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素質(zhì)教育心得體會(huì)

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 素質(zhì)教育心得體會(huì)

 我們身處 1 個(gè)信息時(shí)期,被信息包圍,卻照舊缺少信息。如此海量的信息,卻不能夠被我們得以充分利用。實(shí)在是 1 件很使人感到無奈的事情。

 不過,在信息素質(zhì)教育課上,老師幽默機(jī)靈的上課方式,采取實(shí)踐理論相結(jié)合的教學(xué)模式,并發(fā)揮不同老師的優(yōu)勢(shì)的多人教學(xué)方法……圖文并茂,聲像結(jié)合,給我們傳授了許多實(shí)實(shí)在在的東西。

 但是,在我們掌握了如此眾多的信息搜集能力以后,我們卻漸漸地松弛了下來。有時(shí)候,我們 1 直不停加速轉(zhuǎn)動(dòng)的思緒淺漸漸地緩了下來,最可悲的是,乃至停止自己的思考能力,完全阿諛“拿來主義”。

 這是 1 個(gè)缺少原創(chuàng)的年代。高超的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)讓我們學(xué)會(huì)如何偷懶,復(fù)制粘貼,輕松 1 點(diǎn),便解決了我們挖空心思的事情。

 曾的我們,還不會(huì)玩電腦,找百度,用 Google……因而我們百般思索,萬般探究。時(shí)間就這樣匆匆而逝,我們 1 每天長成了大孩子。日趨沉醉在現(xiàn)代發(fā)達(dá)的科技中的我們漸漸怠惰起來。

 不管是老師布置的小作業(yè),還是學(xué)年論文,亦或是專業(yè)考察報(bào)告,都希望能在網(wǎng)上搜到相干資料,那樣寫起來就會(huì)像飛 1 樣的高效精準(zhǔn),只不過有時(shí)會(huì)避免不了千篇 1 律的煩惱。

 我們的頭腦漸漸停止了思考,從我們曉得了如何偷懶以后。

 曾我的夢(mèng)想是成為 1 名作家,或是偶爾寫寫小文章,編編小故事也好??墒?,仿佛自己從未為自己的夢(mèng)想付出百分百的努力?;蛟S是不知如何努力才能到達(dá)心中所想,或許是由于怠惰而沒有付諸實(shí)際。

 曾看到 1 句話:如果你學(xué)不死,那就往死里學(xué)。捫心自問,我

 還沒有這類拼命的精神,也從未到達(dá)過這類境地。

 經(jīng)常對(duì)自己說:要努力要努力!是時(shí)候該努力了! ?

 可是總會(huì)有這類這樣的借口讓我把自己的任務(wù) 1 天 1 天往后推,直至有 1 天放棄了曾假想的的計(jì)劃。計(jì)劃永久是最經(jīng)不起時(shí)間消磨的東西,更加經(jīng)不起我們的不斷推拖。

 曾參加 1 次大型的作文比賽,當(dāng)時(shí)問了 1 位資深的教授很俗的問題。是關(guān)于在平常生活中如何提高自己的寫作水平的。他的回答很簡單:保持 1 顆好奇心。對(duì)當(dāng)時(shí)思想幼稚的我來講,這句話真的很受用。在這以后很長的 1 段時(shí)間里乃至將來,我都 1 直保持著 1 種好奇。只不過我的交際能力太差,所觸及的圈子太窄,以致于今天,我還常常處于 1 種 OUT 的狀態(tài)。

 盡人皆知,大學(xué)里有 1 座寶庫,也就是圖書館。能否在大學(xué)期間演變成“1 只胡蝶”,除平常的學(xué)習(xí)工作以外,就要看是不是能夠充分利用圖書館的資源了。信息素質(zhì)的課上,我對(duì)圖書館的了解有了進(jìn) 1 步深入。不記得什么時(shí)候的我曾這樣告知自己,1 定要利用好圖書館這個(gè)巨大的寶庫,堅(jiān)持每天讀書。

 在書中,我們可以重新取得思考的能力,可以重拾昔日的信心,言行舉止之間便增加 1 份自信、1 份優(yōu)雅。書,讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。

 時(shí)期的車輪在飛速地向前轉(zhuǎn)動(dòng),我們必須跑起來才能跟上時(shí)期前進(jìn)的步伐。我們的技術(shù)越發(fā)的高明,但是我們更應(yīng)當(dāng)提高的是自己的內(nèi)涵修養(yǎng)。

 信息素質(zhì)教育課,不但教會(huì)了我搜集信息、查詢資料的能力,更讓我在這不斷的學(xué)習(xí)中了解到,在這個(gè)信息時(shí)期,在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)期我們只有不斷開闊自己的視野,提高自己的能力,才不至于被

 無情的歲月狠狠的拋棄。

 時(shí)光的步伐太快,我們要學(xué)會(huì)跑起來,才不會(huì)被落下。我們被信息所包圍,一樣要學(xué)會(huì)把信息包圍起來。

 教育是民族振興的基石。黨的從全面建設(shè)小康社會(huì)的全局動(dòng)身,做出了“優(yōu)先發(fā)展教育、建設(shè)人力資源強(qiáng)國”的戰(zhàn)略部署,明確提出了“全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)行素質(zhì)教育”的要求。貫徹落實(shí)精神,必須把全面實(shí)行素質(zhì)教育作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù),作為教育工作的主題,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,重視學(xué)生鍛煉強(qiáng)健的體格。素質(zhì)教育是依照社會(huì)和人的發(fā)展的需要,遵守教育教學(xué)規(guī)律,面向全部學(xué)生,以全面提高學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。面向 2101 世紀(jì),基礎(chǔ)教育的緊急任務(wù)是走向素質(zhì)教育。山東省教育廳 20xx 年 1 號(hào)文件《關(guān)于深化基礎(chǔ)教育課程改革全面提高教育質(zhì)量的意見》及 20xx 年 20 號(hào)文件《山東省普通中小學(xué)管理基本規(guī)范》吹響了我省實(shí)行素質(zhì)教育新政的號(hào)角,對(duì)實(shí)行素質(zhì)教育,推動(dòng)人的能力發(fā)展全面發(fā)展,科學(xué)發(fā)展實(shí)現(xiàn)“科教興魯”和“人材強(qiáng)省”戰(zhàn)略具有重要的意義。

 通過認(rèn)真學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到全面實(shí)行素質(zhì)教育,增進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù),是 1 個(gè)影響深遠(yuǎn),任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強(qiáng)深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容,是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進(jìn)行,加強(qiáng)學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行動(dòng)是全面實(shí)行素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必定要求,是堅(jiān)持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來以人為本,遵守教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,面向全部學(xué)生,為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育從多方面強(qiáng)調(diào)了以人為本,重視德育,重視健康,充分利用校內(nèi)外德育資源,寓德育于各學(xué)科教學(xué)當(dāng)中,加強(qiáng)學(xué)校

 德育與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系,講求實(shí)效,克服情勢(shì)主義。教育是 1 崗雙責(zé),既教書又育人,構(gòu)成全員育人、全程育人的德育工作機(jī)制,把德育滲透到學(xué)校工作的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本,是人的能力培養(yǎng),既教書又育人。德育為首:道德思想、民族精神、理想信心、法治觀念、心理健康成績 1 個(gè)人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實(shí)踐 4 個(gè)領(lǐng)域開闊了學(xué)生能力發(fā)展的天地。增進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)能力相結(jié)合,得到和諧發(fā)展。我作為 1 個(gè)語文課的教師,應(yīng)當(dāng)身體力行貫徹我省推動(dòng)素質(zhì)教育新政精神,努力盡自己的氣力為學(xué)生營建平安、文明、和諧的校園氛圍,努力培養(yǎng)學(xué)生成為宏揚(yáng)正氣,團(tuán)結(jié)友愛,生動(dòng)活潑,全面發(fā)展的人材。

