第一：語言術語第一：2008年重慶大學出版社出版的圖書， 以下是為大家整理的關于安吉游戲第一階段的認識3篇 , 供大家參考選擇。

安吉游戲第一階段的認識3篇

安吉游戲第一階段的認識篇1

群眾路線教育問題查擺階段總結(jié)

成武縣工商局黨的群眾路線教育實踐活動第二環(huán)節(jié)重點圍繞“為民務實清廉”這一主題，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，通過群眾提、自己找、上級點、互相幫的辦法，認真查擺突出問題，進行黨性分析和自我剖析，開展批評與自我批評，以黨群路線教育實踐活動的宗旨作為我們行動的指針。

攬鏡自照 查擺問題

　　1.自己主動找問題?？h局領導班子和領導干部對照黨章，對照廉政準則，對照改進作風要求，對照群眾期盼，查找宗旨意識、工作作風、廉潔自律方面的差距，特別是要找出“四風”問題的具體表現(xiàn)、典型事例。重視從基層反映、群眾訴求中查找問題。

　　2.互相幫助找問題?？h局黨組成員之間、各工商所、科室、直屬局負責人之間、班子成員與分管部門負責同志之間、領導班子和離退休老干部之間要深入開展談心交心，互相溝通交流，既主動談自己存在的“四風”問題，也誠懇地指出對方存在的“四風”問題，提出改進作風的具體建議。通過同志式的善意提醒、推心置腹的交流談心，真正把問題談開談透、找準找實。

3.上級提醒找問題?？h局黨組綜合運用紀檢監(jiān)察部門和督導組提供的干部考察、民主測評、巡視工作情況，針對存在的問題，及時點明提醒，督促找準問題。對民主評議、個別談話、征求意見和有關部門提供的情況比如公車私用、上班時間溜號、干私活、玩手機等問題，都原汁原味進行反饋。

　　4.對照典型找問題。以觀看的教育影片中的主人公朱彥夫、楊善洲、焦裕祿、周恩來等的先進典型為鏡，對標定位，找出差距和不足，提出學習先進的措施和辦法。以先進典型激發(fā)黨員干部參與教育實踐活動的熱情，推動教育實踐活動深入開展。

　　5.突出重點找問題。在查找問題時，既要查找“四風”方面的共性問題，更要緊密結(jié)合實際，有針對性地查找個性問題。重點查找部門利益至上、特權思想嚴重、文山會海、脫離實際、脫離基層、脫離群眾等問題。執(zhí)法部門和窗口單位重點查找門難進、臉難看、事難辦，不依法行政，辦事效率低下，作風粗暴、吃拿卡要、與民爭利等問題。

　 查擺問題 立改立行

堅持立說立行，邊查邊改。對查擺出來的“四風”問題，要突出邊查邊改，不要等，不要拖，能改的馬上改，抓一件、成一件，積小勝為大勝，讓群眾看到改進作風的成效。在領導干部中開展以公務用車、住房和辦公用房等方面問題為主的自查自糾。開展“門難進、臉難看、事難辦”問題專項整治，針對群眾反映強烈的機關作風問題，分析原因，查找根源，立行立改。

強化宣傳，營造氛圍。組織開展以“踐行群眾路線，維護消費權益”為主題的黨的群眾路線教育實踐宣傳活動。以“新消法宣傳”、“送政策下鄉(xiāng)”等活動為契機，深入宣傳法律法規(guī)，進村入戶宣傳，重點安排了政策法規(guī)、農(nóng)資真假辨別、食品安全、消費維權等內(nèi)容深入基層消保維權，向群眾公布鄉(xiāng)鎮(zhèn)設立的12315投訴點，鼓勵群眾就近投訴。組織干部定期深入鄉(xiāng)村社區(qū)查民解民憂，認真傾聽每一位群眾反映的問題，并詳細紀錄，對于能現(xiàn)場答復、解決的問題當場給以答復，現(xiàn)場解決不了的，安排有關工作人員做好記錄，提出解決問題的思路和方法，逐步解決。

