理論，漢語詞語，讀音為lǐ lùn。一指在某一活動(dòng)領(lǐng)域(如醫(yī)學(xué)或音樂)中聯(lián)系實(shí)際推演出來的概念或原理；二指理想的或假設(shè)的一系列事實(shí)、原理或環(huán)境；三指從對(duì)事實(shí)的推測(cè)、演繹、抽象或綜合而得出的[對(duì)某一個(gè)或某幾個(gè)現(xiàn)象的性質(zhì)、作用、原因或起源的]評(píng)價(jià)， 以下是為大家整理的關(guān)于百年黨史理論文章5篇 , 供大家參考選擇。

百年黨史理論文章5篇

第1篇: 百年黨史理論文章

始終不忘黨史積淀的初心

　　黨的十九大把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大夢(mèng)想正式確立為中國(guó)共產(chǎn)黨新時(shí)代的歷史使命，有著劃時(shí)代的里程碑意義，也有著帶領(lǐng)全國(guó)各族人民務(wù)實(shí)苦干、實(shí)現(xiàn)偉大奮斗目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)意義。我們要深刻理解，準(zhǔn)確把握其“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的基本內(nèi)涵，以使命指引方向，以使命引領(lǐng)未來，把中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代的新使命變成黨和人民追求的實(shí)實(shí)在在的發(fā)展成果。

　　全面準(zhǔn)確理解黨的光輝歷史，充分汲取黨史的滋養(yǎng)，我們才能以初心不忘的胸懷、牢記使命的姿態(tài)，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。

　　100年前，十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問題的出路。在近代以后中國(guó)社會(huì)的劇烈運(yùn)動(dòng)中，在中國(guó)人民反抗封建統(tǒng)治和外來侵略的激烈斗爭(zhēng)中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過程中，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。96年來，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，無論是弱小還是強(qiáng)大，無論是順境還是逆境，我們黨都初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，付出巨大犧牲，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。

　　新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨樹立共產(chǎn)主義最高理想和最終目標(biāo)，為中華民族偉大復(fù)興的偉大夢(mèng)想注入了紅色基因。中華民族有五千多年的文明歷史，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類作出了卓越貢獻(xiàn)，成為世界上偉大的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地，中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復(fù)興，無數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，進(jìn)行了各式各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。我們黨深刻認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推翻壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，進(jìn)行了28年浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命，1949年建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。

　　社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想奠定了堅(jiān)實(shí)的基石。我們黨深刻認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須建立符合我國(guó)實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。

　　改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨開啟偉大夢(mèng)想的新階段。我們黨深刻認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須合乎時(shí)代潮流、順應(yīng)人民意愿，勇于改革開放，讓黨和人民事業(yè)始終充滿奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。兩個(gè)“三步走”戰(zhàn)略的實(shí)施，以及世紀(jì)之交整體小康社會(huì)建設(shè)的完成和新世紀(jì)開始全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略部署，為黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想奠定了更加堅(jiān)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)文明的基礎(chǔ)。

　　黨的十八大以來中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)從黨的戰(zhàn)略部署中浮現(xiàn)出來，為中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)對(duì)美好生活的向往提供了一個(gè)全新的愿景。習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的講話提出了“中國(guó)夢(mèng)”的嶄新概念，強(qiáng)調(diào)指出，我們現(xiàn)在比歷史上任何時(shí)候都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民最有理由自信實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。黨的十九大置偉大夢(mèng)想于中國(guó)共產(chǎn)黨新時(shí)代的新使命，吹響了中華兒女新時(shí)代的奮斗號(hào)角，我們倍感振奮，并要倍加努力，才能夢(mèng)想成真。

