《建黨》是張軍鋒、張樹(shù)軍編著的政治理論著作，首版時(shí)間是2011年6月1日， 以下是為大家整理的關(guān)于深入領(lǐng)會(huì)偉大建黨精神心得4篇 , 供大家參考選擇。

深入領(lǐng)會(huì)偉大建黨精神心得4篇

【篇一】深入領(lǐng)會(huì)偉大建黨精神心得

　　深入學(xué)習(xí)十八大精神心得 　　雖說(shuō)最近一直在忙于學(xué)習(xí)，但是黨的十八大是我們黨的大事，更是關(guān)乎我們國(guó)家發(fā)展的大事，作為一名共產(chǎn)黨員，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大內(nèi)容和精神，團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)偉大勝利而不斷的奮斗。 　　今天觀后了十八現(xiàn)場(chǎng)直播，聽(tīng)了胡總書(shū)記做的十八報(bào)告感觸頗深。 　　十八大總結(jié)了黨的十七大以來(lái)５年的工作，回顧總結(jié)了34年來(lái)改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)。 　　學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，要準(zhǔn)確把握十八大的基本精神，這是學(xué)習(xí)和貫徹的前提。 　　科學(xué)發(fā)展觀重要思想則是十八大的靈魂。 　　科學(xué)發(fā)展觀重要思想是對(duì)馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。 　　是我們工作必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。 　　確立科學(xué)發(fā)展觀重要思想的重要指導(dǎo)地位，是十八大的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。 　　學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，要繼續(xù)把學(xué)習(xí)貫徹十八大精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的頭等大事抓緊抓好。 　　黨的十八大精神特別是胡總書(shū)記的報(bào)告，博大精深、意義深遠(yuǎn)，要學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，必須花更多的時(shí)間，下更大的功夫。 　　繼續(xù)深入學(xué)習(xí)十八大精神，專題研討十八大報(bào)告中的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，尤其要把握好報(bào)告的主題和靈魂，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，把全體專賣人員的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到十八大精神上來(lái)，統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀重要思想上來(lái)。 　　要采取緊扣主題、分層實(shí)施、聯(lián)系實(shí)際、強(qiáng)化落實(shí)、加強(qiáng)監(jiān)督等手段提高學(xué)習(xí)效果，做到保質(zhì)保量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。 　　胡總書(shū)記的報(bào)告高屋建瓴，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，重點(diǎn)突出，思想深刻，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。 　　報(bào)告全面系統(tǒng)總結(jié)基本經(jīng)驗(yàn)，是我們黨理論創(chuàng)新的重要成果，標(biāo)志著我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)水平的進(jìn)一步提高，對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。 　　我們要保持政治上的清醒和堅(jiān)定，在思想上行動(dòng)上同以胡總書(shū)記為總書(shū)記的黨中央保持高度一致。 　　信賴黨中央、擁護(hù)黨中央，保證思想上行動(dòng)上的高度自覺(jué)。 　　堅(jiān)定不移地按照中央要求和省委部署，推進(jìn)改革開(kāi)放、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增進(jìn)社會(huì)和諧，以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐黨的十八大精神內(nèi)涵。 　　20113053 　　11級(jí)碩士19班 　　劉力源

《本文為word可編輯版，若不需要以下內(nèi)容，請(qǐng)刪除后使用，謝謝您的理解原生生物的主要類群》習(xí)題

一、選擇題

1、桃花的下列結(jié)構(gòu)中，經(jīng)過(guò)發(fā)育最終成為果實(shí)的是（ ）

A、子房 B、子房壁 C、 胚珠 D、 受精卵

2、呼吸作用的實(shí)質(zhì)是（ ）

A、分解有機(jī)物，貯存能量 B、分解有機(jī)物，釋放能量

C、合成有機(jī)物，貯存能量 D、合成有機(jī)物，釋放能量

3、旱地里的農(nóng)作物被水淹沒(méi)后，要及時(shí)排澇，主要是為了促進(jìn)（ ）

A、葉的光合作用 B、葉的蒸騰作用

C、根的呼吸作用 D、根的吸水

4、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中對(duì)農(nóng)作物進(jìn)行合理密植主要是為了（ ）

A、提高作物對(duì)水分的吸收 B、提高作物對(duì)土壤中無(wú)機(jī)鹽的利用率

C、提高作物的蒸騰作用 D、提高作物的光合作用

5、下列關(guān)于光合作用原料的敘述中，不正確的是（ ）

A、光合作用的原料是二氧化碳 B、光合作用的唯一原料是二氧化碳

C、二氧化碳和水都用于制造淀粉 D、二氧化碳和水都是光合作用的原料

6、晚上，將金魚(yú)藻放在盛有水的試管中，將試管先后放在離白熾燈如下距離處，在相同時(shí)間內(nèi)試管內(nèi)產(chǎn)生氣泡數(shù)量最多的是（ ）

A、10厘米 B、20厘米 C、30厘米 D、40厘米

7、貯藏蔬菜、水果要保持低溫，這是因?yàn)椋? ）

A、溫度低，減少細(xì)菌病害 B、溫度低，呼吸作用弱，有機(jī)物消耗少

C、溫度低，促進(jìn)光合作用積累 D、溫度低，蒸騰作用弱

二、實(shí)驗(yàn)探究題

1、下面是驗(yàn)證“綠葉在光下制造淀粉的實(shí)驗(yàn)”的具體步驟，請(qǐng)回答有關(guān)問(wèn)題：

① 把盆栽的天竺葵放在黑暗處一晝夜。

② 用黑紙把一片葉的一部分的正面和背面蓋住，然后移到陽(yáng)光下，照射3小時(shí)～4

小時(shí)。

③ 剪下遮光的葉片，去掉黑紙。

④ 將葉片放在盛有酒精的小燒杯中，再放入大燒杯內(nèi)隔水加熱，葉片顏色逐漸由 變成 。

⑤ 取出葉片，用清水漂洗干凈。然后放在培養(yǎng)皿里，向葉片滴加碘液。

⑥ 稍停片刻，用清水沖洗掉碘液。這時(shí)可以看到，葉片遮光部分呈 色，沒(méi)有遮光的部分呈 色。

（1）步驟①的作用是： 。

（2）步驟④中酒精的作用是： 。

（3）這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了： 。

2、有一次小明上街買回來(lái)一袋黃豆芽放在陽(yáng)光下，下午去打開(kāi)一看，發(fā)現(xiàn)許多黃豆芽 變成了 “綠豆芽”，小明覺(jué)得奇怪，他把這一發(fā)現(xiàn)告訴了同學(xué)們，他們決定把問(wèn) 題搞清楚，請(qǐng)你和他們一起去探究。

（1）你的問(wèn)題是：______________________能影響葉綠素的產(chǎn)生嗎？

（2）針對(duì)你提出的問(wèn)題，請(qǐng)作出假設(shè)：____________對(duì)葉綠素的產(chǎn)生有影響。

（3）設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案：

A、取一定數(shù)量的新鮮的黃豆芽分成兩份，分別放在甲、乙兩個(gè)容器中。

B、把甲放在___________下培養(yǎng)，把乙放在__________處培養(yǎng)。

（4）該實(shí)驗(yàn)的預(yù)期效果是：甲中的黃豆芽_______綠，乙中的黃豆芽_______。

【篇二】深入領(lǐng)會(huì)偉大建黨精神心得

世

界

偉

大

建

筑

欣

賞

姓名:梁玉璽

班級(jí)：鐵工5081

故宮觀后感

通過(guò)這次《故宮》的觀看,我被它博大精深深深震撼了。故宮，這個(gè)見(jiàn)證了中國(guó)從明朝到清朝，從興盛到衰弱的建筑物深深的吸引了我。

　　故宮位于北京市中心，舊稱紫禁城。是明、清兩代的皇宮，無(wú)與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。被譽(yù)為世界五大宮之首（北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮、俄羅斯克里姆林宮）。

故宮，是一座皇家宮殿，也是一座博物館。凝聚著近600年的宮廷變遷和人世滄桑，積淀了幾千年的文化。故宮，以其厚重的內(nèi)涵，成為中華民族文化、藝術(shù)和社會(huì)、歷史的里程碑。故宮是世界上現(xiàn)存最大最完整的古代宮殿建筑群，也是明清24位皇帝臨朝為政和日常生活的地方，是人類珍貴的文化遺產(chǎn)。這里代表了權(quán)威，也充滿了神秘。

我從沒(méi)有去過(guò)故宮，對(duì)他的了解僅限于古裝電視劇。午門，藏經(jīng)閣，乾清宮...都是耳熟能詳?shù)拿帧Ｍㄟ^(guò)這次收看了紀(jì)錄片《故宮》讓我對(duì)它有了一個(gè)全面的深刻的了解。