結(jié)合職能，凸顯成效?？h局勇于創(chuàng)新活動載體，豐富活動內(nèi)容，把服務企業(yè)、服務群眾、服務基層作為全縣工商系統(tǒng)教育實踐活動的著力點和落腳點，結(jié)合“萬家企業(yè)大走訪”、“四非車專項治理”、反不正當競爭專項治理、重點領域消費維權等活動，進一步提升服務水平和監(jiān)管效能，更好地服務群眾、服務企業(yè)、服務社會，增強活動實效，推進教育實踐活動深入開展，做到兩手抓、兩不誤、兩促進。結(jié)合“走、聽、解、促”活動，縣局領導認真傾聽了企業(yè)的心聲。了解了企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營情況、當前面臨的主要困難、需要工商機關幫助解決的具體問題等，了解了企業(yè)對工商機關和工商干部履行職責情況的總體評價、存在問題的具體意見和建議等?？h局劉強同志向企業(yè)宣講工商機關主要職能和工作思路、扶持企業(yè)發(fā)展的政策措施、下一步工商改革和職能轉(zhuǎn)變的具體內(nèi)容等，解釋涉及市場規(guī)范的法律法規(guī)和工商機關規(guī)章，回答企業(yè)相關疑問等。走進位于成武縣大田集的集農(nóng)產(chǎn)品種植、收購、冷藏、產(chǎn)品深加工、食品生產(chǎn)、科研開發(fā)、出口為一體的天鴻集團，劉強副局長建議天鴻集團依托農(nóng)民專業(yè)合作社，采用企業(yè)入股、農(nóng)業(yè)訂單的形式保障產(chǎn)品供應。另外，他針對中國地理標志商標使用情況以及如何利用商標把“成武大蒜”做大做強作了詳細指導。劉強局長帶領領導班子和業(yè)務骨干到位于成武工業(yè)園主要從事于220KV級以下電力變壓器、非晶合金變壓器、組合式變壓器、箱式變電站、高低壓成套開關設備的開發(fā)、制造與銷售的山東華馳變壓器股份有限公司指導工作，鼓勵相關的領導干部申辦山東省著名商標，并且對申請條件、申請流程、認定標準給與了詳細的解釋。

當前，外出務工人員逐年增多，學校存在大量的留守兒童，他們?nèi)鄙俟芾?，缺乏自制力，不少人迷上了網(wǎng)絡游戲、網(wǎng)絡交友等，有的面對各種各樣的游戲，形形色色的網(wǎng)站，就再也無法掙脫網(wǎng)吧之“網(wǎng)”。為營造一個和諧安詳?shù)纳鐣諊?，按照中央、省、縣的有關精神，切實改善我縣管轄范圍內(nèi)的校園周邊環(huán)境，給廣大師生營造一個安全、和諧的教學環(huán)境。取締清理和整頓校園周邊地區(qū)非法、違規(guī)經(jīng)營場所，特別是網(wǎng)吧和游戲廳?？h局聯(lián)合公安機關突擊入戶檢查，查處了10多家黑網(wǎng)吧，當場依法扣留從事經(jīng)營的電腦主機三十多臺。成武縣工商局將加大力度繼續(xù)開展聯(lián)合整治活動，形成常態(tài)化管理機制，切實加強對校園周邊環(huán)境、網(wǎng)吧的管理和查處力度，積極為成武縣未成年人創(chuàng)造良好的社會文化環(huán)境。

黨中央的“八項規(guī)定”和整治“四風”專項行動是我黨立足于全黨的實際，成武縣工商局局務必立足于本局的工作實際，求真務實，扎實推動，時刻在思想作風上“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，將落實黨中心“八項規(guī)定”與狠剎“四風”長效工作機制，努力打造學習型、創(chuàng)新型、務實型、高效型的成武工商。

