以下是為大家整理的關(guān)于黨史的四個(gè)重要時(shí)期5篇 , 供大家參考選擇。

黨史的四個(gè)重要時(shí)期5篇

第1篇: 黨史的四個(gè)重要時(shí)期

四個(gè)意識(shí)的重要性

首次公開(kāi)提出“增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)”是在2016年1月29日，由中共中央政治局召開(kāi)的會(huì)議上。四個(gè)意識(shí)”的提出，象征著中國(guó)政治

進(jìn)入一個(gè)新階段。

首先政治意識(shí)，表示政治思想和政治觀點(diǎn)的態(tài)度和評(píng)價(jià)。在當(dāng)前時(shí)期，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要我們保持清醒的政治頭腦和政治觀察力，始終保有

對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念以及對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。

中國(guó)特色社會(huì)主義是全中國(guó)團(tuán)結(jié)的旗幟。我們要全面建成小康社會(huì)以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就必須始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)定不移的發(fā)展中國(guó)特色

社會(huì)主義。

大局意識(shí)，表示我們應(yīng)自覺(jué)站在黨和國(guó)家大局上想問(wèn)題，貫徹落實(shí)中央決策，讓中央政令暢通。我們要強(qiáng)化自身黨的意識(shí)，牢記自己是共產(chǎn)黨員，做到忠誠(chéng)于組

織，任何時(shí)候都與黨同心同德。

核心意識(shí)，是指我們要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央的決策部署。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們戰(zhàn)勝各種困難，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華

民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本保證。

看齊意識(shí)，就是要主動(dòng)地向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨的會(huì)議精神看齊，確保黨和國(guó)家的事業(yè)沿著正確方向前進(jìn)。

政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，是相互聯(lián)系的整體，與“四個(gè)服從”相似。黨員個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨

各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)，這“四個(gè)服從”是黨的民主集中制的基本原則之一，是黨的紀(jì)律建設(shè)的核心內(nèi)容。我們只有增強(qiáng)“四

個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)堅(jiān)持和維護(hù)“四個(gè)服從”，才能使全黨產(chǎn)生無(wú)比的向心力和戰(zhàn)斗力，從而團(tuán)結(jié)人民共同推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨的

戰(zhàn)略布局，從而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

第2篇: 黨史的四個(gè)重要時(shí)期

唐詩(shī)鑒賞常識(shí)

一、唐詩(shī)分四個(gè)時(shí)期：

初唐（618-712）：代表王楊盧駱，陳子昂等。

盛唐（712-765）：黃金時(shí)代。代表為李杜，高適岑參，王維孟浩然。

中唐766-835）：盛唐的延續(xù)。代表是韋應(yīng)物、白居易、元稹，韓愈、孟郊、賈島、柳宗元等。這時(shí)期詩(shī)人們的創(chuàng)新精神與個(gè)性風(fēng)格異常突出。

晚唐（836-906）：李商隱、杜牧。

二、鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧和創(chuàng)作風(fēng)格

表達(dá)方式：記敘、描寫(xiě)（動(dòng)靜、虛實(shí)、明暗、正側(cè)、渲染、白描）、抒情（直接抒情、間接抒情）

技巧（藝術(shù)手法）：起興、烘托、象征、襯托（正襯反襯）、聯(lián)想、想象、借古諷今、欲揚(yáng)先抑

結(jié)構(gòu)手法：首尾、總分、過(guò)渡、鋪墊。

修辭手法：對(duì)偶、比喻、借代、夸張、排比、比擬、反復(fù)、反問(wèn)、對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反語(yǔ)、互文、用典。

注：渲染與烘托 詩(shī)歌中的渲染是指對(duì)環(huán)境、景物等做多方面的正面描寫(xiě)形容,以突出形象.烘托用于詩(shī)歌創(chuàng)作,指從側(cè)面著意描寫(xiě),作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出.也就是不說(shuō)本意,只說(shuō)與此有關(guān)的其他事物,達(dá)到突出本意的目的.對(duì)同一事物,可以從正面渲染,也可以從側(cè)面烘托.

