學生一般指正在學校、學堂或其他學習地方受教育的人，而在研究機構或工作單位（如醫院、研究所）學習的人也稱學生，根據學習的不同階段，我們可以把學生分為：幼兒園學生、小學生、中學生、高等院校學生（大學生、碩士研究生、博士研究生）等等。學生是一種身份， 以下是為大家整理的關于當代大學生如何弘揚偉大抗疫精神4篇 , 供大家參考選擇。

當代大學生如何弘揚偉大抗疫精神4篇

【篇一】當代大學生如何弘揚偉大抗疫精神

談談當代大學生如何傳承和弘揚五四精神

愛國主義是青年成長成才的光輝旗幟。愛國主義是民族精神的集中體現,也是五四精神的核心內容。青年學生素有光榮的愛國傳統,但在不同的歷史時期,又有著不同的內涵。在新民主主義革命時期,廣大革命青年的愛國精神主要表現在心系民族命運,沖鋒陷陣、浴血奮戰,走挽救民族危亡的道路,為實現民族獨立和人民解放不惜犧牲個人一切。在社會主義建設時期,廣大熱血青年的愛國精神主要表現在心系國家發展、聽從黨的號召、響應時代召喚,致力于改變國家落后面貌,勇挑重擔、艱苦創業,為促進經濟發展和社會進步發揮生力軍和突擊隊作用。在改革開放的新時期,當代青年的愛國精神主要表現在心系人民福祉,堅定中國特色社會主義信念,為全面建設小康社會,實現中華民族偉大復興銳意進取,努力創新。如何正確處理好個人理想與共同理想的關系,是當代青年面臨的突出問題。對此,胡錦濤同志指出,我們承認個人理想,但是,要把個人理想融入全民族的共同理想之中,積極投身改革開放和社會主義現代化建設,為國家的政治穩定、經濟繁榮、社會和諧作出自己應有的貢獻。也只有這樣,才能在實現全民族共同理想的過程中實現自己的個人理想。

勤奮學習是青年成長成才的重要階梯。青年時期是學習的黃金時期。在科技進步日新月異、知識經濟已見端倪、知識信息競相涌流,現代化建設需要大批高素質人才的形勢下,當代青年學習的任務比以往任何時候都更加繁重而緊迫。青年們一定要珍惜大好時光,發憤學習,刻苦鉆研。要樹立終身學習的意識和不斷學習的習慣。全面建設小康社會的偉大實踐中,有大量新情況需要去認識,有大量新課題需要去解決,有大量新任務需要去完成。“知識恐慌”、“能力恐慌”已經成為許多人的共同感受。只有不斷學習才能始終跟上時代前進的潮流,擔當起歷史的責任。全面建設小康社會的實踐離不開科學理論的指引,現代化建設離不開科學文化的武裝。今天,需要我們學習的內容十分豐富和廣泛,不僅要刻苦鉆研專業知識,而且要努力學習中國特色社會主義理論;不僅要注重學習祖國優秀傳統文化,而且要廣泛吸收各國優秀文明成果;不僅要認真學習知識技能,而且要注意掌握科學方法。學習是青年成長的階梯,一個人進步的快慢,取得成就的大小,固然與機遇有關,但首先取決于學習和積累。機遇總是偏愛有準備的人,無數事例已經證明了這一點。

深入實踐是青年成長成才的必由之路。當代青年從小學、中學到大學,基本是從書本到書本,缺乏豐富生動的社會實際知識和政治經驗、生活經驗。而要獲得這些,非把書本知識和實際知識結合起來不可。列寧在《共青團的任務》一文中說:“學習、教育和訓練如果只限于學校以內,而與沸騰的實際生活相脫離,那我們是不會信賴的。”毛澤東同志提倡“知識分子到群眾中去,到工廠去,到農村去”。鄧小平同志主張培養青年人應該按照“學習—實踐—到第一線壓擔子”的道路。江澤民同志在1990年首都青年紀念五四報告會上也指出:“我國知識分子健康成長的正確道路,就是在馬列主義、毛澤東思想指導下,與實踐相結合,與工農相結合。”革命年代的實踐主要是武裝斗爭,工人農民是革命實踐的主力。建設時期的實踐是社會主義現代化建設,工人農民仍然是物質生產實踐的主體。當代青年學生到基層一線,與人民群眾相結合,加深對社會的認識,增進同人民群眾的感情,提高解決實際問題的能力,對個人成長大有好處。古往今來凡成大事者,無不經過社會實踐的歷練和艱苦環境的考驗。高校畢業生要唱響到基層就業的主旋律,走好邁向社會的第一步,開辟事業發展的新天地。

