說(shuō)明是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，讀音為shuō míng，意思是解釋清楚，講明解；說(shuō)明原因。也指解釋的話；說(shuō)明的文字；證明， 以下是為大家整理的關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)說(shuō)明報(bào)告3篇 , 供大家參考選擇。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)說(shuō)明報(bào)告3篇

【篇一】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)說(shuō)明報(bào)告

XX年傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案

　　中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。近現(xiàn)代以來(lái)，隨著各民族日益深入和廣泛的交往，不同文化的價(jià)值日益被人們認(rèn)識(shí)，多種文化模式并存，導(dǎo)致文化之間相互交流、溝通、碰撞已成為文化發(fā)展的重要趨勢(shì)。下面是小編整理的相關(guān)內(nèi)容，歡迎大家閱讀!

　　根據(jù)省教育廳和市教育局有關(guān)構(gòu)建和諧校園的文件精神，為發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化精髓，培養(yǎng)青少年健康向上的公民道德意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)，全面提高未成年人思想道德水平和踐行能力，特制定我校開展弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化構(gòu)建和諧校園主題教育活動(dòng)實(shí)施方案。
　　一、活動(dòng)的主要內(nèi)容
　　深化校園文化建設(shè)觀念，創(chuàng)新校園文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)和諧校園環(huán)境，踐行“忠、孝、雅、誠(chéng)”主題教育活動(dòng)?！爸摇保阂跃覉?bào)國(guó)為主線，貫穿培養(yǎng)青少年政治素質(zhì)方面的要求;“孝”：以孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩為主線，貫穿培養(yǎng)學(xué)生生活真情、情感親情等方面的要求;“雅”：以情趣高雅、談吐儒雅、行為文雅為主線，貫穿培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣以及情趣、志趣方面的要求;“誠(chéng)”：以誠(chéng)實(shí)守信、以誠(chéng)相待為主線，貫穿培養(yǎng)青少年道德品質(zhì)修養(yǎng)方面的要求。
　　二、指導(dǎo)思想和基本原則
　　1、指導(dǎo)思想：通過(guò)傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化精髓，將學(xué)校德育工作虛功實(shí)做;通過(guò)深化校園文化內(nèi)涵，創(chuàng)新學(xué)校文化，構(gòu)建適宜學(xué)生成長(zhǎng)的和諧校園;根據(jù)青少年成長(zhǎng)的客觀規(guī)律，高處著眼，小處著手，把口號(hào)變成行動(dòng)動(dòng)，使青少年在活動(dòng)中受到潛移默化的熏陶;通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)，使青少年情感得以升華，行為得以內(nèi)化，逐步做到言必行、行必果，增強(qiáng)小青年的道德規(guī)范意識(shí)和高尚的道德情操。
　　2、基本原則：一是貼近生活原則。二是繼承創(chuàng)新原則。三是實(shí)踐體驗(yàn)原則。
　　三、工作要求
　　1、抓好隊(duì)伍建設(shè)。教師既是主題活動(dòng)的推動(dòng)者，更是活動(dòng)的踐者和示范者，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，取信于學(xué)生，讓全體師生成為“忠、孝、雅、誠(chéng)”的行動(dòng)者。
　　2、營(yíng)造學(xué)校新文化。理念表現(xiàn)出一種精神，精神體現(xiàn)出一種文化。各班要通過(guò)這次主題教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)新校園文化建設(shè)的理念，深化校園文化建設(shè)的內(nèi)涵，推動(dòng)校園文化的積淀和創(chuàng)新，為學(xué)生在學(xué)校生活營(yíng)造學(xué)校的新文化，使其在接受中華傳統(tǒng)文化精髓的熏陶，在良好的人文環(huán)境中陶冶情操。
　　3、創(chuàng)新活動(dòng)方式。各班在活動(dòng)的組織中，要以活動(dòng)為載體，以任務(wù)做驅(qū)動(dòng)，克服空洞的說(shuō)教，通過(guò)形式多樣、豐富多彩和學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式，吸引學(xué)生積極參與。
　　優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，代表著文明、高雅;優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化意味著健康、和諧。從《詩(shī)經(jīng)》中“載馳載驅(qū)”“我心則憂”的許穆夫人，到《楚辭》中“九死其猶未悔”的屈原，從“日省三身”“君子慎獨(dú)”的孔子，到“我善養(yǎng)吾浩然之氣”的孟子，從“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫，到“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫，從對(duì)祖國(guó)山河“堯之都，舜之壤，禹之封”的深沉熱愛(ài)，到“在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆，在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)”的莊嚴(yán)責(zé)任……優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐厚的民族精神和道德理念，她對(duì)人類的進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生著廣泛而又深遠(yuǎn)的影響。為全面貫徹黨的教育方針，繼承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化和倫理道德中的優(yōu)秀成果、探究民族傳統(tǒng)文化中的德育資源，充分發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化在育人中的獨(dú)特作用，進(jìn)一步推進(jìn)我校校園文化建設(shè)，著力打造書香人文校園，結(jié)合學(xué)校實(shí)際特制訂本?！皞鞒泻秃霌P(yáng)中華傳統(tǒng)文化”活動(dòng)方案：