用典亦稱用事，凡詩(shī)文中引用過(guò)去之有關(guān)人、地、事、物之史實(shí)，或語(yǔ)言文字，以為比喻，而增加詞句之含蓄與典雅者，即稱“用典”。 劉勰在《文心雕龍》里詮釋“用典”，說(shuō)是“據(jù)事以類義，援古以證今”。

鋪墊是為主要人物出場(chǎng)或主要事件發(fā)生創(chuàng)造條件而著重描述渲染、進(jìn)行陪襯襯托的一種表現(xiàn)手法。

伏筆：文章或文藝作品中,在前段里為后段所作的提示或暗示。

鋪墊與伏筆二者區(qū)別是細(xì)微的，都是寫(xiě)作的技法，講究一個(gè)行文的前后呼應(yīng)。區(qū)別在于，鋪墊是前面有所交代，打好基礎(chǔ)，以便后面的高潮。而伏筆是埋下關(guān)子，設(shè)下包袱，你后面得抖開(kāi)包袱。

三、謝冕教授談讀詩(shī)

詩(shī)歌鑒賞五步：泡——找——進(jìn)——猜——補(bǔ)

讀詩(shī)是一種再創(chuàng)造，“泡”就是把詩(shī)中的形象還原到生活中來(lái)，就象喝茶，我們不能喝那個(gè)茶葉，而是要把茶葉用開(kāi)水“泡”開(kāi)。所以我們要把詩(shī)里的形象用我們的想象與聯(lián)想“泡”開(kāi)。然后去“找”到這些形象背后作者的影子，就象喝茶“泡”開(kāi)后才知道是什么茶。“進(jìn)”就是與作者進(jìn)行心靈的溝通交流。“猜與補(bǔ)”指詩(shī)歌篇幅小，思維有一些跳躍，我們要把這些跳躍的地方補(bǔ)出來(lái)，了解作者省略了什么。

