精神，是漢語(yǔ)詞語(yǔ)，拼音是jīng shén，意思是描述有智動(dòng)物特別是人類的內(nèi)在現(xiàn)象的名詞， 以下是為大家整理的關(guān)于工匠精神的主要事跡怎么寫(xiě)2000字4篇 , 供大家參考選擇。

工匠精神的主要事跡怎么寫(xiě)2000字4篇

【篇1】工匠精神的主要事跡怎么寫(xiě)2000字

【個(gè)人主要事跡怎么寫(xiě)】主要事跡怎么寫(xiě)

主要事跡怎么寫(xiě)

主要事跡怎么寫(xiě)

怎樣寫(xiě)好先進(jìn)事跡材料

相對(duì)于其他公文的寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，不管是先進(jìn)個(gè)人事跡材料，還是先進(jìn)集體事跡材料的撰寫(xiě)，除了標(biāo)題和最后署名處要遵循一定格式以外，先進(jìn)事跡材料的寫(xiě)作約束相對(duì)較少。基于特定的寫(xiě)作對(duì)象——如先進(jìn)黨員、黨組織，或勞動(dòng)模范、勞動(dòng)集體，為了不同目的——如準(zhǔn)備申報(bào)或授予的不同榮譽(yù)，寫(xiě)作者的寫(xiě)作特點(diǎn)——如有的作者喜歡以情動(dòng)人，有的作者則更愿意在理性的事跡列舉中表達(dá)認(rèn)識(shí)，等等，所呈現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)事跡材料的面貌、風(fēng)格會(huì)有所不同。而如何寫(xiě)好先進(jìn)事跡材料，也成為從事相關(guān)工作的我們需要了解的重要方面。

在進(jìn)行先進(jìn)事跡材料撰寫(xiě)準(zhǔn)備時(shí)，我們首先要明了：1、先進(jìn)事跡的寫(xiě)作具有明確的目的性，都是為了申報(bào)或授予某人、某集體以某項(xiàng)榮譽(yù)而準(zhǔn)備;2、事跡必須是先進(jìn)事跡，如果文本中所描寫(xiě)出來(lái)的某人、某集體的事跡無(wú)法表現(xiàn)非同一般性，那么就不能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)事跡寫(xiě)作的目的;3、先進(jìn)事跡應(yīng)該是客觀存在的事實(shí)，所以不能在文本中進(jìn)行虛構(gòu)或矯飾;4、先進(jìn)事跡材料是一種敘事文本，在具體寫(xiě)作中圍繞某人或某集體的真實(shí)故事進(jìn)行敘述時(shí)，應(yīng)該遵循敘事文體的規(guī)律、特性。

由此，先進(jìn)事跡材料的撰寫(xiě)有以下幾方面的技巧可以采用：

一、圍繞目的組織事跡

因?yàn)橄冗M(jìn)事跡材料是為了一定的榮譽(yù)目的去寫(xiě)作的文本，而社會(huì)中對(duì)于各種榮譽(yù)的授予，都是就某種情況、某種范圍、某個(gè)角度、某個(gè)方面，有著確定的名目，所以，在進(jìn)行先進(jìn)事跡寫(xiě)作之前，必須先弄明白材料為什么榮譽(yù)而準(zhǔn)備。如愛(ài)崗敬業(yè)的先進(jìn)事跡、發(fā)揮黨員先進(jìn)作用事跡、技術(shù)創(chuàng)新能手先進(jìn)事跡，顯然授予榮譽(yù)的著重點(diǎn)有著很大的區(qū)別，那么準(zhǔn)備事跡材料時(shí)也必須予以明確的區(qū)分。比如，在愛(ài)崗敬業(yè)的先進(jìn)事跡材料中，我們需要突顯先進(jìn)人物或先進(jìn)集體如何將單位、崗位視作自己的家一樣地對(duì)待和愛(ài)護(hù)，如何在工作中兢兢業(yè)業(yè)、無(wú)怨無(wú)悔;發(fā)揮黨員先進(jìn)作用事跡則列舉先進(jìn)個(gè)人如何吃苦前頭、享受在后，時(shí)刻將群眾的利益放在自己的前面的事跡;而技術(shù)創(chuàng)新能手的事跡材料當(dāng)然選取的是先進(jìn)個(gè)人如何鉆研技術(shù)，并在實(shí)際工作中創(chuàng)新出新的技術(shù)，為單位帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的事例。在明確事跡材料寫(xiě)作目的的前提下，再去組織并突出相應(yīng)事例，才能有的放矢，實(shí)現(xiàn)文本的有效寫(xiě)作。

二、突出重點(diǎn)進(jìn)行敘事

一件事例中可以從不同角度進(jìn)行闡述，從而顯現(xiàn)出不同的意義來(lái)。比如一個(gè)黨員可能在工作崗位上塌實(shí)工作、勇于擔(dān)當(dāng)、勤于創(chuàng)新，那么，在對(duì)其先進(jìn)事跡材料的寫(xiě)作中，是否需要將其全部事例一一列舉出來(lái)呢?面面具到的先進(jìn)事跡有時(shí)不是一個(gè)好的材料，事跡的平均用力及分散所導(dǎo)致的直接后果就是閱讀到這份材料的人，除了印象中的“都

好”以外，沒(méi)留下任何印象。

事實(shí)上，在沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的寫(xiě)作者那里，惟恐遺漏而全面鋪衍的情況并不鮮見(jiàn)。這樣做的原因主要因?yàn)閷?xiě)作者沒(méi)有充分理解寫(xiě)作的目的，尤其是沒(méi)有分清先進(jìn)人物或集體先進(jìn)事例的重點(diǎn)、亮點(diǎn)，于是就以數(shù)量取勝了。其實(shí)好的先進(jìn)事跡材料常常可能是其中的事例列舉并不多，但是，卻在富有鮮明特性的事例的重點(diǎn)突出中，讓人過(guò)目不忘。

比如寫(xiě)一個(gè)黨員保持先進(jìn)性的材料，強(qiáng)調(diào)了其主動(dòng)學(xué)習(xí)的事跡;

雖然他已經(jīng)退休在家，而且妻子陪著孩子在市里生活，但他選擇了默默地留在自己曾經(jīng)為之辛勤工作、努力奮斗的地方，每天都按時(shí)利用上下午時(shí)間學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性知識(shí)，并認(rèn)真記錄學(xué)習(xí)筆記，通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，他的學(xué)習(xí)筆記記錄比一些在職的黨員干部的筆記都要厚，都要多。

這份材料中對(duì)已經(jīng)退休的老黨員的事跡介紹，就抓住了應(yīng)該安享晚年的他，寧愿與家人分開(kāi)，卻在學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性知識(shí)的活動(dòng)中，認(rèn)真記錄學(xué)習(xí)筆記的故事，很好地表現(xiàn)出了這個(gè)老黨員保持黨員先進(jìn)性活動(dòng)中的主動(dòng)性。

三、把握分寸注意細(xì)節(jié)

在先進(jìn)事跡材料的寫(xiě)作中，把握好分寸是寫(xiě)作者應(yīng)該具有的能力。所謂先進(jìn)事跡材料寫(xiě)作的分寸感，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：1、對(duì)個(gè)體與他人或群體的褒貶。尤其是先進(jìn)人物事跡材料，在突出其個(gè)體的先進(jìn)性時(shí)，往往可能傷及其同事或集體的利益。所以在表述中，首先注意不要有明顯貶抑他人的語(yǔ)言;其次要注意立足客觀事實(shí)，防止把別人或群體的功勞歸之于此個(gè)人;再次不要一味夸大該先進(jìn)個(gè)人的作用和影響，等等。2、對(duì)事例列舉和描述的程度、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的把握。先進(jìn)事跡材料畢竟是對(duì)關(guān)涉到的人物或集體所做過(guò)的真實(shí)事情基礎(chǔ)上寫(xiě)作的文本，敘事時(shí)即使帶有想象和合理推理的成分，所述事實(shí)的程度，進(jìn)行表述時(shí)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等，應(yīng)該盡量保持在白描的程度，絕不能越過(guò)真實(shí)的門(mén)檻，而讓閱讀者感覺(jué)到虛假。

