報(bào)告使用范圍很廣。按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃，每完成一項(xiàng)任務(wù)，一般都要向上級(jí)寫報(bào)告，反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等，以取得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門的指導(dǎo)。報(bào)告，在已發(fā)布的黨、人大、政府、司法、軍隊(duì)機(jī)關(guān)的公文處理規(guī)范中， 以下是為大家整理的關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)警示教育反思報(bào)告3篇 , 供大家參考選擇。

師德師風(fēng)建設(shè)警示教育反思報(bào)告3篇

【篇一】師德師風(fēng)建設(shè)警示教育反思報(bào)告

對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的反思

作為一名老師，在教學(xué)工作中，經(jīng)常會(huì)碰到一些學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生或不聽(tīng)話、不按要求做事的學(xué)生，無(wú)名之火就會(huì)升上來(lái)，在嚴(yán)格要求學(xué)生的時(shí)候因方法不當(dāng)而采取了一些簡(jiǎn)單粗暴的體罰。通過(guò)學(xué)習(xí)、反思，我現(xiàn)在明白這種教育手段不僅違背了教育規(guī)律，有損教育與教師的形象，而且嚴(yán)重傷害了學(xué)生的身心，是一種嚴(yán)重的體罰學(xué)生現(xiàn)象。

體罰學(xué)生這個(gè)詞，離我們教師越來(lái)越遙遠(yuǎn)，但是這種現(xiàn)象并沒(méi)有消失。體罰造成的悲劇歷歷在目，我們要從中吸取教訓(xùn)，不要讓悲劇重演。體罰學(xué)生給學(xué)生帶來(lái)的是身體和心理的雙重傷害；給教師帶來(lái)的心靈的創(chuàng)傷或內(nèi)疚；給家長(zhǎng)帶來(lái)的是憤怒或責(zé)備或傷心等。真正的嚴(yán)師不是“罰”師，真正熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生的好老師，不會(huì)體罰學(xué)生，而是會(huì)采取更為有效的方式去幫助學(xué)生。

我認(rèn)為當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，教師不應(yīng)該太過(guò)于沖動(dòng)，應(yīng)控制情緒，冷靜下來(lái)，心平氣和地和學(xué)生面對(duì)面的交談，找出問(wèn)題的真正原因所在，現(xiàn)處理。千萬(wàn)不要在發(fā)怒的時(shí)候去不分青紅皂白的體罰學(xué)生。那樣會(huì)傷害他們幼小的心靈。就算他們真的犯了錯(cuò)，也要注意懲罰的方式和方法?？傊?，要真情善待學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，尊重他們，犯錯(cuò)是人生的必修課，成長(zhǎng)的重要途徑。多與他們溝通，去引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，

形成正確的人生觀。

在深刻的自我反思之后，我決定有如下個(gè)人整改措施：

1、進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)-法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德要求》等法規(guī)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)法規(guī)意識(shí)，提高師德修養(yǎng)，堅(jiān)決做到不再體罰或變相體罰學(xué)生。

2、進(jìn)一步加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，在教學(xué)中多營(yíng)造充滿生命活力的課堂，尊重學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式。

3、對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)人文關(guān)懷。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)激勵(lì)，多一點(diǎn)賞識(shí)，允許學(xué)生說(shuō)不，允許學(xué)生出錯(cuò)。

4、力爭(zhēng)做到真情善待學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生有機(jī)結(jié)合，取得最佳的教育效果。

教育是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的系統(tǒng)工程，不是一朝一夕急功近利的行為，對(duì)待差生的轉(zhuǎn)變，要通之以情，曉之以理，用愛(ài)心和真誠(chéng)去感化學(xué)生。素質(zhì)教育時(shí)代，我們要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，在我們恨鐵不成鋼時(shí)，要講究教育方法，手下留情！

對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的反思 [篇2]

在2015年師德教育月活動(dòng)中，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)教師法》、《新義務(wù)教育法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，教育部印發(fā)的《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)建立健全中小學(xué)師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》、《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》（教師【2015】1號(hào)）的通知和《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》（國(guó)發(fā)【2012】41號(hào)），深刻地認(rèn)識(shí)到教師良好的思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)是促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展的最根本的條件；也深刻地認(rèn)識(shí)到人才對(duì)中華民族的偉大復(fù)興起著至關(guān)重要的作用，因此，國(guó)家必須實(shí)行義務(wù)教育；也深刻地認(rèn)識(shí)到教師不但要教書育人，而且要自覺(jué)地遵守法律法規(guī)等。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)使我受益匪淺，學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，在此我就我個(gè)人在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題做自我剖析，盡量做到：優(yōu)良的得以發(fā)揚(yáng)，失誤、過(guò)失毫不遮掩。

