關(guān)于是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，讀音為guān yú，介詞，引進(jìn)某種行為的關(guān)系者，組成介詞結(jié)構(gòu)做狀語(yǔ)或定語(yǔ)。《內(nèi)蒙訪古》等均有相關(guān)記載， 以下是為大家整理的關(guān)于關(guān)于青年一代責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)淖魑?篇 , 供大家參考選擇。

關(guān)于青年一代責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)淖魑?篇

第1篇: 關(guān)于青年一代責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)淖魑?/p>時(shí)政熱點(diǎn)：增強(qiáng)青年一代的文化自信

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作者：呂錚錚

習(xí)近平總書記指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，青年是生力軍，肩負(fù)著國(guó)家和民族的希望。因此，要培育和引導(dǎo)當(dāng)代青年群體堅(jiān)定的文化自信，讓青年一代真正成為實(shí)現(xiàn)民族振興的中流砥柱。

大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)境域下的信息傳遞迅速而繁雜，社會(huì)上不同思想文化的交融交鋒，客觀環(huán)境對(duì)青年群體建立文化自信產(chǎn)生不同程度的影響沖擊。文化自信的淵源，源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚土壤所提供的滋養(yǎng)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華傳統(tǒng)文化，其所蘊(yùn)含的仁、義、禮、智、信，激勵(lì)人講道德、守誠(chéng)信，在現(xiàn)代仍然散發(fā)著持久魅力。更重要的是，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是當(dāng)下人們獲得民族認(rèn)同感，增強(qiáng)國(guó)家向心力、團(tuán)結(jié)力的思想源泉。通過(guò)弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，能夠讓青年群體更加深刻地理解和認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程與精髓，從中得到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感染與洗禮，樹立尊重本民族歷史文化、社會(huì)習(xí)俗、生活模式、發(fā)展方式的思維意識(shí)，促進(jìn)文化自覺，從而培育起文化自信。同時(shí)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身就是革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合體，不僅僅要讓它入腦入心、內(nèi)化于心、外化于行，還要貫穿在思想政治教育和教書育人的全過(guò)程中。

讓文化自信培育融入教學(xué)過(guò)程。大學(xué)生是青年群體的重要組成部分，重視大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)至關(guān)重要。作為知識(shí)殿堂和精神高地的高校，是文化發(fā)展和繁榮的重要陣地，在提升大學(xué)生文化自信中扮演重要角色。高校要切實(shí)發(fā)揮陣地優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)和學(xué)科優(yōu)勢(shì)，將文化自信的培育與高校自身文化建設(shè)相結(jié)合，互相促進(jìn)共同提升，肩負(fù)起大學(xué)生文化自信培育的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，從根本上實(shí)現(xiàn)大學(xué)生堅(jiān)定的文化自信。課堂是大學(xué)生吸收知識(shí)、學(xué)習(xí)交流的重要途徑，也是傳揚(yáng)傳統(tǒng)文化、培育文化自信最合理科學(xué)的傳播環(huán)境。在課堂上，要用大學(xué)生喜聞樂(lè)見的教學(xué)方法，提升他們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，深入推進(jìn)傳統(tǒng)文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的傳播，并結(jié)合大學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際和生活實(shí)際，給予全方位的引導(dǎo)和感染，使大學(xué)生汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)，把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的價(jià)值理念，增強(qiáng)文化自信。還應(yīng)注重正面引導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)并鼓勵(lì)那些具有堅(jiān)定文化自信的大學(xué)生典型，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，全面提升大學(xué)生的文化自信。作為高校中引領(lǐng)大學(xué)生思想、政治、文化素質(zhì)方向發(fā)展的教師，也要不斷加強(qiáng)自身的理論素養(yǎng)和人文素質(zhì)。高校也應(yīng)著眼于教師思想政治素質(zhì)的提升，健全教師評(píng)價(jià)考核機(jī)制，將正確政治方向、價(jià)值導(dǎo)向貫穿立校辦學(xué)全過(guò)程，使學(xué)生能夠樹立“四個(gè)自信”、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”。

增強(qiáng)文化宣傳的針對(duì)性。圍繞當(dāng)代青年普遍關(guān)心的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，開展具有說(shuō)服力的理論闡釋、具有號(hào)召力的教育引導(dǎo)、具有感染力的正面宣傳，弘揚(yáng)主旋律、壯大正能量，講好中國(guó)故事。對(duì)于高校，可通過(guò)學(xué)風(fēng)、制度、形象、環(huán)境等方面的建設(shè)，利用多種途徑、多種載體以潛移默化的形式感染與熏陶，引領(lǐng)大學(xué)生建立文化自信。通過(guò)開辦校報(bào)、校刊和開放圖書館、體育館等方式進(jìn)行優(yōu)秀文化傳播，盡可能舉辦豐富多彩的校園活動(dòng)，使學(xué)生的精神生活與文化生活豐滿，為培育文化自信營(yíng)造良好的宣傳氛圍。充分利用新媒體平臺(tái)，包括當(dāng)下大學(xué)生運(yùn)用范圍廣泛的微信、微博等公眾平臺(tái)，以當(dāng)下大學(xué)生最關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)事件進(jìn)行切入，加大宣傳力度。