在事跡材料撰寫(xiě)分寸的把握中，既然不能夸大先進(jìn)人物或集體的作用、影響，并且在事實(shí)的陳述中，需要將描摹的事實(shí)及其語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)控制在真實(shí)感的限度內(nèi)，寫(xiě)作時(shí)將具體事例予以細(xì)化，讓細(xì)節(jié)顯現(xiàn)事例材料的個(gè)性，是一種好的方法。比如在一篇有關(guān)先進(jìn)人物愛(ài)崗敬業(yè)的先進(jìn)事跡材料是這樣寫(xiě)的：“作為這次活動(dòng)的總協(xié)調(diào)他進(jìn)行了全面的準(zhǔn)備工作，在繁忙的上課之余，從3月1日起，他每天早出晚歸、任勞任怨，只要有時(shí)間，就在為這次活動(dòng)做各方面的準(zhǔn)備。直到3月6日活動(dòng)舉行，他每天晚上都在十點(diǎn)后才能返家。待他到家時(shí)，妻子和還沒(méi)滿一周歲的女兒早已沉入了夢(mèng)鄉(xiāng)。”其中，時(shí)間是這份材料中的細(xì)節(jié)，而“未滿一周歲的女兒”的表達(dá)也是不同于其他先進(jìn)事跡材料可以表現(xiàn)出的細(xì)節(jié)。使讀到這份材料的人能夠以己身度他人，認(rèn)識(shí)到文中人物之辛苦和不易。就是這樣，事例列舉時(shí)如能注意到對(duì)細(xì)節(jié)的很好運(yùn)用，將不但能夠保持先進(jìn)事跡的真實(shí)感，另外也會(huì)使得文本材料顯得具體、形象并個(gè)性突出，讓讀者對(duì)此留下深刻的印象。

四、繁簡(jiǎn)得當(dāng)融入感情

正如上述，先進(jìn)事跡材料中，常常不是一兩件事例的列舉、陳述。彰顯有關(guān)人物或集體的先進(jìn)事跡常常很多。顯然在有限的文本中，是不可能一一予以列舉的。

另外，當(dāng)確定好材料所將要使用的事例以后，在具體的事跡陳述中，還要在注意每個(gè)事例表達(dá)重點(diǎn)以后，對(duì)各個(gè)事例的陳述也不可筆墨相當(dāng)、無(wú)有區(qū)分。總的原則應(yīng)該是：能夠更突出彰顯人物或集體在目的范圍內(nèi)的先進(jìn)性的事跡，要不惜筆墨予以鋪衍;能夠體現(xiàn)該人物或集體先進(jìn)事跡的獨(dú)特性事例要著重描摹;能夠喚起閱讀者情感共鳴的材料，要濃墨重彩加注情感。而其他相對(duì)于此三點(diǎn)較為平、似和淡的材料，則可以數(shù)筆或輕描、淡寫(xiě)帶過(guò)，僅作為整份材料的“綠葉”存在。

特別要強(qiáng)調(diào)的是，先進(jìn)事跡材料的寫(xiě)作除了其一定的以榮譽(yù)為旨?xì)w的目的性以外，材料還要讓文本中的“先進(jìn)”，感染到其受眾，使閱讀到的人能與其產(chǎn)生共鳴，發(fā)生心靈上的觸動(dòng)甚至震撼，從而形成先進(jìn)事跡對(duì)人的影響，帶來(lái)先進(jìn)人物或集體的社會(huì)作用。于是，在真實(shí)、可信的基礎(chǔ)上，注意文本寫(xiě)作中的情感運(yùn)用，是一種有效的文本撰寫(xiě)策略：人作為有感情的社會(huì)動(dòng)物，心理學(xué)上的“移情”作用，每每在實(shí)際生活中發(fā)生。同樣，當(dāng)我們?cè)谙冗M(jìn)事跡材料的寫(xiě)作中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用好“感情”元素，我們也將能讓先進(jìn)人物或集體獲得更廣泛的社會(huì)認(rèn)知，使先進(jìn)事跡材料發(fā)揮更大的社會(huì)影響。

在先進(jìn)事跡具體撰寫(xiě)過(guò)程中，對(duì)感情元素的恰當(dāng)運(yùn)用可體現(xiàn)在以下數(shù)方面：

1、選取能感動(dòng)自己的事例。人同此心，人同此情，能感動(dòng)寫(xiě)作者的事例、故事，一定也能感動(dòng)其他人，當(dāng)然包括先進(jìn)事跡材料的接受者。

2、帶著感情觀照先進(jìn)人物或先進(jìn)集體。當(dāng)寫(xiě)作者帶著感情進(jìn)入對(duì)寫(xiě)作對(duì)象的讀解，所呈現(xiàn)對(duì)對(duì)象的陳述，也將暈染上感情的色澤。

3、用富有感情的文字去列舉甚至描摹相關(guān)人物、集體對(duì)象的先進(jìn)事跡。有感情的文字當(dāng)然會(huì)首先在外層面上就給予受眾以沖擊。

4、突出表現(xiàn)含有情感沖突與內(nèi)涵的事例。對(duì)先進(jìn)人物或集體的內(nèi)在情感元素進(jìn)行挖掘、捕捉事例中的情感脈絡(luò)，在對(duì)真摯情感的呈現(xiàn)中，使先進(jìn)事跡材料用有感情的力度與深度。

立足于真實(shí)、客觀的事例，先進(jìn)事跡材料的寫(xiě)作采用以上技巧、方法，能夠幫助寫(xiě)作者更好地達(dá)成寫(xiě)作目的，并實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的社會(huì)效果。

范文：優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡材料

xxx老師是萊溪鄉(xiāng)東方小學(xué)的一名普通的教師。他忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，在32年的從教生涯中，時(shí)時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、堅(jiān)持出滿勤，從不遲到早退，以校為家，熱愛(ài)學(xué)生、團(tuán)結(jié)同志，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),他在多年的教育教學(xué)中，為了提高自己的教學(xué)認(rèn)識(shí)水平，適應(yīng)新形勢(shì)下的教育工作，他認(rèn)真地參加了學(xué)校組織的政治理論學(xué)習(xí)，貫徹和學(xué)習(xí)了黨的“十六屆四中全會(huì)”和“三個(gè)代表”的重要思想。他注重學(xué)生的思想政治教育,堅(jiān)持把思想政治教育貫

穿于教學(xué)活動(dòng)之中。他知道孩子是祖國(guó)明天的希望，少年兒童在觀念和習(xí)慣上接受健康向上的教育、培養(yǎng)高尚的情操、樹(shù)立完美的人格，無(wú)論對(duì)今后的發(fā)展還是對(duì)國(guó)家和民族的未來(lái)，都具有奠基性的意義。他努力把孩子培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的人作為他在教育教學(xué)上一個(gè)義不容辭的責(zé)任。如果孩子是花，那么他就是雨，滴滴滋潤(rùn)孩子純潔的心田，如果孩子是樹(shù)，那他就是太陽(yáng)，縷縷陽(yáng)光伴隨孩子的成長(zhǎng)。他是一位教師，他心甘情愿把一生放在教育這塊沃土上辛勤地耕耘，播灑希望的種子，期待收獲的明天。

【篇2】工匠精神的主要事跡怎么寫(xiě)2000字

主要事跡怎么寫(xiě)