一座座輝煌的宮殿，雄偉的中遠(yuǎn)景拍攝。故宮，這座集合了無(wú)數(shù)工匠心血的建筑群展現(xiàn)在我們面前。一直都很喜歡看這種具有人文風(fēng)味的紀(jì)錄片。很高興，這次能有幸看到《故宮》，自覺(jué)收益匪淺。紀(jì)錄片《故宮》充分挖掘了其中的特別點(diǎn)，整個(gè)紀(jì)錄片分成十二集，分別從紫禁城的肇建，建筑群的建造布局，和其中所反映的中國(guó)五千年的禮儀制度，紫禁城的文物來(lái)全面介紹。故宮不緊緊是一個(gè)包含大量珍貴物品的建筑。更是中華民族的從興盛到衰落的見(jiàn)證。

很不愿意提及近代中國(guó)的歷史，每當(dāng)在課本上出現(xiàn)或是在電視上播放的時(shí)候。我都會(huì)盡量避過(guò)去。外國(guó)侵略者奪走的不僅僅是大量的珠寶、人民的生命、雄偉的建筑物，更是一個(gè)民族的尊嚴(yán)！在一些古裝劇里，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)故宮的鏡頭，我時(shí)常被他的雄偉所吸引，一直想去故宮親身體驗(yàn)一下。雖然一直沒(méi)有機(jī)會(huì)。但是通過(guò)這次的紀(jì)錄片還是讓我對(duì)故宮有了很深刻的了解。

故宮始建于公元1406年，是明成祖朱棣始建，在元大都宮殿的基礎(chǔ)上興建。故宮建成后，經(jīng)歷了明、清兩個(gè)王朝，到1911年清帝遜位的約五百年間，歷經(jīng)了明、清兩個(gè)朝代二十四位皇帝。是明清兩朝最高統(tǒng)治核心的代名詞。明清宮廷五百多年的歷史，包含了帝后活動(dòng)，等級(jí)制度、權(quán)力斗爭(zhēng)、宗教祭祀等。當(dāng)時(shí)普通人連走近紫禁城墻附近的地方都算犯罪。

故宮嚴(yán)格地按《周禮·考工記》中“前朝后市，左祖右社”的帝都營(yíng)建原則建造。整個(gè)故宮，在建筑布置上，用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個(gè)整體。在功能上符合封建社會(huì)的等級(jí)制度。同時(shí)達(dá)到左右均衡和形體變化的藝術(shù)效果。

故宮，一是欣賞豐富多彩的建筑藝術(shù)；二是觀賞陳列于室內(nèi)的珍貴的文物。故宮博物院藏有大量珍貴文物，據(jù)統(tǒng)計(jì)總共達(dá)1052653件之多，統(tǒng)稱有文物100萬(wàn)件，占全國(guó)文物總數(shù)的1/6。截至2005年12月31日，中國(guó)文物系統(tǒng)文物收藏單位館藏一級(jí)文物的總數(shù)已達(dá)109197件，現(xiàn)已全部在國(guó)家文物局建檔備案。在全國(guó)保存一級(jí)文物的1330個(gè)收藏單位中，故宮博物院以8273件（套）高居榜首，并收有很多絕無(wú)僅有的國(guó)寶。故宮的一些宮殿中設(shè)立了綜合性的歷史藝術(shù)館、繪畫(huà)館、分類的陶瓷館、青銅器館、明清工藝美術(shù)館、銘刻館、玩具館、文房四寶館、玩物館、珍寶館、鐘表館和清代宮廷典章文物展覽等，收藏有大量古代藝術(shù)珍品，是中國(guó)收藏文物最豐富的博物館。

在看紀(jì)錄片之前，我對(duì)故宮的印象只不過(guò)是從那些講述清朝故事的戲劇中獲得，什么養(yǎng)心殿，太和殿的只知道其名不知道其來(lái)歷。現(xiàn)在通過(guò)《故宮》，讓我看到了近五百多年中國(guó)政治歷史的變遷。也知道了明清兩代社會(huì)大致是個(gè)什么樣子的，特別是第一集里講述如何建造紫禁城，古代人民的聰明和才干讓我這個(gè)現(xiàn)代人心虛不已。當(dāng)然，我也為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的衰落給紫禁城帶來(lái)的災(zāi)難而感到痛心。中國(guó)是禮儀之邦，中國(guó)人民又是世界上最勤勞的人民，故宮這樣雄偉的建筑就是勞動(dòng)的結(jié)晶。

看完紀(jì)錄片，去北京看故宮的想法越來(lái)越強(qiáng)烈了。我一定會(huì)去一次故宮。領(lǐng)略他的風(fēng)采。

鳥(niǎo)巢觀后感

“鳥(niǎo)巢”外形結(jié)構(gòu)主要由巨大的門式鋼架組成，共有24根桁架柱，現(xiàn)已完成20根桁架柱整柱及2根下柱吊裝。國(guó)家體育場(chǎng)建筑頂面呈鞍形，長(zhǎng)軸為332.3米，短軸為296.4米，最高點(diǎn)高度為68.5米，最低點(diǎn)高度為42.8米。在保持“鳥(niǎo)巢”建筑風(fēng)格不變的前提下，新設(shè)計(jì)方案對(duì)結(jié)構(gòu)布局、構(gòu)建截面形式、材料利用率等問(wèn)題進(jìn)行了較大幅度的調(diào)整與優(yōu)化。原設(shè)計(jì)方案中的可開(kāi)啟屋頂被取消，屋頂開(kāi)口擴(kuò)大，并通過(guò)鋼結(jié)構(gòu)的優(yōu)化大大減少了用鋼量。大跨度屋蓋支撐在24根桁架柱之上，柱距為37.96米。主桁架圍繞屋蓋中間的開(kāi)口放射形布置，有22榀主桁架直通或接近直通。為了避免出現(xiàn)過(guò)于復(fù)雜的節(jié)點(diǎn)，少量主桁架在內(nèi)環(huán)附近截?cái)唷ｄ摻Y(jié)構(gòu)大量采用由鋼板焊接而成的箱形構(gòu)件，交叉布置的主桁架與屋面及立面的次結(jié)構(gòu)一起形成了“鳥(niǎo)巢”的特殊建筑造型。主看臺(tái)部分采用鋼筋混凝土框架一剪力墻結(jié)構(gòu)體系，與大跨度鋼結(jié)構(gòu)完全脫開(kāi)。
“鳥(niǎo)巢”是2008年北京奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)。由2001年普利茨克獎(jiǎng)獲得者赫爾佐格、德梅隆與中國(guó)建筑師合作完成的巨型體育場(chǎng)設(shè)計(jì)，形態(tài)如同孕育生命的“巢”，它更像一個(gè)搖籃，
寄托著人類對(duì)未來(lái)的希望。設(shè)計(jì)者們對(duì)這個(gè)國(guó)家體育場(chǎng)沒(méi)有做任何多余的處理，只是坦率地把結(jié)構(gòu)暴露在外，因而自然形成了建筑的外觀。
說(shuō)起Q460鋼材，大多數(shù)人可能都不了解。“鳥(niǎo)巢”結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)奇特新穎，而這次搭建它的鋼結(jié)構(gòu)的Q460也有很多獨(dú)到之處：Q460是一種低合金高強(qiáng)度鋼，它在受力強(qiáng)度達(dá)到460兆帕?xí)r才會(huì)發(fā)生塑性變形，這個(gè)強(qiáng)度要比一般鋼材大，因此生產(chǎn)難度很大。這是國(guó)內(nèi)在建筑結(jié)構(gòu)上首次使用Q460規(guī)格的鋼材；而這次使用的鋼板厚度達(dá)到110毫米，是以前絕無(wú)僅有的，在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中，Q460的最大厚度也只是100毫米。以前這種鋼一般從盧森堡、韓國(guó)、日本進(jìn)口。為了給“鳥(niǎo)巢”提供“合身”的Q460，從2004年9月開(kāi)始，河南舞陽(yáng)特種鋼廠的科研人員開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)半年多的科技攻關(guān)，前后3次試制終于獲得成功。如今，為“鳥(niǎo)巢”準(zhǔn)備的Q460鋼材已經(jīng)開(kāi)始批量生產(chǎn)。2008年，400噸自主創(chuàng)新、具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的國(guó)產(chǎn)Q460鋼材，將撐起“鳥(niǎo)巢”的鐵骨鋼筋。
此外，屋頂內(nèi)環(huán)主桁架吊裝和立面次結(jié)構(gòu)安裝已全面展開(kāi)。“鳥(niǎo)巢”鋼結(jié)構(gòu)所使用的鋼材厚度可達(dá)11厘米，以前從未在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)過(guò)。另外，在“鳥(niǎo)巢”頂部的網(wǎng)架結(jié)構(gòu)外表面還將貼上一層半透明的膜。使用這種膜后，體育場(chǎng)內(nèi)的光線不是直射進(jìn)來(lái)的，而是通過(guò)漫反射，使光線更柔和，由此形成的漫射光還可解決場(chǎng)內(nèi)草坪的維護(hù)問(wèn)題，同時(shí)也有為座席遮風(fēng)擋雨的功能。
許多看過(guò)“鳥(niǎo)巢”設(shè)計(jì)模型的人這樣形容：那是一個(gè)用樹(shù)枝般的鋼網(wǎng)把一個(gè)可容10萬(wàn)人的體育場(chǎng)編織成的一個(gè)溫馨鳥(niǎo)巢！用來(lái)孕育與呵護(hù)生命的“巢”，寄托著人類對(duì)未來(lái)的希望。
整個(gè)體育場(chǎng)結(jié)構(gòu)的組件相互支撐，形成網(wǎng)格狀的構(gòu)架，外觀看上去就仿若樹(shù)枝織成的鳥(niǎo)巢，其灰色礦質(zhì)般的鋼網(wǎng)以透明的膜材料覆蓋，其中包含著一個(gè)土紅色的碗狀體育場(chǎng)看臺(tái)。在這里，中國(guó)傳統(tǒng)文化中鏤空的手法、陶瓷的紋路、紅色的燦爛與熱烈，與現(xiàn)代最先進(jìn)的鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)完美地相融在一起。
整個(gè)建筑通過(guò)巨型網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)聯(lián)系，內(nèi)部沒(méi)有一根立柱，看臺(tái)是一個(gè)完整的沒(méi)有任何遮擋的碗狀造型，如同一個(gè)巨大的容器，賦予體育場(chǎng)以不可思議的戲劇性和無(wú)與倫比的震撼力。這種均勻而連續(xù)的環(huán)形也將使觀眾獲得最佳的視野，帶動(dòng)他們的興奮情緒，并激勵(lì)運(yùn)動(dòng)員向更快、更高、更強(qiáng)沖刺。在這里，人，真正被賦予中心的地位。
更為匠心獨(dú)具的是，“鳥(niǎo)巢”把整個(gè)體育場(chǎng)室外地形微微隆起，將很多附屬設(shè)施置于地形下面，這樣既避免了下挖土方所耗的巨大投資，而隆起的坡地在室外廣場(chǎng)的邊緣緩緩降落，依勢(shì)筑成熱身場(chǎng)地的2000個(gè)露天座席，與周圍環(huán)境有機(jī)融合，并再次節(jié)省了投資。
評(píng)審委員會(huì)主席、中國(guó)工程院院士關(guān)肇鄴評(píng)價(jià)說(shuō)，這個(gè)建筑沒(méi)有任何多余的處理，一切因其功能而產(chǎn)生形象，建筑形式與結(jié)構(gòu)細(xì)部自然統(tǒng)一。
評(píng)審委員會(huì)和許多其他建筑界專家都認(rèn)為，“鳥(niǎo)巢”將不僅為2008年奧運(yùn)會(huì)樹(shù)立一座獨(dú)特的歷史性的標(biāo)志性建筑，而且在世界建筑發(fā)展史上也將具有開(kāi)創(chuàng)性意義，將為21世紀(jì)的中國(guó)和世界建筑發(fā)展提供歷史見(jiàn)證。
設(shè)計(jì)并搭建“鳥(niǎo)巢”不易，要讓“鳥(niǎo)巢”在未來(lái)的日子里充滿生機(jī)與活力更為不易。據(jù)介紹，“鳥(niǎo)巢”設(shè)計(jì)之初和深化設(shè)計(jì)的過(guò)程中，一直貫穿著節(jié)儉辦奧運(yùn)和可持續(xù)發(fā)展的理念，在滿足奧運(yùn)使用功能的前提下，充分考慮永久設(shè)施和臨時(shí)設(shè)施的平衡。按照要求，“鳥(niǎo)巢”共設(shè)10萬(wàn)個(gè)座席，其中8萬(wàn)個(gè)是永久性的，另外兩萬(wàn)個(gè)是奧運(yùn)會(huì)期間臨時(shí)增加的。