 作為教學(xué) 1 線的教師,肩負(fù)著素質(zhì)教育思想與課程的具體實(shí)行,因此自然成了素質(zhì)教育的主力軍。在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、評(píng)價(jià)體系等現(xiàn)實(shí)的內(nèi)外條件下,該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用?筆者認(rèn)為,我們首先應(yīng)當(dāng)捉住課堂教學(xué)這個(gè)占用時(shí)間最多、內(nèi)容最廣、觸及面最大的素質(zhì)教育主陣地,在對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄中推動(dòng)素質(zhì)教育。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是知識(shí)、能力、覺悟的統(tǒng) 1,而不只是應(yīng)試的知識(shí)與能力;教學(xué)對(duì)象應(yīng)面向全部學(xué)生,而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子;教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教給學(xué)生對(duì)明天有用、能適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展需要的東西,而不能只限于課本與應(yīng)試的知識(shí)與技能;教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動(dòng),而不是教師“1 唱到底”、學(xué)生被動(dòng)接受的單向傳授;教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合,而不是僅靠 1 支粉筆 1 張嘴“戰(zhàn)役”1 節(jié)課;教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,而不是“填鴨式”的 1 味灌輸;教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),而不是考試方法與能力的反復(fù)訓(xùn)練。組織教學(xué)應(yīng)重視導(dǎo)情入學(xué),激起學(xué)生的求知欲,而不是威嚴(yán)的紀(jì)

 律管束;更多以生活化的方式顯現(xiàn)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生從紛紛復(fù)雜的生活現(xiàn)象中歸納、抽象出理論,而不應(yīng)只是演繹推理,用有限的課本知識(shí)去解釋無窮豐富和無窮發(fā)展著的實(shí)際;強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)體參與,不但要調(diào)動(dòng)他們動(dòng)耳動(dòng)腦的心智投入,還要促使學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)嘴和動(dòng)手等多方面的身心投入;教學(xué)進(jìn)程目標(biāo)的達(dá)成不但需要引導(dǎo)學(xué)生自主取得知識(shí),而且還要增進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理和價(jià)值觀、人生觀等思想品德的成長。

 要實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄,更重要的應(yīng)當(dāng)是從以下 3 個(gè)方面進(jìn)行突破。

 第 1,突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),“師道尊嚴(yán)”的氣氛太過厚重,培養(yǎng)出來的相當(dāng) 1 部份學(xué)生只是考試的“高手”,而缺少獨(dú)立分析與解決問題的能力。因此,我們應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),搶占這個(gè)素質(zhì)教育的制高點(diǎn)。應(yīng)極力創(chuàng)造讓學(xué)生敢想善想、敢問善問、敢做善做、敢說善說的課堂教學(xué)環(huán)境。要做到這 1 點(diǎn),首先必須淡化講臺(tái)的威嚴(yán)色采,縮短師生之間的公共距離。教師要走下講臺(tái),來到學(xué)生中間,與學(xué)生 1 起討論問題,使教師與學(xué)生之間和學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成心理上的相融。同時(shí)應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,發(fā)表與教師或課本不同的意見,切忌傷害學(xué)生的自尊心和熄滅學(xué)生創(chuàng)新思惟的火花。其次,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生之間相互交換,使課堂成為學(xué)生展現(xiàn)自我的舞臺(tái),增強(qiáng)學(xué)生的自信心,消除使學(xué)生成為“分?jǐn)?shù)奴隸”的土壤,在教學(xué)中構(gòu)成學(xué)生的獨(dú)立人格意識(shí)。另外,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指點(diǎn),要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣,讓學(xué)生”會(huì)學(xué)”,引導(dǎo)學(xué)生自覺參與,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)嘗試。真正變”要我學(xué)”為”我要學(xué)”、”我會(huì)學(xué)”。真正把打開知識(shí)寶庫的“金鑰匙”交給學(xué)生,學(xué)會(huì)持久發(fā)展。

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 第 2,注意非智力素質(zhì)的培養(yǎng)。非智力因素在智力開發(fā)、人材培養(yǎng)方面具有 10 分重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素應(yīng)貫徹到教學(xué)的全部進(jìn)程。其中,教師的個(gè)性、教學(xué)藝術(shù),學(xué)生的人文修養(yǎng),教學(xué)手段與課程設(shè)置的更新,教育環(huán)境的改良,專門的心理健康教育與培養(yǎng),都與學(xué)生非智力因素的養(yǎng)成關(guān)系密切。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素已成為學(xué)校實(shí)行素質(zhì)教育不可缺少的核心內(nèi)容之 1。實(shí)行素質(zhì)教育,必須重視學(xué)生整體素質(zhì)的提高,完全改變應(yīng)試教育中重視學(xué)生智能提高而忽視學(xué)生非智力因素培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育觀念,要建立素質(zhì)教育的新觀念,加強(qiáng)對(duì)非智力因素的培養(yǎng),為社會(huì)培養(yǎng)更多的、合格的、全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人材。在教學(xué)中,要注意向?qū)W生提出難度適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù),用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的辦法,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生應(yīng)用已學(xué)過的知識(shí),借助于教師的指導(dǎo)、同學(xué)的幫助和學(xué)習(xí)小組的討論,通過模仿和自己動(dòng)腦動(dòng)手去加以解決,從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、成功意識(shí)和克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志等優(yōu)秀品質(zhì)。通太小組活動(dòng),還能培養(yǎng)學(xué)生與人團(tuán)結(jié)、合作、盡職盡責(zé)的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和責(zé)任意識(shí);通過班級(jí)課堂的信息發(fā)布、信息交換等課堂活動(dòng),可以使學(xué)生養(yǎng)成聆聽他人意見的包容心理。用非智力因素的培養(yǎng)來增進(jìn)智力水平的提升,用智力水平的提升來增進(jìn)非智力水平的發(fā)展,把智力開發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來,使學(xué)生智力活動(dòng)水平與非智力因素水平調(diào)和發(fā)展,把素質(zhì)教育落到實(shí)處。

 第 3,要把因材施教落到實(shí)處。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),教師常常只關(guān)注中等及以上學(xué)生的學(xué)習(xí),忽視少數(shù)“差生”的發(fā)展。在大力推動(dòng)素質(zhì)教育的進(jìn)程中,己經(jīng)有愈來愈多的人認(rèn)識(shí)和體會(huì)到了重視學(xué)生個(gè)別差異的重要性。學(xué)生的個(gè)性和智力發(fā)展水平千差萬別,所以教育的方法也不能干篇 1 律,必須要因人而異,隨機(jī)應(yīng)變,講求策略,實(shí)行因

 材施教的教育原則。教師通過自己的優(yōu)勢(shì),根據(jù)學(xué)生在不同方面的能力水平和不同的教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)用合適于本身的教學(xué)方法來組織教學(xué),使所有學(xué)生都能在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上突出自己的某些特長。對(duì)特殊學(xué)生(這里的特殊學(xué)生 1 般是指在德、智、體、美、勞等方面都較差的學(xué)生),教師和其他學(xué)生要專門對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)和幫助。這樣做,使他們感受溫暖,從而建立信心,迎頭遇上,獲得良好成績。在教學(xué)進(jìn)程中,教師要根據(jù)材料的內(nèi)容、作用和難易程度,采取相應(yīng)的教學(xué)方式和應(yīng)用不同的教學(xué)方法。要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,教師要采取課內(nèi)與課外相結(jié)合,理論與實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)校、家庭相結(jié)合的多種多樣的相互交叉配合的教學(xué)方式和方法,從而豐富教學(xué)材料,提高學(xué)生的綜合能力,獲得良好的教學(xué)效果。

