民族(nation),指在文化、語言、歷史與其他人群在客觀上有所區(qū)分的一群人,是近代以來通過研究人類進化史及種族所形成的概念。由于歷史的原因,一個國家可以有不同民族,一個民族可以生活在不同的國家里。現(xiàn)代的民族概念,可以是以國度為區(qū)分的人群,也, 以下是為大家整理的關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識專題研討材料3篇 , 供大家參考選擇。
鑄牢中華民族共同體意識專題研討材料3篇
第1篇: 鑄牢中華民族共同體意識專題研討材料
【獨家】鑄牢中華民族共同體意識, 建設中華民族共同體
“鑄牢中華民族共同體意識”是黨的十九大提出的重要任務。鑄牢中華民族共同體意識,是促進中華民族共同體建設的重要基石,對于維護國家統(tǒng)一、做好民族工作、決勝全面建成小康社會具有重要意義。黨的十九大報告明確提出:全面貫徹黨的民族政策,深化民族團結(jié)進步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強各民族交往交流交融,促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。這是對習近平總書記關(guān)于民族工作新理念新思想新戰(zhàn)略的集中概括,也是新時代做好民族工作必須堅持的指導思想和總方針。認真學習黨的十九大精神,必須深刻把握習近平總書記關(guān)于民族工作新理念新思想新戰(zhàn)略的主線,深刻認識鑄牢中華民族共同體意識的豐富內(nèi)涵和深遠意義,思考推進中華民族共同體建設的可行途徑。一、充分認識鑄牢中華民族共同體意識的豐富內(nèi)涵和偉大意義黨的十八大以來,習近平總書記高度重視民族工作,在強調(diào)認清民族關(guān)系的主流、大力倡導民族團結(jié)方面提出了許多重要論斷,促進了新時期民族工作思想的創(chuàng)新發(fā)展。他指出,“民族團結(jié)是各族人民的生命線。……各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學習、相互幫助,像石榴籽那樣緊緊抱在一起”“各族干部群眾都要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團結(jié)”“要堅持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合,把憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定落實好”。高度重視民族團結(jié),大力培育中華民族共同體意識,無疑是習近平總書記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的核心,集中體現(xiàn)了黨中央從中華民族的整體視角、從國家和全國各族人民根本利益出發(fā)的戰(zhàn)略思想。新時代黨和國家關(guān)于民族工作的一系列總體部署,包括援藏、援疆、民族地區(qū)脫貧攻堅等重點工作的開展,都聚焦于實現(xiàn)“中華民族一家親,同心共筑中國夢”的偉大夢想和各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的共同理想。學習貫徹落實黨的十九大精神特別是其中有關(guān)民族工作的指示,要深刻認識到鑄牢中華民族共同體意識在習近平新時代中國特色社會主義思想體系中的重要位置。筆者認為,中華民族共同體思想是習近平總書記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的主旋律和主線,鑄牢中華民族共同體意識是建設中國特色社會主義偉大事業(yè)的內(nèi)在要求,是建設中華民族共同體的理論自覺和根本前提,是增強“五個認同”、促進民族團結(jié)的情感依托和思想前提,為推進新時代中華民族共同體建設提供了政治方向和理論指導。鑄牢中華民族共同體意識,是引導各族群眾增進對中華民族的認同、促進中華民族共同體建設的正確途徑和必由之路。
二、形成中華民族共同體理論自覺,建設新時代民族理論學科體系、學術(shù)體系和話語體系民族工作是中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容,涉及中華民族偉大復興的各個領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線。要從道路自信、理論自信的高度,認識新時代民族工作創(chuàng)新發(fā)展的重要性、必要性和緊迫性,深入研究、系統(tǒng)闡述習近平總書記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的精神實質(zhì),推動形成新時代的民族理論體系。民族問題是一個復雜的社會現(xiàn)象,對民族問題的認識永遠也不可能停止。中國共產(chǎn)黨在革命、建設、改革開放各個歷史時期的實踐中,形成了既一脈相承又具有鮮明時代特征的民族理論和民族政策。目前學術(shù)界占據(jù)主導地位的民族理論體系主要是對革命、建設、改革開放前30年等歷史時期民族工作實踐成果的總結(jié)和概括,對于黨的十八大以來我國民族工作創(chuàng)新推進的理論和實踐的總結(jié)提煉還不深入,尚未形成充分體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系。不少觀點和話語體系陳舊、理論與現(xiàn)實脫節(jié)現(xiàn)象十分嚴重,學術(shù)話語跟不上實踐的創(chuàng)新。既不能準確反映我國民族工作所取得的新成就新進展,也不能有效指導下一步的民族工作實踐。這就要求學術(shù)界以深入學習黨的十九大精神為契機,在民族工作領(lǐng)域盡快形成與習近平新時代中國特色社會主義思想相適應的理論體系、學術(shù)體系、學科體系、教材體系、話語體系。
三、大力推進“五個認同”教育和社會主義核心價值觀教育,鑄牢中華民族共同體意識的思想基礎(chǔ)