杭州灣大橋觀后感

觀海平臺(tái)位于杭州灣跨海大橋的中點(diǎn)部位，且離開(kāi)大橋幾十米的地方。平臺(tái)的主體由三層組成，一層是寬敞的大廳，乘電梯而上是二層，是休閑購(gòu)物的地方，由于還未正式竣工開(kāi)放，還只是一個(gè)大致的框架，但裝修精致，小門戶的專賣店，如果貨物有特色一些的話，以后一定會(huì)吸引游客。室外還有一個(gè)露天的平臺(tái)，可以觀海、觀塔、觀周圍的風(fēng)光。從二層的電梯繼續(xù)往上，是一個(gè)觀賞塔，約有六、七層的高度。專供觀嘗更高、更遠(yuǎn)的景物。由于還未正式對(duì)外開(kāi)放，二層以上的塔體部分，還未曾完全裝修好，還比較粗糙，考慮安全起見(jiàn)，我也未曾乘電梯往上，僅在二、三層處，走了一個(gè)大致的部位。

杭州灣跨海大橋，全長(zhǎng)36公里，是世界上最長(zhǎng)的大橋之一，一橋飛架南北，橫跨寧波的慈溪、浙江的嘉興。使寧波與上海的距離縮短一半上，以前從寧波乘輪船，要一個(gè)晚上，乘火車要從杭州轉(zhuǎn)，也要將近一天時(shí)間。大橋不僅便利了陸上交通，也為長(zhǎng)三角地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共創(chuàng)繁榮，創(chuàng)造了條件。為杭州灣新區(qū)的開(kāi)發(fā)、新興城市建設(shè)，創(chuàng)造了條件，奠定了基礎(chǔ)，提升了杭州灣地區(qū)的地理環(huán)境位置優(yōu)勢(shì)。為寧波市的物流業(yè)，上海、寧波-舟山港的互為共利、組合分工，共同開(kāi)發(fā)利用港口建設(shè)優(yōu)勢(shì)，提供了更加有利的條件。杭州灣跨海大橋得到黨中央、國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的重視、關(guān)注，并有溫總理親自來(lái)大橋視察，及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視關(guān)心，使大橋的建設(shè)在不長(zhǎng)的時(shí)間（約三年時(shí)間）內(nèi)順利竣工，如期通行。

我們參觀大橋平臺(tái)時(shí)，恰逢新疆自治區(qū)的黨委書(shū)記也來(lái)大橋參觀，有省、市領(lǐng)導(dǎo)陪同，我們僅知有重要領(lǐng)導(dǎo)在，第二天在報(bào)上看到確切的新聞。

我們由大橋管理局按排，在大橋附近的一個(gè)生態(tài)農(nóng)莊吃中飯。農(nóng)莊的自然環(huán)境優(yōu)美，建筑布局富有民族特色，濃郁的鄉(xiāng)土氣息與現(xiàn)代化的大橋公路，形成強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比，快速喧嘩，古樸幽靜，經(jīng)過(guò)旅途奔波的人們，來(lái)到農(nóng)莊，確實(shí)可以得到松馳精神，放松心情。若干年后，杭州灣新城建立時(shí)，周邊的環(huán)境一定會(huì)進(jìn)一步完善。而舉目遠(yuǎn)矚，寧波老城區(qū)的范圍，擴(kuò)展至北起慈溪、杭州灣新區(qū)、余姚，南至奉化、寧海、象山，連成一片，就是一個(gè)大市了。長(zhǎng)三角地區(qū)經(jīng)濟(jì)輻射的作用，乃使華東地區(qū)的經(jīng)濟(jì)地位進(jìn)一步提升，對(duì)全國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及在全球的經(jīng)濟(jì)地位、作用舉足輕重。但是布局的形成，僅是起步，今后的任務(wù)更艱巨。能否在統(tǒng)籌兼顧中堅(jiān)持重點(diǎn)，及強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)、組織、規(guī)劃、實(shí)施，關(guān)系到全國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。

圓明園觀后感

圓明園坐落在北京西郊海淀區(qū)，與頤和園緊相毗鄰。它始建于康熙46年（1709 年），由圓明園、長(zhǎng)春園、萬(wàn)春園三園組成。有園林風(fēng)景百余處，建筑面積逾16萬(wàn)平方米，是清朝帝王在150余年間創(chuàng)建和經(jīng)營(yíng)的一座大型皇家宮苑。