第3篇: 黨史的四個(gè)重要時(shí)期

1古希臘文學(xué)的四個(gè)時(shí)期：荷馬時(shí)代的希臘文學(xué)：主要文學(xué)形式是神話和史詩(shī)；（荷馬時(shí)代也稱英雄時(shí)代）奴隸制城邦國(guó)家形成時(shí)期的希臘文學(xué)：主要文學(xué)形式是抒情詩(shī)；“古典時(shí)期”的希臘文學(xué)：主要文學(xué)形式是戲劇（古希臘悲劇）；“希臘化”時(shí)期的希臘文學(xué)：主要文學(xué)形式是“新喜劇”。P.2－P.11
2、古代羅馬文學(xué)的歷史分期：（1）共和國(guó)時(shí)期的羅馬文學(xué)。代表作家普勞圖斯（《一壇黃金》、《孿生兄弟》、《吹牛的軍人》），泰倫提烏斯（《婆母》、《兩兄弟》。
（2）共和國(guó)晚期和“奧古斯都”時(shí)期的羅馬文學(xué)。代表作家維吉爾、賀拉斯、奧維德。
（3）帝國(guó)時(shí)期的羅馬文學(xué)。代表作家有塞內(nèi)加和塔西陀。P.12－P.18
3、中世紀(jì)早期的歐洲文學(xué)：（1）教會(huì)文學(xué)：主要形式是圣經(jīng)故事、圣徒傳、祈禱文、贊美詩(shī)、宗教敘事詩(shī)。教會(huì)思想統(tǒng)治的主要武器是《圣經(jīng)》
（2）人民英雄史詩(shī)：主要成就是日爾曼人的《希爾德布蘭特之歌》，英國(guó)的《貝奧武甫》、冰島的“埃達(dá)”和“薩迦”、芬蘭的《卡列瓦拉》。P.54－P.57
4、中世紀(jì)中期的歐洲文學(xué)：（1）英雄史詩(shī)和民間謠曲：如法國(guó)的《羅蘭之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德國(guó)的《尼伯龍根之歌》、俄羅斯的《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》。
（2）騎士文學(xué)：主要體裁是騎士抒情詩(shī)（最早產(chǎn)生于法國(guó)南部的普羅旺斯）和騎士敘事詩(shī)。亞瑟王與他的圓桌騎士的故事是騎士敘事詩(shī)常寫(xiě)的題材。描寫(xiě)亞瑟王傳奇的著名作品是《郎斯洛》。
3）城市文學(xué)：諷刺敘事詩(shī)的代表作是法國(guó)的《列那狐傳奇》。P.59－P. 70
5、文藝復(fù)興時(shí)期5，意大利文學(xué)的代表作家是彼特拉克，代表作詩(shī)集《歌集》。法國(guó)文學(xué)的代表是“七星詩(shī)社”；代表作家：蒙田，代表作《隨筆集》；拉伯雷，代表作《巨人傳》。西班牙文學(xué)的代表作家維加，代表作劇本《羊泉村》。西班牙最早出現(xiàn)也是最好的一部流浪漢小說(shuō)是《托梅斯河上的小拉撒路》（《小癩子》）。英國(guó)文學(xué)的代表作家喬叟，是人文主義代表作家，代表作《坎特伯雷故事集》；托馬斯·莫爾，代表作對(duì)話體幻想小說(shuō)《烏托邦》；“大學(xué)才子派”劇作家有約翰·黎里、托馬斯·基德、羅伯特·格林、馬洛，其中以馬洛成就最高。P.92－P.104
6、十七世紀(jì)出現(xiàn)“馬里諾詩(shī)派”和“巴洛克風(fēng)格”夸飾主義流派。P.157
7、十七世紀(jì)英國(guó)文學(xué)：彌爾頓的長(zhǎng)詩(shī)《失樂(lè)園》、《復(fù)樂(lè)園》和詩(shī)劇《力士參孫》。十七世紀(jì)法國(guó)文學(xué)：法國(guó)古典主義悲劇的創(chuàng)始人是高乃依，代表作是悲劇《熙德》（未遵守“三一律”）；拉辛的代表作是《安德羅馬克》和《費(fèi)德?tīng)枴罚徊及⒙宓脑?shī)體文藝?yán)碚撝鳌对?shī)的藝術(shù)》；拉封丹是以寓言詩(shī)出名的詩(shī)人。P.158－P.167
8、十七世紀(jì)法國(guó)古典主義喜劇的代表作家是莫里哀，代表作《可笑的女才子》、《丈夫?qū)W堂》、《婦人學(xué)堂》、《偽君子》、《唐璜》（非拜倫之《唐璜》）。后期創(chuàng)作的重要作品《史嘉本的詭計(jì)》。P.172－P.175
9、十八世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)發(fā)展到菲爾丁（“散文中的荷馬”恩格斯語(yǔ)）的創(chuàng)作，達(dá)到最高成就。亨利·菲爾丁的代表作是《約瑟·安德魯傳》和《湯姆·瓊斯》。笛福的代表作《魯濱遜飄流記》、斯威夫特的代表作是諷刺小說(shuō)《格列佛游記》。P.192－P.196
10、十八世紀(jì)法國(guó)文學(xué)的代表作家是啟蒙主義作家伏爾泰，代表作有《老實(shí)人》（伏爾泰在小說(shuō)中描寫(xiě)了一個(gè)“黃金國(guó)”）、《天真漢》；狄德羅的代表作有小說(shuō)《修女》、《宿命論者雅克》、《拉摩的侄兒》；盧梭的代表作有小說(shuō)《新愛(ài)洛綺絲》、《愛(ài)彌兒》和《懺悔錄》。P.200－P.204
11、十八世紀(jì)七八十年代，德國(guó)發(fā)生了一次全國(guó)性的文學(xué)運(yùn)動(dòng)——“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)，這一名稱源于克林格爾的劇本《狂飆突進(jìn)》。青年時(shí)代的歌德和席勒是最主要的代表。歌德的《鐵手騎士葛茲》和《少年維特的煩惱》，席勒的《強(qiáng)盜》和《陰謀與愛(ài)情》是代表作。P.206－P.207
12、英國(guó)浪漫主義文學(xué)中被稱為“湖畔詩(shī)人”的是華茲華斯、柯勒律治和騷塞。雪萊的作品有抒情詩(shī)《致云雀》、《西風(fēng)頌》，恩格斯稱他為“天才的預(yù)言家”。P.246－P.251
13、《東方敘事詩(shī)》是以東方為題材的富有浪漫色彩的傳奇詩(shī)，共六篇。詩(shī)中塑造的主人公被稱為“拜倫式英雄”。《異教徒》《阿比道斯的新娘》《海盜》《萊拉》《柯林斯的圍攻》《巴里西納》P.262