習近平總書記強調(diào),解決好民族問題,物質(zhì)方面的問題要解決好,精神方面的問題也要解決好。當前解決精神方面問題的一項重要工作是大力推進“五個認同”教育。“五個認同”是對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同。這是維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的思想基礎(chǔ),也是鑄牢中華民族共同體意識、構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基石和底線。
推進“五個認同”教育,必須大力弘揚社會主義核心價值觀。價值觀是共同體的精神支柱,社會主義核心價值觀決定著各民族共有精神家園的發(fā)展方向,必須在各民族中大力培育和踐行。“五個認同”教育和社會主義核心價值觀教育,是發(fā)展社會主義先進文化,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,為各族人民提供精神指引的基礎(chǔ)保障,必須抓好抓實。要大力加強馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀的教育,大力培訓各級黨員干部、知識分子和宗教界人士,廣泛教育群眾。要廣泛深入持久地開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動,引導各族人民牢固樹立公民意識,讓各族人民不僅要意識到自己的民族身份、地域身份、群體身份,更要明確自己的中華民族成員身份、公民身份、國民身份,把“五個認同”作為每個公民第一位的意識,把自覺踐行社會主義核心價值觀作為每個公民的基本要求。
四、切實改進民族工作方式方法,大力推進各民族交往交流交融的實際效果民族工作的本質(zhì)是群眾工作。各級黨委、政府,特別是黨和國家工作人員(干部),要時刻牢記自己的黨員身份、干部身份、國家工作人員身份。要把自己作為黨和政府的代言人,認真貫徹黨和國家各項路線、方針、政策,多為民辦實事、不與民爭利,時刻牢記處理好干群關(guān)系就是做好群眾工作的本質(zhì)要求。認真研究民族工作領(lǐng)域的新情況、新問題,增強各級黨政干部和知識分子的國家意識、政權(quán)意識、責任意識,切實為各族群眾服務。把握新時代民族工作新形勢新特點,創(chuàng)新工作方式方法,進一步提升依法治理民族事務的能力和水平。扎實推進民族團結(jié)工作,深化細化促進各民族交往交流交融的具體舉措。把民族團結(jié)工作納入黨和政府工作的大局,切實解決人口雙向流動、多向流動過程中涉及民族因素問題的處理,按照是什么問題就按什么問題處理的原則,不能把涉及少數(shù)民族個體的事件上升為民族問題。推進嵌入式社區(qū)建設,推進少數(shù)民族群眾在內(nèi)地就業(yè)、流動的保障政策落實,構(gòu)建各民族互相嵌入的社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,讓少數(shù)民族更好地融入城市,持續(xù)推進各民族交往交流交融。消除針對民族交往過程中各民族自然交融的理論顧慮和擔憂,不斷鑄牢中華民族共同體的社會基礎(chǔ)。
五、圍繞“兩個共同”目標,堅持并完善民族政策
促進各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展是中國共產(chǎn)黨制定民族政策的基本目標,也是中國特色解決民族問題正確道路的重要體現(xiàn)。圍繞上述目標,要全面貫徹落實黨的民族政策,認真踐行中國特色解決民族問題正確道路的“八個堅持”。認真貫徹落實2014年召開的中央民族工作會議精神,堅持在實踐中不斷發(fā)展完善黨的民族政策。民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度,是中國特色解決民族問題的正確道路的重要內(nèi)容和制度保障,是中國共產(chǎn)黨民族政策的制度基礎(chǔ)。要堅持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合,把憲法和民族區(qū)域自治法落實好。世界上沒有一勞永逸的政策體系,民族政策也必須與時俱進。要堅持一切從實際出發(fā)、因地制宜、因時制宜,實事求是、與時俱進地改革完善民族政策。調(diào)整政策要堅持公平公正公開,進行科學論證、嚴格評估,以減少某些過時政策的負面影響。通過政策法規(guī)的調(diào)整完善,最大限度地把各地區(qū)、各民族的黨政干部、知識分子、人民群眾團結(jié)到中華民族偉大復興的事業(yè)中。
六、妥善處理好民族多樣性和中華民族整體性的關(guān)系問題
我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。從歷史上看,各民族交往交流交融就是主流,最后匯集成占據(jù)世界人口相當比重的中華民族,同時又在內(nèi)部保持著多種多樣的民族、宗教和文化類型。作為多民族、多宗教、多文化的大國,歷史上的執(zhí)政者和先賢為我們留下了思想資源,尤其是中國共產(chǎn)黨在各個時期的實踐中積累的豐富的理論和政策,其中都涉及了如何處理多樣性和整體性、差異性和一致性的問題。多樣性和整體性并不是相互矛盾、截然對立的,而是互為表里、互相促進的關(guān)系。在中華民族的多元一體格局中,多元組成一體,一體包括多元。“多”和“一”是辯證統(tǒng)一、不可分割的統(tǒng)一整體。習近平新時代中國特色社會主義思想體系中不僅繼承了中華民族多元一體格局的整體表述,更進一步明確提出了“鑄牢中華民族共同體意識”“建設中華民族共有精神家園”等強化中華民族整體性的具體工作方向。民族工作作為國家的一項重要工作,必須明確中華民族整體性、一致性的發(fā)展趨勢,在大力推動各民族交往交流交融過程中,強調(diào)各民族內(nèi)在聯(lián)系,促進共同體特征的增強,強化中華民族整體利益和共同利益。
七、堅決反對兩種民族主義