充分合理利用互聯(lián)網(wǎng)資源。當(dāng)今，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為生活中不可缺少的一部分，特別是當(dāng)代青年，在學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、生活各個(gè)方面都高度依賴互聯(lián)網(wǎng)。然而，網(wǎng)絡(luò)在提供有益信息的同時(shí)，也會(huì)帶來(lái)錯(cuò)誤與片面的信息，這給青年群體文化自信的培育帶來(lái)一定程度的影響。作為青年集中的高校，要引導(dǎo)大學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)，利用校園區(qū)域網(wǎng)管理過(guò)濾不良信息，利用網(wǎng)絡(luò)的討論功能掌握大學(xué)生的思想學(xué)習(xí)動(dòng)向，并反饋到教學(xué)實(shí)踐中。注重學(xué)校網(wǎng)站建設(shè)，提高大學(xué)生對(duì)學(xué)校網(wǎng)站的關(guān)注度和利用度，運(yùn)用校園網(wǎng)站大力宣傳先進(jìn)理論、傳播科學(xué)文化，更好地滿足大學(xué)生文化自覺和文化自信的需要，從而引導(dǎo)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用途徑和方向。另外，也要不斷加強(qiáng)和完善網(wǎng)絡(luò)課堂，發(fā)展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，拓展文化自信培養(yǎng)模式，采用大學(xué)生樂(lè)于接受的形式和內(nèi)容，潛移默化地培育大學(xué)生的文化自信。

注重社團(tuán)組織實(shí)踐活動(dòng)。社團(tuán)組織是大學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)以外的重要活動(dòng)組織，是交流思想、觀點(diǎn)、興趣、愛好的重要形式，對(duì)拓展知識(shí)、擴(kuò)展視野、增加生活經(jīng)驗(yàn)、提升團(tuán)體意識(shí)及大局觀都大有裨益。高校可利用社團(tuán)組織，在尊重大學(xué)生主體性的前提下，結(jié)合大學(xué)生的興趣愛好、發(fā)展需要，積極開展各種豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性，引導(dǎo)團(tuán)體活動(dòng)增強(qiáng)民族文化色彩，讓大學(xué)生充分接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶，使社團(tuán)組織活動(dòng)可引導(dǎo)、可持續(xù)。組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，諸如教學(xué)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等，引導(dǎo)大學(xué)生了解社會(huì)，了解國(guó)情，通過(guò)實(shí)踐提升大學(xué)生的素質(zhì)，在培育文化自信上發(fā)揮出更大的作用。(呂錚錚)

第2篇: 關(guān)于青年一代責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)淖魑?/p>

第十課悲哀的青年一代

羅德w霍頓，赫伯特w愛德華茲

　　二十年代社會(huì)生活的各個(gè)方面中，被人們?cè)u(píng)論得最多、渲染得最厲害的，莫過(guò)于青年一代的叛逆之行了。只要有只言片語(yǔ)提到那個(gè)時(shí)期，就會(huì)勾起中年人懷舊的回憶和青年人好奇的提問(wèn)。中年人會(huì)回憶起第一次光顧非法酒店時(shí)的那種既高興又不安的違法犯罪的刺激感，回憶起對(duì)清教徒式的道德規(guī)范的勇猛抨擊，回憶起停在鄉(xiāng)間小路上的小轎車?yán)镱嶜[倒鳳的時(shí)髦愛情試驗(yàn)方式；青年人則會(huì)問(wèn)起有關(guān)那時(shí)的一些縱情狂歡的爵士舞會(huì)，問(wèn)起那成天背著酒葫蘆、勾引得女人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的“美男子”，問(wèn)起那些“時(shí)髦少女”和“閑蕩牛仔”的奇裝異服和古怪行為等等的情況。“那時(shí)的青年果真這樣狂放不羈嗎?”今天的青年學(xué)生們不禁好奇地向他們的師長(zhǎng)問(wèn)起這樣的問(wèn)題。“那時(shí)真的有過(guò)青年一代的問(wèn)題嗎?”對(duì)這類問(wèn)題的回答必然只能是既“對(duì)”又“不對(duì)”——說(shuō)“對(duì)，，是因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)過(guò)程中一貫就存在著所謂青年一代的問(wèn)題；說(shuō)“不對(duì)”是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)看來(lái)似乎是那么狂野。那么不負(fù)責(zé)任，那么不講道德的行為，若是用今天的正確眼光去看的話，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有今天的一些迷戀爵士樂(lè)的狂蕩青年的墮落行為那么聳人聽聞。

　　 實(shí)際上，青年一代的叛逆行為是當(dāng)時(shí)的時(shí)代條件的必然結(jié)果。首先，值得記住的是，這種叛逆行為并不局限于美國(guó)，而是作為百年之中第一次慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)的后遺癥影響到整個(gè)西方世界。其次，在美國(guó)，有一些人已經(jīng)很不情愿地認(rèn)識(shí)到——如果不是明明白白地認(rèn)識(shí)到，至少是下意識(shí)地認(rèn)識(shí)到——無(wú)論在政治方面還是在傳統(tǒng)方面，我們的國(guó)家已不再是與世隔絕的了；我們所取得的國(guó)際地位使我們永遠(yuǎn)也不能再退縮到狹隘道德規(guī)范的人造圍墻之后，或是躲在相鄰的兩大洋的地理保護(hù)之中了。

