形態:事物存在的樣貌形態:特攝劇《奧特曼》系列中的一個設定, 以下是為大家整理的關于意識形態領域專項教育動員大會6篇 , 供大家參考選擇。
意識形態領域專項教育動員大會6篇
第1篇: 意識形態領域專項教育動員大會
竭誠為您提供優質文檔/雙擊可除意識形態領域調研報告篇一:20XX年度個人意識形態報告 20XX年度個人意識形態報告 意識形態是一定社會經濟基礎上形成的系統的思想觀念,意識形態領域的斗爭,本質上是不同核心價值體系的較量。習總書記指出,能否做好意識形態工作,事關黨的前途命運,事關國家長治久安,事關民族凝聚力和向心力。這一指示中肯而剴切。醫院領導干部同樣有責任抓住管好意識形態工作。 做意識形態工作,重要的是宣揚黨的科學理論,使廣大醫務工作者了解并接受。今年來,通過有效的意識形態工作,使醫院職工進一步形成共同的信仰,使意志更專注于黨確定的奮斗目標,調動職工為醫院共同目標而奮斗的積極性。抓意識形態工作,要注意防止糾正意識形態工作僅僅是上層的事、與基層關系不大的觀念。醫院領導班子站在政治和全局的高度來看問題,把意識形態當作政治工作重要組成部分來開展,要納入醫院班子重要議事日程,時刻關注各種社會思潮的變化,經常研究問題,做到統一部署,堅持齊抓共管。同時,把意識形態工作作為思想政治教育的第一任務來籌劃安排,經常開展形勢政策教育,向干部職工介紹意識形態領域斗爭情況,重點開展醫德醫風教育,增強醫院職工全心全意為病人服務能力。 意識形態上保持清醒的頭腦,重要的是加強干部職工理論武裝。集中學習宣傳核心價值觀學習教育,用科學理論武裝干部職工思想,占領干部職工思想陣地,增強干部職工以病人為中心的思想,組織干部職工一起討論社會上的熱點話題,在討論中解疑釋惑,澄清傳聞,抵制謠言,幫助干部職工正確認識問題的深層次原因,不被別有用心的人花言巧語所迷惑和欺騙。緊緊抓住根本,加強對意識形態工作的領導,讓干部職工緊緊團結在醫院建設的周圍,為實現醫院健康可持續發展而不懈奮斗。 篇二:大學生意識形態領域問卷調查 當代大學生意識形態領域問卷調查 1.你信仰馬克思主義嗎? (A)不信仰(b)沒體會信不信仰(c)有點信仰(D)信仰 2.您對社會意識形態的態度? (A)不怎么關心,什么制度都無所謂(b)堅信馬克思主義和社會主義制度 (c)不相信社會主義制度,認為其他社會制度比較好(D)西方資本主義制度好 3.您對當前我國社會制度的認同? (A)認同而且滿意(b)認同但有些不滿意(c)不認同也不滿意(D)無所謂 4.在春節與圣誕、七夕與西方情人節、重陽節與感恩節這三組節日中你更喜歡中國節日有多少個? (A)0個(b)1個(c)(:意識形態領域調研報告)2個(D)3個 5.你聽說過文化滲透、了解文化滲透嗎?() (A)沒聽說過,不了解(b)聽說過,不了解 (c)聽說過,比較了解(D)聽說過,很了解 6.上馬原和毛中特理論課你通常() (A)經常睡覺(b)隨便聽不聽(c)比較認真聽講(D)很認真聽講 7.你不喜歡理論課的原因是() (A)我比較喜歡(b)老師授課乏味(c)課程內容枯燥(D)個人原因 8.如何看待我國意識形態領域的斗爭 (A)沒怎么注意(b)聽講過,不甚了解(c)有大致了解(D)具長期性又十分尖銳復雜 9.你認為西方意識形態和價值觀的滲透離你有多遠? (A)很遠(b)沒注意(c)無所謂(D)衣食住行娛樂教育的方方面面面 10.你認為意識形態領域與敵作斗爭的前沿陣地是() (A)課本、報紙(b)廣播(c)電視(D)網絡 11.你認為該如何加強社會意識形態建設? (A)加強黨政領導干部和全體黨員的馬克思主義基本理論教育 (b)培育好、引導好社會組織,強化其宣傳意識形態的作用 (c)積極繁榮社會主義先進文化,構建意識形態的良好載體 (D)提高解決人民內部矛盾的能力,充分發揮社會主義意識形態的社會整合功能 結論:不難看出,當代大學生思想政治方面的主流是健康向上的,他們普遍認同鄧小平理論,關心時事政治,支持和擁護改革開放和國家的大政方針;積極進取,注重實踐,具有適應市場經濟的現代意識;務實求真,獨立自主,追求個人才能的發揮和自身價值的實現;興趣廣泛,信息貫通,追求健康有益、豐富多彩的文化生活。但他們在成長和發展的過程中帶著鮮明的時代烙印,在意識形態、道德價值觀念、理論學習、就業觀念、處世態度等方面都呈現出新的變化和特點,同時也出現了新的矛盾和問題。 目前,高校意識形態工作中存在問題的苗頭,勢必將會危及我國社會主義的未來方向,我國高校是為國家培養高層次建設人才的地方,聚集的是來自全國優秀青年學子,他們肩負著承先啟后,繼往開來,繼續建設中國特設社會主義的歷史重任。可見,高校的思想政治工作一點也馬虎不得,這是意識形態領域的一個重要陣地。 隨著我國社會主義市場經濟制度的逐步確立和高等教育改革的進一步深化,高等學校的內外環境、體制、學制等都發生了許多變化,從而使得當代大學生的思想觀念、意識形態、 行為方式發生了明顯的變化,他們在思想政治教育過程中遇到不少的矛盾和問題。上述現象,只是高校所出現的部分學生思想道德的現實狀況,但絕不是主流,更不是我們社會主義市場經濟和高校改革的必然結果,但這足以給高校思想政治工作者敲響警鐘,針對這些新的變化和問題,在舊的傳統道德體系受到沖擊,新的崇高社會價值尚未確定的時候,該如何面對?如何解決?很值得我們思考。 篇三:做好新形勢下的意識形態工作 做好新形勢下的意識形態工作 唐愛軍 中央黨校馬克思主義理論教研部博士 好,今天很高興跟同志們來交流做好新形勢下的意識形態工作,這個重要的話題。我們知道這個意識形態工作,是我們黨一個很重要的工作,但是在現實,新的形勢下,隨著我們這個社會的發展,我們這個意識形態工作也要與時俱進。