第2篇: 百年黨史理論文章

百年校慶文章

　　【篇一：百年校慶】
　　1997年，我到日本京都度假。照慣例一般繞道京都大學(xué)，在附近逛逛。在老店“進(jìn)進(jìn)堂”里吃一頓簡(jiǎn)單卻滋味淳厚的咖喱飯。入舊書小鋪，找到了一套文庫(kù)本的《河上肇自傳》，心情大好。
　　然后進(jìn)了京大校園，發(fā)現(xiàn)那一年剛好是京大創(chuàng)校百年。讓我意識(shí)到“京大百年”的，不是什么慶典，不是什么華麗的布置，也不是熱鬧的學(xué)生活動(dòng)，而是一張近乎簡(jiǎn)陋的海報(bào)，上面寫著：“京都大學(xué)與殖民政策——反省百年京大犯過的錯(cuò)誤”。
　　那是京大法學(xué)院教師團(tuán)體辦的座談。我直覺地以為那一定是激進(jìn)的團(tuán)體，特立獨(dú)行帶著唱反調(diào)意味的活動(dòng)。然而，在校園里走了一圈，我愈走愈驚訝，甚至該說，愈走愈感動(dòng)。因?yàn)榉▽W(xué)院教師團(tuán)體的活動(dòng)竟然不是特例，放眼望過去，和“京大百年”主題相關(guān)的信息，一半以上都是批判性、反省性的。
　　這是什么樣的學(xué)校？或者該問：為什么會(huì)有這樣的學(xué)校？換作任何其他學(xué)校，百年的特殊日子，一定是努力去創(chuàng)造出一種光榮與炫耀的氣氛——“看啊，多么了不起，我們這樣一所學(xué)校在一個(gè)世紀(jì)間有那么大的成就！”——一定想辦法凸顯學(xué)校最光彩的一面，將學(xué)校的歷史形象涂抹得愈漂亮愈好。
　　京大卻用這種冷靜、憂郁、近乎憤怒的方式來“慶祝”學(xué)校百年。這所學(xué)校的老師和學(xué)生在想什么？這所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，又在干什么？那幾天，我參加了幾場(chǎng)“京大百年”的活動(dòng)，我的日語和對(duì)京大的了解程度不足以讓我聽懂會(huì)場(chǎng)中所有的討論，然而如此有限的理解，卻已經(jīng)足夠給我清楚的答案了。京大的老師、學(xué)生，他們用批判學(xué)校、批判校史，而不是張揚(yáng)學(xué)校成就，來表達(dá)對(duì)于學(xué)校的驕傲與敬意。
　　他們一再提到京都大學(xué)與東京大學(xué)的差異：東京大學(xué)是日本政府的骨干，從戰(zhàn)前軍國(guó)主義政府到戰(zhàn)后自民黨政府，一貫如此。而京都大學(xué)則始終扮演從左翼批判制衡權(quán)力的角色。在許多不同學(xué)科領(lǐng)域，都有自成一格的“京都學(xué)派”。而幾乎毫無例外，“京都學(xué)派”都比主流的學(xué)派來得大膽、前衛(wèi)、激進(jìn)些。
　　這些批判學(xué)校的老師、學(xué)生，其實(shí)都熱愛京都大學(xué)。他們覺得凸顯、保持京大榮光的方式，就是堅(jiān)守批判立場(chǎng)。京大百年，學(xué)校不可能沒犯過錯(cuò)誤，借此機(jī)會(huì)將批判眼光轉(zhuǎn)回自身，才真正符合京大的傳統(tǒng)，才能真正確保京大和其他學(xué)校，尤其是和東大的不同。
　　京大曾經(jīng)犯過的錯(cuò)誤之一，是積極參與了殖民統(tǒng)治，尤其是對(duì)于我國(guó)臺(tái)灣的米糖剝削。他們討論這件事時(shí)，不會(huì)知道臺(tái)下有一個(gè)來自臺(tái)灣的中國(guó)人，因?yàn)樗麄冇懻摰萌绱苏J(rèn)真、激烈，而幾度熱淚盈眶。
　　什么時(shí)候，中國(guó)也能辦出一所能讓老師、學(xué)生堅(jiān)持自己的個(gè)性，自己獨(dú)特汲取校慶意義的大學(xué)呢？
　　【篇二：百年校慶】
　　今秋時(shí)節(jié)，秋高氣爽。我們學(xué)校迎來了百年校慶的大喜日子，全校師生將會(huì)在校內(nèi)度過一個(gè)愉快的上午。
　　早上，我早早地起了床，穿好校服，戴上紅領(lǐng)巾，吃完早飯，便帶上小凳，一邊哼著小曲，一邊踏著輕快的步伐奔向?qū)W校。一路上，晨風(fēng)拂面，街旁大樹跳著歡快的舞蹈，樹上小鳥喳喳鬧著，它們仿佛也在迎接著這令人高興和值得慶賀的日子。
　　一進(jìn)校門，校園內(nèi)的景象讓我眼前一亮：教學(xué)樓上掛滿了彩色的條幅，上面寫滿了“祝母校生日快樂”的話語。舞臺(tái)被裝扮得像一個(gè)五彩斑斕的大花壇。舞臺(tái)上空那兩個(gè)巨大的氫氣球，像熱情的迎賓小姐，在晨風(fēng)吹拂下翩翩起舞。花壇邊彩旗飄飄，也仿佛在說：“歡迎您的到來！”全校師生的臉上都洋溢著甜蜜的微笑，整個(gè)校園都沉浸在歡樂的氣氛中。
　　隨著清脆悅耳的音樂聲響起，張校長(zhǎng)宣布百年校慶活動(dòng)正式開始。身穿金黃色衣服的樂手，個(gè)個(gè)情緒激昂。在臺(tái)上同學(xué)的指揮下，我們唱著令人熱血沸騰的校歌，嘉賓們也一一就座。頓時(shí)，伴隨著震耳欲聾的禮炮聲，一串串五彩繽紛的禮花沖上天空，有的落在舞臺(tái)上，有的落在同學(xué)們的頭上，還有的落在銀杏樹的枝干上，猶如天女散花，美麗極了。炮聲過后，由幾位嘉賓與張校長(zhǎng)一同為張瀾爺爺?shù)氖窠夷弧＜t布落下，張瀾爺爺那面帶微笑、和藹可親的容貌呈現(xiàn)在我們眼前，操場(chǎng)上立刻響起雷鳴般的掌聲。從我們的校史中得知，張瀾爺爺是母校的第一任校長(zhǎng)，同學(xué)們?yōu)樽约耗茉趶垶憼敔攧?chuàng)建的學(xué)校讀書而感到無比自豪。
　　接著，各班精彩的文娛表演繽紛登場(chǎng)。看：我班的同學(xué)頭上扎著一個(gè)大辣椒，身穿大紅燈籠服，她們時(shí)而蹲下，時(shí)而站起，時(shí)而圍成一個(gè)大圓圈，時(shí)而擺成一個(gè)方正，她們的腳步是那么輕快，臉上的笑容是那么燦爛，精彩的表演贏得了臺(tái)下觀眾熱烈的掌聲。在令人眼花繚亂的節(jié)目中，大家都覺得我班的同學(xué)表演得最好。告訴你們一個(gè)小秘密，我班的節(jié)目可是我媽媽親自編排的，我為媽媽感到驕傲。
　　在充滿歡樂和祥和的氣氛中，校慶活動(dòng)落下了帷幕，但同學(xué)們的心情卻久久不能平靜。
　　【篇三：百年校慶作文】
　　今天，是我們學(xué)校的百年校慶，我祝福我的學(xué)校，桃李滿園、萬代流芳！
　　這次百年校慶，我參加了兩個(gè)節(jié)目，一個(gè)是配樂詩(shī)朗誦《百年祝福》，另一個(gè)是大合唱《同一首歌》，第一個(gè)節(jié)目表演完了，該我們的詩(shī)朗誦了，我興奮極了，心想，我一定要表演得最好！我滿懷信心地走上了臺(tái)，專心的朗讀，到了“校園內(nèi)朗朗的書聲”那一句，我差一點(diǎn)忘了，我應(yīng)該和旁邊的一位同學(xué)走到另一邊，這時(shí)，旁邊的同學(xué)機(jī)靈的拉了我一下，我急忙隨著她走過去，好險(xiǎn)啊！差點(diǎn)出錯(cuò)！我心里暗暗的感激她。到了最后一句，我們?nèi)w同學(xué)大聲地讀了一遍，并且站起來，舉起左手，做出一個(gè)動(dòng)作，很激昂，很振奮人心。
　　因?yàn)槲乙獏⒓拥诙€(gè)節(jié)目，要換衣服，要把原來的一個(gè)辮子換成兩個(gè)辮子，媽媽因?yàn)樯习嗝Γ瑳]趕來，我正著急，張老師走了過來，親切地對(duì)我說：“來，劉夢(mèng)雪，我來給你梳辮子吧！”看著老師和藹有蒼白的臉，我的心情久久不能平靜。前幾天張老師一直帶病上課，結(jié)果延誤了病情，嗓子完全不能說話了。今天她還沒完全恢復(fù)，就又在太陽(yáng)地下陪著我們。“劉夢(mèng)雪，辮子已經(jīng)梳好了，快到合唱隊(duì)集合。”聽著老師輕輕的催促聲，我才回過神來，不由自主地深情地對(duì)張老師說：“謝謝張老師，您到蔭涼的地方坐一下吧！”“別管我，我還要看你表演呢！”看著張老師鼓勵(lì)的眼神，我情緒高漲，音樂響起，我高聲地唱了起來，為我們的學(xué)校，為我們學(xué)校的辛勤園丁們，大聲歌唱，我們把花高高舉過頭頂，歡呼著，為我是學(xué)校里的一員自豪著！最后，激動(dòng)人心的時(shí)刻到了，工作人員噴出禮花，我們都高興地跳了起來！
