫、改編,而是在接受的過程中,讀者在自己意識深處所進行的無意識的改造。這種改造具體說來包括“抽離”和“填充”兩道程序。首先,“紅色經典”在內容上與50至70年代的生活現實具有迫近性,甚至共時性。隨著歷史的遠去,這種時間上的迫近性所導致的作品和現實的緊張感,今天也正在慢慢消失。我們在今天對“紅色經典”的接受,是一種超越當時歷史情境的鑒賞,故事感取代了現實感。另外,對于“紅色經典”所塑造的“高大全”式的英雄人物,當初的讀者最強烈的感受可能就是深信不疑的崇拜。但是,對于今天的讀者,他們更多地是帶著對歷史的尊重,理性地欣賞那些純然而被遮蔽了的英雄。
有被抽離的,就要有被填充的,只有這樣,經典才不會走向枯竭。今天的讀者在閱讀《林海雪原》的時候,他更愿意把它看作一個發生在茫茫林海、漫漫雪原的英雄傳奇,而不僅僅是一個真實的革命故事;在閱讀《青春之歌》的時候,今天的讀者更關注的是林道靜和余永澤、盧嘉川、江華之間的愛情故事。在這里,我之所以用“填充”而不用“置換”,目的在于說明,讀者的這種關注點轉移或者發散,并沒有完全遮蔽文本的固有屬性,畢竟,文本是一切接受行為和闡釋行為的根本。其次被填充進去的是審美性。對于年齡稍大的人來講,尤其是那些親身經歷過戰爭、和共和國一起成長起來的人,“紅色經典”意味著一段段往事。回憶總是美好的,因為回憶本身就是一個濾去苦澀、融入甜美的過程。而面對那段完全迥異于今天的歷史,面對那宏大而硬朗的敘事風格,相信年輕人也會產生新鮮、刺激、感動的審美感受。
任何變異都是為了更好地生存。抽離也好,填充也罷,人們在接受“紅色經典”過程中所進行的這種改造,也為“紅色經典”這束絢麗的鮮花在當下的文化語境中重新綻放創造了條件。
回首二十世紀,人類創造了前所未有的巨大物質和精神財富,同時也經歷了兩次世界大戰、數百起局部戰爭以及近半個世紀的冷戰,慘遭戰爭劫難和戰爭威脅之苦。二十世紀前五十年的中國,有國無防,落后挨打,山河破碎,人民陷入水深火熱之中。中國人民歷經磨難,為國家獨立、民族解放和民主自由進行了前仆后繼的英勇奮斗,最終使國家走上了富強、民主、文明的發展道路。在新世紀,我國既面臨難得的發展機遇,也面臨嚴峻的挑戰。我們在抓住歷史機遇、集中力量進行現代化建設的時候,必須清醒地看到,當今世界形勢雖然在總體上趨向緩和,但天下還很不太平,國際力量對比嚴重失衡,霸權主義和強權政治在國際政治、經濟和安全領域依然存在并有新的發展,軍事干涉主義進一步抬頭,影響亞太地區安全的消極因素和不確定因素也不可忽視。對此,我們絕不能放松警惕,要注重加強國防教育,使全民提高國防觀念,增強保衛國家安全的意志,技能和體魄。要抓好全民國防教育必須從娃娃抓起。“國防教育法”規定學校的國防教育是全國教育的基礎。這就要求我們必須把青少年的國防教育作為重中之重。切實把國防教育納入學校課堂教育之中,滲透到文化、體育、品德等各科教學結合中,增長廣大青少年學生的國防知識,強化國防觀念,提高國防綜合素質。
一、國防教育要從廣大青少年抓起原因
1 從長遠來看;青少年、兒童的國防教育這是一項利在當今,功在千秋的國防建設基礎工程,這是大事之中的大事。
2 從少年所處的歷史地位來看;現在的青少年是祖國的未來,肩負著承前起后的光榮歷史革命重任,國家的前途民運如何,將取決于21世紀的青少年的綜合素質,覺悟,道德和奮斗精神。
3 從青少年面臨的時代背景來看;當今世界是相對和平時期、國內比較平安和穩定,因此青少年的國防觀念容易談化,加上市場經濟也容易改變人們的價值觀念和人生追求,少年兒童也不能不計算在內。“三個主義的滋長”以及家庭結構向獨生子女家庭過渡,使青少年談忘國家利益,那種追求享受,害怕艱苦的寄生心里不斷增長。這些問題同未來國家的發展需要不相適應。