今天我們就圍繞這個意識形態工作,簡單的來交流一下。講三個問題:第一個是意識形態工作的重要性。第二個是當前意識形態工作面臨的哪些新情況新問題。第三個就是說我們的一個路徑問題,就是說,怎樣在新的形勢下,不斷地提升我們這個工作的科學化水平。 課程前言:意識形態的含義 第一個我們來簡單的,來交流一下意識形態,它的一個含義是什么。大家都對意識形態這個詞,很熟悉。但是它有哪些含義呢?可能并不是所有人都知道的。西方有一個很著名的哲學家叫黑格爾,他有一句名言是什么,就是熟知并非真知。就是某個東西,某個現象可能我們天天聽到,看到很熟悉,但是對他的本質,對他的概念,不一定真正知道,所以意識形態可能就是一個熟知而非真知的這么一個東西。 意識形態的含義首先意識形態指什么,指系統地、自覺地反映社會經濟形態和政治制度的思想體系。這叫什么意思呢,意識形態,它是對一個社會的經濟狀況,經濟關系和政治制度,政治關系的一個反應。所以,意識形態他不是與脫離經濟基礎而政治上的建筑,它是對經濟基礎政治建筑上的一個反應。所以,有什么樣的經濟基礎、政治制度就有什么樣的意識形態。這是第一點。 第二點意識形態它的表現形式是多樣化的。它主要有哪些表現呢,就一個社會的政治思想、法律思想、哲學、藝術、道德、宗教。政治思想,法律思想跟一個社會的經濟基礎,政治制度更與接近一點,而哲學、藝術、道德、宗教與經濟基礎,政治制度更為遠一點。但是他們都是意識形態的具體表現。 第三個意識形態本質上具有鮮明的黨性和階級性,怎么講?就意識形態它反映了一定政當政派黨派以及一定階級的,它的一個思想觀念、利益主張。所以意識形態它是脫離不了一定的黨派跟階級的,它是對特定階級的一種利益的主張的反應。所以這個是,我們今天來,這個把我意識形態的含義,需要從三個方面。第一個是它是反應經濟基礎,政治,這種制度 的實際上體系。第二個是它有哪些具體的表現。第三個是它的本質是它的階級性。 我們看一下它的階級性,馬克思有一段名言,它是這樣說的“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。這就是說,一個階級是社會上占統治地位的物質力量,同時也是社會上占統治地位的精神力量。”這就反映了任何社會的思想,意識形態,他都是階級的一個利益的反應,所以意識形態,它有本質上它是有一定的階級性的,階級屬性的。比如說,在資本主義社會,你自然階級在經濟層面上,經濟生產方面,在所有質方面你是統治階級,同樣,資本主義社會的思想觀念,意識形態,在整個社會的這種思想體系當中,你是占主導地位的,而且你是反應了經濟占主導地位的關系的一種體系,所以它反應的意識形態具有鮮明的階級性,這是我們把握意識工作首先要把握的,就是說意識形態到底它的含義是什么,接下來我們看意識形態工作它的一個具體的界定是什么。 我們來看這樣一段話,所謂的意識形態工作就是,政黨通過自己意識形態的構建、構建比如說內容上構建,是吧,一種理論創新,理論整合,這是構建。傳播在現實當中傳播,鄉民眾,向社會的一種推廣,傳播和在實踐當中的表現,具體的一種組織形式,具體的行為一種表現,來貫徹自己的意圖和宗旨的一切活動;意識形態工作,也就是通過一定的途徑,將自己的政黨的意圖,終止力主張現實化,將現實推進,貫徹。目的是什么呢,目的是保證代表和反映統治階級利益和意志的思想、觀念、文化、道德在整個意識形態領域要占一個主導地位。所以我們共產黨強調意識形態工作,就是將我們黨的,這種政治主張,理想觀點,價值觀,要在現實當中體現出來,通過我們的意識形態工作,讓我們黨的主流意識形態,馬克思主義意識形態,在整個社會思想觀念,社會思潮當中,要占一個主導地位,要引領其他社會思潮,這是意識形態所要達到的一個目的。接下來我們講三個大方面的內容。 一、意識形態工作的重要性 第一個就是意識形態工作的重要性。第一個是組織動員的功能,意識形態是一定的思想觀念,你要組織動員一定的群眾,一定的這種部門。首先是什么,首先是思想觀念的一種傳播,人們接受一定的思想觀念,思想觀念去調動人們的行為,指導人們的行為。所以,思想觀念的傳播,首先是組織動員的首要環節,你沒有了思想觀念的傳播,沒有意識形態的傳播,你無法動員大眾,因為,人們的行為總是受一定的思想觀念的支配的,你要去影響一定的人們的意識形態的行為,首先是通過思想觀念去影響大家的,這是第一點。 第二點是組織力量凝聚的基礎。你這個思想觀念影響了人們的行為,但是如果人們大家的對一個現象,對一個事物的看法,認識,是不同的。你這樣子,人們的行為的統一心,一 致性就無法達到,大家對于不同的自己的想法,也就沒法讓大家凝聚起來,所以,意識形態的這種一致性,思想觀念的一致性,是組織力量一個凝聚的基礎,所以,你沒有了這種意思觀念,認同的一致性的話,你這個組織力量就無法,這個凝聚起來。 第三個方面就是組織動員活動持久的一個條件。你這個沒有思想觀念的一種穩定性的思想觀念,你這個組織動員活動的一種持久的,條件就不具備了。你需要通過一定的理想信念,一種價值觀的去整合人們的行為,這樣子組織動員的活動,他才有持續性,這是意識形態的組織動員功能,通過意識形態去組織動員。 第二個是引導功能,意識形態具有強大的一種引導功能,毛主席曾經說過,他說主義譬如是一面旗幟,旗幟立起來了,大家才能有所指望,才能知所趨赴。什么意思呢,就是說,你這個主義是一面旗幟,你有了這個旗幟,才能引導大家走向何處,所以,這個就反應了這種意識形態的一種引導功能,引導這大家往哪個方向去走。 