　　我愿我的學(xué)校永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)輝煌！我愿我校的老師各個(gè)身體健康，永遠(yuǎn)幸福！我愿我校的學(xué)生各個(gè)文明守紀(jì)，聰明活潑！
　　【篇四：貴陽(yáng)一中百年校慶紀(jì)念文章】
　　一九五一年，我們?nèi)伊谌耍瑥亩紕虬饬艘徊狂R車，走了三天，來到了貴陽(yáng)一中。
　　這里是我兒時(shí)的天堂，三面環(huán)水，古色古香的校園。十幾幢教室，底層是磚結(jié)構(gòu)，二樓是木結(jié)構(gòu)。每幢相距約二十米，雙雙排成四列，其間大都是參天的梧桐樹。有寬闊的足球場(chǎng)，八個(gè)籃球場(chǎng)，爬桿，吊環(huán)等設(shè)施及齊全的體操器械，小學(xué)三年時(shí)，我就和一中的孩子們組織了一個(gè)球隊(duì)，命名為“康拜因”。經(jīng)常和附近的孩子比球。爬桿打秋千更是日日的功課。校園中的梧桐樹、雞爪樹、皂有樹我都爬過，剝開皂角籽有一層白色透明的皮頂好吃的。學(xué)校的游泳區(qū)用彩色的浮標(biāo)在河中劃分淺、中、深三個(gè)區(qū)。下午時(shí)間一到，有救護(hù)隊(duì)值班，我們這群八、九歲的娃娃就到淺水區(qū)戲水去了。那時(shí)南明河清澈、干凈，近千人的食堂用水，是用水車打上來，經(jīng)碗口粗中通的竹桿接到食堂的，夏天一早起來，我總是沿著河岸先掏一陣螃蟹才去上學(xué)。秋天的黃昏，洗衣碼頭邊的大樹上聚集著一群群鷺鷥，偶爾有幼仔掉下，我就撿回家養(yǎng)。我和姐姐經(jīng)常去學(xué)生文娛室、看書報(bào)、自學(xué)會(huì)了軍棋、象棋、國(guó)際象棋，去教工文娛室打乒乓球，有時(shí)也看看朝述明譚科模等老師下圍棋。
　　在那個(gè)年代，一中的文體活動(dòng)開展很好。下午課外活動(dòng)，教室里幾乎空無一人。全校的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所分成幾十塊，每班一處，每周輪流。學(xué)校的運(yùn)動(dòng)水平也高。五九年第一屆全運(yùn)會(huì)，一中在校生就有二十幾人分別參加了球類，田徑，游泳、射擊等多個(gè)項(xiàng)目，代表貴州去征北京，校慶時(shí)還邀請(qǐng)貴州男女籃球隊(duì)來校同校隊(duì)比賽。每天晚飯后，教室、宿舍就會(huì)響起“莫斯科？北京”，“紅梅花兒開”等流行歌曲，“空山鳥語”、“二泉映月”等民樂聲。每周末，大禮堂都有文藝演出，或是一個(gè)年級(jí)，或是幾個(gè)班級(jí)自由組合的，在胡啟文教師指導(dǎo)下，演出過水平不低的“黃河大合唱”及后來的大型歌劇“三月三”，每年都要舉行全校的籃、排球賽。新省體育場(chǎng)建成后，也開全校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)，及全校文藝匯演。
　　我家三兄弟兩姊妹都先后就讀于一中。在這樣開放而活潑的校風(fēng)熏陶下，身心都得到健康發(fā)展，我姐楊慧心五七年在一中時(shí)就曾代表貴陽(yáng)市女子少年籃球隊(duì)到昆明參加全國(guó)賽。后來她學(xué)的是地質(zhì)普查專業(yè)，幾十年崇山駿嶺奔馳，也堅(jiān)持下來了。我弟楊慧人僅在一中讀了一年初一，就遇文化大革命，后來自學(xué)考取大學(xué)。現(xiàn)在哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院搞研究。憑著自小在一中受到段唐杰，田凌仙教師啟蒙的圍棋技藝，稱雄北美洲。多次代表美國(guó)參加豐田杯，LG杯等世界大賽。還寫了幾本英語圍棋書，在美國(guó)傳播東方文明瑰寶——圍棋。他還是波士頓華人合唱團(tuán)的男高音。前幾年第100屆波士頓馬拉松賽還跑完了全程。我自小體質(zhì)較弱，但從小在一中就參加各種體育活動(dòng)，練就了健康的體魄，二00三年在云南修高速路時(shí)，還能單手舉起衣服，游過比南明河還寬的中緬邊境的南卡江。
　　感謝一中，給我們一生養(yǎng)成健全的人格，健康的體魄奠定了良好的基礎(chǔ)。
　　【篇五：百年校慶幸福稻田——成長(zhǎng)的足跡】
　　風(fēng)蕭蕭兮易水寒，學(xué)子入校兮三年安。在那個(gè)略帶炎熱的夏天，我們都義無反顧地投入了學(xué)校的懷抱，這一間母親一樣的學(xué)校，就這樣安定這我們的生活，充實(shí)著我們的生命。
　　這時(shí)候的學(xué)校正是蓬勃的青壯年時(shí)期，一直不斷地成長(zhǎng)擴(kuò)展，不斷地進(jìn)步進(jìn)取，這樣的校園充滿著青春的氣息，充滿著拼搏的沖勁。這樣年輕的院校，用著它固有的激情，渲染得濟(jì)濟(jì)（jǐ）；一堂的學(xué)子洋溢著斑斕的顏色，這樣年輕的院校，伴著它自身的拼搏，感動(dòng)得莘莘學(xué)子充滿著努力的拼勁。
　　時(shí)隔一年，只是短短的一年，就隨著這流逝的一年時(shí)光，默默地成長(zhǎng)了不少。這一年，他將會(huì)邁入他的100周年校慶，他將會(huì)再一次展開巨型的翅膀，再接下來的日子沖上云霄再創(chuàng)輝煌！也許以前的學(xué)校略顯年輕略帶羞澀，而現(xiàn)在的學(xué)校已經(jīng)茁壯成長(zhǎng)，漸漸露出鋒芒，100年的歷練，洗褪（tùi）了稚嫩的羞澀，磨礪出了微熟的堅(jiān)忍，邁進(jìn)了新的一個(gè)紀(jì)元，走入了新的一個(gè)境界，它已經(jīng)成長(zhǎng)，并且將一直成長(zhǎng)茁壯下去，繼續(xù)地枝繁葉茂。
　　一百年，或許在漫漫歷史長(zhǎng)河里它只是彈指一瞬，充其量也只能算是三分之二個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，一百載櫛（zhì）風(fēng)沐（mù）雨，一百年春華秋實(shí)。明年，終于迎來了他的一百華誕。在這一百年里，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，但同時(shí)也創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌。一百年的時(shí)間或許不夠一個(gè)民族真正強(qiáng)大起來，但是卻可以讓一個(gè)民族的教育強(qiáng)大起來，見證了整個(gè)大中華的教育事業(yè)蓬勃之勢(shì)。稻田中學(xué)已經(jīng)真真正正地蛻（tùi）變，真真正正地成長(zhǎng)，增設(shè)的校區(qū)、校舍，逐步加強(qiáng)的師資，不斷增加的圖書館藏書量，還有不停吸納著神州大地的人才，都是稻田中學(xué)成長(zhǎng)的印記，印證著一步步地成長(zhǎng)起來。
　　如今，已經(jīng)一百歲了，他承載著優(yōu)良的傳統(tǒng)，開拓著煥新的明天，革故鼎新，以超強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力繼續(xù)著他的成長(zhǎng)，“志誠(chéng)仁愛”這個(gè)四字校訓(xùn)深深地印在他培養(yǎng)出來的代代英才的心中，讓他的眾多學(xué)子為他而自豪！