4 從經濟建設與國防教育的關系來看;國防教育作為國民教育的組成部分,它效應不是單一的而是多元化的、綜合的,國防教育激發的國家安危,民族興衰的責任感是一種群體的進取精神,在軍事上能直接表現出戰斗力,在經濟上能轉化為生產力。
5 從培養二十一世紀的后備人才的需要看;今天的青少年再過幾年就成了國防建設和國防安全、國防力量的人員,一個軍人或者說主體。
在小學階段開展國防教育,有利于培養學生愛祖國、愛人民、愛黨、愛科學、愛解放軍的思想感情和良好的道德品質,有利于培養學生團結奮進、文明守紀的行為習慣,有利于增強學生的集體榮譽感,有利于培養學生自尊、自愛、自信、不怕困難、英勇頑強的毅力,有利于學生練就強健的體魄。
二、在青少年國防教育中要增強“三個意識”的教育
在廣大青少年中進行愛國主義教育、國防教育中要增強“三個意識”的教育:(1)國家版圖意識。(2)歷史文化意識。(3)國防意識。
我們的國家有多大?我們的國家擁有960萬平方公里的國土,還有300多萬平方公里海洋國土。今天我們講愛國主義國防教育具體準確的講我們國家的面積應該是1260多萬平方公里。青少年將來被培養成為社會主義的建設者和接班人,如果沒有國家版圖意識,不知道我們國家有多大,有多少陸地,多少海洋,多少島嶼,將來怎樣去建設和接班呢?增強國家版圖意識是愛國主義教育的前提,也是每一個中國人都應該知道的常識。
青少年還要知道我們國家的歷史,增強文化意識。590多年前,鄭和下西洋打開了中國同許多國家來往的門戶,對中國同其他國家進行政治、經濟、文化以及交流起到了重要的促進作用。為中國和許多國家的經濟發展做出了卓越的貢獻,實際上在當時對促進中國對外開放其意義是深遠的。鄭和下西洋航程之長,歷史之久,次數之多,在世界上都是獨一無二的,這是中國人的驕傲。中國歷史上還有許多驕傲的地方、事情和人物。比如指南針的發明等,都是愛國主義教育內容,對增強祖國歷史文化意識是十分必要的。
少年兒童長大之后一是建設祖國,二是保衛祖國,所以青少年從小就要增強國防意識,進行國防教育,增強國防觀念,多學一點軍事常識,國防知識。加強少年兒童的國防意識是愛國主義教育不可缺少的一項內容。
全國青少年主義讀書教育活動的開展已經十五年了,十五年來,我們始終堅持愛國主義這根紅線,在實踐中探索愛國主義教育的途徑,在改革中推進愛國主義教育的實施,在教學中深化愛國主義教育的發展,從而使我校以愛國主義為主線的讀書活動扎扎實實、碩果累累。
一、拓探德育內涵,把握愛國主義教育的核心、事半功倍。
我們認為,在新時期,學校開展以愛國主義教育為主旋律的讀書活動,其首要任務就是要“以人為本”,不斷拓深德育內涵。我們深知,所謂德育,就是思想教育、政治教育和道德教育的總稱,是指教育者按照一定社會或階級的要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育進行系統的影響,把一定的社會思想和道德轉化為個體的思想意識和道德品質的教育。它的核心內容為“愛國主義、集體主義、社會主義”,而“愛國主義”就是“一個國家、一個民族千百年來形成的對故土、對祖國和人民的深厚的感情,是一個國家和民族永恒無價的精神財富”。[《普通教育學》余本祜,安徽大學出版社]基于以上認識,十五年來,我們的德育工作堅持以“五愛”教育為主線,以中華傳統美德為中心,并進行了一些有益的嘗試。