 強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)在素質(zhì)教育實(shí)踐中的重要地位,就不能忽視課堂教學(xué)應(yīng)有的魅力,失去吸引力的課堂明顯沒法承當(dāng)素質(zhì)教育的重任。而要提高教學(xué)藝術(shù),讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力,就要請(qǐng)教師掌握教育教學(xué)規(guī)律,具有淵博的知識(shí)、豐富的語言、廣泛的審美情趣、較強(qiáng)的語言表達(dá)能力和組織能力,能根據(jù)學(xué)生的心理變化,適時(shí)調(diào)劑教學(xué),使全部教學(xué)自始至終處于 1 種愉快、舒適的氛圍當(dāng)中。要讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力,教師不但要有樂教的情趣,還要有會(huì)教的本領(lǐng)。教學(xué)要有目的性,教學(xué)目標(biāo)要符合學(xué)生的實(shí)際,太高會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,增加失敗的體驗(yàn);太低則會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,產(chǎn)生松懈、怠惰情緒。教學(xué)要有獨(dú)創(chuàng)性,須知教學(xué)并不是機(jī)械化、千篇 1 律地演習(xí)教材,而應(yīng)是 1 種創(chuàng)造性的活動(dòng),要不斷探索新的教學(xué)方法和途徑,以創(chuàng)造性地“教”引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地“學(xué)”。教學(xué)要有預(yù)感性,每門課、每一個(gè)章節(jié)、每堂課,都須經(jīng)周到的思考,對(duì)全部教學(xué)進(jìn)程要有基本的估計(jì)。教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位,教學(xué)其實(shí)不

 只是傳經(jīng)布道,要讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué),不“授人以魚”而“授人以漁”。要重視教學(xué)效果。在實(shí)行素質(zhì)教育時(shí),要提高教學(xué)效力,及時(shí)了解教學(xué)效果,通過效果的反饋,隨時(shí)調(diào)劑教學(xué)的動(dòng)態(tài)進(jìn)程。

 全面實(shí)行素質(zhì)教育是時(shí)期賦予我們的 1 份厚重責(zé)任,我們沒有推脫的遁詞,也沒有躲避的理由。我 1 定會(huì)投入更大的精力和時(shí)間,在研究課堂教學(xué),改進(jìn)教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)效益上多下工夫,提高單位時(shí)間的教學(xué)效益,明確自己的責(zé)任和任務(wù),積極研究落實(shí)的各項(xiàng)措施上來。建立起實(shí)行素質(zhì)教育人人有責(zé),從我做起的觀念,積極投身到當(dāng)前的各項(xiàng)實(shí)際工作中去。

 素質(zhì)教育已提出來多年,對(duì)學(xué)生的發(fā)展很重要。通過對(duì)相干內(nèi)容的學(xué)習(xí),對(duì)如何深入實(shí)行素質(zhì)教育、如何規(guī)范自己的教學(xué)行動(dòng)等,同時(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí)、了解和體會(huì)。

 素質(zhì)教育是我國在改革開放的新時(shí)期,為適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),全面提高國民素質(zhì)的要求,同時(shí)針對(duì)現(xiàn)有教育的弊端提出來的。素質(zhì)教育關(guān)系到民族的未來質(zhì)量,綜合國力的提高,人力資源強(qiáng)國的建設(shè)。但是必須看到,幾年來推動(dòng)素質(zhì)教育雖然在幾個(gè)方面有所突破和進(jìn)展,但是目前還沒有從根本上改變“應(yīng)試教育”的偏向。當(dāng)前教育在很大程度上還存在著片面尋求升學(xué)率,中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)太重的情況;存在側(cè)重視語數(shù)外等主科教學(xué),忽視音、體、美等學(xué)科教育和學(xué)生的道德、行動(dòng)習(xí)慣的教育,學(xué)生得不到全面發(fā)展的情況。所以作為 1 名教師要確切的推行素質(zhì)教育,教師是實(shí)行素質(zhì)教育的主力軍,在平常教學(xué)中要依法治教,自覺遵照學(xué)校安排的課程、課時(shí)、規(guī)范學(xué)生的作業(yè)量、作息時(shí)間,不能只以考試成績作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),要全面的進(jìn)行考核,把健康還給學(xué)生、把能力還給學(xué)生。

 深化素質(zhì)教育,就要增進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師在工作中要以

 育人為本,面向全部學(xué)生。依法保障兒童和青少年學(xué)習(xí)發(fā)展的基本權(quán)利,努力開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的特長和潛能。改變那種只重視升學(xué)有望的學(xué)生的做法。增進(jìn)學(xué)生以德育為核心的全面發(fā)展。克服那種只重視智育,乃至于只重視考分,而忽視德育、體育、美育的“應(yīng)試教育”偏向。學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

 減輕學(xué)生太重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生有時(shí)間思考問題、參加社會(huì)實(shí)踐和從事感興趣的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)。因材施教,為每一個(gè)學(xué)生提供最合適的教育,使每一個(gè)學(xué)生都能夠健康成長;重視發(fā)展學(xué)生個(gè)性,充分發(fā)展學(xué)生的潛能,大力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人材。依照“遵守教育規(guī)律,應(yīng)用科學(xué)方法,提高教育質(zhì)量”的要求,認(rèn)真組織施教,不但要教會(huì)學(xué)生知識(shí),更要教會(huì)學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí),在教學(xué)中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

 在現(xiàn)行的中國教育體制中,素質(zhì)教育的貫徹還是有 1 定的困難,由于素質(zhì)教育不是簡單地展開 1 些文體活動(dòng),不是單純地去鄉(xiāng)村體驗(yàn)體驗(yàn)生活,更不是不考試、不留作業(yè)。而是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、勇于質(zhì)疑、曉得創(chuàng)造,構(gòu)成健全的人格,增進(jìn)他們的全面發(fā)展,才是素質(zhì)教育的本質(zhì),才是學(xué)校教育的職責(zé)。所以作為1 名教師,1 名推行素質(zhì)教育的工作者,要不斷的學(xué)習(xí),不斷接受新觀念,充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想,提高自己的理論水平和實(shí)踐水平,適應(yīng)日趨變化的教育情勢(shì),努力做 1 名自覺踐行素質(zhì)教育的工作者。

 隨著 21 世紀(jì)的到來,人類社會(huì)進(jìn)入了 1 個(gè)嶄新的時(shí)期——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)期。它的來臨,意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和利用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人材和知識(shí)、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力愈來愈成為綜合國力的重要標(biāo)志,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵

 因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告知我們,不大力發(fā)展教育事業(yè)不重視提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力,就會(huì)在國際競爭中處于被動(dòng)、依附地位,就會(huì)受制于人,仰人鼻息。因此,加快教育改革和發(fā)展,全面推動(dòng)素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時(shí)期潮流,迎接新的挑戰(zhàn)的必定選擇,是國家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

 而,全面推動(dòng)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題,加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推動(dòng)素質(zhì)教育的.關(guān)鍵。江曾深入指出,“要說素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。”是的,學(xué)生在思想教育中構(gòu)成的共同理想和信心會(huì)轉(zhuǎn)化為鼓勵(lì)學(xué)生積極向上,為祖國奮發(fā)學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力;而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對(duì)學(xué)生崇尚真知、尋求真諦的科學(xué)態(tài)度和提高辨認(rèn)真善美的能力具有重要影響。

 要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),學(xué)校可以采取眾多有效的措施,但我認(rèn)為,在眾多環(huán)節(jié)中,提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵,作為 1 名教師,通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到:要照亮他人,首先自己身上要有光明;要點(diǎn)燃他人,首先自己心中要有火種。1 個(gè)好教師,不但要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的是人格的感化力。高尚的師德就是 1 部好的教科書,就是 1 股強(qiáng)大的精神氣力,對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的,乃至是受益畢生的。而高尚師德的表現(xiàn),我認(rèn)為首先是行動(dòng)。