　　或許在今后的日子里，我們會(huì)將自己的腳印遍布祖國(guó)山河，世界各地，再過若干年，我們也將像今天一樣有著興奮濃烈的心情，回到母校，再次感受母校取得的輝煌。中學(xué)時(shí)光是轉(zhuǎn)瞬即逝的，這一片沃土，我走過了最最難忘的青蔥歲月，也見證了我的中學(xué)的進(jìn)步和茁壯。我深深愛著這一片充滿激情和沖勁的土地——他讓我感受到前所未有的歸屬感，讓我感受到前所未有的進(jìn)取熱情，這樣的一間中學(xué)，怎能讓我忘懷！就是這樣肥沃的一片土地，充足的養(yǎng)分讓孱（chán）弱柔嫩的幼苗長(zhǎng)成參天大樹；稻田中學(xué)也是這樣如椽（yuán）的一支畫筆，幫助著莘莘學(xué)子繪出青春絢爛的藍(lán)圖！
　　【篇六：復(fù)旦，我生命的支點(diǎn)】
　　對(duì)我而言，我始終相信生命是一個(gè)不斷改變的過程，生命的魅力也就在于生命支點(diǎn)的轉(zhuǎn)化，生命信息的發(fā)散。人生的過程從某種意義上而言，就是尋覓歸程、尋找家園的過程。尋找自己的心靈家園，人生居所，并且護(hù)守它，珍惜它。還好，我現(xiàn)在已經(jīng)找到人生中又一個(gè)支點(diǎn)———復(fù)旦大學(xué)。
　　心有多大，人生的舞臺(tái)就有多大。人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)說到底就是人品的競(jìng)爭(zhēng)。因此，生命的支點(diǎn)首先是人格的支點(diǎn)。先做人，再做學(xué)問。復(fù)旦先是一個(gè)樹立大寫人格的地方，然后再是一個(gè)傳遞大智慧的地方。復(fù)旦，我想對(duì)你說，這是我人生的鍛鑄場(chǎng)所，人格的冶煉基地。復(fù)旦的百年滄桑告訴我復(fù)旦人首先是一個(gè)具有中國(guó)靈魂、世界眼光的中國(guó)人，復(fù)旦人還是一個(gè)具備道義擔(dān)當(dāng)、批判眼光的獨(dú)立人，復(fù)旦人更是一個(gè)海納百川、氣吞萬匯的大寫人。那么我人生的走向也不言自明。年華似水，匆匆一瞥。先賢的足跡，前人的背影，我多想在每個(gè)夕陽(yáng)西下的傍晚去聆聽你遠(yuǎn)逝的足音，做一次靈魂的洗禮。
　　大學(xué)不是一個(gè)有大樓的地方，而是一個(gè)有大師的地方。復(fù)旦的百年歲月不只是花開花落，春去秋來。那是由無數(shù)的淚影和笑聲，無數(shù)的失望與希望，無數(shù)的慨嘆和喟然綰接起來的。馬相伯、陳望道、朱東潤(rùn)……一長(zhǎng)串大師的名字就是復(fù)旦精神的生動(dòng)寫照。那么，生命的支點(diǎn)也是我智慧的支點(diǎn)。說智慧而不說知識(shí)，那是因?yàn)槲移胖泻弦皇侵腔郏谌肷侵腔邸Ｖ腔鄄皇墙o予的，智慧是需要開啟的。這是一次性靈的點(diǎn)化，心靈的啟示，思想的勃發(fā)。我多想在這里去探索人類群星的閃光思想，多想在這里重構(gòu)生命，解構(gòu)人生，多想在這里完善和確立自己的思維方式。讓我的心靈洞開，仰望茫茫蒼穹。我深信，我在這里將第一次對(duì)自己的生命結(jié)構(gòu)和知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行梳理和確認(rèn)。給我一個(gè)智慧的支點(diǎn)，我將翹動(dòng)思想的宇宙。
　　書齋也要知曉天下事，百年復(fù)旦告訴我復(fù)旦人以出世的精神做入世的事情。生命的支點(diǎn)也就是我成為一名社會(huì)人的支點(diǎn)。我明白，復(fù)旦的魅力在于能讓我聽到很難聽到的聲音，經(jīng)歷很難經(jīng)歷的生活。萬象紛繁的世界，清流濁流的紛爭(zhēng)，我們往往忘卻自醒，忘卻自警。這時(shí)復(fù)旦就是我的心靈準(zhǔn)則，行為制衡，文化定力。總有一種力量讓我勇往直前，總有一種信念讓我堅(jiān)持不懈。我想告訴復(fù)旦，你將教會(huì)我如何用心看世界，用心去做人。像王陽(yáng)明說的：“真誠(chéng)惻怛。”
　　90多年前魯迅先生說：“人立而后凡事舉”。復(fù)旦的林蔭道，靜謐的燕園，這一切都在向我低語，我也想輕輕地告訴它，復(fù)旦將教會(huì)我明是非、重原則、知先后、辨美丑、合情理，從而塑造出自己的完整人格。
　　復(fù)旦，我想對(duì)你說，你是我生命的支點(diǎn)，人生的依傍，理想的基石。
　　【篇七：難忘師恩】
　　前幾天接到一個(gè)電話，一拿起聽筒，就聽到一個(gè)略微帶寫沙啞的女聲喚我的名字。我怔了一下，只聽得那聲音也頓頓，“……聽的出我的聲音么？”“錢老師。”我?guī)缀鯖]有思索便報(bào)出了這個(gè)陌生而對(duì)我說又無比熟悉和親切的稱呼。“呵呵，還記得啊。”電話線那頭傳來淡淡的欣喜。
　　是啊，怎么會(huì)忘，我敬愛的錢寶華老師。掛下電話，思緒已游離到了屋外，飛到曾經(jīng)的舊小學(xué)校舍，斑駁褪盡，霜華消融，記憶漸次蘇醒。
　　小學(xué)的我是個(gè)不懂事的淘氣小孩。放學(xué)貪玩不回家，采野花、捉小蟲、玩泥巴，直到天黑才急匆匆趕回家，經(jīng)常作馬馬虎虎就應(yīng)付了事，更別說口頭上的“聽寫”了。四年級(jí)的一天，當(dāng)我跨進(jìn)教室，還在回味昨天生日蛋糕的香甜時(shí)，猝不及防地被告知，馬上就要聽寫詞語。這事錢老師昨天講過，我卻把它拋到了九霄云外。“糟了，”意識(shí)到大事不妙的我疾步?jīng)_回座位，準(zhǔn)備臨時(shí)抱抱佛腳。上天注定我倒霉，還沒等我抽出課本，老師已上臺(tái)并發(fā)放聽寫用的白紙了。我只得放下書包，硬著頭皮上戰(zhàn)場(chǎng)。老師口中吐出的一個(gè)個(gè)詞語像一中中張牙舞爪的怪物向我逼來，我抓著筆桿，憑借平日看課外書的積累苦苦對(duì)抗。我看看老師唇瓣開合的嘴，張望著發(fā)現(xiàn)同學(xué)們胸有成竹的模樣，忽然很后悔昨天沒看詞語。然而上帝聽不見一個(gè)孩子的懺悔，聽寫紙被收去的一剎那，我被同學(xué)紙上滿滿的方格字壓得窒息。
　　盡管已知道逃不過批評(píng)，但是在面對(duì)那張畫滿紅叉的聽寫紙以及錢老師嚴(yán)厲的眼神時(shí)，我還是忍不住哭了。老師神色稍稍緩和了，待我哭聲漸止，她才問道：“到底為什么會(huì)聽得這樣差？是前一天沒看過么？”我抽泣著，不敢告訴她我忘了看，只是斷斷續(xù)續(xù)地說：“我……我昨天……生日……”接著便低下頭不敢抬眼看她。“哦，這樣，”她居然聽了這不算理由的理由，“那祝你生日快樂哦。”和悅的語氣甚至讓我以為我耳朵出毛病了。不等我想透，她繼續(xù)說：“昨天也是我兒子的生日呢。”是他，那個(gè)大我一歲的哥哥，他也是昨天生日么？我忘了哭泣，詫異地抬起頭。只見錢老師轉(zhuǎn)身拿出一本厚厚的書放在我面前：“你難得過一次生日，也難怪。下次可不客氣咯。我知道你喜歡看課外書，這本書你回去看吧。”我又一次懷疑了我的耳朵，這么輕松就過關(guān)了么？我不禁再看了看老師：蹙著的眉頭已經(jīng)松開了，溫潤(rùn)的臉柔和，微帶著些光芒，眼眸里仿佛有千億星辰。于是我不假思索便連聲答應(yīng)，拿了書便迫不及待地回去教室，甚至忘了說謝謝。年幼的我并不了解，老師是以另一種方式教我懂得要對(duì)自己負(fù)責(zé)。這位親切的老師并沒有以嚴(yán)厲的說教、激烈的言辭使我屈服，而是用她散發(fā)著光芒的人格美麗讓我折服。所以那之后，我再不敢不完成功課，聽寫也認(rèn)認(rèn)真真。
　　老師啊，您現(xiàn)在還有這樣淘氣的學(xué)生么？他們是否也聽寫得一塌糊涂，讓您操心？他或她有沒有剛巧過了生日呢？他們以后聽寫很乖了么？……
　　往事如屐齒印青苔，深深淺淺地留下歲月的印痕，斑駁一地。童年時(shí)的溫暖如教室門前的那棵梧桐樹，深深扎根在我的心里，伴我且行且遠(yuǎn)。
　　謝謝您，母校；謝謝您，錢老師！