　　在當(dāng)時(shí)的美國(guó)，摒棄維多利亞式的溫文爾雅無(wú)論如何都已經(jīng)是無(wú)可避免的了。美國(guó)工業(yè)的飛速發(fā)展及其所帶來(lái)的龐大的、機(jī)器轟鳴的工廠的出現(xiàn)，社會(huì)化大生產(chǎn)的非人格性，以及爭(zhēng)強(qiáng)好勝意識(shí)的空前高漲，使得在較為平靜而少競(jìng)爭(zhēng)的年代里所形成的溫文爾雅的禮貌行為和謙謙忍讓的道德風(fēng)范完全沒(méi)有半點(diǎn)棲身之地。不論是否發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，隨著時(shí)代的變化．要我們的年輕一代接受與他們必須在其中拼搏求勝的這個(gè)喧囂的商業(yè)化社會(huì)格格不入的行為準(zhǔn)則已經(jīng)變得越來(lái)越難了。戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)起了一種催化劑的作用，加速了維多利亞式社會(huì)結(jié)構(gòu)的崩潰。戰(zhàn)爭(zhēng)把年輕一代一下子推向一種大規(guī)模的屠殺戰(zhàn)場(chǎng)，從而使他們體內(nèi)潛藏的壓抑已久的狂暴力量得以釋放出來(lái)，待到戰(zhàn)爭(zhēng)一結(jié)束，這些被釋放出來(lái)的狂暴力量便在歐洲和美國(guó)掉轉(zhuǎn)矛頭，去摧毀那日漸衰朽的十九世紀(jì)的社會(huì)了。

　　這樣一來(lái)，在一個(gè)千變?nèi)f化的世界中，青年一代便面臨著使我們的道德習(xí)慣與時(shí)代合拍這一挑戰(zhàn)。而與此同時(shí)，青年人。——至少美國(guó)的青年人——又表現(xiàn)出這樣一種傾向：他們?cè)噲D逃避自己的責(zé)任。沉溺于一種老于世故、以酒自?shī)实纳钭黠L(fēng)之中，裝出一副波希米亞式的放蕩不羈的樣子。追求時(shí)尚，為了短暫的快樂(lè)和一時(shí)的新奇而大肆揮霍，縱情地狂歡，尋求各種各樣的感官刺激——性行為，吸毒，酗酒以及各種各樣的墮落行為——這些都是他們逃避責(zé)任的表現(xiàn)形式，是一種由社會(huì)的普遍繁榮及戰(zhàn)后人們對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)限制和國(guó)際義務(wù)所產(chǎn)生的厭煩情緒所造成的逃避方式。禁酒法令使青年人有了更多的機(jī)會(huì)尋求違禁取樂(lè)的刺激。文人墨客紛紛涌人格林威治村，他們那些被大肆渲染的放縱行為和挑戰(zhàn)性言論也為青年人的逃避主義提供了一種表現(xiàn)形式和一套哲學(xué)辯護(hù)辭。這種逃避主義者的縱情狂歡，像大多數(shù)逃避主義者的縱情狂歡一樣，一直要持續(xù)到狂歡者囊空如洗為止。到二十年代末世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)總崩潰之時(shí)，這種狂歡宴會(huì)便告停歇，那些尋歡作樂(lè)者也只得從酣醉中清醒過(guò)來(lái)，去面對(duì)新時(shí)代的各種難題了。

　　青年人的叛逆行為是隨著第一次世界大戰(zhàn)而開始的。1915—1916年間那曠日持久的僵持局面。德國(guó)對(duì)美國(guó)所表現(xiàn)出的越來(lái)越傲慢無(wú)禮的態(tài)度，以及我國(guó)政府遲遲不愿宣布參戰(zhàn)的作法，都使我們理想主義的公民覺得無(wú)法忍受。我們的青年，本身已懷著典型的美國(guó)式冒險(xiǎn)精神，又多少受到西奧多·羅斯福的狂熱沙文主義思想的慫恿，于是便開始在外國(guó)旗幟下入伍參戰(zhàn)。用約翰·多斯·帕索斯的《美利堅(jiān)合眾國(guó)》中的人物喬·威廉斯的話說(shuō)，他們“是想趁著戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)結(jié)束就參加到這場(chǎng)游戲中去”。因?yàn)樵?916—1917年間，入伍當(dāng)兵還是一種富于浪漫色彩的職業(yè)。在1917年正處于上大學(xué)年齡的年輕人對(duì)于現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)還一無(wú)所知。1861—1865年間的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)早已通俗地在電影和小說(shuō)中成了一部散發(fā)出木蘭花香的連續(xù)劇。而1898年同西班牙之間的百日戰(zhàn)爭(zhēng)在影劇故事中總是被描寫成美軍在馬尼拉大獲全勝或是沖上圣胡安山頂?shù)碾娪扮R頭式場(chǎng)面。此外，更有許多演說(shuō)家們?cè)谥袑W(xué)生集會(huì)上大肆渲染戰(zhàn)場(chǎng)上的緊張生活在培養(yǎng)性格方面的力量，使得那些本來(lái)還算有頭腦的年輕小伙子們都信以為真，以為到歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上去服役不僅是一件令人興奮的理想化的美事，而且具有巨大的人生價(jià)值。因此，越來(lái)越多的年輕人便開始加入各兵種，“知識(shí)分子型的人”加入救護(hù)兵團(tuán)．其余的人則分別加入步兵部隊(duì)、商船隊(duì)．或到其他任何有其用武之地的單位去服役。那些不愿到外國(guó)軍隊(duì)里去服役的人則慷慨陳辭，表示自己隨時(shí)“待命出征”；間或也有考慮參加國(guó)民自衛(wèi)隊(duì)的，待到我國(guó)最終決定參戰(zhàn)時(shí)．他們便踴躍地報(bào)名參軍。各征兵站的報(bào)名者都是人如潮涌，弄得主管征兵事務(wù)的軍曹們焦頭爛額，實(shí)在無(wú)法應(yīng)付，以至于懇求志愿報(bào)名者“且先歸家，靜待征召”．然而，有自尊心的人誰(shuí)也不愿蒙受“被征召入伍”的恥辱，因此，青年人的參軍熱潮持久不衰。

