意識(shí)是人腦對(duì)大腦內(nèi)外表象的覺(jué)察。生理學(xué)上，意識(shí)腦區(qū)指可以獲得其它各腦區(qū)信息的意識(shí)腦區(qū)（在前額葉周邊）。意識(shí)腦區(qū)最重要的功能就是辨識(shí)真?zhèn)危此梢员孀R(shí)自己腦區(qū)中的表象是來(lái)自于外部感官還是來(lái)自于想像或回憶。這種辨識(shí)真?zhèn)蔚哪芰Γ渌魏文X區(qū)都沒(méi)有， 以下是為大家整理的關(guān)于意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)20213篇 , 供大家參考選擇。

意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)20213篇

【篇1】意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)2021

意識(shí)形態(tài)專題學(xué)習(xí)心得體會(huì)

來(lái)賓民中 雷登峰

　　一個(gè)城區(qū)小學(xué)的揭牌儀式上，讓封建迷信大行其道，是對(duì)教育的侮辱，是對(duì)科學(xué)的蔑視，是自我打臉！好在教育局及時(shí)作出反應(yīng)，處理相關(guān)人員。但該事件造成了不良影響，引起我們深思。

當(dāng)今科學(xué)飛速發(fā)展，越來(lái)越多的高科技開(kāi)始運(yùn)用于我們的學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中。但是，在科學(xué)進(jìn)展的途中，也有許多客觀原因，在阻礙、威脅著新時(shí)代的發(fā)展，其中封建迷信就是一塊巨大的絆腳石。封建迷信的產(chǎn)生和發(fā)展，嚴(yán)重地影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)和政治社會(huì)發(fā)展的高度。

　　封建迷信，像幾滴烏黑的墨水，融入到潔凈的清水當(dāng)中，開(kāi)始影響、污染。其中的水就好比社會(huì)，幾滴墨水的融入，就會(huì)把整個(gè)社會(huì)攪渾，然后在其中慢慢地發(fā)展，逐漸變到不可收拾、無(wú)法管束的地步。整個(gè)社會(huì)的平衡失去協(xié)調(diào)，秩序無(wú)法維持正常，這個(gè)社會(huì)就會(huì)慢慢走向墮落和毀滅。

　　封建迷信，也像一把犀利的劍，外表招搖而充滿誘惑，一旦刺中人的心，便無(wú)一生還。這把劍中帶著迷信，誘騙的成份。如果一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)科學(xué)知識(shí)，不懂一點(diǎn)科學(xué)發(fā)展觀，只知道企求上天和神佛的恩賜，貪圖微薄的利益，那他就會(huì)很容易地被這把劍刺中心臟，在污濁中毀滅。也有人頭腦簡(jiǎn)單，輕信別人的話，那他就很容易被騙得神魂顛倒，暈頭轉(zhuǎn)向，迷失了方向后一直朝著錯(cuò)誤的方向往前走，不知悔改，他要把原本純凈的心靈染黑，也是如此的輕而易舉。

　　當(dāng)代人類社會(huì)的發(fā)展，不僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且是社會(huì)的全面進(jìn)步，改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央就提出了物質(zhì)文明與精神文明要相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是黨的“全面建設(shè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)，是推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要步驟，是進(jìn)入新世紀(jì)后的中國(guó)達(dá)到政治清明、文化繁榮、社會(huì)安寧的基礎(chǔ)工程。

　　人們通常認(rèn)為，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入，迷信會(huì)越來(lái)越失去立足之地。然而，在過(guò)去的20世紀(jì)里，一方面是科學(xué)昌盛猛進(jìn)；另一方面則是封建迷信盛行。毋庸置疑，科學(xué)是破除迷信最有力的武器。

　　科學(xué)的進(jìn)展，新科技的萌發(fā)，都是我們新時(shí)代的標(biāo)志。所以，我們應(yīng)該崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教。我們應(yīng)該倡導(dǎo)“學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)”，用已有的科學(xué)知識(shí)做基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)更多、更廣的新科技，用科學(xué)來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，把我們的祖國(guó)裝點(diǎn)得更美好。

作為現(xiàn)代的教師，我們應(yīng)該以科學(xué)武裝自己的頭腦，不要讓封建迷信擋住我們的眼睛，應(yīng)該在日常生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

【篇2】意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)2021

意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)

