體會，讀音為tǐ huì，漢語詞語，意思是指體驗領會，出自《朱子語類》卷五， 以下是為大家整理的關于思政課培訓心得體會500字6篇 , 供大家參考選擇。

思政課培訓心得體會500字6篇

思政課培訓心得體會500字篇1

思政課心得體會

思想政治課是一門具有強烈的政治性和思想性的課程。我們在學習的過程 中,一定要有嚴肅認真的態度,堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導思想, 堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點,堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首 位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是我國社會主義現代 化建設的指導思想。,是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理 論,,是馬克思主義在中國發展的新階段。馬克思主義、毛澤東思 想和鄧 小平理論和 “三個代表” 的重要思想是本課程的理論基礎, 是我們學習 的指導思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學世界觀和方法論,也是 學習思想政治課的基本方法。具體方法如下：

1、政治等的學習，需要閱讀、理解、記憶、掌握運用的知識較多，一定要提高學習效率。要找到最適合自己的學習方式：你可能更容易掌握條理化清晰的內容，雜亂的知識點一頭霧水，那么你就需要學會梳理自己學過的知識點；你可能擅于聽老師講，自己看書效率低下，那么你一定要抓住上課有限的時間高效的掌握；你可能需要一邊聽一邊勾勾畫畫寫寫，純粹的聽純粹的看都不會讓你注意力集中等等，找到自己學習上的一些特性，這樣才能有效有針對性的解決。

2、學習掌握速讀記憶的能力，提高學習復習效率。速讀記憶是一種高效的“眼腦直映”式的學習、復習方法。速讀記憶的練習參考《精英特全腦速讀記憶訓練軟件》，用軟件練習，每天一個多小時，一個月的時間，可以把閱讀速度提高5、6倍，記憶力、理解力等也會得到相應的提高，最終提高學習、復習效率，取得好成績。如果你的閱讀、學習效率低的話，可以好好的去練習一下。

3、在學習之后要學會整合知識點。把需要學習的信息、掌握的知識分類，做成思維導圖或知識點卡片，會讓你的大腦、思維條理清醒，方便記憶、溫習、掌握。同時，要學會把新知識和已學知識聯系起來，不斷糅合、完善你的知識體系。這樣能夠促進理解，加深記憶。

4、做題練習是少不了的，但不要一味的題海戰術，把自己搞得一塌糊涂。做題的時候堅決獨立完成、杜絕抄襲、杜絕題海戰術。試題你是永遠也做不完的，但題型是有限的，要學會反思、歸類、整理出對應的解題思路。學習中還要學會階段性的總結，了解自己最近的學習情況，進行調節和完善。