奉獻社會是青年成長成才必備的優良品德。人的價值要在貢獻社會中去體現。人,不但是價值的承擔者,而且更是價值的創造者。只有勇于擔當,甘于奉獻,才能體驗到人生的快樂和幸福,成為品德高尚、精神充實、有意義、有價值的人。發展社會主義市場經濟,就必須建立“與社會主義市場經濟形式相適應,與社會主義法制規范相協調,與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系”。這種思想道德體系既尊重個性,承認個人物質利益,更倡導互助互愛,崇尚奉獻精神,既保護個人合法權益,又倡導社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德,鼓勵多做關心集體、熱心公益、扶貧濟困、見義勇為的好事,盡到對國家、對社會、對人民應盡的責任和義務。一個甘于奉獻的人,才能在服務祖國和人民的不懈奮斗中實現自己的人生價值。

青年的成長離不開社會各方面的關心、愛護和支持。做到愛和嚴的統一,是做好青年工作的基本要求。首先要愛,以人為本,滿腔熱情地愛護他們、關心他們、支持他們;同時要嚴,不遷就、不護短,有批評,循循善誘。真正的愛體現在嚴格要求之中。唯有嚴格要求,才能幫助青年挑起建設社會主義現代化的歷史重擔。各級黨組織、共青團組織、學校教師和學生家長,都要關心愛護青年,為他們的健康成長營造良好的社會環境。

實現中華民族偉大復興,是五四運動以來一代又一代中國青年矢志追求并為之頑強奮斗的宏偉理想。現在,實現這一宏偉理想的光明前景已經展現在我們面前。當代青年一定要像胡錦濤總書記所要求的那樣,在黨的領導下,以執著的信念、優良的品德、豐富的知識、過硬的本領,勇敢擔負起歷史重任,同廣大人民群眾一道,奮力開創中國特色社會主義事業新局面,讓青春在振興中華的偉大實踐中放射出更加奪目的時代光芒!

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90年前的今天,3000多北京學生高呼著“外爭國權,內懲國賊”、“取消賣國的二十一條”、“誓死收回青島”、“拒絕合約簽字”等口號,游行示威、激慨萬分的學生們火燒趙家樓！痛打章宗祥！隨后掀起了全國性的抵抗活動，工人罷工，商人忍痛罷市，當執政府為了平息甚至向一群手無寸鐵的大學生開槍！即使這樣也沒能撲滅這群愛國青年的一腔熱血。

萬般有罪，愛國無罪。歷史不是一頁書簽，歷史不是已成為化石的過去，更不只是時間長河中一段被截取的孤立的場景；歷史是祖先的腳印，是一艘擺渡華夏民族的巨輪，是一個民族曾經的精神符號的記憶。歷史是一段段螺旋上升以助我們民族抵達一個又一個高度的階梯……既是如此，我們何不利用這筆寶貴的資源和財富,吸取其中的教訓，在逝去的民族精神的符號中找尋我們尚未完全汲取的記憶？

李大釗說過:“人生的目標在于發展自己的生命,可是也有為發展必須犧牲生命的時候。因為平凡的發展,有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。”

梁啟超先生也說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立。”

重溫過這段歷史，對于五四運動的精神，可以理解成為對科學民主的追求，也可以理解成為愛國自救的精神。但不管怎樣的理解，有一點是公認的，那就是青年學生對國家的熱愛，對真理和公平正義的追求，還有就是對黑暗和強權的不屈。而這些，對于今天的中國來說，依然有著重要的意義，因為如果年輕人對于自己的國家未來發展不關心，對于生活的這個社會中存在的不公正視而不見，對于強權心存畏懼的話，一個渴望發展的國家和民族就缺乏希望。