　　 一旦這些滿腔熱血的年輕人飽嘗了二十世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的滋味以后，那種縱情狂歡的興致和要從事轟轟烈烈的軍事冒險(xiǎn)的熱情自然很快就煙消云散了。他們可以永遠(yuǎn)感到光榮，因?yàn)樗麄冊(cè)趹?zhàn)場(chǎng)上表現(xiàn)得很出色，但是1919年從戰(zhàn)場(chǎng)上回來(lái)的卻是一批已經(jīng)發(fā)生了很大變化的士兵。大學(xué)兵團(tuán)的士兵們更是如此。他們?cè)诶硐胫髁x的感召下很早就到軍中服役，可渭是屢經(jīng)沙場(chǎng)。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，回到幾乎沒(méi)有受到戰(zhàn)爭(zhēng)的任何影響的故鄉(xiāng)是一件痛苦的事，因?yàn)樵谀抢铮藗內(nèi)栽谙駪c祝獨(dú)立日時(shí)那樣天真地大唱愛國(guó)的高調(diào)，而這是他們自己兩三年前也曾犯過(guò)的錯(cuò)誤。更令他們痛苦的是，他們發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)的工作已被留在家里的人奪占了。而當(dāng)時(shí)又正值經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，新的工作無(wú)法找到，現(xiàn)有的工作機(jī)會(huì)本就為數(shù)不多，而且人們又寧愿聘用非退伍軍人，而把退伍軍人看作難對(duì)付的孩子，不愿聘用。就連他們自己的家對(duì)他們來(lái)說(shuō)也常常是不舒服的；他們?cè)僖膊荒苓m應(yīng)家鄉(xiāng)和家庭了，并且萌生出一種突如其來(lái)的、迷惘的厭世之感。這種感覺不論是他們自己還是他們的親友都不能理解。戰(zhàn)爭(zhēng)激起了他們的勁頭，打掉了他們的天真幼稚。而現(xiàn)在，在遍布全國(guó)的沉睡的、落后的地方，到處都要求他們抑制他們的勁頭，并恢復(fù)那種自欺欺人的、維多利亞式的天真無(wú)邪的態(tài)度。但是他們現(xiàn)在覺得這種態(tài)度同那種說(shuō)什么他們的戰(zhàn)斗已“使民主在這個(gè)世界有了保障”的論調(diào)一樣，都是陳舊過(guò)時(shí)的。再者，似乎家鄉(xiāng)的情況還不夠受的，退伍軍人還得面對(duì)凡爾賽和約那種愚蠢的、拿破侖式的犬儒主義、禁酒法令那種虛偽的行善主義，以及那些發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)?shù)娜藗兊难笱笞缘玫膼蹏?guó)主義。那些氣鼓鼓的美國(guó)青年的不滿遲早要爆發(fā)出來(lái)。在經(jīng)過(guò)一段短暫的強(qiáng)烈的怨忿之后，它終于以一種徹底推翻溫文爾雅的行為規(guī)范的形式而爆發(fā)出來(lái)了。

　　 格林威治村為他們樹立了榜樣。自七十年代因其生活消費(fèi)低廉而成為藝術(shù)家和作家聚居地以來(lái)，格林威治村在很長(zhǎng)時(shí)間里一直享有波希米亞式生活和怪僻行為的說(shuō)不清是好還是壞的名聲。過(guò)去，尤其是在第一次世界大戰(zhàn)之前的十年中，這地方還曾棲居過(guò)許多大作家，因而使它成了名副其實(shí)的全美國(guó)文人雅士中心。戰(zhàn)后，那些腦子里和筆桿子里都充滿著對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、市儈氣和“清教徒式的”道德修養(yǎng)的仇恨的怒火的年輕有為的作家們便自然而然地云集到這個(gè)傳統(tǒng)的藝術(shù)中心(那兒的生活消費(fèi)在1919年仍很低廉)，去傾瀉他們那新近獲得的創(chuàng)造力，去摧毀舊世界，嘲弄前輩們所信守的道德規(guī)范，把自己的一切獻(xiàn)給藝術(shù)、愛情和感官享受。