　　怎樣寫(xiě)好先進(jìn)事跡材料

　　相對(duì)于其他公文的寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，不管是先進(jìn)個(gè)人事跡材料，還是先進(jìn)集體事跡材料的撰寫(xiě)，除了標(biāo)題和最后署名處要遵循一定格式以外，先進(jìn)事跡材料的寫(xiě)作約束相對(duì)較少。基于特定的寫(xiě)作對(duì)象——如先進(jìn)黨員、黨組織，或勞動(dòng)模范、勞動(dòng)集體，為了不同目的——如準(zhǔn)備申報(bào)或授予的不同榮譽(yù)，寫(xiě)作者的寫(xiě)作特點(diǎn)——如有的作者喜歡以情動(dòng)人，有的作者則更愿意在理性的事跡列舉中表達(dá)認(rèn)識(shí)，等等，所呈現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)事跡材料的面貌、風(fēng)格會(huì)有所不同。而如何寫(xiě)好先進(jìn)事跡材料，也成為從事相關(guān)工作的我們需要了解的重要方面。

　　在進(jìn)行先進(jìn)事跡材料撰寫(xiě)準(zhǔn)備時(shí)，我們首先要明了：1、先進(jìn)事跡的寫(xiě)作具有明確的目的性，都是為了申報(bào)或授予某人、某集體以某項(xiàng)榮譽(yù)而準(zhǔn)備;2、事跡必須是先進(jìn)事跡，如果文本中所描寫(xiě)出來(lái)的某人、某集體的事跡無(wú)法表現(xiàn)非同一般性，那么就不能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)事跡寫(xiě)作的目的;3、先進(jìn)事跡應(yīng)該是客觀存在的事實(shí)，所以不能在文本中進(jìn)行虛構(gòu)或矯飾;4、先進(jìn)事跡材料是一種敘事文本，在具體寫(xiě)作中圍繞某人或某集體的真實(shí)故事進(jìn)行敘述時(shí)，應(yīng)該遵循敘事文體的規(guī)律、特性。

　　由此，先進(jìn)事跡材料的撰寫(xiě)有以下幾方面的技巧可以采用：

　　一、圍繞目的組織事跡

　　因?yàn)橄冗M(jìn)事跡材料是為了一定的榮譽(yù)目的去寫(xiě)作的文本，而社會(huì)中對(duì)于各種榮譽(yù)的授予，都是就某種情況、某種范圍、某個(gè)角度、某個(gè)方面，有著確定的名目，所以，在進(jìn)行先進(jìn)事跡寫(xiě)作之前，必須先弄明白材料為什么榮譽(yù)而準(zhǔn)備。如愛(ài)崗敬業(yè)的先進(jìn)事跡、發(fā)揮黨員先進(jìn)作用事跡、技術(shù)創(chuàng)新能手先進(jìn)事跡，顯然授予榮譽(yù)的著重點(diǎn)有著很大的區(qū)別，那么準(zhǔn)備事跡材料時(shí)也必須予以明確的區(qū)分。比如，在愛(ài)崗敬業(yè)的先進(jìn)事跡材料中，我們需要突顯先進(jìn)人物或先進(jìn)集體如何將單位、崗位視作自己的家一樣地對(duì)待和愛(ài)護(hù)，如何在工作中兢兢業(yè)業(yè)、無(wú)怨無(wú)悔;發(fā)揮黨員先進(jìn)作用事跡則列舉先進(jìn)個(gè)人如何吃苦前頭、享受在后，時(shí)刻將群眾的利益放在自己的前面的事跡;而技術(shù)創(chuàng)新能手的事跡材料當(dāng)然選取的是先進(jìn)個(gè)人如何鉆研技術(shù)，并在實(shí)際工作中創(chuàng)新出新的技術(shù)，為單位帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的事例。在明確事跡材料寫(xiě)作目的的前提下，再去組織并突出相應(yīng)事例，才能有的放矢，實(shí)現(xiàn)文本的有效寫(xiě)作。

　　二、突出重點(diǎn)進(jìn)行敘事

　　一件事例中可以從不同角度進(jìn)行闡述，從而顯現(xiàn)出不同的意義來(lái)。比如一個(gè)黨員可能在工作崗位上塌實(shí)工作、勇于擔(dān)當(dāng)、勤于創(chuàng)新，那么，在對(duì)其先進(jìn)事跡材料的寫(xiě)作中，是否需要將其全部事例一一列舉出來(lái)呢?面面具到的先進(jìn)事跡有時(shí)不是一個(gè)好的材料，事跡的平均用力及分散所導(dǎo)致的直接后果就是閱讀到這份材料的人，除了印象中的“都好”以外，沒(méi)留下任何印象。

　　事實(shí)上，在沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的寫(xiě)作者那里，惟恐遺漏而全面鋪衍的情況并不鮮見(jiàn)。這樣做的原因主要因?yàn)閷?xiě)作者沒(méi)有充分理解寫(xiě)作的目的，尤其是沒(méi)有分清先進(jìn)人物或集體先進(jìn)事例的重點(diǎn)、亮點(diǎn)，于是就以數(shù)量取勝了。其實(shí)好的先進(jìn)事跡材料常常可能是其中的事例列舉并不多，但是，卻在富有鮮明特性的事例的重點(diǎn)突出中，讓人過(guò)目不忘。

　　比如寫(xiě)一個(gè)黨員保持先進(jìn)性的材料，強(qiáng)調(diào)了其主動(dòng)學(xué)習(xí)的事跡;

　　雖然他已經(jīng)退休在家，而且妻子陪著孩子在市里生活，但他選擇了默默地留在自己曾經(jīng)為之辛勤工作、努力奮斗的地方，每天都按時(shí)利用上下午時(shí)間學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性知識(shí)，并認(rèn)真記錄學(xué)習(xí)筆記，通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，他的學(xué)習(xí)筆記記錄比一些在職的黨員干部的筆記都要厚，都要多。

　　這份材料中對(duì)已經(jīng)退休的老黨員的事跡介紹，就抓住了應(yīng)該安享晚年的他，寧愿與家人分開(kāi)，卻在學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性知識(shí)的活動(dòng)中，認(rèn)真記錄學(xué)習(xí)筆記的故事，很好地表現(xiàn)出了這個(gè)老黨員保持黨員先進(jìn)性活動(dòng)中的主動(dòng)性。

　　三、把握分寸注意細(xì)節(jié)

　　在先進(jìn)事跡材料的寫(xiě)作中，把握好分寸是寫(xiě)作者應(yīng)該具有的能力。所謂先進(jìn)事跡材料寫(xiě)作的分寸感，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：1、對(duì)個(gè)體與他人或群體的褒貶。尤其是先進(jìn)人物事跡材料，在突出其個(gè)體的先進(jìn)性時(shí)，往往可能傷及其同事或集體的利益。所以在表述中，首先注意不要有明顯貶抑他人的語(yǔ)言;其次要注意立足客觀事實(shí)，防止把別人或群體的功勞歸之于此個(gè)人;再次不要一味夸大該先進(jìn)個(gè)人的作用和影響，等等。2、對(duì)事例列舉和描述的程度、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的把握。先進(jìn)事跡材料畢竟是對(duì)關(guān)涉到的人物或集體所做過(guò)的真實(shí)事情基礎(chǔ)上寫(xiě)作的文本，敘事時(shí)即使帶有想象和合理推理的成分，所述事實(shí)的程度，進(jìn)行表述時(shí)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等，應(yīng)該盡量保持在白描的程度，絕不能越過(guò)真實(shí)的門(mén)檻，而讓閱讀者感覺(jué)到虛假。