 正如托馬斯●馬爾斯貝丁所說:“沒有任何人能給我們提供人類社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫,但有 1 點(diǎn)可以相信,人類的每個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果。”是的,榜樣是最好的教員,雖然榜樣是 1 種無聲的語言,但它卻教給人們?cè)S多書本上根本沒法得到的東西。榜樣的氣力在于行動(dòng),行動(dòng)比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是氣力。與空洞的說教不同,榜樣無時(shí)無刻不在影響 1 個(gè)人、

 鼓舞 1 個(gè)人 ,他給人 1 種淺移墨化的影響,長此以往,成為習(xí)慣。對(duì)學(xué)生來說,眼睛是他們獲得知識(shí)的主要通道。不管看到甚么,他們都會(huì)無意識(shí)的模仿,不知不覺中,學(xué)生與他們身旁教師的行動(dòng)模式就會(huì)非常接近。這正如許多昆蟲顯現(xiàn)出與它們所吃樹葉1樣的色彩1樣。因此,教師的影響力就顯得尤其重要。即便 1 些看似細(xì)小的行動(dòng),也不能輕易視之,由于這些細(xì)小的地方對(duì)學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。常常是教師諄諄教育的東西早已忘得 1 干 2 凈,而教師在平常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行動(dòng)依然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。1 位作家在晚年時(shí)曾無窮感慨的說起他的 1 位老師對(duì)自己深深的影響:“每當(dāng)他來到教室里時(shí),那種平和的道德氛圍立即會(huì)感染在坐的每個(gè)人,每句話、乃至每句話的腔調(diào)都給人 1 種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這類莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中,心靈就象在洗澡 1 樣清新,人仿佛站得更直了。”“每當(dāng)他在身旁時(shí),我?guī)捉兂闪肆硗庖粋€(gè)人。”良好的師德對(duì) 1 個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要啊!或許,我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可以歸納為 1 句話——改良和提高自己。

 凡凡贅言,謹(jǐn)與同道共勉。

 寒假期間學(xué)習(xí)了關(guān)于素質(zhì)教育的系列材料,深受教育和啟發(fā),對(duì)實(shí)行素質(zhì)教育的重要性、緊急性有了更深 1 層的理解和認(rèn)識(shí),總結(jié)起來有以下幾點(diǎn)心得體會(huì):

 1、實(shí)行素質(zhì)教育,教師必須具有良好的素質(zhì)。

 教師是學(xué)生教育的啟蒙者,是知識(shí)的傳播者,又是思想行動(dòng)的帶路人。老師的言行、舉止對(duì)學(xué)生的 1 生有潛移默化的影響。因此教師要確立自己“為人師表”的模范形象,用端莊的儀表、大方得體的舉動(dòng),和藹和親的態(tài)度、平易近人的風(fēng)格去感化學(xué)生,使教師成為學(xué)

 生行動(dòng)的榜樣和學(xué)習(xí)的楷模。孩子離開父母,離開幼兒園到校園學(xué)習(xí),生活環(huán)境及周圍的事物都與幼兒園有很多的變化,比幼兒園環(huán)境嚴(yán)肅多了,給學(xué)生的感覺陌生了,對(duì)他們的情感發(fā)起 1 輪波動(dòng)。他們很自然地把感情、期望、愛的要求轉(zhuǎn)移到老師身上。渴望老師象媽媽那樣給他們充足的愛。因此,教師應(yīng)當(dāng)把自己全部的愛忘我地傾注給學(xué)生,視他們?yōu)樽约旱挠H骨肉,滿腔熱忱地關(guān)懷、全面地照顧、耐心腸教育、細(xì)致地疏導(dǎo),使他們?cè)诘?、智、體、美、勞等方面都全面發(fā)展。

 德為師之本,具有良好的師德是對(duì)教師的最基本要求。現(xiàn)代教育日新月異,教育在不斷地發(fā)展,所以教師的師德會(huì)對(duì)學(xué)生人格有很大的影響,教師對(duì)學(xué)生的品德感染仍無可替換。這就要請(qǐng)教師有“取出 1 顆心來,不帶走半根草去”的忘我奉獻(xiàn)精神。只有具有了這樣的師德,才能通過本身的言傳身教灌輸知識(shí)給學(xué)生,為學(xué)生營建 1 個(gè)健康、活潑、向上的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生活,從而“嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn),高質(zhì)量”地完成教書育人的職責(zé)和任務(wù),到達(dá)提高全中華民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的目的??釔埸h的教育事業(yè),酷愛教育工作,忠于職守。這是 1 個(gè)教師必備的條件。1 個(gè)職業(yè)道德優(yōu)秀的教師,絕對(duì)不是 1 個(gè)見異思遷,缺少敬業(yè)精神的人。1 定是具有高尚的敬業(yè)、進(jìn)取精神、能夠?yàn)槿藥煴淼娜?。在教學(xué)中更要象慈母般酷愛學(xué)生,建立良好的師生關(guān)系,言傳身教,把深厚的感情傾注到接受教育的學(xué)生身上。

 實(shí)行素質(zhì)教育,要請(qǐng)教師首先提高本身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師必須有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì),完全轉(zhuǎn)變教育觀念,改變陳腐的方式方法,依照素質(zhì)教育的要求,重新去掌控大綱,深鉆新教材,探究新方法組織教學(xué);刻苦學(xué)習(xí),深入研究,要理論聯(lián)系實(shí)際。仔細(xì)地視察學(xué)生的各項(xiàng)游戲活動(dòng),規(guī)律,熟習(xí)學(xué)生的心理特點(diǎn),了解學(xué)生的愛好和興趣,綜

 合分析、比較,同時(shí)鑒戒他人的成功經(jīng)驗(yàn),再進(jìn)行挑選,制定 1 套適用于本校、本班實(shí)際的素質(zhì)教學(xué)方案,有目的、有步驟地在教學(xué)活動(dòng)中加以實(shí)行,這樣素質(zhì)教育才能收到事半功倍的愛,就沒有真實(shí)的教育。由于“教育兒童的事業(yè)是要求對(duì)兒童有偉大的愛撫的事業(yè)。”抱著“俯首甘為孺子牛”的精神去教導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生,使他們將來成為有用的人,責(zé)任是何等艱巨。作為教師還要精通自己所教學(xué)科。有豐富的知識(shí),掌握 1 定的技能技能。吸收最新的信息,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,適應(yīng)新時(shí)期素質(zhì)教育的需求,掌控時(shí)期脈搏,在素質(zhì)教育中擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面,引導(dǎo)和引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們逐漸掌握多方面的技能、技能。

 2、實(shí)行素質(zhì)教育,關(guān)鍵要落實(shí)在課堂教學(xué)中 ?