　　很快，知識(shí)分子階層以外的人便也開始仿效他們了。在全國(guó)各地，青年人蔑視法律和一切傳統(tǒng)習(xí)慣，為“燃燒著的青年”的大火添柴加油越來(lái)越成為時(shí)髦之舉，而煽起這場(chǎng)大火的正是格林威治村。“波希米亞”生活方式已成為人們追求的時(shí)尚，每個(gè)城鎮(zhèn)都有一群“生活放蕩者”，他們?yōu)樽约旱姆磦鹘y(tǒng)行為感到自豪。可實(shí)際上，這種有意識(shí)的反傳統(tǒng)行為正迅速在全國(guó)范圍內(nèi)成為鄉(xiāng)村俱樂(lè)部的富人們以及一些不那么富有的效仿者所共有的一個(gè)基本特征。沒(méi)過(guò)多久，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)便得到了教會(huì)、電影雜志以及廣告商們的正式承認(rèn)：教會(huì)方面是通過(guò)譴責(zé)的方式對(duì)它予以承認(rèn)；電影雜志則是一方面假意對(duì)它進(jìn)行譴責(zé)，一方面又將它描寫得放蕩胡鬧而又引人人勝；廣告商們更是間接地對(duì)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)起了推波助瀾的作用，因?yàn)樗麄儾徽撌峭其N香煙還是推銷汽車一類的商品時(shí)都在暗示說(shuō)，這種商品將使買主具有不可抗拒的性感。在貝洛森林戰(zhàn)役和蒂耶里堡戰(zhàn)役正在進(jìn)行之時(shí)，參戰(zhàn)青年的小弟弟小妹妹們還在家里玩著彈子游戲和洋娃娃，他們并沒(méi)有體驗(yàn)到真正的幻想破滅或失落感，可現(xiàn)在競(jìng)也學(xué)起兄長(zhǎng)們的樣子，玩起群眾性的反傳統(tǒng)游戲來(lái)了。他們的父母先是大吃一驚，繼而便發(fā)現(xiàn)自己以及自己的朋友們也都正在接受這種時(shí)興的快樂(lè)的生活方式了。及至二十年代中期，這種“放蕩的狂歡會(huì)”便像摩登少女、T型汽車或弗拉洛花園的荷蘭式房屋一樣，成為美國(guó)生活中司空見慣的事物了。

　　其時(shí)，真正的知識(shí)分子對(duì)此現(xiàn)象遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上滿意。他們?cè)舅Ｍ氖鞘姑绹?guó)成為一個(gè)對(duì)藝術(shù)和文化更為敏感，對(duì)物質(zhì)利益不那么貪求，對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化觀念不那么輕易接受的國(guó)家。然而，他們的這種思想完全沒(méi)有受到人們注意，而他們的行為卻由于提供了一種已變得如同“扶輪國(guó)際午餐會(huì)”一樣常規(guī)化的“波希米亞式”的生活模式，反倒助長(zhǎng)了這種標(biāo)準(zhǔn)化觀念。結(jié)果，他們從戰(zhàn)場(chǎng)上歸來(lái)時(shí)本已十分強(qiáng)烈地對(duì)自己國(guó)家不滿的情緒，現(xiàn)在就變得更加忍無(wú)可忍了。于是，他們的筆尖下便噴射出憤怒的火花，猛烈抨擊著美國(guó)社會(huì)中的唯物質(zhì)主義以及他們所稱的文化市儈習(xí)氣。由“三十位知識(shí)分子”合撰、哈羅德·斯特恩斯編輯出版的一部頗為莊重地題名為《美國(guó)的文明》的重要著作，匯集的便是一些憎惡美國(guó)的敏感人士的抨擊性言論。這部著作的中心主題是：在美國(guó)，杰出人才得不到重視，藝術(shù)事業(yè)無(wú)人理解，大企業(yè)腐蝕敗壞了整個(gè)社會(huì)。新聞事業(yè)淪為發(fā)財(cái)賺錢的工具，政治腐敗，官場(chǎng)上充斥著庸才和騙子，而美國(guó)人的家庭生活也由于人們一心想著掙錢和與鄰里斗富而變得索然無(wú)味，刻板單調(diào)，充滿虛情假意。夫妻生活也缺乏魚水之樂(lè)。本來(lái)只需讓創(chuàng)造性藝術(shù)來(lái)指明通向美好生活的道路·以上這些缺憾就會(huì)自動(dòng)消失的。可是，美國(guó)舉國(guó)上下除了亮晶晶響當(dāng)當(dāng)?shù)拿澜鹬猓瑢?duì)其他的一切都視而不見．充耳不聞。因此，對(duì)那些敏感的才俊之士來(lái)說(shuō)，唯一的出路便只有移居歐洲，“那兒的情形要好一些”。《美國(guó)的文明》正式出版(1921)之時(shí)該書的撰稿人大多數(shù)已經(jīng)接受自己的忠告寄居在國(guó)外了，還有許多別的藝術(shù)家和預(yù)備藝術(shù)家也紛紛步其后塵。

　　正是在他們那抗?fàn)幮缘模偟恼f(shuō)來(lái)又是短暫的僑居歐洲期間，二十年代我國(guó)的那些主要作家開始認(rèn)識(shí)到自己一一用格特魯?shù)拢固沟脑捳f(shuō)一一就是所謂“迷惘的一代”。“迷惘的一代”本身雖不是一場(chǎng)什么文學(xué)運(yùn)動(dòng)，但那些“迷惘的一代”的作家的態(tài)度卻是那個(gè)時(shí)代文學(xué)作品的共同特征。戰(zhàn)爭(zhēng)以及凡爾賽和約所表現(xiàn)出的犬儒主義的強(qiáng)權(quán)政治使這些青年男女們確信·精神世界已經(jīng)不復(fù)存在了。他們就像多斯·帕索斯的《三個(gè)士兵》中的那個(gè)受挫的唯美主義者約翰·安德魯斯一樣感到茫然不知所措，又像海明威《太陽(yáng)照樣升起》中的流浪醉漢一樣感到漂泊無(wú)依。除斯坦、多斯．帕索斯和海明威外，還有劉易斯·芒福德、埃茲拉·龐德、舍伍德．安德森、馬修·約瑟夫森、J哈羅德斯特恩斯、TS‘艾略特、E．E．卡明斯、馬爾科姆考利，以及其他許多小說(shuō)家、戲劇家、詩(shī)人和評(píng)論家，都曾在法國(guó)的昂蒂布和塞納河左岸地區(qū)探索過(guò)自己的靈魂，都懷著滿腔孤憤對(duì)自己的祖國(guó)進(jìn)行過(guò)猛烈辛辣的抨擊·而目．在幾年之后，純粹出于思鄉(xiāng)情切，幾乎無(wú)一例外地又都漂洋過(guò)海，回到祖國(guó)，定居于沿海小島上和新英格蘭地區(qū)的農(nóng)莊上，來(lái)創(chuàng)作他們由于在一個(gè)更古老、更復(fù)雜的社會(huì)里經(jīng)受磨煉而變得成熟了的作品。