安吉游戲第一階段的認識篇2

1放 風 箏

　　　青草地，放風箏，汝前行，我后行。

　　　 譯文：我們在青青的草地上放風箏，你走在前面，我在后面走。

2雷 雨

　　　夏日如火，忽見西北角，有黑云起。電光閃閃，雷聲隆隆。大風來，大雨來。須臾，云散雨止，紅日西下，蟬鳴樹間。

　　　 譯文：夏天的太陽熱得像著了火，忽然看到天空西北角烏云蒸騰而起。電閃雷鳴，風雨交加。不一會兒，烏云散去，雨停了，紅紅的太陽向西天落下，蟬兒又在樹上鳴叫起來。

3浮 冰

　　　昨日之夜，天凈無云，月明如晝。微風吹樹，夜氣加寒。故今晨見水面浮冰，日光初照，冰尚未融焉。

　　　 譯文：昨天晚上，天空萬里無云，月色明亮得像白天一樣。微風輕輕地吹著樹葉，天氣更冷了。所以今天早晨人們見到水面上結(jié)了浮冰，太陽剛剛出來，冰還沒有融化。

4???磨杵成針
　　　李白少時，讀書未成，棄去。路遇一老媼磨杵。問其故。媼曰：“欲磨為針?！卑自唬骸按朔且资乱??！眿嬙唬骸熬媚ブ?，不患不成。”白感其言，遂勉力讀書。
　　　?譯文：李白年少時（在山中讀書），因為沒什么成就，就離開了。路上遇到一位老婆婆在磨一根鐵杵。李白問老婆婆為什么這么做。老婆婆說：“準備磨成針?！崩畎渍f：“這不是容易的事?！崩掀牌耪f：“長久地磨它，不怕不成功?！崩畎妆焕掀牌诺脑捀袆恿耍谑情_始發(fā)奮讀書。
5???貓捕魚
　　　缸中有金魚，一貓伏缸上，欲捕食之。孰料失足墜水中，急躍起，周身皆濕。
　　　（此文淺白，是以譯文隱去。）
6???登山
　　　沈師攜弟子登山，見青松夾道，高嶺摩云。一生曰：“佳哉山也！”師曰：“山中產(chǎn)木材，聚禽獸，又有金銀煤鐵諸礦，故人俱所賴之，不徒以風景稱也！”
　　　?譯文：沈老師帶弟子們一起爬山，只見道路兩旁長著郁郁蔥蔥的松樹，高高的山峰直插入云間。一個學生說：“這山真好??！”沈老師說：“山中出產(chǎn)木材，聚集著大量飛禽走獸，又有金銀煤鐵等各種礦藏，所以人們都依賴它，不僅僅是靠風景美而被人稱道??！”

7 鄉(xiāng)舍

鄉(xiāng)間農(nóng)家，茅舍竹籬，鄰水成村。水邊遍植楊柳，中雜桃李諸芳。飛燕一雙，忽高忽低，來去甚捷。偶有垂髫攀爬樹間，迅如小猿。

譯文：鄉(xiāng)間的農(nóng)夫家，處處苫草成屋，竹籬成墻，村子往往緊靠河水。河邊一般都種滿了楊樹和柳樹，間或種些桃樹梨樹等。兩只燕子，忽而高飛忽而俯沖，來去非常敏捷。偶爾有孩子在樹上爬來爬去，敏捷迅疾得如同小猴子。

8 蝙蝠

鳥與獸斗。蝙蝠常中立，鳥勝，則蝙蝠飛入鳥群，曰：“吾有兩翼，固鳥也！”獸勝，則蝙蝠飛入獸群，曰：“吾有四足，固獸也！”未幾，二族議和，蝙蝠在側(cè)，遂共斥之。

譯文：鳥類與獸類爭斗。蝙蝠常常保持中立。如果鳥類勝利了，蝙蝠就飛進鳥群，說：“我有兩個翅膀，本來就是鳥類！”如果獸類勝了，蝙蝠就飛進獸群，說：“我有四條腿，本來就是獸類！”不久，鳥獸議和罷戰(zhàn)，見蝙蝠在一旁，于是一起叱責它。

9 敕勒川

敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。

（古代鮮卑短歌，翻譯之后意趣大減，故保持原貌。）

10 地名之一

北京原屬幽燕，金臺是其異號；南京原為建業(yè)，金陵又是別名。浙江是武林之地，原為越國；江西是豫章之地，又曰吳皋；東魯西魯，即山東山西之分；東粵西粵，乃廣東廣西之域；河南在華夏之中，故曰中州。

譯文：北京原來屬于幽州和燕的地界，金臺是它的別名；南京原來叫建業(yè)，金陵又是它的另一個名字。浙江屬于武林的地界，原來屬于越國；江西是古代豫章地界，又叫吳皋；東魯西魯分別是指山東省和山西??；東粵和西粵分別是指廣東廣西。河南在中國的正中央，因此叫中州。

11 友朋

他山之石，可以攻玉。落月屋梁，相思顏色。暮云春樹，想望豐儀。頻來無忌，乃云入幕之賓；不請自來，謂之不速之客。

（美到極處，任何“翻譯”的話都是多余的。）

12 地名之二

東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此為天下之五岳也。曉州之鄱陽，岳州之青草，潤州之丹陽，鄂州之洞庭，蘇州之太湖，此乃天下之五湖也。

13 文采

多才之士，才高八斗；博學之儒，學富五車。錦心繡口，李太白之華章；鐵畫銀鉤，王羲之之書法。雕蟲小技，自謙文學之卑；倚馬可待，羨人作文之速。

14 陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”