【篇一：四個(gè)意識(shí)心得體會(huì)】

強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”學(xué)習(xí)心得1

按照中央統(tǒng)一部署，認(rèn)真開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要牢牢把握“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育目的和要求。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做；“學(xué)”要帶著問(wèn)題學(xué)，“做”要針對(duì)問(wèn)題改。緊緊圍繞政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，這“四個(gè)意識(shí)”，做好“兩學(xué)一做”。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話一直是我們的思想武器和行動(dòng)指南，作為一名黨員，要牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，在思想上、政治上、行動(dòng)上要同黨中央保持高度一致，對(duì)照“四個(gè)全面”、“四個(gè)意識(shí)”發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)行整改，帶頭守紀(jì)律、講規(guī)矩，爭(zhēng)當(dāng)廉潔衛(wèi)士。

政治意識(shí)是根本。政治意識(shí)是指政治主體所具有的政治認(rèn)知、政治態(tài)度和政治信仰，它既包括民族和個(gè)人的政治心理(政治文化)，又包括社會(huì)階級(jí)集團(tuán)的意識(shí)形態(tài)。政治文化反映的主要是民眾的政治心理，而意識(shí)形態(tài)則是一種居于統(tǒng)治地位的政治意識(shí)。政治意識(shí)主要是指政治思想、政治觀點(diǎn)，以及對(duì)于政治現(xiàn)象的態(tài)度和評(píng)價(jià)。要求黨員干部具有正確的政治思想、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、敏銳的政治觀察力、鑒別力。

大局意識(shí)是關(guān)鍵。大局意識(shí)是善于從全局高度、用長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光觀察形勢(shì)，分析問(wèn)題，善于圍繞黨和國(guó)家的大事認(rèn)識(shí)和把握大局，自覺(jué)地在顧全大局的前提下做好本職工作。一要正確認(rèn)識(shí)大局。大局既帶有根本性、決定性和方向性的特征，又是不斷發(fā)展變化的。二要自覺(jué)服從大局。一方面，要自覺(jué)遵守黨的政治紀(jì)律。另一方面，在涉及局部與全局、個(gè)人與整體、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益時(shí)作出正確選擇，始終以黨和人民的根本利益為重。三要堅(jiān)決維護(hù)大局。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“必須牢固樹(shù)立高度自覺(jué)的大局意識(shí)，自覺(jué)從大局看問(wèn)題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺(jué)服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局。”

核心意識(shí)是保證。團(tuán)結(jié)就是力量，核心才是保證。綜觀世界歷史，無(wú)論是西方國(guó)家還是東方國(guó)家，國(guó)家崛起過(guò)程中都有一個(gè)規(guī)律性前提：政治慢慢地權(quán)威化并形成治理或領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)近現(xiàn)代的發(fā)展實(shí)踐表明，正是有了中國(guó)共產(chǎn)黨這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中華民族的復(fù)興偉業(yè)才一步一步向前，不斷邁向輝煌。

看齊意識(shí)是標(biāo)準(zhǔn)。我們黨之所以從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向勝利，重要的一條就是全黨上下有著很強(qiáng)的看齊意識(shí)，有了偏差就喊看齊、就自覺(jué)看齊。現(xiàn)在，中央政治局給全黨作出了表率、劃定了標(biāo)桿，全黨就要向黨中央看齊，以中央政治局為標(biāo)桿，層層看齊、層層表率，正如習(xí)近平總書(shū)記所言：“經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊”。

開(kāi)展“兩學(xué)一做”，是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。要充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育對(duì)于推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸、保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性的重大意義，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央要求上來(lái)，盡好責(zé)、抓到位、見(jiàn)實(shí)效。

強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”學(xué)習(xí)心得2

中共中央政治局近期召開(kāi)會(huì)議提出，只有增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央保持高度一致，才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。正確理解和強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，是增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重點(diǎn)所在，也是凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要思想保證。

政治意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要基礎(chǔ)和全面統(tǒng)領(lǐng)。政治意識(shí)首先要求我們必須維護(hù)全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，政治意識(shí)要求我們必須嚴(yán)格執(zhí)行黨的路線、方針和政策，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，在政治上時(shí)刻與黨中央保持高度一致。任何情況下都絕對(duì)忠誠(chéng)于黨、絕對(duì)忠誠(chéng)于人民，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策。只有強(qiáng)化了政治意識(shí)，才能真正為實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和高度一致提供思想基礎(chǔ)。

