02 《祝福》
一、 字音積累
鈍( dùn )響
寒暄( xuān )
朱拓( tà )
間( jiàn )或
悚( sǒng )然
躊躕( chóu chú )
不更( gēng )事
謬( miù )種
淡( dàn )然
儼( yǎn )然
雪褥( rù )
瑟( sè )瑟有聲
塵芥( jiè )堆
形骸( hái )
臉頰( jiá )
沸反盈( yíng )天
賀家墺( ào )
荸薺( bí qí )
絮絮( xù )
嗚咽( yè )
馴( xùn )熟
桌幃( wéi )
訕訕( shàn )
咀嚼( jǔ )( jué )
賞鑒(jiàn)
渣滓( zhā zǐ )
瞥( piē )
拗( niù )不過 蹙( cù )縮
門檻( kǎn )
窈( yǎo )陷
惴惴( zhuì )
歆享(xīn xiǎng )
牲醴( shēng lǐ )
蹣跚( pán shān )
二、 字形積累 寒暄(喧嘩)
煙靄(和藹)
走投無路
形骸 (驚駭 彈劾)
惴惴 (揣摩 湍急)
三、詞語 識記
儼然∶形容莊重嚴肅。
訕訕:不好意思的樣子
怔怔:呆愣的樣子。
怨府:大家怨恨所集中的對象。
沸反盈天:沸:滾翻;盈:充滿。聲音象水開鍋一樣沸騰翻滾,充滿了空間。形容人聲喧鬧,亂成一片。
三、 文學常識
1、《祝福》選自《彷徨》,作者是魯迅,他的另兩部小說集是《吶喊》和《故事新編》,散文集是《朝花夕拾》,散文詩集是《野草》,還有雜文集 17 本。
2、“四書”指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》,“五經”指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》五部經典著作。
3、秩序:封建思想的核心是維護封建秩序,講“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,不能破壞封建社會的尊卑秩序,在魯四老爺這樣的理學擁護者看來,像康有為那樣的改良,都是洪水猛獸,更不要說是變革了。祥林嫂的再嫁,破壞了封建夫權秩序,魯四老爺自然是無比仇恨,斥為“謬種”。
4、婦女的“三從”:封建秩序對婦女的壓迫尤為深重,婦女沒有人身權利,在家從父,出嫁從夫,夫死從子。違背這一秩序的婦女,都被視為“罪人”。
四、課 文梳理
1、小說采用了倒敘的記敘方式,“然而先前所見所聞的她的半生事跡的片斷,至此也聯成一片了”
這句話,在結構上起承上啟下的作用,顯示由倒敘轉為順敘。倒敘的好處是:造成懸念;形成對比,突出主題。小說以祥林嫂的悲劇一生為主線安排情節,情節結構為:
情 節
內
容
順序
序幕:
魯鎮祝福的氣象和魯四老爺
結局:
祥林嫂寂然死去
倒敘
開端:
祥林嫂初到魯鎮
發展:
祥林嫂被迫改嫁
高潮:
祥林嫂再到魯鎮
尾聲:
祝福景象與“我”的感受 2、文中對祥林嫂進行的三次肖像描寫,分析各寫出了怎樣的身體、精神狀態? 第一次——初到魯鎮:“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的”——年輕寡婦,生活貧困,但身體還健康。
第二次——再到魯鎮:“她仍然頭上扎著白頭繩子,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了”——生活更為貧困,精神上也受到更大打擊,健康狀況不如從前了。
第三次——被魯家趕出大門,淪為乞丐:“五年前的花白的頭發,即今已全白,全不像四十上下的人,臉上瘦削不堪„„表示她是一個活物”——精神已完全麻木,風燭殘年,瀕臨絕境。
3、找出三次描寫祥林嫂的神態(眼神)的句子,比較其異同,體會用神態變化表現人物命運的變化和性格特征 第一次:臉色表黃(生活艱辛)
紅潤(青春的活力)
順著眼(善良、安分、溫順)
第二次:順著眼,眼角上逞帶些淚痕、兩頰消失了血色、眼光沒有先前的那樣精神、沒有神采的眼睛(人生遭受慘重打擊,內心痛苦而又難以表達)
第三次:眼珠間或一輪(長期的嚴重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內心痛苦無法表露,精神完全麻木)
總結:三次肖像描寫表現了祥林嫂悲慘的命運
4、找出文中對祥林嫂進行的三次語言描寫,分析其心理活動。
(1)為什么作者不厭其煩地寫祥林嫂自述阿毛之死?——更突出了祥林嫂的痛苦與自責 (2)與柳媽對話——加重了精神負擔,陷入了恐懼 (3)與“我”對話——封建迷信桎梏下矛盾的心理 總結:祥林嫂是一個怎樣的形象? 祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型,她勤勞善良,樸實頑強,但在封建禮教和封建思想占統治地位的
舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會所吞噬,封建禮教對她的種種迫害,她曾不斷掙扎,但最后還是被社會壓垮了。
五、合作探究
探究一:
魯鎮眾生相
1、魯四老爺是一個怎樣的形象? 是當時農村中地主階級的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上守舊、反動,為人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。
2、柳媽是一個怎樣的人? 和祥林嫂一樣是舊社會中受壓迫的勞動婦女的形象,她雖然同情祥林嫂,但由于受封建禮教和封建迷信的毒害很深,最終也造成了祥林嫂的悲劇 3、魯鎮人是一個怎樣的群體? 被封建思想支配,不覺悟。群眾之間隔膜、冷漠。
4、“我”是一個怎樣的形象?“我”在作品中有什么作用? 一個具有進步思想的小資產階級知識分子形象。祥林嫂的一生悲慘遭遇,正是通過“我”的所見所聞來再現的。“我”既是整個故事的見證者,又是小說賴以發展情節的線索。“我”激進善良,有反封建的思想傾向,憎惡封建禮教及其勢力,同情弱者,但同時又軟弱和無所作為。
探究二:
祥林嫂之死,誰之過?