譯文：山不在于高低，有仙人居住自然就有了名氣；水不在于深淺，有了龍就有了靈氣。這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到簡陋了）。苔蘚痕跡碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里。到這里談笑的都是淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人?？梢詮椬嗖患友b飾的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有樂聲聒噪耳朵，也沒有官府的公文來使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的玄亭。孔子說：“有什么簡陋的呢？”

15 《論語·學而》選讀之一

子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

有子曰：“其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？”

譯文：孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？”

（孔子的弟子）有子說：”孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本啊！”

16???《論語·學而》選讀之二
????子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！?br/>??曾子曰：吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
　子曰：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。
　譯文：孔子說：“花言巧語，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了?！?br/>　曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業(yè)是不是復習了呢？”
　孔子說：“弟子們在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習文獻知識。”
　　????17???《論語·學而》選讀之三
????子夏曰：賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
　子曰：君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。
　譯文：子夏說：“一個人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠獻出自己的生命；同朋友交往，說話誠實恪守信用。這樣的人，盡管他自己說沒有學習過，我一定說他已經(jīng)學習過了?！?br/>　　孔子說：“君子，不莊重就沒有威嚴；學習可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯，就不要怕改正?！?br/>　　18???《論語·學而》選讀之四
????曾子曰：慎終追遠，民德歸厚矣。
　　子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？”
　　譯文：曾子說：“謹慎地對待父母的去世，追念久遠的祖先，自然會導致老百姓日趨忠厚老實了?！?br/>　　子禽問子貢說：“老師到了一個國家，總是預聞這個國家的政事。（這種資格）是他自己求得呢，還是人家國君主動給他的呢？”子貢說：“老師溫良恭儉讓，所以才得到這樣的資格，（這種資格也可以說是求得的），但他求的方法，或許與別人的求法不同吧？”

19???司馬光
　　　司馬光幼時，與群兒游戲。一兒忽墮缸中。缸水深，兒不得出。群兒皆逃。光獨取巨石擊缸，缸破水出，兒乃得救。
　　　譯文：司馬光小時候，一次與小伙伴們一起游戲。一個孩子突然掉進水缸。缸里水很深，這個孩子出不來。小伙伴們都嚇得逃跑了。只有司馬光沒有慌，他找來一塊大石頭砸缸，把缸砸破后，缸中的水流了出來，于是小伙伴得救了。

20???鑿壁透光
　　　匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。
　　　譯文：匡衡學習非常勤奮，可是家里窮，晚上讀書沒有蠟燭。鄰居家有蠟燭，可是（因為距離遠）光照射不過來?？锖庥谑前褖Ρ阼彺?，把光引過來，拿書映著光去讀。
21???其父善游
　　　有過于江上者，見人引嬰兒欲投之江中，嬰兒啼。人問其故。曰：“此其父善游。”其父善游，其子豈遽善游哉？
　　　?譯文：有人從長江上經(jīng)過，見一個人拉著一個小嬰兒想要投到江里去，嬰兒大聲啼哭。有人問他是怎么回事。他說：“這個孩子他父親擅長游泳?！备赣H擅長游泳，他的兒子難道也一定擅長游泳嗎？

22???明日歌
??明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
23???濫竽充數(shù)
　　　齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽。王說之，廩事以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。
　　　?譯文：齊宣王讓樂師吹竽的時候，一定讓三百人一起吹。南郭處士請求齊宣王允許自己為王吹竽。齊宣王很高興。國家財政供養(yǎng)的樂手有好幾百人。齊宣王死后，他的兒子齊湣王繼位。齊湣王也喜歡聽吹竽，但他喜歡讓他們一個一個地吹，南郭處士只好逃走了。
24???管寧割席
　　　管寧華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出觀。管寧割席分坐，曰：“子非吾友也！”
　　　?譯文：管寧和華歆一起鋤菜園子，掘出了一塊金子，管寧像沒看見一樣，揮舞著鋤頭像對待普通瓦石一樣照樣干活；華歆將金子拿到手里看了看，然后扔掉了。管寧和華歆還曾一起同席讀書，門外邊有官員的儀仗喧嘩而來，管寧聽而不聞照樣念書，華歆則放下書跑出去看熱鬧去了。等華歆回來，管寧已經(jīng)將席割開和他分開坐了，說：“您不是我的朋友啊！”