大局意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要要求。大局是指工作和事業(yè)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)和總體要求，大局意識(shí)就是要我們?cè)趯?shí)踐中始終把大局的需要作為思考和解決問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，所有的言行都要符合大局的發(fā)展需要，形成“一盤(pán)棋”的整體思想。做到這一點(diǎn)需要解決兩個(gè)問(wèn)題：一是正確地把握大局的要求。大局是一個(gè)抽象概念，認(rèn)清大局需要我們經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考和正確概括的過(guò)程，把握大局的要求需要我們認(rèn)真梳理和正確判斷。同時(shí)，大局也是個(gè)相對(duì)的概念，它要求我們要學(xué)會(huì)在比較中正確地識(shí)別和把握大局。二是正確處理全局與局部的辯證關(guān)系。一方面要心懷全局，以全局為重，同時(shí)要兼顧各個(gè)局部;另一方面要使各個(gè)局部服從全局，要從全局的角度去對(duì)待和處理局部問(wèn)題。在各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展中，大局意識(shí)要求每個(gè)人要自覺(jué)從整體利益的需求來(lái)思考和處理問(wèn)題，這樣才能在統(tǒng)一思想的基礎(chǔ)上凝聚更大能量，實(shí)現(xiàn)整體的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以便真正提高整體發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

核心意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要條件。無(wú)論是在生活或工作中，核心意識(shí)對(duì)我們都有重要的指導(dǎo)作用。有了核心意識(shí)才能抓住工作中的重點(diǎn)，才能明確具體的發(fā)展目標(biāo)和方向。強(qiáng)化核心意識(shí)，就是要堅(jiān)決維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。其一，要堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。每個(gè)黨員干部要繼續(xù)做出不懈努力，必須時(shí)刻把這一點(diǎn)作為自己的首要任務(wù)。其二，要努力發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。其三，要時(shí)刻抓住推動(dòng)工作發(fā)展中的核心問(wèn)題。每個(gè)黨員的作用是要通過(guò)具體工作體現(xiàn)出來(lái)的，抓住工作中的核心問(wèn)題才能有效地促進(jìn)各項(xiàng)工作的不斷發(fā)展，為廣大人民群眾帶來(lái)實(shí)惠，贏得人民群眾的真心擁護(hù)和愛(ài)戴，在人民群眾的思想上產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力，形成促進(jìn)各項(xiàng)工作發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，這樣才能促使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加繁榮和發(fā)展。

看齊意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的具體保障。一個(gè)隊(duì)伍要整齊，就必須要有明確并為大家公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，人人都能按照這個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去做，相互看齊。這就需要每個(gè)人的心里都有一種看齊意識(shí)。培養(yǎng)看齊意識(shí)要著眼于以下幾點(diǎn)：一是要明確看齊的標(biāo)準(zhǔn)。要與黨中央保持高度的一致，具體包括黨的路線、方針和政策，黨的各項(xiàng)紀(jì)律、基本要求和具體規(guī)定，黨的章程，各種行政法規(guī)等，所有這些內(nèi)容都是衡量每個(gè)黨員言行的明確標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)黨員的言行必須符合這些具體內(nèi)容的規(guī)定。二是要從嚴(yán)要求自己。

在黨紀(jì)、黨規(guī)面前，每個(gè)黨員要從思想上給予高度重視，時(shí)時(shí)檢查自己的言行是否符合黨紀(jì)、黨規(guī)的要求，特別是在衡量自己言行的具體尺度上要從嚴(yán)掌握，絕不能對(duì)自己有半點(diǎn)寬容。從嚴(yán)要求自己正是在增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一中每個(gè)黨員應(yīng)盡的責(zé)任。三是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論學(xué)習(xí)能夠提高人的認(rèn)識(shí)能力和辨別是非能力，這對(duì)于準(zhǔn)確地把握正確的看齊標(biāo)準(zhǔn)十分重要。因?yàn)槭欠菃?wèn)題概括起來(lái)會(huì)較為清晰，但其在實(shí)踐中的具體表現(xiàn)往往并不簡(jiǎn)單、直接，只有不斷提高理論水平才能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。同時(shí)，理論學(xué)習(xí)還能在提高人的理論修養(yǎng)基礎(chǔ)上使其更加明理，更容易理解整體與局部的辯證關(guān)系，從而在強(qiáng)化看齊意識(shí)的基礎(chǔ)上不斷提高與整體相互協(xié)調(diào)的自覺(jué)性，這是增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、使思想中的能量轉(zhuǎn)化為實(shí)際發(fā)展動(dòng)力的重要保障。

