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黨史書籍讀后感2000字6篇

黨史書籍讀后感2000字篇1

歷史書籍讀后感5篇

　　“話說，天下大事分久必合，合久必分”這句話出自《三國演義》這本書，《三國演義》是我國四大名著之一，在書中的故事也是久久流傳，不僅是這樣，它的每一個故事中如果你細細的讀，你會發現好多的道理。那么《三國演義》一書中到底告訴了我們什么道理呢？在這個寒假，我就借著這個理由，勾起了我對三國演義的興趣。
　　三顧茅廬不僅是個成語，還是一個很有名的故事，這個故事發生在《三國演義》一書中：諸葛亮是一個上知天文 ，下知地理，中知人事的能人，劉備便帶上張飛、關羽去請諸葛亮出山協助自己。結果第一次沒遇見；第二次不顧張、關二人的阻攔冒著大雪去的，還是沒見著；第三次等諸葛亮睡醒了才見到。故事的過程，說明了劉備是誠心誠意邀請諸葛亮出山，來輔佐他完成統一國家大業的。而且第二次還下著大雪，張飛還阻攔道：“現在就是軍隊在打仗，這時也會停下來的。”第三次關羽等人見劉備又要去拜見諸葛亮，怒氣沖沖聲稱要用一條麻麻繩把諸葛亮捆過來，劉備狠狠地斥責他們，這表明劉備以誠待人。
　　三顧茅廬的故事告訴我們：管理者要禮賢下士、知人善用。比如：商湯任用伊尹等人作為大臣，商朝很快強大起來。還有周文王任用賢人姜尚，國力才逐步強大。這都是禮賢下士、知人善用的表現。
　　不僅是這個道理，三顧茅廬的故事還告訴我們，做什么事都要有耐心。劉備就是這樣，一次去了沒有找到諸葛亮，第二次去還是沒有，可他的心向著國家富強，又第三次去了諸葛亮家，在第三次終于請到了。這種不怕困難，堅持不懈，一心想著蜀國的未來的精神，不就是我們在學習上所缺少的嗎？如果我們在學習上再用一點耐心和努力，我相信沒有我們不能面對的學習難關，就沒有在學習上的那一聲聲嘆氣。
　　在這個寒假，讀的歷史書籍使我受益匪淺，也使我有了讀書的興趣，我會繼續從書籍中發現在生活中發現不了的東西。
　　這個寒假 我 讀了《史記》。 這是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書。 《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。 一個個耐人尋味的小故事 編織成了世世代代流傳的史記。 司馬遷筆下的人物 個個栩栩如生，有著鮮明的個性 。生動的語言，優美 的文字 讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優美的意境中。隨著情節的起伏，我的心情 也在為之而改變 。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默 的語言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個
　　遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣 ，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。 看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情 。 看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界 。 看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
　　歷史，套用宋神宗的一句名言 ：“鑒于往事，有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學家，觸及歷史的本源時也是相當謹慎的。那么現在我來說歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢？我想，歷史都列為過往的陳跡余音了，當下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多么大的功績，多么的文成武德；一個黨派有何等優越的制度；一個民族有何等優良的血統，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，并沒有給予他們更多的寬容 和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
　　大唐盛世時魏征直諫太宗說“以史為鏡，可以知興替”。歷史不說話，她的沉默 正是她的價值 。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當中領悟中興的規則 ，使國家與民族以后的歷史朝良性發展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘，持久地困擾并困惑著后來人。無數的史書歷數當朝或前朝得失 ，一為記載一個國度的發生史，第二恐怕就是要為后來的執政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當被人所淡忘，聰明而執著 的人跳出來說：“一切歷史都是當代史。”的確橫向比照中外歷史以及對當國的縱線考察，發現 歷史居然有驚人的相似。
　　羅慣中說“分久必合，合久必分”。君不見，一個朝代的興衰總是相互更替，盛世之后必是亂世，亂世久之必有大治。冥冥之中，切合著中國的陰陽學說。歷史可以作為當政者的參考，然而也只能是參考而已。歷史的車輪是不會停下的，我們所能做的也就是盡量吧！盡量延緩那天的到來……
　　當然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒，而我今天便是老生常談地重復這樣的論調，目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標桿。從歷史中找尋相關的意義，不論我們何種角度去看待歷史，得出怎么樣的結論，哪怕是膚淺甚至的錯漏屢現的結論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多—維度地去把握歷史，應該也是我們作為一個社會 人責任 所在吧？