圓明園一個(gè)完美到不屬于人世間的皇家園林，如此完美的東西根本就不是人間所應(yīng)該擁有的，它只屬于天國(guó)！

我們且先不論圓明園的歷史背景以及是否奢華。如果有人能重建圓明園的話，我相信只有上帝能夠辦到。美，無(wú)須用如何華麗精致的字眼，當(dāng)你被無(wú)法用語(yǔ)言描述的景色震撼的時(shí)候，你能想到的也許就是這一個(gè)美字，甚至你雖然想到了，卻無(wú)法發(fā)出聲音。當(dāng)人的某種情感達(dá)到極限的時(shí)候，越是簡(jiǎn)單原始的字眼，越能表達(dá)人的內(nèi)心真實(shí)。無(wú)論恢宏壯麗、清新淡雅、金碧輝煌、山明水秀，還是人文之極、自然之天成，到了圓明園這兒都只能歸結(jié)為一個(gè)字：美！

除了美，圓明園的規(guī)模之大，組建筑之多，都足夠使人瞠目結(jié)舌。建筑式樣之繁復(fù)多變，簡(jiǎn)直已非人力所及。人的想象力真是恐怖的東西，怪不得上帝要把具有好奇心的人類趕出伊甸園。你可以試想一下，600個(gè)足球場(chǎng)一個(gè)挨一個(gè)的拼接起來(lái)是什么概念，在這片土地之上幾乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，東方的，西方的，甚至是穿越時(shí)空縱貫古今的，但并無(wú)些許的雜亂，而是如此的和諧，仿佛那片土地天生便是如此。集所有想象力、建筑智慧、詩(shī)意與藝術(shù)和龐大的物質(zhì)財(cái)富于一體，世界上確實(shí)曾經(jīng)真有這么一個(gè)地方，它的名字便是圓明園。當(dāng)兩個(gè)強(qiáng)盜扔下火把的那一刻起，就注定再也不會(huì)有如圓明園這樣的東西出現(xiàn)在人世之間。

影片中有一個(gè)溫馨而動(dòng)人的場(chǎng)面，在牡丹園中，富貴的皇家牡丹爭(zhēng)相競(jìng)艷，康熙、雍正、乾隆祖孫三代暢游于其中，其樂(lè)融融。讓更多的人相信，康熙是因?yàn)樘矏?ài)聰明活潑的乾隆而傳位于雍正。如果我們相信這樣一個(gè)說(shuō)法，那么正在來(lái)臨的大清帝國(guó)的盛世便有了一個(gè)完美的開(kāi)頭。而這片牡丹所在的園子便成了歷史的功臣，當(dāng)然它扮演的更大角色應(yīng)是歷史的見(jiàn)證者，正如它的一生所走過(guò)的那樣。只不過(guò)它當(dāng)時(shí)還只是皇四子胤禎的別園，自然也還不叫圓明園。

雍正即位，對(duì)圓明園進(jìn)行擴(kuò)建，圓明園的設(shè)計(jì)既蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀了幾千年的審美情趣，又處處銘刻著總設(shè)計(jì)師雍正自己的理想和意志。圓明園的盡管來(lái)自中國(guó)南方迷人的自然風(fēng)景和在先中國(guó)詩(shī)歌與繪畫(huà)中的意境。這些圖紙?jiān)诂F(xiàn)在看來(lái)已經(jīng)不能成為現(xiàn)實(shí)，而這樣一個(gè)建筑世家創(chuàng)造了這樣的奇跡，一個(gè)雷姓的家族。今天我門只能從這些圖紙來(lái)想象當(dāng)年皇家原來(lái)內(nèi)的建筑盛況。雍正將圓明園建成了一個(gè)帝國(guó)的縮影，充滿了帝國(guó)象征。每座宮殿都有著他不同的含義，建造因?yàn)槭仟?dú)特，這些也反映出統(tǒng)治者的統(tǒng)治方式！一幅幅圖象是圓明園真實(shí)的寫(xiě)照！

乾隆剛剛即位就下令擴(kuò)建圓明園，擴(kuò)建的重點(diǎn)主要集中在圓明園的東面，擴(kuò)建工程持續(xù)了9年！燦若白玉的臺(tái)階依水而建，碧輝煌的宮闕憑水而立，乾隆將東海的龍宮移到圓明園，雍正時(shí)期宮殿的外觀都比較樸素，而在乾隆心中，不管是人間還是仙境，所有的美麗和奇跡他都應(yīng)該擁有，圓明園越來(lái)越豪華，圓明園追求的和諧境界正在喪失。圓明園中有一個(gè)小城，太監(jiān)們扮演著各種各樣繁榮角色，集市上貨物琳瑯滿目，絲綢，瓷器，古董。影片通過(guò)演員的表演將這一幕搬上了熒屏，著一切真實(shí)的出現(xiàn)在我們的面前。中國(guó)式在歐洲成了時(shí)尚的代表。在圓明園建造西洋建筑，用動(dòng)物12生肖來(lái)代替西洋的人體噴泉。通過(guò)電腦特技將圓明園的景色重現(xiàn)，一切是那么真實(shí)，美麗！羅馬式立柱，巴洛克式拱門，勒洛特式的植物造型，五彩斑斕的琉璃瓦，這座中西合璧的花園可以和歐洲任何一座園林媲美。然而在乾隆時(shí)期，制度僵化，政治腐敗，閉關(guān)鎖國(guó)，使大清在鼎盛的外表下，潛藏著巨大的憂患和災(zāi)難！只忙著建筑園林的皇帝不知道，世界以及功能變了，當(dāng)乾隆陶醉于自己的豐功偉業(yè)時(shí)，以科學(xué)為先驅(qū)的西方文明蒸蒸日上！西方列強(qiáng)開(kāi)始了依次有一次的侵入中國(guó)，大清帝國(guó)陷入風(fēng)雨搖曳之中，有一個(gè)歷史的口吻向我們講述這個(gè)故事！
槍支，大炮打開(kāi)了中國(guó)的大門，清軍是那么不堪一擊，一面是大炮的狂轟猛炸，一面卻是皇帝悠閑的沐浴著，畫(huà)面是多么另人辛酸，難受。清軍的士兵在一個(gè)一個(gè)的到下，這是橫掃歐洲的蒙古騎兵最后的挽歌，也是大清帝國(guó)最后的一道防線。英法聯(lián)軍的進(jìn)攻隨著地圖上紅色的箭頭一點(diǎn)一點(diǎn)的接近圓明園，當(dāng)進(jìn)入圓明園的那一刻，它的豪華另人震驚，再也找不到與之媲美的花園了。當(dāng)英法聯(lián)軍走入花園內(nèi)，那一個(gè)我們的心在滴雪，這是一個(gè)怎樣的花園，無(wú)法形容。占領(lǐng)圓明園的第二天聯(lián)軍們變開(kāi)始偷走圓明園中的東西，一件件珍寶就這樣失去了，這樣的場(chǎng)景慘不人睹，凡是能拿走的，一件也沒(méi)有留下，拿不走的，毫不留情的毀掉。圓明園就這樣消失了……
悲清帝國(guó)的腐朽無(wú)能，痛民族的冷漠和衰落，恨蠻夷的野蠻和無(wú)恥……留給我們的只是那一處處的殘巖斷壁雜草叢生……

圓明園見(jiàn)證了大清帝國(guó)的繁盛與衰敗。清帝國(guó)的命運(yùn)已不僅僅是其自身的命運(yùn)，而是代表著更為宏觀更為深層的整個(gè)中華古代文明的命運(yùn)。從大秦帝國(guó)到大清帝國(guó)，2000年的時(shí)光，是如此的漫長(zhǎng)，雖飽經(jīng)風(fēng)霜曾屹立不倒；卻又是如此的短暫，在三槍兩炮聲中大廈傾頹。秦和清的發(fā)音如此相近，如果我是一個(gè)宿命論者，只好承認(rèn)，該結(jié)束了。可圓明園何罪，竟離此劫，永不超生。

如今，曾經(jīng)那如此繁華美麗，氣勢(shì)龐大的圓明園只剩下一片殘巖斷壁安安靜靜的躺在雜草叢中，這片見(jiàn)證了中國(guó)最后一個(gè)王朝奢華的皇家園林永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)離我而去，也有人提出要重修圓明園，但是，更多的人認(rèn)為，沒(méi)有必要了，是的，沒(méi)有必要了，就讓它毀滅吧，一個(gè)民族在慘受凌辱后，需要有一個(gè)見(jiàn)證者永遠(yuǎn)督促后人記住那一斷恥辱，鞭策后人努力去洗刷，圓明園的殘巖斷壁無(wú)疑是最好的見(jiàn)證者。

莫高窟觀后感

對(duì)于莫高窟，之前我是沒(méi)有什么概念的，只知道我國(guó)有個(gè)敦煌莫高窟而已，至于它的地理位置、歷史、現(xiàn)狀以及它的一切故事貌似都與我無(wú)關(guān)。至少在上“世界遺產(chǎn)”這門課程之前是這樣的。

就在上節(jié)課老師讓我們觀看了世界遺產(chǎn)——敦煌莫高窟的影片，我才知道莫高窟是到底一個(gè)什么概念。

首先影片介紹： 敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，現(xiàn)有洞窟735個(gè)，壁畫(huà)4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。這個(gè)有1600余年歷史的曠世奇葩。1987年12月，甘肅敦煌莫高窟被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