在依法執(zhí)教方面：本人自從教以來(lái)，認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國(guó)家憲法與法律，學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)教師法》、《新義

務(wù)教育法》等，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)-法》，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，依法執(zhí)教，用法律手段保護(hù)教師的合法權(quán)益。

在愛(ài)崗敬業(yè)方面：只有熱愛(ài)祖國(guó)的教育事業(yè)，才能為教育事業(yè)而努力奮斗，盡職盡責(zé)、教書育人。一直以來(lái)我都認(rèn)真的對(duì)待每一位學(xué)生。無(wú)論是在課堂上還是課余時(shí)間，我都時(shí)刻注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)糾正，從未傳播過(guò)對(duì)學(xué)生有害的思想。從教以來(lái)，我以校為家，本著校榮我榮，校衰我恥的榮辱觀，干好本職工作，從不撂挑子，盡自己最大的努力保質(zhì)保量地完成。

在熱愛(ài)學(xué)生方面：愛(ài)與責(zé)任是師德之魂，體現(xiàn)在既愛(ài)“雙優(yōu)”的學(xué)生，更多地關(guān)愛(ài)“欠發(fā)展的學(xué)生”，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。對(duì)學(xué)生我總是努力做到動(dòng)之以情，曉之以理，和學(xué)生心心相連，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。新型的師生關(guān)系給我們提出了新的要求，我努力做到在關(guān)愛(ài)與嚴(yán)格要求學(xué)生上把握好分寸。學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教師人格不斷完善的動(dòng)力。

在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面：認(rèn)真研究業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)、相互幫助、堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，不斷地自我充電，因材施教 。

在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面：我總是和同事良好合作，謙虛謹(jǐn)慎，尊重同事，虛心向他們學(xué)習(xí)，共同討論，探索教學(xué)規(guī)律，

在為人師表方面：作為一名教師，我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時(shí)工作和生活中，遵守社會(huì)公德，克服個(gè)人主義、注意言行，不講粗話，以模范對(duì)學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的形象，不參加任何賭博活動(dòng)和其他對(duì)社會(huì)造成不良影響的活動(dòng)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已，保持良好的生活習(xí)慣。

經(jīng)過(guò)近階段的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到“敬業(yè)，愛(ài)崗，奉獻(xiàn)”的內(nèi)在核心。自己還存在著諸多不足。因此，在今后的工作中我們一定要以致富思源，富而思進(jìn)為動(dòng)力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，振奮精神，努力完成本職工作。

一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，切實(shí)提高思想和工作水平，首先是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，其次要廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)，政治，法律，科技，歷史，文化等方面的知識(shí)； 二是從嚴(yán)治教；加強(qiáng)自身建設(shè)；進(jìn)行教學(xué)上的改革；努力教育好我們的學(xué)生----祖國(guó)的花朵。

三是振奮精神，以百倍的干勁投身于社會(huì)主義教育事業(yè)。力求做到：

1、更新教育觀念、主動(dòng)、積極地建立一種民-主，平等，和-諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛(ài)學(xué)生，尤其要熱愛(ài)差生和后進(jìn)生。

2、樹(shù)立“育人先做人，正人先正己；學(xué)校無(wú)小事，事事都育人；教師無(wú)小節(jié)，處處作表率”的意識(shí)，以教書育人為本職，作學(xué)生、教師的表率。

3、師德師風(fēng)是學(xué)校的靈魂所在，作為教師要把學(xué)校的興衰當(dāng)為己任。

4、加強(qiáng)職業(yè)道德教育學(xué)習(xí)，了解教育形勢(shì)，學(xué)習(xí)好的師德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。

“從我做起，從現(xiàn)在做起”，努力地提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，以師愛(ài)為出發(fā)點(diǎn)，尋求更好的教育教學(xué)方法，幫助每一個(gè)學(xué)生走上成功之路。

東風(fēng)中學(xué)小學(xué)部 高娥

對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的反思 [篇3]