　　一、指導(dǎo)思想
　　堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》。通過(guò)傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化精髓，將學(xué)校德育工作虛功實(shí)做;通過(guò)深化校園文化內(nèi)涵，積極營(yíng)造文明校園氛圍，構(gòu)建和諧校園;根據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)的客觀規(guī)律，高處著眼，小處著手，把口號(hào)變成行動(dòng)，使學(xué)生在系列活動(dòng)中受到潛移默化的熏陶、感染和教育;通過(guò)學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，使他們的情感得到升華，行為得以內(nèi)化，逐步做到言必行、行必果，增強(qiáng)學(xué)生的道德規(guī)范意識(shí)和高尚的道德情操，確保少年兒童健康成長(zhǎng)。
　　二、工作目標(biāo)：
　　通過(guò)“學(xué)國(guó)學(xué)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”;“講文明，養(yǎng)成文明禮儀”;“爭(zhēng)當(dāng)禮儀標(biāo)兵，構(gòu)建和諧校園”等為主題的傳統(tǒng)文化教育和文明禮儀教育活動(dòng)的開展，通過(guò) “讀”、“誦”、“唱”、“講”、“畫”、“演”等豐富多彩的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)的開展，全力打造“文明、高雅、健康、和諧”的師生形象和關(guān)系，推動(dòng)學(xué)校傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步提高全校師生的精神文明素質(zhì)和道德水平，營(yíng)造良好的校園秩序和文明環(huán)境，進(jìn)一步推動(dòng)校園文化內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)校全方面和諧發(fā)展。
　　三、工作重點(diǎn)
　　1、規(guī)范校園、班級(jí)文化建設(shè)。
　　2、規(guī)范學(xué)生語(yǔ)言，凈化校園語(yǔ)言環(huán)境;
　　3、規(guī)范學(xué)生行為，每周結(jié)合道德行為教育主題進(jìn)行行為訓(xùn)練;開展豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)及課間活動(dòng)，使校園活動(dòng)安全、健康、雅致、和諧，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展;
　　4、加大力度積極營(yíng)造和諧的校園、班級(jí)育人氛圍。
　　四、主要內(nèi)容：
　　深化校園文化建設(shè)觀念，創(chuàng)新校園文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)和諧校園環(huán)境，全體師生積極參與“傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”主題教育活動(dòng)。
　　1、校園文化建設(shè)氛圍：用文化打造校園，以環(huán)境感染師生。充分利用有限的空間，以“以塊為主，以條為輔，條塊結(jié)合”形式。寓“傳統(tǒng)文化”和“行為習(xí)慣”于校園的一磚一墻，一草一木，讓校園成為師生共享文化魅力的樂(lè)園。
　　2、教師活動(dòng)主要內(nèi)容：教師既是主題活動(dòng)的推動(dòng)者，更是活動(dòng)的實(shí)踐者和示范者，要以高尚的品行、人格魅力引領(lǐng)并推進(jìn)主題教育活動(dòng)。
　　具體要求如下：
　　“忠”：努力提高業(yè)務(wù)水平，不斷提升教育教學(xué)質(zhì)量，為教育事業(yè)盡已所能，以實(shí)際工作成效體現(xiàn)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng);
　　“雅”：增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)意識(shí)，以廣博的知識(shí)體系和豐富的知識(shí)技能提升個(gè)人修養(yǎng)和品味。
　　“誠(chéng)”：真誠(chéng)待人，關(guān)愛(ài)學(xué)生，杜絕打罵等體罰現(xiàn)象，以寬容心態(tài)對(duì)待周圍人和事。
　　3、學(xué)生活動(dòng)主要內(nèi)容：“忠”：以忠貞愛(ài)國(guó)、精忠報(bào)國(guó)為主線，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)集體、文明守紀(jì)和文明禮儀等教育，培養(yǎng)青少年思想品德和政治素質(zhì);以熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)班級(jí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、遵守紀(jì)律為榮，培養(yǎng)學(xué)生博愛(ài)精神和品德;以危害集體、損人利己、好逸惡勞、違法亂紀(jì)為恥，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)集體、關(guān)心他人、遵紀(jì)守法的道德行為;讓學(xué)生明辨是非、知恥明理、知恥改過(guò)、自尊自愛(ài)、自尊自重。
　　“孝”：就是要教育學(xué)生感恩和服從教育。以孝敬老人、孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩為主線，培養(yǎng)學(xué)生真情實(shí)感、知恩圖報(bào)，讓學(xué)生懂得：一個(gè)人無(wú)論在家、在學(xué)校、在任何一個(gè)群體，還是在社會(huì)、在國(guó)家、乃至全世界，都需要有一種服從“規(guī)章”、“規(guī)則”、“法律”、“大局”、“真理”的意識(shí)。要求學(xué)生從遵守校規(guī)校紀(jì)開始，逐步養(yǎng)成遵守社會(huì)公德、遵守國(guó)家法規(guī)的自覺(jué)性;從為他人多做好事、為班級(jí)多做貢獻(xiàn)開始，逐步養(yǎng)成集體主義、共產(chǎn)主義的道德觀念。