莫高窟是一座偉大的藝術(shù)宮殿，是一部形象的百科全書(shū)。它的藝術(shù)是集建筑、雕塑、繪畫(huà)于一體的立體藝術(shù)，古代藝術(shù)家在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收、融化了外來(lái)的表現(xiàn)手法，發(fā)展成為具有敦煌地方特色的中國(guó)民族風(fēng)俗的佛教藝術(shù)品，為研究中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民族關(guān)系、中外友好往來(lái)等提供珍貴資料，是人類文化寶藏和精神財(cái)富。

敦煌石窟藝術(shù)中數(shù)量最大，內(nèi)容最豐富的部分是壁畫(huà)，最廣泛的題材是尊像畫(huà)，即人們供奉的各種佛、菩薩、天王及其說(shuō)法相等；佛經(jīng)故事畫(huà)，是以佛經(jīng)中各種故事完成的連環(huán)畫(huà)；經(jīng)變畫(huà)，是隋唐時(shí)期興起的大型經(jīng)變，綜合表現(xiàn)一部經(jīng)的整體內(nèi)容，宣揚(yáng)想象中的極樂(lè)世界；佛教史跡畫(huà)，表現(xiàn)佛教在印度、中亞、中國(guó)的傳說(shuō)故事和歷史人物相結(jié)合的題材；供養(yǎng)人畫(huà)像，即開(kāi)窟造像功德主的肖像，這是一部肖像史。

在莫高窟各個(gè)時(shí)代的壁畫(huà)中，有反映當(dāng)時(shí)的一些生產(chǎn)勞動(dòng)場(chǎng)面、社會(huì)生活場(chǎng)景、衣冠服飾制度、古代建筑造型以及音樂(lè)、舞蹈、雜技的畫(huà)面，也記錄了中外文化交流的歷史事實(shí)，為研究4世紀(jì)到14世紀(jì)的中國(guó)古代社會(huì)提供了寶貴的資料。另外還有民族傳統(tǒng)神話題材及各種各樣的裝飾圖案。從壁畫(huà)中，可以看到各民族各階層的各種社會(huì)活動(dòng)，如帝王出行、農(nóng)耕漁獵、冶鐵釀酒、婚喪嫁娶、商旅往來(lái)、使者交會(huì)、彈琴奏樂(lè)、歌舞百戲……世間萬(wàn)象，林林總總。

莫高窟所處山崖的土質(zhì)較松軟，并不適合制作石雕，所以莫高窟的造像除四座大佛為石胎泥塑外，其余均為木骨泥塑。塑像都為佛教的神佛人物，排列有單身像和群像等多種組合，群像一般以佛居中，兩側(cè)侍立弟子、菩薩等，少則3身，多則達(dá)11身。彩塑形式有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。這些塑像精巧逼真、想象力豐富、造詣極高，而且與壁畫(huà)相融映襯，相得益彰。

以上都是莫高窟的輝煌，這輝煌讓我感到身為一個(gè)中國(guó)人，身為一個(gè)有著如此豐富文化背景的華人而無(wú)比的自豪。但隨著第二段影片的播放，我的心情便發(fā)生了重大的改變，因?yàn)樵谳x煌以后他又背負(fù)著那樣悲慘的命運(yùn)。

莫高窟在元代以后已很鮮為人知，幾百年里基本保存了原貌。但自藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)后，旋即吸引來(lái)許多西方的考古學(xué)家和探險(xiǎn)者，他們以極低廉的價(jià)格從王圓箓處獲得了大量珍貴典籍和壁畫(huà)，運(yùn)出中國(guó)或散落民間，嚴(yán)重破壞了莫高窟和敦煌藝術(shù)的完整性。

光緒二十六年（公元1900年）道士王圓箓發(fā)現(xiàn)"藏經(jīng)洞"，洞內(nèi)藏有寫(xiě)經(jīng)、文書(shū)和文物四萬(wàn)多件。此后莫高窟更為引人注目。

1907、1914年英國(guó)的斯坦因兩次掠走遺書(shū)、文物一萬(wàn)多件。

1908年法國(guó)人伯希和從藏經(jīng)洞中揀選文書(shū)中的精品，掠走約5000件。

1910年藏經(jīng)洞中的劫余寫(xiě)經(jīng)，大部分運(yùn)至北京，交京師圖書(shū)館收藏。

1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎從王道士處，掠走約600件經(jīng)卷。

1914年俄國(guó)人奧爾登堡又從敦煌拿走一批經(jīng)卷寫(xiě)本，并進(jìn)行洞窟測(cè)繪，還盜走了第263窟的壁畫(huà)。

1924年美國(guó)人華爾納用特制的化學(xué)膠液，粘揭盜走莫高窟壁畫(huà)26塊。 期間，也有中國(guó)人對(duì)莫高窟的破壞不計(jì)其數(shù)。

他們都以少量的銀元，帶走了大量的中國(guó)的燦爛文化。

看到這些，我只想說(shuō)，為什么要這樣對(duì)待它？！人類的文明，文化的博大精深是全世界人民共有的精神財(cái)富，為什么要破壞它！與其被這樣蹂躪的滿目瘡痍，還不如讓它沉默在漫天黃沙之中。

看莫高窟，不是看死了一千年的標(biāo)本，而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著，血脈暢通、呼吸勻停，這是一種何等壯闊的生命！莫高窟可以傲視異邦古跡的地方，就在于它是一千多年的層層累聚。

趙州橋

趙州橋，又名安濟(jì)橋,坐落在石家莊東南45公里趙縣城南的洨河之上,因橋體全部用石料建成,當(dāng)?shù)厮追Q大石橋。建于隋代開(kāi)皇至大業(yè)年間(595年～605年),由匠師李春建造。趙州橋結(jié)構(gòu)新奇,造型美觀,古人說(shuō)它"制造奇特,人不知其所以為"。橋全長(zhǎng)64.4米,寬9.6米,跨度37.02米,是一座由28道相對(duì)獨(dú)立的拱券組成的單孔弧形大橋。趙州橋最大的科學(xué)貢獻(xiàn)就是它"敞肩拱"的創(chuàng)舉。在大拱兩肩,砌了四個(gè)并列小孔,既增大流水通道,減輕橋身重量,節(jié)省石料,又增強(qiáng)了橋身穩(wěn)定性。這就有力地保證了趙州橋在1400年的歷史中,經(jīng)受住了多次洪水沖擊,8次大地震搖撼,以及車輛重壓,仍挺立在洨河之上。

　　關(guān)于趙州橋的建造,有很多美麗的傳說(shuō)。昔日洨河水泛濫,百姓只靠木船擺渡。木匠祖師魯班一夜之間把羊群化成石頭建起大橋。張果老和柴王爺一同來(lái)試橋。張果老倒騎毛驢,驢背褡褳里裝著日、月;柴王爺推小車,運(yùn)載著五岳名山。行于橋中心,將橋壓得搖搖欲墜。魯班見(jiàn)勢(shì)不妙,縱身跳入水中,用手將橋托住,石橋安然無(wú)恙。至今橋上面還留下了清晰的驢蹄印、車道溝和膝蓋印;橋底保留著魯班的手印。正如民歌《小放牛》所唱的:"趙州石橋魯班爺修,玉石欄桿圣人留;張果老騎驢橋上走,柴王爺推車軋了一道溝"。

　　趙州橋只用單孔石拱跨越?jīng)┖樱捎跊](méi)有橋墩，既增加了排水功能，又方便舟船往來(lái)，石拱的跨度為37．4米，連南北橋堍（橋兩頭靠近平地處），總共長(zhǎng)50．82米。采取這樣巨型跨度，在當(dāng)時(shí)是一個(gè)空前的創(chuàng)舉。石拱跨度很大，但拱矢（石拱兩腳連線至拱頂?shù)母叨龋┲挥?．23米。拱矢和跨度的比例大約是1比5。可見(jiàn)橋高比拱弧的半徑要小得多，整個(gè)橋身只是圓弧的一段。這樣的拱，叫做“坦拱”。坦拱降低了橋的坡度，方便往來(lái)的車馬行人。而更為高超絕倫的是，在大石拱的兩肩上各砌兩個(gè)小石拱，從而改變了過(guò)去大拱圈上用沙石料填充的傳統(tǒng)建筑型式，創(chuàng)造出世界上第一個(gè)“敞肩拱”，的新式橋型。這是一個(gè)了不起的科學(xué)發(fā)明，其優(yōu)越性在于：第一、減輕橋體的重量，節(jié)省填腹的材料。經(jīng)計(jì)算，四個(gè)小石拱留下的空洞，可以減少填料180立方米，合700多噸。這不但省工省料，還減輕橋身凈重的15．3％，從而降低了石橋?qū)砂兜鼗膲毫Γ鄳?yīng)增加了橋梁的安全系數(shù)11．4％，延長(zhǎng)了橋梁使用的期限。另外，充分利用小拱對(duì)大拱所產(chǎn)生的“被動(dòng)壓力”，從而大大增強(qiáng)了橋梁的穩(wěn)定性。第二、四個(gè)小拱留下的四個(gè)空洞，增加排水面積16.5％，在洪汛季節(jié)。橋下過(guò)水面積增大、減輕了洪水對(duì)橋身的沖擊。第三、大拱之上加兩對(duì)小拱，均衡、對(duì)稱，給人一種輕盈的美感。這個(gè)精巧的造型，使得趙州橋更加壯麗多姿。