第3篇: 百年黨史理論文章

孤獨(dú)的謎底：愛的缺失——論《百年孤獨(dú)》

葉晨蕾

內(nèi)容摘要

被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨(dú)》，是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。通讀全文，作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。從1830年至上世紀(jì)末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終。這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。

關(guān)鍵詞： 孤獨(dú)家族 情感疏離 女性 魔幻現(xiàn)實(shí)主義

目錄

一、孤獨(dú)與死亡 1

二、情感的疏離 愛的缺失 1

三、女性形象 2

四、魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法 2

五、現(xiàn)實(shí)意義 3

六、結(jié)論 3

參考文獻(xiàn) 5

致謝 6

一、孤獨(dú)與死亡

孤獨(dú)，是一個(gè)永恒的主題。【1】一個(gè)人的孤獨(dú)，一個(gè)家族的孤獨(dú)，一個(gè)民族的孤獨(dú)，甚至乎全人類的孤獨(dú)。這是人類的宿命，誰也無法逃脫。孤獨(dú)，是人類永恒的主題，也是貫穿《百年孤獨(dú)》的精神主題。

作品中，有何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞智慧的孤獨(dú)，他的孤獨(dú)是因超越了人類認(rèn)識(shí)的極限而不能與人分享智慧的快樂而獨(dú)自的寂寞。他不被人理解，最終只能遠(yuǎn)離人群和社會(huì)，結(jié)果被綁在栗子樹上，遭受日曬雨淋，忍受著最痛苦的孤獨(dú)而死去。還有烏爾蘇拉女主人內(nèi)心的孤獨(dú)、阿瑪蘭妲愛情的孤獨(dú)、奧雷里亞諾精神的孤獨(dú)等等。

邢婷婷【3】認(rèn)為：“如書名《百年孤獨(dú)》一樣，‘百年’代表著七代人的宿命，‘孤獨(dú)’則是這七代人不同命運(yùn)的共同情伏：這一切都被遺傳印成了家族的徽章——孤獨(dú)，是這個(gè)家族永恒的宿命。”

在這么一個(gè)家庭里，悲劇總是在發(fā)生著：“布恩迪亞整個(gè)家族都不懂得愛情，不同人道。這就是他們孤獨(dú)受挫的秘密。”馬爾克斯這樣總結(jié)他們孤獨(dú)宿命的原因。孤獨(dú)、苦悶、猜忌、導(dǎo)致了馬孔多狹隘、保守、落后直至沒落。最后馬孔多的文明也隨之消失了。【2】“死亡是一面鏡子，反映出生命在他面前做的各種徒勞的姿態(tài)。”

二、情感的疏離 愛的缺失

馬爾克斯說，“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)”。孤獨(dú)意味著人與人之間的感情疏離，團(tuán)結(jié)則意味著溝通交流理解與信任，意味著人與人之間的同情心與悲憫心，意味著愛。

馬孔多的人失去了信仰，迷失了自我，人與人之間相互隔閡，親人與親人之間沒有理解，難以溝通。封閉孤獨(dú)的歷史文化形態(tài)使馬孔多的人先天缺乏積極的追求精神和內(nèi)在的交流欲望。與此同時(shí)，工業(yè)文明的物質(zhì)主義又淡化了人與人之間的情感聯(lián)系，淡化了人對(duì)他人的認(rèn)識(shí)熱情，使這里的每個(gè)人都缺少了愛的激情。這種情感的疏離帶來的不可能是團(tuán)結(jié)，只會(huì)更加的孤獨(dú)。

三、女性形象分析

在本書中，馬爾克斯萌芽了微弱的女性主義之光，塑造了一批偉大的女性形象。

一位活了115至122歲的充滿傳奇色彩的女人至老都是家族的頂梁柱；一個(gè)與悔恨相伴終身的老孤女——阿瑪蘭妲；一個(gè)美得驚艷眾生到最后卻抓床單乘風(fēng)而去的蕾梅黛絲；一個(gè)因偷情而導(dǎo)致情人流落他鄉(xiāng)的梅梅；一個(gè)想把家里一切陳規(guī)陋俗打入十八層地獄，卻使寓言演變成悲劇現(xiàn)實(shí)的阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉。

《百年孤獨(dú)》只寫了七代人，可七代人中卻有十一個(gè)女性形象。她們充滿著對(duì)愛的渴望與追求，表現(xiàn)出了驚人的沉著沉著。她們或勤勞勇敢、或風(fēng)情萬種、或冥頑不化。或純情浪漫。這些女性，【4】是值得我們?nèi)ヒ灰谎芯亢头治龅摹?/p>

而作為貫穿全文始終的女性——烏爾蘇拉，我們可以看到，在烏爾蘇拉身上表現(xiàn)的更多的是傳奇性而不是夢(mèng)幻性，最有力的證據(jù)就是她兩次治病救人，一次是雷貝卡，一次是奧雷良諾上校，她無師自通，與自然和諧到猶如神助。在男性統(tǒng)治的社會(huì)里，烏爾蘇拉有著自己樸素的人生哲學(xué)。她可以勤勞的勞作，也可以叱咤風(fēng)云的接管馬孔多的大權(quán)。烏爾蘇拉作為承載著作者希冀的精神實(shí)質(zhì)：勤勞、善良以及對(duì)生活巨大的不滅的熱情。她本身?yè)碛羞@些稀缺的品質(zhì)，但她對(duì)她的整個(gè)家族卻無能為力。【5】一部好的巨著，不應(yīng)該只有男性，所以對(duì)作品中女性的研究，是缺之不可的。

四、魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法

魔幻現(xiàn)實(shí)主義用豐富的想象和藝術(shù)夸張的手法，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行“特殊表現(xiàn)”，把現(xiàn)實(shí)變成一種“神奇現(xiàn)實(shí)”。從本質(zhì)上說，魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)所要表現(xiàn)的，并不是魔幻，而是現(xiàn)實(shí)。“魔幻”只是手法，反映“現(xiàn)實(shí)”才是目的。

馬爾克斯用魔幻的手法反映拉丁美洲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。在他的筆下，拉丁美洲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義定義中的“現(xiàn)實(shí)”，有著根本的區(qū)別。這里，最根本的核心是“真實(shí)”二字，創(chuàng)作都以此作為基本立足點(diǎn)。不管作品采用什么樣的“魔幻”、“神奇”手段，它的最終目的還是反映和揭露了拉丁美洲黑暗如磐的現(xiàn)實(shí)。