　　“誠(chéng)”：是以誠(chéng)實(shí)守信、以誠(chéng)相待、求真務(wù)實(shí)為主線，教育和培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)修養(yǎng)，讓學(xué)生做到：講求誠(chéng)信，說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，反對(duì)“虛、假、騙”行為。
　　“雅”：是以情趣高雅、談吐儒雅、行為文雅為主線，教育和培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣以及情趣、志趣。A、讓學(xué)生做到“六無(wú)”：校園無(wú)紙屑、地上無(wú)痰跡、教室無(wú)雜物、墻上無(wú)污跡、走廊無(wú)嘈雜、桌椅無(wú)刻印。B、做到“五帶”：把禮貌帶給朋友、把微笑帶給同學(xué)、把孝敬帶回家里、把謙讓帶給他人、把誠(chéng)信帶給社會(huì)。C、做到：說(shuō)話輕聲，走路慢行，待人禮貌，講究衛(wèi)生，文明用餐。
　　“禮”：就是要文明禮貌，對(duì)人以禮節(jié)、禮貌相待，教育學(xué)生注意在各種人際關(guān)系中的禮貌言行。包括升旗禮儀、就餐禮儀、課堂禮儀、尊師禮儀、同學(xué)間交往禮儀、穿戴禮儀、借用物品禮儀、迎客禮儀等。A、讓學(xué)生懂得這是一種人際交往中必須遵循的規(guī)范，并經(jīng)常使用禮貌用語(yǔ)：“您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見”等。B、會(huì)施行禮儀，如：握手、鞠躬、敬禮、禮尚往來(lái)等。C、見到老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)、親戚朋友主動(dòng)打招呼。D、使學(xué)生懂得在任何場(chǎng)所和所有職業(yè)行為中都有禮儀相讓的行為規(guī)范，如：對(duì)老、弱、病、殘、孕的人讓行、讓座、讓言等行為都是一種人道主義;關(guān)心、照顧需要幫助的人，如有沖突，應(yīng)禮讓他人;上學(xué)、放學(xué)時(shí)向父母打招呼，關(guān)心父母，孝敬長(zhǎng)輩和老人，待客熱情禮貌等?？傊Y儀教育，是行為規(guī)范的主要內(nèi)容，是中華傳統(tǒng)美德的精華部分;禮儀教育的本身就是在進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、弘揚(yáng)“禮儀之邦”精神遺產(chǎn)的愛(ài)國(guó)主義教育;禮儀教育的目的就是讓我們的學(xué)生從內(nèi)在的自律開始，規(guī)范自己的行為，共創(chuàng)文明、友善、健康、和諧的校園環(huán)境。
　　五、活動(dòng)形式：
　　分層次、分階段、分部門落實(shí)主題教育的內(nèi)容和任務(wù)。
　　1、一年級(jí)以文明禮儀教育的“雅”、“禮” 重點(diǎn)為主，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀意識(shí)的啟蒙教育。二、三年級(jí)以“忠”、“孝”、“誠(chéng)”為重點(diǎn)。
　　2、結(jié)合文明班評(píng)比活動(dòng)，12月份加強(qiáng)學(xué)生在文明禮儀方面的檢查力度，重點(diǎn)抓學(xué)生的禮貌、禮儀及課間追逐的現(xiàn)象，使得不文明現(xiàn)象無(wú)處藏身。并及時(shí)對(duì)表現(xiàn)得出色的隊(duì)員和班級(jí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)。
　　3、利用升旗儀式后，對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行宣傳教育，國(guó)旗下講話將圍繞“忠、孝、誠(chéng)、雅、禮”為主線，增強(qiáng)師生行為舉止文明的自覺(jué)性和意志力，從自己做起，從身邊小事做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，攜手創(chuàng)建和諧校園。
　　4、利用班會(huì)，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《學(xué)生禮儀》等，讓學(xué)生了解和掌握與自己日常生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān)的校園禮儀、家庭禮儀和社會(huì)禮儀等方面的知識(shí)，確定每周的禮儀訓(xùn)練重點(diǎn)，每周著重訓(xùn)練一個(gè)方面，檢查一個(gè)方面，鞏固一個(gè)方面。
　　5、以大隊(duì)部“快樂(lè)書香”讀書活動(dòng)為切入點(diǎn)，以多樣化的辯論會(huì)、討論會(huì)、社會(huì)實(shí)踐、演講、歌詠會(huì)、自編自演節(jié)目、手抄報(bào)、漫畫、宣傳畫、禮儀活動(dòng)競(jìng)賽、征集名人名言警句、口號(hào)等形式主題活動(dòng)班隊(duì)會(huì)為契機(jī)，認(rèn)真組織學(xué)生閱讀有關(guān)文明禮儀方面的書籍，指導(dǎo)學(xué)生積極參加讀書征文活動(dòng)。
　　六、活動(dòng)的過(guò)程：(活動(dòng)時(shí)間分為部署動(dòng)員、實(shí)施推進(jìn)、成果展示三個(gè)階段。)
　　1、部署動(dòng)員：利用師生大會(huì)做好宣傳發(fā)動(dòng)工作，讓全體師生明確活動(dòng)的內(nèi)容與要求。
　　2、實(shí)施推進(jìn)：利用國(guó)旗下的講話、班隊(duì)會(huì)、廣播站、校園網(wǎng)、校內(nèi)外櫥窗、班級(jí)文化建設(shè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
　　(一)家庭方面：(1)早起后見到爸爸媽媽要說(shuō)爸爸、媽媽早上好。
　　(2)睡覺(jué)前祝爸爸、媽媽晚安。
　　(3)父母下班回家：爸爸、媽媽回來(lái)啦?
　　(二)學(xué)校方面：(1)每節(jié)課下課的師生再見語(yǔ)為：謝謝老師，老師辛苦了!
　　(2)每天早上讀古詩(shī)或親近母語(yǔ)等內(nèi)容。
　　(3)每周有一次晨讀由語(yǔ)文教師帶讀并講解相關(guān)的“中華傳統(tǒng)文化”資料。
　　(4)利用課外活動(dòng)時(shí)間組織學(xué)生排練演唱、演奏等文藝節(jié)目。組組織學(xué)生開展誦讀篇目的書法、繪畫比賽。
　　3、成果展示：通過(guò)誦讀比賽、文藝演出、書畫展等形式展示活動(dòng)成果，展現(xiàn)全校師生風(fēng)采。
　　七、保障措施
　　加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確傳統(tǒng)文化教育各類人員職責(zé)。校長(zhǎng)掛帥親自抓，書記、分管教育教學(xué)副校長(zhǎng)全力抓，教導(dǎo)處、班主任具體抓落實(shí)，學(xué)校其他各部門、全體教職工配合抓，形成的良好格局，具體如下：
　　領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)：xxx
　　副組長(zhǎng)：xxx
　　組員：xxxxxx
　　
　　