第九課

25???《論語·學而》選讀之三
????有子曰：禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。
　　　譯文：有子說：“禮的應用，以和諧為貴。在古代君主的治國方法中，這一點最可貴。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做，有的時候就行不通。為和諧而和諧，不以禮來節(jié)制和諧，也是不可行的?！?br/>26???《論語·學而》選讀之四
　　　子曰：君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉?？芍^好學也已。
　　　譯文：孔子說：“君子飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有修養(yǎng)的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學了?！?br/>????27???論語·學而》選讀之五
　　　子貢曰：“貧而無諂，《富而無驕。何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸霸娫疲喝缜腥绱?，如琢如磨。其斯之謂與？”?
　　　譯文：子貢說:“人雖然貧窮,卻不去巴結(jié)奉承。雖然富有,卻不傲慢自大，怎么樣?”孔子說:“還可以,比不上貧窮的人樂于道德的自我完善，富有卻有崇尚禮節(jié)的了?！????

第十課

28???《論語·學而》選讀之六
　　　子曰：不患人之不己知，患不知人也。
?????譯文：孔子說：“不憂慮別人不了解自己，只憂慮自己不了解別人?！?/p>

29????勸學
　　　合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
?????譯文:合抱的粗木，是從細如針毫時長起來的；九層的高臺，是一筐土一筐土筑起來的；千里的行程，是一步又一步邁出來的。?

30???讀書
　　　外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。書猶藥也，善讀可以醫(yī)蠢。書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。
?????譯文：其它東西的滋味，時間長了就會讓人厭煩；讀書的滋味，卻是時間越久越覺得深厚。書就像藥一樣，善于讀書的話可以醫(yī)治自己的愚蠢。書的種類很多，如入大海，什么樣的書都有。人的精力很有限，不能所有的書都讀，只能去讀自己所想讀的書罷了。所以愿意致力于學習的人每次都只讀一個種類的書。

第十一課

31 大道至簡

　　　昔在京邸，遇東魯宋老人太初，年九十有四，須發(fā)浩然，顏如童子，日惟靜坐一室，三餐之外無所嗜好。余曾叩問其攝生之術，曰，飲食但取益人，毋求口爽，弗食與體相仿之物。自言幼時脾胃素弱，故生平不食瓜果油膩炙爆。雖佳品羅列，未嘗朵頤，故能保此殘念?？v口腹而不自惜其身，不可為智。此言勝藥石，余未嘗須臾忘之。

譯文：以前在京城時遇到一位山東姓宋的老人名叫太初，九十四歲了，胡須頭發(fā)都長得很旺盛，長相容顏像孩子一樣，每天只是靜靜坐在一間房子里，除了一日三餐之外（飲食方面）沒有其他特別的愛好。我曾向其請教養(yǎng)生的方法，他說，吃東西只吃對身體有益的，不追求味道，不吃與人的身體長得像的食物。他自己說小時候脾胃本來就很弱，所以一生不吃生瓜梨棗油膩燒烤的食物。即便面前擺滿了美味佳肴，也從未狼吞虎咽過，所以能夠一直活到現(xiàn)在。放縱口腹之欲卻不愛惜自己的身體，是不明智的。這句話勝過吃藥，我從來沒有片刻忘記過。

32 雨

　　　今日天陰，曉霧漸濃，細雨如絲。天晚雨止，風吹云散，明月初出。

譯文：文字淺白，譯文略去。

33 得過且過

　　　五臺山有鳥名寒號。當盛暑時，文采絢爛，乃自鳴曰：“鳳凰不如我?！北戎辽疃瑖篮H，毛羽脫落，索然如雛，遂自鳴曰：“得過且過?！?/p>

譯文：五臺山上有種叫寒號鳥的小鳥。盛夏時，羽毛的顏色非常美麗，于是自鳴得意地說：“鳳凰也沒有我漂亮?！钡鹊搅松疃涞臅r候，它的羽毛脫落了，全身變得像剛付出的雛鳥一樣羽毛稀落，于是自己叫道：“過一天算一天吧！”