近段時(shí)間以來(lái)，我積極學(xué)習(xí)了關(guān)于《加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的若干意見(jiàn)》，按時(shí)間按規(guī)定完成了各項(xiàng)規(guī)定動(dòng)作。在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《義 務(wù)教育法》等法律法規(guī)后，反思自己的教育教學(xué)行為，總體上來(lái)說(shuō)：我熱愛(ài)教育工作、恪盡職守教書、全心全意育人；沒(méi)有以教謀私、不思進(jìn)取、誤人子弟的現(xiàn)象，沒(méi)有向?qū)W生推銷資料、搞有償補(bǔ)課、暗示學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)、索要學(xué)生家長(zhǎng)禮品等不良行為；能夠做到嚴(yán)謹(jǐn)治教，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、檢測(cè)反饋，在教學(xué)中嘗試教學(xué)方法的更新；我理解學(xué)生，沒(méi)有體罰和變相體罰學(xué)生的行為，我尊重家長(zhǎng)，沒(méi)有侮辱家長(zhǎng)的言行；我注意教師形象，衣著樸素得體、沒(méi)有酒后進(jìn)課堂等有損教師形象的行為。

但是，本著“批評(píng)和自我批評(píng)”的精神，為了更高層次地提升自己的職業(yè)道德水平，我深入剖析，認(rèn)為自己在以下三個(gè)方面仍有不足，有待于進(jìn)一步完善。

一、“工作任務(wù)重”不應(yīng)該成為不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)的借口

教師的職業(yè)特點(diǎn)和社會(huì)信息化發(fā)展的趨勢(shì)，需要我們教師不斷地給自己充電，“一桶水” 觀念的已經(jīng)被“一條河”的理論所取代。但是由于我校地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，教師人員較少，教師的課程量較重，又要帶訓(xùn)，可以說(shuō)是犧牲了大量的休息時(shí)間，有時(shí)更是焦頭爛額，傷透腦筋。時(shí)間一長(zhǎng)，我的心境變得有些浮躁，讀書的時(shí)間少了，學(xué)習(xí)的意識(shí)也淡化了，從主觀上也出現(xiàn)過(guò)“工作任務(wù)重，沒(méi)時(shí)間學(xué)習(xí)”的錯(cuò)誤想法，逐漸放松對(duì)自己讀書學(xué)習(xí)的要求。

二、“質(zhì)量為中心”不能與全面實(shí)施素質(zhì)教育相矛盾

新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子上任以來(lái)，始終把教學(xué)質(zhì)量放在學(xué)校工作的中心地位。我也是鉚足了勁抓成績(jī)，工作中沒(méi)有少出現(xiàn)因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)而煩惱甚至失眠的現(xiàn)象。為最大限度地提高學(xué)生的考試成績(jī)，我心里認(rèn)為要加強(qiáng)作業(yè)訓(xùn)練，所以我經(jīng)常無(wú)償犧牲了大量的課余時(shí)間給學(xué)生加班加點(diǎn)。學(xué)生的作業(yè)也比較多，有時(shí)還占

用了非考試科目的課堂。但是通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到提高教學(xué)成績(jī)的主渠道是“向課堂四十分鐘要質(zhì)量”，教學(xué)中要改變“重知識(shí)輕能力、重語(yǔ)數(shù)輕藝體”的錯(cuò)誤觀念，把提高教育教學(xué)質(zhì)量與“減負(fù)”、與“素質(zhì)教育”、與“新課程新理念”結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)科成績(jī)與全面實(shí)施素質(zhì)教育是可以兼顧的。

三、“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)導(dǎo)致工作中“嚴(yán)厲有余但慈愛(ài)不足”

我是一位男教師，性格又不屬于活潑外向的類型，加上對(duì)古人的“嚴(yán)師出高徒”觀念的篤信，我感覺(jué)自己工作中“嚴(yán)厲有余但慈愛(ài)不足”。課堂上我不茍言笑，比較嚴(yán)肅，生怕對(duì)學(xué)生微笑了學(xué)生就不能專心聽(tīng)講；對(duì)學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)的錯(cuò)誤我往往是鄭重其事、甚至有點(diǎn)夸大其詞地批評(píng)，期望達(dá)到以一儆百的效果；對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)則是點(diǎn)到為止，生怕表?yè)P(yáng)會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生驕傲自滿的情緒；對(duì)家長(zhǎng)我也出現(xiàn)過(guò)只報(bào)憂不報(bào)喜的情況，總是希望以此激勵(lì)學(xué)生勤學(xué)苦讀，奮發(fā)向上。但是經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)之后，我認(rèn)識(shí)到教師關(guān)愛(ài)學(xué)生要做到嚴(yán)慈相濟(jì)，既要做嚴(yán)父又要做慈母，要成為學(xué)生信賴的的良師益友；要堅(jiān)持鼓勵(lì)，合理運(yùn)用表?yè)P(yáng)和批評(píng)藝術(shù)；要學(xué)會(huì)微笑，用自身的陽(yáng)光去感染學(xué)生。