以上就是我的一些體會，不到之處，請諒解。

思政課培訓心得體會500字篇2

思政課心得體會

　　篇一：大學思政課學習心得
　　大學思政課認識報告
　　從進入大學的第一天起，我們就開始接受全面而系統的思想政治教育：各種各樣的迎新會（會上領導的發言）；同時學校在大一上學期為我們開設了《思想道德修養與法律基礎》課程，其主要內容是講如何面對接下來的大學生活以及將來走入社會后要如何應對各種現實問題的措施和一些與生活緊密相關的一些法律知識。而我們即將學習的《毛澤東思想和中國特色社會理論體系概論》，為我們橫向梳理我黨的指導思想起源、應用與未來發展。
　　在我們剛進入校園是聽的幾次講座使我們對思政課有了一定的了解，所謂政治思想政治教育，就是一定階級或政治集團，為了實現其政治目標和任務而進行的，以政治思想教育為核心與重點的，思想、道德和心理綜合教育實踐。 同樣的我們還可以了解到我們的思想政治教育課程具有一個比較完整的教育教學體系，同時我們還有一批優秀的老師給我們授課，他們認真備課，并且竭盡他們所能地向我們講授他們平生所知所學，同時還變著法兒地讓對這些課程感興趣，通過播放相關視頻、鼓勵學生們表演、述說感想等方式來融入課堂。 現在讓我們了解一下什么是思政教育：
　　（一）思想政治教育工作是高校面臨的一個重要課題。社會的深刻變革，經濟的快速發展，文化的相互激蕩，對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產生了多方面影響，這種影響在高校師生的身上同樣也得到體現。在這種情況下，如何引導大學生積極進取、明辨是非、健康向上、學有所成，已經是高校管理者面臨的一項緊迫而現實的重大任務。高校學生的思想政治教育工作擔負著幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使之成為全面發展的高素質人才的重任。
　　（二）思想政治教育要和素質教育、成才教育結合起來。當前社會是個價值觀和道德觀多樣性的年代，把思想政治教育和素質教育、成才教育結合起來，把社會對當代大學生在思想政治方面的期待和要求與學生加強自身素質、實現自我價值的愿望有機結合起來，有利于正確積極地引導大學生加強自身修養，自覺接受正確的世界觀。思想政治教育作為成才教育的核心，作為全面提高人才素質的首要任務，必不可少。教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“和諧全面發展的核心是高尚的道德，世界觀的形成是智育的核心”。
　　（三）思想政治教育工作要“以人為本”，重關懷而改善管理。實施素質教育的關鍵是確立主體教育觀。所謂主體性教育.就是以學生為本的教育。主體性教育主要是體現人文精神，亦即尊重人、“以人為本”。在德育過程中，要一切以學生出發，以學生為中心，把學生當作有思想、有情感、有內在需求的生命體，站在學生的立場和視角接納學生。把規章制度建立在道德精神的基礎上，使規章制度與高校學生所遵循的傳統、作風、價值觀念和行為規范相一致，有助于大學生自愿地遵守。
　　（四）思政教育工作要貼近學生生活。思政教育工作要采用“滲透”的教育方式，寓教于樂，循序漸進，讓學生在不自覺中接受教育。高校思政教育工作者要多用鮮活通俗的語言，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導的方法、參與的方法和討論的方法，進一步增強工作的針對性和實效性，增強吸引力和感染力。
　　毋庸置疑，思政課是對高校學子進行思想政治教育的主渠道與主陣地。但我們不得不承認思想政治課是枯燥的、乏味的，除了那些想拿獎學金的人很少會有
　　人對它“”情有獨鐘。而單單從它的有用性上來講，它的抽象性讓我們唯恐躲之不及。同時，在中國，這種枯燥更讓我們難以忍受。
　　對于我們這些90后來說，古板，嚴格的軍事化教育顯然是行不通的，我們有自己的想法。“你灌多少就可以“吐”出多少，融教育于無形”,是美國思想政治教育的一個特點，而我認為這是中國思想政治教育最應該做到的，每個人生而平等，生而自由，我們便在自由中進行無形的教育。
　　這幾年來，中國經歷了很多的天災，從8年的雪災到今年8月的舟曲特大泥石流，我們
　　一步步的走了過來，沒有人會想到“痛哭流淚”，但是我們為了我們的國家一起努力，我們一起奮斗，我們是相親相愛的，我們是“愛祖國愛人民”的。這些讓我們深刻的體會到了現代大學生的愛國情懷。
　　作為學生我們應該如何學好思政課呢？
　　首先，要認真閱讀教材。教材是學習的根本，是知識的“源泉”。教材的正文內容將所學的知識系統地呈現出來，還配有大量的圖畫和照片對正文內容加以補充和說明，非常形象、生動、直觀。我們要充分利用這些文字和圖片，掌握所學知識的整體結構和框架，并初步學會運用圖片等資料來獲取信息，實現第一層次的目標——知識目標。
　　其次，要充分利用學習中的實踐活動，課堂上設置這些項目，目的是激發學生的學習興趣，調動積極主動性。我們在實際的學習過程中可充分利用這些欄目，廣開思路，大膽發言，積極地進行模擬與實踐，體驗與探究，討論與交流，通過自己的實際活動生動地去獲取知識，增強技能，并尋得利用已有知識解決實際問題的途徑和方法，這樣逐步促進自己創造性思維和實踐能力的形成，達到第二個層次的目標——能力目標。
　　第四、要積極地進行課外收集和查詢。我們要深入社會調查實踐，收集資料，查閱數據等，補充說明課本中有關內容的背景知識或自己解決某些疑難。通過這樣的學習過程，我們一方面可擴充自己的知識，拓展思維，另一方面可增強我們的社會實踐能力。
　　總之，我認為我們只有多思考，多發言，多動手，多實踐，才能獲得知識，拓展知識，增強技能，發展能力，形成正確的、健康的情感、態度和價值觀。
　　在我們的大學生活里思政課是必不可少的，它讓我們更通透了解黨的思想，讓我們對現在的形式有更清晰的認識，讓我們的思想更為理智，更為成熟。
　　電商1001班
　　楊菁華篇二：思政學習心得
　　思政課學習心得
　　鄧小平爺爺說：“我們說的做的能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關鍵在于我們是否能夠理論聯系實際，是否善于總結經驗，針對客觀現實，采取實事求是的態度，一切從實際出發”。
　　——前言
　　從小學的《思想品德》到大學《毛澤東思想特色社會主義理論體系》，思想政治課一直是我非常喜愛的一門學科，它在我的思想及生活中都起到了非常重要的作用，每每遇到不順心或學習壓力時，政治老師便會教我們用積極樂觀的態度去看待問題。而如今上了大學又邁進了一個新的生活層次，要繼續學習生活，作為當今大學生，我們更應該擔負起社會分配給我們的任務，學校為我們設立了思想道德修養課，它就像我們生活前進的指明燈，帶著我們大家一起向前邁進。
　　大一的《思想道德修養與法律基礎》是張梅娟老師任課的，張老師以她特有的人格魅力將思想政治課這一門具有強烈的政治性和思想性的課程變得生動有趣，這門課旨在引導我們大學生明白自己應該做什么，不應該做什么，并且要如何做去。中華民族是一個擁有上千年優秀文化傳統的國度，因此思想政治便尤為重要，如何將我們學到的知識真正奉獻給祖國和人民，青年時期注重思想修養，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對自己一生的奮斗和成就將會產生長遠而巨大的作用。因此，在生活中我們應該從自我做起，從現在做起，從一點一滴做起，努力成為祖國未來的有用之才！
　　大二的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系》是韋雪瓊老師教我們的，韋老師親切和藹、與時俱進，深得同學們的愛戴。韋老師通過一個個真實感人的歷史故事讓我們都深刻的意識到先輩們打江山的不易，紅軍長征過程的艱辛與苦難，我們今天的美好生活都是先輩們用鮮血和生命換來的啊！而今，我們的祖國日益繁榮昌盛，作為祖國未來的建設者，我
　　們要時時刻刻牢記自己是一個中國人，牢記我們的名族使命！建設中國特設社會主義堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位，努力建設我們偉大的祖國！ 學習思想政治有利于我們勤思考，常討論，多想想為什么，通過相互間經常討論，可以取長補短，弄清是非，達到共同提高的目的。同時留心我們身邊的先進事跡，模范英雄人物作為自己學習的榜樣，有利于激勵我們不斷的前進與提高，關心時事政治，關心國家大事。大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己，經過思政課的學習之后，我更加熱愛我的祖國了！積極樂觀的面對我們的生活，大膽創新，勇于挑戰，永不言棄。以一種平和的心態處事，通過各種有益的社會活動，積極鍛煉自己能力，增強自己的人格素質，也完善了自己人格魅力的修養和陶冶。
　　在此，我真心的感謝所有從小學到大學教過我的思政老師們，是你們讓我樹立了正確的人生觀與價值觀，每一堂思政課都對我的人生有非常重要的意義，才讓我有勇氣去面對生活中的每一個挫折與困難。
　　10旅游家政系
　　酒店管理二班
　　唐皎
　　學號：29篇三：大學思想政治課總結
　　大學思想政治課總結
　　禮儀是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠, 的精髓是中國古代文化.身居禮儀之邦,應為禮儀之民,知書達禮,待人以禮,應當是當代大學生的一個基本素養。
　　為了加強同學們的文明禮儀意識，上學期，我們商行三班在商管樓202教室多次舉行了以“文明禮儀”為主題的政治學習會。通過學習，我逐漸認識到了文明禮儀在我們日常生活和國際間所扮演的絕對重要角色。
　　我們隨著年齡的增長和生活環境的不斷變化，自我意識有了新的發展。我們渴望真正的友誼，渴望進行更多的情感交流，大學生一般都遠離家鄉父母，過著集體生活，與其他同學處在平等位置，失去了以前那種對父母的“血緣上”的“無條件”的依賴。因此通過人際交往活動，并在交往過程中獲得友誼，是適應新生活、新環境的需要。而人際交往的成功與否很大程度上取決于禮儀。
　　禮儀有利我們建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促進我們的身心健康。任何社會的交際活動都離不開禮儀，而且人類越進步，社會生活月社會化，人們就越需要禮儀來調節社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。
　　綠色網絡傳遞健康交流
　　隨著網絡走進校園,越來越多的學生與互聯網結下了“不解之緣”學生通過互聯網搜索資料,收發電子郵件,看電影,下載軟件,發表議論,玩游戲,交朋友,看新聞等.所以說學生對互聯網是“一網情深”。因為網絡的豐富性，虛擬性和互動性的特點，為學生提供了實現自身需要的舞臺，網絡對學生的思想、行為甚至日常生活的影響與日俱增。由于網絡的傳播調控難度大，精華，糟粕同時存在，加之上網交流的人的政治立場，道德品質，文化修養，思想方式，交流目的各不相同，魚目混珠，給我們青少年帶來的許多負面影響。網絡違法犯罪行為日益突出，網上詐騙干擾社會和市場經濟有序運行。網絡迷信、色情、暴力和其他有害信息的傳播，對學生的身心健康造成了很大的危害。網絡信息傳遞的互動型和開放性，為錯誤思潮和腐朽文化的侵蝕提供了更多的便利。
　　同時，我們應樹立遠大理想，培養高尚得到的情操。
　　青年學生是祖國的未來和希望，也是家庭的未來和希望。所以，我們要主動強化對社會
　　主義的信仰，提高對先進文化，主流文化接受的積極性，確立積極的人生態度，高揚遠大的理想風帆，形成昂揚向上的精神狀態，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。以英雄模范人物為榜樣，提高思想道德素質，追求高尚的道德情操，志存高遠，堅決抵制各種錯誤的誘惑，拒絕網絡不道德的行為，營造自己美好的精神家園和靈魂居所。
　　科學發展觀托起中華明天的太陽
　　20XX年11月份，我班舉行了以“科學發展觀”主題的政治學習會來進一步加強作為大學生的我們對科學發展觀的認識，從而了解中國目前的發展政策與方向。
　　科學發展觀內涵意義 ：1、以經濟建設為中心是科學發展觀的前提，樹立和落實科學發展觀來統籌方方面面的人力，財力、物力、資源等的綜合利用，促進社會事業更快、更好的發展。2、以人為本是科學發展觀的核心，注重以人為本，人性化的管理，是立黨為公，執政為民的本質。維護好，實現好。3、制度建設是科學發展觀的重心，樹立科學發展
　　觀要解決的是體制，制度問題。4、“五個統籌”是科學發展觀的根本要求。統籌國內發展和對外開放的要求，這就是發展道路和發展模式，全面建設小康社會。
　　作為一名大學生，肩負著民族的希望，要認真學習科學發展觀，結合自身實際情況，把學習踐行科學發展觀與當前各項工作、學習、結合起來，著力提高我們的學習能力，組織能力，實踐能力，發展能力，為中國實施科學發展觀和民族的發展做好準備。
　　努力學習，做中國明天的脊梁
　　大學是我們人生的重大轉折，是人生的重要財富，是我們開闊視野，增進學識，結識朋友，豐富閱歷，陶冶情操，增長才干的理想場所。但同時，我們也要認識到，大學只是給我們提供了一個受教育的場所，是人生比賽的一個加油站，今后的發展還要看自己是否有一個明確的目標，和實現目標的毅力和決心。因此，我們要以自立、自強、自信的態度，積極進取，以愛國愛校，寧靜好學，禮讓整潔和勤儉、樸實、自力、更生來嚴格要求自己，以一顆感謝家人，感謝學校，感謝他人的感恩之心把握好大學生活的每一天，努力提高自身綜合素質，把自己鑄造成社會的棟梁之才。
　　大學不是奮斗的終點，而是生命歷程中一條新的起跑線。
　　大學時期是我們認真努力學習科學文化知識的黃金時期。充實自己，裝備我們的頭腦，為自己擁有堅強有力的為國效勞的武器而努力學習科學的學習。當然大學時代不同于高中學時期，我們大學生在學習科學文化知識的同時，我們還要努力拓展資深一些其他方面的知識，比如與人交往、組織、管理的一些實際操作能力，能夠把理論和實踐相結合。學為所用。又埋頭苦讀的精神，更要有靈活運用的能力。把自己所學的知識與社會接軌，與國際接軌，成為一名合格的社會主義現代化建設者。
　　“少年強，則中國強；少年富，則中國富”作為21世紀的80、90的青少年，我們肩負著中華復興的偉大而又艱巨的歷史是使命。因此，我們一定要努力學習，并掌握學習的方法，提高自己的學習能力，應變能力，為祖國的發展做好準備。
　　篇二：思想政治學習心得體會
　　思想政治作風建設心得體會為進一步提高信用社聯社隊伍的整體素質，切實解決聯社職員思想作風紀律中存在的突
　　出問題，發揮自身表率作用，宣漢縣聯社統一部署，在全聯社系統開展了思想政治作風建設
　　教育活動。通過認真學習，我對開展思想政治作風建設教育活動的重要意義有了更深入的認
　　識。
　　第一，端正思想，提高認識。通過學習，我深刻地認識到，本次思想政治作風教育教育
　　活動，是貫徹聯社全心全意為客戶服務精神的重要舉措，對在社會主義建設的新時期，全面
　　落實科學發展觀，構建和諧聯社具有重要意義。作為一名聯社職員，我一定帶頭做到結合聯
　　社的工作實際，把改進思想政治作風與不斷推進各項工作結合起來，真正做到“用心想事。
　　用心謀事，用心干事”。理解活動重要性是思想政治作風建設的思想基礎，加強聯社職員思想
　　政治作風建設關系聯社在客戶心中的形象，是新時期經濟、社會形勢對聯社職員的要求，是
　　廣大人民群眾對信用社聯社的期望，是學習實踐“三個代表”重要思想的客觀需要、是建設
　　和諧美好新城壕的重要保證。通過這次思想政治作風建設，樹立了聯社各級職員真心為客戶
　　的形象。真心為客戶，是我們聯社一切工作的出發點和落腳點。通過思想政治作風建設，破
　　除小集團思想，樹立了團結協作的聯社各級職員形象。 第二，從我做起，從小做起。從現在起，從我做起，從小事做起，對自己的思想政治作
　　風、學風和生活作風進行認真的對照檢查，要善于發現問題，及時改進問題，以良好的作風、
　　與時俱進的精神風貌為聯社的發展添磚加瓦。始終牢記理想信念，保持政治上的清醒；始終
　　牢記責任使命，努力推進各項工作；始終牢記聯社宗旨，愛崗敬業干實事。始終保持奮發有
　　為、昂揚向上的精神狀態，充分發揮主觀能動性，以自己飽滿的工作熱情，把心思凝集到聯
　　社事業上，把功夫下到提高聯社服務質量上，釋放出自己最大的能量，以追求一流的責任感。
　　盡自己最大的努力去爭取最好的業績，為聯社發展貢獻自己的力量。 第三，求真務實,實事求是。首先,我們要樹立起求真務實的形象，要敢于、勇于治虛治
　　假，敢于治漂治浮。其次，我們要認真做到五個實：解決問題想實招，安排工作重實際，檢
　　查工作查實情，評價工作求實效，對上對下說實話。最 后，我們要崇尚實干，拒絕空談，抓住目標，鍥而不舍；要講求實效，不圖虛名，不搞
　　浮夸，讓事實說話。我們要把全部的精力和時間放到各項工作的落實上，努力做好上級和領
　　導分配的工作，在要求別人做到之前要自己先要做到，充分發揮表率作用。 第四，要樹立終生學習的理念，不斷進行自我完善。進行學習，是我們不斷增長知識和
　　才干、提高自身素質的重要途徑，是作為一名信用社聯社職員終身的任務，只有不斷進行學
　　習，才能更好地為客戶服務，為聯社創造最大價值增值，提高聯社的業務水平。同時，寬廣
　　的視野和正確的決策，都來自與不懈的努力學習。我要通過不斷的學習，增強自身工作的預
　　見性、洞察力和駕馭力。加強思想政治作風教育學習和政治理論學習，用科學理論武裝自己
　　的頭腦，增強貫徹落實科學發展觀、構建和諧社會的主動性和自學性。要向先進同事學習。
　　學先進的理念，學成熟的經驗，為我所用，助我發展。把學習的成果轉化為工作的思路、促
　　進工作的措施、創造業績的行動，不斷增加工作的業績。第五，要以發展的眼光武裝自己，大膽進行創新。信用聯社工作始終充滿活力的關鍵是
　　就是不斷改進工作方法、完善工作機制、創新工作思路，因此，我們要不斷改進工作方法。
　　進行創新。不能僅憑經驗辦事，按部就班，雖然經驗確實很重要，但我們不能局限與已有的
　　經驗，要不斷進行創新。如果不愿創新，怕承擔風險，就會被時代發展的車輪遠遠地拋在后
　　面而停止不前。因此，我們要通過思想政治作風建設教育活動，進一步解放思想、更新理念、
　　與時俱進，用新理念、新思路、新舉措推動聯社各項工作超前發展。 思想政治作風建設教育活動是我們提高自身思想素質，是自己始終與社會時代先進性同