　　在事跡材料撰寫(xiě)分寸的把握中，既然不能夸大先進(jìn)人物或集體的作用、影響，并且在事實(shí)的陳述中，需要將描摹的事實(shí)及其語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)控制在真實(shí)感的限度內(nèi)，寫(xiě)作時(shí)將具體事例予以細(xì)化，讓細(xì)節(jié)顯現(xiàn)事例材料的個(gè)性，是一種好的方法。比如在一篇有關(guān)先進(jìn)人物愛(ài)崗敬業(yè)的先進(jìn)事跡材料是這樣寫(xiě)的：“作為這次活動(dòng)的總協(xié)調(diào)他進(jìn)行了全面的準(zhǔn)備工作，在繁忙的上課之余，從3月1日起，他每天早出晚歸、任勞任怨，只要有時(shí)間，就在為這次活動(dòng)做各方面的準(zhǔn)備。直到3月6日活動(dòng)舉行，他每天晚上都在十點(diǎn)后才能返家。待他到家時(shí)，妻子和還沒(méi)滿一周歲的女兒早已沉入了夢(mèng)鄉(xiāng)。”其中，時(shí)間是這份材料中的細(xì)節(jié)，而“未滿一周歲的女兒”的表達(dá)也是不同于其他先進(jìn)事跡材料可以表現(xiàn)出的細(xì)節(jié)。使讀到這份材料的人能夠以己身度他人，認(rèn)識(shí)到文中人物之辛苦和不易。就是這樣，事例列舉時(shí)如能注意到對(duì)細(xì)節(jié)的很好運(yùn)用，將不但能夠保持先進(jìn)事跡的真實(shí)感，另外也會(huì)使得文本材料顯得具體、形象并個(gè)性突出，讓讀者對(duì)此留下深刻的印象。

　　四、繁簡(jiǎn)得當(dāng)融入感情

　　正如上述，先進(jìn)事跡材料中，常常不是一兩件事例的列舉、陳述。彰顯有關(guān)人物或集體的先進(jìn)事跡常常很多。顯然在有限的文本中，是不可能一一予以列舉的。

　　另外，當(dāng)確定好材料所將要使用的事例以后，在具體的事跡陳述中，還要在注意每個(gè)事例表達(dá)重點(diǎn)以后，對(duì)各個(gè)事例的陳述也不可筆墨相當(dāng)、無(wú)有區(qū)分。總的原則應(yīng)該是：能夠更突出彰顯人物或集體在目的范圍內(nèi)的先進(jìn)性的事跡，要不惜筆墨予以鋪衍;能夠體現(xiàn)該人物或集體先進(jìn)事跡的獨(dú)特性事例要著重描摹;能夠喚起閱讀者情感共鳴的材料，要濃墨重彩加注情感。而其他相對(duì)于此三點(diǎn)較為平、似和淡的材料，則可以數(shù)筆或輕描、淡寫(xiě)帶過(guò)，僅作為整份材料的“綠葉”存在。

　　特別要強(qiáng)調(diào)的是，先進(jìn)事跡材料的寫(xiě)作除了其一定的以榮譽(yù)為旨?xì)w的目的性以外，材料還要讓文本中的“先進(jìn)”，感染到其受眾，使閱讀到的人能與其產(chǎn)生共鳴，發(fā)生心靈上的觸動(dòng)甚至震撼，從而形成先進(jìn)事跡對(duì)人的影響，帶來(lái)先進(jìn)人物或集體的社會(huì)作用。于是，在真實(shí)、可信的基礎(chǔ)上，注意文本寫(xiě)作中的情感運(yùn)用，是一種有效的文本撰寫(xiě)策略：人作為有感情的社會(huì)動(dòng)物，心理學(xué)上的“移情”作用，每每在實(shí)際生活中發(fā)生。同樣，當(dāng)我們?cè)谙冗M(jìn)事跡材料的寫(xiě)作中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用好“感情”元素，我們也將能讓先進(jìn)人物或集體獲得更廣泛的社會(huì)認(rèn)知，使先進(jìn)事跡材料發(fā)揮更大的社會(huì)影響。

　　在先進(jìn)事跡具體撰寫(xiě)過(guò)程中，對(duì)感情元素的恰當(dāng)運(yùn)用可體現(xiàn)在以下數(shù)方面：

　　1、選取能感動(dòng)自己的事例。人同此心，人同此情，能感動(dòng)寫(xiě)作者的事例、故事，一定也能感動(dòng)其他人，當(dāng)然包括先進(jìn)事跡材料的接受者。

　　2、帶著感情觀照先進(jìn)人物或先進(jìn)集體。當(dāng)寫(xiě)作者帶著感情進(jìn)入對(duì)寫(xiě)作對(duì)象的讀解，所呈現(xiàn)對(duì)對(duì)象的陳述，也將暈染上感情的色澤。

　　3、用富有感情的文字去列舉甚至描摹相關(guān)人物、集體對(duì)象的先進(jìn)事跡。有感情的文字當(dāng)然會(huì)首先在外層面上就給予受眾以沖擊。

　　4、突出表現(xiàn)含有情感沖突與內(nèi)涵的事例。對(duì)先進(jìn)人物或集體的內(nèi)在情感元素進(jìn)行挖掘、捕捉事例中的情感脈絡(luò)，在對(duì)真摯情感的呈現(xiàn)中，使先進(jìn)事跡材料用有感情的力度與深度。

　　立足于真實(shí)、客觀的事例，先進(jìn)事跡材料的寫(xiě)作采用以上技巧、方法，能夠幫助寫(xiě)作者更好地達(dá)成寫(xiě)作目的，并實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的社會(huì)效果。

　　范文：優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡材料

　　xxx老師是萊溪鄉(xiāng)東方小學(xué)的一名普通的教師。他忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，在32年的從教生涯中，時(shí)時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、堅(jiān)持出滿勤，從不遲到早退，以校為家，熱愛(ài)學(xué)生、團(tuán)結(jié)同志，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),他在多年的教育教學(xué)中，為了提高自己的教學(xué)認(rèn)識(shí)水平，適應(yīng)新形勢(shì)下的教育工作，他認(rèn)真地參加了學(xué)校組織的政治理論學(xué)習(xí)，貫徹和學(xué)習(xí)了黨的“十六屆四中全會(huì)”和“三個(gè)代表”的重要思想。他注重學(xué)生的思想政治教育,堅(jiān)持把思想政治教育貫穿于教學(xué)活動(dòng)之中。他知道孩子是祖國(guó)明天的希望，少年兒童在觀念和習(xí)慣上接受健康向上的教育、培養(yǎng)高尚的情操、樹(shù)立完美的人格，無(wú)論對(duì)今后的發(fā)展還是對(duì)國(guó)家和民族的未來(lái)，都具有奠基性的意義。他努力把孩子培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的人作為他在教育教學(xué)上一個(gè)義不容辭的責(zé)任。如果孩子是花，那么他就是雨，滴滴滋潤(rùn)孩子純潔的心田，如果孩子是樹(shù)，那他就是太陽(yáng)，縷縷陽(yáng)光伴隨孩子的成長(zhǎng)。他是一位教師，他心甘情愿把一生放在教育這塊沃土上辛勤地耕耘，播灑希望的種子，期待收獲的明天。

　　“腳踏實(shí)地，大膽創(chuàng)新”是他教書(shū)育人的座右銘。認(rèn)真學(xué)習(xí)新教學(xué)大綱，以新思路、新方法來(lái)指導(dǎo)工作。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，出色地完成教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)中他不是照本宣科，而是以各種教學(xué)方式營(yíng)造輕松、活潑、上進(jìn)的學(xué)習(xí)氛圍，用學(xué)生樂(lè)于接受的方法來(lái)教學(xué)。在數(shù)學(xué)教研課上，他打破常規(guī)，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生極大興趣。在今年全鄉(xiāng)統(tǒng)考中，以總評(píng)第一，贏得廣大教師好評(píng)。