　　中國，做為四大文明古國中碩果僅存的國度，它有世界上最悠久的文明，也飽受著世間最多的苦難。迄今，它依然屹立在這片神州大地，養育并祝福著后世的子孫們。讀了xxx的這本書后，我再一次為自己是一個中國人而深感自豪！在書中，讓我們看到的中國是什么樣的呢？是盤古開天，女媧造人那樣悠遠的傳奇；是皇帝怒伐蚩尤，神農甘嘗百草的仁義；是西周征討朝歌那劍鋒所指，兵戈如潮；是春秋戰國燦若群星的百家爭鳴；是始皇一統天下后那撫劍背影 的山河永寂，是漢武犯我強漢者雖遠必誅，征途中冷月寒洲下的漠漠廣寒；是大江東去浪淘盡，千古風流人物那烽火連天的長江水；是商女不知亡國恨，隔岸猶唱后庭花那流金的秦淮河。書中為我們呈現的中華民族的歷史，仿佛是一匹素雅綿長的蜀錦，編織著它的瑰麗榮華，又好似一卷緩緩鋪開的水墨丹青，訴說著它的含蓄和深邃。歷史有趣嗎？
　　有人說，歷史就像一個小姑娘，任人打扮粉飾；也有人說歷史永遠是成功者的自傳，失敗者的真相早已湮滅在塵煙中。但是我想，真實永遠不會被謊言所遮掩，歷史的車轍碾過，總有些蛛絲馬跡讓我們去發掘。在《歷史是個什么玩意兒》一書中，作者把深刻的思考用幽默的語言表達了出來，告訴我們其實歷史并不枯燥，發掘歷史本身就是一件有趣的事情。不但能了解那些繁華盛世背后的仁君英主，解讀那些黑暗年代以死報國的濟世名臣，還讓我們明白是什么讓他們變得睿智而又無畏，同時也讓我們不禁想到如果是自己，在這一幕幕波瀾壯闊的舞臺劇中，又會扮演什么樣的角色呢。歷史已經成為過眼云煙，那些英雄的血脈和精神卻一代代地傳承下來，正如書中所說，曾經強大的民族，將永遠不會沉淪。那么，今天我們將如何繼承過去，又如何開創未來呢？
　　同學們，讀書是為了什么？古人告訴我們，讀書是要為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。也許這樣的宏圖偉業離我們還有些遙遠，但是為往圣繼絕學，是我們現在就能做到的。當我們學習托福雅思的時候，也不要忘記看看四書五經；學鋼琴素描的時候，也別忘了我們的古箏和國畫。這樣，當你和同學、同事聊天時，別人才會感到你是一個有素養有內涵的人；而在和外國人交談的時候，也不會為對自己國家認知的匱乏而感到窘迫。歷史的車輪還在滾滾向前。讀史才能明今，修身才能證道，讓我們做一個能夠繼往開來的人，一個內心強大的人，一個值得驕傲的中國人吧！也許有一天，你也會青史留名，讓你的子子孫孫也會在書中看到你的名字。
　　浩瀚的宇宙空間，神秘的微觀世界都是散放著那么迷人的色彩，是那么的引人入勝，使我不得不遐思，若干世紀后的人類科技到了何種程度，生物進化到了何種地步，時空旅行者能否從漫畫中一躍而出？
　　這些好奇使我不得不想要一探究竟，無意之中，在書店遇到了一本書，其貌不揚，但湊近一看，黑底上赫然寫著四個字“時間簡史”！我如獲至寶，它的鼎鼎大名早已耳聞，只是一直沒有中文版本出版，只能苦苦嘆息，但不知何時這本書悄悄走上了書架，我趕緊買來讀了讀。
　　初讀此書，不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性，你會發現字里行間無不顯示出他過人的才智，他可以把相對論當做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規則。
　　其中，我最感興趣的章節莫過于時間旅行。比如這一段：
　　再重復一下，由于時間和空間是相關的，一個和逆時旅行緊密相關的問題是你能否進行得比光還快，這一點也許不會使你驚訝。很容易看出，時間旅行意味著超光速旅行，在你旅程的最后階段做逆時旅行，就能夠使你的整個旅行，在你希望的時間內完成，而這樣你就能以不受限制的速度行進！但是，正如我們將要看到的，倒過來也是成立的，如果你能以不受限制的速度前進，你也就能夠逆時旅行。其中一者成立而另一種不成立是不可能的。
　　無可挑剔的邏輯在字里行間展露鋒芒，無死角的思維在史蒂芬的筆下盡情躍動，讓人無法相信這本書竟然是由只有三根手指能活動的殘疾人霍金教授寫出的呢？
　　沒錯，作者雖然幾乎全身殘疾，但在思想和學的領域上，著實是一名偉人！
　　一本好書不僅能交給別人知識，更重要的是能讓讀者有所思有所感。《時間簡史》就是這樣一本的書。
　　我深深地了解到了科學上有許多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目地追求權威，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命危險，提出自己的理論，種種事例不勝枚舉。
　　當今社會，為我們創造了良好的學習條件，無論是對開闊自己的知識，拓展自己的眼界，活躍自己的思維，培養自己的能力都大有裨益，但是，我們絕不因此滿足，讓這些好處成為絆住我們探索發現的腳步的鎖鏈，而是要仍要保持前人對萬事萬物都有自己的見解，不盲目相信現有知識的品質，在此基礎上繼續發展科技事業，為人類的發展作出的貢獻！
　　《毛澤東》一書讀后感我爸爸常常對我說：他一生中最幸福的時刻，是“大串聯”時在北京親眼看見了毛澤東。我雖然沒有見過毛澤東，但是毛澤東這一光輝名字，從我上小學識字的第一天起，就在我心中留下了美好的記憶。前幾天，我買到一本中外名人故事從書——《毛澤東》，我如饑似渴地讀完全書。夜里，我做了一個美麗的夢，夢中我跋山涉水尋找毛澤東，終于在天安門城樓上，我幸福地見到了毛澤東……我激動地對他老人家說：“敬愛的毛主席，我一定向您學習，學習您刻苦學習的精神……”
　　是的，《毛澤東》這本書中最感人的是毛澤東一生刻苦學習的精神，書中生動地記敘了這方面許多感人的片斷：
　　毛澤東主張學習要有崇高的理想，他認為應該為了尋求救國救民的真理，為了改造國家和社會發奮學習。毛澤東在學習上一貫刻苦、勤奮，在青少年時代，每天清晨，同學們還未起床，他就借著熹微的晨光，開始了一天的學習生活。夜深人靜，同學們都進入了夢鄉，他還常常在走廊上或茶爐室的燈光下看書。書籍是毛澤東的終身朋友，直到他心臟停止跳動前幾個小時，他還示意工作人員讀書給他聽，真正是“活到老，學到老”。
　　寫到這里，我想起不久前發生的一件事。白居易的《暮江吟》：“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”中的“可憐”兩字，老師上課時解釋過，我當時不注意聽，沒弄懂。過后，我想問老師，但怕老師批評我上課不注意聽講；我想問同學，又怕同學笑我這個當班長的這也不懂。于是就“不懂裝懂”，悶在心里。后來考試，正好考這兩個字的解釋，我解答為“可惜”，鬧出一場笑話。這件事我對誰也不敢說。今天讀了《毛澤東》，毛澤東的聲音經常回蕩在我的耳邊：“我也稱某人有學問，是指他好學好問，學與問是不能分開的。只有好學好問的人，才可能有學問。”毛澤東當年講的這句話，不正是對我中肯的批評嗎？
　　于是，我把自己的學習生活和毛澤東在少年時代的學習生活一一作了對比，我的眼前清晰地呈現出一個勤奮好學者的足跡……重新去尋找這一足跡，重新去尋找這一精神，對我們90年代的青少年不是很有必要，很有意義的嗎？我真誠地把這本書推薦給我的同齡人，希望我們都能從這本書中汲取到理想、信念、精神和毅力。