　人生就像一部書，每個(gè)人都在書寫著自己的故事，書寫著生命中曾承載的苦辣酸甜和正在經(jīng)歷的風(fēng)霜雪雨。不管這部書的情節(jié)精彩也好，簡(jiǎn)約也罷，我們都必須字斟句酌，用心構(gòu)思。只有這樣，認(rèn)真寫好人生的每一個(gè)章節(jié)，才能把握生命的主旋律。

　　人生也像一條河，有誰(shuí)不是在風(fēng)里行舟，雨中穿梭。昨天還在逆浪而行，今朝依然奔奔波波。盡管如此，我們也不應(yīng)氣餒，更不敢稍有停歇。只有這樣，才能穿越人生的風(fēng)浪，踏平生命的坎坷，從而抵達(dá)理想的彼岸，收獲人生累累碩果。

　　人生還像一盤棋，我們每個(gè)人儼如上帝手中的一枚棋子，貧富貴賤難預(yù)料，生老病死不由己。楚河漢界今猶在，誰(shuí)見君王卷土來(lái)？是??！人生苦短，歲月蹉跎。在不老的時(shí)光里，我們每個(gè)人充其量不過(guò)是一個(gè)匆匆的過(guò)客。當(dāng)你走過(guò)半生，驀然首，你會(huì)發(fā)覺(jué)：轉(zhuǎn)眼間，我們便告別了蔥蘢的年華，跨過(guò)了中年的門檻，走進(jìn)了楓紅菊艷的時(shí)節(jié)。

　　有道是，流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。歲月如梭，不經(jīng)意間便穿越半生滄桑。回首往事，多少情懷已經(jīng)更改，多少青春早已不再，多少夢(mèng)想恍如云煙，多少足跡已湮入塵埃。實(shí)乃，人生得失如萍散，雪落花開辭紅顏。