中國特色社會主義作為現代我們所主張的一種旗幟,他將我們引向實現民族復興,國家富強,人民幸福,這就是中國夢,中國夢作為一種意識形態,他也有一種引導的功能,將大家整合起來,凝聚起來,將大家的行為,大家的事業,引向什么,引向中國夢的,這是一個偉大的目標。所以,意識形態具有強大的一種引導功能。 第三個方面是政治認同的一個功能,現代社會政黨執政的合法性,一個根本的一個來源是什么,就是民眾的認同,老百姓認同你的,你這個政黨執政才具有合法性,老百姓不認同你的,你這個政黨就沒有這個執政的合法性,所以民眾認同是政黨執政的合法性的基礎,所以一旦喪失了民眾認同,你的執政的合法性就沒有了。而民眾認同作為一種政治認同的話,它是內容是很多方面,但是他最重要的,主要的內容是什么,意識形態的認同,就意識形態能不能認同你,能不能認同你的價值觀,認同你的理想信念的問題,認同你的這種政黨的政策問題,這是一種意識形態的認同,所以我們的意識形態工作是就是讓老百姓民眾認同執政黨及其它的政策,價值觀,所以意識形態具有一個政治認同的功能,所以意識形態工作做不好,就導致一個什么結果呢,導致老百姓對你的認同弱化,老百姓對你的認同弱化,你的執政的根基就會動搖,所以意識形態他這種政治認同功能,它對一個政黨的執政合法性,這種意義非常大。 第四個方面就是利益的整合功能。什么叫整合功能呢,就是一定的政黨通過意識形態去處理統治階級內部的不同的利益訴求,因為統治階級利益,它整體利益是一致的,但是在具體的利益是不同的,是有差異的,在這個過程當中,你要去發揮這種意識形態的這種功能,去整合大家的利益,將大家利益的沖突,控制在一定的范圍之內,第二層就是處理統治階級 與被統治階級之間的利益關系。統治階級跟被統治階級之間根本上是利益沖突的,但是為了使得整個社會達成一種形式上的和諧,保證一層社會不至于分裂,在這個情況下,統治階級就需要意識形態的利益整合功能,將統治階級與被統治階級利益的沖突控制在一定的范圍之內,不讓他激化,所以這是利益功能的兩層含義,一個是內部利益之間的整合,第二個是統治階級跟被統治階級之間的一種整合。 所以通過利益整合的功能,所以意識形態它是能夠引導社會利益訴求,他可以把人們對利益訴求往某個方向去強化,跟某個方向相切割,它是一種利益的一種,引導功能,第二個是也能夠改變民眾對社會利益關系的理解(利益的層次性)。什么意識呢,老百姓的利益,它是由層次性的,對這個利益,對那個利益,它是一個不同的結構性的,在一定情況下,這種利益的理解的這種側重是不同的,所以,意識形態能夠改變,民眾對社會利益關系的一種理解,什么意思呢,就是說,比如說,一定的社會時期人們對經濟利益這種訴求很大,大家都來追求這個經濟利益的話,會導致這種大規模的沖突,在這個情況下,執政黨統治階級,它通過利益的這種,這種引導,整合功能,將一部分人對經濟利益的這種訴求,他轉移到政治利益,或者文化利益,這樣子,就緩和了這種利益之間的這種沖突,或者說引導民眾,認為在這個時期政治利益或者文化利益比經濟利益可能更為重要,所以這個是他最有改變民眾對利益關系的一種理解,這也是他的一個利益的一個整合的功能。 第五個方面就是批判與辯護的功能。在馬克思那里面,意識形態是一個批判性的概念。意識形態是批判敵人或者敵手的一個重要的工具,也是在與敵手交鋒當中維護自身的合法性、獲得民心的重要一種手段。所以通過意識形態,去批判這種對立方的一種工具,比如說,中國跟西方在話語權過程當中的,我們的意識形態工作,表現為對西方意識形態虛假意識的一種批判,揭示他們的背后的這種政治意圖,比如說,我們現在經常講西方普遍話語,他普遍話語,他背后是有它的特殊的利益的,所以我們的意識形態工作,就是跟他們進行話語意識形態之間競爭的過程當中,甚至斗爭的過程當中,揭示它的背后的一個西方的意圖,批判他的來維護我們的自己話語,自己主流意識形態的合法性,這也是意識形態的一種重要功能,就是批判和辯護的功能,批判對方的,維護自己的,這是我們講的意識形態工作的重要性,主要是從意識形態的一個功能來入手,這個意識形態對整個社會的發展它是具有巨大的作用的,所以我們要搞好意識形態工作。 二、當前意識形態工作面臨的新情況、新問題 (一)黨的工作任務轉變帶來意識形態內容變化 接下來我們講的一個重要的話題,就是說,當前這個意識形態工作面臨的一些新的情況新的問題。 第一個新的情況,就是黨的工作任務的轉變帶來的意識形態內容的變化,任何政黨的意識形態都是圍繞了黨的,圍繞了執政黨的工作的任務來構建的,黨的工作任務變化,意識形態也是變化的,以改革開放前后為界,我們發現黨的工作任務,這個,他是從黨的階級斗爭為綱,轉到以經濟建設為中心,從階級斗爭轉到經濟建設(現代化建設)。這是我們黨的工作任務的一個重大的變化。 我們可以通過這個從八大到十八大,黨的代表大會報告當中的一些詞的出現的頻率,分析我們發現這個變化,你看從八大到十八大,階級,階級斗爭,斗爭這些詞匯,它是基本上成一種下降的趨勢,而經濟,建設,經濟建設,這種現代化的話語,它是基本上從八大到十八大他呈現什么,呈現一種上升的一種增長的一種態勢,所以出現的頻率越來越高,所以從簡單的這種社會學的統計,我們就發現,這我們黨這個階級斗爭,越來越轉化為或者讓位于經濟建設,這反映了,從這個一種簡單的這種社會的這種報告當中的這種,這種詞匯的出現頻率的統計,我們就發現這個黨的工作任務的轉移,階級斗爭到經濟建設,一種轉移。 所以工作任務轉移了,我們的意識形態內容也需要不斷地調整,過去我們的意識形態更多的強調階級,階級斗爭,兩條擋路之間的斗爭、革命,現代化建設的一種工作任務的確立,我們的意識形態可能更要注重,這種發展,這種民主、法治、和諧、以人為本等要素。這些東西跟我們的現代化進程契合在一起的,所以我們的意識形態工作,意識形態這種內容的這個調整,需要將這些要素整合起來。 當然也有一個難點,就是說,傳統的任何一個政黨它需要一種連續性,這種連續性,在很大程度上就表現為,意識形態的連續性,所以過去我們的這種革命的話語,強調階級斗爭的話語跟現代建設話語,強調現代化建設的話語,這兩個話語體系要結合起來,所以這個是我們在意識形態內容,創建的過程當中遇到的難點,怎樣將“革命話語”與“建設話語”整合起來。 (二)發展中的問題和理論宣傳的差距影響意識形態工作的效果 第二個是發展中的問題跟理論宣傳的差距影響的意識形態工作的效果。意識形態工作他是在一定的社會,經濟社會環境下進行的,沒有純粹的這種意識形態工作思想慣例的一種灌