例如,我們通過演講會、知識競賽等專題讀書活動,宣揚中華傳統文化,幫助同學們認識東西方文明、價值觀的差異,使同學們意識到中華傳統美德是我們做人之本,激發同學們作為炎黃子孫的自豪感。
紅軍長征勝利六十周年之際,我們特邀鄉武裝部長來進行國防形勢報告會,以此激發同學們努力學習,報效祖國的強烈愿望。特別是我們抓住港澳回歸,建國五十周年契機,舉辦香港、澳門回歸讀書會、文藝演出,參觀我縣文史遺跡太平天國樅陽大會會址,渡江中線指揮部,黃鎮紀念展等,來增強同學們的愛國主義意識,收到了良好的社會效果。值得一提的是一九九八年夏長江流域的特大洪澇災害,對地處江心洲的鐵銅鄉來說無疑是雪上加霜。危急關頭,人民解放軍襄陽特工團奉命進駐鐵銅和當地干群一起戰天斗地,用血肉筑起了一道銅墻鐵壁。這支部隊就是當年從鐵銅渡江的英雄部隊,有十幾位指戰員長眠于這片土地。在鄉團委的安排下,我們一方面不失時機地組織青年學生憑吊烈士的豐功偉績,一方面組織團員青年直接參加抗洪搶險。面臨洲頭崩岸,大面積塌方的危急情勢,廣大團員青年與官兵們一起搶運沙袋、土方、拋石護岸,個個生龍活虎。剛從我校畢業已考上安慶師范的陶飛同學主動請戰,為堵“管涌”而中暑。全體參戰團員青年還受到了來安徽視察水災的時任團中央書記周強同志的接見,為團旗增添了光彩,譜寫了一曲壯美的青春之歌。
活生生的教材,使我們同學的心靈得以凈化、洗禮,更加激發同學們“為中華之崛起而讀書”的堅強信念,也有力地促進了讀書活動的蓬勃開展。
曾記得方某是一名非玩劣的學生,在家父母管不了,還經常輟學,流落社會與一些不三不四的青少年混,為了挽救他,我們通過幾次家訪,以誠心感化他,并有目的地讓他參加讀書活動小組。通過讀書活動的熏陶,特別是讀本中偉大人物精神的感召,他學習目的明確了,學習也刻苦勤奮了,經過一年多的努力,終于以優異的成績考取了市重點中學。
就這樣,通過十多年的讀書活動的開展,我校涌現了一大批銳意進取的同學,他們正刻苦鉆研文化科學知識,為將來報效祖國而時刻準備著。
二、拓展課堂教學內容,滲透愛國主義思想,事半功倍。
課堂是學校教學的基本形式,是實施素質教育的主渠道,也是滲透愛國主義的有效途徑。學校是青少年接受思想道德教育的磁場,精神文明的輻射源,理應更好的把愛國主義教育內容落到實處。為此,我們結合歷屆讀書活動主題,以文科課堂教學為突破口,充分發揮文科教書育人,信息量大,貼近生活的優勢,特別是政治、語文、歷史等人文學科中鮮明的愛國主義思想內容,幫助學生把樹立遠大理想與報效祖國聯系起來,樹立新的人生觀,使學生成為未來生活的強者,事業的強者,生存和競爭的強者,以適應二十一世紀人才素質的新需求。
當今時代,和平與發展是我們人類面臨的兩大基本課題,在這兩個課題中,“熱愛和平又是中國人民愛國主義精神的崇高體現。”(1995年讀本),中國人民正是秉承這一精神來處理人與人、民族與民族、國與國之間的關系,反對以強凌弱,以大欺小的各種霸權主義行為,這是中國人民的一貫傳統。可是,我們也不能忘記“落后就要挨打”這一舊中國歷史告訴我們的顛撲不破的真理。“多國部隊”“北約維和”,尤其是我駐南使館遭轟炸、中美撞機、伊拉克戰爭等是思想政治課具體生動的教材。我們既教育學生“心系祖國”,又要讓他們將來走上社會能“奮發有為”,讓我們的校園成為“崇尚科學、傳播文明的”文化校園,讓我們的青少年學生真正懂得什么是科學技術的日新月異,知識經濟的迅猛發展,學習革命的嚴峻挑戰。例如從南湖木船走向新中國是一次“紅色之旅”,當今的國際競爭又是一場沒有硝煙的戰爭,是一場新的長征。