　　三毛說(shuō)：“我來(lái)不及認(rèn)真地年輕，待明白過(guò)來(lái)時(shí)，只能選擇認(rèn)真地老去。”昨天已經(jīng)落幕，明天無(wú)法彩排，唯有今天才是人生的最好舞臺(tái)。

　　輕捻指尖流年，細(xì)數(shù)過(guò)往云煙。曾經(jīng)的莽撞少年，總以為伸手就能夠著天，凡理都要辯出個(gè)曲和直，凡事都要弄出個(gè)里和面。人過(guò)中年，我們才恍然頓悟：不和別人比，好好活自己，這才是后半場(chǎng)人生棋盤最好的布局。

　　好好活自己，就要力求“身心兩安逸”.老了不可怕，就怕放不下。人過(guò)中年，身體機(jī)能不斷下降，就像一部半新不舊的機(jī)器，各個(gè)零部件都已瀕臨保養(yǎng)期，如果不及時(shí)加以檢修，等到停止工作那一天，悔之晚矣。凡事不攀比，保命是正理，浮云隨風(fēng)去，任爾東與西。身體健康是前提，心情快樂(lè)才安逸。服老不并非消及，而是保護(hù)自己。

　　山有山的偉岸，水有水的柔情，每個(gè)人的生活模式千差萬(wàn)別，就像世界上沒(méi)有一模一樣的兩片葉子，你有你的脈絡(luò)，我有我的紋理。寸有所長(zhǎng)，尺有所短，每個(gè)人都不是完美無(wú)缺的個(gè)體，你有你的色彩，我有我的艷麗；你羨慕別人的同時(shí)，別人也許正在羨慕你。就像卞之琳所說(shuō)的那樣，你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。我們每個(gè)人何嘗不是一道獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景線，只是缺乏一雙欣賞的眼光而已。

　　好好活自己，就要力求“退而求其次”.后半生，我們沒(méi)有多余的精力去開拓一個(gè)未知的領(lǐng)域。所謂的“大不了從頭再來(lái)”,那只不過(guò)是年輕人的豪言壯語(yǔ)。人生后半場(chǎng)，上帝給予我們的時(shí)間和精力是有限的，適時(shí)地放手才是最好的選擇。退而求其次，看似是一種“無(wú)奈”,卻也是一種豁達(dá)的智慧。它并非真正意義上的“退化”,而是為生命“留白”,為自己留下一點(diǎn)周旋的余地。

　　老子曾言，“虛而不屈動(dòng)而愈出，多言數(shù)窮不如守中?！笔露啾貋y，言多必失，只有保留一定的“空”,才能其用無(wú)窮。正所謂，月滿則虧，水滿則溢。有時(shí)退一步海闊天空，進(jìn)一步山重水復(fù)。留白，也是一種取舍，只有“丟卒保車”,才能滿盤皆活。

　　古人說(shuō)：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”可見，“求索”原本就分“上”“下”.當(dāng)你的“上策”無(wú)法策馬揚(yáng)鞭時(shí)，你必須要退避三舍求“下策”,謀定而后動(dòng)，知止而有得。葉公好龍，玩假把式；夜郎自大，唯我獨(dú)尊，只能是自討苦吃。

　　好好活自己，就要力求營(yíng)造一個(gè)“小天地”.人生需自渡，這個(gè)世界上從來(lái)就沒(méi)有救世主。自己的人生，黯淡與精彩完全由自己去書寫，去掌舵，去布局。紅塵如夢(mèng)，亦真亦幻；人生如戲，亦悲亦喜。當(dāng)曲終人散時(shí)，不過(guò)是樂(lè)者自樂(lè)，歌者自歌；傷者自傷，痛者自痛。

　人生就像一部書，每個(gè)人都在書寫著自己的故事，書寫著生命中曾承載的苦辣酸甜和正在經(jīng)歷的風(fēng)霜雪雨。不管這部書的情節(jié)精彩也好，簡(jiǎn)約也罷，我們都必須字斟句酌，用心構(gòu)思。只有這樣，認(rèn)真寫好人生的每一個(gè)章節(jié)，才能把握生命的主旋律。

　　人生也像一條河，有誰(shuí)不是在風(fēng)里行舟，雨中穿梭。昨天還在逆浪而行，今朝依然奔奔波波。盡管如此，我們也不應(yīng)氣餒，更不敢稍有停歇。只有這樣，才能穿越人生的風(fēng)浪，踏平生命的坎坷，從而抵達(dá)理想的彼岸，收獲人生累累碩果。

　　人生還像一盤棋，我們每個(gè)人儼如上帝手中的一枚棋子，貧富貴賤難預(yù)料，生老病死不由己。楚河漢界今猶在，誰(shuí)見君王卷土來(lái)？是啊！人生苦短，歲月蹉跎。在不老的時(shí)光里，我們每個(gè)人充其量不過(guò)是一個(gè)匆匆的過(guò)客。當(dāng)你走過(guò)半生，驀然首，你會(huì)發(fā)覺(jué)：轉(zhuǎn)眼間，我們便告別了蔥蘢的年華，跨過(guò)了中年的門檻，走進(jìn)了楓紅菊艷的時(shí)節(jié)。