黨史書籍讀后感2000字篇2

清朝歷史書籍讀后感800字

《圖說清朝三百年》內容簡介：清朝歷史三百年，給我們留下了眾多撲朔迷離的謎團：努爾哈赤的長子褚英為什么被殺？下嫁的大清公主幸福嗎？玄燁是怎么當上皇帝的？宮女是要在宮里呆一輩子嗎？宦官和宮女能“成親”嗎？安德海是如何死的？李蓮英到底又是怎么死的？清朝是怎么選美的？滿漢真的不能通婚嗎？鰲拜是怎么死的？曾國藩真的是癩龍轉世？袁世凱是怎么死的？孝莊是不是嫁給了小叔子多爾袞，她死后為何不進清皇陵？道光的陵墓為什么在西邊……太多的謎團吸引著后人去揭開那神秘的面紗，一睹其真實的面目！

大清王朝十二帝，在清朝近三百年里，他們究竟干了些什么？幽居深宮的后妃，在太液池邊面對月光傾訴了多少哀怨？延續大清血脈的皇子公主，為爭奪皇權爵位在金鑾殿前留下了多少刀光劍影？還有那陪伴君王身側的宦官宮女、官場沉浮的肱骨大臣，他們為大清三百年的青史，留下了幾絲痕跡？……圖說清朝三百年，說的是一個逝去時代的繽紛史實，留下的卻是深刻而不失生活的況味。

我們每個生活在現世的人們其實還是對于這個三百年的朝廷充滿著好奇。我們也許看過了不少的文字版本記載，但是我們并沒有能夠很詳盡地找到一本真正歸納總結了清朝那時候的人活著事的書籍。然而，現在居然有了這么一本書，可以來彌補我們的這個小小的缺陷了。《圖說清朝三百年》看書名，我們便可以對書中的內容有了一個大致的圈定。這是一部話說清朝的書籍。而這部書籍的一大特色便是有別于其他的歷史類書籍，它全方位地采用了圖說的形式來展現一個過去的朝廷。讀這樣的書籍，讀者可以更加形象和直觀地認識那個時代的演變和發展。引用書中的評價，這本書就是通過獨特的視角來審視末日王朝，全方位展示清朝世態萬象。通過這本書的閱讀，我看到了很多以前的史書并不能看到的清朝故事。很多的內容其實都是題外話。但是，正是諸多的題外話構成了一個完整的清朝故事。沒有這些又怎能讓我們認識一個真真正正的清朝歷史呢？一個朝代的內容和話題實在是太多太多。而圖文并茂的展示，讓我們讀者可以有一種全新的感知和震撼。尤其是書中的很多話題也許以前還并非如此歸納總結般地展示在我們的面前。

夜，我還難以入睡。我的心就像波浪一樣跳動。原因只有一個，最近，我讀了一本書，這本書叫做《清朝歷史》。

這本書很具體地講述了清太祖——愛新覺羅？努爾哈赤。如何帶領兵隊統一女真部，和明兵抗衡到清恭宗——愛新覺羅？溥儀被—迫退位的三百年中的每一個故事，像放電影一樣，一遍遍在我腦海里重復播放著。一個個精彩的故事又展現在我的眼前。書中講了由努爾哈赤，皇太極，順治這一段打天下的血淚歷史可見，因為前朝政權腐朽，天下百姓民不聊生。

于是，大清鐵蹄踏進了中原，在努爾哈赤的基礎上，順治帝登位后穩定政策，統一天下，開始了清朝的盛世，經康熙帝，雍正帝，乾隆帝，這些皇帝的開明統治，大清開始了盛世。直至乾隆晚年，由于奸臣和坤當道、農民起義、設置文—字—獄。使得清朝向衰敗靠近。

雖然嘉慶與道光也是個勤于政務的守成君主，但也挽回不遼大清已經入膏盲的狀態，至咸豐后，同治帝幼年入主，由于懦弱無能，大清開始了由慈禧垂簾聽政、把握朝政，誤國亡國的荒誕歷史。光緒帝18歲親政，他富有年輕人的進取精神，愿意接受新思想，“不甘作亡國之君”是這位年輕氣盛的皇帝的意思。1900年八國聯軍攻入北京，清朝已為殘喘之年，再加人民起義。終于在1912年，溥儀被—迫宣布退位。清朝結束了他長達三百年的歲月，中國進了入民—國時期。從此，皇朝自此完……

看了這本書之后，我感慨萬分，清朝帶著盛世，悲痛走到了最后。

我最敬仰的皇帝就是康熙皇帝了。從康熙皇帝的一生：8歲登基，14歲親政。16歲智擒了鰲拜，23歲平定了三藩叛亂，平定葛爾丹叛亂，簽訂“尼布楚條約”……等等，我崇拜他，不是因為他的榮華富貴，而是崇拜他的軍事才能，我只會和別人硬干，說硬干，其實膽小如鼠。他還慎用人才，我呢，只會看別人臉色，說的話。我發現我有時很自私。有人在求助，我看都不看一眼，就走了。康熙他特別關心民生。想到這我終于知道康熙為何能創造盛世了。

當然，我認為這本書是很經典，這本書像一個風燭殘年的老人，向我們傾訴著他的喜，怒，哀和樂。向我們傾訴著這三百年他是如何走來的。他告訴后人大清三百年的歷史不可輕視，任何一個朝代都要經過時間的洗禮。他不可輕視，中國歷史更不能輕視！

你認為我說的說對嗎？

黨史書籍讀后感2000字篇3

蔣廷黼《中國近代史》讀書報告

真的很幸運能找到蔣廷黼的這本《中國近代史》。

本書始終圍繞著帝國主義列強侵略中國以及中國社會各階層的御國自救兩條線索展開.?作者寫作的宗旨,希望找出近代史的教訓,來對抗戰建國作出貢獻.在思考國家前途、民族命運時,?蔣廷黻所持立場很堅決,并且在分析每套方案時也經常提到,那就是“要圖生存非全盤接受西方文化不可”.因為,在蔣廷黻看來,“人與人的競爭,民族與民族間的競爭,最足以決定勝負的,莫過于知識的高低”.這里的知識指的是科學知識.當西方科學基礎已經打好了,我們還在作八股文,行陰陽五行.其中對歷史人物的評價就與我們所接受的傳統教育觀不同：

林則徐:林則徐以他虎門硝煙的大氣魄和師夷長技的大手筆,百年來被譽為中國“開眼看世界的第一人”.縱使林則徐如此,也并沒博得蔣廷黻的好感.蔣廷黻認為林則徐雖覺悟得早、行動得早,但他僅僅在廣州一地買外國炮船、翻譯外國刊物,由于害怕清庭的不滿以及把自己的名譽看得比國事重,他總不肯公開提倡改革.林則徐缺乏獨立的人格和大無畏精神.所以,蔣廷黻對林則徐,否定大于肯定.