　　一、錘煉思想、提高境界

　　作為一名教師，他深知學(xué)習(xí)是終身的事，只有不斷學(xué)習(xí)才能在思想上與時(shí)俱進(jìn)、在業(yè)務(wù)上強(qiáng)人一籌，才能做一名合格的中華人民共和國(guó)教師。在三十二年的工作中，他一貫認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想，在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，與黨中央時(shí)刻保持高度一致，忠實(shí)于黨的教育事業(yè)。平時(shí)他注意學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)時(shí)事方針、政策，關(guān)心國(guó)家大事，并運(yùn)用學(xué)到的政治理論指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐。在五尺講臺(tái)上，他認(rèn)真執(zhí)行黨的教育路線、方針、政策，嚴(yán)格按照黨的教育政策、教學(xué)大綱教書(shū)育人、為人師表，全心全意做好教書(shū)育人工作。無(wú)論在任何崗位，他都以高度的責(zé)任感和事業(yè)心將全部的熱情投入到工作中去，以培養(yǎng)有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的社會(huì)主義事業(yè)接班人為已任，志存高遠(yuǎn)、愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)，自覺(jué)履行教書(shū)育人的神圣職責(zé)。

　　二、業(yè)務(wù)精湛、投身課改

　　作為一名富有經(jīng)驗(yàn)的教師，他沒(méi)有在過(guò)去的成績(jī)上停滯不前，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求對(duì)待自己，在教學(xué)上他認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課，開(kāi)動(dòng)腦筋、鉆研業(yè)務(wù)，虛心向同行請(qǐng)教;及時(shí)批改作業(yè)、耐心輔導(dǎo)學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度，與同學(xué)們真誠(chéng)相處，用愛(ài)與學(xué)生溝通。同學(xué)們都認(rèn)為他是值得依賴的教師、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師，又是親密的好朋友、值得尊敬的長(zhǎng)者。因?yàn)橛辛藧?ài)和喜歡，同學(xué)們總是喜歡上他的課，任課班級(jí)教學(xué)成績(jī)常年位于同年級(jí)前列。他所帶班的學(xué)生在每次的考試中均名列前茅，他本著不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)的信念耕耘在教育的沃土上，他所教班級(jí)多次被評(píng)為鄉(xiāng)、縣先進(jìn)班集體。

　　他勤于學(xué)習(xí)，精于業(yè)務(wù)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。時(shí)逢課程改革，走在課改的前列，作為學(xué)校一名教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師，他深感自己的知識(shí)匱乏，學(xué)習(xí)自然成為首當(dāng)其沖的事情。利用工作之余，多方搜集材料，閱讀報(bào)刊、上網(wǎng)搜集最新教育信息，轉(zhuǎn)變教育觀念，了解課改的新動(dòng)向。多年來(lái)，他持之以恒地主動(dòng)學(xué)習(xí)課改理論，掌握《新課標(biāo)》的基本精神，閱讀了大量的素質(zhì)教育和新課程改革的理論書(shū)籍，寫(xiě)了兩萬(wàn)多字的讀書(shū)筆記和讀書(shū)心得，經(jīng)常在報(bào)刊雜志發(fā)表教育論文，使自己的教育理念始終走在時(shí)代的前列，更好地服務(wù)于教育教學(xué)工作，多篇教育教學(xué)論文獲獎(jiǎng)。在自身學(xué)習(xí)上，他也不甘落后，積極參加各類培訓(xùn)進(jìn)修學(xué)習(xí).

　　三、嚴(yán)父慈母，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生

　　“愛(ài)心”是老師工作中不可或缺的情操，也是老師工作的主旋律，可以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。“愛(ài)心”是培養(yǎng)老師與學(xué)生感情的基石，“愛(ài)心”是轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生，使他們良好地發(fā)展的“靈丹妙藥”。蘇霍姆林斯基說(shuō):“好的孩子人人愛(ài),愛(ài)不好的孩子才是真正的愛(ài)”。愛(ài)學(xué)生不僅要愛(ài)那些聰明、漂亮、優(yōu)秀的學(xué)生，也要愛(ài)那些不聽(tīng)話、成績(jī)差的學(xué)生，王老師對(duì)學(xué)生愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，不偏愛(ài)一位好學(xué)生，不放棄一位差生，關(guān)心每一位同學(xué)的健康成長(zhǎng),王老師用一顆樸實(shí)的愛(ài)心用心去愛(ài)每一位學(xué)生。魏書(shū)生曾說(shuō)：沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這也是王老師常常掛在嘴邊的一句話，班級(jí)中有一些同學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，王老師常利用業(yè)余時(shí)間無(wú)償為他們補(bǔ)課。讓每一位同學(xué)不僅懂得學(xué)習(xí)，更懂得如何做人，如何關(guān)心人，如何提高自身素質(zhì)。

　　四、積極探索，勤奮教學(xué)顯功績(jī)

　　王老師幾十年來(lái)他一直奮戰(zhàn)在山區(qū)小學(xué)，他平時(shí)教學(xué)卓有成效，有些班級(jí)從原來(lái)倒數(shù)躍居年度年級(jí)第一、第二。他在教學(xué)中不斷探索教學(xué)改革的新路子，積極參加語(yǔ)文教學(xué)公開(kāi)課展示，與同行切磋。他還在本校和學(xué)區(qū)內(nèi)帶教青年教師，主動(dòng)關(guān)心與他們共同磋商教學(xué)中的難點(diǎn)，所帶教的青年教師在參加縣、鄉(xiāng)教學(xué)優(yōu)質(zhì)課上獲得好成績(jī)。

　　三十余年來(lái)，王老師扎根山區(qū)，為了貧困農(nóng)村的教育事業(yè)，奉獻(xiàn)了美好的青春，奉獻(xiàn)了無(wú)數(shù)的精力。他以扎實(shí)的工作作風(fēng)教書(shū)育人，以忘我拼博的精神激勵(lì)人，以獨(dú)特的教學(xué)方法帶動(dòng)人，堪稱育人的典范，師德的楷模，教學(xué)的“博”家。所撰寫(xiě)論文獨(dú)具特色，并多次指導(dǎo)學(xué)生參賽獲得一、二等獎(jiǎng)。他獲得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校同事和當(dāng)?shù)丶议L(zhǎng)們的一致好評(píng)，多次受到上級(jí)部門(mén)的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。

　　走近王老師，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他無(wú)論做哪一項(xiàng)工作都是腳踏實(shí)地、盡心盡責(zé)，都是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，每一項(xiàng)工作都是有計(jì)劃、有落實(shí)、有總結(jié)，他把自己學(xué)到的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)與學(xué)校的實(shí)際工作密切結(jié)合起來(lái)，促使班級(jí)管理水平不斷提高。他不分晝夜地辛勤工作，仔細(xì)閱讀分析年輕老師的創(chuàng)新課、研究課，幫助年輕教師不斷完善自己的教學(xué)方法，每次聽(tīng)課后，他都會(huì)認(rèn)真評(píng)課，幫助授課者找出優(yōu)缺點(diǎn)，使他們明確自己的努力方向。可以說(shuō)，東方小學(xué)里每一位年輕教師的成長(zhǎng)，都灑有王老師辛勤的汗水。

【篇3】工匠精神的主要事跡怎么寫(xiě)2000字

一、簡(jiǎn)介

某某某 女 就讀的院校及系部

校期間曾任精密工程系組織部助理

現(xiàn)任精密工程系學(xué)生會(huì)副主席

曾獲 “國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金”

“精密工程系辯論賽冠軍”

“2012年第三屆蘇州環(huán)金雞湖馬拉松優(yōu)秀志愿者”