 首先,要有明確的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和觀念的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)不但規(guī)定了教學(xué)的方向,而且具有調(diào)控教學(xué)進(jìn)程的功能。不管甚么樣的教育,都要依托目標(biāo)的達(dá)成來實(shí)現(xiàn)。素質(zhì)教育要求面向全部學(xué)生,全面提高學(xué)生的素質(zhì),因此必須將其中的愛國主義教育、思想品德教育,意志、情感、習(xí)慣、行動(dòng)教育等,都寫進(jìn)教學(xué)目標(biāo),使之有機(jī)滲透在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),融于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中。

 其次,要優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。素質(zhì)化的教學(xué)目標(biāo)要求優(yōu)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)為之服務(wù)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為主,以教材為主,封閉煩悶,教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用發(fā)揮不出來。這類帶有濃厚應(yīng)試色采的課堂結(jié)構(gòu),嚴(yán)重阻礙了學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性的發(fā)展。1 是要激起學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的心理?xiàng)l件,如果沒有學(xué)習(xí)興趣,一定抑制學(xué)習(xí)進(jìn)程中的思惟活動(dòng),更談不上學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性,所以要引導(dǎo)學(xué)生提高興趣,并通過努力去爭取成功。2 是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情趣,提高課堂的趣味性。數(shù)學(xué)內(nèi)容的枯燥無趣是學(xué)

 生厭學(xué)的重要緣由之 1。為了使課堂富有情趣,可結(jié)合數(shù)學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)引入 1 些相干史實(shí)、數(shù)學(xué)故事、生活中的數(shù)學(xué)案例等。3 是要引導(dǎo)探索,加強(qiáng)學(xué)生的參與性。數(shù)學(xué)知識(shí)原是來自于生活,來自于實(shí)踐,但數(shù)學(xué)知識(shí)從生活實(shí)踐中脫離出來,常常就只成為訓(xùn)練思惟的手段。如何引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)例和模型來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),讓學(xué)生在實(shí)踐中來體驗(yàn)知識(shí)的構(gòu)成進(jìn)程、建構(gòu)知識(shí)體系,這是教師要做好的工作。通過設(shè)計(jì) 1 些活動(dòng)課,有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生探究,深深吸引學(xué)生去解決所提出的實(shí)際問題。這樣就可以讓學(xué)生置身于知識(shí)的構(gòu)成發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中,通過探索來鼓勵(lì)學(xué)生的求知欲。4 是要鼓勵(lì)教育,培養(yǎng)學(xué)生健康的情感。教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生的每次成功,哪怕是微小的成功,積累點(diǎn)滴成功,學(xué)生會(huì)情不自禁感到愉快,增強(qiáng)信心,所以教師平時(shí)要多給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì),諸如課堂發(fā)問、數(shù)學(xué)游戲、數(shù)學(xué)作品展現(xiàn)、數(shù)學(xué)比賽等,當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中碰到困難和挫折時(shí),教師應(yīng)幫助學(xué)生重視挫折,具體分析、找出方法,避免因壓抑而動(dòng)搖信心,培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志。

 第 3,要抓好差生工作。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的主要區(qū)分之 1 就在因而否面向全部學(xué)生。應(yīng)試教育只面向少數(shù)尖子學(xué)生,把“差生”排擠在群體以外,使他們的身心遭到嚴(yán)重摧殘,極大地影響了我國國民的整體素質(zhì)。為此,應(yīng)建立每個(gè)學(xué)生都能成才的觀念,在課堂教學(xué)中,要相信每個(gè)學(xué)生都能教好,對(duì)差生,要滿懷愛心,重點(diǎn)輔導(dǎo),并發(fā)動(dòng)學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫助差生,終究使全部學(xué)生共同提高。

 3、作為數(shù)學(xué)教師,我將在數(shù)學(xué)教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育,增進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展 ?

 在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的良好個(gè)性,通過各種渠道,捉住契機(jī),掌控好數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生個(gè)性之間的聯(lián)系,發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)的功能,從而

 構(gòu)成學(xué)生的良好的個(gè)性品質(zhì) ?

 1 是及時(shí)肯定,培養(yǎng)學(xué)生的自信心。老師都喜歡聰明的學(xué)生,但任何班中都有幾個(gè)”怕學(xué)數(shù)學(xué)、學(xué)不好數(shù)學(xué)”的孩子,我將及時(shí)幫助他們消除失望的心理,建立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。

 對(duì)他們適當(dāng)下降要求,加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)。對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同層次的要求,采取正面鼓勵(lì)的方法。當(dāng)學(xué)生在自己的作業(yè)本上看到大大的”優(yōu)”,或得到簡短的批注”方法好”、”計(jì)算奇妙”等,品味到自己的學(xué)習(xí)成果,體會(huì)到成功的歡樂,喜悅的心情溢于言表。在評(píng)價(jià)時(shí)教師更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生本身的縱向比較,只要他做出努力,有 1 點(diǎn)出眾的表現(xiàn),就可以取得教師的贊美和表現(xiàn)機(jī)會(huì),即便水平在 1 般以下,依然加以肯定。蘇霍姆林斯基曾說過”如果兒童不單單知道而且體會(huì)到教師和集體對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)既注意到了,又很贊美的話,那末,他就會(huì)盡 1 切努力變得更好”。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在自我評(píng)價(jià)得時(shí)候,既要看到進(jìn)步的 1 面,又找到自己的不足,努力長善救失,取長補(bǔ)短。學(xué)生對(duì)自己的數(shù)學(xué)進(jìn)行正確的評(píng)價(jià),能增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的自信,從而提高學(xué)習(xí)的效力。

 2 是引導(dǎo)參與,培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。學(xué)生是教育的對(duì)象,更是學(xué)習(xí)的主人,他們是認(rèn)識(shí)和改造世界的主體,我將著力于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí),變”跟我學(xué)”到”我要學(xué)”,以主人的姿態(tài)投入訓(xùn)練。數(shù)學(xué)教學(xué)中,建立自主學(xué)習(xí)活動(dòng)教學(xué)結(jié)構(gòu),正確引導(dǎo),奇妙疏導(dǎo),積極投入學(xué)習(xí)的全進(jìn)程。在學(xué)習(xí)進(jìn)程中,取得成功的快樂。在教學(xué)中教師要不斷激起學(xué)生的自主性,在思考問題的角度等方面放權(quán)讓學(xué)生獨(dú)立自主。學(xué)生的目標(biāo)明確了,參與度深了,有充分的機(jī)會(huì)表現(xiàn)展現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)能力。是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)逐漸成為學(xué)生自我安排,自我調(diào)理和自我控制的活動(dòng)進(jìn)程。這類獨(dú)立探索的成功提議,正是兒童個(gè)性自主性的強(qiáng)大支點(diǎn)。

 ?

 3 是克服困難,磨練學(xué)生的堅(jiān)毅性。堅(jiān)毅性是學(xué)好知識(shí)必備的良好個(gè)性品質(zhì)。特別學(xué)好數(shù)學(xué)單評(píng)動(dòng)機(jī)、興趣,情感是不夠的,必須具有遇到困難挫折不灰心,1 旦確立 1 個(gè)目標(biāo),能堅(jiān)持不懈地做下去的意志。在教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的恒心。學(xué)生在學(xué)習(xí)中能鍥而不舍,堅(jiān)持到底,就表現(xiàn)出他有堅(jiān)毅性:反之,學(xué)習(xí)中有始無終,中途而廢,知難而退就表現(xiàn)有缺乏毅力的品質(zhì)。”學(xué)貴有恒”,學(xué)習(xí) 1 定要有恒心。有的成功就自滿,有的失敗就灰心,有的出現(xiàn)”冷熱病”等,這些都是學(xué)生學(xué)習(xí)意志薄弱的表現(xiàn),我將引發(fā)足夠的重視。

 4 是構(gòu)成習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任性。現(xiàn)代數(shù)學(xué)論的研究表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)活動(dòng)中的情感、意志等非智力因素密切相干,很大程度上取決于個(gè)體的努力態(tài)度,學(xué)習(xí)習(xí)慣等,特別對(duì)個(gè)體的畢生來講,強(qiáng)烈的責(zé)任感是獲得成績的重要條件。責(zé)任性是 1 個(gè)人做人做事的根本條件,沒有這個(gè)基本點(diǎn),任何事都干不成,干不好。責(zé)任性的培養(yǎng)必須從培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手。在教學(xué)中,我將引導(dǎo)學(xué)生以極為認(rèn)真的態(tài)度全身心的投入。在全進(jìn)程中,每一個(gè)環(huán)節(jié)都踏踏實(shí)實(shí)、1 絲不茍。逐步學(xué)生養(yǎng)成了自覺、主動(dòng)、認(rèn)真得學(xué)習(xí)習(xí)慣,責(zé)任感得良好個(gè)性品質(zhì)也在其中逐步得構(gòu)成。