蔣廷黻深諳中國近代歷史,此書的寫作深入淺出、思路清晰。不過短短的幾萬字，但是涵括的內容卻很多。作者使用了比較通俗的語言講述了幾乎整個中國近代史的內容，結構簡單但清晰，讓讀者能夠很明了地了解作者想要表達的觀點。對于一些歷史事件的分析很有邏輯性，總結的一些結論不僅簡練還相當的鞭辟入里。在這一點上，我想這是有與一般史書相同的地方。不過呢，在這個大同下面又有一些小異，那就是它引用的資料都有很詳細的記錄，使我們讀者能夠感受到一種真實感，而不是那種通過別人的加工然后說出來的東西，是第一手的原始資料。

蔣先生的這本書給我們帶來了 一個看待中國近代史的全新視角，對我們增強獨立思考能力和提高對中國近代史的認識大有益處，強烈推薦大家有時間讀一讀這本短小精悍的歷史書籍。

1．近代歷史寫作的主旨。

現在我們要研究我們的近代史，我們要注意帝國主義如何壓迫我們。我們要仔細研究每一個時期內的抵抗方案。我們尤其要分析每一個方案成敗的程度和原因。我們如果能找出我國近代史的教訓，我們對于抗戰建國就更能有所貢獻了。

這是蔣廷黻先生在總論末尾的一段話。我很欣賞的原因是他強調對“每一個方案成敗的程度和原因”的分析，這是一個做到容易做好很難的要求。從書中蔣對外國列強、中國頑固派、剿夷派、撫夷派、太平天國運動、義和團運動、維新、革命等等分析中，我能夠感受到由客觀和深刻帶來的感動。

2．新異的人物評價

蔣對近代歷史上“粉墨登場”的種種人物進行了評價，對諸如頑固派、太平天國雖然不乏正面的描述：認為"他們（頑固派）也是愛國份子"，但重點揭示了他們的愚昧和無知。諸如以民心抵抗洋槍洋炮。

對劉步蟾進行了顛覆性的評價。甲午中日戰爭中的劉步蟾，我們一直將他們作為這次海戰中的英勇烈士來看待。蔣用大量的篇幅對這次戰爭的前因后果進行了分析。"我方原定艦隊排"人"字陣勢，由定遠、鎮遠兩鐵甲船居先，稱戰斗之主力。……劉下令把"人"字陣完全倒置，定遠、鎮遠兩鐵甲船居后，兩翼的弱小船只反居先。劉實膽怯，倒置的原故想圖自全。這樣一來陣線亂了，小船的人員都心慌了，而且日本得乘機先攻我們的弱點了"。看來很多的以前所謂的史實并沒有想象那么簡單。

3．理性敘說歷史的方式

該書作為一歷史研究著作在歷史敘述上，充分閃爍著理性和智慧的光芒。正如蔣廷黻先生自己認為的，歷史不是材料的堆砌和史實的客觀描述，而是要努力探求歷史變遷的內在聯系。而他的具體敘說歷史的方式做法也值得稱道。比如在敘述鴉片戰爭之后，蔣提出一個分析性很強的問題：為什么道光年間的中國人不在鴉片戰爭以后就起始維新呢？他就分析出一點一點的原因來，非常具有說服力。這種自問自答的方式在書中很多可以看見，對很復雜的事情娓娓道來。

黨史書籍讀后感2000字篇4

蔣廷黼《中國近代史》讀書報告

真的很幸運能找到蔣廷黼的這本《中國近代史》。

本書始終圍繞著帝國主義列強侵略中國以及中國社會各階層的御國自救兩條線索展開.?作者寫作的宗旨,希望藉以研究每一個時期的抵抗方案,分析每一個方案成敗程度和原因,找出近代史的教訓,來對抗戰建國作出貢獻.在思考國家前途、民族命運時,?蔣廷黻所持立場很堅決,并且在分析每套方案時也經常提到,那就是“要圖生存非全盤接受西方文化不可”.因為,在蔣廷黻看來,“人與人的競爭,民族與民族間的競爭,最足以決定勝負的,莫過于知識的高低”.這里的知識指的是科學知識.當西方科學基礎已經打好了,我們還在作八股文,行陰陽五行.而“在世界上,一切的國家能接受近代文化者必致富,不能者必慘敗,毫無例外”,并舉俄國、日本等的例子為證.所以,在研究中國近代史時,?蔣廷黻評判人、事的善惡、好壞,以及他眼里所謂的“好人”和“壞人”,全以是否學習西方科技、文化、政治為標準.按他這種立場和邏輯生發出來,便有了他對歷史人物和歷史事件的獨特看法.其中對以下幾人的評價就與我們所接受的傳統教育觀不同：

林則徐:林則徐以他虎門硝煙的大氣魄和師夷長技的大手筆,百年來被譽為近代中華民族第一位民族英雄、中國“開眼看世界的第一人”.縱使林則徐有如此的豐功偉績,也并沒博得蔣廷黻的好感.蔣廷黻認為林則徐雖覺悟得早、行動得早,但他僅僅在廣州一地買外國炮船、翻譯外國刊物,由于害怕清庭的不滿以及把自己的名譽看得比國事重,他總不肯公開提倡改革,不肯犧牲自己的名譽與時人奮斗.林則徐如千百萬知識分子一樣,缺乏獨立的人格和大無畏精神.所以,蔣廷黻對林則徐,否定大于肯定.