　　實(shí)際上，所謂“迷惘的一代”根本不曾迷惘過(guò)。在一段時(shí)間里，他們?cè)羞^(guò)驚愕、孤獨(dú)無(wú)依的感覺，因而變得痛苦、尖刻，以致于反社會(huì)、反權(quán)威、好標(biāo)新立異，其行為往往有些荒唐，更常常近于胡鬧——但卻從來(lái)“迷恫過(guò)”除上述那些作家外二十年代還產(chǎn)生出了諸如尤金·奧尼爾、埃德娜·St．文森特。米萊、F．司各特．菲沃杰拉德、威廉福克納、辛苑萊劉易斯、斯蒂分’文森特·貝尼特、哈特·克萊恩、托馬斯·沃爾夫等以及一大批其他人才。因此，即便這十年充滿怨艾自憐之聲，也絕不能將其看作是荒蕪的年代而一筆抹煞。二十年代的知識(shí)分子，也就是F司各特菲茨杰拉德所稱的“悲哀的青年一代”，詛咒過(guò)自己的命運(yùn)，但并沒(méi)有消亡；他們?cè)噲D逃避現(xiàn)實(shí)，但又自動(dòng)回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)；他們痛責(zé)美國(guó)社會(huì)的市儈，但對(duì)自己的祖國(guó)卻又充滿熱愛。正是在這樣的過(guò)程中，他們創(chuàng)作出了美國(guó)文學(xué)史上最富有生氣、最令人耳目一新、最激動(dòng)人心的文學(xué)作品。

(選自《英國(guó)人》)

詞匯(Vocabulary)

nostalgic (adj.) : looking for something far away or long ago or for former happy circumstance懷舊的

illicit (adj.) : not allowed by law，custom，rule，etc．：unlawful；prohibited違法的，違禁的，非法的

thrill (n.) : tremor of excitement(一陣)激動(dòng)

speakeasy (n.) : [slang]a place where alcoholic drinks are sold illegally，esp. such a place in the U．S．during Prohibition[俚](美國(guó)禁酒期的)非法的酒店

denunciation (n.) : the act of denouncing控告；指責(zé)，斥責(zé)

amour (n.) : a love affair，esp. of an illicit or secret nature 戀情；(尤指)不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系

sedan (n.) : an enclosed automobile with two or four doors．a(chǎn)nd two wide seats．front and rear(兩扇或四扇門、雙排座的)轎車

naughty (adj.) : improper，obscene不得體的；猥褻的

jazzy (adj.) : (a party)playing jazz music(舞會(huì))放爵士音樂(lè)的

flask—toting (adj.) :always carrying a small flask filled with whisky or other strong liquor身帶烈性酒的

sheik (n.) : (Americanism)a masterful man to whom women are supposed to be irresistably attracted[美國(guó)語(yǔ)](能使女子傾心的)美男子

vagary (n.) : an odd，eccentric，or unexpected action or bit of conduct古怪行徑；難以預(yù)測(cè)的行為

flapper (n.) : [colloq．](in the 1920’s)a young woman considered bold and unconventional in actions and dress [口](在20世紀(jì)20年代被認(rèn)為)舉止與衣著不受傳統(tǒng)拘束的年輕女子，輕佻女郎

perspective (n.) : a specific point of view in understanding or judging things or events，esp. one that shows them in their true relations to one another正確理解或判斷事物相互關(guān)系的能力

jazzmad (adj.) : blindly and foolishly fond of jazz music爵士樂(lè)狂

aftermath (n.) : a result or consequence，esp. an unpleasant one結(jié)果，后果(尤指令人不愉快的后果)

provincial (adj.) : narrow，limited like that of rural provinces狹窄的；偏狹的；地方性的

gentility (n.) : he quality of being genteel；now，specifically，excessive or affected refinement and elegance有教養(yǎng)，斯文，溫文爾雅；(現(xiàn)尤指)假裝文雅，假裝斯文

aggressiveness (n.) : bold and energetic pursuit of one’s end，enterprise有進(jìn)取心，進(jìn)取精神

bustle (v.) : hurry busily or with much fuss and bother繁忙，奔忙

medium (n.) : environment環(huán)境

catalytic (adj.) : acting as the stimulus in bringing about or hastening a result起催化作用的；起刺激作用的

precipitate (v.) : throw headlong；cause to happen before expected，needed；bring on猛拋，猛投；突然發(fā)生；促使

obsolescent (adj.) : in the process of becoming obsolete即將過(guò)時(shí)的；逐漸被廢棄的

mores (n.) : customs，esp. the fixed or traditional customs of a society，often acquiring the force of law習(xí)俗

sophistication (n.) : the state of being artificial，worldly—wise，urbane，etc．老于世故

faddishness (n.) : the following of fads趕時(shí)髦，趕時(shí)尚

hectic (adj.) : characterized by excitement，rush，confusion，etc．興奮的；忙亂的；混亂的

gaiety (n.) : cheerfulness；the state of being gay高興，快樂(lè)

