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五四青年運(yùn)動(dòng)感想(通用5篇)

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動(dòng)感,漢語詞語,拼音為dòng gǎn, 以下是為大家整理的關(guān)于五四青年運(yùn)動(dòng)感想5篇 , 供大家參考選擇。

五四青年運(yùn)動(dòng)感想5篇

【篇1】五四青年運(yùn)動(dòng)感想

五四青年節(jié)活動(dòng)感想

五四青年節(jié)活動(dòng)感想一
  時(shí)光荏苒,我們迎來了又一個(gè)“五四”青年節(jié)。在這天,我院將開展五四青年節(jié)主題團(tuán)日活動(dòng)。接下來,我將闡述一下自己五四青年節(jié)活動(dòng)感想。
  今天是五四運(yùn)動(dòng)XX周年,在享受祥和、安寧的幸福生活之時(shí),我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨(dú)立而拋頭顱、灑熱血的青年們,是他們,在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出,以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難;是他們,以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬,點(diǎn)燃了未來。
  XX前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng),是近代中國歷史上第一次由先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒,工人和其他群眾參加的反帝反封建的偉大愛國運(yùn)動(dòng),也是一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。這場運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端,為中國共產(chǎn)黨的建立做了思想上和干部上的準(zhǔn)備。偉大的五四運(yùn)動(dòng)給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富,這就是“愛國、民主、科學(xué)”的五四精神。
  在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在五四精神的激勵(lì)和感召下,無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女為爭取民族獨(dú)立和人民解放,為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福而英勇奮斗,建立了不朽的卓越功勛。今天,我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)九十一周年,不僅要銘記這段歷史,更重要的是要繼承和弘揚(yáng)五四精神,使之成為我們在新的歷史條件下不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
  在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)五四愛國精神,就要堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路,推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地向前發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;發(fā)揚(yáng)五四民主精神,就要進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè),調(diào)動(dòng)各方面的積極性和創(chuàng)造性,形成一種生動(dòng)活潑的政治局面;發(fā)揚(yáng)五四科學(xué)精神,就要崇尚科學(xué),尊重知識(shí),尊重人才,在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下闊步前進(jìn)。
  作為新一代青年,發(fā)揚(yáng)五四愛國、科學(xué)的精神,就應(yīng)該腳踏實(shí)地的做好本職工作。我認(rèn)為,敬業(yè)就是愛國,要用敬業(yè)精神去體現(xiàn)愛國之情。從古至今,大凡成就偉業(yè)者,無一不是從敬業(yè)開始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子牛”的精神,使敬業(yè)的內(nèi)涵上升到民族的振興大業(yè);六十年代的雷峰更是敬業(yè)的楷模,干一行、愛一行,以“螺絲釘”的精神,把青春獻(xiàn)給了祖國最壯麗的事業(yè)。我們要學(xué)習(xí)他們無私奉獻(xiàn)的大無畏精神,為國家在科技革命大潮中立于不敗之地而貢獻(xiàn)自己的一份力量;我們要立足本職崗位,敬業(yè)愛崗,努力在平凡的崗位上作出不凡的業(yè)績。愛國當(dāng)先敬業(yè),敬業(yè)就是愛國。這就是我們對青春使命的最好答卷。
  以上,便是我的五四青年節(jié)活動(dòng)感想,讓我們挽起手來,用青春和智慧書寫燦爛的時(shí)代篇章,開拓輝煌壯美的未來!
五四青年節(jié)活動(dòng)感想二
  今年5月4日是“五四”運(yùn)動(dòng)xx周年暨中國共-產(chǎn)主義青年團(tuán)建團(tuán)xx周年的紀(jì)念日子,為了弘揚(yáng)“五四”愛國主義精神,繼承共青團(tuán)優(yōu)良傳統(tǒng),培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,豐富校園文化,臺(tái)山市育英中學(xué)團(tuán)委舉行了20XX年新團(tuán)員入團(tuán)宣誓儀式暨“唱響校園”愛國歌曲大合唱比賽。
  5月4日下午,校團(tuán)委組織初一、初二年級全體同學(xué)在大操場舉行了新團(tuán)員入團(tuán)宣誓儀式和“唱響校園”愛國歌曲大合唱比賽。校黨委書記譚志遠(yuǎn)校長,彭鋒副校長、張保健副校長、甄富貴副校長、雷式適副校長來到現(xiàn)場,與全校千余名青年學(xué)生共同慶祝五四青年節(jié)。