民族平等和民族團結(jié)作為我國解決民族問題的政策原則,在憲法和有關(guān)法律中得到明確規(guī)定。各民族不論人口多少、經(jīng)濟社會發(fā)展程度高低,都是中華民族大家庭的平等一員,具有同等的地位,在國家政治和社會生活的各個方面,依法享有相同的權(quán)利,履行相同的義務。在中華民族這個大家庭內(nèi),不能以漢族代替中華民族,各民族更不能置身于中華民族之外。中國共產(chǎn)黨一直重視反對兩種民族主義,即大民族主義(尤其是大漢族主義)和狹隘地方民族主義。習近平總書記在2014年召開的中央民族工作會議上提出現(xiàn)階段我國民族工作面臨的新的階段性特征:改革開放和社會主義市場經(jīng)濟帶來的機遇和挑戰(zhàn)并存,民族地區(qū)經(jīng)濟加快發(fā)展和發(fā)展低水平并存,國家對民族地區(qū)支持力度持續(xù)加大和民族地區(qū)基本公共服務能力建設仍然薄弱并存,各民族交往交流趨勢增強和涉及民族因素的矛盾糾紛上升并存,反對民族分裂、宗教極端、暴力恐怖斗爭成效顯著和局部地區(qū)暴力恐怖活動活躍多發(fā)并存。這“五個并存”說明我國民族工作和民族地區(qū)發(fā)展事業(yè)盡管成就巨大,但也面臨挑戰(zhàn)。在這一階段,大民族主義和狹隘地方民族主義都不利于社會穩(wěn)定,不利于團結(jié)全國各族人民聚焦于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè),必須采取有效措施加以防范。必須強調(diào)憲法權(quán)威,用法律來維護和保障中華民族大家庭中各民族的合法權(quán)益,堅決反對一切形式的民族利己主義和民族歧視。
第2篇: 鑄牢中華民族共同體意識專題研討材料
鑄牢中華民族共同體意識收獲感悟篇一
五月的天山南北,微風拂面,大地充滿了無限生機與活力。澤普縣迎來了第27個民族團結(jié)教育月。民族團結(jié)教育月年年有,可是今年的民族團結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂,以演講的方式歌頌民族團結(jié),禮贊民族團結(jié)先進個人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是:大愛不分民族感天動地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜,為了挽救我縣維吾爾族學生毛南江年輕而寶貴的生命,無償將自己的腎捐獻。并表示要自強不息,繼續(xù)為加強民族團結(jié),共建和諧社會作出自己最大的貢獻。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對,不顧未婚夫分手的威脅,毅然無償_挽救維吾爾族高三學生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬,心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動了全疆各族人民,從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇,確實值得我們?nèi)髯迦嗣瘛⑻貏e是青少年學習。你不僅是民族團結(jié)的模范,還是新時期新形勢下道德建設的楷模。”
我認為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事,為新時代青年樹立了民族團結(jié)和道德建設的榜樣。
今年5月,是自治區(qū)第26個、我縣第27個民族團結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團員青年,努力向王燕娜學習,學習她無私奉獻,情注社會的優(yōu)秀品格,學習她用血肉深情維護新疆民族團結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛,有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛,弘揚中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會以及權(quán)限的發(fā)展、進步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛,做出新的貢獻。
一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》,唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下,新疆大地安定祥和,到處奏響民族團結(jié)的凱歌。
民族團結(jié)月,凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族,數(shù)百年來,在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中,各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國成立以后,黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅持以民族團結(jié)促進社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展,建立“平等、團結(jié)、互助、進步”的新型民族關(guān)系。
民族團結(jié),社會政治穩(wěn)定,黨和政府一心一意謀發(fā)展,聚精會神搞建設,人民安居樂業(yè),各項事業(yè)蒸蒸日上,中華民族的偉大復興指日可待。相反,民族紛爭不斷,社會動蕩不安。黨和政府要花大量的精力來維護社會政治穩(wěn)定,一心一意謀發(fā)展,聚精會神搞建設將受到極大的影響,各族群眾惶惶不可終日,安居樂業(yè)根本談不上,各項事業(yè)功虧一簣,中華民族的偉大復興只是一個美好的夢想,遙遙無期。這樣還會再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭不斷,社會動蕩不安,我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。