14、詩(shī)體游記《德國(guó)——一個(gè)冬天的童話》是海涅的代表作。P.366
15、十九世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯第一時(shí)期的作品有：《匹克威克先生外傳》、《奧列佛·推斯特》、《老古玩店》；第二時(shí)期作品有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《馬丁·瞿述偉》、《董貝父子》和《大衛(wèi)·科波菲爾》；第三時(shí)期的作品有《荒涼山莊》、《艱難時(shí)世》、《雙城記》。P.373－P.379
16、影響西歐文學(xué)的理論家、思想家：十九世紀(jì)前期，德國(guó)哲學(xué)家叔本華提出了充滿悲觀主義、否定任何歷史進(jìn)步的學(xué)說(shuō)——唯意志論。十九世紀(jì)下半期，德國(guó)又出現(xiàn)了一個(gè)唯意志論者——尼采，他提出“超人哲學(xué)”。這一時(shí)期還有法國(guó)的實(shí)證主義創(chuàng)始人孔德。法國(guó)文藝?yán)碚摷姨┘{認(rèn)為“種族、環(huán)境、時(shí)代”是決定物質(zhì)文明和精神文明的三大要素。法國(guó)哲學(xué)家柏格森在十九世紀(jì)末提出直覺(jué)主義和生命哲學(xué)。P.402－P.404
17、1871年3月18日，巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民舉行武裝起義，成立巴黎公社。在為建立和保衛(wèi)公社的日子里，誕生了巴黎公社的文學(xué)。P.405
18、法朗士晚年的重要作品有《企鵝島》、《諸神渴了》、《天使的反叛》。1921年被授予諾貝爾獎(jiǎng)金。P.411
19、肖伯納是費(fèi)邊社的組織都之一，其戲劇集《不愉快的戲劇》中的《鰥夫的房產(chǎn)》和《華倫夫人的職業(yè)》最為出色。《愉快的戲劇》包括四個(gè)劇本。P.413－P.414
20、十九世紀(jì)后期西歐最有成就的作家，是法國(guó)的左拉、莫泊桑、法朗士，英國(guó)的哈代、肖伯納和挪威的易卜生。
21、在法國(guó)文學(xué)史上，龔古爾兄弟的小說(shuō)《日爾米妮·拉賽爾特》被認(rèn)為是一部典型的自然主義作品。P.416
22、十九世紀(jì)后期，英國(guó)出現(xiàn)了以王爾德為代表的唯美主義文學(xué)，鼓吹“為藝術(shù)而藝術(shù)”（純藝術(shù)）。王爾德有《快樂(lè)王子集》等童話作品。代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《道林·格雷的畫(huà)像》，劇本《莎樂(lè)美》。象征主義和唯美主義有時(shí)也被稱為頹廢主義。P.421
23、歐仁·鮑狄埃是《國(guó)際歌》的作者。他的第一首詩(shī)是《自由萬(wàn)歲》。P.423
24、左拉的代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《黛萊絲·拉甘》。《人間喜劇》式的作品《盧貢——馬卡爾家族》，從《盧貢家族的家運(yùn)》起到《巴斯卡爾醫(yī)生》止，包括20部長(zhǎng)篇小說(shuō)，比較重要的有《小酒店》、《萌芽》、《娜娜》。完成《盧貢——馬卡爾家族》的寫(xiě)作之后，左拉開(kāi)始寫(xiě)作三部曲《三城市》，包括《魯爾德》、《羅馬》、《巴黎》。在《三城市》后，左拉又創(chuàng)作了《四福音書(shū)》：第一部《繁殖》、第二部《勞動(dòng)》、第三部《真理》、第四部《正義》（未完成）。《萌芽》是說(shuō)工人階級(jí)的覺(jué)醒和斗爭(zhēng)像萌芽的種子一樣，主人公是罷工領(lǐng)導(dǎo)人艾蒂安。P.438－P.448
25、莫泊桑得到福樓拜的指導(dǎo)。“梅塘集團(tuán)”代表作家有左拉、屠格涅夫、龔古爾等六位作家。1879年這六位作家在梅塘聚會(huì)，各寫(xiě)一篇以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的短篇小說(shuō)，以《梅塘之夜》為名出版。左拉寫(xiě)了《磨坊之役》。六篇中最好的是莫泊桑的《羊脂球》，這篇小說(shuō)使莫泊桑一舉成名。莫泊桑的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《一生》（第一部）、《漂亮的朋友》（第二部）、《溫泉》等共六部。中、短篇小說(shuō)分為三類：第一類，是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，著名的有《米隆老爹》、《菲菲小姐》、《兩個(gè)朋友》、《羊脂球》等。第二類，是描寫(xiě)資產(chǎn)階級(jí)風(fēng)尚習(xí)俗的，著名的有《珠寶》、《我的叔叔于勒》等。第三類，是描寫(xiě)窮苦人民悲慘命運(yùn)和贊頌勞動(dòng)人民品質(zhì)的，著名的有《瞎子》、《窮鬼》等。P.451－P.455
26、哈代最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)都屬于“人物和環(huán)境的小說(shuō)”，又稱為“威塞克斯小說(shuō)”。哈代的第一部“人物和環(huán)境的小說(shuō)”是《綠蔭下》。其他長(zhǎng)篇小說(shuō)還有《遠(yuǎn)離塵囂》、《還鄉(xiāng)》、《卡斯特橋市長(zhǎng)》、《德伯家的苔絲》（最優(yōu)秀）、《無(wú)名的裘德》（最后一部）。 P.465－P.467