我們可以說一口流利的英語，但我更喜鏗鏘有力的中國話；

我們雖然喜歡情人節里的玫瑰巧克力，但我更喜歡“春節”“中秋”中國節；

我們是非主流，但我心中流淌的是中國血！

我想起了胡錦濤總書記在五四運動八十周年紀念大會上的講話，他說：“五四運動樹立了一座推動中國歷史進步的豐碑。五四運動也孕育了愛國、進步、民主、科學的偉大精神。五四精神的核心，是偉大的愛國主義。在五四運動中和五四時期，革命青年為救亡圖存、振興中華奔走呼號，奮不顧身，表現出了高尚的愛國情操和大無畏的革命英雄主義。五四運動所體現的愛國主義精神，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的生動寫照。這種歷久彌新的偉大愛國主義精神，是我國幾千年來發展和進步的重要力量源泉。所有的中華兒女都應萬分珍視、大力弘揚這個寶貴的精神財富。”

“五四”精神是啟蒙與救亡的自覺廣泛的統一；是知識分子與勞動群眾的統一；是刻苦耐勞的精神與進取創新的精神的統一；是獨立自主的精神與無私奉獻精神的統一。

作為跨越世紀的一代人有責任將自己即將送走的世紀中所積累的精神遺產帶進新世紀，五四精神就屬于這樣的精神遺產。因此，我們不但應當繼承五四精神，而且應當弘揚五四精神。

我們當代青年，代表著祖國的希望，是現代社會的建設者，弘揚“五四”精神更加緊迫，“五四”精神也被賦予了新的意義。大家都知道八榮八恥吧以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥以誠實守信為榮，以見利忘義為恥以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

民主潮流，大勢所趨，順者昌，逆者亡。人權、民主，九十年前，就是我們的先賢追求的目標，今天，我們仍在不斷的追求之中。

一屋不掃，何以掃天下？己不能正，焉能正他人？當我們追求民主、自由、人權時，首先應當從自己做起。

五四運動距今天已整整九十年，然而，五四時期許多先知的吶喊猶在耳邊，愛國、進步、民主、科學的大旗猶在中國上空高高飄揚。

【篇二】當代大學生如何弘揚偉大抗疫精神

當代大學生如何弘揚五四精神

談起北大，我會想到一句話，那就是--思想自由，兼容并包。我有幸來到北大紅樓。

整座通體用紅磚砌筑，紅瓦鋪頂，故名"紅樓"。

來到北大紅樓，首先映入眼簾的是蔡元培校長的雕像。沿著小道而行，我有幸看到了當年魯迅教書的環境，是的，是那種木制的椅子，沒有桌子，我恍然覺得自己穿越了百年光陰，看到了令人動容的年代。我們的桌子和其不同，我們的時代如何不同。

那個年代，軍閥混戰，國弱民窮，那四萬萬同胞就這樣生活著。而今日，國昌民康，周圍國際環境總體和平，十三億同胞有幸生活著。

紅樓，總體分為圖書館主任室、第二閱覽室、登錄室、第十四書庫，以及新潮雜志社和學生大教室等六處陳列，并開辟專題陳列、專題陳列。而我去時恰有傅雷生辰紀念日，于是有幸欣賞其作品和生平。紀念館是在中央和國家有關部門大力支持下，由中國革命博物館籌建的，其辦館目的是為了讓更多的人了解、銘記新文化運動的歷史功績，為廣大群眾特別是青少年開辟愛國主義教育的生動課堂。

參觀完北大紅樓。我一直在想著，我們大學生應該如何弘揚五四精神?

愛國進步民主科學是其精神內涵。

表現為以下四個統一:一是啟蒙與救亡的自覺廣泛的統一;二是知識分子與勞動群眾的統一;三是刻苦耐勞的精神與進取創新的精神的統一;四是獨立自主的精神與無私奉獻精神的統一。

作為跨越世紀的一代人有責任將自己即將送走的世紀中所積累的精神遺產帶進新世紀，五四精神就屬于這樣的精神遺產。因此，我們不但應當繼承五四精神，而且應當弘揚五四精神。

當代中國面臨著比以往更復雜的社會背景，當代中國青年更是承載著中國2050年的崛起巨夢。隨著對外開放的程度，我們將走向世界，也將獨自承載民族的希望，也將讓大國夢不斷迸發新的活力。

