議論是一種主要的行文方式，它要求論點(diǎn)明確、論據(jù)充分、論證周密。亦為文學(xué)創(chuàng)作的一種表達(dá)方式。議論是一種評析、論理的表述法。一篇或一段完整的議論，通常由論點(diǎn)、論據(jù)和論證三要素組成。議論分兩大類，即“立論”和“駁論”。立論稱“證明”式文章，駁論稱“， 以下是為大家整理的關(guān)于如何看待雙減政策議論文5篇 , 供大家參考選擇。

如何看待雙減政策議論文5篇

【篇1】如何看待雙減政策議論文

正確看待偶像議論文800字

不知從什么時候起，偶像似乎被等同于藝人，把藝人當(dāng)作偶像，有什么不對嗎？當(dāng)然不對！因為偶像從來不是為藝人專設(shè)的職位！它是代表了你的人生目標(biāo)，它可以是任何人，但我偏偏想不明白，為何中國青少年有如此多之人將藝人當(dāng)作偶像？

不錯，將藝人當(dāng)作偶像聽起來一點(diǎn)問題都沒有，世界各地不知道有多少人將藝人當(dāng)作偶像去崇拜，但我總覺得若是一個國家的青少年統(tǒng)統(tǒng)將藝人當(dāng)作偶像，恕我目光短淺，下此妄言：這個國家在思想和精神的傳承上是貧乏的。這絕非是我輕視藝人這一行業(yè)。藝人作為現(xiàn)今最風(fēng)光的職業(yè)之一，受人追捧，追逐的隊伍越來越龐大，其中不乏剛進(jìn)入社會的新鮮血液和青春的少年們。談?wù)摿餍忻餍恰?dāng)紅花旦是他們的日常，更有甚者為之尖叫為之狂熱，甚至不惜一灑熱淚，好似獲得珍寶一般的捧著、護(hù)著，不容他人損傷一點(diǎn)一滴。

可是難道除了藝人，中國青少年再也找不到更好的人當(dāng)作偶像了嗎？如若不是，那為何有如此多之人這般堅定執(zhí)著地將藝人當(dāng)作自己的偶像，將藝人當(dāng)作自己所崇拜的對象，將藝人看作追求夢想的動力？是因為這是一個娛樂至上的時代，人們早已不會"生于憂患而死于安樂"，是因為這是一個浮躁不堪的社會，人們?nèi)菀纂S波逐流，還是因為這是一個和平年代，中國青少年們自出生起就未曾親歷戰(zhàn)爭，所以眼淚無處飄灑，只能白白送給藝人？

有人說你不能要求每一個人心懷國家前景，愿為國家奉獻(xiàn)犧牲一切。但我想說的是，青少年們，他們應(yīng)不應(yīng)該？"應(yīng)不應(yīng)該"本就是一個理想化的條件，在這個理想化的條件下，中國青少年最朝陽最熱血的姿態(tài)，應(yīng)該是如梁啟超先生所說的那般"我少年中國，與天不老；我中國少年，與國無疆"。

一定會有人這樣反駁：藝人身上也有正能量，我就是受其影響才決定發(fā)奮學(xué)習(xí)的。試問，哪一個溫暖純良之人，身上沒有正能量？既然選擇了藝人這種職業(yè)，他就必須做好這個職業(yè)所代表的社會形象。毋庸置疑，藝人所能傳達(dá)的社會影響同其他許多不同的職業(yè)一樣是有限的，是很難突破職業(yè)所帶來的限制的，而中國的青少年應(yīng)該先看到事情的本質(zhì)，再看到更好的選擇并意識到我們所擔(dān)任的社會責(zé)任，深切感受我們的文化、我們腳下的這片土地究竟意味著什么。