2、在校主要事跡

2010年10月我懷著對(duì)大學(xué)生活的憧憬背著行囊來(lái)到了蘇州工業(yè)園區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。暗自下決心要一改中學(xué)時(shí)的靦腆內(nèi)向，充分體驗(yàn)大學(xué)生活，所以自入校以來(lái)，我一直積極進(jìn)取，充滿激情，在思想、學(xué)習(xí)、活動(dòng)、生活上都嚴(yán)格要求自己，因?yàn)槲抑溃裉斓某删蛠?lái)自昨天的努力，明天的輝煌必須從今天開(kāi)始創(chuàng)造。

（1）工作方面：

在開(kāi)學(xué)伊始我就踴躍的參加了班級(jí)的班干部競(jìng)選，并且成功的當(dāng)選為班級(jí)的團(tuán)支書(shū)，從大一到現(xiàn)在為止，出于對(duì)工作的熱愛(ài)和負(fù)責(zé)，我一直都在努力的做好我的工作，并且配合班主任和班長(zhǎng)把班級(jí)工作做得有條不紊。

除了在班級(jí)做班級(jí)工作以外，我還在大一的時(shí)候參加了學(xué)生會(huì)的組織部，在擔(dān)任干事期間，我都是很努力的去工作，組織部在我們大家的努力下，成功的舉辦了學(xué)生會(huì)部門(mén)招新，助理選拔。我很榮幸地策劃并組織了精密工程系第十七次學(xué)生代表大會(huì)，最終在我們部門(mén)成員共同努力下也不辱使命，圓滿的完成了這一次的活動(dòng)任務(wù)。盡管不時(shí)的會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題，但憑借著事在人為的堅(jiān)定信念，努力尋求解決問(wèn)題的辦法，最后都能將其迎刃而解。我們?cè)诨顒?dòng)中總結(jié)、鍛煉、成長(zhǎng)，把每一次活動(dòng)都當(dāng)作一次寶貴的積累，這些積累讓我們的專業(yè)素質(zhì)得到了提升，讓我們更加成熟、更富經(jīng)驗(yàn)，讓我們的活動(dòng)更加創(chuàng)意、精彩。

班級(jí)和學(xué)生會(huì)的工作一下子充實(shí)了我的日常生活，懂得了細(xì)節(jié)決定成敗，平凡同樣孕育著偉大，只有當(dāng)一個(gè)人把自己的青春同摯愛(ài)的事業(yè)緊密相連時(shí)，他所創(chuàng)造的青春才是永恒的。由于平時(shí)在部門(mén)工作比較認(rèn)真所以在學(xué)姐的引薦下我來(lái)到了學(xué)院的招生就業(yè)部，初來(lái)到該部門(mén)完全是什么都不懂，在老師的耐心教導(dǎo)下，無(wú)論是對(duì)招生就業(yè)部工作流程還是在電腦操作及為人處世方面都得到了相當(dāng)多的幫助，在此期間還相繼參與了招生就業(yè)部組織的2009級(jí)招聘會(huì)，畢業(yè)生檔案派發(fā)等活動(dòng)。 在招生就業(yè)部的這段時(shí)間里我出現(xiàn)了很多失誤，自尊心一再的收到打擊，但俗話說(shuō)失敗是成功之母，我從失誤中找教訓(xùn)，避免以后再發(fā)生類似的失誤。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力工作，系部老師對(duì)我也有了較好的評(píng)價(jià)這使我有了更足的勁去工作。所以接下來(lái)系部的很多學(xué)生工作，我都能很好的協(xié)助老師去完成，更好的服務(wù)于同學(xué)。

（2）思想方面

思想決定態(tài)度，態(tài)度決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。我熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，擁護(hù)馬克思列寧主義毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想，堅(jiān)決擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在大一剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候我主動(dòng)向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書(shū)，2010年12月我在班級(jí)同學(xué)的投票下得到了黨校培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，2010年12月正式轉(zhuǎn)入“中共預(yù)備黨員”，了解以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路中所取得的成果，認(rèn)識(shí)鄧小平理論是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展，進(jìn)一步理解馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承、統(tǒng)一的科學(xué)體系。在此期間我努力學(xué)習(xí)，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己的行為，并不斷的向好的事跡行為學(xué)習(xí)。時(shí)刻讓自己有一個(gè)進(jìn)步的心態(tài)。　

（3）在學(xué)習(xí)方面

我積極要求上進(jìn)，銳意進(jìn)取，從不驕傲自滿，從未放松對(duì)自己專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，做到溫故而知新，每次都按時(shí)的完成了老師布置的各項(xiàng)作業(yè)。各科也都取得了不錯(cuò)的成績(jī)，通過(guò)了2010計(jì)算機(jī)等級(jí)考試，并且獲得了學(xué)校的國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金。在課余時(shí)間，我會(huì)在圖書(shū)館里看一些本專業(yè)之外的書(shū)籍，以擴(kuò)充自己的知識(shí)面，開(kāi)闊自己的視野。應(yīng)為我相信自己多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)，總是對(duì)自己有好處的。

（4）在生活方面

我樂(lè)觀開(kāi)朗，陽(yáng)光自信，懂得用寬容的胸懷去包容他人，和同學(xué)之間能夠融洽相處。我有豐富的課余興趣愛(ài)好，經(jīng)常跟同學(xué)們一起打羽毛球，也會(huì)到操場(chǎng)去跑步。因?yàn)椋抑澜】档纳眢w是進(jìn)行其他一切活動(dòng)的前提。在IVT的兩年很短暫，但對(duì)我來(lái)說(shuō)我很滿足了。應(yīng)為我學(xué)到了很多很多。為自己喜歡的事情去奮斗了，在這片土地上我得到了很多。我還是相信那句話“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”把自己努力的結(jié)果，分享給別人，這是最開(kāi)心的事情。作為青年志愿志協(xié)會(huì)的一員，我積極主動(dòng)參加了各項(xiàng)活動(dòng)，比如：去敬老院為那些孤苦老人打掃衛(wèi)生，去聾啞學(xué)校和那些身有殘疾的孩子做活動(dòng)，和紅十字會(huì)合作為貧困地區(qū)捐款捐物等等。

大學(xué)的日子如流水一般地悄然流去，滑過(guò)我的指尖，滑過(guò)我的青春年華。此時(shí)此刻我愛(ài)上了這充滿青春活力的校園，愛(ài)上了清新濃郁的學(xué)術(shù)氛圍，愛(ài)上了安適嫻雅的生活節(jié)奏……

人的一生只能享受一次青春，但不是每個(gè)人的青春都是轟轟烈烈、流光溢彩的。但是青春是美麗的，只有精心澆鑄，才能發(fā)出絢麗的光彩;我時(shí)刻相信腳比路長(zhǎng)，遠(yuǎn)方無(wú)論多遠(yuǎn)，只怕沒(méi)有追尋的雙足抵達(dá)。

　回首昨天，應(yīng)該是問(wèn)心無(wú)愧的；面對(duì)今天，應(yīng)該是倍加珍惜的；展望明天，應(yīng)該是信心百倍的。把握生命里的每一天，創(chuàng)造奇跡。

天再高又怎樣，踮起腳尖，就更靠近陽(yáng)光！

【篇4】工匠精神的主要事跡怎么寫(xiě)2000字

工匠精神先進(jìn)個(gè)人主要事跡怎么寫(xiě)范文800字

中國(guó)式制造業(yè)大國(guó),而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少,見(jiàn)效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”。正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。今天小編在這給大家整理了工匠精神先進(jìn)個(gè)人事跡,接下來(lái)隨著小編一起來(lái)看看吧!