　　步發展的重要平臺，我們要積極進行思想政治作風建設，永葆先進性，不斷改進工作方式。
　　講究工作方法，大膽創新，增強自身的綜合素質，為自己、為聯社的發展添磚加瓦。思想政治作風建設心得體會信用社聯社職員是服務基層、為民為客戶辦事的窗口，是上情下達、下情上達的橋梁。
　　是聯系人民群眾的紐帶，聯社職員的一言一行都關乎到信用聯社在老白姓和客戶心目中形象
　　和地位，因此聯社職員的日常行為對聯社的發展起著非常重要的作用，因此加強聯社職員思
　　想政治作風建設十分重要。為統一聯社職員思想、振奮精神、凝心聚力，加強新形勢下聯社
　　職員思想作風建設，宣漢縣聯社在全聯社中開展了思想政治作風建設教育活動。 在學習中，我本人就服務意識、工作作風、工作效率等方面結合“五種意識”，對照自身。
　　加強學習，認真體會，強化整改。通過幾個階段的系統學習和自我剖析，我有以下幾點體會：第一，在工作中要強化憂患意識，加強學習。俗話說：“活到老，學到老”，學習是人生
　　永恒的主題。我們只有通過不斷學習，才能不斷獲得新知識，適應不斷發展的新形勢。在今
　　后的工作中要發揚“釘子”精神，努力擠出時間認真學習本職業務，苦鉆研、鍥而不舍、持
　　之以恒的學習精神。還要熟悉整個業務流程，不斷學習科學技術、市場經濟、現代管理、法
　　律法規等知識，拓寬知識面，用新知識、新理念武裝自己的頭腦，增長自己的才干，提高自
　　己的綜合素質和工作能力，以適應新形勢新任務的需要。堅定正確的理想信念，牢固樹立正
　　確的世界觀、人生觀、價值觀，以正確理論指導自己工作的實踐。同時，我們的學習還要有
　　計劃性，不僅要學習在工作中與本職崗位有關，對與本職崗位聯系不緊的同樣要涉獵，不能
　　學后就丟
　　第二，堅定信念，強化服務意識。不斷加強信用聯社精神的鍛煉和修養，進一步增強做
　　好工作的自覺性和主動性。進一步強化服務意識，從而提高為人民、為客戶服務的業務水平。
　　進一步增強大局觀念、提高把握大局的能力，始終在思想上、政治上、行動上與聯社保持高
　　度一致，自覺維護團結統一，增強聯社業務能力。對于上下聯系少，主動溝通不夠的問題。
　　我們要進一步增強宗旨觀念和全心全意為客戶服務的意識，不斷改進個人工作作風，進一步
　　樹立求實務實抓落實的思想作風，多深入基層，多調查研究。長期以來，部分聯社職員只注
　　重于埋頭工作，圍著工作團團轉，缺少對事物的思考和人際的溝通，缺乏思想的敏銳性，往往只
　　注意到事物的表面現象，沒有注意到事物的本質。平時養成悶頭思考問題、完成任務的習慣。
　　深入調查不夠細致，聯系工作不夠踏實，主動溝通的時候不多，因此出現有些問題考慮不周
　　全的毛病。我們要不斷加強與周圍同事的聯系，加強溝通，團結全聯社共同服務客戶。 第三，要具有爭先精神，不斷進行開拓創新。時代不斷發展，因此我們要以發展的眼光
　　看問題，在工作中需要以開拓創新的精神，通過大膽的實踐和探索去加以解決。不因循守舊。
　　不安于現狀，不斷總結和完善已有的經驗，不斷地來提升自己的綜合實力，提出新思路、新
　　方案，拿出新舉措，開創新局面。要嚴格要求自己，克服松懈心理和懶散情緒，樹立嶄新的
　　奮斗目標，始終保持旺盛的戰斗力，積極肯干，吃苦耐勞，努力貢獻自己的聰明才智。 第四，要具有化全局意識，團結同事。我們要嚴格遵守信用社聯社的組織紀律，發揚聯
　　社的優良傳統，樹立民主作風，堅持群眾路線，充分尊重群眾的首創精神，及時總結來自基
　　層和實踐的豐富經驗，自覺接受聯社外群眾內同事和領導的監督；同事要維護整個宣漢縣聯
　　社班子的團結，團結就是力量，發揮團結的作用；對領導的決定堅決貫徹執行；充分發揚聯
　　社內民主，積極開展批評與自我批評，不斷加強思想政治作風建設，善于團結同志，創造團
　　結協作的人際關系和良好的工作環境。 思想政治作風建設教育活動對聯社各個職員進行了廣泛的教育，加強了聯社內部各個部
　　門之間、同事之間的團結，起到了團結聯社、服務大眾的重要作用。我們要不斷進行思想政
　　治作風建設，加強思想先進性建設，推進聯社和個人又好又快發展。篇二：政治思想學習心
　　得體會
　　政治思想學習心得體會 莊浪三小 趙芳琴黨的十八屆三中全會是一次具有重大意義的會議，會議明確了我國全面深化改革的總目
　　標、總任務。這次會議對于我們黨團結帶領全國各族人民繼續全面建設小康社會，加快建設
　　社會主義現代化，開創中國特色社會主義新事業，必將產生重大而深遠的影響。 會議充分肯
　　定了改革開放30年來，特別是黨的十七大以來，我國農村形勢取得的巨大成績。實施“兩基”
　　攻堅計劃，農村中小學面貌發生了根本性變化。將農村義務教育全面納入國家財政保障范圍。
　　實現了義務教育體制的深刻變革。對農村義務教育階段學生全部免除學雜費，全部免費提供
　　教科書，對家庭經濟困難寄宿學生補助生活費，使農村學生和家庭經濟困難寄宿學生受益。
　　加快發展農村職業教育與成人教育，農村教育為“三農”服務的能力顯著增強。大力加強農
　　村中小學教師培養培訓，農村教師隊伍整體素質不斷提高。幾年來，全國“兩基”人口覆蓋
　　率不斷提高，青壯年文盲率進一步下降，免費義務教育在全國農村全面實現。全面普及了九
　　年義務教育，國民人均受教育年限得到了提高，實現了歷史性的跨越式發展，這是我國教育
　　發展史上偉大的歷史豐碑。作為一名教育工作者，要深刻領會全會精神，在自己的教育教學中，全面落實.奮勇當先。
　　做一個全會精神的宣傳者和實踐者。在學習中，我深刻體會到作為一名教師在工作當中，要
　　圍繞“教育改革”主線，自覺參與，積極創新，立足本職，聯系教學實際，努力提高教育教
　　學質量。下面就學習十八屆三中全會精神的相關理論后，在教育教學中的幾點認識：
　　一、進一步增強政治意識和責任意識。要以十八屆三中全會精神為指導，結合學校實際。
　　以飽滿的熱情將學習精神落到實處，落到每堂課中，每一次教研活動和每一次的主題教育活
　　動中。
　　二、加強職業道德觀，提高自身的業務水平和理論水平，樹立良好的師德形象。教師對
　　學生要動之以情，曉之以理，關心愛護每一位學生的成長。在工作崗位上，嚴于律己，認真
　　履職，注重落實，切實有效地上好每一節課。
　　三、以創建高效課堂為主線，提高學校的整體質量。用課題研究，校本研修，促進學校
　　文化建設。向精細化邁進，提高工作效益，促進學校發展，以提高質量為核心，鞏固農村義
　　務教育普及成果。
　　四、在教育教學中，堅持以人為本，不斷學習，勇于創新改革實踐，關注細節，追求和
　　諧的教育觀，確保教學目標順利完成。 學習了十八屆三中全會精神，作為一名教育工作者，我深受鼓舞，決心做好教育工作。
　　為黨的教育事業添磚加瓦，為實現偉大的中國夢而努力奮斗。篇三：20XX年政治學習心得體
　　會
　　20XX年政治學習心得體會通過這幾天的政治學習了解了黨的十八大會議精神，堅持以黨的十八大精神為指導，不
　　斷深化，從而對十八大精神和“中國夢”有了更深刻的理解。作為一名人民教師，我感覺到
　　這樣的夢是每一個中國人都有義務為實現她而奮斗的。 本學年，在學校領導組織政治業務學
　　習和教師師德師風六查五評的學習，并參加全省統一“教師六五普法”考試學習等活動學習。
　　以及“國培計劃”中學習到的《師德情懷與教育責任》的課程，讓我更進一步了解教師職業
　　的神圣，使命的崇高，責任的重大。作為教育工作者，學習科學發展觀，就要深入研究我們
　　要怎樣辦教育，無論是在思想上還是在行動上都有著重大的影響。那么作為一名教師，如何
　　學習和實踐科學發展觀使它在自己的工作崗位上體現出來呢?我認為應從以下幾個方面談談
　　政治學習心得體會：
　　一、教師要具有愛心與責任感教師的愛是建立在對教育工作的事業心和責任感上面的， 在老師愛心的雨露照射滋潤下。
　　學生感到集體的溫暖和舒適，從而激發起奮進的欲望。熱愛學生，尊重學生，信任學生，把
　　實際行動落實到“教書育人”，這一歷史使命上去，只有在自己的崗位上把本職工作做好，才能為培養更多的有素養的人才發揮自己的聰明才智。嚴
　　格要求學生是教師道德威信的保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關愛學生，才會
　　激發學生積極向上的力量，收到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關愛，就
　　等于抽掉了教學發展的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發展語言，不僅能激活學生聽
　　課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果，只有用發自內心真實情實感去打
　　動學生，感染學生才會在情感上與教師產生共鳴，才會“親其師，信其道”。
　　二、要不斷學習政治理論和更新的教學理念，掌握現代教育教學技術 學習新的教育理念來武裝自己的頭腦，學習教學方法提高自己的業務水平。掌握本學科
　　最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教
　　育教學能力。現在社會是知識爆炸的年代，我們不能滿足現狀，而要勇于探索勇于創新勇于
　　在教學過程中實踐，爭做教學改革的領導者和示范者。 要隨時掌握最新的教育理論和教學理念，時刻保持清醒的頭腦以應對可能在實踐過程中
　　出現的一些問題，一定要把握好科學發展觀這條正確的理念，不能一味的按照自己的意愿來
　　處理一些問題。對于學生的教育我們要因勢利導，因材施教，無論是優等生還是中等生還是后進生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個同學
　　都融入到班級的這個大集體中，才能發揮班級乃至學校的整體力量，才能有長期的發展。
　　三、要不斷的學習和提高自己加強自身學習、自我修養。一學來，我們不怕吃苦，不懈努力，爭做模范，起好帶頭作
　　用，發揚了奉獻精神。“求真務實，開拓創新”，努力踐行誠信教育，終身學習的要求，相信
　　教育的明天會更好!
　　總之，作為教師，通過學習，要進一步堅定共產主義的信念，明確努力學習提高的方向。
　　感受到時代和社會賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機遇，在更高層次
　　上進一步解放思想、創新觀念、開拓思路，努力推動科學發展觀在我校的深入貫徹落實，推
　　進我校教育事業的又好又快發展。阿依努爾
　　篇四：思想政治課學習心得 思想政治課學習心得
　　本學期我們學的思想政治課是《中國特色社會主義理論與實踐研究》，趙老師與本科老師
　　在教學上，方式有很大的改變。碩士研究生的思想政治理論課較本科時的思想政治課在各方
　　面都有深入。老師主要側重與學生的學術研究，用探討的方式進行教學。每個問題都與我們
　　互動。再加上，利用多媒體放視頻案例，讓我們學習，分析，體會各種不同類型問題的實質。
　　通過很多真實的案例和我們生活中的事例，讓我們真切的感受書本中所講述的抽象理論概念。
　　老師在講到相應理論知識時，也與時事政治相掛鉤。讓我們隨時關注時事政治，關注國內、
　　國際最新動態。趙老師教學的一部分是讓我們以組為單位，讓我們自己做課件，自己上講臺講課。這給
　　了我們鍛煉自己的舞臺。我們美術學院主要講的內容是以外交關系為主，在課程準備過程中。
　　我們小組首先對外交關系的大方向進行分工，對外交課題進行資料的收集，再信息的篩選和
　　匯總，然后取其精華部分深入研究課題，制作ppt演示稿，最后，上臺講課，論述自己的觀
　　點。講完后，趙老師也指出了我們組的不足之處。我們也發現，講課的效果不是特別理想。
　　因為我們在選內容時范圍有點太大，沒有具體深入某一個方面重點論述。再加上講課沒有肢
　　體語言，講課比較生硬。但是我們都是用心準備的，每個人都參與其中，奉獻了自己的一份
　　力量。當然，老師這樣為我們提供了一個表現自我的平臺，無論是小組討論還是大班發言。
　　幾乎每個同學都利用這個機會表達了太自己的思想。在這過程中，我們的認識有時會出現錯
　　誤或者思想不太成熟，但是，都是我們思想的真實表露。正是這樣的一個過程，使我們的組
　　織協調能力漸長，語言表達能力得到提高，還有提升了團隊合作意識。之后，在其他學院以
　　及其他小組的講課中，我們也受益匪淺。不僅學習了相關課題內容，更重要的是學習了他們
　　講課的經驗。他們教學過程中，主題內容豐富，運用圖文并貌方式，還有視頻實例的講解。
　　外加與時事政治相穿插，重點部分還特別注明。他們內容多元，說話自如，沒有緊張感，充
　　滿自信。這些都是值得我們學習的地方。為我們提供了學習的機會。所以，非常感謝趙老師
　　給了我們這樣一個鍛煉的機會。
　　在本科思想政治的學習屬于傳統教學模式，教學方式是單向的，我們只是被 動的接受者。由于思想政治理論課本中涉及好多抽象的理論，概念，很難理解。而且。
　　感覺離我們生活很遠。好多同學都漠視這門課。而趙老師采用的是互動教學模式，這樣可以
　　調動我們學習的積極主動性。使研究生上課方式更加的靈活，多變。使書本中的抽象理論、
　　概念更加具體化。通過經典案例與實際生活相聯系，更容易理解。貼近生活，也引起了大家
　　的重視 。
　　以上就是我學習這門課的一些心得。在這段學習過程中，不僅，學習了當代中國的主題
　　和基本問題，中國特色社會主義的主要內容，當代中國的基本國情，以及中國特色社會主義
　　建設。中國特色社會主義領導力量，外交關系等。同時，也學習到了一些許多教學經驗。要
　　理論聯系實際，勇于創新，不斷的突破自己。為以后成為一名優秀的老師夯實基礎。篇五：
　　思想政治學習心得體會加強學習提高素質
　　開創園林工作新局面 思想是行動的指南。作為一名共產黨員，必須時時刻刻對照《黨章》的要求，查找自己
　　的不足，扎扎實實地解決好每一個具體問題，做一名合格的共產黨員和黨員領導干部。 認真地學習了十七屆五中全會的報告和會議精神后,我對國家的未來發展方向更加堅定
　　了,并且充滿了信心.
　　一、認真學習黨的十七屆五中全會精神，加強理論學習，不斷提高自己的政治業務素質十七屆五中全會報告突出了三個重點,即,注重保障和改善民生,全面推進各領域改革,轉
　　變經濟發展方式取得實質性進展.從字里行間可以看出,國家對民生的重視正過到前所未有的
　　高度.
　　今年來國家部分省、市發生了較多的不可預計性的自然性災害，如：地震等，給受災地
　　區群眾生活造成了嚴重的影響。在處黨委的號召下，我也積極投身到捐助行列當中，與其它
　　園林員工一起解囊相助，用真情和愛心幫助受災群眾渡過難關，重建家園。同時也為園林處
　　職工馬龍積極捐助，獻上一份自己的愛心。還為固陽縣下濕壕中心小學家庭困難的小學生秦
　　旭捐款，幫助其完成學業，不致于失學。 當前，國際國內形勢復雜多變，黨員干部如果不保持政治上的 警惕，不增強政治敏銳性、政治洞察力，是非常危險的。馬列主義、毛澤東思想、鄧小
　　平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的科學理論體系，只有全面、系統、準確地學習
　　和領會，才能融會貫通，把握其精神實質，掌握科學的世界觀和方法論。因此，我將繼續深
　　入學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，堅持理論聯系實際。
　　用唯物主義立場、觀點和方法觀察問題、分析問題，牢固樹立正確的世界觀和人生觀，做到
　　政治上更加成熟，理想信念更加堅定，進一步激發愛崗敬業的熱情，積極投身到園林事業中
　　去，在平凡的崗位上做出自己應有的貢獻。認真學習業務知識，提高自己的業務水平，圓滿
　　完成各項任務。
　　二、改進工作作風，在求真務實上狠下功夫
　　篇三：我對思政課的感想
　　對思政課的感想
　　進入大學以來，我們學習了兩種思政課，一是 《思想道德與法律修養》 ；二是《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系》 。我認為：每個人的人生中，離不開對黨政知識的學習，以及對中國國情的認知。每個人都要有修養，這是后天形成的一種道德，所以需要不斷地補充知識。思政課是一門輔助性的學科，但重要性和專業課一樣。假設一個人專業技能很出色，但是他若沒有高尚情操，沒有修養，就會招人歧視，還談何工作？
　　然而很多同學沒有思考過這方面的問題，所以老師上課的過程中，出現了很多問題。綜合來看，我有以下幾點看法。
　　一、學生出勤情況
　　第一堂課都是到課率滿滿的，因為大家都很高興，想先認識自己的任課老師。但是，大家對思政課的興趣不大，感覺這是在重復以前小學和中學學過的知識。或者是覺得很枯燥乏味。
　　我建議：每堂課采用抽點的形式。如果曠課次數多，說明該同學學習態度不佳，就理所當然的不可能及格。
　　二、課堂紀律
　　我發現：即使老師聲音再大，也比不上同學們說小話的聲音。我們都是90后，性格很活潑開朗，思維活躍，喜歡搞怪，喜歡玩。尤其是一群好友坐在一起的時候，就會很興奮地聊天聊一節課。我們太活躍了，就算紀律嚴明，估計也只能保證一時的安靜。
　　我建議：老師每堂課提一兩個高難度的問題，最好是和最近的新聞相關的，然后隨機點班級學號，叫同學回答。回答對的，加分處理；答錯的或者答“不知道”的同學，實行扣分處理。
　　三、學生的課堂表現
　　我覺得很多同學不積極表現自己，或許是老師的提問，沒有那么大的吸引力；或許是班上的同學不團結；或許是部分同學羞怯，不敢表達自己；或許是部分同學不知道怎樣回答；或許又是學生和老師之間的感情很淺，無法互動。
　　如果只讓優秀的同學帶動其他同學的話，很不靠譜。這只會出現嚴重的失調。
　　我建議：我們可以開設室外課堂，大家可能會覺得很新鮮有趣，這樣也可以增進師生情。也可以班級組織不定期的去圖書館進行課外知識閱讀，或者是討論賽、辯論賽之類的有趣的活動。或者老師組織我們看紀錄片或者電影，只要是與思政課相關的知識，都可以。或者班級組織與思政課相關的景點觀賞。提高同學們的興趣。
　　四、學習效率
　　老師、學生本身都有可能影響學生的學習效率。當然老師只是輔助效果，更多的還是取決于學生。其實我不贊同老師把書面上的文字轉化成語言，這樣會很枯燥，也很沒意義。
　　我建議：先讓同學看書，然后提問，或者做題目，以加深對教材的印象。并且，老師可以憑借自己的淵博的知識，進行知識拓展，我相信只要想學習的同學，都會很認真聽。
　　