 總之,經(jīng)過 1 個(gè)假期的學(xué)習(xí),個(gè)人感覺又有了新的提高,下步將傾盡所學(xué),在新的學(xué)期把素質(zhì)教育的理念貫穿與教學(xué)的全進(jìn)程,切實(shí)做到學(xué)有所用。

 素質(zhì)教育已提出來多年,對(duì)學(xué)生的發(fā)展很重要。通過對(duì)相干內(nèi)容的學(xué)習(xí),對(duì)如何深入實(shí)行素質(zhì)教育、如何規(guī)范自己的教學(xué)行動(dòng)等,同時(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí)、了解和體會(huì)。

 素質(zhì)教育是我國在改革開放的新時(shí)期,為適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),全面提高國民素質(zhì)的要求,同時(shí)針對(duì)現(xiàn)有教育的弊端提出來的。

 素質(zhì)教育關(guān)系到民族的未來質(zhì)量,綜合國力的提高,人力資源強(qiáng)國的建設(shè)。但是必須看到,幾年來推動(dòng)素質(zhì)教育雖然在幾個(gè)方面有所突破和進(jìn)展,但是目前還沒有從根本上改變“應(yīng)試教育”的偏向。當(dāng)前教育在很大程度上還存在著片面尋求升學(xué)率,中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)太重的情況;存在側(cè)重視語數(shù)外等主科教學(xué),忽視音、體、美等學(xué)科教育和學(xué)生的道德、行動(dòng)習(xí)慣的教育,學(xué)生得不到全面發(fā)展的情況。所以作為 1 名教師要確切的推行素質(zhì)教育,教師是實(shí)行素質(zhì)教育的主力軍,在平常教學(xué)中要依法治教,自覺遵照學(xué)校安排的課程、課時(shí)、規(guī)范學(xué)生的作業(yè)量、作息時(shí)間,不能只以考試成績作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),要全面的進(jìn)行考核,把健康還給學(xué)生、把能力還給學(xué)生。

 深化素質(zhì)教育,就要增進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師在工作中要以育人為本,面向全部學(xué)生。依法保障兒童和青少年學(xué)習(xí)發(fā)展的基本權(quán)利,努力開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的特長和潛能。改變那種只重視升學(xué)有望的學(xué)生的做法。增進(jìn)學(xué)生以德育為核心的全面發(fā)展??朔欠N只重視智育,乃至于只重視考分,而忽視德育、體育、美育的“應(yīng)試教育”偏向。學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

 減輕學(xué)生太重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生有時(shí)間思考問題、參加社會(huì)實(shí)踐和從事感興趣的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)。因材施教,為每一個(gè)學(xué)生提供最合適的教育,使每一個(gè)學(xué)生都能夠健康成長;重視發(fā)展學(xué)生個(gè)性,充分發(fā)展學(xué)生的潛能,大力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人材。依照“遵守教育規(guī)律,應(yīng)用科學(xué)方法,提高教育質(zhì)量”的要求,認(rèn)真組織施教,不但要教會(huì)學(xué)生知識(shí),更要教會(huì)學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí),在教學(xué)中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

 在現(xiàn)行的中國教育體制中,素質(zhì)教育的貫徹還是有 1 定的困難,由于素質(zhì)教育不是簡單地展開 1 些文體活動(dòng),不是單純地去鄉(xiāng)村體驗(yàn)

 體驗(yàn)生活,更不是不考試、不留作業(yè)。而是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、勇于質(zhì)疑、曉得創(chuàng)造,構(gòu)成健全的人格,增進(jìn)他們的全面發(fā)展,才是素質(zhì)教育的本質(zhì),才是學(xué)校教育的職責(zé)。所以作為1 名教師,1 名推行素質(zhì)教育的工作者,要不斷的學(xué)習(xí),不斷接受新觀念,充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想,提高自己的理論水平和實(shí)踐水平,適應(yīng)日趨變化的教育情勢(shì),努力做 1 名自覺踐行素質(zhì)教育的工作者。

 隨著素質(zhì)教育的需要,近來我學(xué)習(xí)了關(guān)于素質(zhì)教育的系列材料,深受教育和啟發(fā),對(duì)實(shí)行素質(zhì)教育的重要性、緊急性有了更深 1 層的理解和認(rèn)識(shí),歸納起來有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)

 1、實(shí)行素質(zhì)教育,教師必須具有良好的素質(zhì)。

 教師是學(xué)生教育的啟蒙者,是知識(shí)的傳播者,又是思想行動(dòng)的帶路人。老師的言行、舉止對(duì)學(xué)生的 1 生有潛移默化的影響。因此教師要確立自己“為人師表”的模范形象,用端莊的儀表、大方得體的舉動(dòng),和藹和親的態(tài)度、平易近人的風(fēng)格去感化學(xué)生,使教師成為學(xué)生行動(dòng)的榜樣和學(xué)習(xí)的楷模。孩子離開父母,離開幼兒園到校園學(xué)習(xí),生活環(huán)境及周圍的事物都與幼兒園有很多的變化,比幼兒園環(huán)境嚴(yán)肅多了,給學(xué)生的感覺陌生了,對(duì)他們的情感發(fā)起 1 輪波動(dòng)。他們很自然地把感情、期望、愛的要求轉(zhuǎn)移到老師身上。渴望老師象媽媽那樣給他們充足的愛。因此,教師應(yīng)當(dāng)把自己全部的愛忘我地傾注給學(xué)生,視他們?yōu)樽约旱挠H骨肉,滿腔熱忱地關(guān)懷、全面地照顧、耐心腸教育、細(xì)致地疏導(dǎo),使他們?cè)诘?、智、體、美、勞等方面都全面發(fā)展。

 德為師之本,具有良好的師德是對(duì)教師的最基本要求?,F(xiàn)代教育日新月異,教育在不斷地發(fā)展,所以教師的師德會(huì)對(duì)學(xué)生人格有很大的影響,教師對(duì)學(xué)生的品德感染仍無可替換。這就要請(qǐng)教師有“取

 出 1 顆心來,不帶走半根草去”的忘我奉獻(xiàn)精神。只有具有了這樣的師德,才能通過本身的言傳身教灌輸知識(shí)給學(xué)生,為學(xué)生營建 1 個(gè)健康、活潑、向上的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生活,從而“嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn),高質(zhì)量”地完成教書育人的職責(zé)和任務(wù),到達(dá)提高全中華民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的目的??釔埸h的教育事業(yè),酷愛教育工作,忠于職守。這是 1 個(gè)教師必備的條件。1 個(gè)職業(yè)道德優(yōu)秀的教師,絕對(duì)不是 1 個(gè)見異思遷,缺少敬業(yè)精神的人。1 定是具有高尚的敬業(yè)、進(jìn)取精神、能夠?yàn)槿藥煴淼娜?。在教學(xué)中更要象慈母般酷愛學(xué)生,建立良好的師生關(guān)系,言傳身教,把深厚的感情傾注到接受教育的學(xué)生身上。

 實(shí)行素質(zhì)教育,要請(qǐng)教師首先提高本身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師必須有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì),完全轉(zhuǎn)變教育觀念,改變陳腐的方式方法,依照素質(zhì)教育的要求,重新去掌控大綱,深鉆新教材,探究新方法組織教學(xué);刻苦學(xué)習(xí),深入研究,要理論聯(lián)系實(shí)際。仔細(xì)地視察學(xué)生的各項(xiàng)游戲活動(dòng),規(guī)律,熟習(xí)學(xué)生的心理特點(diǎn),了解學(xué)生的愛好和興趣,綜合分析、比較,同時(shí)鑒戒他人的成功經(jīng)驗(yàn),再進(jìn)行挑選,制定 1 套適用于本校、本班實(shí)際的素質(zhì)教學(xué),有目的、有步驟地在教學(xué)活動(dòng)中加以實(shí)行,這樣素質(zhì)教育才能收到事半功倍的愛,就沒有真實(shí)的教育。