perversion (n.) : a perverting or being perverted；corruption走入邪路；墮落；敗壞

Prohibition (n.) : the forbidding by law of the manufacture，transportation，and sale of alcoholic liquors for beverage purposes；specifically in the U．S．，the period(1920—1933)of prohibition by Federal law(特指美國(guó)20~30年代的)禁酒法令

orgy (n.) : any wild riotous licentious merry—making；debauchery縱酒飲樂(lè)；狂歡

spree (n.) : a lively，noisy frolic狂歡，縱樂(lè)

reveler (n.) : a person who makes merry or is noisily festive狂歡者，狂宴者

sober (v.) : make or become serious，solemn變清醒；變嚴(yán)肅

prolong (v.) : lengthen or extend in time or space延長(zhǎng)；拖長(zhǎng)；使持久

stalemate (n.) : any unresolved situation in which further action is impossible or useless；deadlock僵持；困境

insolence (n.) : being boldly disrespectful in speech—or behavior；impudence(言行)無(wú)禮，魯莽；傲慢

belligerent (adj.) : at war；of war處于交戰(zhàn)狀態(tài)的；戰(zhàn)爭(zhēng)的

adventurousness (n.) : being fond of adventure；willingness to take chances喜歡冒險(xiǎn)；大膽

strenuous (adj.) : vigorous，arduous, zealous，etc．奮發(fā)的；使勁的

jingoism (n.) : chauvinism characterized by an aggressive。threatening，warlike foreign policy侵略主義，沙文主義

fracas (n.) : a noisy fight 0r loud quarrel；brawl大聲吵架；打鬧

infantry (n.) : foot soldiers collectively；esp. that branch of an army consisting of soldiers trained and equipped to fight chiefly on foot步兵；(尤指)步兵部隊(duì)

harass (v.) : trouble，worry．or torment，as with cares, debts，repeated questions，etc．使煩惱(或困憂)，折磨

sergeant (n.) : noncommissioned officer of the fifth grade．ranking above a corporal and below a staff sergeant in the U．S．Army and Marine Corps；generally. any of the noncommissioned officers in the U．S．a(chǎn)rmed forces with sergeant as part of the title of their rank中士；軍士

draft (n.) : the choosing or taking of an individual or individuals from a group for some special purpose，esp. for compulsory military service征兵：挑選

carnival (n.) : a reveling or time of revelry；festivity； merrymaking狂歡，盡情作樂(lè)

contingent (n.) : a share, proportion，or quota，as of troops．ships。laborers，delegates，etc．小分隊(duì)，分遣部隊(duì)

bombast (n.) : talk or writing that sounds grand or important but has little meaning；pompous language詞藻華麗而空洞無(wú)物的淡話(或文章)；夸大的語(yǔ)言

recession (n.) : a temporary falling off()f business activity during a period when such activity has been generally increasing商業(yè)暫時(shí)衰退現(xiàn)象；蕭條

whip up : rouse，excite激起

outmoded (adj.) : no longer in fashion or accepted；obsoletc 舊式的；過(guò)時(shí)的；廢棄了的

sodden (adj.) : dull or stupefied，as from overindulgence in liquor(因沉迷于酒而變得)遲鈍的，麻木的

dubious (adj.) : rousing suspicion；feeling doubt；skeptical引起懷疑的；感到懷疑的；懷疑的

flout (n.) : be scornful；show contempt；jeer；scoff輕蔑，藐視；嘲弄；侮辱

conflagration (n.) : a big, destructive fire(毀滅性的)大火．大火災(zāi)

fast (adj.) : living in a reckless, wild, dissipated way放湯的，放縱的

pulpit (n.) : preachers collectively教士們

vulgar (adj.) : common to the great mass of people in general：common；popular普通的，一般的；流行的

avid (adj.) : having an intense desire or craving；greedy渴望的，熱望的；貪婪的

susceptible (adj.) : easily affected emotionally；having a sensitive nature of feelings易被感動(dòng)的；易受影響的；敏感的

diatribe (n.) : a bitter，abusive criticism or denunciation 謾罵；諷刺；誹謗

grandiose (adj.) :having grandeur or magnificence imposing;impressive雄偉的;壯觀的;莊嚴(yán)的;給人深刻印象的

ally (v.) :come bark to normal strength；revive恢復(fù)；復(fù)元

burden (n.) : central idea；theme主題；重點(diǎn)，要點(diǎn)

adjunct (n.) :a thing added to something else; a person connected with another as a helper or subordinate associate附屬物，附加物；幫手，助手

incompetent (n.) :a person who is completely incapable無(wú)能力者，不能勝任者

expatriate (v.) : withdraw (oneself) from one’s nativeland or from allegiance to it(使自己)移居國(guó)外，放棄原國(guó)籍

denominator (n.) :a shared characteristic共同特性，共性

iconoclastic (adj.) :opposing to the religious use of images or advocating the destruction of such images反對(duì)崇拜偶像的

sterile (adj.) : barren；unfruitful貧瘠的，不長(zhǎng)莊稼的；無(wú)成效的

flay (v.) :criticize or scold mercilessly嚴(yán)厲斥責(zé)；怒罵

短語(yǔ) (Expressions)

drugstore cowboy : a young man who hangs around drugstores and other public places trying to impress women在雜貨店和其他公共場(chǎng)所徘徊試圖打動(dòng)女人的年輕男人