思政課培訓心得體會500字篇3

篇一：思政學習總結與心得體會

《思想道德與法律修養》

——學習總結與心得體會

我一直喜歡學思想道德和政治這門課，因為我在生活中每每遇到不順心或生活學習有壓力時，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學又邁進了一個新的生活層次，要繼續學習生活，做社會分配給自己的任務，此時，我們不是孤身一人在生活的道路上前進，學校還為我們設立了思想道德修養課，它就像我們生活前進的指明燈，帶著我和我的同學們一起向前邁進。

《思想道德修養與法律基礎》是一門具有強烈的政治性和思想性的課程。我們在學習《思想道德修養》的過程中，一定要有嚴肅認真的態度，堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是我國社會主義現代化建設的指導思想。實踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發展的鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧 小平理論和“三個代表”的重要思想是本課程的理論基礎，是我們學習《思想道德修養》的指導思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學世界觀和方法論，也是學習《思想道德修養》的基本方法。

《思想道德修養與法律基礎》課還具有鮮明的理論性和知識性的特征。理論聯系實際不僅是學風問題，而且是學習本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯系實際，首先必須重視《思想道德修養》的理論學習，沒有正確的理論，就沒有科學的思想，把握不住事物的本質，就不會有正確的行為，也就談不上理論聯系實際。理論學習比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重領會其精神實質，要反對形式主義和教條主義的學習態度；要以嚴肅認真的態度學習馬克思主義理論，毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，要自覺抵御西方社會和封建主義腐朽錯誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯系實際。鄧小平同志說：“我們說的做的能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關鍵在于我們是否能夠理論聯系實際，是否善于總結經驗，針對客觀現實，采取實事求是的態度，一切從實際出發”。理論聯系實際包括聯系現實的社會實際和自己的思想實際及自身的行為實際。如要聯系自己和現實社會上各種各樣的思想道德實際及熱點問題，運用科學的理論觀點和世界觀、人生觀、價值觀，有針對性地分析、思考，解決思想深層次的問題，提高自己的思想道德修養。

《思想道德修養與法律基礎》還具有較強的應用性和實踐性的特征。學習《思想道德修養》，不但要重視理論知識的學習，重視理論聯系實際，而且還要重視社會實踐活動。科學的理論來之于社會實踐，是馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結合的時代產物。要到現實社會實踐活動中，在實踐中學習，接受實踐的檢驗，如有條件的可以到社會上參觀學習等，加深對書本理論知識的理解，

《思想道德修養與法律基礎》課是一門思想政治教育課，其目的在于讓大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。而科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成，一方面需要接受社會教育，如家庭教育、學校教育、日常報刊雜志影視作品方面的宣傳教育和思想政治教育、社會實踐教育、他人的幫助等。另一方面，科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成，更要注重自我修養和自我教育。社會教育、理論知識學習和他人的幫助，只有通過自我修養、自我

教育，相互促進，融為一體，內化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學的世界觀、人生觀、價值觀才能不斷得到鞏固和提高。

知行統一不但是學習《思想道德修養與法律基礎》課的出發點，而且是落腳點。在知行關系當中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，會使“行”失去方向，走上違法亂紀、走上不道德的人生道路；但只“知” 不“行”，“知”也就會失去意義。《思想道德修養與法律基礎》理論知識的學習，目的是大學生知道自己應該做什么，不應該做什么，應該如何做，不應該如何做。是中華民族的一個優秀文化傳統。沒有好的思想品德，也不可能把學到的知識真正奉獻給祖國和人民，也就難以大有作為。青年時期注重思想修養，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對自己一生的奮斗和成就將會產生長遠而巨大的作用”。如何做到知行統一呢？就是要求從自我做起，從現在做起，從一點一滴做起，邊學習思想道德理論邊實踐，在實踐中加深對思想道德理論的認識和理解，用所學的思想道德理論更好地指導自己的行為和社會實踐活動，做到自己的行為和社會實踐活動同所學理論知識相一致，真正實現知行統一。

在學習《思想道德修養與法律基礎》過程中，勤于思考，經常討論，在學習過程中，對社會上各種各樣的問題要多動腦筋思考，多想想為什么；通過相互間經常討論，可以取長補短，弄清是非，達到共同提高的目的。要注意收集社會上的先進事跡，模范英雄人物事例，作為自己學習的榜樣，并運用所學思想道德理論，分析社會上發生的現實案例。要注意關心時事政治，關心國家大事。總之，除了掌握理論知識，還要提高分析問題、解決問題的能力。

大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經受了大學生活上的磨練、專業學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養與法律基礎》課程后，我對大學生活和學習環境充滿了熱愛，以一種平和的心態處事，通過一些有益的活動，既鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，也完善了自己人格魅力的修養和陶冶。

這就是我學習《思想道德修養與法律基礎》課程的學習總結與心得體會。

謝謝老師的教導。

文秘2班 xx

篇二：大學思想政治課總結

大學思想政治課總結

禮儀是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠, 的精髓是中國古代文化.身居禮儀之邦,應為禮儀之民,知書達禮,待人以禮,應當是當代大學生的一個基本素養。

為了加強同學們的文明禮儀意識，上學期，我們商行三班在商管樓202教室多次舉行了以“文明禮儀”為主題的政治學習會。通過學習，我逐漸認識到了文明禮儀在我們日常生活和國際間所扮演的絕對重要角色。

我們隨著年齡的增長和生活環境的不斷變化，自我意識有了新的發展。我們渴望真正的友誼，渴望進行更多的情感交流，大學生一般都遠離家鄉父母，過著集體生活，與其他同學處在平等位置，失去了以前那種對父母的“血緣上”的“無條件”的依賴。因此通過人際交往活動，并在交往過程中獲得友誼，是適應新生活、新環境的需要。而人際交往的成功與否很大程度上取決于禮儀。

禮儀有利我們建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促進我們的身心健康。任何社會的交際活動都離不開禮儀，而且人類越進步，社會生活月社會化，人們就越需要禮儀來調節社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。

綠色網絡傳遞健康交流

隨著網絡走進校園,越來越多的學生與互聯網結下了“不解之緣”學生通過互聯網搜索資料,收發電子郵件,看電影,下載軟件,發表議論,玩游戲,交朋友,看新聞等.所以說學生對互聯網是“一網情深”。因為網絡的豐富性，虛擬性和互動性的特點，為學生提供了實現自身需要的舞臺，網絡對學生的思想、行為甚至日常生活的影響與日俱增。由于網絡的傳播調控難度大，精華，糟粕同時存在，加之上網交流的人的政治立場，道德品質，文化修養，思想方式，交流目的各不相同，魚目混珠，給我們青少年帶來的許多負面影響。網絡違法犯罪行為日益突出，網上詐騙干擾社會和市場經濟有序運行。網絡迷信、色情、暴力和其他有害信息的傳播，對學生的身心健康造成了很大的危害。網絡信息傳遞的互動型和開放性，為錯誤思潮和腐朽文化的侵蝕提供了更多的便利。

同時，我們應樹立遠大理想，培養高尚得到的情操。

青年學生是祖國的未來和希望，也是家庭的未來和希望。所以，我們要主動強化對社會主義的信仰，提高對先進文化，主流文化接受的積極性，確立積極的人生態度，高揚遠大的理想風帆，形成昂揚向上的精神狀態，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。以英雄模范人物為榜樣，提高思想道德素質，追求高尚的道德情操，志存高遠，堅決抵制各種錯誤的誘惑，拒絕網絡不道德的行為，營造自己美好的精神家園和靈魂居所。

科學發展觀托起中華明天的太陽

2008年11月份，我班舉行了以“科學發展觀”主題的政治學習會來進一步加強作為大學生的我們對科學發展觀的認識，從而了解中國目前的發展政策與方向。

科學發展觀內涵意義 ：1、以經濟建設為中心是科學發展觀的前提，樹立和落實科學發展觀來統籌方方面面的人力，財力、物力、資源等的綜合利用，促進社會事業更快、更好的發展。2、以人為本是科學發展觀的核心，注重以人為本，人性化的管理，是立黨為公，執政為民的本質。維護好，實現好。3、制度建設是科學發展觀的重心，樹立科學發展

觀要解決的是體制，制度問題。4、“五個統籌”是科學發展觀的根本要求。統籌國內發展和對外開放的要求，這就是發展道路和發展模式，全面建設小康社會。

作為一名大學生，肩負著民族的希望，要認真學習科學發展觀，結合自身實際情況，把學習踐行科學發展觀與當前各項工作、學習、結合起來，著力提高我們的學習能力，組織能力，實踐能力，發展能力，為中國實施科學發展觀和民族的發展做好準備。