　　再其次，趙州橋的施工方案極為科學(xué)巧妙。砌筑拱洞有兩種砌筑法，一是橫向聯(lián)式砌筑法，另一是縱向并列式砌筑法。橫向聯(lián)式砌筑的拱洞是一個(gè)整體，比較結(jié)實(shí)，但這種砌筑法要搭大木架，而且必須整個(gè)拱洞竣工才能拆除本架，施工期較長(zhǎng)。縱向并列砌筑法是把整個(gè)大橋沿寬度方向用28道獨(dú)立拱券并列組合起來(lái)。每道拱券單獨(dú)砌筑，合攏后自成一體。這樣砌完一道拱后，移動(dòng)承受拱券重量的木架，再砌相鄰的一道拱，一道一道地砌筑。這種砌筑法優(yōu)點(diǎn)是，既節(jié)省搭木架的材料，又便于移動(dòng)木架分別施工，并且以后容易維修。因?yàn)槊康拦叭寄塥?dú)立承受重壓，28個(gè)拱券拼成一個(gè)大拱券，如果某一道拱券損壞了，可以部分施工維修，不影響整個(gè)橋身安全。但是，縱向并列砌筑法，并列的拱券之間缺乏聯(lián)系，整體結(jié)構(gòu)并不結(jié)實(shí)。李春建造趙州橋的時(shí)候，所以大膽采用縱向并列砌筑法是由于他充分考慮到?jīng)┖铀那闆r和施工進(jìn)度的矛盾。在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)水平條件下，建造這座大石橋不可能短期竣工。而洨河冬枯夏漲，如果采取橫向聯(lián)式砌筑法，工程進(jìn)行到一半，遇上洪水，木架和已砌成的部分就要被沖毀，可是采取縱向并列砌筑法即使遇上洪水，也不會(huì)太受影響，李春為了克服縱向并聯(lián)砌筑法整體結(jié)為不結(jié)實(shí)的缺點(diǎn)，先用9條兩端帶帽頭的鐵梁橫貫拱背，串連住28道拱券，加強(qiáng)橫向聯(lián)系，再對(duì)兩塊毗鄰的拱石，用雙銀錠形的腰鐵卡住，然后在橋的兩側(cè)各有長(zhǎng)1．8米，外頭向下延伸五厘米的鉤石六塊，勾住主拱券，拱券外還有護(hù)拱石，這樣，整個(gè)橋身結(jié)合在一起。另外，利用拱腳比拱頂寬0．6米的少量“收分”來(lái)防止拱券傾斜。經(jīng)過(guò)1350多年的考驗(yàn)，證明這種施工方案是極其科學(xué)，極有成效的。

長(zhǎng)城觀后感

長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的奇跡。自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始，修筑長(zhǎng)城一直是一項(xiàng)大工程。據(jù)記載，秦始皇使用了近百萬(wàn)勞動(dòng)力修筑長(zhǎng)城，占全國(guó)人口的1/20！當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何機(jī)械，全部勞動(dòng)都得靠人力，而工作環(huán)境又是崇山峻嶺、峭壁深壑。可以想見(jiàn)，沒(méi)有大量的人群進(jìn)行艱苦的勞動(dòng)，是無(wú)法完成這項(xiàng)巨大工程的。

“因地形，用險(xiǎn)制塞”是修筑長(zhǎng)城的一條重要經(jīng)驗(yàn)，在秦始皇的時(shí)候已經(jīng)把它肯定下來(lái)，司馬遷把它寫(xiě)入《史記》之中。以后每一個(gè)朝代修筑長(zhǎng)城都是按照這一原則進(jìn)行的。凡是修筑關(guān)城隘口都是非曲直選擇在兩山峽谷之間，或是河流轉(zhuǎn)折之處。或是平川往來(lái)必經(jīng)之地，這樣既能控制險(xiǎn)要，又可節(jié)約人力和材料，以達(dá)“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的效果。修筑城堡或烽火臺(tái)也是選擇在“四顧要之處”至于修筑城墻，更是充分地利用地形，如像居庸關(guān)、八達(dá)嶺的長(zhǎng)城都有是沿著山嶺的脊背修筑，有的地段從城墻外側(cè)看去非常險(xiǎn)峻，內(nèi)側(cè)則甚是平緩，收“易守難攻”之效。在遼寧境內(nèi)，明代遼東鎮(zhèn)的長(zhǎng)城有一種叫山險(xiǎn)墻、劈山墻的，就是利用懸崖陡壁，稍微把崖壁劈削一下就成為長(zhǎng)城 了。還有一些地方完全利用危崖絕壁、江河湖泊作為天然屏障，真可以說(shuō)是巧奪天工了.長(zhǎng)城，作為一項(xiàng)偉大的工程，成為中華民族的一份寶貴遺產(chǎn)。

2001年06月25日，長(zhǎng)城作為春秋至明時(shí)期古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。長(zhǎng)城全長(zhǎng)約12600里。

[特殊關(guān)口的名稱---門]

在萬(wàn)里長(zhǎng)城上有許多關(guān)口。這些地方多以“關(guān)”、“口”命名。而在張家口的長(zhǎng)城處，卻以“門”命名，謂之“大境門”。

明朝在“外邊”長(zhǎng)城之外，還修筑了“內(nèi)邊”長(zhǎng)城和“內(nèi)三關(guān)”長(zhǎng)城。“內(nèi)關(guān)”長(zhǎng)城以北齊所筑為基礎(chǔ)，起自內(nèi)蒙古與山西交界處的偏關(guān)以西，東行經(jīng)雁門關(guān)、平型諸關(guān)入河北，然后折向東北，經(jīng)來(lái)源、房山、昌平諸縣，直達(dá)居庸關(guān)，然后又由北而東，至懷柔的四海關(guān)、與“外邊”長(zhǎng)城相接，以紫荊關(guān)為中心，大致成南北走向。“內(nèi)三關(guān)”長(zhǎng)城在很多地方和“內(nèi)邊”長(zhǎng)城并行，有些地方兩城相隔僅數(shù)十里。除此以外，還修筑了大量的“重城”。雁門關(guān)一帶的“重城”就有24道之多！

長(zhǎng)城的位置

長(zhǎng)城東西南北交錯(cuò)，綿延起伏于我們偉大祖國(guó)遼闊的土地上。它好像一條巨龍，翻越巍巍群山，穿過(guò)茫茫草原，跨過(guò)浩瀚的沙漠，奔向蒼茫的大海。根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，有20多個(gè)諸侯國(guó)家和封建王朝修筑過(guò)長(zhǎng)城，若把各個(gè)時(shí)代修筑的長(zhǎng)城加起來(lái)，大約有10萬(wàn)里以上。其中秦、漢、明3個(gè)朝代所修長(zhǎng)城的長(zhǎng)度都超過(guò)了1萬(wàn)里。現(xiàn)在我國(guó)新疆、甘肅、寧夏、陜西、內(nèi)蒙古、山西、河北、北京、天津、遼寧、吉林、黑龍江、河南、山東、湖北、湖南等省、市、自治區(qū)都有古長(zhǎng)城、烽火臺(tái)的遺跡。其中僅內(nèi)蒙古自治區(qū)的長(zhǎng)城就達(dá)3萬(wàn)多里。長(zhǎng)城位于中國(guó)的北部，它東起河北省渤海灣的山海關(guān)，西至內(nèi)陸地區(qū)甘肅省的嘉峪關(guān)。橫貫河北、北京、內(nèi)蒙古、山西、陜西、寧夏、甘肅等七個(gè)省、市、自治區(qū)，全長(zhǎng)約6700公里，約13300公里，在世上有“萬(wàn)里長(zhǎng)城”之譽(yù)