  對此次活動(dòng)的感想是我們班為進(jìn)一步弘揚(yáng)“五四”精神,引導(dǎo)廣大團(tuán)員青年深刻認(rèn)識(shí)和全面了解建黨96年的偉大歷程和輝煌成就,堅(jiān)定跟黨走中國特色社會(huì)主義道路的信念,我們信管第一團(tuán)支部為此作了比較充分的準(zhǔn)備。
  在活動(dòng)開展的前期階段,我們班進(jìn)行了比較積極的討論,我們對這次團(tuán)日活動(dòng)給予了相當(dāng)大的重視。對于活動(dòng)所要開展的內(nèi)容,我們組織了班級各班委進(jìn)行討論開展活動(dòng)的具體情況。大家都積極地提出了自己的意見,積極的向大家展示了自己的看法。這使我們開展這次活動(dòng)能夠正常和順利的進(jìn)行奠定了基礎(chǔ)。同時(shí),在活動(dòng)開展的前期階段,我們對每一班委都部署了相關(guān)的任務(wù),以確保我們這次活動(dòng)能夠順利進(jìn)行。在活動(dòng)開展的過程當(dāng)中,同學(xué)們都積極準(zhǔn)時(shí)到達(dá)指導(dǎo)教室,在教室中,大家的十分認(rèn)真地聽著演講人所做的演講,通過演講,使同學(xué)們了解到五四活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義。此外,我們還通過觀看愛國影片,來增強(qiáng)同學(xué)們的愛國精神。在紅歌隊(duì)上場齊唱紅歌時(shí),紅歌隊(duì)的隊(duì)員們滿懷激情,高唱“光榮啊,中國共青團(tuán)”,將愛團(tuán),愛國的精神融入了歌詞當(dāng)中。歌唱后,同學(xué)們熱烈地鼓掌。在最后由本人演唱了“傳奇”,結(jié)束了本次的五四活動(dòng)。
  如果將活動(dòng)的主旨?xì)w結(jié)為兩個(gè)詞,那一定是“參與”與“收獲”。通過活動(dòng)和游戲所收獲的知識(shí),也許更能讓人記憶深刻。結(jié)果優(yōu)劣,游戲成敗,這些都不是最重要的;活動(dòng)只是一個(gè)途徑,一種過程,能通過活動(dòng)讓同學(xué)們從中學(xué)到些什么,才是我們的目的和初衷。只要參與了,就一定可以有所感悟;活動(dòng)的目的并不在于輸贏,而是讓大家在潛移默化中,將不能忘卻的歷史牢牢銘記,將來之不易的現(xiàn)在好好珍惜,對即將到來的世博會(huì),時(shí)刻準(zhǔn)備著以主人翁的姿態(tài)迎接八方來賓;并且為大家提供一個(gè)提升自我素質(zhì),培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,磨練意志品質(zhì)的機(jī)會(huì),使同學(xué)們鍛煉能力,開闊眼界,豐富閱歷,增長見識(shí),實(shí)現(xiàn)對自身的一次飛躍。
  青年強(qiáng)則國強(qiáng),青年有望則國家有望。胡xx總書記在XX年的五四青年節(jié)上,對青年人提出四點(diǎn)希望:“希望同學(xué)們把愛國主義作為始終高揚(yáng)的光輝旗幟,希望同學(xué)們把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯,希望同學(xué)們把深入實(shí)踐作為成長成才的必由之路。希望同學(xué)們把奉獻(xiàn)社會(huì)作為不懈追求的優(yōu)良品德。”這次的五四主題活動(dòng),正是把這些作為一個(gè)舉辦的宗旨,讓大家玩時(shí)感悟,樂中收獲,將或許嚴(yán)肅的主題以一種輕松的方式表現(xiàn)出來,既能讓同學(xué)們玩得愉快,也寓教于樂,使大家提高愛國、愛黨、愛團(tuán)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,掌握知識(shí),提高素質(zhì),朝著一個(gè)合格的新世紀(jì)青年的方向不斷邁進(jìn)。
  最后,是大家各自發(fā)表對五四運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)和這次活動(dòng)舉辦的意義,通過這次講座和看視頻學(xué)到了什么,以及今后如何發(fā)揚(yáng)五四精神,自己肩負(fù)的歷史責(zé)任!
  當(dāng)祖國處于生死存亡的時(shí)候,當(dāng)人民水深火熱的時(shí)候,是青年們首先站了起來,過去的歷史不容忘卻,那種以天下為己任的愛國精神青年更當(dāng)繼承,梁啟超先生曾說過:今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年富則國富,少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步。五四的意義不僅僅只是段歷史,更應(yīng)是一種精神。
  通過這次五四活動(dòng),我認(rèn)識(shí)到作為當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)認(rèn)真弘揚(yáng)五四精神,將五四精神永遠(yuǎn)傳承下去,從五四愛國運(yùn)動(dòng)中感受到作為青年對國家的重要和身上所肩負(fù)的責(zé)任,五四更多的意義是傳承,傳承五四的精神。同時(shí),通過開展這次五四活動(dòng),增進(jìn)了我們班集體的凝聚力以及向心力。這次活動(dòng)之后,我們班第一支團(tuán)支部的團(tuán)員會(huì)更明白真正的愛國,若何愛國,以及自己所肩負(fù)的歷史責(zé)任!
  【活動(dòng)收獲】
  1.活動(dòng)內(nèi)容比較豐富,讓大家玩時(shí)感悟,樂中收獲,將或許嚴(yán)肅的主題以一種輕松的方式表現(xiàn)出來。
  2.這次活動(dòng),加深了同學(xué)們對五四青年節(jié)的理解,將五四的精神發(fā)揚(yáng)下去。
  3.同時(shí),活動(dòng)也大大調(diào)動(dòng)廣大團(tuán)員的積極性,增強(qiáng)了班級集體的凝聚力。
  【活動(dòng)不足】
  1、由于今天的天氣原因,使我們班原定的一些在戶外的活動(dòng)不能展現(xiàn)出來。
  2、由于今天下雨,有一些同學(xué)有遲到現(xiàn)象,導(dǎo)致了我們活動(dòng)推遲了十多分鐘左右才進(jìn)行。
  3.在活動(dòng)進(jìn)行的過程當(dāng)中,雖然有班委在維持秩序,但還是出現(xiàn)了一點(diǎn)小小的混亂。
  