祥林嫂的悲劇是一個時代的悲劇,元兇是封建禮教,土壤是國民根性。從祥林嫂一生的悲慘遭遇中,可以清楚地看到,封建的宗法制度正是用政權、族權、神權、夫權這四條繩索把祥林嫂活活地勒死。小說通過對祥林嫂的不幸遭遇以及周圍人物、環境的藝術描寫,深刻地暴露了封建禮教對廣大群眾,特別是勞動婦女精神的摧殘,揭示了舊中國勞動婦女悲慘命運的社會根源。
探究三:
四 次 寫雪 的 作用是什么?
第一處出現于序幕,它的作用是:祝福的社會環境與飛雪的自然環境結合,為祥林嫂悲慘的結局和人間的冷酷渲染了氣氛。
第二處在結局處,它的作用是:祥林嫂已百無聊賴地死去。這時著色,表面寫雪的有聲,實寫世人的冷漠,還表現了“我”的無奈和憤懣。
第三處寫雪,是柳媽勸祥林嫂捐門檻時。它的作用是:一方面過去的短暫美好與現實的冷酷形成對比,另一方面暗示柳媽的言語將對祥林嫂造成嚴重的精神打擊。
第四處寫雪,在小說的結尾處。雪花的團團飛舞,鋪天蓋地,愈顯世界的冷,它的作用是含蓄地表達了祥林嫂悲慘命運的無法抗拒。
探究四:
小說為什么以 “ 祝福 ” 為題,而不以祥林嫂為題?
情節發展與之有關,提供了背景。作者在一開篇就首先為魯鎮籠罩了一片喜慶的祝福氣氛:“舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來。”直到文末,仍然讓人們沉浸在祝福的歡樂中:“遠處的爆竹聲聯綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團團飛舞的雪花,擁抱了全市鎮。”小說起于祝福,結于祝福,中間一再寫祝福,情節的發展與祝福有著密切的關系,祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上,把悲劇性的情節安排在喜慶的大背景下,更顯其悲哀,更令人思索。從以上分析看出,作品就是在寫祥林嫂一生的悲慘遭遇,題目用《祝福》而不用《祥林嫂》,通過標題,形成對比,增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。
總結文章的主旨:《祝福》通過祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾,深刻地揭露了封建禮教吃人的本質,指出徹底反封建的必要性。
六、 參考 資料:祥林嫂小傳
祥林嫂(生卒年不詳),衛家山人,一生艱辛坎坷。早年嫁給比她小十歲的丈夫,有婆婆和一個小叔子,家中以打柴為生。××年春,丈夫不幸去世,祥林嫂孤身一人來到魯鎮,后在魯四老爺的家中作女工。祥林嫂雖然是一個寡婦,但她模樣周正,手腳都壯大,又常常順著眼,是一個安分耐勞的人。試工期內她干活勤快有力,很快就成為了魯四老爺家中正式的女工。日子一天一天的過去,但是祥林嫂的做工卻絲毫沒有懈怠,到年底,籌備福禮,全是一人擔當。然而好景不長。新年剛過不久,祥林嫂的婆婆突然來到了魯鎮,強行帶走了祥林嫂。哪知道祥林嫂的婆婆為了給小叔子籌辦結婚的彩禮,竟然將祥林嫂強行嫁到了里山。在眾人的迫使下,祥林嫂又嫁給了第二個丈夫。
年底,祥林嫂的兒子出世了,一家人的生活倒也平靜了一段時間。時隔不久,厄運又一次降臨,先是丈夫死于風寒,接著兒子又慘死狼口,生活的重創徹底擊垮了祥林嫂。為維持生計,祥林嫂又一次來到了魯鎮給魯四老爺家做工。但是這一次,祥林嫂不但沒有先前的靈活,記性也壞了許多,臉上死尸似的沒有一絲笑容。她逢人便講起兒子的死和自己的悲慘遭遇,漸漸的被鄉里人所厭惡。魯四老爺以為祥林嫂的作風敗壞了風俗,于是從此祭祀時便不再讓她插手。這對祥林嫂來說猶如一記重錘,精神越發的不濟了。后來,祥林嫂聽信了旁人迷信的說道,去廟里捐了門檻,試圖要洗刷自己身上的罪孽。然而一切努力都是枉然,祥林嫂的境遇每況愈下,終于被逐出了魯家,直至后來淪落到街頭,成了乞丐。三四年后,臘月二十四日夜里或二十五日凌晨人們準備祝福的那天,祥林嫂在魯鎮離開了人世。
終年四十年左右。
七、強化訓練
1、 、 小說以《祝福》為題的深刻寓意是:(