27、易卜生的創(chuàng)作大致分三個(gè)時(shí)期，早期作品《培爾·金特》。中期創(chuàng)作了一系列內(nèi)容深刻的“社會(huì)問(wèn)題劇”。這些劇本是《青年同盟》、《社會(huì)支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敵》等。《玩偶之家》的主人公是海爾茂和娜拉。《玩偶之家》的重要藝術(shù)特點(diǎn)之一是它的戲劇矛盾集中突出。這和作者使用“追溯法”有關(guān)。P.483－P.494
28、十九世紀(jì)美國(guó)最早寫(xiě)出具有民族風(fēng)格作品的人是歐文和庫(kù)柏。在十九世紀(jì)上半期，美國(guó)文學(xué)中最主要的流派是浪漫主義。庫(kù)柏的代表作是一組包括五篇小說(shuō)的《皮襪子故事集》。美國(guó)超驗(yàn)主義作家是愛(ài)默生和散文作家梭羅，梭羅的代表作是《華爾登，或林中生活》。梅爾維爾和霍桑的創(chuàng)作帶有神秘和悲觀的色彩。霍桑的代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅字》。梅爾維爾的代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鯨》。十九世紀(jì)后半期的美國(guó)文學(xué)中，亨利·詹姆斯占有特殊的地位。有人認(rèn)為，他對(duì)意識(shí)流小說(shuō)的產(chǎn)生有影響，說(shuō)他是意識(shí)流小說(shuō)理論上的先驅(qū)。P.499－P.510
29、馬克·吐溫真名叫薩繆爾·朗荷恩·克萊門(mén)斯。代表作短篇小說(shuō)《競(jìng)選州長(zhǎng)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》、《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》，中篇小說(shuō)《敗壞了哈德萊堡的人》。《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的黑奴名叫吉姆。P.520－P.531
30、十九世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)主要是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。它的“批判的”特點(diǎn)，正是俄國(guó)歷史變革在俄國(guó)文學(xué)中的反映。現(xiàn)實(shí)主義作家馮維辛、拉吉舍夫、克雷洛夫、格利鮑耶陀夫、萊蒙托夫。
31、普希金于一八三六年創(chuàng)辦了當(dāng)時(shí)最大的進(jìn)步刊物《現(xiàn)代人》。其抒情詩(shī)代表作有《自由頌》、《致恰達(dá)耶夫》、《致大海》。敘事詩(shī)代表作有《高加索的俘虜》、《強(qiáng)盜兄弟》、《茨岡》。歷史悲劇《鮑里斯·戈都諾夫》。三十年代創(chuàng)作了《別爾金小說(shuō)集》，包括《射擊》、《暴風(fēng)雪》、《棺材匠》、《村姑小姐》和《驛站長(zhǎng)》等作品。《葉甫蓋尼·奧涅金》中集中塑造了兩個(gè)形象：奧涅金和達(dá)吉雅娜的形象。P.552－P.556
32、阿·奧斯特洛夫斯基在一八六零年發(fā)表了著名劇本《大雷雨》。
陀思妥耶夫斯基有作品《窮人》、《被侮辱與被損害的》、《罪與罰》、《卡拉瑪佐夫兄弟》
涅克拉索夫在一八六三到一八七六年完成了著名長(zhǎng)詩(shī)《在俄羅斯誰(shuí)能快樂(lè)而自由》
薩爾蒂科夫-謝德林在七十年代完成了他的代表作品長(zhǎng)篇小說(shuō)《哥略夫里奧夫家庭》
33、果戈理俄國(guó)自然派的鼻祖，代表作有《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》，劇本《欽差大臣》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《死魂靈》，小說(shuō)集《密爾格拉得》，《彼得堡故事集》。《死魂靈》中的主人公乞乞科夫是一個(gè)小農(nóng)奴主兼資產(chǎn)階級(jí)商人的形象。他走訪的五個(gè)地主是：（1）馬尼羅夫，智能低下，自以為貴，變態(tài)。（2）女地主科羅皤契加，愚昧無(wú)知。（3）梭巴開(kāi)維支，精神低下，頑固、殘暴、野蠻、粗魯。（4）羅士特萊夫，惡霸。（5）潑留希金，貪婪，守財(cái)奴。P.567－P.576
34、屠格涅夫代表作《獵人筆記》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》、《煙》、《處女地》（最后一部）。《父與子》里的中心人物是平民知識(shí)分子巴扎洛夫。把平民知識(shí)分子作為中心人物來(lái)描寫(xiě)，這在俄國(guó)文學(xué)史上是第一次。
35、車爾尼雪夫斯基的《怎么辦》主人公薇拉、拉赫麥托夫是革命者的代表。P.582－P.587
36、列寧認(rèn)為托爾斯泰是俄國(guó)革命的鏡子。托爾斯泰自傳體三部曲《童年》、《少年》、《青年》。代表作有《一個(gè)地主的早晨》（第一次明確地表現(xiàn)了自己一生最關(guān)心的問(wèn)題：地主和農(nóng)民的關(guān)系問(wèn)題），《伊凡伊里奇之死》，《克萊采奏鳴曲》，《安娜·卡列尼娜》（主角列文）。《復(fù)活》的主人公聶赫留朵夫是一個(gè)懺悔貴族的形象。P.603－P.611
37、契訶夫代表作《小公務(wù)員之死》、《變色龍》、《草原》、《第六號(hào)病房》、《我的一生》、《帶閣樓的房子》、《農(nóng)民》、《姚內(nèi)奇》、《裝在套子里的人》。劇本《萬(wàn)尼亞舅舅》、《三姊妹》、《櫻桃園》、《海鷗》。P.627－P.630
38、三部在蘇聯(lián)文學(xué)史上被稱為“里程碑式”的作品是綏拉菲莫維奇的《鐵流》、富爾曼諾夫的《恰巴耶夫》和法捷耶夫的《毀滅》。1934年召開(kāi)了第一次全蘇作家代表大會(huì)，確立了社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義。P.643－P.646