第2篇: 意識形態領域專項教育動員大會
意識形態領域的新挑戰
(2013-09-10 14:47:30)
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馬克思主義認為,一個社會的意識形態可以用下述兩個方法來觀察:一是三分法,即經濟、政治、文化,意識形態處于社會的文化領域,是文化領域中具有階級性的部分;二是兩分法,即“生產力+經濟基礎+政治上層建筑”構成“社會存在”,上面是“社會意識”,意識形態是“社會意識”中具有階級性的部分。歷史唯物主義認為,“社會存在”決定“社會意識”,“社會意識”對“社會存在”具有能動反作用。評估社會意識形態領域的變化,從根源上看,就是分析生產力、經濟和政治的變化及其影響。
首先,從全球來看,自1970年代起,有三個重大變化:1970年代“后工業社會”的來臨,1989年東歐劇變與蘇聯解體,1995年主要發達國家出現“E_mail”的通信量首次超過信件的使用量。其次,從國內來看,也有三個重大變化:1978年的改革開放,1992年的市場經濟引進,2001年的加入世貿。上述國際國內的變化,帶來了全球和中國社會結構的變化。這預示著,“社會存在”變了,“社會意識”也要改變。而一旦“社會意識”改變,那么,居于其中的“意識形態”也隨之改變。
以此來看中國,當前我國意識形態領域呈現出三大變化趨勢,形成三大挑戰。它們分別是:1、全球范圍內,國家軟實力競爭凸顯,我國文化安全面臨挑戰;2、新媒體興起,自媒體壯大,我國傳統話語模式面臨挑戰;3、東歐劇變和蘇聯解體沖擊社會主義信念,個人價值取向多元化,我國主流意識形態的權威性面臨挑戰。
1、主流話語的內容必須與時代需求相符,要富有時代性。網絡時代的話語內容具有兩個特征:一是感性化,二是個性化。感性化,源于網絡時代信息傳播具有“鏡像化”性質,即信息和話語以圖片、視頻為主導;感性化,源于這種傳播模式的“鏡像”會直接影響人們的感受,擠占人們理性思考的空間和時間。這是一種客觀變化,需要正視和研究新的應對手段。過去,主流話語習慣于以文字和平面模式進行單向傳播,擅長理性說教和集體灌輸。現在,需要進行系統性改造,核心理念就是以“感性”觸動人,以“個性”贏得人。
2、主流話語的形式要有針對性,對社會不同群體要有不同的宣傳話語。今天,中國社會人群正在急劇分化,以前,中國是農民、工人、知識分子,社會分層簡單清晰;今天,農民中有大量的農民工,有傳統的種地農民,有漸顯端倪的雇傭農民,等等分化;這意味著中國階層分化日漸復雜和混沌。如何在新的社會分層背景下,提高主流話語的有效性,這是一個新問題和大問題。歷史的教訓顯示:過于陽春白雪,用對精英的話語一刀切,容易形成“假大空”;過于白菜蘿卜各有所愛,用對大眾的話語一刀切,又容易形成“低俗化”。因此,主流話語形式既不能錯位,更不能通吃,要有針對性。
3、這是一個“微”時代和“鏡像化”世界,主流話語的表達和傳播要“微化”和“感化”。微化,就是要把“宏大敘事”轉向面對生活領域的“說事”,“群眾利益無小事”;感化,就是要把傳統抽象的說教轉向現代具象的感動觸動,“真情感動中國”。今天,網絡發展所帶來的“微化”和“鏡像化”趨勢,使得每個人都成為“記者”,手機通訊的智能化,又使得每個“記者”都能隨時隨地發布信息,都能迅速建立話語通道(文字、圖片、視頻及其組合等)。在這種背景下,個體存在的價值和影響力不容小視。在這個意義上,贏得個體就是贏得社會。
4、面對新媒體和自媒體,輿論管理既要牢牢抓住話語權,又要完善和創新“管理路徑”。輿論管理的本質是管理觀念上層建筑,其核心是牢牢控制話語權。在網絡時代,隨著新媒體的興起和自媒體的壯大,如何控制話語權和完善管理路徑,是一個新課題。
新媒體的核心特征是“人人皆記者”,即每個人都可以記錄,都可以自由發表。這意味著,新媒體要健康發展,需要的是一種國家層面的規范,規范的要點是“正”,即上網的人要正(守規范),網上說事要正(守底線)。就此而言,國家對新媒體的管理,重在一個“正”字,既要國家對媒體不歪,又要媒體對受眾不歪,不歪即為正。
自媒體的核心是“互動傳播”,即有“說”有“應”,互為推動。這意味著,自媒體要健康發展,需要在國家層面給予“與人為善”這樣的宏觀引導。因此,國家對自媒體的管理重在一個“善”字,既要善待媒體,又要讓媒體之間相互善待。
更深入看,新媒體興起是話語傳播革命的起點,自媒體壯大是這一革命的趨勢,可以預見,未來是一個“自媒體時代”。在該時代,如果網民(人人皆記者)“正”了,互動傳播“善”了,那么,輿論管理的重心就自然只剩下一個“公”字。也就是說,在邏輯上,如果網民“正”了,就不會歪,不歪也就不會“惡”,網民不惡,則互動傳播自然為“善”,互動傳播“善”了,也就無“私”可言了,無私=大公,輿論管理也就必然走向營造“公共性”氛圍。就此而言,意識形態管理的主線脈就是,營造以“網民要正”和“傳播要善”兩要素為基本支撐的公共性精神世界,即“立言以正--與人為善--天道大公”。