D )
A、“祝福”是全文故事發展的線索,貫穿始終。
B、“祝福”為塑造祥林嫂的性格提供了典型環境。
C、祥林嫂出現在祝福之夜,亦死于祝福之夜,突出了主題,又使文章結構嚴謹。
D、題目是“祝福”,內容是祥林嫂的悲慘遭遇,富人的“福”和窮人的“苦”兩相對照,深化了小說的主題。
2 、《祝福》開頭景物描寫的作用是(不限于一項):(B 、C
)
舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚云中間時時發出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強烈了,震耳的大音還沒有息,空氣里已經散滿了幽微的火藥香。
A、真實地描繪了魯鎮舊歷年底的歡慶氣氛。
B、具體交待了故事發生的特定環境。
C、形象地展現了祥林嫂悲劇命運的社會背景。
D、襯托“我”及時回到故鄉過年的歡愉心情。
E、表現“我”對故鄉魯鎮深沉的感情。
3 、《祝福》運用倒敘的寫法,這樣寫的好處是:(D
)
A、這是小說慣用的手法,在于使結構多樣化。
B、有利于人物形象的刻畫。
C、是展開情節必不可少的因素,可以造成懸念,吸引讀者去探索。
D、設置強烈懸念,可以造成極濃重的悲劇色彩,產生震撼人心的力量,也深化了主題。
4 、《祝福》開頭一段文字中對魯四老爺語言、外貌描寫的作用是(不限于一項):(A 、E
)
A、為展示小說的人物關系拉開序幕。
B、表現魯四老爺是一位令人敬畏的長輩。
C、說明“我”對四叔的矛盾心情。
D、表現魯四老爺對晚輩的關心及對新黨的仇視。
E、表現了魯四老爺冷漠無聊、頑固守舊的思想和性格。
5 、下面這段文字采用了哪幾種表達方式? 在刻畫 人物的方法上有什么特點? ?
日子很快的過去了,她的做工卻毫沒有懈,食物不論,力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著了女工,實在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔當,竟沒有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。
答:這段文字有敘述,有描寫,也有議論。刻畫祥林嫂時采用了正面描寫和側面描寫相結合的方法。
6. . 在祥林嫂被婆家抓走之后,魯四老爺說了三次話:
① “ 可惡! ! 然而 „„” ② “ 可惡 !” ③ “ 然而 „„” 兩次說 “ 可惡 ” ,意思有什么不同? ? 兩次 “ 然而 ” 表現了魯四老爺怎樣的態度和思想性格? ?
答:①第一個“可惡”對大白天在面前搶人表示氣憤,認為有損魯家尊嚴。②第二個“可惡”是對衛婆子發泄怒氣。③兩次“然而”認為婆家搶人也有理,表露了維護封建禮教的態度和自私、偽善、冷酷無情的思想性格。
7. . 指出下列四句話各使用了什么修辭方法,并說說這些修辭方法在文中的表達作用。
(1)即使看見人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否則呆坐著,直是一個木偶人。
答:比喻。突出祥林嫂在精神上受到毀滅性打擊之后,膽小、恐懼、怕見人的心理狀態。
(2)只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮的人們以無限的幸福。
答:擬人、反語。和祥林嫂的慘死形成鮮明對照,形象地諷刺了封建迷信思想,揭露了其騙人、殺人的本質。
(3)一見面是寒暄,寒暄之后說我“胖了”,說我“胖了”之后即大罵其新黨。
答:頂針。不但表達緊湊,語言連貫,而且突出了魯四老爺虛偽和頑固守舊的性格。
(4)年年如此,家家如此,——只要買得起福禮和爆竹之類的,——今年自然也如此。
答:反復。描寫了辛亥革命后,中國農村風俗習慣依舊,人們的思想意識依舊,封建迷信思想對農村的統治依舊
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