我希望中國青少年不要僅僅關(guān)注當(dāng)今社會上世俗的風(fēng)氣，有時也應(yīng)該去看看過去，看看那些被歷史所銘記的人，感受他們的人格與精神，去感受那一聲"哀民生之多艱"的嘆息，那一句"以天下為己任"的胸懷，那"雖身無完骨，尸供蟻蛆，愿所甘心"的無畏，這些都是中國的脊梁，這些才是值得我們屈膝以表敬仰的人。這些人才應(yīng)該是中國青少年的偶像！

【篇2】如何看待雙減政策議論文

高二議論文400字：看待學(xué)習(xí)

現(xiàn)如今，人才輩出，有些人對待上學(xué)的看法已經(jīng)發(fā)生了改變。
　　記得我們小時候，父親就經(jīng)常對我們說，只有考上大學(xué)，才能出人頭地，現(xiàn)在我們知道了，他那是在激勵我們，讓我們好好學(xué)習(xí)。教師也經(jīng)常跟我們說到“萬般皆下品，唯有讀書高”之類的話，他們的目的只有一個，那就是讓我們好好學(xué)習(xí)。以前的環(huán)境跟現(xiàn)在不同，那時候考上大學(xué)的人都比較少，我們生活在農(nóng)村，要是誰家又出來一個大學(xué)生，隔了幾個村子我們都會知道，再看看現(xiàn)在，誰家?guī)缀醵紩写髮W(xué)生的，大專生更是遍地都是，所以找工作就相對困難了許多。就會有人對上學(xué)的問習(xí)題產(chǎn)生質(zhì)疑，上好了工作也就是那樣，都沒有一個平常人做生意賺錢賺的多，還要浪費(fèi)那么多的時間和精力，不如去學(xué)個技術(shù)，當(dāng)做以后的飯碗。對待這樣的說法，我非常的不贊同，雖然我的學(xué)歷不算高，但是我覺得學(xué)習(xí)不單單是為了生存，工作，它更重要的是能提升一個人的素質(zhì)教養(yǎng)，對我們以后走向社會，做人做事都有著巨大的影響。
　　我們不如跟長輩們比比，他們小時候是多么渴望得到知識，現(xiàn)在我們什么條件都具備了，卻又開始質(zhì)疑……

網(wǎng)絡(luò)搜集整理，僅供參考

【篇3】如何看待雙減政策議論文

網(wǎng)絡(luò)游戲是把“雙刃劍”

在21世紀(jì)，人類普及了一項新型的娛樂——網(wǎng)絡(luò)游戲。但是，近來由于網(wǎng)絡(luò)游戲引發(fā)的爭論卻越來越多。那么，我們又該如何看待這種新型娛樂方式呢？

既然是一種娛樂方式，那么就具有了所有游戲的共同特質(zhì)娛樂性。是的，適當(dāng)?shù)耐婢W(wǎng)絡(luò)游戲會讓你的身心放松。但是，網(wǎng)絡(luò)游戲又有著自己的獨(dú)特性以及比起傳統(tǒng)的游戲更加好的一面。

網(wǎng)絡(luò)游戲是一個虛擬的世界，可以滿足你的虛榮心，你可以隱藏自己的真實信息，和形形色色的人交流，加強(qiáng)交際能力，可以了解到社會上黑暗面，加深對這個社會的認(rèn)識。游戲中一些關(guān)卡的設(shè)置有時是很需要耐心的，那么同時也就培養(yǎng)了你耐力。若是將用在游戲上的耐力放在生活中，想必做許多事情也必定會更加如魚得水吧。比起傳統(tǒng)游戲，網(wǎng)絡(luò)游戲會讓玩家更加的身臨其境，讓玩家能更好地放松。

不過，網(wǎng)絡(luò)游戲當(dāng)然也有弊端，而且愈發(fā)明顯。

網(wǎng)絡(luò)游戲能讓玩家如此的身臨其境的同時，也就導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)游戲特別容易讓人上癮。特別是現(xiàn)在這個獨(dú)生子女較多的社會，孩子們孤獨(dú)，沒有玩伴，于是更加容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。無論是什么，一旦上癮就猶如毒品般，難以戒掉。這些上癮的人往往無法分清現(xiàn)實與游戲，游戲給了他滿足感。上癮的人往往會覺得放不下游戲，心中總是惦記著，從而使得網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ι畹挠绊懜蟆?/p>