中國民族團結(jié),社會政治穩(wěn)定,西方敵對勢力最不愿意看到。民族紛爭不斷,社會動蕩不安,國力衰弱,人民受苦受難,正中他們的下懷。所以為們要從對人民負責、對歷史負責、對中華民族負責的高度,來認識和對待民族團結(jié)。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬,心中有大愛。從現(xiàn)在做起,從點滴做起,從自我做起,牢固樹立“三個離不開”的思想,象愛護自己眼睛一樣愛護民族團結(jié),象珍惜自己生命一樣珍惜民族團結(jié)。堅決不說不利于民族團結(jié)的話,堅決不做不利于民族團結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“勢力”的斗爭中立場堅定、旗幟鮮明。
鑄牢中華民族共同體意識收獲感悟篇二
從整體的角度來看,沒有什么比找到路的方向和歸屬,更能給大家?guī)硐M托腋A恕R粋€國家和民族的良好發(fā)展即是如此,總是建立在一定的意識自覺、精神指引和美好追求上,這離不開共同體意識的有效支撐。因此,鑄牢中華民族共同體意識關(guān)乎國家和民族的精神氣質(zhì)與命運走向,有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴。
有助于明確政治定位,指明行動方向。“沒有方向的船,什么風都是逆風”。作為黨和國家在十九大提出的重要論斷,鑄牢中華民族共同體意識,就是要對新時代包括民族工作在內(nèi)的各項工作的具體開展提供政治定位、點亮行動的明燈。在深化改革與全面建成小康社會的關(guān)鍵時期,以鑄牢中華民族共同體意識為行動指南,更有助于確立民族共識、鞏固集體認同、鑄牢整體意識,激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設性與能動性。
有助于匯聚集體智慧,凝聚發(fā)展力量。諺語有云,“眾人拾柴火焰高”。以鑄牢中華民族共同體意識為行動指南并努力維護共同體的行動舉措,實際上是一個智慧聚集與力量凝聚的過程。如亞里士多德所言,“每一個別的人常常是無善足述;但當他們合而為一個集體時,卻往往可能超過少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗也告訴我們,正是在中華民族共同體意識的有效發(fā)揮中,我們黨和國家才團結(jié)帶領(lǐng)各族人民實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化的飛躍。因此,新時代仍需努力鑄牢這種意識,以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進步力量。
有助于共筑精神家園,提供精神歸宿。現(xiàn)代社會在帶來豐饒物質(zhì)的同時,也裹挾了浮躁、焦慮與不安,而后者的凸顯即是共同體意識缺失所帶來的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識,實際上是扎根中華文明的沃土,汲取民族文化的營養(yǎng),創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠的精神家園,形成一個共同認同、棲息的精神意義世界。唯有如此,才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈,形成精神上的共有歸宿。
有助于維系良好秩序,鞏固國家善治。有情有義,方能行穩(wěn)致遠,一個國家和民族也是如此。大家有情有義,同鑄共同體意識,才能開展有效的互動與合作,形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識的存在與鑄牢,是善治形成并鞏固的重要條件,特別是其蘊含的權(quán)威理念、規(guī)范意義,是成員形成正當性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時,共同體意識還蘊含著一種對未來的積極期待,從而對秩序的未來延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進成員主體的多元合作與共治,增進中華民族共同體的福祉。
有助于促進民族振興,捍衛(wèi)集體尊嚴。集體尊嚴是一種不可冒犯的獨立自主狀態(tài),但更是一個贏得尊重的擔當貢獻過程,這是一個民族的靈魂,是大家共建共有的價值感。這種尊嚴狀態(tài)既建立在國家富強、民族振興的堅實基礎(chǔ)之上,又依賴于每一個國人的付出、擔當與貢獻。尤其是對于我們這個在近代蒙受外來侵略、內(nèi)部衰敗苦難的民族而言,中華民族共同體意識提供了強大的精神支撐。因此,中華民族共同體意識的鑄牢與否,直接關(guān)聯(lián)于中華民族共同體的興衰和尊嚴。
鑄牢中華民族共同體意識收獲感悟篇三
“五十六個民族,五十六只花。五十六個兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中國人民經(jīng)歷了多少苦難,還是那么團結(jié)。
1931年日本帝國主義侵略我中華大地,中國人民團結(jié)奮戰(zhàn)最終把日本侵略者趕出了中國,老話說的好“一根筷子易折斷,十根筷子難折斷。”這句話說出了一個道理,那就是團結(jié)就是力量。
2008年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了8級大地震。在陣陣的轟鳴聲中一棟棟房屋高樓在轉(zhuǎn)眼之間都崩塌。許多的人都在頃刻之間失去了家園和親人。是團結(jié)讓汶川站了起來,各大廠家紛紛捐出水和食物,許多明星和慈善家都捐出資金。為汶川人民建設醫(yī)院、學校和家園就這樣又讓汶川人民過上了幸福的日子。