　　有道是，流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。歲月如梭，不經(jīng)意間便穿越半生滄桑?；厥淄拢嗌偾閼岩呀?jīng)更改，多少青春早已不再，多少夢(mèng)想恍如云煙，多少足跡已湮入塵埃。實(shí)乃，人生得失如萍散，雪落花開辭紅顏。

　　三毛說(shuō)：“我來(lái)不及認(rèn)真地年輕，待明白過(guò)來(lái)時(shí)，只能選擇認(rèn)真地老去。”昨天已經(jīng)落幕，明天無(wú)法彩排，唯有今天才是人生的最好舞臺(tái)。

　　輕捻指尖流年，細(xì)數(shù)過(guò)往云煙。曾經(jīng)的莽撞少年，總以為伸手就能夠著天，凡理都要辯出個(gè)曲和直，凡事都要弄出個(gè)里和面。人過(guò)中年，我們才恍然頓悟：不和別人比，好好活自己，這才是后半場(chǎng)人生棋盤最好的布局。

　　好好活自己，就要力求“身心兩安逸”.老了不可怕，就怕放不下。人過(guò)中年，身體機(jī)能不斷下降，就像一部半新不舊的機(jī)器，各個(gè)零部件都已瀕臨保養(yǎng)期，如果不及時(shí)加以檢修，等到停止工作那一天，悔之晚矣。凡事不攀比，保命是正理，浮云隨風(fēng)去，任爾東與西。身體健康是前提，心情快樂(lè)才安逸。服老不并非消及，而是保護(hù)自己。

　　山有山的偉岸，水有水的柔情，每個(gè)人的生活模式千差萬(wàn)別，就像世界上沒(méi)有一模一樣的兩片葉子，你有你的脈絡(luò)，我有我的紋理。寸有所長(zhǎng)，尺有所短，每個(gè)人都不是完美無(wú)缺的個(gè)體，你有你的色彩，我有我的艷麗；你羨慕別人的同時(shí)，別人也許正在羨慕你。就像卞之琳所說(shuō)的那樣，你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。我們每個(gè)人何嘗不是一道獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景線，只是缺乏一雙欣賞的眼光而已。

　　好好活自己，就要力求“退而求其次”.后半生，我們沒(méi)有多余的精力去開拓一個(gè)未知的領(lǐng)域。所謂的“大不了從頭再來(lái)”,那只不過(guò)是年輕人的豪言壯語(yǔ)。人生后半場(chǎng)，上帝給予我們的時(shí)間和精力是有限的，適時(shí)地放手才是最好的選擇。退而求其次，看似是一種“無(wú)奈”,卻也是一種豁達(dá)的智慧。它并非真正意義上的“退化”,而是為生命“留白”,為自己留下一點(diǎn)周旋的余地。

　　老子曾言，“虛而不屈動(dòng)而愈出，多言數(shù)窮不如守中。”事多必亂，言多必失，只有保留一定的“空”,才能其用無(wú)窮。正所謂，月滿則虧，水滿則溢。有時(shí)退一步海闊天空，進(jìn)一步山重水復(fù)。留白，也是一種取舍，只有“丟卒保車”,才能滿盤皆活。

　　古人說(shuō)：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”可見，“求索”原本就分“上”“下”.當(dāng)你的“上策”無(wú)法策馬揚(yáng)鞭時(shí)，你必須要退避三舍求“下策”,謀定而后動(dòng)，知止而有得。葉公好龍，玩假把式；夜郎自大，唯我獨(dú)尊，只能是自討苦吃。

　　好好活自己，就要力求營(yíng)造一個(gè)“小天地”.人生需自渡，這個(gè)世界上從來(lái)就沒(méi)有救世主。自己的人生，黯淡與精彩完全由自己去書寫，去掌舵，去布局。紅塵如夢(mèng)，亦真亦幻；人生如戲，亦悲亦喜。當(dāng)曲終人散時(shí)，不過(guò)是樂(lè)者自樂(lè)，歌者自歌；傷者自傷，痛者自痛。

【篇二】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)說(shuō)明報(bào)告

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化活動(dòng)總結(jié)