  

【篇2】五四青年運(yùn)動(dòng)感想

讀《青年運(yùn)動(dòng)的方向》有感

這篇文章是毛澤東主席在延安青年群眾舉行的五四運(yùn)動(dòng)二十周年紀(jì)念會(huì)上的講演。這篇文章給當(dāng)時(shí)身處戰(zhàn)火中的廣大青年人極大的方向指導(dǎo)和精神支持,為爭取革命勝利爭取到極大的青年支持。這充分體現(xiàn)出毛主席作為革命領(lǐng)導(dǎo)人對青年群體這一最具沖擊力團(tuán)體的渴望和他極高的戰(zhàn)略眼光。這篇演講給青年人以信仰和奮斗方向,讓其認(rèn)識(shí)到自身的重要性。

一九三九年,我國正處于抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略相持階段,人們都處于戰(zhàn)爭的迷茫當(dāng)中,而國內(nèi)政治形勢急劇變化,民族矛盾和階級矛盾共存,國內(nèi)斗爭十分尖銳。這篇文章充分肯定了五四運(yùn)動(dòng)的意義,贊揚(yáng)了青年們革命精神和愛國思想。在如此關(guān)鍵的時(shí)刻,毛澤東選擇對青年人發(fā)表演講可見其對青年人極大的希望。

這篇講話主要分為六部分,第一部分是對將五月四日定為青年節(jié)做出極大的肯定,闡述了五四運(yùn)動(dòng)反對反動(dòng)政府統(tǒng)治的積極意義并對中國人民取得抗日戰(zhàn)爭的勝利充滿信心。五四運(yùn)動(dòng)以后,民主成為中國歷史不可阻擋的前進(jìn)方向和政治制度設(shè)計(jì)的主要價(jià)值取向。毛澤東對五四運(yùn)動(dòng)和青年們的時(shí)代認(rèn)識(shí)可謂深刻。第二部分,演講的開頭以設(shè)問的形式,對中國革命連問好幾個(gè)問題,回答了中國革命的對象、革命力量、革命性質(zhì)、革命目的以及革命的希望和青年在革命力量中的作用地位等一系列關(guān)鍵問題。毛澤東認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國的主要任務(wù)是破壞帝國主義和封建主義,改變中國當(dāng)時(shí)的這個(gè)半殖民地半封建的地位,建立人民民主主義的制度。根據(jù)中國歷史發(fā)展,充分印證了毛澤東主席過人的眼界。第三部分,毛澤東主席具體分析了中國革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),例舉了中國近代以來抗擊外國侵略者的斗爭并引用了孫中山先生的話,指出當(dāng)時(shí)革命任務(wù)的艱巨,提出了“喚起民眾”的革命要求。第四部分,肯定了中國青年們先鋒隊(duì)的作用,但青年不是中國革命的主力軍。主力軍是工農(nóng)大眾,毛澤東要求中國青年到工農(nóng)群眾當(dāng)中去和辨別真?zhèn)紊鐣?huì)主義者。第五部分,指出了青年們在抗日戰(zhàn)爭中承擔(dān)了重大責(zé)任,贊揚(yáng)了青年人的愛國精神。最后指出延安的青年運(yùn)動(dòng)是全國青年運(yùn)動(dòng)的模范。延安的青年運(yùn)動(dòng)的方向,就是全國的青年運(yùn)動(dòng)的方向。這就要求全國的青年團(tuán)結(jié)起來,把全國的人民組織起來,一定要把日本帝國主義打倒,一定要把舊中國改造為新中國。這是毛澤東對全體青年的希望。