努力學習，做中國明天的脊梁

大學是我們人生的重大轉折，是人生的重要財富，是我們開闊視野，增進學識，結識朋友，豐富閱歷，陶冶情操，增長才干的理想場所。但同時，我們也要認識到，大學只是給我們提供了一個受教育的場所，是人生比賽的一個加油站，今后的發展還要看自己是否有一個明確的目標，和實現目標的毅力和決心。因此，我們要以自立、自強、自信的態度，積極進取，以愛國愛校，寧靜好學，禮讓整潔和勤儉、樸實、自力、更生來嚴格要求自己，以一顆感謝家人，感謝學校，感謝他人的感恩之心把握好大學生活的每一天，努力提高自身綜合素質，把自己鑄造成社會的棟梁之才。

大學不是奮斗的終點，而是生命歷程中一條新的起跑線。

大學時期是我們認真努力學習科學文化知識的黃金時期。充實自己，裝備我們的頭腦，為自己擁有堅強有力的為國效勞的武器而努力學習科學的學習。當然大學時代不同于高中學時期，我們大學生在學習科學文化知識的同時，我們還要努力拓展資深一些其他方面的知識，比如與人交往、組織、管理的一些實際操作能力，能夠把理論和實踐相結合。學為所用。又埋頭苦讀的精神，更要有靈活運用的能力。把自己所學的知識與社會接軌，與國際接軌，成為一名合格的社會主義現代化建設者。

“少年強，則中國強；少年富，則中國富”作為21世紀的80、90的青少年，我們肩負著中華復興的偉大而又艱巨的歷史是使命。因此，我們一定要努力學習，并掌握學習的方法，提高自己的學習能力，應變能力，為祖國的發展做好準備。

努力學習，讓我們做中國明天的脊梁，撐起中華前進的胸膛！

篇三：思政課的心得體會

思政課的心得體會

經過一個學期的學習，我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時候，感覺這位中國的創始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領導中國人民走向勝利，是他領導中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續，影響著中華兒女。

就所學的知識，我談點具體的感受吧！課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運，進行了不屈不撓的斗爭，無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開創救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下，應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀要求和歷史產物，是中國人民在實踐中經過探索和比較后所選擇的革命真理。

以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想。馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國實際相結合，使馬克思主義具有中目的民族特點和民族形式，成為指導中國人民革命和建設的理論。毛澤東思想就是這種具有中國作風的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西，又完全是中國的東西。在內容上，它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析和解決中國革命的實際問題，揭示了中國革命的發展規律，并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經驗加以科學的總結和概括，使之上升為理論，成為中國化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即：根據中國的民族特點，運用中國人民所喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國革命的理論和政策。這充分體現了馬克思主義與時俱進的理論品質。

毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。

實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發，而不是從“本本”或“原則”出發；就是理論聯系實際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合；就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。

群眾路線是中國共產黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產黨人把歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的創造者原理運用在黨的全部活動中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對黨和黨領導的人民革命斗爭歷史經驗的總結。群眾路線是黨的全心全意為人民服務的根本宗旨決定的，是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現。

獨立自主，自力更生，是以毛澤東為代表的中國共產黨人提出的根本方針，是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則，是從中國實際出發，依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所說：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現在和將來，都是我們的立足點。”

實事求是、群眾路線、獨立自主，這三個基本方面，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。

歷史是真理的最好注解。毛澤東為我們黨作出了理論聯系實際和理論創新的光輝典范。大革命失敗后，毛澤東從中國的客觀實際出發，創造性地運用馬克思義基本原理，對當時中國革命的性質、形勢和敵我力量的對比作了科學分析，毅然拋棄了蘇聯“中心城市武裝起義”的道路，深入農村，建立革命根據地，獨立自主地探索出了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的中國式革命道路，從而開創了中國革命的新局面，并最終依靠這條新道路奪取了新民主主義革命的偉大勝利。新中國建立后，中國共產黨人面臨向社會主義過渡的艱巨任務——社會主義改造。以毛澤東為首的中國共產黨人找到了一條具有中國特色的社會主義改造道路，創造性地實現了對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造。尤其是對資本主義工商業的和平贖買，用和平方式實現了馬克思、列寧提出的解決資產階級問題的偉大設想，豐富和發展了馬克思主義社會主義革命的學說，是國際共產主義運動史上的創舉。中國進入社會主義社會后，如何建設社會主義，又是一個全新的課題。以毛澤東為代表的中國共產黨人堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結合，提出了以蘇聯為鑒戒，走中國自己的建設道路，并對這一道路進行了初步探索，提出了許多正確的和比較正確的思想理論觀點。盡管這一探索經歷了嚴重曲折，但卻為中共十一屆三中全會后建設有中國特色社會主義道路的開辟和鄧小平理論的形成，作出了重要的思想理論準備。上述歷史經驗證明：“馬克思主義不是教條，只有正確運用于實踐并在實踐中不斷發展才具有強大的生命力。”

在毛澤東在黨建的學說上也有深刻的體會。毛澤東建黨學說的內容，主要有：特別著重于從思想上建設黨，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨；培育了理論和實踐相結合，和人民群眾緊密地聯系在一起，以及自我批評的黨的三大優良作風；提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內矛盾的正確方針，強調在黨內斗爭中要達到既要弄清思想又要團結同志的目的；創造了在全黨通過批評與自我批評進行馬克思列寧主義思想教育的整風形式。建國前夕和建國以后，鑒于我們黨是領導全國的執政黨，他多次提出要繼續保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風，警惕資產階級思想侵蝕，反對脫離群眾的官僚主義。上述毛澤東的建黨學說，對于今天保持黨的先進性，加強和改進黨的建設仍然具有深遠的指導意義。

在21世紀新的歷史條件下，江澤民繼承和發展了毛澤東建黨學說的思想，提出了“三個代表”黨的建設理論。“三個代表”是我們黨的“立黨之本、執政之基、力量之源”，也是我們在新世紀全面推進黨的建設的宏偉綱領和不斷奪取建設有中國特色社會主義事業新勝利的行動指南。

在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現實生活中，她是改革開放的理論源泉；也表現在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

篇四：思政實踐課心得體會

思政實踐心得體會

數理學院劉修遠

中華文化源遠流長、博大精深且獨樹一幟，是世界文明中瑰麗宏偉的景致。然而，隨著現代社會的發展，各種不同文化的沖擊，各種不同思想以及意識形態的差異，在中國現在特殊的國情下，傳統文化遭遇的問題不勝枚舉。

在市場經濟以及經濟全球化的今天，如何正確利用傳統文化，如何正確處理外來文化對我們沖擊，如何保護和發展傳統文化，是在不是條條框框的微薄理論可以闡明的。而作為新時代的大學生，我們更是有責任完善自己發展自己，承擔起這義不容辭的重則。

中國傳統文化是中華民族在幾千年的社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，是中華文化的精髓。它不僅外顯地體現在民族風俗習慣、飲食建筑、生產生活內容甚至各種經典、文獻、制度當中，而且它已經內化成為中華民族所特有的知識結構、思維方式、價值觀念、倫理道德和行為規范，滲透于不同歷史時期社會政治、經濟特別是精神生活的各個方面。它成為中國人道德和理性力量最深厚的源泉，能給人智慧、勇氣和幸福。作為當代大學生，掌握一些中國優秀的傳統文化，既可以提高自身的人文素養，也可以增強大學生的責任感和使命感。

當今社會文化泛濫，信息爆炸，國外各種形式的文化因素進入我國，對我國的傳統文化造成了極大的沖擊。如美國大片，日本卡通，韓國影視，等等。這些東西表面看來似乎沒有什么，不過是一種供人娛樂休閑的方式，但實際上是在傳播一種價值觀念，使我們不知不覺地被同化，從而失去了民族的根。事實上這就是一種文化的侵略，可以稱之為文化帝國主義。那么在文化侵略日益嚴重的情況下，三晉文化及至中國優秀的傳統文化應當起一個怎樣的作用？

發揚中華民族的優秀文化，保持民族特色，弘揚民族精神和增強民族凝聚力，對整個中華民族都有重要的意義。我認為要進一步弘揚三晉文化，提升三晉文化的形象，更多的需要政府和社會的共同努力。

首先，政府應該加強對于三晉文化的宣傳，通過一些規章制度的出臺，廣播電視出版行業的宣傳，傳統食品和習俗的普及，傳統故事的講述等方式，讓人民切實感受到三晉文化不只是一句空話，而是切實融入我們生活中的。

其次，商家們也可以通過文化活動在一定程度上提升三晉文化形象。通過商家的提醒和活動，使得很多文化的氛圍變得更加濃厚，這也是商業活動所體現出來的社會意義。而與此同時，商家應該更有社會責任感，加強對于傳統文化的宣傳，而不單純的旨在賺取利潤。

傳統文化博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的傳統文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。在當今社會，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學習中華傳統文化，發揚傳統美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應用于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發達。

篇五：思想政治理論課教師培訓心得體會

高校思想政治理論課新任教師培訓心得體會

2011年9月，高校思想政治理論課新任教師濟濟一堂，共同聆聽領導和前輩的諄諄教導。在這兩天的學習中，我收獲良多，感觸頗深，歸納起來主要有一下幾點：

一是知道如何成為一名有魅力的思政課教師。

作為思想政治理論課教師，首先要樹立堅定的理想信念，忠誠黨的教育事業。一個思想政治理論課教師如果連他自己都不信仰馬克思主義，對社會主義和共產主義失去信心，要通過他的傳授使馬克思主義在學生的心里落地、生根，是不現實的，也是不可能的。其次，思想政治理論課教師還要有強烈的教書育人的責任意識，能主動利用各個教學環節挖掘思想政治教育資源，不論課堂內外，都能始終不忘自身所肩負的對大學生進行思想政治教育的重任。再次，要表里如一，始終如一，才能贏得學生的信任。第四，要從思想上關心愛護學生，以平等的身份與學生進行溝通，及時發現學生存在的思想問題，并把解決學生的思想問題與解決他們的實際問題結合起來。最后，要言傳身教，為人師表，做學生的良師益友。要求學生做到的自己要首先做到，要求學生踐行的自己要模范踐行，同時嚴謹為學，誠信為人，嚴于律己，甘為人梯。

此外，教師要給學生以營養，必須自己先吸收營養，成為學養豐厚的專家思想政治理論課作為大學生思想政治教育的主渠道，首先要求教育者自身要全面、準確、深刻地把握馬克思主義，即具備馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀的理論素養。教師特別要研讀馬克思主義經典原著，這是準確傳播馬克思主義的前提。其次，思想政治理論課教師還需汲取與馬克思主義基本原理相關的各種背景材料、前沿學科知識和交叉學科知識等，提高自然科學素養，了解各種社會思潮和思想流派，這樣授課內容才會有廣度和深度，才能解決學生深層次的思想問題。再次，教師還要從思想政治理論課教學的特殊性出發，具備教育學、心理學等方面的學養。教師只有了解當代大學生的心理特征和思維特點，掌握思想政治理論課教學的特點、規律和方法，才能把具有高度抽象性和嚴密邏輯性的馬克思主義理論很好地“灌輸”給學生。

二是知道如何提升思想政治理論課的吸引力和感染力。高校思想政治理論課是對大學生進行思想政治教育的主渠道和主陣地。其根本目的在于引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養大學生運用馬克思主義基本觀點和基本 1