作品中充滿魔幻的情節(jié)也具有現(xiàn)實(shí)象征意義。如：小說從布恩地亞家族前一代生下豬尾巴孩子的傳說開始到這個(gè)家庭第六代終于生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的孩子結(jié)束；吉卜塞人墨爾基阿德斯給布恩德亞家族帶來了啟蒙知識(shí)，后來他在新加坡死于熱病，卻又出現(xiàn)在馬孔多，治好了全鎮(zhèn)人的健忘癥；馬孔多全體居民的了一種不眠癥，人會(huì)失去記憶，為了生活，他們不得不再物品上貼上標(biāo)簽；羊皮書用神秘的文字記錄下了布恩地亞家族的興衰史；烏蘇拉晚年失明，卻能憑著四種感覺摸索著做事，而不被發(fā)現(xiàn)；俏姑娘雷梅苔絲在良被單時(shí)被一陣風(fēng)卷走；小說的結(jié)尾，布恩地亞家族的第七代，也就是長(zhǎng)著豬尾巴的小孩被螞蟻咬死，馬孔多被一陣颶風(fēng)卷走；奧雷良諾上校發(fā)動(dòng)了32次起義，17個(gè)私生子一夜間均被殺害；一場(chǎng)雨可以下4年11個(gè)月零2天；三千罷工者被殺，尸體裝了200節(jié)車廂；霍塞.阿卡迪奧死時(shí)，“一股鮮血從門下流出，流過客廳，流出家門流到街上，在高低不平的人行道上一直向前流，流下臺(tái)階……先向左，再向右拐了個(gè)彎……為了不弄臟地毯，就挨著墻角，穿過會(huì)客廳，又穿過一間屋……那兒烏蘇拉正準(zhǔn)備打三十六個(gè)雞蛋做面包”，他死后，尸體上的火藥味一直不肯散去，人們用各種辦法，最后一直很多年后，香蕉公司的工程師給墳包上又加了一層混凝土，那氣味才終于止住。

這許多千奇百怪，似是而非的畫面，并不是不可能發(fā)生的，它是現(xiàn)實(shí)經(jīng)過夸張，扭曲，變形而得來的效果，如果把它們抻直，扶正，就會(huì)看到現(xiàn)實(shí)可能的事情出現(xiàn)在我們面前，使讀者讀后在感到滑稽的同時(shí)不禁捫心自問，驚惶失措。馬爾克斯正是用這種魔幻手法，巧妙的把現(xiàn)實(shí)世界放入了本書中，從各個(gè)角度來揭示家鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)。

五、現(xiàn)實(shí)意義

作品通過對(duì)布恩地亞家族七代人以及馬貢多小鎮(zhèn)的興衰消亡過程的描寫，全面深刻的反映了哥倫比亞以及整個(gè)拉丁美洲的歷史演變和現(xiàn)實(shí)生活。小說中寫馬孔多人對(duì)新事物涌入后的排斥、驚奇的描寫，意在反映拉美地區(qū)的孤立、保守與落后。而對(duì)外國(guó)資本家殘酷和掠奪的描寫，是在揭露外國(guó)殖民主義入侵哥倫比亞造成的巨大災(zāi)難。拉美使世界開發(fā)最晚的地區(qū)之一，百年來飽受著外國(guó)資本主義的剝削和入侵，然而拉美在“外患”不止的情況下，又始終處在“內(nèi)憂”困擾之中，這更使拉美地區(qū)貧困、落后，拉美人民愚昧無知。馬爾克斯正是以小說的形式給人們敲響警鐘，寄予期望，他讓活在不自知落后情況的人們看到自己生活的滑稽之處。

馬爾克斯自己曾說，“拉丁美洲的歷史是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕實(shí)現(xiàn)注定要被人遺忘的戲劇的總和。”因此，透過《百年孤獨(dú)》的象征種種，正是拉丁美洲的歷史與現(xiàn)實(shí)。

六、結(jié)論

毫無疑問，《百年孤獨(dú)》是一部閃耀著太陽(yáng)光輝的巨著。拜讀這樣一部作品，不僅需要較好的文學(xué)素養(yǎng)，還需要一定的拉丁美洲歷史知識(shí)。因?yàn)檫@看似荒誕的一個(gè)家族其實(shí)真正折射出了拉丁美洲的歷史，這一個(gè)家族的孤獨(dú)與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。當(dāng)我真正了解那一段歷史，我發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》是一本透過“哈哈鏡”的折射的南美洲史詩(shī)，他所揭露的不是單純的生活，而是表層下面一些更深刻的東西，不被理解的人，無法團(tuán)結(jié)的力量。這種孤獨(dú)貫穿了這本書。因?yàn)槭茄庀噙B的親人。所以許多話反而就成為禁忌。交流是羞恥，親近是羞恥。唯有通過相互苛求和中傷來表達(dá)對(duì)彼此的愛，才是理所當(dāng)然。這是多么可悲的事實(shí)。作為生長(zhǎng)在21世紀(jì)的我們，科技的進(jìn)步和各種通訊工具的發(fā)達(dá)把全人類緊密的聯(lián)系在了一起，但是人心的隔膜卻沒有因此而消除。沒有理解，就沒有愛。我希望無論是親人還是陌生人，彼此相遇相處時(shí)都能多點(diǎn)溝通，那么就正如書中最后所說，“遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上出現(xiàn)第二次了。”

參考文獻(xiàn)

[1] 陳黎明，魔幻現(xiàn)實(shí)主義與新時(shí)期中國(guó)小說[M].保定：河北大學(xué)出版社，2008，（01）.

[2] 帕斯.孤獨(dú)的謎宮[M].作家出版社.2006.265.

[3] 邢婷婷，《百年家族映射下的人類孤獨(dú)——讀馬爾克斯〈百年孤獨(dú)〉》

[4] 黃文娟，魔幻外殼包裹中的現(xiàn)實(shí)內(nèi)核剖析——淺談馬爾克斯《百年孤獨(dú)》[J].長(zhǎng)城，2011,（02）.

[5] 蔡季愚，魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)探微——以馬爾克斯《百年孤獨(dú)》為例[J].長(zhǎng)城，2011（06）.

致謝

在論文完成之際，我要特別感謝我老師的熱情關(guān)懷和悉心指導(dǎo)。在我撰寫論文的過程中，老師傾注了大量的心血和汗水，無論是在論文的選題、構(gòu)思和資料的收集方面，還是在論文的研究方法以及成文定稿方面，我都得到了老師悉心細(xì)致的教誨和無私的幫助，特別是他廣博的學(xué)識(shí)、深厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和一絲不茍的工作作風(fēng)使我終生受益，在此表示真誠(chéng)地感謝和深深的謝意。

在論文的寫作過程中，也得到了許多同學(xué)的寶貴建議，同時(shí)還到許多在工作過程中許多同事的支持和幫助，在此一并致以誠(chéng)摯的謝意。

感謝所有關(guān)心、支持、幫助過我的良師益友。

最后，向在百忙中抽出時(shí)間對(duì)本文進(jìn)行評(píng)審的專家教授表示衷心地感謝！

第4篇: 百年黨史理論文章

百年黨史干部學(xué)習(xí)心得感受范文1

近日，黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)在京召開。習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話，深刻闡述了開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義，深刻闡明了黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)和工作要求，對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)行了全面動(dòng)員和部署，為開展好黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向，提供了根本遵循。