 2、實(shí)行素質(zhì)教育,關(guān)鍵要落實(shí)在課堂教學(xué)中。

 首先,要有明確的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和觀念的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)不但規(guī)定了教學(xué)的方向,而且具有調(diào)控教學(xué)進(jìn)程的功能。不管甚么樣的教育,都要依托目標(biāo)的達(dá)成來實(shí)現(xiàn)。素質(zhì)教育要求面向全部學(xué)生,全面提高學(xué)生的素質(zhì),因此必須將其中的愛國主義教育、思想品德教育,意志、情感、習(xí)慣、行動(dòng)教育等,都寫進(jìn)教學(xué)目標(biāo),使之有機(jī)滲透在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),融于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中。

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 其次,要優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。素質(zhì)化的教學(xué)目標(biāo)要求優(yōu)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)為之服務(wù)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為主,以教材為主,封閉煩悶,教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用發(fā)揮不出來。這類帶有濃厚應(yīng)試色采的課堂結(jié)構(gòu),嚴(yán)重阻礙了學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性的發(fā)展。1 是要激起學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的心理?xiàng)l件,如果沒有學(xué)習(xí)興趣,一定抑制學(xué)習(xí)進(jìn)程中的思惟活動(dòng),更談不上學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性,所以要引導(dǎo)學(xué)生提高興趣,并通過努力去爭取成功。2 是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情趣,提高課堂的趣味性。3 是要引導(dǎo)探索,加強(qiáng)學(xué)生的參與性。知識(shí)原是來自于生活,來自于實(shí)踐,但知識(shí)從生活實(shí)踐中脫離出來,常常就只成為訓(xùn)練思惟的手段。4 是要鼓勵(lì)教育,培養(yǎng)學(xué)生健康的情感。教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生的每次成功,哪怕是微小的成功,積累點(diǎn)滴成功,學(xué)生會(huì)情不自禁感到愉快,增強(qiáng)信心,所以教師平時(shí)要多給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì),當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中碰到困難和挫折時(shí),教師應(yīng)幫助學(xué)生重視挫折,具體分析、找出方法,避免因壓抑而動(dòng)搖信心,培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志。

 第 3,要抓好差生工作。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的主要區(qū)分之 1 就在因而否面向全部學(xué)生。應(yīng)試教育只面向少數(shù)尖子學(xué)生,把“差生”排擠在群體以外,使他們的身心遭到嚴(yán)重摧殘,極大地影響了我國國民的整體素質(zhì)。為此,應(yīng)建立每個(gè)學(xué)生都能成才的觀念,在課堂教學(xué)中,要相信每個(gè)學(xué)生都能教好,對(duì)差生,要滿懷愛心,重點(diǎn)輔導(dǎo),并發(fā)動(dòng)學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫助差生,終究使全部學(xué)生共同提高。

 3、實(shí)行素質(zhì)教育,要以育人為本。

 教師在工作中要以育人為本,面向全部學(xué)生。依法保障兒童和青少年學(xué)習(xí)發(fā)展的基本權(quán)利,努力開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的特長和潛能。改變那種只重視升學(xué)有望的學(xué)生的做法。增進(jìn)學(xué)生以德育為核心的全面發(fā)

 展??朔欠N只重視智育,乃至于只重視考分,而忽視德育、體育、美育的“應(yīng)試教育”偏向。學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。減輕學(xué)生太重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生有時(shí)間思考問題、參加社會(huì)實(shí)踐和從事感興趣的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)。因材施教,為每一個(gè)學(xué)生提供最合適的教育,使每一個(gè)學(xué)生都能夠健康成長;重視發(fā)展學(xué)生個(gè)性,充分發(fā)展學(xué)生的潛能,大力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人材。依照“遵守教育規(guī)律,應(yīng)用科學(xué)方法,提高教育質(zhì)量”的要求,認(rèn)真組織施教,不但要教會(huì)學(xué)生知識(shí),更要教會(huì)學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí),在教學(xué)中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

 4、實(shí)行素質(zhì)教育,是強(qiáng)國之策。

 全面推動(dòng)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題,加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推動(dòng)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。江曾深入指出,“要說素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。”是的,學(xué)生在思想教育中構(gòu)成的共同理想和信心會(huì)轉(zhuǎn)化為鼓勵(lì)學(xué)生積極向上,為祖國奮發(fā)學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力;而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對(duì)學(xué)生崇尚真知、尋求真諦的科學(xué)態(tài)度和提高辨認(rèn)真善美的能力具有重要影響。

 總之,經(jīng)過學(xué)習(xí),個(gè)人認(rèn)識(shí)和感覺又有了新的提高,下步將傾盡所學(xué),在新的學(xué)期把素質(zhì)教育的理念貫穿與教學(xué)的全進(jìn)程,切實(shí)做到學(xué)有所用。

 質(zhì)教育發(fā)展到今天,不管從理論還是實(shí)踐上,在基礎(chǔ)教育范疇內(nèi),存在 1 定的不足,就 1 個(gè)高中語文教師的眼光來看,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

 1、素質(zhì)教育內(nèi)涵的模糊性 ?

 提到“素質(zhì)”1 詞,人們常常很容易將它同道德品質(zhì)方面的概念

 聯(lián)系起來。這類現(xiàn)象 1 方面與人們的思惟慣性有關(guān),另外一方面也足以說明,素質(zhì)教育在基礎(chǔ)教育層面的學(xué)科針對(duì)性不夠,顯得有些朦朧、模糊。

 曾有 1 個(gè)數(shù)學(xué)老師問我:你是 1 個(gè)語文老師,我想問你 1 個(gè)問題,你說我們現(xiàn)在講素質(zhì)教育,可這在你們語文課上容易滲透,在我們數(shù)學(xué)課上怎樣體現(xiàn)呢?我們就不能在數(shù)學(xué)課上大講道德、品質(zhì)、人文思想,那要你們文科老師干甚么?是否是我們那樣就有點(diǎn)兒鳩占鵲巢之嫌? ?

 事后我想:他說的話不無道理,素質(zhì)教育仿佛在諸如語文、政治、歷史等文科課堂教學(xué)中容易體現(xiàn),但在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)乃至體育等其他學(xué)科的教學(xué)中如何滲透呢?再說,我國教育界 1 直提倡的素質(zhì)教育理念,絕對(duì)不單單只針對(duì)語文科目,也絕對(duì)不單單只停留在道德與人文這個(gè)層面;針對(duì)不同的基礎(chǔ)教育學(xué)科,肯定有不同的素質(zhì)要求層次,肯定有不同的能力達(dá)成目標(biāo)綱領(lǐng)。但翻遍好多書刊乃至綱領(lǐng)性的要籍,都仿佛對(duì)理科類的基礎(chǔ)教育學(xué)科缺少有關(guān)的素質(zhì)教育達(dá)成目標(biāo)陳說。

 其實(shí)素質(zhì)教育在語文科目上達(dá)成的層次,也不只是在人文素養(yǎng)、審美情趣、道德節(jié)操等方面,那些諸如識(shí)字讀寫等與人文不相干的能力,難道不能算做語文素質(zhì)的 1 種體現(xiàn)嗎? ?

 所以我想:很長時(shí)間教育界提倡的素質(zhì)教育這 1 新的教育理念,除道德層面上的內(nèi)涵外,在基礎(chǔ)教育這個(gè)層面實(shí)行的進(jìn)程中,針對(duì)各類學(xué)科應(yīng)有不同的素質(zhì)達(dá)成要求,諸如語文素質(zhì)、數(shù)學(xué)素質(zhì)、體育素質(zhì)……是否是在基礎(chǔ)教育學(xué)段,素質(zhì)教育針對(duì)不同學(xué)科能更進(jìn) 1 步的具體化,使素質(zhì)教育在基礎(chǔ)教育層面上不至于內(nèi)涵太模糊? ?