云南發(fā)生百年不遇的嚴重旱災。地里的莊稼完全絕收,甚至于很多地方就連人們正常飲水都出現(xiàn)了問題。當?shù)氐娜藗儾徽摾仙贋榱私鉀Q飲水問題,不惜艱難跋山涉水到有水源的地方背水、思想匯報范文挑水、馱水回家。這一情況后來被記者叔叔阿姨報道出來后,全國人民紛紛向災區(qū)群眾捐款捐水,以解決災區(qū)人民生存問題。這真是印證了一句話“一方有難,八方支援”。就這樣靠大家和災區(qū)人民的自救方式,旱災最終在全國人民的幫助下得到了解決,災區(qū)人民又恢復了正常的生活。
這么多的見證都說明了中華民族是個團結(jié)的大家庭,誰有了困難大家都會向他伸出援手。
鑄牢中華民族共同體意識收獲感悟篇四
習近平總書記曾指出,只有把小我融入大我,才會有海一樣的胸懷,山一樣的崇高。從個體的角度來說,沒有什么比脫離共同體更具殺傷力的事情,離群索居或遭到拋棄的恐懼孤單和坐立不安,足以讓一個人在精神意識上出現(xiàn)障礙和紊亂。也就是說,一個人的認知、生存與價值呈現(xiàn),只有在具備共同體意識的海面上才能生發(fā)并蕩開。鑄牢中華民族共同體意識關(guān)涉?zhèn)€體的生命體驗與價值,有助于形塑一個有理性、有情感、有道德、有自信、有價值的個體。
有助于培育公共精神,形成個體理性品質(zhì)。鑄牢中華民族共同體意識的過程,是社會成員在公共空間中共營美好生活的過程。依托于中華民族共同體意識的指引與規(guī)范,成員們在努力營造共善生活中發(fā)覺并形成一系列理性的公共精神,包括公正、平等、參與、法治、互助、寬容、合作、信任、廉潔、分享、責任等。這些公共精神的形成,既得益于鑄牢中華民族共同體意識的過程,也會以公共利益的增量方式促進鑄牢中華民族共同體意識的效果,最終還會落腳到公民個體成員身上,以健全理性品質(zhì)和健康人格為基本的風范體現(xiàn)。
有助于生發(fā)同胞情感,給予個體心靈歸屬。任何成員都不愿意生活在一個冷漠疏遠的社會中,而理性又無法完全提供情感上的需求。唯有在情感充沛的基礎(chǔ)上,成員相互間才會有親和力,才更愿意接近彼此,相信彼此為情同手足的同胞。鑄牢中華民族共同體意識的過程不僅會形成理性的公共精神,還會生發(fā)友愛、關(guān)心、同情等同胞情感,這些情感在給予個體精神慰藉和心靈歸屬的同時,也提供了長遠樂觀的前景預期與歸宿。
有助于提供道德規(guī)范,提升個體生活體驗。共同體意識可以提供成員彼此間相處的良善秩序,也為個體提供了待人接物的基本規(guī)范。無論是理性的公共精神,還是感性的同胞情感,都容易為大家所接納和偏愛。就如白居易所言,“以心度心,以身觀身”,共同體意識可以促成共鳴性的良知和善意動機,進而滲透到日常生活之中,慢慢形成相對穩(wěn)定的道德規(guī)范體系。這些道德規(guī)范對丑惡能夠形成一定的約束與規(guī)制,消解歧視、思想?yún)R報范文偏見等不愉快的生活體驗,進而提升個體生活的品質(zhì)。
有助于形成自信心理,促進個體積極行動。作為一個成員,當其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎(chǔ)上能夠團結(jié)凝聚、能夠富強獨立時,其自身的自豪感和自信心也會油然而生。當然,鑄牢中華民族共同體意識的自信并不等同于盲目自負,而在于尋求積極的自強行動,努力學習并進步。正是源于各族同胞的進步努力和能動維護意愿,才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體,并為個體提供自信行動的根基。
有助于自我全面發(fā)展,實現(xiàn)個體人生價值。個體的人生價值雖由自己能動創(chuàng)造,但最終還是由共同體提供機會、由對他者和社會的貢獻來獲得評判。也就是說,自我人生的價值意義構(gòu)建,是由整個共同體作為參考系并由共同體意識加以支撐。寬泛地說,參與鑄牢中華民族共同體意識的過程,是成員間相互接觸聯(lián)系、創(chuàng)造機會與價值意義的過程,也就是促進自我全面發(fā)展的過程。范文寫作同時,個體獲得的各種知識經(jīng)驗、秉持的各種共善性的價值信念、創(chuàng)造的各種價值貢獻,都需要在共同體中才能完成和體現(xiàn)。
綜上所述,鑄牢中華民族共同體意識,既是一個過程,又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴相關(guān),又與個體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運走向,也涉及個體的生命價值。有耕耘才有收獲,有付出才有結(jié)果。唯有參與鑄牢過程、鞏固鑄牢效果,才能產(chǎn)生真正的價值和意義,促成小我和大我的自覺自立、自愛自尊、自主自律和自強自信,最終實現(xiàn)個人夢想和中華民族偉大復興的中國夢。
鑄牢中華民族共同體意識收獲感悟篇五
中國,是一個擁有5000年歷史的文明大國,是一個擁有56個民族的多民族國家。而團結(jié),正是中國必不可少的。
五千年來,也有許多著名的民族團結(jié)的事。比如,昭君出塞、孔繁森的故事等。
孔繁森出生于1944年7月,是山東聊城人。1979年,國家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到西藏工作,時任地委宣傳部長的孔繁森主動報名,并寫下了“是七尺男兒生能舍己,作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。1993年春天,孔繁森赴任阿里地委書記后,在不到兩年的時間里,全地區(qū)106個鄉(xiāng)村他跑了98個,行程達8萬多公里,茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務返回阿里途中,不幸發(fā)生車禍以身殉職,時年50歲。就這樣,一個優(yōu)秀的干部永遠離開了我們。
在我們學校,也有些回族同學。如果我有幾個少數(shù)民族朋友的.話,范文寫作我會教他們說漢語,還會尊重他們的習慣。比如,回族人信伊斯蘭教,不吃豬肉;蒙古族人厭惡黑色,認為黑色是不祥的顏色……
對于一個小團體,團結(jié)可以成功,而對于一個國家來說,團結(jié)是和平的象征,團結(jié)就是力量!