方法分析現實社會、提高解決實際問題的能力，為塑造高素質的人才、促進人的全面發展打好思想基礎。實踐性教學是培養大學生將馬克思主義理論內化為思想政治素養和科學思維方法，外化為分析和解決問題能力的重要途徑，能增強學生的學習主動性，是提高教學實效性和教學吸引力的有效方式。馬克思主義是在實踐中產生并在實踐中不斷發展自己的理論，正如恩格斯所指出，馬克思主義不是教義，“而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法”。人的主體性也是通過實踐活動這一重要平臺得以體現的。人是實踐的主體，實踐是人有意識、有目的的行為過程。思想政治教育作為一種實踐活動，既不是教育者對受教育者的改造，又不是受教育者被動、僵化的接受過程，而是以受教育者自身為活動對象，主體客體化與客體主體化的能動的現實的雙向對象化過程。它既不能理解為單純意義上的客觀本體性，又不能臆斷為完全的主體決定論，而應理解為實踐系統內的主體與客體的辯證統一。促進學生發展，就要使學生成為活動主體，這樣才可能在活動中發揮其主體性功能，實現促進人的發展的最終目的。實踐性教學正是通過凸顯學生主體參與的教學過程，使學生運用所學理論和知識在實踐中不斷發現、分析和解決問題，以提升創新精神和實踐能力。通過與專業院系溝通掌握各專業實踐教學計劃，根據其內容和要求確定思想政治理論課的實踐教學主題并同時部署，將思政教育融入到專業實踐過程之中，實現兩者有機結合。由學生在其專業實踐范圍內自主選題并制訂調查方案和提綱，無論學生采用哪種形式調研，都要求圍繞所設主題將調查結果進行綜合分析與歸納總結，調研報告、心得體會、研究論文等形式均可。最后由教師評定成績并按對應課程要求記入其總成績。思想政治理論課與專業實踐相結合的關鍵點在于找準學生需求，讓其結合自己的專業，發揮自己的特長，利用所學科學文化知識去思考解決問題并奉獻社會，提升自我。

三是明確了培養學生的辯證思維方式和科學思維方式。辯證思維即主觀辯證法是客觀辯證法的反映，是以概念、判斷和推理等思維形式表述的思維過程和發展的辯證法。辯證思維既包括辯證法思想，也包括辯證思維方式，是世界觀和方法論的統一。辯證法思想是辯證思維的理論基礎，而辯證思維方式是辯證法思想在人們思維過程中的相對固定的模式。辯證思維是思維方法中的最高層次，在思維發展中起著重要作用。在大學生現代科學思維培養中要注意以下幾個方面：第一，堅持馬克思主義的實踐性思維。堅持在實踐中認識和發展真理，提高認識能力，是馬克思主義唯物辯證法的基本原理。只有實踐才能不斷提出新的問題，不 2

斷提升主體的思維能力和水平，也只有在實踐中才能檢驗人們認識的正確與否。也正是在實踐是檢驗真理唯一標準的大討論中，我們確定了黨的“解放思想，實事求是”的思想路線，并在這條路線的引領下取得了改革開放 30 年來的偉大成就。第二，堅持系統性、全面性思維。辯證法與形而上學的一個重要區別就在于，辯證法是全面地看問題，而形而上學則是片面地看問題。因此，全面地看問題既是辯證思維的要求，也是現代科學思維的要求。系統論是現代科學的重大成果之一，而作為系統論直接產物的系統思維則是對馬克思主義辯證思維的豐富和深化。系統思維要求把對象看作是一個相互聯系的、開放的、動態的、具有不同層次和功能的整體，也即當我們考察系統的時候，應該對系統進行全面的思考與把握。第三，堅持創新思維。創新思維是指思維主體在求新意識的引導和支配下，以社會實踐和感性認識為基礎，按照科學的思維方式和方法，借助于想象、聯想、直覺和靈感等思維手段，使思維以漸進性或突變性飛躍的形式重新組合、升華，產生新的思路或頓悟，從而形成有一定應用價值的新觀點、新理論、新方法或新產品的思維過程。從功能層面看，創新思維的本質在于出新，在于產生前所未有的認識成果；從結構層面看，創新思維的本質在于超越，即在繼承的基礎上突破原有的思維結構；從機制層面看，創新思維的本質在于邏輯與非邏輯的統一，在于實現思維素材的超邏輯組合。只有不斷地推陳出新，才能符合和順應事物的辨證發展，使真正的思想成為民族精神的精華。

思政課培訓心得體會500字篇4

路漫漫其修遠兮 吾將上下而求索

2017年9月20日至22日省高校思想政治理論課新任教師培訓班暨形勢與政策備課會在桂花大酒店召開，全省兩百多名高校思想政治理論課新任教師濟濟一堂，共同聆聽領導和前輩的諄諄教導。在這三天的學習中，系統學習了全國全省高校思想政治工作會議精神、準確把握當今世界的發展大勢及當今中國的歷史定位、充分認識到思政課程在高校人才培養中的積極作用、以及如何當一名優秀的思政教師等，通過名師講解、青年優秀獲獎教師講演示范課，我收獲良多，感觸頗深，結合習近平總書記對“怎樣才能成為好老師”的要求，把這次培訓的心得體會歸納為以下幾點：

一、有堅定的理想信念，明確身上肩負的重任。

正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。作為思想政治理論課教師，首先要樹立堅定的理想信念，忠誠黨的教育事業。一個思想政治理論課教師如果連他自己都不信仰馬克思主義，對社會主義和共產主義失去信心，要通過他的傳授使馬克思主義在學生的心里落地、生根，是不現實的，也是不可能的。

作為高校思想政治理論課新任教師，我們應該明確思政教育的重要性，即思政教育關系著高校培養什么人、為誰培養人、如何培養人的根本問題，思想政治教育課是高校思政工作的主渠道，因而我們要用好課堂講壇，用好校園陣地，既要精于“授業”、“解惑”，更要以“傳道”為責任和使命。

二、有高尚的道德情操，以德施教，以德立身。

老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件，老師對學生的影響，離不開老師的學識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。正如張建國專家及劉滄山書記在授課中講到“高校的思政老師要敢于亮劍，對待錯誤的思潮要敢批判、會批判、能批判，以身作則，引導大學生樹立正確的三觀，踐行社會主義核心價值觀，扣好人生第一粒扣子”。

三、有扎實的學識，在教學中做到“內容為王”。

扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。過去講，要給學生?碗水，教師要有?桶水，現在看，這個要求已經不夠了，應該是要有?潭水。作為非思政專業老師，雖然有多年中職德育知識儲備及授課經驗，但教學近一個月來，深刻感受到自己在思政方面理論功底還不深厚，備課壓力十分巨大。在接下來的時間里，我會以這次思政教育的專家學者為榜樣，切實加強自身理論修養，以扎實的學識感染學生。首先：我會再次認真研讀馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀以及習總書記重要講話經典原著，這是準確傳播思政相關理論的前提。其次：汲取與馬克思主義基本原理相關的各種背景材料、前沿學科知識和交叉學科知識等，提高自然科學素養，了解各種社會思潮和思想流派，這樣授課內容才會有廣度和深度，才能解決學生深層次的思想問題。再次：還要從思想政治理論課教學的特殊性出發，具備教育學、心理學等方面的學養。只有了解當代大學生的心理特征和思維特點，掌握思想政治理論課教學的特點、規律和方法，才能把具有高度抽象性和嚴密邏輯性的馬克思主義理論很好地“灌輸”給學生。

四、有仁愛之心，讓學生“親其師”、“信其道”。

教育是?門“仁而愛人”的事業，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育，尤其是思政理論課老師要從思想上關心愛護學生，以平等的身份與學生進行溝通，及時發現學生存在的思想問題，并把解決學生的思想問題與解決他們的實際問題結合起來。要言傳身教，為人師表，做學生的良師益友。要求學生做到的自己要首先做到，要求學生踐行的自己要模范踐行，要表里如一，始終如一，才能贏得學生的信任。

五、積極實踐，探索適合的教學方法

正如**講的“思政課教師要敬畏、珍惜、熱愛講臺，要讓學生真心喜愛，心生敬畏，基本內容以教材為本，同時注重教學技巧、方法、教學水平，講理論要接地氣，要讓馬克思講中國話，讓大專家講家常話，讓基本原理成基本道理，讓根本方法成管用辦法”，在思政理論課教學中，如何讓學生更有獲得感顯得尤其重要，讓課堂生動起來，有親和力是我在目前教學中探求的重要目標。尤其是面對高職的學生，其基礎相對薄弱，如何把思政課上得有吸引力，能入腦入心是我努力的方向。正如**教授講的“優秀的授課教師成長之路應是：熱愛——模仿——成熟并形成自己的風格”，通過這次的培訓，我對這學期《思想道德修養與法律基礎》的授課方法有以下幾點看法：首先是重視授課過程，形象上、語言上、思想上按照課堂教育美學的標準去探索，同時積極去聽老前輩的課，取長補短，找到適合自己的授課方式；其次是把握好規律、體系及關系，使上課的內容有完整性和連貫性；最后是積極探索實踐性教學。實踐性教學是培養大學生將馬克思主義理論內化為思想政治素養和科學思維方法，外化為分析和解決問題能力的重要途徑，能增強學生的學習主動性，是提高教學實效性和教學吸引力的有效方式。可以參考昆明學院的做法，實踐性教學主要集中在：社會調查、志愿服務等方面，既鍛煉了大學生的綜合能力，又使學生在實踐中增加思政教學的獲得感。

時光飛逝，參加全省思政教師培訓班已經過去了一周，雖然之前我曾從事中職德育教育，但幾天的培訓卻在我心里烙下了不可磨滅的印象，使我受益匪淺。幾天的學習對我而言是理論與實踐的雙豐收，體驗與感悟的雙豐收。各位專家精辟的理論思想和對思政工作的創新見解使我對高校思政工作有了更深入的認識，我的腦海里仿佛已編織出了一套科學有效的工作方案，同時也激發了我進一步學習的欲望，熄滅已久的求知欲被重新點燃。“三寸粉筆，三尺講臺系國運；一顆丹心，一生秉燭鑄民魂”，在思政課理論教學的路上，吾將上下而求索！

思政課培訓心得體會500字篇5

思政課心得體會

思政課心得體會

篇一:

思政學習總結與心得體會 《思想道德與法律修養》 ——學習總結與心得體會 我一直喜歡學思想道德和政治這門課，因為我在生活中每每遇到不順心或生活學習有壓力時，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學又邁進了一個新的生活層次，要繼續學習生活，做社會分配給自己的任務，此時，我們不是孤身一人在生活的道路上前進，學校還為我們設立了思想道德修養課，它就像我們生活前進的指明燈，帶著我和我的同學們一起向前邁進。 《思想道德修養與法律基礎》是一門具有強烈的政治性和思想性的課程。我們在學習《思想道德修養》的過程中，一定要有嚴肅認真的態度，堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是我國社會??主義現代化建設的指導思想。實踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發展的鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧 小平理論和“三個代表”的重要思想是本課程的理論基礎，是我們學習《思想道德修養》的指導思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學世界觀和方法論，也是學習《思想道德修養》的基本方法。 《思想道德修養與法律基礎》課還具有鮮明的理論性和知識性的特征。理論聯系實際不僅是學風問題，而且是學習本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯系實際，首先必須重視《思想道德修養》的理論學習，沒有正確的理論，就沒??有科學的思想，把握不住事物的本質，就不會有正確的行為，也就談不上理論聯系實際。理論學習比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重領會其精神實質，要反對形式主義和教條主義的學習態度;要以嚴肅認真的態度學習馬克思主義理論，

毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，樹立科學的世

界觀、人生觀和價值觀，要自覺抵御西方社會和封建主義腐朽錯誤思

想觀念的侵蝕。其次，要理論聯系實際。鄧小平同志說:

“我們說的做的能不能解決問題，問題解決得是不??是正確，關鍵在于我們是否能夠理論聯系實際，是否善于總結經驗，針對客觀現實，采取實事求是的態度，一切從實際出發”。理論聯系實際包括聯系現

實的社會實際和自己的思想實際及自身的行為實際。如要聯系自己和

現實社會上各種各樣的思想道德實際及熱點問題，運用科學的理論觀

點和世界觀、人生觀、價值觀，有針對性地分析、思考，解決思想深

層次的問題，提高自己的思想道德修養。 《思想道德修養與法律基

礎》還具有較強的應用性和實踐性的特征。學習《思想道德修養》，不但要重視理論知識的學習，重視理論聯系實際，而??且還要重視社會實踐活動。科學的理論來之于社會實踐，是馬克思主義基本原理同中

國具體實踐相結合的時代產物。要到現實社會實踐活動中，在實踐中

學習，接受實踐的檢驗，如有條件的可以到社會上參觀學習等，加深

對書本理論知識的理解， 《思想道德修養與法律基礎》課是一門思

想政治教育課，其目的在于讓大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價

值觀。而科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成，一方面需要接受社

會教育，如家庭教育、學校教育、日常報刊雜志影視作品方面的宣傳

教育和思想政治教育、社會實踐教育、他人的幫助等??。另一方面，科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成，更要注重自我修養和自我教育。

社會教育、理論知識學習和他人的幫助，只有通過自我修養、自我 教育，相互促進，融為一體，內化為自己的東西，才能真正成為自己思

想的組成部分和行動指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我

教育，科學的世界觀、人生觀、價值觀才能不斷得到鞏固和提高。 知行統一不但是學習《思想道德修養與法律基礎》課的出發點，而且是

落腳點。在知行關系當中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”??的目的。不“知”而“行”，會使“行”失去方向，走上違法亂紀、??走上不道德的人生道路;但只“知” 不“行”，“知”也就會失去意義。《思想道德修養與法律基礎》理論知識的學習，目的是大學生知道自己應該做什么，不應該做什么，應該如何做，不應該如何做。??