 2、素質(zhì)教育實(shí)踐的無序性與隨便性

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 素質(zhì)教育的無序性,在基礎(chǔ)教育階段主要表現(xiàn)為:針對(duì)素質(zhì)教育理念進(jìn)行的 1 系列師生教育實(shí)踐活動(dòng)缺少應(yīng)有的序列層次?,F(xiàn)行的各類指點(diǎn)性綱領(lǐng)書籍缺少對(duì)素質(zhì)教育實(shí)踐序列層次的具體陳說。由此,也致使了素質(zhì)教育實(shí)踐的隨便性。

 素質(zhì)教育的隨便性具體表現(xiàn)為 3 個(gè)極端:1 個(gè)極端是教育目標(biāo)和技能培養(yǎng)隨便拔高,有拔苗助長之嫌;另外一個(gè)極端是只重人文理念輕視本學(xué)科的基本技能培養(yǎng),隨便下降學(xué)科應(yīng)到達(dá)的要求,有應(yīng)付時(shí)勢(shì)之嫌;還有 1 個(gè)極端是,情勢(shì)上的素質(zhì)教育,實(shí)質(zhì)上的經(jīng)驗(yàn)式傳統(tǒng)教育,陳酒裝的是新瓶,僅只換了 1 個(gè)外包裝。

 所謂現(xiàn)行素質(zhì)教育的無序性,表現(xiàn)在同 1 學(xué)科內(nèi),就是缺少素質(zhì)教育達(dá)成能力的階段性區(qū)分。比如小學(xué)語文課、初中語文課和高中語文課在課堂上達(dá)成的素質(zhì)理念有不同程度的機(jī)械重復(fù),構(gòu)成了教育資源的無形浪費(fèi)。同 1 種素質(zhì)的達(dá)成程度在不同的年齡學(xué)段沒有任何區(qū)分?,F(xiàn)行的各科大綱在訓(xùn)練量的區(qū)分上仿佛稍多些,但在素質(zhì)技能達(dá)成的能力層次上陳說甚少,沒法對(duì)基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育的實(shí)行起到指點(diǎn)作用。

 曾在 1 所初中產(chǎn)生過這樣 1 件事:初 3 語文考試,作文題目是這樣 1 個(gè)話題---要有 1 顆平靜的心,結(jié)果 1 部份學(xué)生寫的是自己和尊長(既包括自己尊重的老師,也包括自己敬愛的家長)產(chǎn)生矛盾后如何檢討,1 部份學(xué)生寫的是自己如何在容易緊張的場合(比如考試)平靜自己的心態(tài),還有 1 部份學(xué)生寫的 5 花 8 門。究其緣由,不是老師平時(shí)不會(huì)指點(diǎn)寫作,也不是學(xué)生不會(huì)寫,寫不了,而是作文題目的設(shè)計(jì)者嘩眾取寵,1 味地突現(xiàn)素質(zhì)教育中的人文素養(yǎng)考察,隨便拔高了初中階段人文素質(zhì)達(dá)成的層次。像這樣的題目,即便讓 1 個(gè)在校的文科專業(yè)的大學(xué)生去寫,也不 1 定能寫出甚么花樣。這類教育實(shí)踐現(xiàn)

 象的存在,不能只 1 味地去指責(zé)題目的設(shè)計(jì)者和題目的選用者,它恰好從另外一個(gè)側(cè)面反應(yīng)了素質(zhì)教育理念的實(shí)行在現(xiàn)行基礎(chǔ)教育階段的無序性和隨便性。

 由于這類同 1 學(xué)科不同階段素質(zhì)教育的無序性和隨便性,和不同學(xué)科不同素質(zhì)能力達(dá)成培養(yǎng)的無序性和隨便性的存在,使許多從事基礎(chǔ)教育的相干人員,在不同階段素質(zhì)教育的實(shí)行上顯得有些盲從,乃至是莫衷一是。同時(shí),也讓 1 場本該給中國教育注入應(yīng)有活力的素質(zhì)教育,只僅僅停留在理念的層面,而很難充分滲透于基礎(chǔ)教育階段各學(xué)科的課堂教育中去。

 每一個(gè)年齡階段和每一個(gè)知識(shí)層次的教師對(duì)素質(zhì)教育的思想及其實(shí)行有各自不同的理解,在具體的教育實(shí)踐操作進(jìn)程中,又由于缺少相應(yīng)的序列和標(biāo)準(zhǔn),致使了素質(zhì)教育實(shí)踐的隨便性。這類無序性和隨便性在基礎(chǔ)教育階段的素質(zhì)教育實(shí)行進(jìn)程中愈演愈烈,極有可能變異 1 種新的教育實(shí)踐毒瘤,也極有可能構(gòu)成新 1 輪的教育宗派和教育8 股爭斗。

 許多現(xiàn)在從事基礎(chǔ)教育的人都曾發(fā)出過這樣的感慨:不是我們不會(huì)教,只是我們愈來愈不明白;不是我們教不好,只是我們有苦難言…… ?

 3、素質(zhì)教育反饋評(píng)價(jià)體系的探索性 ?

 素質(zhì)教育作為 1 種已被大多數(shù)人接受的全新的教育理念和教育實(shí)踐,在我覺得,在教育效果的反饋評(píng)價(jià)方面尚處于探索階段,或說摸索階段,帶有實(shí)驗(yàn)或說實(shí)驗(yàn)的性質(zhì)。

 就素質(zhì)教育的反饋評(píng)價(jià)體系而言,仍沿用的是老 1 套。

 素質(zhì)教育教育教學(xué)效果反饋評(píng)價(jià)的手段,在現(xiàn)行階段缺少有效的可普遍推行的評(píng)估情勢(shì)。

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 就最能體現(xiàn)我國教育反饋評(píng)價(jià)理念和偏向的高考而言,在對(duì)考生素質(zhì)大考核方面,明顯帶有探索性,或說摸索性。這類教育效果反饋評(píng)價(jià)的探索性,在 1 定程度上制約著我國基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育實(shí)行的廣度和深度,乃至也使我國基礎(chǔ)教育階段的素質(zhì)教育實(shí)行帶有 1定的盲從性和情勢(shì)化。

 固然,1種教育思想替換另外一種教育思想確切要有1定的進(jìn)程,但這類進(jìn)程延續(xù)的時(shí)間越短越好。希望這類中國基礎(chǔ)教育洗心革面的陣痛帶給更多的人終究是會(huì)心的微笑。

 總之,以上僅是 1 個(gè)從事基礎(chǔ)教育多年的高中語文教師的井蛙之見,不足和可笑的地方望行家見諒。相信處在風(fēng)風(fēng)雨雨地中國改革大潮中的中國基礎(chǔ)教育,會(huì) 1 步 1 步地伴隨著轉(zhuǎn)型期的共和國,走向成熟,走向繁華。

 最近幾年來,我國從中央到地方大力實(shí)行素質(zhì)教育,獲得了可喜的成績。下面結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的 1 些做法,談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑?shí)行素質(zhì)教育的 1 點(diǎn)心得體會(huì)。

 1、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,素質(zhì)教育與應(yīng)試教育是根本對(duì)峙的兩種教育觀念。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),實(shí)行素質(zhì)教育,首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念,建立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念,如同等教育觀、新型師生觀、科學(xué)人材觀、新型質(zhì)量觀等現(xiàn)代化的教育教學(xué)理念。如果沒有新觀念新思想的改變,繼續(xù)沿用應(yīng)試教育的各種落后觀念指...

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