鑒于以上不足之處，我要加強(qiáng)主觀世界的改造，打算今后從以下幾方面著手，不斷提高自身的師德水平，努力成為一位師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的優(yōu)秀教師。

1、堅(jiān)持自我學(xué)習(xí)。正確處理好工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系，不斷給自己充電，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

2、堅(jiān)持以生為本。面向全體學(xué)生，著眼學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育；關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)慈相濟(jì)；更新教育觀念，改變教學(xué)方式，提高課堂效率，科學(xué)地提高教學(xué)成績(jī)。

3、工作創(chuàng)新進(jìn)取。工作中以身作則，拋棄個(gè)人利益，以大局為重，講奉獻(xiàn)，求團(tuán)結(jié)；工作中大膽創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，使學(xué)校管理和教育教學(xué)都上一個(gè)新的臺(tái)階。?

【篇二】師德師風(fēng)建設(shè)警示教育反思報(bào)告

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)反思心得體會(huì)

德安縣磨溪中學(xué) 張吉鳳

教師既是知識(shí)種子的傳播者，文明之樹(shù)的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

一、心靈關(guān)懷的無(wú)知——比比皆是的傷害。

教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn)，以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。

前些年，學(xué)生受傷害的事并不鮮見(jiàn)。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生；還有的教師不顧學(xué)生的顏面，故意貶損學(xué)生的人格，等等。有研究者認(rèn)為，學(xué)生遭受的傷害中，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長(zhǎng)期的，甚至是終身的。

曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生，他的英語(yǔ)成績(jī)很差，他自己很想學(xué)好，但又不知道怎樣學(xué)，有一天上課時(shí)，英語(yǔ)老師按順序叫學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題，眼看就要輪到他了，他心里很激動(dòng)，因?yàn)槟堑李}他能做出來(lái)，但還是有點(diǎn)緊張，然而，英語(yǔ)老師卻沒(méi)有叫他，而是叫了他后面的同學(xué)，這時(shí)，這位學(xué)生感到侮辱，后來(lái)升高中時(shí)，英語(yǔ)才考了48分，使他進(jìn)不了重點(diǎn)中學(xué)。這是一個(gè)極其普通的例子，尤其是在老師講公開(kāi)課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見(jiàn)，客觀地講，英語(yǔ)老師沒(méi)叫他回答問(wèn)題是無(wú)意的，可能是一時(shí)疏忽，但對(duì)于這個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)卻不是無(wú)意的，他認(rèn)為是英語(yǔ)老師看不起她，嫌她英語(yǔ)太差才不讓回答問(wèn)題。此例中，英語(yǔ)教師的無(wú)意傷害極大地改變了這個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)，而且發(fā)展到害怕上英語(yǔ)課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對(duì)未來(lái)的焦慮。

當(dāng)然，引發(fā)無(wú)意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個(gè)學(xué)生，歸之于她的無(wú)中生有和過(guò)度自尊。但是，這并非說(shuō)老師沒(méi)有任何責(zé)任，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，老師的言行任何時(shí)候都應(yīng)是教育的一個(gè)組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。 ????