鑄牢中華民族共同體意識收獲感悟
第3篇: 鑄牢中華民族共同體意識專題研討材料
2021鑄牢中華民族共同體意識感想
鑄牢中華民族共同體意識感想一
中國是一個有著悠久歷史,統(tǒng)一、團結(jié)的多民族國家。中國一共有五十六個民族,其中,漢族占了總?cè)藬?shù)的百分之八十以上,其他五十五個民族人口較少,稱為“少數(shù)民族”,比如滿族、回族、傣族、苗族、壯族、土家族……
民族融合一直都是我們這個多民族國家的鮮明特征。在中國歷史上,民族融合有四個主要的時期,分別是春秋戰(zhàn)國時期、魏晉南北朝時期、宋遼金元時期和清代。在中國近代史上,一八四零年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來,中國各民族都面臨著為實現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務和使命。在長期抵御外來侵略的斗爭中,各個民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情,也意識到“你中有我,我中有你”的重要性。
新中國成立之后,黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況,制定了民族區(qū)域自制制度。這項制度是從中國國情出發(fā),體現(xiàn)了國家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務的權(quán)力,也體現(xiàn)了國家堅持實行各民族平等、團結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開放以來,中國穩(wěn)步發(fā)展成就矚目,少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新,人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進一步改變民族地區(qū)的落后狀況,全國打響了脫貧攻堅戰(zhàn),二零二零年要實現(xiàn)全面建成小康社會,“全面小康,一個民族也不能少!”這句話表明,縮小各民族之間的發(fā)展差距,實現(xiàn)共同繁榮,共享發(fā)展成果,才是真正的“全面小康”。
一部中國歷史,就是一部民族團結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國,“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。”中華民族是一個共同體。
而在美國,持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國家存在嚴重的種族歧視問題。其實,西方種族歧視問題由來已久。西方國家在資本主義發(fā)展初期,一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問題的根源所在。在美國、澳大利亞、加拿大等一些西方國家,因為社會制度、貧富分化等原因,導致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇。現(xiàn)在不少西方國家的民眾為了表達對弗洛伊德死亡事件的不滿,正在舉行大規(guī)模的示威游行。
相比之下,中國各族人民和諧相處、和衷共濟、和諧發(fā)展,才有了今天中國的繁榮昌盛。我們每個人都應該珍惜來之不易的美好局面,繼續(xù)為維護民族發(fā)展和實現(xiàn)民族復興貢獻力量。
愿世界少一些暴亂和不公平,多一些和諧與平等!
鑄牢中華民族共同體意識感想二
從學前班到現(xiàn)在,有一對親密無間,形影不離的好伙伴——閆曉丹和姑麗皮亞。她們雖然民族不同,但是她們兩個比親姐妹還要親。她們兩個現(xiàn)在居住到了同一個小區(qū),更加促進了她們的友誼。
閆曉丹是一個開朗樂觀,積極向上的陽光漢族女孩,她渾身洋溢著熱情和活力,很愛微笑,一笑就露出兩個小酒窩,很可愛。她還是個富有有愛心的孩子,愛她身邊的每一個人和美麗的大自然,更深深的愛著偉大的祖國,時刻銘記自己是一位少先隊員,她相信停帶的思想是死水,單調(diào)的生活是萎靡,偏激的青春是放縱,無夢的人生墮落。所以,在平凡的日子里,她總是努力的學習,勤奮的工作,積極的思考,她要以她的思想、學習,和生活來詮釋她的大學夢。
姑麗皮亞是一個自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個聰明可愛,思維敏捷,工作積極,熱愛集體,關(guān)心同學,學習鉆研,學習成績優(yōu)秀誠實上進,愛好廣泛的優(yōu)秀學生。她為了心中的夢想,堅忍不拔,奮力拼搏,從不退縮。哭過、笑過、迷茫過,可她不曾屈服過。她熱愛祖國、熱愛生活、熱愛自然、她熱愛身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊員。
她們無論在學習中,還是在生活上都互幫互助,互相關(guān)心。在課間十分鐘,她們總是在一起探討學習的樂趣,在雙休日她們一起動手制作一些工藝品,并一起去書店閱覽對學習有益的書籍,由于閱讀了大量的書籍使她們在學習上總比別人略勝一籌。姑麗皮亞有不懂的問題時,閆曉丹總會給他耐心的解釋,知道她理解、學會為止,使姑麗皮亞的學習有了進一步的提高。姑麗皮亞常常在閆曉丹參加文藝比賽時給予她最大的幫助,在她每次的比賽上姑麗皮亞會主動編排舞蹈,陪她一起排練,使閆曉丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績。在生活中,她們總以姐妹相稱。當她們只身來到店里時,店里的叔叔阿姨總會問:“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會平淡的回答:“她沒有陪我一起來。”由于每次都這樣回答,至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對親姐妹。
在閆曉丹煩惱時,姑麗皮亞總會為她排憂解難,逗她開心。當姑麗皮亞猶豫不決時,閆曉丹總會為她作出明確的判斷。自從學校開展了“手拉手”活動以后,她們就更加團結(jié)友愛了,不僅如此她們還帶動了全班同學,讓全班同學深深地團結(jié)的重要,讓他們明白了團結(jié)是建設祖國中十分重要的一部分,只有團結(jié)才能讓祖國更加繁榮富強,只有全國人民一心才能把祖國建設的更加美好。而這些道理是閆曉丹和姑麗皮亞讓同學們懂得的。
現(xiàn)實生活中,一些不足為奇的事,一些不足掛齒的事,生活中需要的一切,不可能自己生產(chǎn)。所以,人類是生活在團結(jié)合作的生活中,人類無疑是幸福的,但人類的團結(jié)有虛偽的團結(jié)。
不僅人類學會團結(jié),就連小小的螞蟻,在發(fā)現(xiàn)食物后,都會共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形,居然能把超過自己的許多倍的東西搬運。體現(xiàn)了團結(jié)合作的精神。
縱觀古今中外,任何一個人的成功都離不開集體團結(jié)的力量。智勇雙全的張良,若不是投靠了劉邦,單靠單槍匹馬的行刺,能實現(xiàn)宏圖大志嗎?離開了笛卡爾的啟示和普里斯特等人的共同研究的科技成果,牛頓能提出“牛頓第一定律”嗎?