作為當(dāng)代大學(xué)生,讀完這篇文章讓我有了很多感觸。在抗戰(zhàn)時(shí)期,青年都能承擔(dān)起自身重大的責(zé)任。在新時(shí)代的我們就更要樹立崇高遠(yuǎn)大的理想,發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神,努力學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),掌握真實(shí)本領(lǐng),勇于創(chuàng)新和實(shí)踐,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

【篇3】五四青年運(yùn)動(dòng)感想

紀(jì)念“12.9”青年運(yùn)動(dòng)演講稿

  歷史的車輪緩緩地向前轉(zhuǎn)動(dòng)著,在經(jīng)歷了無數(shù)次痛苦與磨難后,它

依然不屈不繞滾滾向前!我,一位新世紀(jì)的大學(xué)生,今天站在這里,真是為

了紀(jì)念這無數(shù)次愛國運(yùn)動(dòng)中的一次──紀(jì)念“12.9”青年運(yùn)動(dòng),緬懷那些在運(yùn)動(dòng)

中英勇獻(xiàn)身的烈士們,弘揚(yáng)先烈的愛國主義精神,激勵(lì)當(dāng)代青年樹愛國之

心,立報(bào)國之志。

?

?  66 年前,當(dāng)日本侵略者的鐵蹄肆無忌憚地踐踏中國的領(lǐng)土,而國民黨

反動(dòng)政府無恥地采取不抵抗政策之時(shí),我們的前輩用鮮血和身軀捍衛(wèi)了祖國

的尊嚴(yán)。1935 年 12 月 9 日,北平學(xué)生爆發(fā)了聲勢浩大的抗日運(yùn)動(dòng),在中國

青年運(yùn)動(dòng)史上寫下了光輝的篇章。66 年后的今天,我們站在這里,以青年人

特有的激情頌出對祖國的驕傲和對革命先輩的崇敬。“天下興亡,匹夫有責(zé)

“。無論是古代的屈原,還是近代的秋瑾、魯迅,只要是中華兒女、炎黃子孫

都深深第懂得這個(gè)最簡單的道理。愛戀自己重于斯、大于斯的故鄉(xiāng)和祖國,

是中華民族世世代代共同的感情。真是這種感情,激發(fā)了中華兒女酷愛自

由,堅(jiān)仍勇敢的個(gè)性,使他們?yōu)榱司戎畧D存,爭取獨(dú)立、自由、幸福而頑強(qiáng)

地戰(zhàn)斗,一次又一次地把自己從強(qiáng)權(quán)壓迫的桎梏中解放出來:正是這種感

情,賦予中華兒女巨大的精神力量和無窮的創(chuàng)造力,使中華民族屹立在世界

之林。

?

?  “12.9”運(yùn)動(dòng)告訴我們,一切愛國者都把祖國的利益看得重于一切。

“12.9”運(yùn)動(dòng)告訴我們,個(gè)人的理想、前途與祖國的命運(yùn)是緊密相連、休戚相

關(guān)的。杰出的音樂家拉赫瑪尼諾夫說國:“如果你失去了祖國,你便失去了自

己。”“唇亡而齒寒”,作了亡國奴,連人格和自由都得不到,還談什幺個(gè)人利

益與幸福呢?!“位卑未敢忘國憂”,前人為我們留下的寶貴的精神遺產(chǎn),決

不能在我們手中失去!

?

?  誠然,我們的祖國還不先進(jìn),還處于發(fā)展中。然而,愛國是不以祖國

富裕為前提的。“窮目益堅(jiān),不墜青云之志”。我們偉大的社會(huì)主義中國,今

天正邁著堅(jiān)實(shí)的步伐不斷向發(fā)展。從 2008 年奧運(yùn)會(huì)申辦成功,加入WTO組

【篇4】五四青年運(yùn)動(dòng)感想

北京市青年運(yùn)動(dòng)重要史跡簡介


北京陳獨(dú)秀舊居

地址:北京市東城區(qū)北池子大街箭桿胡同20號

陳獨(dú)秀舊居為一座院落,分東、西兩部分,有兩個(gè)街門。陳獨(dú)秀曾租住東院,東院北房三間是其辦公室,南方三間是《新青年》編輯部辦公室。《新青年》創(chuàng)刊于1915年9月15日,原址在上海,由陳獨(dú)秀主編。1917年陳獨(dú)秀受聘于北京大學(xué)任文科學(xué)長后,《新青年》編輯部隨即遷至箭桿胡同陳獨(dú)秀寓所。

北京李大釗故居

地址:北京市西城區(qū)新文化街文華胡同24號(原駙馬后宅35號)

1916年6月,李大釗從日本留學(xué)回國遷居北京,1920年始租西單駙馬后宅35號,直到1923年春。在此居住期間,李大釗組織了馬克思學(xué)說研究會(huì),成立北京共產(chǎn)主義小組,創(chuàng)辦《勞動(dòng)者》周刊和《工人周刊》,并參與領(lǐng)導(dǎo)了開灤大罷工和二七大罷工。