是中華民族的一個優秀文化傳統。沒有好的思想品德，也不可能把學

到的知識真正奉獻給祖國和人民，也就難以大有作為。青年時期注重

思想修養，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對

自己一生的奮斗和成就將會產生長遠而巨大的作用”。如何做到知行??統一呢,就是要求從自我做起，從現在做起，從一點一滴做起，邊學

習思想道德理論邊實踐，在實踐中加深對思想道德理論的認識和理解

，用所學的思想道德理論更好地指導自己的行為和社會實踐活動，做

到自己的行為和社會實踐活動同所學理論知識相一致，真正實現知行

統一。 在學習《思想道德修養與法律基礎》??過程中，勤于思考，經常討論，在學習過程中，對社會上各種各樣的問題要多動腦筋思考，

多想想為什么;通過相互間經常討論，可以取長補短，弄清是非，達

到共同提高的目的。要注意收集社會上的先進事跡，模范英雄人物事

例，作為自己學習的榜樣，并運用所學思想道德理論，分析社會上發

生的現實案例。要注意關心時事政治，關心國家大事。總之，除了掌

握理論知識，還要提高分析問題、解決問題的能力。 大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我

們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學

期下來，我經受了大學??生活上的磨練、專業學習上的考驗，在老師們

的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養與法律基礎

》課程后，我對大學生活和學習環境充滿了熱愛，以一種平和的心態

處事，通過一些有益的活動，既鍛煉了自己能力，增強了自己的人格

素質，也完善了自己人格魅力的修養和陶冶。 這就是我學習《思想道德修養與法律基礎》課程的學習總結與心得體會。 謝謝老師的教導。 2班 xx

篇二:

大學思想政治課總結 大學思想政治課總結 禮儀是中華傳統美德

寶庫中的一顆璀璨明珠, 的精髓是中國古代文化.身居禮儀之邦,應為禮儀之民,知書達禮,待人以禮,應當是當代大學生的一個基本素養。 為了加強同學們的文明禮儀意識，上學期，我們商行三班在商管樓202教室多次舉行了以“文明禮儀”為主題的政治學習會。通過學習，

我逐漸認識到了文明禮儀在我們日常生活和國際間所扮演的絕對重要角色。 我們隨著年齡的增長和生活環境的不斷變化，自我意識有了新的發展。我們渴望真正的友誼，渴望進行更多的情感交流，大學生一般都遠離家鄉父母，過著集體生活，與其他同學處在平等位置，失去了以前那種對父母的“血緣上”的“無條件”的依賴。因此通過人際交往活動，并在交往過程中獲得友誼，是適應新生活、新環境的需要。而人際交往的成功與否很大程度上取決于禮儀。 禮儀有利我們建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促進我們的身心健康。任何社會的交際活動都離不開禮儀，而??且人類越進步，社會生活月社會化，人們就越需要禮儀來調節社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。 綠色網絡傳遞健康交流 隨著網絡走進校園,越來越多的學生與互聯網結下了“不解之緣”學生通過互聯網搜索資料,收發電子郵件,看電影,下載軟件,發表議論,玩游戲,交朋友,看新聞等.所以說學生對互聯網是“一網情深”。因為網絡的豐富性，虛擬

性和互動性的特點，為學生提供了實現自身需要??的舞臺，網絡對學生的思想、行為甚至日常生活的影響與日俱增。由于網絡的傳播調控難

度大，精華，糟粕同時存在，加之上網交流的人的政治立場，道德品

質，文化修養，思想方式，交流目的各不相同，魚目混珠，給我們青

少年帶來的許多負面影響。網絡違法犯罪行為日益突出，網上詐騙干

擾社會和市場經濟有序運行。網絡迷信、色情、暴力和其他有害信息

的傳播，對學生的身心健康造成了很大的危害。網絡信息傳遞的互動

型和開放性，為錯誤思潮和腐朽文化的侵蝕提供了更多的便利。 同時，我們應樹立遠大理想，培養高尚得到的情操。 青年學生是祖國的未來和希望，也是家庭的未來和希望。所以，我們要主動強化對社

會主義的信仰，提高對先進文化，主流文化接受的積極性，確立積極

的人生態度，高揚遠大的理想風帆，形成昂揚向上的精神狀態，樹立

正確的世界觀、人生觀、價值觀。以英雄模范人物為榜樣，提高思想

道德素質，追求高尚的道德情操，志存高遠，堅決抵制各種錯誤的誘

惑，拒絕網絡不道德的行為，營造自己美好的精神家園和靈魂居所。 科學發展觀托起中華明天的太陽 201X年11月份，我班舉行了以“科學發展觀”主題的政治學習會來進一步加強作為大學生的我們對科學

發展觀的認識，從而了解中國目前的發展政策與方向。 科學發展觀內涵意義 :

1、以經濟建設為中心是科學發展觀的前提，樹立和落實科學發展觀來統籌方方面面的人力，財力、物力、資源等的綜合利用，促進社會事業更快、更好的發展。

2、以人為本是科學發展觀的核心，注重以人為本，人性化的管理，是立黨為公，執政為民的本質。維護好，實現好。

3、制度建設是科學發展觀的重心，樹立科學發展 觀要解決的是體制，制度問題。

4、“五個統籌”是科學發展觀的根本要求。統籌國內發展和對外開放的要求，這就是發展道路和發展模式，全面建設小康社會。 作為一名大學生，肩負著民族的希望，要認真學習科學發展觀，結合??自身實際情況，把學習踐行科學發展觀與當前各項工作、學習、結合起來，著力提高我們的學習能力，組織能力，實踐能力，發展能力，為中國實施科學發展觀和民族的發展做好準備。 努力學習，做中國明天的脊梁 大學是我們人生的重大轉折，是人生的重要財富，是我們開闊視野，增進學識，結識朋友，豐富閱歷，陶冶情操，增長才干的理想場所。但同時，我們也要認識到，大學只是給我們提供了一個受教育的場所，是人生比賽的一個加油站，今后的發展還要看自己是否有一個明確的目標，和實現目標的毅力和決心。因此，我們要以自立、自強、自信的態度，積極進取，以愛國愛校，寧靜好學，禮讓整潔和勤儉、樸實、自力、更生來嚴格要求自己，以一顆感謝家人，感謝學校，感謝他人的感恩之心把握好大學生活的每一天，努力提高自身綜合素質，把自己鑄造成社會的棟梁之才。 大學不是奮斗的終點，而是生命歷程中一條新的起跑線。 大學時期是我們認真努力學習科學文化知識的黃金時期。充實自己，裝備我們的頭腦，為自己擁有堅強有力的為國效勞的武器而努力學習科學的學習。當然大學時代不??同于高中學時期，我們大學生在學習科學文化知識的同時，我們還要努力拓展資深一些其他方面的知識，比如與人交往、組織、管理的一些實際操作能力，能夠把理論和實踐相結合。學為所用。又埋頭苦讀的精神，

更要有靈活運用的能力。把自己所學的知識與社會接軌，與國際接軌，成為一名合格的社會主義現代化建設者。 “少年強，則中國強;少年富，則中國富”作為21世紀的80、90的青少年，我們肩負著中華復興的偉大而又艱巨的歷史是使命。因此，我們一定要努力學習，并

掌握學習的方法，提高自己的學習能力，應變能力，為祖國的發展做

好準備。 努力學習，讓我們做中國明天的脊梁，撐起中華前進的胸

膛～

篇三:

思政課的心得體會 思政課的心得體會 經過一個學期的學習，我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時候，感覺這位中國的創始??人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領

導中國人民走向勝利，是他領導中國人民站起來了。潛移默化中，他

的思想已被我們所接受，他的理念在延續，影響著中華兒女。 就所學的知識，我談點具體的感受吧～課本就對毛澤東思想形成的時代背

景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年??中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運，進行了不屈不撓的

斗爭，無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗

了。事實表明:

“中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開創救國救民的道

路。”在這樣的歷史條件下，應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核

心的第一代中央領導集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相

結合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀

要求和歷史產物，是中國人民在實踐中經過探索和比較后所選擇的革

命真理。 以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主

義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作

了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想。馬克思主義中

國化，就是要使馬克思主義和中國實際相結合，??使馬克思主義具有中目的民族特點和民族形式，成為指導中國人民革命和建設的理論。毛

澤東思想就是這種具有中國作風的中國氣派的中國化的馬克思主義。

它既是馬克思主義的東西，又完全是中國的東西。在內容上，它是運

用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析和解決中國革命的實際問題，揭示了中國革命的發展規律，并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經驗加以科學的總結和概括，使之上升為理論，成為中國化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即:

根據中國的民族特點，運用中國人民所喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國革命的理論和政策。這充分體現了馬克思主義與時俱進的理論品質。 毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。 實事求是是毛澤東

思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發，而不是從“本本”或“原??則”出發;就是理論聯系實際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。 群眾路線是中國共產黨的根??

本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產黨人把歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的創造者原理運用在黨的全部活動中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對黨和黨領導的人民革命斗爭歷史經驗的總結。群眾路線是黨的全心全意為人民服務的根本宗旨決定的，是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現。 獨立自主，自力更生，是以毛澤??

東為代表的中國共產黨人提出的根本方針，是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則，是從中國實際出發，依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所說:

“中國的事情要按照中國??的情況來辦，要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現在和將來，都是我們的立足點。” 實事求是、群眾路線、獨立自主，這三個基本方面，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。 歷史是真理的最好注解。毛澤東為我們黨作出了理論聯系實際和理論創新的光輝典范。大革命失敗后，毛澤東從中國的客觀實際出發，創造性地運用馬克思義基本原理，對當時中國革命的性質、

形勢和敵我力量的對比作了科學分析，毅然拋棄了蘇聯“中心城市武裝起義”的道路，深入農村，建立革命根據地，獨立自主地探索出了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的中國式革命道路，從而開創了中國革命的新局面，并最終依靠這條新道路奪取了新民主主義革命的偉大勝利。新中國建立后，中國共產黨人面臨向社會主義過渡的艱巨任務——社會主義改造。以毛澤東為首的中國共產黨人找到了一條具有中國特色的社會主義改造道路，創造性地實現了對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造。尤其是對資本主義工商業的和平贖買，用和平方式實現了馬克思、列寧提出的解決資產階級問題的偉大設想，豐富和發展了馬克思主義社會主義革命的學說，是國際共產主義運動史上的創舉。中國進入社會主義社會后，如何建設社會主義，又是一個全新的課題。以毛澤東為代表的中國共產黨人堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結合，提出了以蘇聯為鑒戒，走中國自己的建設道路，并對這一道路進行了初步探索，提出了許多正確的和比較正確的思想理論觀點。盡管這一探索經歷了嚴重曲折，但卻為中共十一屆三中全會后建設有中國特色社會主義道路的開辟和鄧小平理論的形成，作出了重要的思想理論準備。上述歷史經驗證明:

“馬克思主義不是教條，只有正確運用于實踐并在實踐中不斷發展才具有強大的生命力。” 在毛澤東在黨建的學說上也有深刻的體會。毛澤東建黨學說的內容，主要有:

特別著重于從思想上建設黨，??提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨;培育了理論和實踐相結合，和人民群眾緊密地聯系在一起，以及自我批評的黨的三大優良作風;提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內矛盾的正確方針，強調在黨內斗爭中要達到既要弄清思想又要團結同志的目的;創??造了在全黨通過批評與自我批評進行馬克思列寧主義思想教育的整風形式。建國前夕和建國以后，鑒于我們黨是領導全國的執政黨，他多次提出要繼續保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風，警惕資產階級思想侵蝕，反對脫離群眾的官僚主義。上述毛澤東的建黨學說，??對于今天保持黨的先進性，加強和改進黨的建設仍然具有深遠的指導意義。 在21世紀新的歷史條件下，江澤民繼承和發展了毛澤東建黨學說的思想，提出了“三個代表”黨