單靠一朵美麗的鮮花,打扮不出美麗的春天,個人只有融入團結(jié)的集體才能實現(xiàn)宏偉目標。
因此,一個國家、一個民族只有精誠團結(jié),才能自立于世界,才能謀求進步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀的接班人的青少年更應該學會團結(jié),這樣才能立足社會。繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責任。
生活中,我們要學會團結(jié),了解團結(jié)的重要性。讓團結(jié)伴隨我們。今天的中國需要團結(jié)明天的中國更需合作,讓我們共同建設美好的祖國。
鑄牢中華民族共同體意識感想三
“五十六個民族,五十六只花。五十六個兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中國人民經(jīng)歷了多少苦難,還是那么團結(jié)。
1931年日本帝國主義侵略我中華大地,中國人民團結(jié)奮戰(zhàn)最終把日本侵略者趕出了中國,老話說的好“一根筷子易折斷,十根筷子難折斷。”這句話說出了一個道理,那就是團結(jié)就是力量。
2008年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了8級大地震。在陣陣的轟鳴聲中一棟棟房屋高樓在轉(zhuǎn)眼之間都崩塌。許多的人都在頃刻之間失去了家園和親人。是團結(jié)讓汶川站了起來,各大廠家紛紛捐出水和食物,許多明星和慈善家都捐出資金。為汶川人民建設醫(yī)院、學校和家園就這樣又讓汶川人民過上了幸福的日子。
云南發(fā)生百年不遇的嚴重旱災。地里的莊稼完全絕收,甚至于很多地方就連人民正常飲水都出現(xiàn)了問題。當?shù)氐娜嗣癫徽摾仙贋榱私鉀Q飲水問題,不惜艱難跋山涉水到有水源的地方背水、挑水、馱水回家。這一情況后來被記者叔叔阿姨報道出來后,全國人民紛紛向災區(qū)群眾捐款捐水,以解決災區(qū)人民生存問題。這真是印證了一句話“一方有難,八方支援”。就這樣靠大家和災區(qū)人民的自救方式,旱災最終在全國人民的幫助下得到了解決,災區(qū)人民又恢復了正常的生活。
這么多的見證都說明了中華民族是個團結(jié)的大家庭,誰有了困難大家都會向他伸出援手。
鑄牢中華民族共同體意識感想四
民族團結(jié)是社會穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ),祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)是各族人民之福,祖國分裂、民族沖突是各族人民之禍,加強民族團結(jié)是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心,黃土變成金”。
團結(jié)是力量,團結(jié)是財富,團結(jié)是生產(chǎn)力,團結(jié)是國家發(fā)展進步的基礎(chǔ)。“5·12”四川汶川特大地震,使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園,災區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌,大災有大愛。
地震發(fā)生后,全國各族人民同呼吸、共命運、心連心,傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛,全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神,紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果,是黨富民強國大政方針的生動寫照,充分展現(xiàn)了中華民族團結(jié)一心、風雨同舟的強大力量。
高舉維護國家統(tǒng)一、維護人民利益、維護法律尊嚴、維護民族團結(jié)的旗幟,像愛護自己的眼睛一樣珍愛民族團結(jié),像保護自己的生命一樣保護民族團結(jié),自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益,捍衛(wèi)中華民族的最高利益,嚴厲打擊民族分裂主義,堅決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞圖謀。
沒有民族的和睦相處,就沒有社會的安定團結(jié);沒有社會的安定團結(jié),就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展,就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心,團結(jié)一致,才能眾志成城,抵抗自然災害,應對金融危機,在風云突變的國際局勢中立于不敗之地,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
鑄牢中華民族共同體意識感想五
“少數(shù)民族離不開漢族,漢族離不開少數(shù)民族,各少數(shù)民族之間互相離不開。”每當說起這三個離不開,我就會想起我的“保護之神”。
悲傷逆流成河
這是我人生中最大的轉(zhuǎn)折,那一天,我瘦小的身軀拖著沉重的行李來到了內(nèi)初班,離開了父母,一個人孤孤單單的,周圍是陌生的面容,陌生的聲音,陌生的影子。
總感覺自己像個沒家的孩子一樣,整天看著一個個陌生的影子走進教室,周圍沒有一個朋友。
陰沉沉的天氣,冰冷冷的心,悲傷你留成河。
夢里落花知多少
“當當當”考試開始了,我摸著自己那沉重的頭,看著那模模糊糊的黑圈圈,淚水滑過我的臉頰。
考完試了,我獨自一人坐在教室,趴在那堅硬的課桌上,教室里安安靜靜的,只能聽到我一個人的呼吸聲,不知不覺中我進入了夢鄉(xiāng),在夢里,她來到了我的身邊。
長相依日光傾城
她輕輕地邁著腳步走了過來,溫柔地說:“怎么了?生病了嗎?”我被眼前的這畫面驚呆了,原來她是我們班唯一一個漢族同學紅霞,沒來得及回答,她就把我扶了起來,關(guān)切地說:“走,我陪你去醫(yī)務室。”
一路上,只聽她不停地嘮叨:怎么一點都不會照顧自己呢?為什么不注意自己的身體?你以為沒人管你啊!”我只記得她說了很多,但實在是記不起來她到底嘮叨了些什么!