李大釗烈士陵園

地址:北京市海淀區(qū)香山東南的萬安公墓內(nèi)

李大釗烈士陵園占地2200平方米,位于萬安公墓中央,為一庭院式仿古建筑。走進(jìn)陵園,迎面即可仰見全高2米的李大釗烈士雕像。烈士昂首挺胸,背負(fù)雙手,儒雅質(zhì)樸,和藹中透著百折不回的剛毅。墓碑寬4米,高兩米,正面鐫刻著鄧小平的題詞:“共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),偉大的馬克思主義者,李大釗烈士永垂不朽。”碑的背面是中共中央撰寫的《李大釗烈士碑文》,全文兩千余字,高度概括了李大釗烈士光輝的一生和永垂不朽的業(yè)績。

毛主席紀(jì)念堂

地址:北京市天安門廣場南部

1976年9月9日,毛澤東在北京逝世。10月8日,中共中央政治局會(huì)議決定保留其遺體,修建紀(jì)念堂。1977年9月9日,紀(jì)念堂正式落成,并正式對外開放。紀(jì)念堂主體建筑共分三層,地下一層,地上兩層。地上一層的瞻仰廳是紀(jì)念堂的核心部分,大廳正中的水晶棺內(nèi),安放著毛主席的遺體,身著灰色中的中山裝,覆蓋著鮮紅色的黨旗。

高君宇石評梅墓

地址:北京市西城區(qū)太平街19號陶然亭公園內(nèi)

高宇君和石評梅同為山西籍學(xué)生,相識(shí)于1921年的一次同鄉(xiāng)會(huì)。那時(shí),石評梅已是頗有名氣的才女和進(jìn)步作家。兩人都以“識(shí)荊”為喜,從此書信往來頻繁,感情日深。高君宇之墓始建于1925年,1953年7月遷至八寶山革命公墓,1956年再次移葬于此。周恩來曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)保存搞石之墓,他說:“革命與戀愛沒有矛盾,留著它對青年人也有教育。”

韋杰三死難紀(jì)念碑

地址:北京市海淀區(qū)清華大學(xué)校園內(nèi)

韋杰三(1903—1926),壯族,廣西蒙山人。1926年3月18日,韋杰三和清華同學(xué)一起參加了在天安門前舉行的反對八國最后通牒大會(huì),并前往段祺瑞執(zhí)政府門前示威請?jiān)浮T趫?zhí)政府衛(wèi)隊(duì)向愛國群眾開槍時(shí),腹部中彈,因傷勢過重于21日晨去世,年僅23歲。韋杰三犧牲后,同學(xué)們將其遺體安葬在“水木清華”背面土山之陰,三年后移至圓明園,與三一八慘案諸烈士合葬。為表達(dá)敬仰與懷念,同學(xué)們特地從圓明園廢墟上移來一根折斷的大理石柱,作為紀(jì)念碑,象征正在成長著的國家未來?xiàng)澚褐旁夥磩?dòng)派摧殘而夭折。

長辛店勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校舊址

地址:北京市豐臺(tái)區(qū)長辛店鎮(zhèn)大街祠堂口1號

1920年12月初,北京的共產(chǎn)黨早期組織在長辛店創(chuàng)辦一所勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校,作為工作據(jù)點(diǎn),宣傳馬克思主義,培養(yǎng)工人運(yùn)動(dòng)的骨干。它是一座磚木結(jié)構(gòu)的小三合院,坐南朝北,為民國初年所建。

陶然亭慈悲庵

地址:北京市西城區(qū)太平街19號陶然亭公園內(nèi)

1920年1月18日毛澤東與鄧中夏、羅章龍、蕭三及“鋪社”在京成員集會(huì)于陶然亭,共同商討進(jìn)行驅(qū)逐湖南軍閥張敬堯問題。1920年8月12日上午,周恩來參與并組織領(lǐng)導(dǎo)的天津覺悟社,李大釗同志發(fā)動(dòng)并領(lǐng)導(dǎo)的北京少年中國學(xué)會(huì),以及曙光社、人道社、青年互助團(tuán)五進(jìn)步團(tuán)體代表20余人,為促進(jìn)五四運(yùn)動(dòng)后涌現(xiàn)的各革命小團(tuán)體之間的聯(lián)合,在陶然亭北廳舉行茶話會(huì)。李大釗、周恩來、鄧穎超等參加了座談,并發(fā)表了重要講話。

1921年7月,李大釗同志通過戰(zhàn)友陳愚生,租賃慈悲庵南廳兩間,為革命者之間的聯(lián)系提供了一個(gè)隱蔽場所。由此至 1923年間,李大釗同志利用這兩間南廳進(jìn)行秘密革命活動(dòng)。這里實(shí)際上成為中國共產(chǎn)黨成立后剛剛建立的北方黨組織的秘密機(jī)關(guān)。