第3篇: 意識形態領域專項教育動員大會
堅決打贏意識形態領域主動仗---關于***區意識形態領域工作調研與思考
意識形態工作是黨的一項極端重要的工作,事關黨的前途命運,事關國家長治久安。習近平總書記指出:“我們在集中精力進行經濟建設的同時,一刻也不能放松和削弱意識形態工作。在這方面,我們有過深刻教訓。我們必須把意識形態工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中,任何時候都不能旁落,否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤。”由此可見,意識形態工作意義重大、影響深遠。當前,認清大局、大勢、大事,特別是要對意識形態領域斗爭始終頭腦清醒、立場堅定、態度鮮明、應對有力。一、現實基礎縱觀當今世界,意識形態領域的斗爭和較量是長期的、復雜的,也是嚴峻的、緊迫的。從國際形勢看,世界政治經濟格局正在大變革大調整,思想文化領域交流交融頻繁、斗爭深刻復雜;從國內發展看,隨著改革進入攻堅期,各種問題和矛盾疊加凸顯,再加上一些西方國家長期對我國進行意識形態滲透,不遺余力地推銷其政治理念和價值觀念,憲政民主論、普世價值論等錯誤思潮不斷興風作浪,意識形態領域斗爭日趨激烈。當前,就我區而言意識形態主流是值得肯定的,表現在人心思穩、思安,人心思進、思干,人心思富、思變。一是人心思穩、思安。近年來,***經濟社會發展提速,事關民生的城市建設、生態環境、教育醫療等正在大幅改善,廣大群眾作為受惠者,普遍擁護黨的領導,擁護中央、省市區委的各項決策,穩定和諧、繁榮發展,是***的人心所向,是***人民的共同意愿和心聲。二是人心思進、思干。***區在市委、市政府的正確領導下,在區委、區政府的努力下,積極傳承鐵人精神和鐵人故鄉文化,充分調動全區各層面的積極性“求突破、促轉變”,重點工作任務狠抓落實、急難險重任務沖鋒在前,形成了政通人和、和衷共濟、共謀發展的良好局面,也點燃了***人進取、實干的熱情。三是人心思變,思新。在經濟穩步發展、社會和諧穩定的前提下,***區不斷開展“傳承弘揚大慶精神鐵人精神、凝心聚力求突破促轉變”主題實踐活動,扎實開展機關作風整頓,自覺把“高標準、嚴要求、快節奏、求實效”作為工作標尺,通過這些措施,促使干部隊伍精神狀態從沉悶走向活躍、從迷茫走向清醒,造就了***人知榮辱、明感恩、思進取、敢創新的精神追求。二、實踐探索近年來,面對意識形態領域新情況、新問題、新挑戰,全區上下積極探索創新方式方法,進一步增強了做好意識形態工作的針對性和有效性。一是思想教育引導人。把旗幟鮮明講政治貫穿于***轉型發展全過程,深入貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,在全市爭當全國資源型城市轉型發展排頭兵的歷史進程中,教育引導全區干部群眾勇于擔重任、勤于做奉獻、敢于當先鋒。2019年,共組織區委理論中心組學習8次,開展政策宣講40余場次,進行“書記講黨課”活動30余場,中央、省市區委決策部署在全區的得到進一步推進和落實。二是宣傳發動激勵人。突出宣傳黨的十九大這一主線,組織開展“***宣傳月”活動,集中進行“工業項目進行時、電商項目進行時、民生項目進行時、環境整治進行時”四個專題報道,廣泛宣傳全區各條戰線重大成績和突出做法,有效凝聚各方力量、助推干事創業。同時,積極與鳳凰網、網易新聞、龍視新聞、大慶日報、大慶電視臺等市級及以上媒體合作,誠邀各級微媒體***行,積極推介***項目建設、產業發展、環境改善、民生服務等重大成果,多方位展現***發展形象。三是先進典型鼓舞人。開展“傳承弘揚大慶精神鐵人精神、凝心聚力求突破促轉變”主題實踐活動,對全區各條戰線涌現出的“求突破促轉變”先進集體和個人進行通報表彰,激發全區干部職工的工作積極性、主動性和創造性。在鄉鎮、社區廣泛開展道德模范、最美人物評選活動,用身邊可學的真人、可信的真事,更好地詮釋核心價值理念,感動***百姓、浸潤群眾心靈,我區見義勇為積極分子李仁昌榮獲第六屆全省道德模范提名獎。四是文明環境熏陶人。以國家文明城市復檢為契機,開展基礎設施、市容環境、公益廣告專項行動。完成慶泰路、南七街道路改造和供暖管網升級,群眾反映多年的冬季供暖、出行頑疾得到徹底解決。推進***市場區域綜合整治改造,完成外圍硬化鋪裝、消防改造升級,極大提升了整體形象,消除了安全隱患。多方籌措資金近40萬元在薩大路沿線和杏樹崗鎮城鄉結合部投放公益廣告,共制作大型廣告牌10個、固定宣傳牌匾52個、路燈公益廣告1200余個,印發宣傳海報5000余張。五是實踐活動涵養人。積極培育和踐行社會主義核心價值觀,用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。在社區打造***特色品牌“幸福加油站”,把核心價值理念融入到政務服務、志愿服務、群眾文化等服務百姓全過程。開展“幸福大舞臺”文藝巡演、***“幸福故事”大賽、“文化服務”進社區系列活動,在全區居民中營造追求美好幸福生活的良好風尚。三、存在問題我們要清醒的認識到,在主流態勢下仍有暗流,有些領域表面風平浪靜、實則暗濤洶涌,雖然只是在一小部分人中存在,但也具有長期性、復雜性,對于主流意識形態仍無時不刻的進行攻擊,這就需要我們足夠重視、正確對待,一刻也不能放松和削弱。一是理想信念模糊、精神懈怠問題突出。