我校自舉行弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化活動(dòng)之后，在各個(gè)班級(jí)里掀起了學(xué)習(xí)中華民族厚重文化的熱潮，并取得了顯著成效。首先是教師浮躁的心理沉淀下來(lái)，教育思想、教育方法、教育行為都發(fā)生了改變，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、行為養(yǎng)成不再急功近利，大都因勢(shì)利導(dǎo)，其效果往往水到渠成；他們對(duì)待學(xué)校的管理及家庭關(guān)系的處理都采取了融洽平和的方式。其次是學(xué)生的變化，通過(guò)創(chuàng)傳統(tǒng)文化的熏陶，學(xué)校形成了小環(huán)境，學(xué)生明事理，懂得禮儀，懂得規(guī)范，懂得節(jié)約，懂得盡孝，懂得感恩，懂得學(xué)習(xí)的意義。事實(shí)證明，舉辦中華傳統(tǒng)文化論壇講座，對(duì)傳承民族傳統(tǒng)文化的精華，扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育已經(jīng)起到巨大的推動(dòng)作用。

通過(guò)此次活動(dòng)，廣大師生受益匪淺，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、教育、工作以及自身均有了更高層次的理解。是心靈上的一次盛宴。

全校師生要更加重視對(duì)中華傳統(tǒng)倫理道德的繼承和發(fā)揚(yáng)，借鑒好的經(jīng)驗(yàn)做法，并結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，結(jié)合班級(jí)情況，結(jié)合學(xué)生家庭文化背景，創(chuàng)造性地將中華經(jīng)典文化推廣出去、傳播開來(lái)，讓我們的校園真正擔(dān)當(dāng)起移風(fēng)易俗、教化百姓的歷史使命。

【篇三】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)說(shuō)明報(bào)告

傳承傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案【弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案】

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生道德素質(zhì) ——以《弟子規(guī)》為德育載體的活動(dòng)方案 一、指導(dǎo)思想 良好行為貴在養(yǎng)成。人的優(yōu)秀品德是在良好文化氛圍的熏染、陶冶中不知不覺(jué)形成的。而國(guó)學(xué)精華是熏染、陶冶青少年的最好材料。通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)名言警句的誦讀，青少年德性與智性共同成長(zhǎng)，可謂春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。養(yǎng)成教育在中學(xué)教育中居于學(xué)校德育工作的中心位置，是良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)形成的關(guān)鍵。將中華傳統(tǒng)文化的精華與學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)，可以起到事半功倍的作用。并且培養(yǎng)學(xué)初步具有批判性思維。同時(shí)也對(duì)加強(qiáng)教職工思想品德修養(yǎng)、增強(qiáng)工作責(zé)任心起到積極促進(jìn)作用。

《弟子規(guī)》是清朝人所編寫的，它濃縮了我們幾千年傳統(tǒng)文化的精華，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份，防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，也是我們進(jìn)行德育的重要載體。

二、機(jī)構(gòu)設(shè)置 “預(yù)則立，不預(yù)則廢”。為使教育活動(dòng)有條不紊，富有實(shí)效，學(xué)校成立“校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組”，領(lǐng)導(dǎo)本次活動(dòng)的實(shí)施下，設(shè)辦公室、辦公室設(shè)在政教處，直接規(guī)劃、組織、監(jiān)督活動(dòng)的實(shí)施。

組長(zhǎng)：校長(zhǎng) 副組長(zhǎng)：

組員：校領(lǐng)導(dǎo)班子其他成員 三、活動(dòng)原則 1、堅(jiān)持三結(jié)合原則，即要做到學(xué)校、家庭和社會(huì)相結(jié)合。通過(guò)聯(lián)系、溝通和合作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題，家庭教育和學(xué)校教育雙管齊下。

2、堅(jiān)持培訓(xùn)教育者原則：教育者必先受教育，對(duì)學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)、班科任教師、家長(zhǎng)三者進(jìn)行培訓(xùn)。

3、堅(jiān)持豐富多彩的原則，做到“讀、抄、做、寫、評(píng)、演”等環(huán)節(jié)一起抓，夠采用喜聞樂(lè)見的生動(dòng)形式。

4、堅(jiān)持實(shí)效性原則，注重實(shí)效，不搞形式主義，不搞花架子。

5、堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則，活動(dòng)不是運(yùn)動(dòng)，要在統(tǒng)一安排在逐步推進(jìn)。

6、堅(jiān)持學(xué)生學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐相結(jié)合的原則：學(xué)生將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，根據(jù)《弟子規(guī)》要求改變自己一些不良習(xí)慣，完成實(shí)踐行動(dòng)報(bào)告。

7、堅(jiān)持各處室相配合的原則，政教處負(fù)責(zé)對(duì)家長(zhǎng)、教職工培訓(xùn)，各種活動(dòng)安排，制定各種考評(píng)制度、細(xì)則、檢查評(píng)比，教務(wù)處負(fù)責(zé)教學(xué)安排，總務(wù)處負(fù)責(zé)后勤服務(wù)，團(tuán)委會(huì)負(fù)責(zé)宣傳出版，?？稊X真》刊登優(yōu)秀文章。