同時網(wǎng)絡(luò)游戲還需要花許多時間和精力。即使是沒有上癮的人也會一個掌握不住，使娛樂的時間和休息的時間就會不平衡，影響到工作學(xué)習(xí)的效率，更別說是上癮的人。新聞中的網(wǎng)癮少年近幾年越來越多，事情也變得愈發(fā)嚴(yán)重起來，不少的人都因為沉迷于網(wǎng)游而做出了一些無法挽回的事情。

網(wǎng)絡(luò)上能接觸到的人多，可以增長見識；但同時在魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)上，難免不出幾個騙子，誰又能保證自己不會被騙子騙到呢？而且網(wǎng)游中一些青少年們，還沒有建立正確的世界觀，魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)中又難免有些

“大哥”這類角色，若是交友不慎，那后果定時不堪設(shè)想的。

既然是玩網(wǎng)絡(luò)游戲，那么必定是要坐在電腦面前。電腦的輻射對于人體來時是極為不好的，而且玩網(wǎng)游時沒有正確的姿勢，那么很可能就會得近視眼，帶上厚厚的眼鏡。

任何東西都具有兩面性，網(wǎng)絡(luò)游戲當(dāng)然不例外。因此，我們在玩網(wǎng)絡(luò)游戲的時候一定要謹(jǐn)防上癮，以正確的態(tài)度面對網(wǎng)絡(luò)游戲。

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【篇4】如何看待雙減政策議論文

【議論文】我如何看待養(yǎng)寵物

　　無可否認(rèn)的事實，飼養(yǎng)寵物，今天是一個激烈爭論的話題。一些人聲稱，飼養(yǎng)寵物是做一件好事。他們認(rèn)為，寵物，如貓，狗，可以幫助減輕高齡和其他社會成員限于這個原因，或者他們的家園遭受的孤獨(dú)。

　　他們還認(rèn)為，飼養(yǎng)寵物有助于人類了解動物世界和發(fā)展朝他們的積極情感。然而，其他人持相反的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為飼養(yǎng)寵物作為無益，反而有害的事情。

　　無論如何，我們可以減輕我們的孤獨(dú)和動物向以其他方式表達(dá)我們的愛。它是我的信念，只有放置在平等基礎(chǔ)上的人類和其他物種，我們可以期望有一個生動活潑，豐富多彩的世界。

【篇5】如何看待雙減政策議論文

　　“這朵花謝了。孤零零的，終于謝了”清晨，我站在窗邊，遠(yuǎn)眺著初陽，它像畫家筆下多種顏色的交融所形成的，顏色深淺得當(dāng)又不失層次。遠(yuǎn)處的天剛剛亮，像仙女掀開了她的面紗，朦朧卻又迷著人。獨(dú)自遠(yuǎn)眺，熹微的陽光灑在我的身上，將我的身體與它融合在了一起，揉進(jìn)了我的心里。我閉上眼睛，在感嘆著“世間萬物皆有定數(shù)”的同時，又開始享受著現(xiàn)在的時光。孤獨(dú)是人生的必經(jīng)之課，只有飽嘗孤獨(dú)的人，才有資格成為王者。我又何嘗不是呢?