首先我們需要愛國。許多青年失卻其意義，不能認識到當今愛國的具體含義，他們一方面口喊著祖國，另一方面破壞祖國的發展，做不到內涵與行為一致性，為國家的發展和聲望造成了不良影響。愛國需要什么？需要的是知識！沒有知識的愛國是毫無意義的，對那些在新聞聯播上老一輩科學家，我們有理由佩服他們，這是因為他們切切實實的讓國家強了。平凡的崗位上一樣充斥著愛國的熱情！青年唯有切切實實學習，踏踏實實為國家建設出力，才有愛國的踐行。我們不需要高喊愛國的口號，我們需要的是愛國的踐行，僅此而已。

其次是進步。如何進步呢？不能好逸惡勞，不能驕奢淫逸。生于憂患，死于安逸。我們需要時刻提醒自己，產生危機感。學術進步，我們需要接觸新時代的新技術，需要把知識化作生產力。最重要的是我們需要思想進步。我們需要聆聽祖國的需要，將自己和時代相結合，讓思想不斷走在前端，不由此發生資本的侵蝕。我們還需要的是身體進步。唯有一個身體健康的人才能為國家奉獻一百年。

接下來是民主精神。《尚書·咸有一德》：“后非民罔使，民非后罔事，無自廣以狹人。匹夫匹婦不獲，自盡民主罔與成厥功。”古代就有提到民主，而今，我們提民主，是為了國家的富強。我們要積極參與國家的建設，結合個人的智慧，為國家的發展出謀劃策，唯此，方可實現民主的實質。

最后是科學。我們需要發揚科學發展觀的內涵，需要用科學發展自我。例如積極發展核芯業，以抵抗技術的缺陷。我們需要發展信息時代，建立一個合理的運行網絡。我們青年需要做到汲取知識，學習科學，并用科學建立強大的祖國。提高科學素養尤為重要。

青年們，時代即將到來。你做準備了嗎？你手中的刀--知識和盾--思想是否準備好？我們只有積極弘揚五四精神，珍惜時間，勇于奮斗，敢于學習，抓住機遇，這才有大國夢的崛起。

【篇三】當代大學生如何弘揚偉大抗疫精神

當代大學生如何弘揚長征精神

宋偉偉

建工系 土木工程 13-6班 22131733

摘要：：長征精神：吃苦耐勞，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰斗，無堅不摧的革命英雄主義；重于求實、獨立自主的創新膽略；善于團結、顧全大局的集體主義。其主題為“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特征是革命英雄主義精神。長征精神，是中華民族百折不撓，自強不息的民族精神的體現，是保證我們的革命和建設事業從勝利走向富強的最大聲精神力量。長征精神在新時代仍然具有頑強的生命力，在新時代同樣具有重要意義。作為新時期的大學生，我們要學習先輩的精神，繼承和弘揚長征精神。樹立崇高的理想和堅定信念，弘揚集體主義精神，發揚艱苦奮斗精神，堅持中國共產黨的領導，加強組織紀律性，堅持中國共產黨的領導。

關鍵字：長征精神 時代價值 當代大學生 繼承和發揚

長征精神作為中華民族精神的精髓，在當代，歷久彌新，具有全新的時代意義，值得當代大學生學習

1、長征精神的介紹及內涵

1931年10月，第五次反圍剿戰爭失敗后，中央紅軍主力被迫撤離江西革命根據地，準備與二、六方面軍會合，沿途突破敵人四道封鎖線，兵力損失過半。12月黎平會議，紅軍改變會和計劃向貴州出發，1935年1月，占領遵義城，召開政治局擴大會議，毛主席的領導地位開始確立。會后，紅軍四渡赤水，巧奪金沙江，強渡大渡河，與紅四方面軍會合。左路軍走過人跡罕至的草地。隨后，紅一、三軍團繼續北上到達吳起鎮會合，自此，紅軍長征結束。

紅軍指戰員在長征過程中表現出來對革命事業的無限熱愛以及對黨的絕對忠誠、必勝的信念和不怕吃苦的精神，不怕犧牲的無產階級樂觀主義精神，便顯出了顧全大局、嚴守紀律、親密團結的高尚品格。這些構成了偉大的誠征精神：堅韌不拔、自強不息、勇往直前......