的建設理論。“三個代表”是我們黨的“立黨之本、執政之基、力量之源”，也是我們在新世紀全面推進黨的建設的宏偉綱領和不斷奪取建設有中國特色社會主義事業新勝利的行動指南。 在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明:

毛澤東思想的影響表現在現實生活中，她是改革開放的理論源泉;也表現在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。篇四:

外各種形式的文化因素進入我國，對我國的傳統文化造成了極大的沖擊。如美國大片，日本卡通，韓國影視，等等。這些東西表面看來似乎沒有什么，不過是一種供人娛樂休閑的方式，但實際上是在傳播一種價值觀念，使我們不知不覺地被同化，從而失去??了民族的根。事實上這就是一種文化的侵略，可以稱之為文化帝國主義。那么在文化侵略日益嚴重的情況下，三晉文化及至中國優秀的傳統文化應當起一個怎樣的作用, 發揚中華民族的優秀文化，保持民族特色，弘揚民族精神和增強民族凝聚力，對整個中華民族都有重要的意義。我認為要進一步弘揚三晉文化，提升三晉文化的形象，更多的需要政府和社會的共同努力。 首先，政府應該加強對于三晉文化的宣傳，通過一些規章制度的出臺，廣播電視出版行業的宣傳，傳統食品和習俗的普及，傳統故事的講述等方式，讓人民切實感受到三晉文化不只是一句空話，而是切實融入我們生活中的。 其次，商家們也可以通過文化活動在??一定程度上提升三晉文化形象。通過商家的提醒和活動，使得很多文

化的氛圍變得更加濃厚，這也是商業活動所體現出來的社會意義。而

與此同時，商家應該更有社會責任感，加強對于傳統文化的宣傳，而

不單純的旨在賺取利潤。 傳統文化博大精深、歷史悠久，幾千年來??一直是中國人安居樂業，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的

精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中

斷的國家，正是因為有如此深厚的傳統文化作為支柱，這種文化一直

貫穿于我們每個人的成長歷程。在當今社會，物欲橫流，人們急功近

利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學習中華傳統文

化，發揚傳統美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應

用于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發達。篇五:

思想政治理論課教師培訓心得體會 高校思想政治理論課新任教師培訓心得體會 201X年9月，高校思想政治理論課新任教師濟濟一堂，共同聆聽領導和前輩的諄諄教導。在這兩天的學習中，我收獲良多，感觸頗深，歸納起來主要有一下幾點:

一是知道如何成為一名有魅力的思政課教師。 作為思想政治理論

課教師，首先要樹立堅定的理想信念，忠誠黨的教育事業。一個思想政治理論課教師如果連他自己都不信仰馬克思主義，對社會主義和共產主義失去信心，要通過他的傳授使馬克思主義在學生的心里落地、生根，是不現實的，也是不可能的。其次，思想政治理論課教師還要有強烈的教書育人的責任意識，能主動利用各個教學環節挖掘思想政治教育資源，不論課堂內外，都能始終不忘自身所肩負的對大學生進行思想政治教育的重任。再次，要表里如一，始終如一，才能贏得學生的信任。第四，要從思想上關心愛護學生，以平等的身份與學生進行溝通，及時發現學生存在的思想問題，并把解決學生的思想問題與解決他們的實際問題結合起來。最后，要言傳身教，為人師表，做學生的良師益友。要求學生做到的自己要首先做到，要求學生踐行的自己要模范踐行，同時嚴謹為學，誠信為人，嚴于律己，甘為人梯。 此

外，教師要給學生以營養，必須自己先吸收營養，成為學養豐厚的專家思想政治理論課作為大學生思想政治教育的主渠道，首先要求教育者自身要全面、準確、深刻地把握馬克思主義，即具備馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀的理論素養。教師特別要研讀馬克思主義經典原著，這是準確傳播馬克思主義的前提。其次，思想政治理論課教師還需汲取與馬克思主義基本原理相關的各種背景材料、前沿學科知識和交叉學科知識等，提高自然科學素養，了解各種社會思潮和思想流派，這樣授課內容才會有廣度和深度，才能解決學生深層次的思想問題。再次，教師還要從思想政治理論課教學的特殊性出發，具備教育學、心理學等方面的學養。教師只有了解當代大學生的心理特征和思維特點，掌握思想政治理論課教學的特點、規律和方法，才能把具有高度抽象性和嚴密邏輯性的馬克思主義理論很好地“灌輸”給學生。

二是知道如何提升思想政治理論課的吸引力和感染力。高校思想政治理論課是對大學生進行思想政治教育的主渠道和主陣地。其根本目的在于引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養大學生運用馬克思主義基本觀點和基本 1 方法分析現實社會、提高解決實際問題的能力，為塑造高素質的人才、促進人的全面發展打好思想??

基礎。實踐性教學是培養大學生將馬克思主義理論內化為思想政治素

養和科學思維方法，外化為分析和解決問題能力的重要途徑，能增強

學生的學習主動性，是提高教學實效性和教學吸引力的有效方式。馬

克思主義是在實踐中產生并在實踐中不斷發展自己的理論，正如恩格

斯所指出，馬克思主義不是教義，“而是進一步研究的出發點和供這??種研究使用的方法”。人的主體性也是通過實踐活動這一重要平臺得??以體現的。人是實踐的主體，實踐是人有意識、有目的的行為過程。

思想政治教育作為一種實踐活動，既不是教育者對受教育者的改造，

又不是受教育者被動、僵化的接受過程，而是以受教育者自身為活動

對象，主體客體化與客體主體化的能動的現實的雙向對象化過程。它

既不能理解為單純意義上的客觀本體性，又不能臆斷為完全的主體決

定論，而應理解為實踐系統內的主體與客體的辯證統一。促進學生發

展，就要使學生成為活動主體，這樣才可能在活動中發揮其主體性功

能，實現促進人的發展??的最終目的。實踐性教學正是通過凸顯學生主

體參與的教學過程，使學生運用所學理論和知識在實踐中不斷發現、

分析和解決問題，以提升創新精神和實踐能力。通過與專業院系溝通

掌握各專業實踐教學計劃，根據其內容和要求確定思想政治理論課的

實踐教學主題并同時部署，將思政教育融入到專業實踐過程之中，實

現兩者有機結合。由學生在其專業實踐范圍內自主選題并制訂調查方

案和提綱，無論學生采用哪種形式調研，都要求圍繞所設主題將調查

結果進行綜合分析與歸納總結，調研報告、心得體會、研究論文等形

式均可。最后由教師評定成績并按對應課程要??求記入其總成績。思想政治理論課與專業實踐相結合的關鍵點在于找準學生需求，讓其結合

自己的專業，發揮自己的特長，利用所學科學文化知識去思考解決問

題并奉獻社會，提升自我。

三是明確了培養學生的辯證思維方式和科學思維方式。??辯證思維即主觀辯證法是客觀辯證法的反映，是以概念、判斷和推理等思維形式表述的思維過程和發展的辯證法。辯證思維既包括辯證法思想，也包括辯證思維方式，是世界觀和方法論的統一。辯證法思想是辯證思維的理論基礎，而辯證思維方式是辯證法思想在人們思維過程中的相對固定的模式。辯證思維是思維方法中的最高層次，在思維發展中起著重要作用。在大學生現代科學思維培養中要注意以下幾個方面:

第一，堅持馬克思主義的實踐性思維。堅持在實踐中認識和發展真理，提高認識能力，是馬克思主義唯物辯證法的基本原理。只有實踐才能不斷提出新的問題，不 2 斷提升主體的思維能力和水平，也只有在實踐中才能檢驗人們認識的正確與否。也正是在實踐是檢驗真理唯一標準的大討論中，我們確定了黨的“解放思想，實事求是”的思想路線，并在這條路線的引領下取得了改革開放 30 年來的偉大成

就。第二，堅持系統性、全面性思維。辯證法與形而上學的一個重要區別就在于，辯證法是全面地看問題，而形而上學則是片面地看問題。因此，全面地看問題既是辯證思維的要求，也是現代科學思維的要求。系統論是現代科學的重大成果之一，而作為系統論直接產物的系統思維則是對馬克思主義辯證思維的豐富和深化。系統思維要求把對象看作是一個相互聯系的、開放的、動態的、具有不同層次和功能的整體，也即當我們考察系統的時候，應該對系統進行全面的思考與把握。第三，堅持創新思維。創新思維是指思維主體在求新意識的引導和支配下，以社會實踐和感性認識為基礎，按照科學的思維方式和方法，借助于想象、聯想、直覺和靈感等思維手段，使思維以漸進性或突變性飛躍的形式重新組合、升華，產生新的思路或頓悟，從而形成有一定應用價值的新觀點、新理論、新方法或新產品的思維過程。從功能層面看，創新思維的本質在于出新，在于產生前所未有的認識成果;從結構層面看，創新思??維的本質在于超越，即在繼承的基礎上突破原有的思維結構;從機制層面看，創新思維的本質在于邏輯與非邏輯的統一，在于實現思維素材的超邏輯組合。只有不斷地推陳出新，才能符合和順應事物的辨證發展，使真正的思想成為民族精神的精華。

時光如逝，參加全省思政教師培訓班已經過去了兩天，雖然之前我曾從事思政工作一年多，對高校思政工作已有了一定的了解，也逐步摸索出了一條符合學校實際的工作思路，但幾天的培訓卻在我心里烙下了不可磨滅的印象，使我受益匪淺。幾天的學習對我而言是理論與實建的雙豐收，體驗與感悟的雙豐收:

我們充分認識到新時期進一步加強和改進大學生思想政治教育的必然性，意識到高校思想政治教育隊伍是大學生思想教育工作的支柱，是大學生思想政治教育工作的主力軍。要將思想政治教育作為一門學

科進行研究，在實踐中不斷總結創新，使思政工作職業化、專業化～各位專家精辟的理論思想和對思政工作的創新見解使我對高校思政工作有了更深入的認識，我的腦海里仿佛已編織出了一套科學有效的工作方案，同時也激發了我進一步學習的欲望，熄滅已久的求知欲被重新點燃。我體會到，作為一名思想政治理論課教師，必須具有高度的職業精神和專業素質。正如足球運動員必須兢兢業業為主隊效力，律師必須為自己的辯護人傾盡全力，思想政治課教師必須為國家和黨的事業不遺余力的奉獻力量。我為自己能夠充任 3 這一職業感到非

常自豪～也希望類似的培訓以后能夠開展更多，有更多的機會跟學界同仁相互切磋和交流、相互學習、共同提高～ 4

思政課培訓心得體會500字篇6

教師參加思政課培訓心得體會

X年X月X日晚和X月X日晚，在學院X領導的精心組織下，通過QQ群的課堂派教學平臺，我有幸聆聽了X副主任X的《x》和北京師范大學X教授的《x》兩場精彩的課程思政專題講座，聽完后，受益匪淺，講座中的教學方法讓我耳目一新。

講座涉及了多角度思考各類課程思政以及思政課程教學的經典案例分析，這讓我明白在課堂上要擴大思政教育的格局和視野，做到真正意義上的“大思政”。課堂思政是一種教育理念，也是一種教育方法，它起到了育人潤物細無聲的價值引領，需要廣大教師在教育教學中注重對學生進行順其自然的思政滲透。

在課堂上，教師要處處從師德出發，堅持正確的政治導向和與時俱進的時代精神，以身作則，將課程特點與思政教育相結合，避免機械化、教條化的講道理式宣講，結合具體身邊案例，實事求是，注重實效，讓學生無形中感知到思政教育的溫度，達到思政教育的隱形效果。

思政教育與各門課程的融合是構建全過程全方位育人格局的重要方面，是立德育人的主要渠道，潤物細無聲是課程思政的最大特點。因此，作為教師，為培養學生的家國情懷，實現全方位育人，必須堅定社會主義理念，堅定文化自信，提高政治站位，創新教學模式，凝練教學內容，強化問題意識，構建重點突出、貼近實際教學體系，明確德育功能，突出愛國主義、社會主義、集體主義教育，將思政教育貫穿于課堂教學全過程，因勢利導、創造性地引導學生運用正確的立場、觀點和方法去觀察社會、理解人生，提升學生的思辨能力。

作為一名專職思政老師，我今后將不斷加強思想政治修養，注重在思政課程中以貼近學生實際、學生喜聞樂見的教學形式，結合生動新穎的案例，力求將思政課上得生動深刻，真正做到立德樹人、潤物無聲。

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