奕忻:在蔣廷黻看來,?奕忻“是個有血性的人,且真心為國圖謀.他是清朝后百年宗室之賢者”.道光年間,一般士大夫不明天下大勢,不解鴉片戰爭的歷史意義,在戰敗后仍妄自尊大,不思進取,戰前跟戰后均未圖振作.在經歷第二次戰敗后,才有先知先覺的少數人認識到時代的不同而思改革.奕忻在第二次鴉片戰爭后把握政權,天下大勢為之一變.他認為中國應該接受西洋文化之軍事部分,于是“下了很大決心推行他們的新政”,在北京成了洋務運動的中心.

蔣廷黻深諳中國近代歷史,此書的寫作深入淺出、思路清晰。對于事件原因的剖析以及人物的分析,?蔣廷黻無疑運用了他高超的移情理解,使得推理及解釋嚴密且又合情合理。這本書很薄，不過短短的幾萬字，但是涵括的內容卻很多。作者使用了比較通俗的語言講述了幾乎整個中國近代史的內容，結構簡單但清晰，讓讀者能夠很明了地了解作者想要表達的觀點。對于一些歷史事件的分析很有邏輯性，總結的一些結論不僅簡練還相當的鞭辟入里，例如“中西的關系是特別的。在鴉片戰爭之前，我們不肯給外國人平等待遇；在以后，他們不肯給我們平等待遇。”從以上的文字里面我們可以看出作者對于中國近代史是十分的有研究，分析得相當的透徹。文章短，自己的評論多，就并不代表它沒有引用性的材料，像其它史書一樣它引用了一些書籍的文史資料，在這一點上，我想這是有與一般史書相同的地方。不過呢，在這個大同下面又有一些小異，那就是它引用的資料都有很詳細的記錄，使我們讀者能夠感受到一種真實感，而不是那種通過別人的加工然后說出來的東西，是第一手的原始資料。

這本書不僅奠定了蔣廷黼在近代史領域中的學術地位，而且因其折射出他那一代受過西方高等教育和西潮影響的學人，在思考國家前途、民族命運、社會進步的普遍心態而受世人矚目。由此，也引發了我的深深思索：為什么中國近代化趨勢總成泡影？蔣廷黼也提到過，近百年的中華民族根本問題只有一個問題就是：中國人能近代化嗎？能的話我們的民族的前途就是光明的；不能的話，這個民族是沒有前途的。答案是：能。但這是很籠統的說法，要知道，在近代化的道路上我們走得又是多么的艱難而坎坷，中國的近代化并不容易，這是被打出來的近代化，是遲來的近代化。多戰爭的失敗，使中國從開始淪為半殖民地半封建社會，但我們還是沒有發現問題所在，或是難以解決（暫且不說）。從表面上來說，還是學習了西方的先進技術和引進先進武器的，但在具體的實際當中不僅表現在裝備落后，更表現在思想的愚昧。

個人感覺蔣先生的這本書給我們帶來了一個看待中國近代史的全新視角，對我們增強獨立思考能力和提高對中國近代史的認識大有益處，強烈推薦大家有時間讀一讀這本短小精悍的歷史書籍。

1．近代歷史寫作的主旨。

現在我們要研究我們的近代史，我們要注意帝國主義如何壓迫我們。我們要仔細研究每一個時期內的抵抗方案。我們尤其要分析每一個方案成敗的程度和原因。我們如果能找出我國近代史的教訓，我們對于抗戰建國就更能有所貢獻了。

這是蔣廷黻先生在總論末尾的一段話。我很欣賞的原因是他強調對“每一個方案成敗的程度和原因”的分析，這是一個做到容易做好很難的要求。從書中蔣對外國列強、中國頑固派、剿夷派、撫夷派、太平天國運動、義和團運動、維新、革命等等分析中，我能夠感受到由客觀和深刻帶來的感動，具體可見下文的展開。

2．新異的人物評價

蔣對近代歷史上“粉墨登場”的種種人物進行了評價，對諸如頑固派、義和團、太平天國雖然不乏正面的描述：認為"他們（頑固派）也是愛國份子"，但重點揭示了他們的愚昧和無知。諸如以民心抵抗洋槍洋炮；義和團興起的原因居然還有："說教士來中國的目的，不外挖取中國人的心眼以煉丹藥；又一說教士竊取嬰孩腦髓，室女紅九"。還"拿著他們的引魂幡、混天大旗、雷火扇、陰陽瓶、九連環、如意鉤、火牌、飛劍及其他法寶，與洋人作戰"。

對林則徐、琦善、丁汝昌和劉步蟾進行了顛覆性的評價。對了林則徐和琦善，我們心目中的他們形象正如當時士大夫和咸豐：一個百戰百勝、忠君愛國，一個是奸臣，收受洋人賄賂。而蔣認為林則徐："讓國家日趨衰弱，而不肯犧牲自己的名譽去與時人奮斗。……以為自己的名譽比國事重要，因為他當時覺悟到中國較之與西洋的落后而不敢公開提倡"。而琦善："把中外強弱的懸殊看清楚了公開的宣傳了，但是士大夫階級不信他們。而且他們無自信心，對民族亦無信心，只聽其自然，不固振作，不圖改革。我們不責備他們，因為他們是不足責的"。

甲午中日戰爭中的丁汝昌和劉步蟾，我們一直將他們作為這次海戰中的英勇烈士來看待。蔣用大量的篇幅對這次戰爭的前因后果進行了分析。"我方原定艦隊排"人"字陣勢，由定遠、鎮遠兩鐵甲船居先，稱戰斗之主力。……劉下令把"人"字陣完全倒置，定遠、鎮遠兩鐵甲船居后，兩翼的弱小船只反居先。劉實膽怯，倒置的原故想圖自全。這樣一來陣線亂了，小船的人員都心慌了，而且日本得乘機先攻我們的弱點了"。當時的"定遠船上丁不懂英文，泰樂爾不懂中文，兩人只好比手勢交談。不久炮手即開火，而第一炮就誤中自己的望臺， 丁受重傷，全戰不再指揮，泰樂爾亦受輕傷"。看來很多的以前所謂的史實并沒有想象那么簡單。