主要表現在一些干部群眾身上存在共產主義信念不夠堅定,對上級政策、方針、精神不清楚不理解,對大慶和***轉型發展沒有足夠信心,對待工作缺乏不放棄、敢沖鋒的斗志,甚至存在悲觀情緒,精神萎靡不振、心緒浮躁低落、追求奢侈享樂,導致不能與全區統一要求部署同頻共振。二是價值取向庸俗、道德滑坡情況普遍。主要表現在隨著經濟社會體制改革不斷深化,利益因素越來越大地影響人們的價值判斷,社會上仍然不時出現一些干擾主旋律的噪音、雜音,有的懷疑否定馬克思主義在意識形態領域的指導地位,有的質疑黨對意識形態工作的領導,都不同程度干擾著人們的思想。此外,金錢至上理念嚴重影響和毒害著青少年,造成的心理失衡、思想混亂、道德缺失等問題加大了教育的難度。三是對黨缺乏信任、牢騷埋怨情緒蔓延。主要表現在一些群眾對政策、信息了解不夠,或者涉及個人利益,將辦事過程中產生的小問題、小矛盾,延伸上升到政治高度,將所有責任歸結到黨和政府,“端起飯碗吃飯,撂下筷子罵娘”,整天牢騷滿腹,對黨和政府的工作妄加評論、言語攻擊乃至肆意苛責,因為不能正確審視自身問題,使自己在牢騷、埋怨怪圈中不斷循環。四是基層重視不夠、思想認識存在誤區。主要表現在一些基層單位普遍對意識形態工作的重要性認識不足,沒有將意識形態工作擺上重要議事日程,往往把意識形態工作作為一項軟任務。此外,還存在對意識形態工作理解不透問題,表現在有的把宣傳思想文化工作等同于意識形態工作、有的認為意識形態工作是宣傳部門一家事情、有的認為意識形態工作是虛功無關緊要,從而導致基層意識形態工作的一些問題沒有得到及時發現和解決。五是網絡資源混雜,信謠傳謠影響輿論。主要表現在一些群眾因為涉及個人利益或者出于獵奇心理,輕信道聽途說的謠言,特別是受到微信朋友圈、互聯網微博等公眾聚集網絡節點中謠言的蠱惑,并將謠言傳來傳去、以訛傳訛、不斷夸大,被別有用心的人所利用,讓不負責任的言論在社會上造成惡劣影響,誤導群眾對問題的判斷,導致不明真相的群眾有過激言行。六是宗教活動頻繁、信教群眾人數增多。主要表現在我區信教人員有增多趨勢,且有向高學歷、低齡化方向發展傾向,有些宗教場所和傳教組織借著夏令營、齋月節等形式,直接或變相組織青少年參與宗教活動,甚至個別黨員也參與其中。此外,非法宗教活動形式多、渠道廣,活動形式從集中轉向分散、固定轉向流動、本地轉向異地,一些宗教場所有商業化傾向,甚至出現庸俗惡俗現象。四、原因剖析上述問題產生的原因是多方面的,歸結起來主要有以下幾個方面:一是從思想層面看,西方敵對勢力思想文化滲透,動搖我們的主導思想。當前,世界格局紛繁復雜,只要社會主義和資本主義這兩種社會制度同時存在,意識形態領域的斗爭就不會終結。西方各種不同觀點、不同文化,甚至消極、錯誤思想文化和價值觀念大量涌入,對我國主流意識形態造成嚴重沖擊。他們有的鼓吹歷史虛無主義、污蔑社會主義制度,有的對黨的歷史、黨的領袖進行抹黑,宣揚馬克思主義無用論,在群眾中顛覆黨的形象。二是從環境層面看,改革開放帶來利益多元多變,影響社會的價值取向。隨著改革開放和市場經濟的縱深發展,我國社會發展發生深刻變化。社會階層分化加劇,出現了不同的利益群體,不同的利益訴求導致不同的政治理想,因此社會思潮和文化呈現多元化、多樣化發展態勢。特別是互聯網和手機的普及,網絡上的信息良莠不齊,充斥著各種虛假、反動、暴力信息垃圾,毒害受眾,特別是影響青少年的人生觀、世界觀和價值觀,極易對網民產生負面影響。三是從個體層面看,個別黨員干部思想意識不清,誤導群眾的思維判斷。當前,個別黨員干部消極腐敗問題頻發,嚴重影響百姓對黨的信任程度。普通公民對執政黨的了解和判斷,以及心理上的認同、理想上的追隨,主要是通過和黨員干部的接觸實現的。可以說,消極腐敗現象所激起的社會情緒反應已經超過了任何一種“分化”現象。五、對策建議鑒于存在的問題和成因,我們必須有所準備、有所行動,增強主動性、掌握主動權、打好主動仗,與一些落后的甚至是反動的思想問題作斗爭,幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認識,從而凝聚起最大共識,為譜寫爭當全國資源型城市轉型發展排頭兵***新篇章建立一個良好的思想環境。一是種好“責任田”,把主體責任扛在肩上。嚴格落實《***區黨委(黨組)意識形態責任制實施細則》任務要求,特別是基層黨委要高度重視意識形態工作。思想意識領域的主流態勢及問題大部分集中在基層,思想意識形態工作開展的重點、方法、效果等也都體現在基層,因此基層思想意識形態工作的好壞,是能否將意識形態領域主流進一步擴大,將那些暗流逐步同化,轉變為利于經濟社會發展的主流態勢的關鍵。要抓好意識形態工作創新,就要以群眾需求為工作取向,建立群眾溝通平臺,對于群眾提出的問題、意見必須及時回應、處理、解釋,使對話平臺起到輿情導控的作用。二是傳播“正能量”,把理想信念根植腦海。加強意識形態工作,最根本的任務是鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位,必須堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝黨員、教育群眾、指導工作。通過培育和踐行社會主義核心價值觀,深入開展中國夢、大慶精神、鐵人精神宣傳教育,牢牢掌握意識形態工作的領導權、管理權和話語權,引導全區干部群眾增強堅持和發展中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信,鞏固團結奮斗的共同思想基礎。三是堅守“主陣地”,把輿情導向緊握手中。