8、堅(jiān)持實(shí)踐與課題研究相結(jié)合原則：在實(shí)踐過(guò)程中，資料、案例、心得、論文收集，進(jìn)行課題研究。

四、指導(dǎo)教師職責(zé) 1、管級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、年級(jí)長(zhǎng)、班主任負(fù)責(zé)對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)生進(jìn)行動(dòng)員，使他們理解本次活動(dòng)的目的。

2、全體指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生的組織實(shí)施和指導(dǎo)工作，隨時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，幫助學(xué)生解決各種困難和問(wèn)題，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中的態(tài)度和表現(xiàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。

3、要求每個(gè)指導(dǎo)教師隨時(shí)記錄每次指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)的內(nèi)容、觀察到的學(xué)生的表現(xiàn)、學(xué)生的收集，老師自己的設(shè)計(jì)意圖、自己的知識(shí)更新的情況和收獲體會(huì)。

4、指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)各學(xué)生小組的資料保存、分析、歸類，并指導(dǎo)學(xué)生的資料收集工作。

5、班主任老師上交教案。

五、具體實(shí)施步驟 （一）培訓(xùn)教育者階段（2008年1 ~2月） 培訓(xùn)對(duì)象行政領(lǐng)導(dǎo)和班主任老師。1月27日、2月14日行政領(lǐng)導(dǎo)班子，分發(fā)《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)資料，觀看教育有關(guān)影碟片、討論、讀感受。2月15日全體教職工培訓(xùn)，2月17日班主任教師培訓(xùn)。行政領(lǐng)導(dǎo)承擔(dān)對(duì)班主任教師培訓(xùn)任務(wù)。

（二）動(dòng)員準(zhǔn)備階段：（2008年2月18日~23日） 班主任教師根據(jù)政教處的具體安排，制訂出本班的計(jì)劃。

（三）具體時(shí)間安排。

1、2~8周，學(xué)習(xí)主題為“孝”；

⑴以班級(jí)為單位，在班主任老師的帶領(lǐng)下，集體誦讀經(jīng)典，要求學(xué)生能夠背誦；

⑵寫一篇有關(guān)“孝”的作文；

⑶出一期以“孝”為主題的黑板報(bào)，講一個(gè)“孝”的故事；

⑷觀看《背起爸爸上學(xué)》影片、寫觀后感；

⑸收集現(xiàn)實(shí)生活中“孝”的故事；

⑹開展“孝行”活動(dòng)?！靶⑿小被顒?dòng)是指導(dǎo)學(xué)生把“人則孝”當(dāng)中的一些好的，適合的做法落實(shí)到實(shí)際生活中去，要求學(xué)生每天都能把一天做的“孝事”記錄下來(lái)，達(dá)到自我監(jiān)督的效果；

⑺發(fā)放《弟子規(guī)生活力行表》，對(duì)照《弟子規(guī)》要求，每周一次自我評(píng)價(jià)，每月一次自我總結(jié)和家長(zhǎng)評(píng)價(jià)；

⑻在第7周組織“孝道”為主題講故事演講比賽；

⑼硬筆書法比賽：抄寫《弟子規(guī)》“孝”內(nèi)容；

⑽每天課間操，中午2：00~2：30播放廣播；

⑾計(jì)劃每?jī)芍馨才乓粋€(gè)晚上組織初一級(jí)的學(xué)生家長(zhǎng)觀看《幸福人生講座》影碟片，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)容。

2、第9周總結(jié)第一階段資料收集；

3、第10~14周學(xué)習(xí)主題“悌”；

4、第15~20周學(xué)習(xí)主題“謹(jǐn)”；

5、學(xué)期末，根據(jù)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和教師評(píng)選出“美德標(biāo)兵”“孝悌之星”，并給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)；

6、下學(xué)期第1~6周學(xué)習(xí)主題“信”；

7、下學(xué)期第7~12周學(xué)習(xí)主題“愛(ài)”和“仁”；

8、下學(xué)期第13~16周學(xué)習(xí)主題“學(xué)文”；

9、下學(xué)期第17~20周為比賽階段、獎(jiǎng)勵(lì)階段、總結(jié)階段；

10、對(duì)教師心得、優(yōu)秀論文、教案評(píng)選并評(píng)選出“優(yōu)秀德育教師”。分期刊登在校刊上。

六、預(yù)期效果 通過(guò)這次活動(dòng)，使絕大多數(shù)學(xué)生在思想道德品質(zhì)上能有一個(gè)大的飛躍，道德規(guī)范能成為他們的自覺(jué)行為，做到在校是一個(gè)好學(xué)生，能自覺(jué)遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度；

在家是一個(gè)好孩子，能孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹；

在社會(huì)是一個(gè)好公民，能遵紀(jì)守法，富有公德心、仁愛(ài)心。

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