鑒往事，知來者。在繼往開來的歷史性時(shí)刻，重溫百年奮斗的恢弘史詩(shī)，是對(duì)全體黨員的一次深刻思想洗禮，有利于教育引導(dǎo)廣大黨員干部更好地把握歷史規(guī)律、堅(jiān)定理想信念、汲取奮進(jìn)力量。黨員干部要修好黨史這門必修課，必須要明確重點(diǎn)、把握關(guān)鍵、知行合一，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所得。

明“來處”，黨史學(xué)習(xí)要“有熱情”。知所從來，方知所去，學(xué)習(xí)是知史明理的第一步。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一些戰(zhàn)士在行軍的干糧袋中除了放糧食還會(huì)放幾本馬列小冊(cè)子。毛澤東同志說，“打完仗后，就讀它一遍或者看它一兩句，七看八看就看出味道來了……”新時(shí)代背景下，學(xué)習(xí)工具更加便捷、知識(shí)內(nèi)容更加豐富，越發(fā)需要我們發(fā)揚(yáng)這種“干糧袋里放馬列”的精神。當(dāng)下，極少數(shù)黨員干部提到學(xué)習(xí)就打不起精神，借口“業(yè)務(wù)忙”“沒工夫”，就是因?yàn)槿狈@種如饑似渴的熱情。黨史中蘊(yùn)含的智慧與力量，不是靠一次集中學(xué)習(xí)、幾頁(yè)讀書筆記就能夠汲取的，必須要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)黨史的重要性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，將其當(dāng)做一種習(xí)慣和追求，在常學(xué)常新、反復(fù)重溫中增強(qiáng)理論修養(yǎng)。

重“吸收”，貫通領(lǐng)會(huì)要“靜下心”。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)黨史的重點(diǎn)不是“熱熱鬧鬧”地去看趣聞?shì)W事、逛教育基地、拍學(xué)習(xí)照片，而是要能夠靜下心來，牢牢把握主題主線，深入思考、貫通領(lǐng)會(huì)，向歷史尋經(jīng)驗(yàn)，向歷史求規(guī)律，向歷史探未來。我們黨為什么能夠在內(nèi)憂外患中誕生，在磨難挫折中成長(zhǎng)，在攻堅(jiān)克難中壯大?西柏坡為什么是共產(chǎn)黨員的精神家園?張思德、焦裕祿、孔繁森等人的故事為什么總讓人熱淚盈眶?黨史的字里行間，都有著最真實(shí)也最深刻的回答。在學(xué)習(xí)黨史只有結(jié)合實(shí)際學(xué)、帶上問題學(xué)，才能夠深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”，才能夠在追尋革命原點(diǎn)中傾聽歷史回響、在緬懷前輩楷模中傳承紅色基因、在回顧奮斗歷程中堅(jiān)定歷史自信、在追憶崢嶸歲月中叩問為民初心。

能“轉(zhuǎn)化”，本領(lǐng)提升要“見實(shí)效”。陳云同志在《學(xué)習(xí)是共產(chǎn)黨員的責(zé)任》中寫到：“一天到晚工作而不讀書，不把工作和學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，工作的意義就不完整，工作也不能得到不斷改進(jìn)。”簡(jiǎn)單明了地概括出學(xué)以知之、思而篤信、用以促行的道理。同樣，觀照現(xiàn)實(shí)、解決問題、提升本領(lǐng)、推動(dòng)工作是黨員干部學(xué)習(xí)黨史的落腳點(diǎn)，黨員干部要在知行合一、學(xué)以致用上下功夫。要注重提高黨史學(xué)習(xí)的“轉(zhuǎn)化率”“變現(xiàn)率”，不能“看過就算翻篇”“感動(dòng)一下就忘”。要力戒學(xué)用“兩張皮”，將學(xué)習(xí)成果切實(shí)轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決聽黨指揮的政治忠誠(chéng)、提升履職能力的真招實(shí)策、立足工作實(shí)際的創(chuàng)新實(shí)踐、踐行宗旨意識(shí)的一言一行，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上錘煉過硬本領(lǐng)作風(fēng)、鼓舞攻堅(jiān)克難勇氣，為續(xù)寫百年華章貢獻(xiàn)力量。

百年黨史干部學(xué)習(xí)心得感受范文2

近日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。

欲知大道，必先為史，鑒往事，知來者。要推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育深入群眾、深入基層、深入人心，就要認(rèn)真學(xué)、細(xì)致學(xué)、反復(fù)學(xué)，力求做到學(xué)懂、學(xué)透、學(xué)精，真正做到以學(xué)促思、以思促行、以行促效。要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，就要始終堅(jiān)守政治方向、堅(jiān)定政治立場(chǎng)、堅(jiān)信天下為公、堅(jiān)持務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)。

學(xué)史明理，要始終堅(jiān)守政治方向。習(xí)近平總書記曾指出，我們所要堅(jiān)守的政治方向，就是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，就是黨的基本理論、基本路線、基本方略。政治方向是為我們指引前行方向的指南針和定星盤，黨員干部當(dāng)牢固樹立“革命理想高于天”的崇高追求，尊崇黨章，遵守黨規(guī)，不斷提升黨性修養(yǎng)。要隨時(shí)向黨中央看齊，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，時(shí)常對(duì)準(zhǔn)“坐標(biāo)”，及時(shí)校正偏差。要時(shí)刻保持清醒的頭腦，鎖定前進(jìn)的方向，從心底里搞清楚“我是誰”，做到學(xué)史明理，始終堅(jiān)守正確的政治方向。

學(xué)史增信，要始終堅(jiān)定政治立場(chǎng)。“民惟邦本，本固邦寧”。人民立場(chǎng)是黨的根本政治立場(chǎng)，學(xué)史增信就應(yīng)該始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)。堅(jiān)定政治立場(chǎng)，就要做到在任何時(shí)候、任何情況下，都絕不改變與人民同呼吸、共命運(yùn)的立場(chǎng)，也絕不能忘記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。人民就是江山，江山就是人民，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻把人民群眾放在心中最高位置，聚焦群眾的安危冷暖和急難愁盼，時(shí)時(shí)與群眾站在一起、想在一起、干在一起，刻刻同群眾保持魚水之情和血肉聯(lián)系。要自覺將“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”的為民情懷內(nèi)化于心、外踐于行，做到學(xué)史增信，始終堅(jiān)持群眾路線、堅(jiān)定政治立場(chǎng)。

學(xué)史崇德，要始終堅(jiān)信天下為公。古語云，“大道之行也，天下為公”，我們黨除了人民利益之外沒有自己特殊的利益。我們當(dāng)不斷從黨史學(xué)習(xí)中汲取先輩們“犧牲小我、成就大我”的革命精神；不斷領(lǐng)悟我們黨“毫不為己、一心為民”的無私奉獻(xiàn)精神；不斷汲取我們黨“敢于刀刃向內(nèi)、勇于自我革新”的英雄氣概。我們當(dāng)以黨史為鏡，樹牢人民公仆意識(shí)，不計(jì)較個(gè)人的榮辱得失，想透徹自己“為了誰”，始終堅(jiān)守“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命。