二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈。

事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。 我們常說(shuō)，教學(xué)要獲得應(yīng)有的效果，必須依賴于我們對(duì)教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來(lái)看的，教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象，它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)，才會(huì)有安身立足之本，因此，教育要緊緊地扣住時(shí)代的脈搏，時(shí)時(shí)關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和需求。另一條就是教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，即教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征。這樣，教育才會(huì)成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的，就是說(shuō)，教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難促成人的身心發(fā)展了。因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題，是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中，就教師的工作性質(zhì)而言，主要應(yīng)該是對(duì)第二條規(guī)律的把握。原因有兩點(diǎn)：第一，教育與社會(huì)的關(guān)系往往是由政府部門的大政方針?biāo)鶝Q定的，教師并無(wú)權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時(shí)代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實(shí)到學(xué)生身上，卻是教師義不容辭的責(zé)任，這就離不開(kāi)教師對(duì)學(xué)生本身的研究了；第二，教育為社會(huì)服務(wù)的最終目標(biāo)，還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務(wù)的；同時(shí)，社會(huì)的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內(nèi)在的、永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí)，教育的效果才會(huì)真正顯露出來(lái)，我們才可以說(shuō)教育是成功的。而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開(kāi)教師對(duì)學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循。也就是說(shuō)，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿。對(duì)此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無(wú)真正的教育效果可言！

因此，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí)，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對(duì)兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng)，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。 ????

三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)。

心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無(wú)意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上，需要教師的愛(ài)，需要教師的輔導(dǎo)，需要教師的幫助。

愛(ài)，是師德的靈魂。老師們都知道這一點(diǎn)，而且許多老師也很熱愛(ài)自己的學(xué)生，但愛(ài)心的付出有時(shí)并不能獲得學(xué)生的認(rèn)可。通過(guò)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到：愛(ài)學(xué)生，還要會(huì)愛(ài)學(xué)生。怎么算會(huì)愛(ài)學(xué)生呢？

一要了解學(xué)生。不了解學(xué)生，不熟悉自己教育的對(duì)象，就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們各自不同的精神世界、愛(ài)好和才能、歡樂(lè)和憂愁。二要對(duì)學(xué)生一視同仁。教師要愛(ài)所有的學(xué)生，不但要愛(ài)聰明?、活潑、可愛(ài)的學(xué)生，更要愛(ài)差生、特殊生、頑皮搗蛋生?、一般生。特別是對(duì)毛病較多的學(xué)生，更要親近他們，了解他們，熱忱地關(guān)懷、幫助他們，挖掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì)，激發(fā)他們的上進(jìn)心。我班有個(gè)學(xué)生，常常上課鈴響了還不回教室、聽(tīng)課走神，作業(yè)不想做，甚至要逃學(xué)。開(kāi)始，我經(jīng)常找他談心，了解到他怕困難，不想做作業(yè)，喜歡玩游戲。我就用第二課堂的時(shí)間跟他玩21點(diǎn)的撲克游戲，結(jié)果他很有興趣，回家也玩這個(gè)游戲，這樣一來(lái)他的口算能力進(jìn)步很大，也喜歡上數(shù)學(xué)課。最后向他提出要求：上什么課都要專心聽(tīng)講、作業(yè)要認(rèn)真完成，他誠(chéng)懇地接受了。只要該學(xué)生稍微有進(jìn)步，我就肯定表?yè)P(yáng)他，課堂上給他創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，適當(dāng)多提問(wèn)，讓他有更多的機(jī)會(huì)回答問(wèn)題，得到更多的鼓勵(lì)和幫助。一段時(shí)間下來(lái)，該學(xué)生取得了令人可喜的進(jìn)步，再也不想逃學(xué)了。三要尊重和信任學(xué)生。學(xué)生在教師的尊重下學(xué)會(huì)了自尊，學(xué)會(huì)了做人。如果教師不尊重學(xué)生甚至懷疑、諷刺、挖苦學(xué)生，就會(huì)極大地傷害學(xué)生的心靈，挫傷他們的自信心。相反，師生關(guān)系和諧、融洽，學(xué)生感受到教師對(duì)自己的肯定，便會(huì)主動(dòng)親近教師，樂(lè)于接受教師的教誨，使師生心靈溝通。這就是所謂“親其師，信其道”。

愛(ài)，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛(ài)是奉獻(xiàn)，愛(ài)也是理解；愛(ài)可以通過(guò)滿意而傳達(dá)，愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿意而流露；做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì)附耳細(xì)說(shuō)，學(xué)會(huì)正面暗示。

據(jù)說(shuō)韓國(guó)有個(gè)官員在微服私訪，路過(guò)田間時(shí)，看到一個(gè)農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問(wèn)：“你這兩頭牛，哪個(gè)更棒？”農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說(shuō)：“邊上的那頭牛更好?！惫賳T很奇怪問(wèn)：“你干嘛用那么小聲地說(shuō)活？”農(nóng)夫說(shuō)到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說(shuō)這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢(shì)、聲音里分辨出我對(duì)它們的評(píng)論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會(huì)難過(guò)……”試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不是更應(yīng)該加以注意嗎？尤其是教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，其意義對(duì)于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無(wú)意傷害是無(wú)心的結(jié)果，但無(wú)心之過(guò)變有過(guò)，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。 ????