“四個(gè)意識(shí)”是一個(gè)有機(jī)的整體。強(qiáng)化政治意識(shí)，要求我們堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，始終堅(jiān)持正確的政治方向，在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;強(qiáng)化大局意識(shí)，要求我們正確處理全局與局部的關(guān)系，時(shí)刻不要忘記整體利益;強(qiáng)化核心意識(shí)

，要求我們?cè)诠ぷ髦幸プ≈攸c(diǎn)問(wèn)題，時(shí)刻不要忘記黨和人民的需求;強(qiáng)化看齊意識(shí)，要求我們?cè)趯?shí)踐中要與黨中央保持高度一致，任何時(shí)候都不能偏離正確方向。

【篇二：“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭(zhēng)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)】

“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭(zhēng)”學(xué)習(xí)心得體會(huì) 新疆地處多民族、多宗教、多種文化融匯的西部邊疆地區(qū)，自古以來(lái)就是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分；新疆的歷史，是各族人民共同抵御外侮，共同艱苦奮斗，共同開(kāi)發(fā)、建設(shè)的歷史。

歷史和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)新疆穩(wěn)定，必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。沒(méi)有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，就沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)的大好局面，就沒(méi)有新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。但極少數(shù)民族分裂主義分子打著民族主義旗號(hào)，宗教自由的旗號(hào)，蒙騙群眾，煽動(dòng)民族仇恨，大搞民族極端主義和非法宗教活動(dòng)，民族歧視，民族不信任。所有這些都說(shuō)明分裂分子是妄圖在意識(shí)形態(tài)制造民族矛盾制造混亂。其目的是顛覆國(guó)家政權(quán)，破壞祖國(guó)統(tǒng)一，以實(shí)現(xiàn)所謂新疆獨(dú)立的政治目的。他們杜撰和篡改新疆歷史，否認(rèn)新疆自古以來(lái)就是中華民族大家庭的一員，否認(rèn)各民族共同締造偉大祖國(guó)的歷史，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域制造混亂；攻擊新疆社會(huì)主義建設(shè)的成果，否定解放以來(lái)新疆發(fā)生的巨大變化，詆毀社會(huì)主義制度和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；打著所謂“人權(quán)”、“民族”的旗號(hào)，制造分裂輿論，破壞民族團(tuán)結(jié)；攻擊和歪曲我們的宗教政策，煽動(dòng)宗教狂熱，支持并策動(dòng)非法宗教活動(dòng)。

我們要緊密聯(lián)系當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題，進(jìn)一步強(qiáng)化各項(xiàng)措施，鞏固和擴(kuò)大意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)教育成果，我們新疆是一個(gè)多民族聚居和多元文化并存的地區(qū)，所以在這片肥沃的土地上要充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)既不是民族問(wèn)題，也不是宗教問(wèn)題，而是一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)和各民族根本利益的政治斗爭(zhēng)。

因此，旗幟鮮明地在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域同民族分裂主義分子、暴力恐怖分子、和非法宗教活動(dòng)做斗爭(zhēng)，教育各族干部群眾，認(rèn)清民族分裂分子和宗教活動(dòng)的嚴(yán)重危害，揭露其利用宗教制造民族仇恨，民族歧視，破壞祖國(guó)統(tǒng)一的罪惡陰謀，大力宣傳民族政策和三個(gè)離不開(kāi)的思想，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域向廣大各族人民群眾進(jìn)行我國(guó)的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀的教育，看清分裂分子的真面目。我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展宣傳反分裂斗爭(zhēng)再教育這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)不是針對(duì)哪個(gè)民族，哪種宗教，而是反對(duì)民族分裂和非法宗教活動(dòng)的一場(chǎng)政治斗爭(zhēng)。

作為一名教育工作者，教書(shū)育人尤顯重要。首先作為教師，要始終銘記，自己的教育對(duì)象沒(méi)有民族之分，只有為這個(gè)大家庭培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬攀俏覀兊穆氊?zé)。同時(shí)要讓學(xué)生感受到他是大家庭中的一員，因此要愛(ài)家，學(xué)會(huì)維護(hù)這個(gè)大家庭的利益。