面對復雜的思想輿論生態,全區各黨委(黨組)要以敢于擔當、敢于管理、敢于創新的精神,不斷鞏固壯大主流思想輿論,用活用好宣傳陣地,在事關大是大非和政治原則的問題上,毫不含糊、旗幟鮮明地表明立場、發出聲音,不斷壓縮負面聲音傳播空間。定期組織全區意識形態工作會議,分析研判意識形態領域動態動向,對各種錯誤思潮敢于亮劍,用強有力的正面聲音為經濟社會發展打造一個清朗、文明的思想秩序。四是弘揚“價值觀”,把核心理念融入心底。每一個城市或地區都會因地域、民族等等因素產生自己獨特的意識形態,這個獨特的意識形態對城市的發展將產生深遠影響。作為大慶和***來說,獨特的意識形態就是大慶精神、鐵人精神,要通過各種方式、手段不斷擴大它的影響力。通過開設“大慶精神、鐵人精神學堂”,邀請各年代的大慶人、石油人訴說回憶感受歷史,研究大慶精神、鐵人精神的學者現場演講體會精神,讓大慶人因大慶精神、鐵人精神對大慶有歸屬感、有命運共通感,使之塑造成為引領城市發展的精神動力。
第4篇: 意識形態領域專項教育動員大會
根據《關于在全縣開展意識形態領域風險隱患排查、突出問題整治、陣地管理提升行動的工作方案》,貫徹落實中央和地方關于防范化解意識形態領域重大風險的決策部署,響應縣委意識形態工作領導組開展的全縣范圍內的排查整治工作,結合我公司的實際情況,就開展情況,做出如下匯報:
1、風險隱患全面排查
自接到通知后,我單位第一時間對排查工作進行了安排部署。成立意識形態領域風險隱患排查工作領導小組,帯領全體干部職工參與本次安排,一是對單位內部文件進行再核查。組織人員對單位印發的各類文件進行了審核,確保文中沒有出現錯誤的言論及導向。二是對單位官方網站發布內容進行審查。主要是對單位官方網站發布的文章內容進行再審核,通過查閱發布的信息,排查是否存在發布錯誤言論、煽動群眾情緒等問題。經過全面自查篩查,我單位全體干部職工的思想狀態能做到與黨同心同德,同向同行,沒有出現與黨背心離德、發布不良言論等問題。
二、制度化定期研判
同時為在作出重要決策、實施重要舉措、舉辦重要活動、發布重要成果等“四重”工作時,著重進行意識形態風險研判評估,成立意識形態工作分析研判小組,定期通報結果。黨支部常規性研判每季度組織一次,每年至少通報一次意識形態領域情況,形成制度化。
三、工作要求
我單位應該進一步提高政治站位,認識到意識形態工作的重要性,牢記使命,堅持底線,落實到工作的方方面面。同時需要有組織有領導的執行,有分工,有專人,有計劃,有執行。堅持制度化,按計劃實施,確保各項任務進行到實處。
開展意識形態領域風險隱患排查等各項工作是一種長期性工作,我單位應該緊緊圍繞意識形態工作新要求、新情況、新變化,結合實際,不斷推進排查、整治和提升。
第5篇: 意識形態領域專項教育動員大會
意識形態領域工作調研報告
在新的時代條件下,以網絡和移動互聯網為載體的新興媒體日益成為思想、信息和社會輿論的主要集散地,尤其是微博、微信等社交媒體的興起,使社會輿論形成、發展的內在機制和基本形態都發生深刻變化,一幅“人人都是通訊社”、“個個都是麥克風”的社會圖景已經呈現在我們面前。在此背景下,高校師生的思想空前活躍,有著很強的話語能力。這迫切要求我們加大工作創新的力度,更加講究策略和方法,不斷提高意識形態工作的科學化水平。
首先,主動加強網絡陣地建設,提高掌握社會主義意識形態領導權的水平。一方面,我們需要密切關注網絡發展的新動向新趨勢,借力新媒體新平臺,主動融入師生關注度高、使用頻繁的網絡社區;另一方面,必須建設和掌握可信、可管、可控的網絡陣地,這樣才可能在豐富思想內涵、引領價值追求、提升審美品位、增強文化底蘊上下功夫,為高校黨委牢牢把握思想政治教育和意識形態工作主陣地與領導權奠定基礎。要主動走到意識形態工作前沿,用深入淺出、生動活潑的話語為青年學生答疑解惑,更好地向他們灌輸社會主義意識形態;高度重視網絡作為思想政治教育主渠道的作用,充分用好各類網絡平臺,建好網絡陣地,通過平等對話和高質量的發言,引導青年,贏得青年。
其次,加強網絡素養教育,提升青年學生的認識水平和面對不良信息時的“免疫力”。北京大學通過整合管理實踐和教學科研等各方面資源,規劃建設全校性的“網絡教研室”,著力推動網絡素養教育進入課堂教學,將其作為當代大學生思想政治教育的重要組成部分,放在與專業教育、通識教育同等重要的位置加以考量。一方面“系統講授”,通過課堂教學的傳統形式,全面、系統、深入地解讀網絡社會的各種新現象、新問題和新規律;另一方面“深度啟發”,通過課堂互動、案例討論、小組報告、課外實踐等多種途徑,使學生深刻理解課堂講授要點,以加快養成網絡社會中健康發展的基本技能和素質。
第三,進一步健全輿情綜合防控體系,完善工作機制。包括建立健全組織保障機制、輿情搜集機制、分析研判機制、應急預警機制、應對處置機制和總結評估機制等,切實提高對網絡輿情的引導應對能力,提高對虛擬社會的管控能力。近年來,北京大學建立了24小時輿情報送值班制度,設立專門隊伍,使學校能在第一時間掌握輿情動態,第一時間研究對策,第一時間開展工作,牢牢掌握了工作主動權,力爭先行一步,盡早采取措施,確保有效控制和減少負面言論可能帶來的不良影響。
第6篇: 意識形態領域專項教育動員大會
堅守意識形態領域主陣地
——南寧職業技術學院思政課改革創新探索
作者:黃明瑞 《光明日報》( 2016年12月27日?14版)
【職教探索】
近年來,南寧職業技術學院立足于全國首批示范性高職院校的實際,在思政課教育教學改革中,通過加強思政隊伍建設、思政教學改革和思政資源整合等,切實把黨的路線、方針、政策融入教材、課堂和學生頭腦,在堅守意識形態領域主陣地方面取得了明顯效果。
加強隊伍建設,解決思政教育主體問題