國立北平大學(xué)女子師范學(xué)院舊址

地址:北京市西城區(qū)新文化街45號魯迅中學(xué)校園內(nèi)。

原為清末斗公府舊址,清光緒二十四年(1898)建京師女子師范學(xué)堂。1913年改稱北京女子師范學(xué)校,1924年改為北京女子師范大學(xué),1928年設(shè)立北平大學(xué),學(xué)校改為北平大學(xué)女子師范學(xué)院。1931年與北平師范大學(xué)合并,定名國立北平師范大學(xué)。1949年9月,北平改稱北京,學(xué)校也相應(yīng)改稱北京師范大學(xué)。

中國共產(chǎn)黨成立后,在李大釗的影響下,該校成立了黨支部,組織進(jìn)步學(xué)生參加社團(tuán),投身社會(huì)變革。1923年至1926年,魯迅兼任女師大國文系講師。1926年在三一八慘案中遇難的劉和珍、楊德群為該校學(xué)生。

輔仁大學(xué)舊址

地址:北京市西城區(qū)定阜街1號

輔仁大學(xué)建于1925年,校址原為濤貝勒府,以府邸為校舍。1935年一二九運(yùn)動(dòng)中,輔仁大學(xué)中共地下黨負(fù)責(zé)人彭濤以學(xué)生身份為掩護(hù),與谷景生、周小舟等組成中共北平臨時(shí)工委,發(fā)動(dòng)學(xué)生開展抗日救亡運(yùn)動(dòng)。

北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館

地址:北京市東城區(qū)五四大街29號

新文化運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)初中國知識(shí)界、思想界反對封建文化的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。在其影響下,北京大學(xué)出現(xiàn)了許多革新團(tuán)體和進(jìn)步刊物,紅樓因而成為新文化運(yùn)動(dòng)的營壘。2002年4月,紅樓被辟為北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館,并正式對外開放。

五四運(yùn)動(dòng)策源地

地址:北京市東城區(qū)五四大街29號 北京大學(xué)紅樓

北京大學(xué)紅樓作為五四運(yùn)動(dòng)的策源地,成為進(jìn)步學(xué)生集會(huì)的重要場所。1919年5月4日,紅樓后門外偏西的鐵鐘敲響了民主愛國的鐘聲,愛國學(xué)生從這里整隊(duì)出發(fā)走向天安門。北大紅樓也是中國近代史上最早傳播馬克思主義的重要陣地。

長辛店留法勤工儉學(xué)舊址

地址:北京市豐臺(tái)區(qū)長辛店第一中學(xué)(原鐵路中學(xué))校園內(nèi)

長辛店留法勤工儉學(xué)舊址為一座法國式二層小樓,原來是京漢鐵路局為火車房總管部長郭長泰建造的住宅。1918年夏建成后,成為留法勤工儉學(xué)預(yù)備班的教室。為北京市重點(diǎn)保護(hù)文物。

北京師范大學(xué)五四紀(jì)念碑

地址:北京市海淀區(qū)新街口外大街19號 北京師范大學(xué)校園內(nèi)

1985年5月,為紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)65周年,北京師范大學(xué)師生在圖書館前修建五四紀(jì)念亭。1992年,在亭內(nèi)建立五四紀(jì)念碑。漢白玉紀(jì)念碑的碑身正面上方篆書“浩然正氣”,下面豎刻五四紀(jì)念碑的碑名和碑文,記述當(dāng)年北師大學(xué)生參加五四運(yùn)動(dòng)的歷史。

五四運(yùn)動(dòng)火燒趙家樓遺址

地址:北京市東城區(qū)前趙家胡同1號

曹汝霖在北洋政府任職時(shí)在此居住。1919年5月4日,北京大學(xué)等13所大中專學(xué)校的學(xué)生3000多人在天安門前集會(huì)后,前往日本駐華使館抗議。受阻后,游行隊(duì)伍不顧軍警的阻撓,轉(zhuǎn)奔位于趙家樓胡同的曹汝霖住宅。曹汝霖、張宗祥等分別躲了起來,學(xué)生趁機(jī)翻墻而入,進(jìn)入曹宅,開始砸家具,并在激憤之中點(diǎn)火燒了房子。這一事件史稱“火燒趙家樓”。

三一八慘案發(fā)生地、烈士紀(jì)念碑

三一八慘案發(fā)生地位于北京市東城區(qū)平安大街張自忠路3號(原鐵獅子胡同1號)。

1926年3月18日,北京各界群眾5000余人在李大釗等人的領(lǐng)導(dǎo)下,在天安門前舉行反對八國通牒的國民大會(huì)。會(huì)后組織了以北京大中學(xué)生為主的2000多人的請?jiān)笀F(tuán),前往鐵獅子胡同執(zhí)政府請?jiān)浮U堅(jiān)戈?duì)伍進(jìn)入執(zhí)政府門前廣場是,段祺瑞命令衛(wèi)隊(duì)開槍,當(dāng)場有47人被打死,200余人被打傷。這次慘案激起了全國人民的極大憤怒。全國各地紛紛舉行罷課、集會(huì)和示威游行,抗議段祺瑞殘殺北京民眾的暴行,從而形成了一次廣泛的群眾革命運(yùn)動(dòng)。