【篇三：學(xué)習(xí)(新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域滲透與反滲透斗爭(zhēng))心得體會(huì)】

學(xué)習(xí)（新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域滲透與反滲透斗爭(zhēng)）心得體會(huì)

2013-12-16

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陣地建設(shè)和反分滲透斗爭(zhēng)再教育，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展，只有穩(wěn)定才能有和諧，才能有經(jīng)濟(jì)的騰飛，才能有人民的安寧幸福、安居樂(lè)業(yè)，才能建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會(huì)”。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下： 充分認(rèn)清加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的重要性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性 。

自治區(qū)黨委、政府在集中精力抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，始終把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和維護(hù)全區(qū)政治和社會(huì)穩(wěn)定的工作擺在突出的位置，堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，團(tuán)結(jié)依靠各族干部、群眾做了大量的桌有成效的工作，保持了新疆大局的穩(wěn)定。但是，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”，無(wú)論過(guò)去和現(xiàn)在，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力總想在分裂新疆上打主意，從來(lái)沒(méi)有停止對(duì)新疆的滲透、分裂和顛覆活動(dòng)。特別是近幾年隨著國(guó)際斗爭(zhēng)形式的變化，國(guó)內(nèi)外民族分裂主義勢(shì)力相勾結(jié)，妄圖把新疆從祖國(guó)大家庭中分離出去的陰謀活動(dòng)正在加緊進(jìn)行，我們維護(hù)新疆穩(wěn)定的工作面臨著嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的，我們必須從講政治的高度，從確保國(guó)家長(zhǎng)治久安出發(fā)，進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)，樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識(shí)、堅(jiān)定的陣地意識(shí)、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、牢固的大局意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。

我們始終面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一位公民都應(yīng)從國(guó)際、大局、全局的高度來(lái)充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義，增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感，牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖，自覺(jué)地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任。始終保持政治上的堅(jiān)定和敏感，用強(qiáng)大的思想武器筑起反分裂斗爭(zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)，是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的政治斗爭(zhēng)，直接關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安，直接關(guān)系到祖國(guó)的統(tǒng)一。 馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的一系列重要論述，是科學(xué)的思想論和方法論，是我們改造世界觀的強(qiáng)大思想武器。深刻領(lǐng)會(huì)和掌握這些黨的基本理論、基本觀點(diǎn)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，樹(shù)立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，才能從思想上筑起反分裂斗爭(zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城。

緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，講民族團(tuán)結(jié)的話，做民族團(tuán)結(jié)的事，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。高舉建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)瑘?jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，適應(yīng)新形勢(shì)，迎接新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì)，贏得新發(fā)展。

我們應(yīng)做到政治上合格，不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。牢記使命和責(zé)任，忠實(shí)履行好社區(qū)工作者義務(wù)，做意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的踐行者。廣泛深入地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育，人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想，人人都講民族團(tuán)結(jié)的話，人人都做民族團(tuán)結(jié)的事，自覺(jué)抵制一切破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行動(dòng)。

【篇3】意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)2021

教師意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)

　　加強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)。增進(jìn)新情勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作，把具有極其重要的直接的指點(diǎn)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的意識(shí)形態(tài)落實(shí)處推行下去，指引我們不斷進(jìn)步。第1文檔網(wǎng)精心為大家整理了，希望對(duì)你有幫助。教師意識(shí)形態(tài)心得體會(huì)我校高度重視積極展開(kāi)意識(shí)形態(tài)動(dòng)員大會(huì)、努力構(gòu)建做好意識(shí)形態(tài)工作的新格局、加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)，努力建設(shè)1支高素質(zhì)意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)、感悟要做好新情勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作，落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作具有極端重要性、并具有極其重要的直接的指點(diǎn)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。?