3．理性敘說歷史的方式

該書作為一歷史研究著作在歷史敘述上，充分閃爍著理性和智慧的光芒。正如蔣廷黻先生自己認為的，歷史不是材料的堆砌和史實的客觀描述，而是要努力探求歷史變遷的內在聯系。而他的具體敘說歷史的方式做法也值得稱道。比如在敘述鴉片戰爭之后，蔣提出一個分析性很強的問題：為什么道光年間的中國人不在鴉片戰爭以后就起始維新呢？因為如果那樣的話中國的近代化就要比日本早二十年，這是蔣那時甚至我們現在的人眼中極渴望發生的狀態。所以蔣認為這是一個值得研究的問題。他就分析出一點一點的原因來，非常具有說服力。這種自問自答的方式在書中很多可以看見，對很復雜的事情娓娓道來。此外，蔣先生分析事件和人物常能旁征博引，比如將曾國藩的軍隊建設與軍閥割據相聯系。因為曾國藩起頭的中國私有武力是以后軍閥割據的起源。

黨史書籍讀后感2000字篇5

蔣廷黼《中國近代史》讀書報告

真的很幸運能找到蔣廷黼的這本《中國近代史》。

本書始終圍繞著帝國主義列強侵略中國以及中國社會各階層的御國自救兩條線索展開.作者寫作的宗旨,希望藉以研究每一個時期的抵抗方案,分析每一個方案成敗程度和原因,找出近代史的教訓,來對抗戰建國作出貢獻.在思考國家前途、民族命運時,蔣廷黻所持立場很堅決,并且在分析每套方案時也經常提到,那就是“要圖生存非全盤接受西方文化不可”.因為,在蔣廷黻看來,“人與人的競爭,民族與民族間的競爭,最足以決定勝負的,莫過于知識的高低”.這里的知識指的是科學知識.當西方科學基礎已經打好了,我們還在作八股文,行陰陽五行.而“在世界上,一切的國家能接受近代文化者必致富,不能者必慘敗,毫無例外”,并舉俄國、日本等的例子為證.所以,在研究中國近代史時,蔣廷黻評判人、事的善惡、好壞,以及他眼里所謂的“好人”和“壞人”,全以是否學習西方科技、文化、政治為標準.按他這種立場和邏輯生發出來,便有了他對歷史人物和歷史事件的獨特看法.其中對以下幾人的評價就與我們所接受的傳統教育觀不同：

林則徐:林則徐以他虎門硝煙的大氣魄和師夷長技的大手筆,百年來被譽為近代中華民族第一位民族英雄、中國“開眼看世界的第一人”.縱使林則徐有如此的豐功偉績,也并沒博得蔣廷黻的好感.蔣廷黻認為林則徐雖覺悟得早、行動得早,但他僅僅在廣州一地買外國炮船、翻譯外國刊物,由于害怕清庭的不滿以及把自己的名譽看得比國事重,他總不肯公開提倡改革,不肯犧牲自己的名譽與時人奮斗.林則徐如千百萬知識分子一樣,缺乏獨立的人格和大無畏精神.所以,蔣廷黻對林則徐,否定大于肯定.

奕忻:在蔣廷黻看來,奕忻“是個有血性的人,且真心為國圖謀.他是清朝后百年宗室之賢者”.道光年間,一般士大夫不明天下大勢,不解鴉片戰爭的歷史意義,在戰敗后仍妄自尊大,不思進取,戰前跟戰后均未圖振作.在經歷第二次戰敗后,才有先知先覺的少數人認識到時代的不同而思改革.奕忻在第二次鴉片戰爭后把握政權,天下大勢為之一變.他認為中國應該接受西洋文化之軍事部分,于是“下了很大決心推行他們的新政”,在北京成了洋務運動的中心.

蔣廷黻深諳中國近代歷史,此書的寫作深入淺出、思路清晰。對于事件原因的剖析以及人物的分析,蔣廷黻無疑運用了他高超的移情理解,使得推理及解釋嚴密且又合情合理。這本書很薄，不過短短的幾萬字，但是涵括的內容卻很多。作者使用了比較通俗的語言講述了幾乎整個中國近代史的內容，結構簡單但清晰，讓讀者能夠很明了地了解作者想要表達的觀點。對于一些歷史事件的分析很有邏輯性，總結的一些結論不僅簡練還相當的鞭辟入里，例如“中西的關系是特別的。在鴉片戰爭之前，我們不肯給外國人平等待遇；在以后，他們不肯給我們平等待遇。”從以上的文字里面我們可以看出作者對于中國近代史是十分的有研究，分析得相當的透徹。文章短，自己的評論多，就并不代表它沒有引用性的材料，像其它史書一樣它引用了一些書籍的文史資料，在這一點上，我想這是有與一般史書相同的地方。不過呢，在這個大同下面又有一些小異，那就是它引用的資料都有很詳細的記錄，使我們讀者能夠感受到一種真實感，而不是那種通過別人的加工然后說出來的東西，是第一手的原始資料。

這本書不僅奠定了蔣廷黼在近代史領域中的學術地位，而且因其折射出他那一代受過西方高等教育和西潮影響的學人，在思考國家前途、民族命運、社會進步的普遍心態而受世人矚目。由此，也引發了我的深深思索：為什么中國近代化趨勢總成泡影蔣廷黼也提到過，近百年的中華民族根本問題只有一個問題就是：中國人能近代化嗎能的話我們的民族的前途就是光明的；不能的話，這個民族是沒有前途的。答案是：能。但這是很籠統的說法，要知道，在近代化的道路上我們走得又是多么的艱難而坎坷，中國的近代化并不容易，這是被打出來的近代化，是遲來的近代化。多戰爭的失敗，使中國從開始淪為半殖民地半封建社會，但我們還是沒有發現問題所在，或是難以解決（暫且不說）。從表面上來說，還是學習了西方的先進技術和引進先進武器的，但在具體的實際當中不僅表現在裝備落后，更表現在思想的愚昧。

個人感覺蔣先生的這本書給我們帶來了一個看待中國近代史的全新視角，對我們增強獨立思考能力和提高對中國近代史的認識大有益處，強烈推薦大家有時間讀一讀這本短小精悍的歷史書籍。