工匠精神先進(jìn)個(gè)人事跡1

“咔嗒、咔嗒…”一塊年齡過(guò)百的手表堅(jiān)定地運(yùn)行著。這是一塊瑞士產(chǎn)的機(jī)械手表,不僅承載著精密的機(jī)芯,更是烙下了瑞士表匠那追求極致,一絲不茍的工匠精神。

中國(guó)古代手工業(yè)非常發(fā)達(dá),工匠們追求極致,技藝精湛,沒(méi)有什么做不出來(lái),幾乎任何物品都能做成藝術(shù)品。《核舟記》中談到,“通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四;而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。”多么精湛的手法呀!一個(gè)小小的核桃能做出如此多的造型,技藝之精為人所驚嘆。

工業(yè)科技飛速發(fā)展的今天,制造技術(shù)豐富多樣,制作工具越來(lái)越強(qiáng)大,但高精度、高質(zhì)量的產(chǎn)品卻依舊少有。這一現(xiàn)象是生產(chǎn)者對(duì)產(chǎn)品缺少精益求精的追求的表現(xiàn)。生活質(zhì)量高了,社會(huì)氛圍變得浮躁了,名聲本就不好的國(guó)產(chǎn)商品依然粗制濫造,這種敬業(yè),精益求精,追求完美的工匠精神就顯得尤為重要。

前幾日閉幕的全國(guó)兩會(huì)中,李克強(qiáng)總理提出弘揚(yáng)工匠精神,勇攀質(zhì)量高峰,為推崇“多,平,快”的當(dāng)下敲響了一記警鐘。我們提到德國(guó),就會(huì)立刻想到人家那尖端器械和精湛技藝,德國(guó)是二戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國(guó),經(jīng)濟(jì)損失慘重,而今經(jīng)濟(jì)再次振興,靠的正是那異于別國(guó)的專注和追求完美的精神,精益求精已成為他們的傳統(tǒng)。

世界各地都有中國(guó)制造,但人們對(duì)其印象卻很一般,甚至無(wú)法讓本國(guó)人民喜愛(ài),大多數(shù)中國(guó)人更喜歡外國(guó)貨。中國(guó)制造給人以工匠精神匱乏、低價(jià)低質(zhì)的印象,想要改變這一現(xiàn)狀,就要吸收德國(guó)、日本和瑞士這樣有著精益求精制造技術(shù)的經(jīng)驗(yàn),由追求合格向著追求完美發(fā)展,以質(zhì)量強(qiáng)國(guó),而不是以數(shù)量與人競(jìng)爭(zhēng)。

羅民說(shuō)：一個(gè)擁有工匠精神、推崇工匠精神的國(guó)家和民族,必然會(huì)少一些粗制濫造,多一些優(yōu)品精品;少一些浮躁,多一些純粹;少一些投機(jī)取巧,多一些腳踏實(shí)地;少一些急功近利,多一些專注持久。

做人也要像做工匠,由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流變?yōu)榉e極主動(dòng)工作,真正熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行職責(zé)。無(wú)論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是工匠精神的直接表現(xiàn)。

超越自我,追求完美,學(xué)習(xí)工匠精神。工匠精神,是值得我們每個(gè)人一生追求的境界。

工匠精神先進(jìn)個(gè)人事跡2

不久前,一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家發(fā)出這樣的感慨：我真的是希望工匠精神可以變成我的墓志銘。企業(yè)對(duì)高精尖、炫彩酷的不懈追求,同工匠精神不謀而合。以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì),像手工匠人一樣雕琢技藝、精致產(chǎn)品,企業(yè)才有金字招牌,產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗(yàn)。

《說(shuō)文》里記載：“匠,木工也。”今天作為文字的“匠”,早已從木工的本義演變?yōu)樾乃记擅睢⒓夹g(shù)精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說(shuō)過(guò),能將胡辣湯做得顧客盈門(mén)、生意紅火,和能讓火箭上天沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。職業(yè)與職業(yè)沒(méi)有高低貴賤的差別,但人與人卻從來(lái)都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的分殊。工匠精神厚植的企業(yè),一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國(guó)家,一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國(guó)家。“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù),將質(zhì)量視為生命”,正是這樣的極致追求,將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。

一盞枯燈一刻刀,一把標(biāo)尺一把銼,構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺(jué)得他們同世界脫節(jié),但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命,更刷新著社會(huì)的審美追求、擴(kuò)充著人類文明的邊疆。工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技,而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神,并不是把“拜手工教”推上神壇,也不是鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,而是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色,高樹(shù)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚,展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神,為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨,為中國(guó)文化立根固本,為中國(guó)力量凝神鑄魂。

將一門(mén)技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事,但工匠精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō),“沒(méi)有一流的心性,就沒(méi)有一流的技術(shù)”。的確,倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛(ài),怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求,怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界,怎有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的淡定。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠(chéng)意的的生命哲學(xué),也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神,見(jiàn)證社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治,對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠,卻可以人人成為工匠精神的踐行者。

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被歷史書(shū)寫(xiě),取決于我們每個(gè)人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本,亦是我們的生命尊嚴(yán)所在;是企業(yè)的金色名片,亦是社會(huì)品格、國(guó)家形象的榮耀寫(xiě)照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w,卻足以為成功鋪就通天大道。

工匠精神先進(jìn)個(gè)人事跡3

工匠,一種信仰“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”工匠精神是一種信念或者說(shuō)一種情懷,是把一件工作、一項(xiàng)事情、一門(mén)手藝當(dāng)作一種信仰,一絲不茍把它做到極致,做到別人無(wú)可替代。這種精神無(wú)私,偉大,它像滋潤(rùn)鮮花的雨露,無(wú)聲,卻把鮮花襯托的更加美麗;像守衛(wèi)邊疆的蒼松,無(wú)聲,卻為祖國(guó)默默奉獻(xiàn)著。

從這個(gè)小故事,我們不難提煉出工匠精神的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識(shí),一個(gè)產(chǎn)品的每個(gè)環(huán)節(jié)、每道工序、每個(gè)細(xì)節(jié)都精心打磨、精益求精,專注、精確、極致、追求卓越。套用財(cái)經(jīng)學(xué)者吳曉波的話來(lái)講,工匠精神就是：做電飯煲的,能讓煮出來(lái)的米飯粒粒晶瑩不黏鍋;做吹風(fēng)機(jī)的,能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑;做菜刀的,能讓每一個(gè)主婦手起刀落,輕松省力;做保溫杯的,能讓每一個(gè)出行者在雪地中喝到一口熱水;做馬桶蓋的,能讓所有的屁股都潔凈似玉,如沐春風(fēng)……

雖然我是一個(gè)學(xué)生,但我深知工匠精神的傳播與繼承對(duì)國(guó)家的重要性,于是在此呼吁大家學(xué)習(xí)工匠精神,建設(shè)更加富強(qiáng)的祖國(guó)。

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說(shuō)到工匠精神,很多人的第一反應(yīng)是日本制造。知乎上有一個(gè)熱門(mén)問(wèn)答“日本的工匠精神到底是怎樣的?”有著非常翔實(shí)的介紹。其中,被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個(gè)例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司,發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個(gè)素食主義者都欲罷不能,但發(fā)現(xiàn)店里只有6個(gè)座位。她一開(kāi)始很好奇為什么不擴(kuò)張,后來(lái)朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小,而且只做一樣料理,因?yàn)樗麄円咽虑樽龊米銎?關(guān)鍵不在于數(shù)量,而在于對(duì)事物追求至善至美過(guò)程中的愉悅。

而工匠精神的反面,是追求短期經(jīng)濟(jì)效益、“短、平、快”的粗制濫造。當(dāng)然,制造業(yè)的最終目的都是為了盈利,工匠精神也不例外,只不過(guò),相較于粗制濫造賺快錢(qián),堅(jiān)守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫,因此,工匠精神不僅是一項(xiàng)技能,也是一種精神品質(zhì)。