通過(guò)師德師風(fēng)教育活動(dòng)，我更加認(rèn)識(shí)到：教師要有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的綜合知識(shí)和嫻熟的教育技能，更要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，走進(jìn)學(xué)生的心靈，與學(xué)生平等相待，真正走下神壇，變“愛(ài)生如子”為“愛(ài)生如友”。 ?

2011年3月28日

【篇三】師德師風(fēng)建設(shè)警示教育反思報(bào)告

師德師風(fēng)教育反思心得

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)反思心得體會(huì)

德安縣磨溪中學(xué) 張吉鳳

教師既是知識(shí)種子的傳播者，文明之樹(shù)的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

一、心靈關(guān)懷的無(wú)知——比比皆是的傷害。

教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn)，以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。

前些年，學(xué)生受傷害的事并不鮮見(jiàn)。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生；還有的教師不顧學(xué)生的顏面，故意貶損學(xué)生的人格，等等。有研究者認(rèn)為，學(xué)生遭受的傷害中，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長(zhǎng)期的，甚至是終身的。

曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生，他的英語(yǔ)成績(jī)很差，他自己很想學(xué)好，但又不知道怎樣學(xué)，有一天上課時(shí)，英語(yǔ)老師按順序叫學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題，眼看就要輪到他了，他心里很激動(dòng)，因?yàn)槟堑李}他能做出來(lái)，但還是有點(diǎn)緊張，然而，英語(yǔ)老師卻沒(méi)有叫他，而是叫了他后面的同學(xué)，這時(shí)，這位學(xué)生感到侮辱，后來(lái)升高中時(shí)，英語(yǔ)才考了48分，使他進(jìn)不了重點(diǎn)中學(xué)。這是一個(gè)極其普通的例子，尤其是在老師講公開(kāi)課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見(jiàn)，客觀地講，英語(yǔ)老師沒(méi)叫他回答問(wèn)題是無(wú)意的，可能是一時(shí)疏忽，但對(duì)于這個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)卻不是無(wú)意的，他認(rèn)為是英語(yǔ)老師看不起她，嫌她英語(yǔ)太差才不讓回答問(wèn)題。此例中，英語(yǔ)教師的無(wú)意傷害極大地改變了這個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)，而且發(fā)展到害怕上英語(yǔ)課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對(duì)未來(lái)的焦慮。

當(dāng)然，引發(fā)無(wú)意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個(gè)學(xué)生，歸之于她的無(wú)中生有和過(guò)度自尊。但是，這并非說(shuō)老師沒(méi)有任何責(zé)任，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，老師的言行任何時(shí)候都應(yīng)是教育的一個(gè)組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。 ????

二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈。

事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。 我們常說(shuō)，教學(xué)要獲得應(yīng)有的效果，必須依賴于我們對(duì)教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來(lái)看的，教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象，它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)，才會(huì)有安身立足之本，因此，教育要緊緊地扣住時(shí)代的脈搏，時(shí)時(shí)關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和需求。另一條就是教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，即教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征。這樣，教育才會(huì)成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的，就是說(shuō)，教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難促成人的身心發(fā)展了。因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題，是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中，就教師的工作性質(zhì)而言，主要應(yīng)該是對(duì)第二條規(guī)律的把握。原因有兩點(diǎn)：第一，教育與社會(huì)的關(guān)系往往是由政府部門的大政方針?biāo)鶝Q定的，教師并無(wú)權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時(shí)代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實(shí)到學(xué)生身上，卻是教師義不容辭的責(zé)任，這就離不開(kāi)教師對(duì)學(xué)生本身的研究了；第二，教育為社會(huì)服務(wù)的最終目標(biāo)，還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務(wù)的；同時(shí)，社會(huì)的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內(nèi)在的、永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí)，教育的效果才會(huì)真正顯露出來(lái)，我們才可以說(shuō)教育是成功的。而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開(kāi)教師對(duì)學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循。也就是說(shuō)，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿。對(duì)此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無(wú)真正的教育效果可言！

因此，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí)，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對(duì)兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng)，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。 ????