長征精神的主要內涵：吃苦耐勞，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰斗，無堅不摧的革命英雄主義；重于求實、獨立自主的創新膽略；善于團結、顧全大局的集體主義。其主題為“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特征是革命英雄主義精神。長征精神，是中華民族百折不撓，自強不息的民族精神的體現，是保證我們的革命和建設事業從勝利走向富強的最大聲精神力量。

2、弘揚長征精神的時代價值

當前，建設中國特色社會主義事業是我們正在進行的新長征。弘揚長征精神，和社會主義現代化建設、構建和諧社會，建設全面小康，實現中華民族的偉大復興是一致的。因此，長征精神在當代也具有非常重要的現實意義和時代價值。

（一）長征精神充分體現了中華民族精神的基本價值取向，為建設和發展社會主義先進文化提供了寶貴的精神財富。

中華民族精神的基本價值取向，主要包括以愛國主義為核心的團結統一精神、愛好和平的理念、勤勞勇敢的作風和自強不息的斗志。長征精神充分體現了中華民族精神的基本價值取向，是中華民族百折不撓、自強不息精神的升華，為中華民族精神注入新的時代內容。

長征精神就是理想高于天和一往無前、所向無敵革命英雄主義精神。他是中華民族矢志不渝、百折不撓精神的升華。理想是激勵和維持人們前進的精神支柱。紅軍長征是在極其惡劣的條件下進行的，一方面有國民黨軍隊的圍追堵截，另一方面，長征所經過的地方大都為雪山、草地等人跡罕至、環境惡劣的地方。紅軍指戰員在缺衣少食的條件下只會戰士四渡赤水、強渡大渡河、飛度瀘定橋、爬雪山、過草地。在沒有食物的時候，他們甚至吃草根、樹皮，最惡劣的時候他們甚至吃自己的腰帶，皮鞋。紅軍戰士們經歷了常人無法想象的艱難險阻，做出了巨大犧牲。紅軍將士之所以能夠取得長征的最后勝利，是因為他們心中有崇高 的理想指引著他們前行。他們堅信總有一天長征會結束，他們可以北上抗日的目的也會實現，堅信著中國革命一定會勝利。正如張聞天所說“中國共產黨人曾經完成兩萬五千里的長征。這件事情震驚中外，為什么兩萬五千里的長征會有那么大的影響呢？原因在于中國共產黨人在長征過程中所充分表現出了他們為了自己的理想而奮斗犧牲與堅持到底的精神”。在今天，對于新時期執政的中國共產黨來說，既面臨著復雜的西方敵對勢力的考驗，又面臨著進一步深化改革、擴大開放、發展中國特色社會主義經濟的考驗。在種種考驗下，保持著黨的先進性就需要大力弘揚長征精神

（2）“團結協作”是長征精神所蘊含的凝聚向心價值重要內容，是長征精神在社會凝聚中的重要體現。

長征是一曲團結協作的英雄贊歌。是團結起來的人們為了同一個目標，為了自己的理想，為了中國革命的勝利，為了中國的統一和偉大復興而共同攜手奮進的偉大征程。在長征途中，紅軍將士生死與共，風雨前進。盡管有敵人的飛機大炮的輪番轟炸圍追堵截，盡管是草地雪山那么惡劣的生存環境，他們也沒有拋棄任何一位同志，因為他們志同道合，因為他們有共同的理想。長征途中，紅軍將士們能在任何時候都服從黨的領導，團結一心維護黨中央的正確決定。還有紅軍的團結協作還表現為戰斗中各部隊的密切配合協同作戰。

在紅軍途中我們又一次看到了中華民族的強大的凝聚力。得道多助，失道寡助。長征勝利甘肅我們：維護團結，是勝利的重要保證。在建設社會主義現代化過程中，團結協作也尤為重要。弘揚“團結協作”是長征精神在社會凝聚向心力作用中的的重要體現。長征精神有助于堅持集體主義的正確價值觀。在今天全面小康社會和中國特色社會主義社會的建設過程中，要繼續弘揚和堅持長征精神的凝聚向心力的時代價值，發揚團結協作的集體主義將神、團隊精神和無私奉獻精神。向著共同的目標而努力