1．近代歷史寫作的主旨。

現在我們要研究我們的近代史，我們要注意帝國主義如何壓迫我們。我們要仔細研究每一個時期內的抵抗方案。我們尤其要分析每一個方案成敗的程度和原因。我們如果能找出我國近代史的教訓，我們對于抗戰建國就更能有所貢獻了。

這是蔣廷黻先生在總論末尾的一段話。我很欣賞的原因是他強調對“每一個方案成敗的程度和原因”的分析，這是一個做到容易做好很難的要求。從書中蔣對外國列強、中國頑固派、剿夷派、撫夷派、太平天國運動、義和團運動、維新、革命等等分析中，我能夠感受到由客觀和深刻帶來的感動，具體可見下文的展開。

2．新異的人物評價

蔣對近代歷史上“粉墨登場”的種種人物進行了評價，對諸如頑固派、義和團、太平天國雖然不乏正面的描述：認為"他們（頑固派）也是愛國份子"，但重點揭示了他們的愚昧和無知。諸如以民心抵抗洋槍洋炮；義和團興起的原因居然還有："說教士來中國的目的，不外挖取中國人的心眼以煉丹藥；又一說教士竊取嬰孩腦髓，室女紅九"。還"拿著他們的引魂幡、混天大旗、雷火扇、陰陽瓶、九連環、如意鉤、火牌、飛劍及其他法寶，與洋人作戰"。

對林則徐、琦善、丁汝昌和劉步蟾進行了顛覆性的評價。對了林則徐和琦善，我們心目中的他們形象正如當時士大夫和咸豐：一個百戰百勝、忠君愛國，一個是奸臣，收受洋人賄賂。而蔣認為林則徐："讓國家日趨衰弱，而不肯犧牲自己的名譽去與時人奮斗。……以為自己的名譽比國事重要，因為他當時覺悟到中國較之與西洋的落后而不敢公開提倡"。而琦善："把中外強弱的懸殊看清楚了公開的宣傳了，但是士大夫階級不信他們。而且他們無自信心，對民族亦無信心，只聽其自然，不固振作，不圖改革。我們不責備他們，因為他們是不足責的"。

甲午中日戰爭中的丁汝昌和劉步蟾，我們一直將他們作為這次海戰中的英勇烈士來看待。蔣用大量的篇幅對這次戰爭的前因后果進行了分析。"我方原定艦隊排"人"字陣勢，由定遠、鎮遠兩鐵甲船居先，稱戰斗之主力。……劉下令把"人"字陣完全倒置，定遠、鎮遠兩鐵甲船居后，兩翼的弱小船只反居先。劉實膽怯，倒置的原故想圖自全。這樣一來陣線亂了，小船的人員都心慌了，而且日本得乘機先攻我們的弱點了"。當時的"定遠船上丁不懂英文，泰樂爾不懂中文，兩人只好比手勢交談。不久炮手即開火，而第一炮就誤中自己的望臺， 丁受重傷，全戰不再指揮，泰樂爾亦受輕傷"。看來很多的以前所謂的史實并沒有想象那么簡單。

3．理性敘說歷史的方式

該書作為一歷史研究著作在歷史敘述上，充分閃爍著理性和智慧的光芒。正如蔣廷黻先生自己認為的，歷史不是材料的堆砌和史實的客觀描述，而是要努力探求歷史變遷的內在聯系。而他的具體敘說歷史的方式做法也值得稱道。比如在敘述鴉片戰爭之后，蔣提出一個分析性很強的問題：為什么道光年間的中國人不在鴉片戰爭以后就起始維新呢因為如果那樣的話中國的近代化就要比日本早二十年，這是蔣那時甚至我們現在的人眼中極渴望發生的狀態。所以蔣認為這是一個值得研究的問題。他就分析出一點一點的原因來，非常具有說服力。這種自問自答的方式在書中很多可以看見，對很復雜的事情娓娓道來。此外，蔣先生分析事件和人物常能旁征博引，比如將曾國藩的軍隊建設與軍閥割據相聯系。因為曾國藩起頭的中國私有武力是以后軍閥割據的起源。

黨史書籍讀后感2000字篇6

【歷史讀后感200字】 歷史書籍讀后感200

第一篇：西游記讀后感200字

讀了《西游記》我深有感觸。

唐僧-誠心向佛、頑固執著，孫悟空-正缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄；

豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象嘴很甜；

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，不怕任何困難，有堅定的信念；

沙僧和白龍馬雖說沒有什么本事，但都甘心當好后勤。

讀了這部書，我懂得了一個道理：無論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險。

西游記讀后感200字

文/戴子洵

西游記是我國四大名著之一，里面講了騎著白馬的唐僧，會七十二變的孫悟空，大耳朵的豬八戒，還有勤勞的沙和尚，四人西天取經的故事。

讀了這個故事我有很多感觸。

書里的四個人他們團結，友愛，合作，一起戰勝妖魔鬼怪，上西天取經。我要向他們學習這種精神。

我們還要堅持到底，做事不能半途而廢，碰到一些事不退縮，勇于去戰勝困難。書里的人因為堅持不懈才能到達目的地，學習上我們如果碰到題目有困難，要擅于思考，而不是一開始就放棄。

還要樂于助人，幫助同學撿垃圾，借橡皮啊等等小事

這本書很經典，我要多多的看這類的書籍，充實自己，又能學到很多做人做事的道理

西游記讀后感200字

讀完西游記我知道了作者吳承恩。知道西游記是我國四大名著之一，認識了天不怕地不怕的孫猴子。知道了好吃懶做的豬八戒。還有憨厚的沙僧。他們為了保護師傅取經，一路的艱辛萬苦，經過了九九八十一難，最終取得了真經，修成了正果。

讀完這本書，我知道我們學習不管遇到任何困難，如果我們都努力克服面對，都會取得優異的成績。

西游記讀后感200字

《西游記》是我國四大名著之一，主要講述了：唐僧師徒經過九九八十一難，終于到達西天取得真經。他們擁有堅韌不拔的毅力，才能成功。

以前的我并沒有這樣堅強的毅力，所以我做事總是半途而廢。比如說學鋼琴，我覺得鋼琴太枯燥了。所以，我放棄了鋼琴。三年級時，我又學習葫蘆絲，每每遇到困難時，我就會想起《西游記》中唐僧師徒的毅力，他們遇到這么多困難都沒有放棄、退縮，我遇到一點點困難就退縮了，我要向他們學習！