　　做為1線教師需從師德建設(shè)起步，我1直認(rèn)為能堅(jiān)守自己的職業(yè)道德操守，真心酷愛(ài)學(xué)生，同時(shí)用自己的知識(shí)素養(yǎng)、人格魅力去感染學(xué)生，做學(xué)生的榜樣，這就是1名優(yōu)秀的教師了。但通過(guò)這次意識(shí)形態(tài)之師德學(xué)習(xí)，讓我對(duì)師德有了更深入的了解。?隨著時(shí)期的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人材的要求愈來(lái)愈高。創(chuàng)新能力又是人材競(jìng)爭(zhēng)的重要方面。因此，我們的教育也把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)作為1個(gè)重要的方面，我們教師必須以此為目標(biāo)。這就要請(qǐng)教師本身要具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)，才能站在新科技革命的高度，對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)性教育，培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造能力，鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索。而教師創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)在于教師的畢生學(xué)習(xí)。以下談?wù)剬?duì)教師畢生學(xué)習(xí)的看法。?

　　?首先教師要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。作為1線教師，我們工作在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，課改時(shí)刻要求我們把課改中提出的新要求、新觀念貫穿于課堂的實(shí)踐教學(xué)中。面對(duì)這1特殊性，我們教師必須時(shí)刻學(xué)習(xí)，不斷更新自己的教學(xué)理念，因此我們教師也必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。除平經(jīng)常常研究教材、研究教學(xué)參考書(shū)、學(xué)習(xí)專家的教育教學(xué)專著外，我們還要善于多方面進(jìn)行積累、提高。如從平時(shí)的課堂教學(xué)實(shí)踐中及時(shí)反思汲取資源。善于在任什么時(shí)候間，任何場(chǎng)合向任何人進(jìn)行學(xué)習(xí)。如在教研活動(dòng)、備課組等活動(dòng)時(shí)主動(dòng)參與交換，和同事平時(shí)進(jìn)行的相干談話交換中。也能夠利用網(wǎng)絡(luò)資源向同行請(qǐng)教、探討等。要廣泛瀏覽。我們的學(xué)生接受能力強(qiáng)，時(shí)期的發(fā)展讓他們接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，或僅靠學(xué)習(xí)教育教學(xué)方面的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。我們必須進(jìn)行廣泛的瀏覽，這樣才能走進(jìn)學(xué)生，為學(xué)生傳道授業(yè)解惑。只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。?隨著時(shí)期的進(jìn)步，教育的改革，現(xiàn)今的情勢(shì)向每位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。正如陶行之先生所講:要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。因此，在今后的工作中，我將建立畢生學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師1日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲得新知識(shí)，增長(zhǎng)本身的才華，適應(yīng)現(xiàn)今教育改革的新情勢(shì)。就要有知識(shí)，這就要學(xué)習(xí)。一樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。?首先，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，建立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深入地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系，因此就不可能構(gòu)成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無(wú)返顧，以堅(jiān)毅不拔的精神，克服前進(jìn)道路上的1切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書(shū)育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的1個(gè)要求。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)1步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)1步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣，才能真正做到在教書(shū)進(jìn)程中育人。??

　　其次，教師要勤于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的，在于構(gòu)成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐能力。?教師不但要通過(guò)理論學(xué)習(xí)來(lái)分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認(rèn)知指點(diǎn)自己的行動(dòng)。培養(yǎng)自己的良好的品行。就像我國(guó)著名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就能夠了事的，要重在實(shí)行。教育實(shí)踐是正確師德觀念的認(rèn)識(shí)來(lái)源，只有在教育實(shí)踐活動(dòng)中，才能正確認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)中的各種利益和道德關(guān)系，才能培養(yǎng)好自己的師德品質(zhì)。教育實(shí)踐還是不斷進(jìn)行教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動(dòng)力。教師道德品質(zhì)修養(yǎng)不是1時(shí)1事而就的，而是要在教育實(shí)踐中不斷的探求，不斷的認(rèn)識(shí)，不斷的完善，不斷的提高。?才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。?

　　?再次，師德的另外一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極為艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培養(yǎng)下1代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物資待遇較低，乃至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，忘我奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對(duì)待工作，那末，便可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)重?fù)?dān)。

　　另外，師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除言傳，更要身教，要用自己的示范行動(dòng)來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。從1定角度上看，為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行1致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行動(dòng)，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行動(dòng)，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂;其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每位教師都應(yīng)從本身做起，真正為學(xué)生建立1個(gè)模范的榜樣，堅(jiān)持以人為本、推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)。增進(jìn)新情勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作，把具有極其重要的直接的指點(diǎn)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的意識(shí)形態(tài)落實(shí)處推行下去，指引我們不斷進(jìn)步。努力前行!成為意識(shí)形態(tài)工作的行家內(nèi)行。

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