（3）長征精神充分彰顯了中國共產黨人的光榮的革命傳統的豐富時代內涵，為新世紀新階段的建設提供了不竭 的精神動力

新時期新階段，我們正在進行建設中國特色社會主義的新長征。要把學習中國革命史和推進馬克思主義中國化有機的結合起來，把學習中國革命史與弘揚民族精神和時代精神結合起來，把學習中國革命史和加強黨的先進建設結合起來。

3、當代大學生如何弘揚長征精神

（1）樹立崇高的理想和堅定地信念

長征的勝利是理想和信念的勝利。萬里長征，不但戰爭殘酷，不但戰爭殘酷，而且自然環境也尤為惡劣，紅軍經歷的的磨難遠超我們想象，他們之所以能夠完成艱難而又偉大的兩萬五千里長征靠的就是崇高的信念，和堅定地信念。

今天是和平建設時期，我們的生活條件遠比先輩們的條件優越，更沒有戰爭的干擾。作為當代的大學生，很顯然我們的主要任務還是學習。樹立崇高的理想，堅定自己學習的信念，努力學習，為了理想而矢志不移的艱苦奮斗。

我們要繼承和弘揚長征精神，首先要深入的學習中國近現代史，尤其是中國共產黨的革命史，了解我黨領導革命的復雜歷史背景、艱苦條件和艱辛歷程、重大成果，深入認識中國革命的必然性，深刻認識中國共產黨成為全中國領導核心是歷史和人民的選擇，堅定在中國共產黨領導下實現民族的富強和復興的信心。只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領導人民創造的中國革命史，才能深入了解過去，全面把握現在，正確創造未來，要牢固樹立民族意識，繼承紅軍對理想矢志不渝、對革命事業鍥而不舍的奮斗精神，珍惜青春年華，發奮學習，學習各種本領，在中國特色社會主義現代化建設過程中，展現才華，貢獻自己力所能及的力量。

（2）弘揚集體主義精神

紅軍長征的勝利是軍民團結一致的勝利。長征精神的一個重要內涵就是集體主義精神。我們要學習和繼承紅軍把國家民族的利益放在首位，團結協作，股權大局，萬眾一心的精神；并且能夠為了國家集體的利益而犧牲個人的利益乃至生命的風范；要把個人利益和國家利益，集體利益相結合，認識到國家利益高于一切，樹立以為人民服務為宗旨的意識；要從身邊的小事做起。

（3）發揚艱苦奮斗精神

長征是血與火的較量，紅軍克服了千難萬險，取得了一次又一次的勝利。長征精神的核心是艱苦奮斗精神。今天是全面健身小康社會，是新時期的長征。這一征途仍然會產生諸多不利因素，影響全面建設小康社會的步伐。我們更要樹立不怕吃苦頑強拼搏的精神，努力學習文化知識，克服在學習道路上的種種困難。以自己的能力去打拼，開創自己的事業，樹立起為國家的富強和民族的復興而艱苦奮斗的精神。勇于去基層和貧困的地方創業。

（4）加強組織紀律性

嚴明組織紀律和良好的行為習慣是當代大學生所需要加強的。大學生時期是人生自覺養成道德意識習慣的重要時期。因此，大學生要認真學習校紀校規。通過學習社會道德，自覺遵守道德規范，從而形成高尚的道德情操和良好的行為規范。

（5）堅持中國共產黨的領導

長征的勝利，充分表現了中國共產黨領導的正確性。要堅持中國共產黨為領導核心，服從領導，爭取加入中國共產黨。

我們要把唱征服精神作為將強社會主義精神文明建設的重要動力，作為當代大學生，我們要以革命先輩為榜樣，學習革命先輩們的精神，樹立崇高偉大的理想，堅定信念，矢志不渝，團結協作，艱苦奮斗。