　　成長的道路上，我們不斷的和過去揮手告別，一路走來，在嘲笑當(dāng)初那個幼稚天真的自己時，也一直固執(zhí)的做一些自己覺得對的事。成功也好，失敗也罷，所有的快樂與苦難都留給了自己。這也是一種孤獨(dú)吧，我想。在讀到史鐵生的《我與地壇》那篇文章時，我記得是在一個學(xué)業(yè)繁重的高二晚自習(xí)，周圍的人都在不停地為自己的夢想奮筆疾書，而我卻一直徘徊在史鐵生那個”特定”的孤獨(dú)里,人在遇到一些自己無法承受的痛苦的時候，總會選擇逃避，選擇流連于自己的孤獨(dú)中，在自己的孤獨(dú)里沉淀自己，讓自己的心靈得到解放。

　　強(qiáng)者是注定孤獨(dú)的。每個人都是自己的強(qiáng)者，所以每個人都孤獨(dú)。每個人沉浸在自己的孤獨(dú)里，別人無法走進(jìn)來，這也是人們遭受磨難痛苦之后唯一可以選擇去逃避的地方。每個人的孤獨(dú)也因人而異，別人無法體會，也正是因為這些，人們在經(jīng)歷過孤獨(dú)之后才會成為他們想要成為的人。或許我說的太過肯定，可是如果沒體會過孤獨(dú)，那一定不會讓自己變成自己想要的樣子。如果做不了保護(hù)別人的墻，那么就做一顆石頭，直到把自己磨練的足夠抵抗外界的挫折苦難。

　　可能有時孤獨(dú)也會膽小。夜晚的小鎮(zhèn)，沒有城市的川流不息，也沒有城市的燈紅酒綠，有的只是滿天的繁星和一個掛在夜幕上的圓月。我在一個關(guān)了燈的屋子里，坐在床前，享受著月光偷偷爬進(jìn)來的靜謐時光。孤獨(dú)從月光中鉆進(jìn)了我的身體，每天的這個時候，是我最開心最安靜的時候。夜使我平靜。平靜的足以讓我沉淀自己，感受著匆忙之中的慢生活。對我來說，孤獨(dú)能給我?guī)淼模窃谌松悦＊q豫之時的安撫，能讓我找到出路。也是取得小小成就之后的冷靜，能讓我懂得如何才能在其中保持住自己。人生的必修課，雖然不能做到完美，但是也能得到90分。世間萬物，得之淡然，失之坦然，然后爭其必然。做自己心靈的王者，即使遠(yuǎn)方注定風(fēng)雨兼程。

　　當(dāng)我們的視野穿透了大氣層，俯看這個地球時，會發(fā)現(xiàn)這是一個寂寞的星球，由于的蔚藍(lán)色就像是一道永遠(yuǎn)無法抹去的傷痛。而在這個星球上就拄著一些寂寞的人。

　　在風(fēng)雨飄搖的南宋，曾經(jīng)住這一位寂寞的女子。她獨(dú)身一人帶著先夫遺留的珍貴物品，四處漂泊。她獨(dú)自一人“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”，順著長河，獨(dú)自飄零。在戰(zhàn)亂中的南宋。每個人都無家可歸，而她更是這樣，沒有親人的陪伴，兀自一人踏上漫漫征途。

　　這個人就是李清照，一位帶有傳奇色彩的女子。她的人生是寂寞的，但她的寂寞更能體現(xiàn)出一種女人的堅韌。曾經(jīng)的愛人先她而去，她沒有為此沉淪，帶著一份堅強(qiáng)、剛毅，獨(dú)自一人過完了這一生。

　　她的寂寞是對生命的抗?fàn)帯?/p>

　　在《白玫瑰與紅玫瑰》中，我們看到了一份傾城之戀。在《色戒》中，我們看到了女人的堅持。而她就是張愛玲，出身于一個沒落的豪門，雖然如此，她與身俱來的高貴卻無法被湮沒。眾多的經(jīng)典出自于她，眾多的傳奇出自于她。但她卻是寂寞的。對于愛情是這樣，對于親情亦是如此。直到她去世幾天后，才被人發(fā)現(xiàn)。即使如此，她的才華卻無法被寂寞包圍，而世人也永遠(yuǎn)記住了這樣一個別樣的女子。