同學們通過讀本的閱讀學習,在耳濡目染,潛移默化中深感國家的統一迫在眉睫,祖國之強大任重而道遠,使民族的憂患意識、科技強國意識化為無聲的春雨,“潤物細無聲”,更加激發其勵精圖治,報效祖國的熱情。從此,在讀書活動中,同學們自覺地用愛國主義嚴格要求自己,具備了強烈的主人意識、開拓意識、竟爭意識。例如,隨著“愛祖國、講文明”讀書活動的深入,我們要求學生認真研讀“讀本”、深挖“讀本”內涵,有意識地備好愛國主義教育課,并使之有一個長期計劃、具體的實施途徑。我們結合舉國上下素質教育大討論,成立學校的讀書領導小組,廣泛交流課堂滲透愛國主義教育的經驗。通過討論、交流,我們認識到素質教育對課堂教學的要求與讀書活動的開展并得不悖,與愛國主義教育的內容并得不悖,相反,只要把握得好,及時,能更有效的地促進讀書活動的蒸蒸日上,是真正落實素質教育的著力點。因此,我們在實踐中認真加以總結,充分利用四十五分鐘不失時機地教育學生:愛祖國、講文明是二十一世紀對公民的起碼要求,教育他們從我做起,從現在做起,真正提高自身素質,以適應未來社會的挑戰。老師的畫龍點睛的評析,使同學們獲益匪淺,人人學雷鋒、人人講文明已成為校園時尚。同學們還自發利用校廣播在早操前組織學習“愛祖國、講文明”讀本中有關章節和文明禮貌月中涌現出的好人好事。通過此次宣傳活動,同學們認識到愛國主義也是具體的,看得見、摸得著的,同學們讀書的自覺性、積極性普遍增強了。不僅如此,我們還開展了以這次讀書活動為中心的作文竟賽,利用班級的“習作園地”,以“美,就在我身邊”為題,引導學生抒寫真人真事,交流讀書心得,鞏固了這次活動成果,其中,王蓓同學的作文還獲得了全國征文二等獎。
三、拓寬課外活動空間,把熱愛家鄉與熱愛祖國有機統一,事半功倍。
列寧有一段名言,意思是說,一個人不熱愛自己的妻子兒女,不熱愛家庭,不熱愛家鄉,就談不上熱愛祖國和世界人民。
為此,我們結合歷次讀書活動的主題,優化課外讀書活動小組,使之成為中堅力量,并經常組織春游、參觀訪問,植樹造林、綠化祖國、播放愛國主義影片等有益的課外活動來增強同學們熱愛祖國大好河山的自豪感,讓同學們用自己手中的筆,用心泉去抒寫家鄉、祖國的巨變、萬象更新,歌頌改革開放的新人新事,和諧社會的小康生活。
鐵銅四面環水,大江東去、浩浩蕩蕩、不失雄渾和堅韌。如果說山是父親的口性,那這水則是母親的情懷,楊柳依依、樓宇林立,如在畫中,她哺育我們成長。因此,我們每屆畢業生都要寫一篇真情實感的作文《可愛的家鄉》,作為教者,也力求率先重范。
家鄉變化的點點滴滴,同學們感同身受。為突出歷屆讀書活動的特點,我們著重指導學生從認真閱讀“讀本”入手,結合鄉土教材,用真情去發掘生活的美,去體味美的生活、美的家鄉、美的祖國。用心良久,必形之于文字。何彩同學的作文獲“祖國萬歲”讀書活動全國二等獎,陶凱同學歌頌建國五十年來、特別是改革開放二十多年來家鄉巨變的文章《園夢》在《皖樅報》上發表,獲縣委宣傳部、縣教委主辦“光輝的五十年”征文一等獎,吳青青同學反映黨的富民政策的佳作《我心中的太陽》獲縣委宣傳部、縣教委主辦的“紀念建黨八十周年”征文一等獎并在《皖樅報》主版刊登。受到廣泛的社會好評。
黨的十六大提出到二0二0年建設小康社會的宏偉目標,特別是胡總書記在西柏坡的講話站在新世紀的高度,語重心長。我們更深切的意識到青少年是祖國的未來,將是繼承革命傳統,爭取更大光榮的革命事業接班人,因此,重走長征路,重溫從西柏坡走向北平的經歷,作為教育工作者,我們深感“責任重于泰山!”為配合廣大青少年開展讀書活動,縣教育局兩次舉行了中學生校園歌手大賽,歌頌革命前輩的豐功偉績,歌唱黨的陽光雨露和人民的幸福生活,我校選手朱秀秀兩次均榮獲全縣一等獎,這在我縣農村中學是絕無僅有的,另外,榮麗同學在參加“紅色之旅”讀書演講比賽中榮獲全縣二等獎,對于我們農村中學而言更顯著彌 足珍貴。