三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)。

心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無(wú)意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上，需要教師的愛(ài)，需要教師的輔導(dǎo)，需要教師的幫助。

愛(ài)，是師德的靈魂。老師們都知道這一點(diǎn)，而且許多老師也很熱愛(ài)自己的學(xué)生，但愛(ài)心的付出有時(shí)并不能獲得學(xué)生的認(rèn)可。通過(guò)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到：愛(ài)學(xué)生，還要會(huì)愛(ài)學(xué)生。怎么算會(huì)愛(ài)學(xué)生呢？

一要了解學(xué)生。不了解學(xué)生，不熟悉自己教育的對(duì)象，就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們各自不同的精神世界、愛(ài)好和才能、歡樂(lè)和憂愁。二要對(duì)學(xué)生一視同仁。教師要愛(ài)所有的學(xué)生，不但要愛(ài)聰明?、活潑、可愛(ài)的學(xué)生，更要愛(ài)差生、特殊生、頑皮搗蛋生?、一般生。特別是對(duì)毛病較多的學(xué)生，更要親近他們，了解他們，熱忱地關(guān)懷、幫助他們，挖掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì)，激發(fā)他們的上進(jìn)心。我班有個(gè)學(xué)生，常常上課鈴響了還不回教室、聽(tīng)課走神，作業(yè)不想做，甚至要逃學(xué)。開(kāi)始，我經(jīng)常找他談心，了解到他怕困難，不想做作業(yè)，喜歡玩游戲。我就用第二課堂的時(shí)間跟他玩21點(diǎn)的撲克游戲，結(jié)果他很有興趣，回家也玩這個(gè)游戲，這樣一來(lái)他的口算能力進(jìn)步很大，也喜歡上數(shù)學(xué)課。最后向他提出要求：上什么課都要專心聽(tīng)講、作業(yè)要認(rèn)真完成，他誠(chéng)懇地接受了。只要該學(xué)生稍微有進(jìn)步，我就肯定表?yè)P(yáng)他，課堂上給他創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，適當(dāng)多提問(wèn)，讓他有更多的機(jī)會(huì)回答問(wèn)題，得到更多的鼓勵(lì)和幫助。一段時(shí)間下來(lái)，該學(xué)生取得了令人可喜的進(jìn)步，再也不想逃學(xué)了。三要尊重和信任學(xué)生。學(xué)生在教師的尊重下學(xué)會(huì)了自尊，學(xué)會(huì)了做人。如果教師不尊重學(xué)生甚至懷疑、諷刺、挖苦學(xué)生，就會(huì)極大地傷害學(xué)生的心靈，挫傷他們的自信心。相反，師生關(guān)系和諧、融洽，學(xué)生感受到教師對(duì)自己的肯定，便會(huì)主動(dòng)親近教師，樂(lè)于接受教師的教誨，使師生心靈溝通。這就是所謂“親其師，信其道”。

愛(ài)，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛(ài)是奉獻(xiàn)，愛(ài)也是理解；愛(ài)可以通過(guò)滿意而傳達(dá)，愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿意而流露；做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì)附耳細(xì)說(shuō)，學(xué)會(huì)正面暗示。

據(jù)說(shuō)韓國(guó)有個(gè)官員在微服私訪，路過(guò)田間時(shí)，看到一個(gè)農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問(wèn)：“你這兩頭牛，哪個(gè)更棒？”農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說(shuō)：“邊上的那頭牛更好。”官員很奇怪問(wèn)：“你干嘛用那么小聲地說(shuō)活？”農(nóng)夫說(shuō)到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說(shuō)這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢(shì)、聲音里分辨出我對(duì)它們的評(píng)論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會(huì)難過(guò)……”試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不是更應(yīng)該加以注意嗎？尤其是教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，其意義對(duì)于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無(wú)意傷害是無(wú)心的結(jié)果，但無(wú)心之過(guò)變有過(guò)，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。 ????

通過(guò)師德師風(fēng)教育活動(dòng)，我更加認(rèn)識(shí)到：教師要有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的綜合知識(shí)和嫻熟的教育技能，更要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，走進(jìn)學(xué)生的心靈，與學(xué)生平等相待，真正走下神壇，變“愛(ài)生如子”為“愛(ài)生如友”。 ?

2011年3月28日

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