第4篇: 黨史的四個(gè)重要時(shí)期

四個(gè)意識(shí)的重要性

首次公開(kāi)提出“增強(qiáng)政治意識(shí)、 大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)” 是在2016年1月29日，由中共中央政治局召開(kāi)的會(huì)議上。 四個(gè)意識(shí)” 的提出，象征著中國(guó)政治

進(jìn)入一個(gè)新階段。

首先政治意識(shí)，表示政治思想和政治觀點(diǎn)的態(tài)度和評(píng)價(jià)。在當(dāng)前 時(shí)期，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要我們保持清醒的政治頭 腦和政治觀察力，始終保有

對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念以及對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。

中國(guó)特色社會(huì)主義是全中國(guó)團(tuán)結(jié)的旗幟。我們要全面建成小康社

會(huì)以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就必須始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟， 堅(jiān)定不移的發(fā)展中國(guó)特色

社會(huì)主義。

大局意識(shí)，表示我們應(yīng)自覺(jué)站在黨和國(guó)家大局上想問(wèn)題，貫徹落

實(shí)中央決策，讓中央政令暢通。我們要強(qiáng)化自身黨的意識(shí)，牢記自己 是共產(chǎn)黨員，做到忠誠(chéng)于組

織，任何時(shí)候都與黨同心同德。

核心意識(shí)，是指我們要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央

的決策部署。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們戰(zhàn)勝各種困難，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一 百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華

民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本保證。

第5篇: 黨史的四個(gè)重要時(shí)期

衡量考試質(zhì)量的四個(gè)重要指標(biāo)

1.信度

考試的信度是指考試結(jié)果的可靠性程度對(duì)任何學(xué)生的多次測(cè)定都會(huì)產(chǎn)生比較穩(wěn)定的、前后一致的結(jié)果。

2. 效度

效度指考試的準(zhǔn)確性，反映的是考試內(nèi)容與課程標(biāo)準(zhǔn)的吻合程度。效度高的試卷，能夠較準(zhǔn)確地測(cè)試出學(xué)生掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的真實(shí)度。

3. 難度

平均得分/滿分。可根據(jù)不同的考試略有調(diào)整，建議控制在0.75左右。若大于0.85則偏易，若小于0.65則偏難。

4. 區(qū)分度

考出學(xué)生的不同水平，把優(yōu)秀、一般、差三個(gè)層次的學(xué)生真正分別開(kāi)。具體做法是：把成績(jī)從高往低排序，前50%的考生為高分組，后50%為低分組，其計(jì)算公式為：D=2（XH—XL）/W。

其中，XH為高分組平均分，XL為低分組平均分，W為試卷總分（一般為100分）。

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