這時,我覺得我的世界開滿了美麗的向日葵,是世界上最美的向日葵。那段日子,紅霞就像我的“保護之神”,只要有困惑,她就會出現(xiàn)在我的身邊,在她無微不至的關(guān)心下,我的病也很快好了起來,一個霞光萬丈的日子,我們拉著手,面向霞光許愿:做一生的好朋友,永不分離!
我的漢語水平不高,發(fā)音也不是那么的標準,在她的耐心指導下,我的漢語水平有了很大的提高,閑暇之余,我也會教紅霞說幾句維吾爾語,日子在我們的相伴中愉快的度過。
民族團結(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應該更加發(fā)揚光大這種精神。民族團結(jié)是新疆穩(wěn)定的“保護之神”,讓我們手拉手,心連心,各民族之間互相幫助,互相學習,互相促進,一起建設美好家園!
2021鑄牢中華民族共同體意識感想
在偉大祖國73華誕之際,我參加了單位組織的“光影鑄魂”主題黨日活動,集中觀看了抗美援朝題材影片《長津湖》,再一次重溫這段悲壯歷史,再一次深刻感悟偉大抗美援朝精神。1950年10月,新中國剛剛成立一年,
根據(jù)省局黨組《關(guān)于舉辦習近平談治國理政(第四卷)讀書班的通知》要求,我中心通過專題學習、專題研討以及交流分享等形式,系統(tǒng)的對《習近平談治國理政》(第四卷)進行了深入的學習與交流,下面我就來談一談我個人
《習近平談治國理政》(第四卷)是在百年變局和世紀疫情相互疊加的大背景下,對以習近平同志為核心的黨中央治國理政重大戰(zhàn)略部署、重大理論創(chuàng)造、重大思想引領(lǐng)的系統(tǒng)呈現(xiàn)。它生動記錄了新一代黨中央領(lǐng)導集體統(tǒng)籌兩個
《真抓實干做好新發(fā)展階段“三農(nóng)工作”》是《習近平談治國理政》第四卷中的文章,這是習近平總書記在2020年12月28日中央農(nóng)村工作會議上的集體學習時的講話。文章指出,我常講,領(lǐng)導干部要胸懷黨和國家工作大
在《習近平談治國理政》第四卷中,習近平總書記強調(diào),江山就是人民,人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。從嘉興南湖中駛出的小小紅船,到世界上最大的執(zhí)政黨,在中國共產(chǎn)黨的字典里,“人民”一詞從來都
黨的十八大以來,習近平總書記以馬克思主義戰(zhàn)略家的博大胸襟和深謀遠慮,在治國理政和推動全球治理中牢固樹立戰(zhàn)略意識,在不同場合多次圍繞戰(zhàn)略策略的重要性,戰(zhàn)略和策略的關(guān)系,提高戰(zhàn)略思維、堅定戰(zhàn)略自信、強化戰(zhàn)
《習近平談治國理政》第四卷集中展示了以習近平同志為核心的黨中央在百年變局和世紀疫情相互疊加背景下,如何更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義而進行的生動實踐與理論探索;對于新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社
在黨組織的關(guān)懷下,我有幸參加了區(qū)委組織部組織的入黨積極分子培訓班。為期一周的學習,學習形式多樣,課程內(nèi)容豐富,各位專家的講解細致精彩,對于我加深對黨的創(chuàng)新理論的認識、對黨的歷史的深入了解、對中共黨員的
《習近平談治國理政》第四卷《共建網(wǎng)上美好精神家園》一文中指出:網(wǎng)絡玩命是新形勢下社會文明的重要內(nèi)容,是建設網(wǎng)絡強國的重要領(lǐng)域。截至2021年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達10 32億,較2020年12月增長4
剛剛召開的中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第七次全體會議上討論并通過了黨的十九屆中央委員會向中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會的報告、黨的十九屆中央紀律檢查委員會向中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會的工作報告和《