三一八烈士紀(jì)念碑位于北京市海淀區(qū)清華西路28號圓明園遺址西南角。

三一八遇難烈士紀(jì)念碑位于北京市海淀區(qū)頤和園路5號北京大學(xué)校園內(nèi)

三一八殉難烈士紀(jì)念碑位于北京市海淀區(qū)新街口外大街19號北京師范大學(xué)校園內(nèi)

一二九紀(jì)念碑、紀(jì)念亭

北京師范大學(xué)一二九紀(jì)念碑位于北京市海淀區(qū)新街口外大街19號北京師范大學(xué)校園內(nèi)。

1935年12月9日,北平學(xué)聯(lián)組織發(fā)動(dòng)抗日救國示威游行,反對華北自治,反抗日本帝國主義,要求保全中國領(lǐng)土的完整,掀起全國抗日救國新高潮。1985年12月,為紀(jì)念一二九運(yùn)動(dòng)50周年,北京師范大學(xué)師生在校園內(nèi)建立紀(jì)念亭。

一二九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念亭位于北京市海淀區(qū)香山櫻桃溝北部,1985年12月9日落成。

輔仁大學(xué)一二九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念碑位于北京市西城區(qū)定阜街1號 北京師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院(原輔仁大學(xué))校園內(nèi),立于1988年。

第一支青年突擊隊(duì)誕生地

地址:北京市西城區(qū)西直門外大街135號北京展覽館(原名北京蘇聯(lián)展覽館)

1954年1月,北京蘇聯(lián)展覽館的建設(shè)工程進(jìn)入到冬季施工最緊張的階段,在工區(qū)黨政的支持下,根據(jù)自愿原則,挑選18名團(tuán)員,與1月13日成立了一只木工青年突擊隊(duì),以181工日完成了原計(jì)劃用478工日支工業(yè)館拱頂大梁模板的任務(wù),提高生產(chǎn)效率146%。3月21日,工區(qū)行政和團(tuán)委聯(lián)合召開青年突擊隊(duì)建隊(duì)大會(huì),向7支青年突擊隊(duì)頒發(fā)了隊(duì)旗,正式宣布青年突擊隊(duì)成立。