　　她的寂寞是對生命的寫照。

　　在紙醉金迷的香港，在上個世紀(jì)，出現(xiàn)了一部部令人回味無窮的電影。亦如《胭脂扣》，一部關(guān)于人鬼的愛情電影，穿過了生死兩茫茫的悲哀。亦如《霸王別姬》中陳蝶衣那凄慘的一生，無數(shù)次地哭喊卻無人知曉，他的愛是那么的無聲。而這些電影都出自于他——張國榮。一個具有萬種風(fēng)情的男子。他低低地吟唱，可以獲取無數(shù)的芳心。在臺前，他是萬人矚目的，可在臺后，他是那樣地寂寞，連一個他愛的人都沒有。直到他縱身一躍幻化成一只蝶時，人們才了解到浮華背后的寂寞和空虛。

　　他的寂寞是對生命的屈服。

　　寂寞其實生根在我們的心底。每一個人都擁有屬于自己的一份寂寞，只是我們?nèi)A麗的偽裝讓它不易發(fā)現(xiàn)。

　　有些寂寞是對生命的反抗和斗爭，而有些寂寞則是屈服。對于寂寞，我們感到空虛，但我們更應(yīng)該堅強(qiáng)地面對它。我們寂寞，但我們卻因為這份寂寞觸摸到了最真實的自己，不是嗎?

　　感謝寂寞，讓我們學(xué)會了對生命的態(tài)度。

　　“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院，鎖清秋……”我淺淺的吟唱，憑欄眺望，江山仍是原來的江山，巍巍山河易主趙匡胤，淪落我這個失意后主獨(dú)自把酒品晚秋。

　　看這個樓閣空空如也，我一人如何是好，想當(dāng)年宮女如花滿春殿，亭臺樓榭抒情懷，如今都成一江春水，向東流。

　　很少能像這樣一個人獨(dú)享寂寞，以前夜夜笙簫，時時歌舞升平是多么的奢糜，我原是個浪蕩之人，偏愛琴棋書畫，才子佳人。少年時，常臨水作賦，與文人們共享山水的詩情畫意，偶見父皇高高在上，與殿下臣子一起商議國家大事，或是在屏風(fēng)后窺見父皇雙眉緊蹙，一臉憂患讓我不知如何是好。

　　我本性飄逸灑脫，雖貴為皇子但從不樂意了理會繁瑣沉重的政事，更愿意哥哥弟弟們接過父皇的重托，主持南唐，而我便可以繼續(xù)我的文人生活。

　　可偏偏我又卷入政治，真是造化弄人，父皇要我做皇帝，可是誰又明白我的心呢?一看到大臣們在殿堂之上說些國家大事我就厭惡不已，我不是個好皇帝，還是趙匡胤理解我，他知道我不愿意要這個坐如針氈的皇位，他幫我解脫了。

　　我在這廢宮里聽不見世人唾罵我這個狗皇帝，不用理會外面的紛紛擾擾，這一個的夜我與星月做伴，詠一曲《浪淘沙》：“……獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間?！?/p>

　　驀地，我意識到自己本是一位帝王，對于我的國家，我的臣民，我有責(zé)任，可國家卻在我的手中葬送。

　　原本以為這深宮可以排解我不為人理解的寂寞，可以盡抒我胸中才氣，可是這國將不國時我心中滿是憂憤，我棄臣民而去，世人也將我唾棄，心中的寂寞騰風(fēng)而起，充溢全身。

　　我大鬧，吵鬧聲驚動了趙匡胤，他讓我伏軟，像以前一樣遺棄天下，臣服于他。我以前作天子時已向他屈服過，如今已不是一朝之君，但仍是一位傲骨文人，我不屑趙匡胤用錚錚鐵騎的野蠻方法踏平天下，我不再屈服于他。

　　于是，我飲下一杯毒酒，做了一回有氣節(jié)的文人，只是不知后人能否了解這一切。

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