長(zhǎng)城關(guān)隘 嘉峪關(guān)、山海關(guān)、居庸關(guān)、玉門關(guān)、井陘關(guān)、娘子關(guān) 、雁門關(guān)、偏頭關(guān)、平型關(guān)、古北口、喜峰口、榆林塞、黃崖關(guān)、 瓦橋關(guān)、虎山長(zhǎng)城、鴉鶻關(guān)、牛莊城、分水關(guān)、寧遠(yuǎn)城、陽(yáng)關(guān)、平定堡城、清陽(yáng)關(guān)、新安關(guān)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)關(guān)、錦州城、馬水口、 倒馬關(guān)、九門口、老龍頭、董家口、劉家口、馬蘭關(guān)、新開(kāi)口、插箭嶺關(guān)、金山嶺、獨(dú)石口、張家口、馬市口、羊房堡關(guān)、水口關(guān)、紫荊關(guān)、宣化城、三屯營(yíng)、三道關(guān)、大毛山關(guān)、義院口、界嶺口、重峪口、徐流口、冷口關(guān)、白洋峪關(guān)、青山關(guān)、 鐵門關(guān)、潘家口、龍井關(guān)、洪山口、上關(guān)、 常峪口、狼窩溝口、新河口、白石口關(guān)、浮圖峪關(guān)、烏龍溝關(guān)、飛狐口、寡婦樓、 司馬臺(tái)、慕田峪關(guān)、沿河城、將軍關(guān)、白馬關(guān)、鹿皮關(guān)、河防口、蓮花池關(guān)、黃花城關(guān)、撞道口關(guān)、九孔樓、四海冶口、居延塞故城、雞鹿塞、高闕塞、大同城、殺虎口、威魯堡口、金鎖關(guān)、黃澤關(guān)、黃榆關(guān)、北樓口、寧武關(guān)、利民堡口 、得勝口、鎮(zhèn)宏堡口、平遠(yuǎn)堡、新平堡口、保平堡口、樺門堡、瓦窯口堡、鎮(zhèn)寧堡口、鎮(zhèn)口堡、守口堡口、鎮(zhèn)邊堡、鎮(zhèn)川堡 、宏賜堡口、鎮(zhèn)羌堡口、拒墻堡口、拒門堡口、助馬堡口、破魯堡口、保安堡口、寧魯堡口、破虎堡口、殘虎堡口、馬堡口、云石堡口、少家堡口、大河堡口、敗虎堡口、迎恩堡口、阻虎堡口、將軍會(huì)堡、丫角山、老營(yíng)堡、紅門口、老牛灣堡、陽(yáng)方口、白草關(guān)口、廣武城、北樓口、狼牙口、龍泉關(guān)、固關(guān)、鶴度嶺口、馬嶺關(guān)、支鍋嶺口、峻極關(guān)、吳旗秦長(zhǎng)城、魏長(zhǎng)城南起點(diǎn)、定邊城、高家堡、鎮(zhèn)北臺(tái)、統(tǒng)萬(wàn)城、韓城魏長(zhǎng)城、黃甫川堡等。

?【長(zhǎng)城的長(zhǎng)度】

長(zhǎng)城究竟有多長(zhǎng)？過(guò)去中外專家學(xué)者一致認(rèn)為長(zhǎng)城的長(zhǎng)度是一萬(wàn)余里，故曰“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。但是據(jù)近年文物考古工作者的研究和對(duì)遺址的調(diào)查，初步估計(jì)，長(zhǎng)城有十萬(wàn)里之長(zhǎng)。歷代修筑的長(zhǎng)城先后分布在西至新疆，東到黑龍江，南至湖南共16個(gè)省、市、自治區(qū)。其中僅內(nèi)蒙古自治區(qū)各時(shí)代的長(zhǎng)城總和就有三萬(wàn)里之多。河北省境內(nèi)的長(zhǎng)城也將近萬(wàn)里。曾經(jīng)修建長(zhǎng)城的各諸侯國(guó)和王朝共有二十多個(gè)，秦始皇所修建的長(zhǎng)城有一萬(wàn)多里，漢朝的長(zhǎng)城有兩萬(wàn)里，明朝的長(zhǎng)城也有一萬(wàn)兩千七百余里。

長(zhǎng)城的建筑構(gòu)造和建筑材料

長(zhǎng)城在中國(guó)歷史的長(zhǎng)久歲月中，許多封建王朝為了鞏固自己的統(tǒng)治，曾經(jīng)對(duì)它進(jìn)行過(guò)多次修筑；我國(guó)古代千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民為它貢獻(xiàn)了智慧，流盡了血汗，使它成為世界一大奇跡。不論是巨龍似的城垣，還是扼居咽喉的關(guān)隘，都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)設(shè)防的戰(zhàn)爭(zhēng)思想，而且也標(biāo)志著當(dāng)時(shí)建筑技術(shù)的高度成就。例如，明朝時(shí)期，隨著封建經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，建筑業(yè)也體現(xiàn)了規(guī)模巨大的生產(chǎn)流程和比較科學(xué)的燒制磚瓦作坊。因此磚的制品產(chǎn)量大增，磚瓦已不再是珍貴的建筑材料，所以明長(zhǎng)城不少地方的城墻內(nèi)外檐墻都以巨磚砌筑。在當(dāng)時(shí)全靠手工施工，靠人工搬運(yùn)建筑材料的情況下，采用重量不大，尺寸大小一樣的磚砌筑城墻，不僅施工方便，而且提高了施工效率，提高了建筑水平。其次，許多關(guān)隘的大門，多用青磚砌筑成大跨度的拱門，這些青磚有的已嚴(yán)重風(fēng)化，但整個(gè)城門仍威嚴(yán)峙立，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)砌筑拱門的高超技能。從關(guān)隘的城樓上的建筑裝飾看，許多石雕磚刻的制作技術(shù)都極其復(fù)雜精細(xì)，反映了當(dāng)時(shí)工匠匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)才華。

武廣線觀后感

“朝飲珠江水，午食武昌魚(yú)”，這樣悠閑自得的生活該是多少人曾經(jīng)向往的？這條橫跨粵、湘、鄂三省的高速客運(yùn)專線的開(kāi)通實(shí)現(xiàn)了他們的愿望。當(dāng)然，開(kāi)通武廣高速客運(yùn)專線不僅是為了午食武昌魚(yú)。更重要的是，武廣高鐵將三個(gè)關(guān)鍵詞密切聯(lián)系在了一起：泛珠合作、中部崛起、長(zhǎng)株潭一體化--這三個(gè)關(guān)鍵詞，正是國(guó)家和地方一直尋求的振興之路。

不可否認(rèn)的是“武廣客專”的建成運(yùn)營(yíng)，標(biāo)志著中國(guó)真正進(jìn)入了一個(gè)高速鐵路的時(shí)代。所謂的高鐵時(shí)代，并非是單純指某機(jī)車每小時(shí)最大速度，而是結(jié)束了一條干線客貨混跑的歷史。客貨混跑往往是造成列車晚點(diǎn)的“罪魁禍?zhǔn)住保驗(yàn)榭蛙嚺c貨車的“謙讓”導(dǎo)致了很多旅客在候車室的望眼欲穿。客車專線的建成，有望終結(jié)列車晚點(diǎn)問(wèn)題，真正做到人暢其行、貨暢其流。

客運(yùn)專線的建成，大大縮短了城市之間的距離，為周邊城市帶來(lái)無(wú)限商機(jī)。在武廣客運(yùn)專線立項(xiàng)建設(shè)時(shí)，一些有長(zhǎng)遠(yuǎn)頭腦的商人早早就開(kāi)始了布局。萬(wàn)科、保利等上市房地產(chǎn)商都聞“笛”而動(dòng)搶占商機(jī)。客運(yùn)專線將會(huì)成為覆蓋方圓周邊的黃金走廊，不僅僅帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也加快帶動(dòng)了一些“衛(wèi)星”城市向大中城市行進(jìn)的步伐。如今的武漢已經(jīng)野心勃勃的謀求成為廣州的第二個(gè)番禺。

從鐵路自身來(lái)看，武廣客運(yùn)專線的建成通車也將是一個(gè)值得紀(jì)念的日子。早在1978年秋天，中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志參觀日本新干線，那時(shí)候日本的高速鐵路已經(jīng)達(dá)到了時(shí)速300公里，而中國(guó)的平均時(shí)速還不到45公里。20年過(guò)去了，中國(guó)鐵路行業(yè)已經(jīng)有了翻天覆地的變化。武廣客專的建成通車讓“新干線”這個(gè)曾經(jīng)日本獨(dú)享的高速鐵路代名詞成為昔日“黃花”。

記得鳳凰衛(wèi)視在解讀武廣客運(yùn)專線的時(shí)候，曾經(jīng)用了一個(gè)“冠絕全球”的形容詞，這是鐵路建設(shè)者至今所獲得的最高贊譽(yù)之一。同樣，這也是一個(gè)鞭策與鼓勵(lì)，在2012年中國(guó)將建成36條客運(yùn)專線，鐵路的建設(shè)者斷然不會(huì)因?yàn)槭讞l客運(yùn)專線獲得了諸多的輝煌，而讓后面的建設(shè)成果黯然失色。唯有不斷的創(chuàng)新，才能夠讓每一條客運(yùn)專線都有自己獨(dú)特的氣質(zhì)。