學(xué)史力行，要始終堅(jiān)持務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要我們躬身力行。黨員干部當(dāng)始終堅(jiān)持務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)、學(xué)思悟踐、知行合一。在關(guān)鍵時(shí)刻要站得出來、在危急關(guān)頭要豁得出去，不做“清談客”，要做“實(shí)干家”，善啃“硬骨頭”，善接“燙手山芋”。我們當(dāng)不斷從黨史學(xué)習(xí)中汲取精神力量，筑牢腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)。要以“釘釘子”精神一錘接著一錘敲，以“工匠人”精神一件接著一件做，以“愚公移山”精神一代接著一代干，以“滴水穿石”精神一張藍(lán)圖繪到底。

百年黨史干部學(xué)習(xí)心得感受范文3

歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。2月20日，黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)在北京召開。習(xí)近平總書記會(huì)上指出，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。黨員干部在黨史學(xué)習(xí)中，要敢于“比一比”。

“比一比”，要習(xí)慣拿今日之我和昨日之我比，學(xué)史一日，當(dāng)有一日之進(jìn)。學(xué)如逆水行舟，“一篙松勁退千尋”。黨史學(xué)習(xí)要按照總書記要求，“學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所得”，就要勤和自己“比一比”“較較勁”。“明日復(fù)明日，明日何其多”，對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，黨員干部尤其要不等不靠，要“先學(xué)一步、先行一步”。要注重夯實(shí)根基，堅(jiān)持原原本本讀原著、原文學(xué)，不斷創(chuàng)新方式和方法；要堅(jiān)持從權(quán)威媒體中學(xué)習(xí)借鑒，不可無所用心、“東一榔頭西一棒槌”；要腳踏實(shí)地、真學(xué)實(shí)做，不好高騖遠(yuǎn)、走馬觀花。要發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，通過全面、系統(tǒng)、深入的黨史學(xué)習(xí)，在自強(qiáng)不息的“比一比”中，終將不斷超越自我。在融入黨和人民事業(yè)的發(fā)展中，蹚出一條共產(chǎn)黨人忠誠(chéng)執(zhí)著樸素的英雄人生、無悔人生。

“比一比”，要敢于和學(xué)黨史的優(yōu)秀者比，在對(duì)標(biāo)找差中實(shí)現(xiàn)更進(jìn)一步。“獨(dú)學(xué)無友，則孤陋而難成”。要通過和學(xué)黨史的優(yōu)秀者“比一比”，認(rèn)清自身在黨史學(xué)習(xí)中的問題和不足，在對(duì)標(biāo)找差中促進(jìn)黨史學(xué)習(xí)不斷入腦入心、入深入實(shí)。要善于“從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定不移向黨中央看齊，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致”。善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，研究黨的歷史問題，在辨析中深化對(duì)黨的思想認(rèn)同、政治認(rèn)同、歷史認(rèn)同，不斷激發(fā)“一顆紅心永向黨”的向心力、凝聚力。在立足現(xiàn)實(shí)和守正創(chuàng)新中，努力培元固本，篤定對(duì)黨忠誠(chéng)、聽黨話、跟黨走的堅(jiān)定信念。實(shí)現(xiàn)黨旗指到哪里，精力就投注到哪里，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程中，實(shí)現(xiàn)全黨上下心往一處想、勁往一處使。

“比一比”，要比出志氣和決心，比出精神和勇氣，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。“比一比”，無論是與黨史中的人物比，還是與身邊的優(yōu)秀榜樣、先進(jìn)典型比，都不是為了挫傷自身的積極性。所以，“比”應(yīng)當(dāng)看清差距，保持清醒；“比”更應(yīng)當(dāng)激發(fā)雄心，鼓舞斗志。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代的共產(chǎn)黨人，要從黨史學(xué)習(xí)中，汲取奮勇向前的不竭力量：以如饑似渴的黨史學(xué)習(xí)，在今昔對(duì)比中，理清“從何處來”的問題，迸發(fā)“向何處去”的篤定自信和磐石信念；在今昔互鑒中，涵養(yǎng)“我是誰、為了誰、依靠誰”的為民情懷，在老百姓大事小情的處理中見溫度、見深情、見初心；在今昔融通中，擦亮初心，扛起使命和擔(dān)當(dāng)，向著民族復(fù)興的偉大征程闊步前行。惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟奮斗者強(qiáng)。新時(shí)代的共產(chǎn)黨人，當(dāng)有今昔不輸往昔的志氣、勇氣和魄力，在萬馬奔騰、百舸爭(zhēng)流的新時(shí)代，敢于“到中流擊水，浪遏飛舟”。

“比一比”從來不是目的，只是方式、方法和手段。通過“比”，我們能夠更加認(rèn)清肩上的使命，承擔(dān)起應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。從而在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的推進(jìn)中，“比”出一個(gè)全方位更高質(zhì)量的發(fā)展，“比”出一個(gè)更好滿足人民對(duì)美好生活需要的金牌服務(wù)，“比”出一個(gè)更加欣欣向榮、更加美好的世界。這樣的“比”，值得！

第5篇: 百年黨史理論文章

黨史百年讀黨史-黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)有感-
黨史教育的“明白卡”

黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)2月20日上午在北京召開。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。如何讓黨史教育走深走實(shí)、走長(zhǎng)走遠(yuǎn)？我們要在黨史教育“明白卡”上給出三個(gè)問題的答案。

一是為什么學(xué)，做到頭腦清楚。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能由弱小走向強(qiáng)大，從幾十名黨員發(fā)展成為有9000多萬名黨員的大黨，有其歷史的必然性。這必然性在于共產(chǎn)黨人沒有私心雜念，有的只是天下為公，在于共產(chǎn)黨人從不停止進(jìn)步，始終與時(shí)俱進(jìn)。我們只有通過黨史學(xué)習(xí)，才能更好繼承共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)，才能更好知來路、明前路，真正在中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中貢獻(xiàn)自己的力量。

二是學(xué)些什么，做到心中有數(shù)。從嘉興南湖紅船點(diǎn)亮星火到開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年滄桑而風(fēng)華正茂，闖過層層難關(guān)而自信自強(qiáng)。我們要學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人于紛繁復(fù)雜時(shí)局中選擇正確道路的能力，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人為國(guó)家民族獨(dú)立、人民幸福生活英勇獻(xiàn)身的斗爭(zhēng)精神，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人敢于攻堅(jiān)、不怕挑戰(zhàn)的改革氣魄，更要學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人推動(dòng)共同富裕、世界和平繁榮的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。只有把自己需要學(xué)什么弄清楚、想明白，我們開展黨史教育才能更有針對(duì)性，才能更好

保證學(xué)習(xí)效果。

三是該怎么學(xué)，做到落實(shí)有方。我們?cè)邳h史教育中要注意載體的豐富性和方式的多樣性。線上方面，我們要充分利用好共產(chǎn)黨員網(wǎng)等平臺(tái)，引導(dǎo)黨員干部每日“打卡學(xué)習(xí)”，形成活躍的學(xué)習(xí)氛圍。要在地方黨政官方公眾號(hào)上更多撰寫優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，讓黨史教育更接地氣，增加黨員干部的“代入感”。線下方面，我們要通過理論學(xué)習(xí)中心組、黨日活動(dòng)、主題黨課等方式，為黨員干部送去“黨史文化套餐”，讓他們更了解共產(chǎn)黨的誕生、共產(chǎn)黨的革命、共產(chǎn)黨的建設(shè)、共產(chǎn)黨的改革，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)不忘初心、牢記使命的教育目的。要做好優(yōu)秀黨員典型選樹工作，讓黨員干部知道先進(jìn)是怎么干工作的，想當(dāng)先進(jìn)需要具備哪些條件，營(yíng)造更加濃厚的干事氛圍。

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