教師是人類靈魂的工程師,承擔著教書育人的神圣使命。要堅守黨的意識形態陣地,從根本上說要打造一支“爭當四個引路人,爭做四有好老師”的思政骨干教師隊伍。
加強理論學習。近年來,南寧職業技術學院建立健全常態化思想政治理論學習制度機制。充分利用雙周理論學習、黨委理論中心組、黨政聯席會等組織廣大教職員工把黨的十八屆六中全會精神和習近平總書記系列重要講話精神、全國高校思想政治工作會議精神的學習,與當前形勢、思想狀況、工作實際相結合,使理論學習成為任務、成為需要、成為習慣,不斷提升廣大教師思想政治理論素養。
強化主體意識。傳道者自己首先要明道、信道。思政課教師是堅守意識形態領域主陣地的一線戰斗員,必須把堅定理想信念作為首要任務,自覺抓好學習,增強黨性修養,牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。要堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀,引導廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。
加強教師培養。深入推行教學導師制,實施“一對一”的結對培養,加強思想政治理論課專職青年教師、校內兼職青年教師的培養。通過結對培養,骨干教師在教學內容、教學方法、教學設計、教學難點等方面全面指導,促進青年教師能力素質提高。同時,注重業務學習培訓和實踐教學活動,提高思政課教師業務能力,促進青年教師教學科研工作發展。
加強教學改革,解決思政教育抓手問題
思想政治教育改革是積極推進黨的路線、方針、政策進科研、進學科、進意識形態陣地,努力培養中國特色社會主義事業合格建設者和可靠接班人的重要抓手。學校緊扣思想政治教育教學這根本抓手,把改革創新貫徹教育教學全過程取得重大成效。
加強理論研究。繼續發揚思想政治教育課的優良傳統,積極開展黨的十八屆六中全會精神和習近平總書記系列重要講話精神、全國高校思想政治工作會議精神等的學習、研究、闡釋、宣傳等各項工作。尤其以學校人文社部為龍頭,圍繞以習近平同志為核心的黨中央治國理政的新理念新思想新戰略等一系列重大理論和實踐問題開展教學和科研,努力做到論證充分、以理服人,進一步堅定廣大師生對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。目前,學校主持教育部人文社會科學研究項目1項,區級項目8項,市級項目3項,校級項目2項,部門項目8項。
深化教學改革。以培育和弘揚社會主義核心價值觀為重點,扎實推進中國特色社會主義理論體系進教材進課堂進頭腦,教育引導學生提升道德素養,增強法治意識,樹立奉獻精神。注重“請進來”和“走出去”相結合的教學方式方法,設置專題教學和學習導師等,推進項目化實踐教學活動,推動思政課思想理念的轉變,促進學生全面發展。通過舉辦系列專題報告,建立國家級非物質文化遺產“侗族大歌傳承基地”“壯族嘹歌傳承基地”“密洛陀文化研究基地”等,讓廣大師生接受民族藝術精粹的熏陶,樹立家國情懷,進一步發揮思政課程實效性的顯性作用。
優化服務創新。思想政治工作從根本上說是做人的工作。大學生是我國社會科學文化水平和精神文化需求較高的重要社會群體。學校緊緊圍繞學生、關照學生、服務學生,優化教育教學服務理念,充分利用優質資源,推進思政課網絡課程進校園、探索以面授與網絡“雙軌并行”的課程運行機制,推行微信教學管理平臺、“人文導師制”工作制,開展“人文南職”系列校園文化活動,創造和生產日益豐富的高質量的精神文化產品,滿足大學生日益增長的精神文化需要,不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養,讓學生成為德才兼備、全面發展的人才。
加強資源整合,解決思政教育陣地問題
通過創新開展“人文南職”系列活動,充分發揮思想政治理論課教學團隊、心理健康教育教學團隊、人文素質教學團隊三支教學團隊的作用,探索學校、企業、社會、政府多方聯動、協同創新的開放育人機制,促進學生全面、協調、可持續發展。
實施開放教育。以認真學習領會黨的十八大精神及習近平總書記的系列講話精神,扎實推進“四個全面”戰略部署“進教材、進課堂、進學生頭腦”的“三進”工作,全面提高大學生思想政治道德素質與社會責任感。通過“人文周”活動平臺聚焦區域民族文化,形成區域民族文化論壇、民俗風情體驗、“美麗中國多彩民族”圖片展、“民族魂?中國夢”民族文化電影節等教學實踐。通過舉辦“非遺學坊”,邀請知名專家學者等開展系列專題講座,推動非遺進校園,開拓廣大師生的文化視野和學術理念,提升校園文化內涵建設質量。
加強校企合作。充分利用全國首批示范性高職院校的優勢,加強與行業企業多層次寬領域深度合作,整合智力、人才,資本、知識、技術、管理等方面的資源,持續開發和推動《中國古代文明禮儀》《多彩廣西民族文化》,建設教育部第一批國家級精品資源共享課《旅游越南語視聽說》系列課程,大力推動人文教育“引進來”和“走出去”,逐步實現基于校企合作、協同創新、共同育人背景下的優質課程的自主開發模式。
建立長效機制。堅持“以人為本、全面實施素質教育”的目標,科學構建人文教育課程體系,著力推動科教結合、產教融合、校企合作協同育人機制建設,由“單一教育”向“全面育人”轉變,優化學科結構,深化教育教學改革,真正面向全體學生、結合學科特點、分類施教、強化實踐,切實增強學生的綜合素質和能力。
(黃明瑞,作者系南寧職業技術學院黨委書記)
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