例： You don’t see the old drugstore cowboys around this part of town anymore．在這個(gè)鎮(zhèn)的這片地方你再也看不到以往那些雜貨店牛仔了。

see sth.in perspective : view or judge things in a way that show their true relations to one another以聯(lián)系的觀點(diǎn)正確地看待或判斷事物

例： We should see these events in perspective．我們應(yīng)該注意這些事件間的本質(zhì)聯(lián)系以正確評(píng)價(jià)它們。

precipitate sb.／sth:into sth． : thrust violently into(a condition)使突然陷入某種狀態(tài)

例： precipitate the country into war使國(guó)家突然陷人戰(zhàn)爭(zhēng)

sober up : tfree from drunkenness；become not drunk變清醒

例： Put him t0 bed until he sobers up．送他上床等他清醒過(guò)來(lái)。

whip up : rouse；excite煽動(dòng)，激起

例： whip up the mob煽動(dòng)暴民／whip up enthusiasm激起熱情

keep up with the Joneses : compete with one’s neighbors．etc．(in the purchase 0f articles，e．g．clothes，a car，indicating social status)和瓊斯一家人比(在購(gòu)買物品如衣物、汽車等方面與鄰人等相比以示社會(huì)地位)，與他人攀比

FONT style="BACKGROUND-COLOR: cornflowerblue" color=white> common denominator : a commonly shared theme or trait共同點(diǎn)，共同特色

例： All these accidents have a comnlon denominator that they are related with drunk driving．所有這些事故的共同點(diǎn)是它們都與酒后駕車有關(guān)。

write off : drop from consideration看不起，認(rèn)為無(wú)價(jià)值

例： We’Ve written the project ofr as a nonstarter．我們認(rèn)為這個(gè)項(xiàng)目毫無(wú)成功的希望，已經(jīng)對(duì)它不予以考慮了。

第3篇: 關(guān)于青年一代責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)淖魑?/p>

對(duì)青年一代的幾點(diǎn)看法；

一、提高思想，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。我們要提高思想認(rèn)識(shí)，明白只有學(xué)習(xí)才能進(jìn)步這個(gè)道理，堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，在信息交流日益廣泛、知識(shí)更新大大加快的今天，汲取知識(shí)，打好根基，跟上時(shí)代步伐；注重錘煉品德，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力培養(yǎng)完善的人格品質(zhì)，提高綜合素質(zhì)；學(xué)生時(shí)代要好好學(xué)習(xí)，進(jìn)入工作更要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)理論知識(shí)、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)、學(xué)習(xí)為人處事等。取長(zhǎng)補(bǔ)短，還要善于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到改造主觀世界和客觀世界的活動(dòng)中去，用自己的聰明才智創(chuàng)造出最大的價(jià)值。

二、自強(qiáng)自立，敢于擔(dān)當(dāng)。如今的青年一代，很多缺乏擔(dān)當(dāng)，缺乏自強(qiáng)自立精神。尤其是很多官二代，富二代，從小嬌生慣養(yǎng)，從而養(yǎng)成了一種懶散，依靠父母的習(xí)慣。作為青年一代，不管我們生長(zhǎng)的環(huán)境怎樣，我們都要有自強(qiáng)不息的精神，為自己負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)吃苦，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，努力學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作，知錯(cuò)就改，把自己打造成有責(zé)任心的自強(qiáng)青年。

三、遇事冷靜，理性認(rèn)識(shí)。青年人，遇事容易躁動(dòng)，很多時(shí)候缺乏理性的認(rèn)識(shí)。比如在群體事件、緊急情況下，還有網(wǎng)絡(luò)發(fā)言等方面，不加思考，隨波逐流。因此，作為青年一代，我們要擯棄這種做事隨意，不加思考的習(xí)慣，遇到任何事都需要加以思考，需要冷靜，在理性的認(rèn)識(shí)中尋找最合理的解決辦法。

四、學(xué)會(huì)感恩，熱心服務(wù)。感恩，能夠促使我們?nèi)ヅΓ^斗，可以讓我們做事更踏實(shí)，更具責(zé)任心。感恩父母，感恩老師、感恩領(lǐng)導(dǎo)同事、感恩黨的政策等等。只要心懷感恩，在困難前我們就不會(huì)畏懼，在艱苦前我們就不會(huì)抱怨，在對(duì)待工作，對(duì)待他人，對(duì)待社會(huì)上我們將會(huì)變得更加真誠(chéng)。

青年發(fā)展的幾點(diǎn)建議：

1．以合理人才培養(yǎng)和引進(jìn)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一是人才引進(jìn)方面，要根據(jù)需要進(jìn)行引進(jìn)。二是培養(yǎng)方面，要給予青年人才空間去發(fā)展，引導(dǎo)他們大膽干，放心干，這樣才能發(fā)揮他們的才干，才能讓他們感覺到有成就感。另外就是職業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)，要與地方企業(yè)建立聯(lián)合培養(yǎng)方式，一方面讓我縣人才不外流，另一方面也減輕了部門青年的就業(yè)負(fù)擔(dān)。

2．提升青年服務(wù)促進(jìn)城市建設(shè)。一是旅游服務(wù)。二是城市服務(wù)。

三．落實(shí)政策實(shí)現(xiàn)青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)夢(mèng)想。落實(shí)相應(yīng)的政策，建立就業(yè)創(chuàng)業(yè)基地，落實(shí)就業(yè)創(chuàng)業(yè)基金補(bǔ)助，促進(jìn)青年人就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想。

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