當前,黨的十七大已勝利召開,嫦娥一號已成功奔月,這一切都昭示著一個嶄新的中國又將啟程跨超期歷史的時空騰飛,奔向更加光輝燦爛的未來。
“2008.北京”,它將迎接2000多年來第一次在我國舉辦的奧林匹克盛會,“和諧社會、生態文明”它將使萬古的中華大地勃發青春與活力,“同一個世界,同一個夢想”,是我們的希望,因此,我們要通過讀書活動讓廣大青少年知道,和諧的世界需要我們建設好和諧的中國,和諧的家鄉、和諧的校園、和諧的家園,惟有如此,我們才能真正的以主人公的姿態來“迎奧運,促和諧”,將來才能以實際行動為黨的十七大所描繪的宏偉藍圖添磚加瓦。
“祖國是我們的母親,她有錦繡的河山,悠久的歷史、燦爛的古代文化、光榮的革命傳統以及優越的社會主義制度,她經受了苦難的折磨,正煥發青春,展現新顏,走上中興之路”。何彩同學以優美、激越的文字抒寫了一曲“愛我中華、振興中華”的心聲。崇高的愛國主義是我們巨大的精神力量,它正激勵我們青少年樹立遠大理想,奮發成才,伴隨著我們偉大祖國前進的步伐走向世界!
紅色文化的時代意義
作者:于春梅 柳昊
來源:《現代交際》2018年第06期
????????摘要:紅色文化是中華民族特有的文化基因,是中國共產黨領導中國革命,帶領全國各族人民共同創造出來的精神瑰寶,是中華民族在歷史奮斗過程中形成的精神價值,是中國特色社會主義文化的有機組成,對于實現偉大中國夢具有重要現實推動作用。從這個層面看,紅色文化不僅是精神瑰寶,同時也是時代發展的重要推動力量,具有鮮明的時代特色、時代元素和時代意義,在政治、經濟、文化等方面都將予以具體體現。
????????關鍵詞:紅色文化 內涵解讀 時代意義
????????中圖分類號:G127 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)06-0040-02
????????十九大報告明確提出,要傳承紅色基因,弘揚紅色文化,中國特色社會主義的文化就是黨領導人民在不同歷史階段創造出來的先進文化,這些文化不僅是革命文化、紅色文化,同時也是時代文化,因此,在發展中國特色文化過程中,就要從紅色文化著手,不斷挖掘紅色文化中孕育的精神價值,并與時代發展相結合,不斷展現紅色文化的時代意義。習近平總書記曾明確指出,我們應該多讀一點歷史,從歷史中接受教育,紅色文化是對黨領導中國人民奮斗史的深刻總結,本身就蘊含了豐富的教育素材,通過對紅色文化的學習,充分挖掘紅色文化的時代意義,進而推動中國夢的早日實現。可以說,紅色文化始終貫徹于中國特色社會主義文化建設過程,被賦予了深刻的時代價值和時代意義。
????????一、紅色文化的時代內涵解讀
????????從概念上看,紅色文化是黨領導人民在中國近代歷史中創造出來的具有民族精神特點的文化形式,其作用不僅體現在新民主主義革命時期,成為推動民族獨立的重要精神力量。同時在社會主義建設時期,紅色文化以其獨特的精神文明作用,成為推動經濟發展,維護社會穩定的重要保障。可以說,紅色文化是中華民族文化的精神結晶和集中體現,是馬克思主義理論與中國具體實踐結合的精神產物,是人民群眾主動選擇的文化歸屬,具有深厚的文化內涵和精神屬性。
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