【篇5】五四青年運(yùn)動(dòng)感想

探討五四青年運(yùn)動(dòng)的偉大歷史意義

  中國歷史上不乏愛國主義的傳統(tǒng)。
  我國自年鴉片戰(zhàn)爭以來,救亡圖存成為了中華民族在近代中國面臨的重大時(shí)代課題,愛國主義由此被賦予了時(shí)代特色,至年新中國的成立,中華民族的愛國主義熱情尤為高漲,不斷地掀起愛國主義高潮。
  近代中國的愛國主義高潮以及這種愛國主義高潮的形成,需要有幾個(gè)條件:由于帝國主義侵略大幅升級,國內(nèi)政府舉措失當(dāng),引起國亡無日,救亡圖存十分急迫;爆發(fā)了與外國侵略有關(guān)的突發(fā)性事件,民眾參與廣泛,群情洶涌,引起社會(huì)廣泛關(guān)注;因?yàn)閮?nèi)政外交失措,形成全國關(guān)注的重大事件,對當(dāng)時(shí)和后世具有不可磨滅的影響。
  按照以上認(rèn)識(shí),可以舉出近代中國的若干次愛國主義高潮。
  、中國近代歷史上的反洋教高潮也是愛國主義高潮的表現(xiàn)年《北京條約》簽訂以后,基督教在華傳教成為事實(shí)。
  傳教士以外國侵略實(shí)力為后盾,在傳教的過程中,常常與中國地方當(dāng)局和老百姓發(fā)生政治、經(jīng)濟(jì)和文化的沖突。
  地方官紳常常發(fā)起反教運(yùn)動(dòng)以相對抗。
  反洋教斗爭,表面上是針對外國宗教的斗爭,實(shí)質(zhì)上是針對外國帝國主義對中國的侵略。
  在一定的意義上,近代中國歷史上的反洋教高潮,可以看作愛國主義高潮。
  、從公車上書到維新運(yùn)動(dòng)的展開,是近代民主運(yùn)動(dòng)的高潮,也是近代愛國主義的高潮甲午戰(zhàn)敗、馬關(guān)割臺(tái)的消息,令舉國震驚,朝野上下,群情激憤,人民群眾在悲憤的氣氛中逐漸覺醒起來,再次出現(xiàn)愛國主義高潮。
  以孫中山為首的革命派立即成立興中會(huì),探索以革命方式推翻腐朽的清朝統(tǒng)治的道路;以康有為為首的改良派在北京掀起公車上書,發(fā)動(dòng)戊戌維新運(yùn)動(dòng),希圖走上從體制內(nèi)改造清政府的道路。
  馬關(guān)割臺(tái)是中國歷史發(fā)展的一個(gè)重要的關(guān)節(jié)點(diǎn)。
  可以說,從公車上書到維新運(yùn)動(dòng)的展開,是近代民主運(yùn)動(dòng)的高潮,也是近代愛國主義的高潮。
  、義和團(tuán)反帝愛國運(yùn)動(dòng),是世紀(jì)年代以來反洋教運(yùn)動(dòng)的一次總爆發(fā),是甲午戰(zhàn)后列強(qiáng)在華瓜分勢力范圍的一次總反抗,是近代中國一次大規(guī)模的愛國主義高潮年維新救亡運(yùn)動(dòng)失敗后,中國的農(nóng)民再一次拿起大刀長矛發(fā)動(dòng)了一場挽救祖國危亡的英勇斗爭,力圖用自己的血肉之軀筑成一道捍衛(wèi)民族獨(dú)立的長城。
  他們最恨和約,誤國殃民,他們要求保護(hù)中原,驅(qū)逐洋寇,使中國重歸一統(tǒng)。
  集合在義和團(tuán)旗幟下的廣大農(nóng)民正是抱著這樣的崇高志愿投入這場反帝愛國運(yùn)動(dòng)的。
  春夏之際,義和團(tuán)勢力控制了保定、天津、北京地區(qū),成為影響中國政治發(fā)展的重要力量。
  義和團(tuán)沒有統(tǒng)一的組織,沒有形成領(lǐng)導(dǎo)中心,但卻在天津、北京一帶抵抗八國聯(lián)軍的侵略,灑盡了鮮血。
  月在八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京以后,義和團(tuán)被八國聯(lián)軍和清軍聯(lián)合鎮(zhèn)壓。
  、歷史進(jìn)入世紀(jì)以后,中國人民的愛國熱情和愛國主義運(yùn)動(dòng)一浪一浪高漲進(jìn)入世紀(jì)后,革命救國、實(shí)業(yè)救國、教育救國,風(fēng)起云涌。
  在辛亥革命以前,革命派的輿論宣傳和武裝反清斗爭,立憲派的國會(huì)請?jiān)高\(yùn)動(dòng),實(shí)際上都具有愛國主義的性質(zhì)。
  爆發(fā)了留日學(xué)生歸國運(yùn)動(dòng)、拒俄運(yùn)動(dòng)、反美愛國運(yùn)動(dòng)等多次大規(guī)模的愛國主義運(yùn)動(dòng)。
  年以武昌首義為代表展開的推翻清朝專制統(tǒng)治的斗爭,是推進(jìn)中國歷史進(jìn)步的偉大斗爭,當(dāng)然是一次愛國主義高潮。
  辛亥革命以后,最重要的愛國主義高潮出現(xiàn)在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期。
  五四運(yùn)動(dòng)孕育了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神。
  正是這種精神,推動(dòng)了中華民族的覺醒,推動(dòng)了中國共產(chǎn)黨的成立,推動(dòng)了在黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命在艱難曲折中走向勝利,走向新中國,實(shí)現(xiàn)了五四時(shí)期的志士仁人改造社會(huì)、改造中國的偉大理想。
  今天對五四運(yùn)動(dòng)的解讀,可以有多個(gè)路向,如救亡與啟蒙的雙重奏、民主和科學(xué)的追求、思想解放運(yùn)動(dòng)、社會(huì)主義的鄭重選擇,等等,但是,五四運(yùn)動(dòng)首先是近代中國一次偉大的反帝愛國運(yùn)動(dòng),是近代以來愛國主義的一次偉大的高潮。
  、在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族的愛國主義從自發(fā)走向自覺年中國共產(chǎn)黨成立后,大力推動(dòng)工人運(yùn)動(dòng),從年初至年月二七大罷工,中國工人運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了一個(gè)高潮時(shí)期,其間有余萬工人參加了大小多次罷工。
  -年間中國工人運(yùn)動(dòng)的高潮,也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的主要由工人階級參加的愛國主義高潮。
  年國共合作后,打倒帝國主義、廢除不平等條約的口號一浪高過一浪。
  打倒帝國主義、廢除不平等條約,明確了近代中國反帝反封建斗爭的民主革命的主要任務(wù),區(qū)分了帝國主義國家的政府與人民,避免了籠統(tǒng)排外主義的傾向。
  在此期間,發(fā)生的廣州沙面反帝斗爭、上海五卅反帝斗爭、省港大罷工、漢口九江收回英租界以及全國高漲的反帝廢約斗爭,是規(guī)模空前的全國性的反帝大風(fēng)暴,組成()

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