工匠精神先進(jìn)個(gè)人事跡4

大國(guó)工匠,匠心筑夢(mèng)。但夢(mèng)的背后,有太多辛酸,有太多不為人知的血與淚。一個(gè)人,太渺小,生活能輕而易舉地將他擊倒;一個(gè)工匠,形單影只,聚不起社會(huì)的力量,中國(guó)制造跟不上工業(yè)4·0的步子。大國(guó)工匠夢(mèng)的背后,工匠精神的背后,需要我們用網(wǎng)來(lái)守護(hù)。

《墨子尚賢》中語(yǔ)云：“古之圣王為政,列德而尚賢。國(guó)之賢者,高于之爵,厚與之祿,重之以令。”是也,工匠亦然,倘若以全社會(huì)之力而形成一張夢(mèng)的保護(hù)網(wǎng),夢(mèng)不會(huì)碎。

高與之爵。德國(guó)有許多藍(lán)領(lǐng)工人,卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動(dòng)和技術(shù)為生,地位較高,雖是工人,卻也體面得像個(gè)紳士。這是社會(huì)給予他們的肯定,給予他們那雙勞動(dòng)后布滿老繭的手以崇高的敬意。

大國(guó)工匠,也需要這樣一張來(lái)自社會(huì)的保護(hù)網(wǎng),不受人白眼,深愛(ài)著自己的職業(yè)。

厚與之祿。夢(mèng),也是需要金錢(qián)為代價(jià)的。當(dāng)商人等不及一個(gè)個(gè)精細(xì)打磨的手工瓷器出路,市場(chǎng)上流動(dòng)的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時(shí)間,一些支持,助他們圓夢(mèng),他們夢(mèng)圓的時(shí)候,中國(guó)才能真正走入工業(yè)4·0,這張金錢(qián)鍛造的網(wǎng),少不了。

重之以令,給予工匠們禮遇、榮耀,就像《感動(dòng)中國(guó)》所做的那樣,給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺(tái),這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心,是感動(dòng),也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想,帶著如此滿滿的感動(dòng),工匠們的心底也必是充滿暖意,他們定會(huì)制造出更為精良的匠心制作,匠心筑夢(mèng),也定會(huì)吸引更多的匠人,懷揣著工匠精神,一同筑夢(mèng)。

夢(mèng),需要網(wǎng)的保護(hù)。社會(huì)要?jiǎng)悠饋?lái),織一張地位、財(cái)富、禮遇與榮耀的大網(wǎng),網(wǎng)住了工匠精神,網(wǎng)住了中國(guó)未來(lái)。

夢(mèng)的背后,是一張保護(hù)網(wǎng),你我一同編織。

工匠精神先進(jìn)個(gè)人事跡5

家國(guó)情懷沉默于一場(chǎng)文化的苦旅

近段時(shí)間拜讀了余秋雨先生的《文化苦旅》一書(shū),深感此過(guò)程不需要疏竹月影、香茗淡酒與伴,只需要一顆懇誠(chéng)的心和甘愿經(jīng)受洗禮的靈魂足夠。此書(shū)記載的是余秋雨先生從夕陽(yáng)映照的茫茫黃沙出發(fā),穿過(guò)踴躍著喧囂生命的都江堰,又來(lái)到溫柔小意的江南水鄉(xiāng)的處處行跡;書(shū)中處處蘊(yùn)藏著他用最輕柔的筆觸刻出的最沉重的歷史情感。

初讀這本書(shū),我以為是一汪帶人游歷山水的清潭,卻未曾想到會(huì)是一腳踏入便鞭撻心靈的深谷。從第一篇《道士塔》開(kāi)始,從那一句嘶啞著的“我好恨!”開(kāi)始,我已進(jìn)入到這場(chǎng)文化的苦旅中去了;再一步步艱深的邁出,更是進(jìn)入了一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不溢出強(qiáng)烈情感的所在,那濃厚的使人顫栗的情感一點(diǎn)點(diǎn)沉淀在我心里,這份感情是關(guān)乎國(guó)家,關(guān)乎民族的。我就好像一個(gè)蹣跚前進(jìn)的幼童,懵懂而又惶惶然地與秋雨先生一齊被歷史的洪流裹卷著,又一齊沿著漫漫長(zhǎng)路彳亍,只覺(jué)身心脫離,伴隨情感的沮喪與靈魂的悸動(dòng)竟也脫去了一些所謂的少年英氣。而整顆心都在書(shū)中的萬(wàn)里黃沙歷經(jīng)浸泡,再回歸現(xiàn)實(shí)稚嫩的跳動(dòng),平白生出了些許不甘與不適,只得感嘆先生筆力之深厚。

對(duì)于余先生來(lái)說(shuō),這是一場(chǎng)文化的苦旅,于我而言又覺(jué)不止于此,且還是一場(chǎng)饕餮盛宴——關(guān)于家國(guó)情懷的盛宴。你道字里行間看去,我為何連身心都悸動(dòng)?畢竟秋雨先生并沒(méi)有多少著墨于文筆的華麗,反而頗有些平實(shí)的味道。在此借用先生在書(shū)中所說(shuō)的一句話：“它因深厚而沉默。”先生對(duì)于文人古跡樸樹(shù)鎮(zhèn)邑的情感表達(dá)無(wú)疑是激烈勃發(fā)的,但有更深厚的存在匍匐其間,是什么?不僅是中國(guó)歷史文化的行跡和文人心路,更是對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài),對(duì)中華文化的膜拜,是民族情感的流淌!雖然沉默卻又足夠響亮!

多少人只在文章中大談特談“愛(ài)國(guó)”二字,他們只把愛(ài)國(guó)當(dāng)做文章的一個(gè)升華點(diǎn),卻未曾明白愛(ài)國(guó)是不可咄嗟離棄的一種價(jià)值觀,是民族精神的核心,又因?yàn)榫哂絮r明的時(shí)代性,愛(ài)國(guó)情懷是貫穿于五千年的中華歷史長(zhǎng)河中的。所以在我看來(lái)以上提到的所謂“愛(ài)國(guó)者”遠(yuǎn)不如先生親手撫上那一方方青磚,親腳踏上那早已荒蕪的古戰(zhàn)場(chǎng),只有在那些地方,才能身心臣服于歷史所給予你的沉重的家愛(ài)國(guó)情,那些隱而不密的愛(ài)國(guó)之情如沉沉的鐘鳴使人幡然醒悟深自震撼。

這份家國(guó)情懷回蕩于莫高窟抑揚(yáng)的色彩洗禮中,徜徉于風(fēng)雨天一閣的涉水而入中……一處處微小的細(xì)節(jié)構(gòu)成了這本書(shū)最鮮活的生命力,不是口號(hào)式的呼喝,只需屈指輕輕一叩,那濃郁的情感便迫不及待地破門(mén)而出涌入我的心頭了。

合上書(shū),環(huán)顧這略顯狹窄的四角房間,卻已覺(jué)得自己完全暴露于這個(gè)不停前進(jìn)的國(guó)家的某個(gè)節(jié)點(diǎn)中,心靈是開(kāi)闊的,盈滿了對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同,對(duì)民族的認(rèn)同。魯迅先生說(shuō)：“惟有民族魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。”秋雨先生的文字就是一記警鐘進(jìn)一步敲醒了我的民族魂,身為學(xué)生,我唯能抱不虛度光陰、不碌碌而為此情懷,只愿能為這個(gè)經(jīng)歷數(shù)百年的中華復(fù)興獻(xiàn)上綿薄之力。

因?yàn)橛行掖蜷_(kāi)了這本書(shū),帶著輕松的心靈啟步,以沉重的步履結(jié)束,感觸頗多,方有了以上淺薄的感慨,僅以我心底之聲音,期望夜晚入夢(mèng)能繼續(xù)與秋雨先生結(jié)伴同沐那歷史山水。

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