難怪《時(shí)代周報(bào)》在評(píng)選出來(lái)的2009年中國(guó)十大新聞中，國(guó)慶六十周年慶典與武廣客運(yùn)專線的建成通車同列為十大新聞之一。這不僅僅是一條線路的開(kāi)通運(yùn)營(yíng)的簡(jiǎn)單意義，正如時(shí)代周報(bào)的點(diǎn)評(píng)所言，武廣客運(yùn)專線有望徹底改變目前的交通格局，在改善華南和中南交通緊張狀況的同時(shí)，也將形成新的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)

【篇三】深入領(lǐng)會(huì)偉大建黨精神心得

深刻領(lǐng)會(huì)　全面把握　廣泛深入宣傳三中全會(huì)精神
作者：廖望劭
來(lái)源：《聲屏世界》2008年第11期

????????30年前，農(nóng)村改革是中國(guó)30年改革開(kāi)放的起點(diǎn)；30年后，農(nóng)村改革不僅事關(guān)農(nóng)村發(fā)展，也直接影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面工作，農(nóng)村改革仍是新一輪改革的起點(diǎn)。

????????黨的十七屆三中全會(huì)全面分析了當(dāng)前的形勢(shì)和任務(wù)，審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問(wèn)題的決定》（以下簡(jiǎn)稱《決定》）。作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件，《決定》從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)戰(zhàn)略全局出發(fā)，深刻總結(jié)了30年農(nóng)村改革發(fā)展的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，深入分析了當(dāng)前推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，按照黨的十七大提出的走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長(zhǎng)效機(jī)制，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局的新要求，明確了新形勢(shì)下推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、重大原則和戰(zhàn)略舉措。

????????認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹三中全會(huì)精神，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的重大決策和部署上來(lái)，是擺在我們面前的重大政治任務(wù)，對(duì)動(dòng)員全省廣大干部群眾建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，進(jìn)一步推動(dòng)全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展具有重大意義。全省各級(jí)廣播電視部門要緊密結(jié)合工作實(shí)際，認(rèn)真策劃，精心組織，周密安排，采取多種形式，廣泛宣傳《決定》，使廣大干部群眾及時(shí)了解中央精神，為貫徹落實(shí)好三中全會(huì)精神營(yíng)造濃厚的輿論氛圍。

????????宣傳三中全會(huì)精神，必須深刻領(lǐng)會(huì)、全面把握精神實(shí)質(zhì)，明確具體要求。一要深刻領(lǐng)會(huì)把握推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展的重大意義。繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展，是在新起點(diǎn)上推進(jìn)全省改革發(fā)展的需要，是適應(yīng)農(nóng)村改革發(fā)展新形勢(shì)、新任務(wù)和人民群眾新期待的需要，是發(fā)揮江西優(yōu)勢(shì)、增強(qiáng)長(zhǎng)遠(yuǎn)競(jìng)爭(zhēng)力的需要，是加快富民興贛、實(shí)現(xiàn)科學(xué)跨越的需要。二要深刻領(lǐng)會(huì)把握推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展的總體思路。概括地講就是，把建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村作為戰(zhàn)略任務(wù)，把走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路作為基本方向，把加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局作為根本要求。三要深刻領(lǐng)會(huì)把握推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)。即：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制更加健全，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)取得顯著進(jìn)展，農(nóng)民人均收入比2008年翻一番，農(nóng)村基層組織建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)，城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化明顯推進(jìn)，資源節(jié)約、環(huán)境友好型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系基本形成。四要深刻領(lǐng)會(huì)把握推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展的重大原則。主要是：必須鞏固和加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，必須切實(shí)保障農(nóng)民權(quán)益，必須不斷解放和發(fā)展農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)力，必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，必須堅(jiān)持黨管農(nóng)村工作。五要深刻領(lǐng)會(huì)把握推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展的重大舉措。

【篇四】深入領(lǐng)會(huì)偉大建黨精神心得

深入領(lǐng)會(huì)三個(gè)代表重要思想的精神實(shí)質(zhì)論文

　　

　　??? 貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。這是貫徹好“三個(gè)代表”重要思想的根本要求,是“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)。

　　??? 全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。“三個(gè)代表”重要思想本身就是與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物,是指導(dǎo)我們黨的各項(xiàng)工作與時(shí)俱進(jìn)的強(qiáng)有力的武器。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),就抓住了學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵。

　　??? 堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)要求。胡錦濤同志在“七·一”重要講話中指出,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。這種與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),是15多年來(lái)馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐沒(méi)有止境,創(chuàng)新也沒(méi)有止境,黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。這些重要論述,深刻闡釋了“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì),充分體現(xiàn)了馬克思主義最重要的理論品質(zhì),為我們堅(jiān)持馬克思主義基本原理、不斷在實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新打開(kāi)了新的理論視野。“三個(gè)代表”重要思想的形成及實(shí)踐,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,實(shí)現(xiàn)了我們黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)。從馬克思主義到列寧主義,到毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,無(wú)不閃耀著馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)這一最重要的理論品質(zhì)的光輝。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),特別是堅(jiān)持在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn),是我們深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想精神實(shí)質(zhì)的關(guān)鍵,是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性的根本途徑。做到與時(shí)俱進(jìn),就是要不斷反映實(shí)踐發(fā)展的要求,不斷總結(jié)群眾的經(jīng)驗(yàn),不斷實(shí)現(xiàn)理論上的創(chuàng)新;就是要自覺(jué)實(shí)現(xiàn)“三個(gè)解放出來(lái)”,做到發(fā)展有新思路、改革有新突破、開(kāi)放有新局面、各項(xiàng)工作有新舉措。只有這樣,我們黨才能始終緊跟時(shí)代步伐,保持黨的先進(jìn)性,與人民群眾共命運(yùn),才能始終做到“三個(gè)代表”。

　　??? 黨的先進(jìn)性,是黨的生命線。堅(jiān)持黨的先進(jìn)性問(wèn)題,是關(guān)系黨的執(zhí)政地位是否鞏固、黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政為民的根本問(wèn)題。黨的先進(jìn)性,歸根到底表現(xiàn)為順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律、推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步性。也就是說(shuō),看一個(gè)政黨是否先進(jìn),要看這個(gè)政黨能否把握歷史發(fā)展規(guī)律,站在時(shí)代潮流前頭,引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展,推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。當(dāng)然,黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的,在不同的歷史階段有著不同的具體內(nèi)容和要求。“三個(gè)代表”重要思想結(jié)合世情、國(guó)情和黨情的時(shí)代特征,把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益同堅(jiān)持黨的先進(jìn)性在一起,上升到黨的性質(zhì)和宗旨、黨的指導(dǎo)思想的高度,并指出這是我們黨始終站在時(shí)代前列、保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。

　　??? 怎樣堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,是一個(gè)理論問(wèn)題,更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題,其根本途徑是全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,而“三個(gè)代表”中居第一位的是代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。這代表當(dāng)好了,才能興國(guó)富民,才能更好地執(zhí)政。因此,我們必須緊緊抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái),這樣就從根本上把握了人民的愿望,把握了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì),也就把握了“三個(gè)代表”重要思想的重要精神實(shí)質(zhì)。

　　??? “三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想,必須牢牢把握立黨為公、執(zhí)政為民。這是衡量有沒(méi)有真正學(xué)懂、是不是真心實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想最重要的標(biāo)志。

　　??? 全國(guó)各族人民是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體,人民群眾積極性創(chuàng)造性的充分發(fā)揮是我們事業(yè)成功的保證,不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益是我們黨全部奮斗的最高目的。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨,只有堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,才能實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益,才能充分調(diào)動(dòng)全體人民的積極性來(lái)發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化。我們黨執(zhí)政以后,一方面取得了更好地為人民服務(wù)的條件,另一方面也增加了脫離群眾的危險(xiǎn)。能不能始終代表最廣大人民的根本利益,始終全心全意為人民服務(wù),是我們黨面臨的最根本的問(wèn)題。人心向背,是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興衰的根本性因素。在新的歷史條件下,我們黨只有堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,牢固樹(shù)立全

　　

心全意為人民服務(wù)的思想和真心實(shí)意對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神,做到心里裝著群眾,凡事想著群眾,工作依靠群眾,一切為了群眾,為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事,盡心竭力解難事,堅(jiān)持不懈做好事,才能在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列,在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為中國(guó)人民的主心骨,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

　　??? 我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤同志“七·一”重要講話精神,深入領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì),不斷增強(qiáng)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,在始終做到“三個(gè)代表”上不斷取得新成效。

????

推薦訪問(wèn)： 建黨 領(lǐng)會(huì) 心得