共同體：2007年鳳凰出版傳媒集團出版的圖書共同體：2007年鳳凰出版傳媒集團出版的圖書共同體：2016年中國財富出版社出版的圖書， 以下是為大家整理的關于鑄牢中華民族共同體意識專題研討簡報3篇 , 供大家參考選擇。

鑄牢中華民族共同體意識專題研討簡報3篇

【篇一】鑄牢中華民族共同體意識專題研討簡報

怎樣理解鑄牢中華民族共同體意識？
作者：
來源：《共產黨員·下》2017年第11期

????????十九大報告強調：“深化民族團結進步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結奮斗、共同繁榮發展。”歷史證明，中華民族共同體意識是國家統一之基、民族團結之本、精神力量之魂。在新形勢下，切實加強和改進民族工作，使全國各族人民在黨的領導下共同團結奮斗、共同繁榮發展，一項重要工作就是積極培育中華民族共同體意識。

????????維護國家統一是培育中華民族共同體意識的根本原則。在漫長的歷史進程中，我國各族人民共同創造中華文化、捍衛祖國統一、推動歷史進步，在交往交流交融中逐漸形成了世界上人口最多、文字基本統一、觀念基本相同的中華民族共同體。中華民族在形成和發展的歷程中不斷整合，由多元到一體、由交往交流到交融、由松散到緊密，最終形成你中有我、我中有你、誰也離不開誰的格局。一個多民族國家如果缺乏統一的身份意識，沒有強烈的國家認同感，就會四分五裂，就會一盤散沙。千百年來，維護和發展統一的多民族國家始終是中華民族高于一切的政治理想、精神寄托和道德情感，始終是中國社會歷史發展的主流。當前，鑄牢中華民族共同體意識面臨的一個重要任務，就是引導各族群眾牢固樹立正確的國家觀，深刻認識國家統一是各民族最高利益，鑄牢共同維護國家統一的思想根基。

????????習近平總書記指出：“加強中華民族大團結，長遠和根本的是增強文化認同，建設各民族共有精神家園，積極培養中華民族共同體意識。文化認同是最深層次的認同，是民族團結之根、民族和睦之魂。”文化上的交流交融，融洽的民族情感的形成，是培育中華民族共同體意識的思想基礎，也是中華民族具有強大凝聚力、向心力和整合力的根本原因。培育中華民族共同體意識，就是要深化文化認同、匯聚民族力量，大力弘揚中華民族優秀傳統文化，各民族的優秀傳統文化，在尊重差異、包容多樣中實現各民族文化交融共生、和諧發展，形成各民族同呼吸、共命運、心連心的強大精神紐帶。只有鑄牢了中華民族共同體意識，才能找準民族團結工作與各族群眾的心理契合點、情感共鳴點、利益結合點，才能在全社會形成中華民族一家親的濃厚氛圍，才能使56個民族心往一處想、勁往一處使、擰成一股繩，才能使各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。

【篇二】鑄牢中華民族共同體意識專題研討簡報

鑄牢中華民族共同體意識主題征文

生活中，我們要學會團結，了解團結的重要性。讓團結伴隨我們。

中國有句老話“弱國無外交”，意思是一個國家綜合國力弱勢的國家，即使這個國家地大物博，但外國也不會跟這個國家交朋友。

比如說印度，種姓規章制度，使社會四分五裂，人民之間缺乏團結。它為其他國家的入侵提供了有利條件。印度是一個不斷被其他國家征服的國家。

我國的新疆不團結，在7月5日的時候，烏魯木齊市自人民廣場的聚集事件變成了砸搶燒事件，數千名分散在市區多處砸搶燒。還有，西藏各國游說企圖分裂中國，阻礙和平進程的發展，影響國家建設。

一個國家、一個民族只有精誠團結，才能自立于世界，才能謀求進步和發展。特別是我們這些祖國的花朵更應該學會團結，怎樣才能立足社會。繼承和發揚中華民族的傳統美德，也是我們作為中國人的責任。

今天的中國需要團結明天的中國更需合作，讓我們共同建設好的祖國吧!

【篇三】鑄牢中華民族共同體意識專題研討簡報

淺談鑄牢中華民族共同體意識
作者：馬文達
來源：《文存閱刊》2018年第04期

????????摘要：黨的十九大上，“鑄牢中華民族共同體意識”等重要論斷首次寫入黨代會工作報告之中，這是習近平新時代中國特色社會主義思想在民族工作中的全新體現，同時賦予了新時代民族工作的重大歷史使命。

????????關鍵詞：中華民族；共同體；鑄牢

????????一、中華民族共同體的歷史淵源

????????縱觀我國歷史的發展脈絡，歷朝歷代都是由統一的多民族構成的大一統國家。秦始皇統一六國，建立了秦王朝，完成了華夏的大一統，并使秦王朝成為中國歷史上第一個多民族的中央集權制國家。隨后出現了漢唐盛世的局面，總體上國家繁榮發展，老百姓安居樂業。在我國，漢民族也不是一蹴而就形成的，而是在我國不同的歷史時期中，由少到多、由點到線，最后由線到面，像滾雪球一樣開發虛懷、兼收并蓄融合了其他各民族的充分形成的民族。不論是漢族政權入駐中原還是其他民族入駐中原，他們都有一個共同點——都認為是中華的正統“血脈”。在歷史進程的水乳交融中，這些由多民族構成的國家政權都或多或少的面臨著一些民族問題，在華夏大地上，有的民族淹沒在歷史的長河中，有的民族則繼續繁衍生息，與此同時也有過分崩離析和多個政權鼎立的局面，但是統一的多民族國家仍然是發展的主流。民族間的經濟、政治、文化等交流活動促成了我國各民族的發展，比如“茶馬互市”、“和親政策”、典籍翻譯等等。在這一養育了各民族生息的華夏大地上孕育出了璀璨的中華文化。自從“鴉片戰爭”至“抗日戰爭”，華夏大地上世世代代居住生活的各族人民眾志成城共同抵御外來侵略，并且更進一步增強了中華民族的凝聚力和認同感。也正是如此，中華民族從此屹立于世界民族之林。

????????而最早提出“中華民族”一詞的是梁啟超，他在《歷史上中國民族之觀察》一文中指出：“中華民族自始并非一族，實由多數民族混合而成。”梁啟超對于“中華民族”概念的解釋充分說明了中華民族大家庭的形成與發展過程。孫中山在中華民國成立之初提出“五族共和”論，主張將民族認同與國家認同結合起來。抗日戰爭結束后，“中華民族”被我國各族人民廣泛認可，即指我國境內各民族的統稱。費孝通提出了著名的“中華民族多元一體”的觀點。

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