參考文獻：

1.《論長征精神的時代價值》 國防大學鄧小平理論和三個代表重要思想研究中心 光明日報 2006年

2.《中國近現代史綱要》 高等教育出版社 2009年

【篇四】當代大學生如何弘揚偉大抗疫精神

當代大學生如何弘揚五四精神

談起北大，我會想到一句話，那就是--思想自由，兼容并包。我有幸來到北大紅樓。

整座建筑通體用紅磚砌筑，紅瓦鋪頂，故名"紅樓"。

來到北大紅樓，首先映入眼簾的是蔡元培校長的雕像。沿著小道而行，我有幸看到了當年魯迅教書的環境，是的，是那種木制的椅子，沒有桌子，我恍然覺得自己穿越了百年光陰，看到了令人動容的年代。我們的桌子和其不同，我們的時代如何不同。

那個年代，軍閥混戰，國弱民窮，那四萬萬同胞就這樣生活著。而今日，國昌民康，周圍國際環境總體和平，十三億同胞有幸生活著。

紅樓，總體分為圖書館主任室、第二閱覽室、登錄室、第十四書庫，以及新潮雜志社和學生大教室等六處陳列，并開辟蔡元培專題陳列、陳獨秀專題陳列。而我去時恰有傅雷生辰紀念日，于是有幸欣賞其作品和生平。紀念館是在中央和國家有關部門大力支持下，由中國革命博物館籌建的，其辦館目的是為了讓更多的人了解、銘記新文化運動的歷史功績，為廣大群眾特別是青少年開辟愛國主義教育的生動課堂。

參觀完北大紅樓。我一直在想著，我們大學生應該如何弘揚五四精神?

愛國進步民主科學是其精神內涵。

表現為以下四個統一:一是啟蒙與救亡的自覺廣泛的統一;二是知識分子與勞動群眾的統一;三是刻苦耐勞的精神與進取創新的精神的統一;四是獨立自主的精神與無私奉獻精神的統一。

作為跨越世紀的一代人有責任將自己即將送走的世紀中所積累的精神遺產帶進新世紀，五四精神就屬于這樣的精神遺產。因此，我們不但應當繼承五四精神，而且應當弘揚五四精神。

當代中國面臨著比以往更復雜的社會背景，當代中國青年更是承載著中國2050年的崛起巨夢。隨著對外開放的程度，我們將走向世界，也將獨自承載民族的希望，也將讓大國夢不斷迸發新的活力。

首先我們需要愛國。許多青年失卻其意義，不能認識到當今愛國的具體含義，他們一方面口喊著祖國，另一方面破壞祖國的發展，做不到內涵與行為一致性，為國家的發展和聲望造成了不良影響。愛國需要什么？需要的是知識！沒有知識的愛國是毫無意義的，對那些在新聞聯播上老一輩科學家，我們有理由佩服他們，這是因為他們切切實實的讓國家強了。平凡的崗位上一樣充斥著愛國的熱情！青年唯有切切實實學習，踏踏實實為國家建設出力，才有愛國的踐行。我們不需要高喊愛國的口號，我們需要的是愛國的踐行，僅此而已。

其次是進步。如何進步呢？不能好逸惡勞，不能驕奢淫逸。生于憂患，死于安逸。我們需要時刻提醒自己，產生危機感。學術進步，我們需要接觸新時代的新技術，需要把知識化作生產力。最重要的是我們需要思想進步。我們需要聆聽祖國的需要，將自己和時代相結合，讓思想不斷走在前端，不由此發生資本的侵蝕。我們還需要的是身體進步。唯有一個身體健康的人才能為國家奉獻一百年。

接下來是民主精神。《尚書·咸有一德》：“后非民罔使，民非后罔事，無自廣以狹人。匹夫匹婦不獲，自盡民主罔與成厥功。”古代就有提到民主，而今，我們提民主，是為了國家的富強。我們要積極參與國家的建設，結合個人的智慧，為國家的發展出謀劃策，唯此，方可實現民主的實質。

最后是科學。我們需要發揚科學發展觀的內涵，需要用科學發展自我。例如積極發展核芯業，以抵抗技術的缺陷。我們需要發展信息時代，建立一個合理的運行網絡。我們青年需要做到汲取知識，學習科學，并用科學建立強大的祖國。提高科學素養尤為重要。

青年們，時代即將到來。你做準備了嗎？你手中的刀--知識和盾--思想是否準備好？我們只有積極弘揚五四精神，珍惜時間，勇于奮斗，敢于學習，抓住機遇，這才有大國夢的崛起。

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