很少人能夠真正擁有堅強的毅力，但它卻是最美好的品質！比如說《史記》的作者司馬遷，他就真正擁有了這美好的品質------毅力！司馬遷曾經被打入大牢，受了很多肉體和精神上的折磨，但他并沒有選擇死亡，而是忍辱負重的活了下來，并用驚人的毅力寫出了《史記》這本名著。

看那！這就是毅力！堅韌不拔的毅力！做什么事情都要擁有毅力，那樣才能成功；

要是沒有毅力就會一事無成！毅力，使生命中不可缺少的一部分，是人生中不可缺少的優秀品質！

第二篇：簡愛讀后感200字

文/張瑀晗

可憐的簡愛，從小就沒有人喜歡她，沒有人照顧她，沒有人疼愛她，她只能一個人孤零零地生活在這個世上。還好，他遇到了先生，先生給了簡哎想要的生活，想要的一切，可就在他們要美滿是，另一位先生把簡愛屢走了，先生很生氣，他憤怒，他不平，他四處尋找簡愛，終于找到了，她好開心呀，見到先生了，可這一切太遲，最后會怎樣拿？

簡愛讀后感200字

我今天讀完了《簡愛》心里由衷的敬佩簡愛。她是我的榜樣。簡愛雖然不夠漂亮，但人不是因為漂亮才可愛而是因為可愛才漂亮。高雅的氣質，溫柔活波的個性，有自己的見解。這些都是女人最可貴的東西。

我喜歡看簡愛在羅奧德學習的那段。她努力向上的精神鼓舞著我。

還有同羅切斯特先生的愛情故事，這是真愛的過程。人一生有一次這樣大的愛就足矣。

讓人感覺了生存的價值和意義，人為什么活著與人怎樣活著。

讀后感：希望我們每個人都要讀一讀這樣的著作，以提高我們的修養、志趣、心德、能力。

簡愛讀后感200字

簡愛從小失去父母，住在舅舅家，她百般努力舅母卻不喜歡她。后來，她被送進慈善學校，在極其惡劣的條件下學習。畢業后，簡愛鼓起勇氣迎接新生活，到桑菲爾德莊園當家庭教師，她忍受著高貴小姐對她的嘲諷，最終獲得了愛情，幸福的生活。我懂得了有快樂(一篇好范文帶來更多輕松HAoWord)，有傷心，這才叫幸福。

文章描寫了簡愛的人生，我感到她的人生很美好。

簡愛讀后感200字

《簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。主人公生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。

簡愛讀后感200字

有的人在惡劣的環境下會絕望、崩潰、瘋掉甚至自殺。但有的人越是環境惡劣越能鍛煉她堅強的意志，和永遠打不垮的精神，遇事更加沉穩冷靜。簡愛非常的有愛心，也非常自信，他的自信感染者身邊每一個人，包括男主人公、小女孩、管家讓他們覺得家里有這么一個自信而樂觀的人，感覺非常踏實和安全。

簡愛讀后感200字

然而通過這件事，簡愛在我心目中的形象更加高大起來了。她善良而又寬容，那種視金錢如糞土的精神更是當今社會的人所應該學習的。簡愛的身上到處都有閃光點。

所以我覺得簡愛就像一個巨寶盆，它教會了我們許多，而且還向我們展現了社會上形形色色的人。

簡愛讀后感200字

在我的心目中，《簡愛》是一部完美而偉大的著作，因為它使我懂得了什么是善惡美丑，學會了怎樣做人；

而書中的主人公簡愛是我學習的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見，是最令人敬佩的。簡愛的一生有悲歡，也有離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。

第三篇：《狼圖騰》讀后感200字

最近讀了姜戎先生的《狼圖騰》之后,感覺心潮澎湃,它讓我對本來就很向往的草原生活更加癡迷,讓我迫不急待地想要到那美麗而又古老的草原去領略那風吹草低見牛羊的獨特風光。

這是一本優秀的小說,描述了大草原上騰格爾地區的人民群眾的生活。隨著他的描述,我仿佛也身在大草原,感覺草原的廣闊,人民群眾的熱情好客。以及人與狼之間的那種微妙關系,那種生在草原,死后軀體還于草原的高尚的情懷...

《狼圖騰》,并不為龍圖騰和狼圖騰的起源所左右,只是喜歡狼與額爾草原人的斗智斗勇的情節所震撼,我也希望在《狼圖騰》找到自己的信仰,以期走出自己的路。

第四篇：女巫讀后感200字

我看完這本書覺得做女巫真慘，做了好事就說是壞女巫,做了壞事就是好女巫,為什么女巫做了壞事還算是好女巫呢?做了好事又成了壞女巫呢?真搞不懂,要是我是小女巫，就幫助那些需要幫助的人，做一些有意義的事情。我覺得小女巫是做事堅持真理的一個女巫,她沒有被大女巫說做壞事的女巫是好女巫迷惑住,還是一直很認真的學習魔法,只做好事不做壞事。我們的學習態度和小女巫如果一樣也會超過比你強的人,小女巫就是這樣超過其他女巫實現自己的夢想的。

第五篇：名人傳讀后感200字

其實當初很奇怪為什么作者會把他們3個放在一起寫。現在終于明白了。他們都有一個共同的特點。在自己坎坷的人生道路上，追求心靈的真善美。為了追求真理和正義，奉獻了屬于他們的一生。雖然當時未被很多人認可。但是對于今天的我們來說。是一種教育，也是一種啟發。我們其實做不到像他們那樣執著追求真理和正義。但是他們有一種精神，不斷朝自己想要的前進。即使路上布滿荊棘。也會勇敢的走。

雖然我并不希望自己做名人。但是我也希望自己在追求夢想的時候，就算有再多荊棘，我也一定會勇敢，堅強的走下去。

名人傳讀后感200字

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。

名人傳讀后感200字

對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰斗的勇氣。對于我們的時代，這實在是金石之言。

名人傳讀后感200字

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的在傷心隱忍中找棲身，米開朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡，托爾斯泰的我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

名人傳讀后感200字

《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。

感謝您的閱讀！

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