第十二課

34???天凈沙·秋思
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
　　　譯文：譯文略去，背熟即可。
35???贊李廣
　　　其身正不令而行；其身不正，雖令不從。余睹李將軍恂恂如鄙人，口不能道辭。及其亡也，天下知與不知，皆為盡哀。諺曰：“桃李不言，下自成蹊?！贝搜噪m小，可以喻大也。
　　　意譯：（領導者）如果自己做得好，不發(fā)布命令下屬就會自動去做應該做的事；如果（領導者）自己行為不端，即便發(fā)布了指令也每人聽。我看李廣將軍老實忠厚，像個粗俗的人一樣，（而且）不善于言談。等他去世了，天下人無論認識不認識，都為他難過。俗話說：“桃李不言，下自成蹊?！边@句話雖然簡短，可以說明很深刻的道理。
36???范仲淹
　　　公少有大節(jié)，于富貴貧賤、毀譽歡戚，不動其心。而慨然有志于天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”?
　　　譯文：（范）公年少的時候就很有氣節(jié)，對富貴貧賤、毀譽悲歡，從不動心。卻很豪邁地心懷天下，經(jīng)常自己吟誦說：“讀書人應當在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人都享樂之后才享樂?！?/p>

第十三課

37 觀碑三日

　　　唐歐陽詢，行見古碑，索靖所書。駐馬觀之，良久乃去。數(shù)百步復返，下馬佇立。疲則布毯坐觀，因宿其旁三日而后去。

　　　譯文：唐代書法家歐陽詢，一次在路上見到一塊古代碑刻，是索靖寫的。于是就停下馬來觀看，很久才離去。剛走出幾百步又返回，下馬站著看。累了就鋪開毯子坐著看，在碑刻旁住了三天才離去。

38 贈言

　贈人以言，勝于珠玉；傷人以言，重于劍戟?！∽g文：文字淺白，譯文略去。

39 作文之法

　　　南宋西山先生問傅景仁作文之法。傅曰：“長袖善舞，多財善賈?！蔽魃接纱藙兆x。

　　　譯文：南宋的西山先生問傅景仁先生寫作的方法。傅景仁先生說：“袖子長才善于舞蹈，錢多了才善于做生意?！蔽魃较壬鷱拇藢Ｐ淖x書。

第十四課

40 陳藩事

　　　陳藩嘗處一室，庭宇荒穢，父友薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”藩曰：“大丈夫當掃除天下，何事一室乎？”勤曰：“一屋不掃何以掃天下？”

　　　譯文：陳藩小時候曾經(jīng)在一處房子里讀書，院子里亂糟糟的也不清理。他父親的朋友薛勤來看望他，對陳藩說：“孩子為什么不打掃一下庭院接待客人？”陳藩說：“大丈夫應該去掃除天下的污穢之物，怎么可以去打掃一間小小的房子呢？”薛勤說：“一間方子都不愿意打掃怎么可以去掃除天下呢？”

41???無窮
　　　一尺之棰，日取其半，萬世不竭。
　　　譯文：一尺長的木棍，每天截掉一半，永遠截不完。
42???草書
　　　宋丞相張公商英好草書。一日得句，索筆疾書，滿紙龍蛇飛動，使侄錄之。當波險處，侄惘然而止，執(zhí)所書問云：“此何字？”丞相熟視久之，恚曰：“何不早問？”
　　　譯文：宋代丞相張商英喜歡寫草書。一天突然想到一句詩，要來筆墨飛快地寫下來，滿紙龍飛鳳舞，然后讓侄兒抄錄下來。侄兒抄錄到特別難以辨認的地方，迷茫地停下來，拿著稿子問道：“這是什么字？”丞相認真看了很久，生氣地說：“為什么不早來問我？”

43???學弈
　　　弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。
　　　譯文：弈秋，是全國最善于下棋的人。請弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只認真聽弈秋講授。另一個人雖然也在聽，卻一門心思想著大雁來了，怎么用弓箭把他射下來，雖然與另一個人一起學習，卻不像對方學得那樣好。

44??腹稿
　　　王勃凡欲為文，先令磨墨數(shù)升，飲酒數(shù)盃，以被覆面而寢。即寤，援筆而成，文不加點，時人謂為腹稿也。
　　　譯文：王勃凡是要寫文章的時候，都先叫人磨幾升墨汁，喝幾杯酒，用被蒙上臉睡覺。到醒時，拿起筆就一氣寫成，也不用修改。當時的人都說是“腹稿”。
45??嘔心瀝血之作
　　?。ㄙR）恒從小奚奴，騎?距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書段囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：“是兒要當嘔出心乃已爾！”
　　　譯文：（李賀）外出時，常常使小童仆跟從著，騎著小毛驢，背著舊了的錦囊，偶然想起好的詩句，就立即寫下來扔進錦囊里。到日暮歸來時，老母親使女仆接過錦囊（把其中寫的詩句）拿出來，一看所寫的那樣多，就說：“這孩子是要把心嘔出來才肯罷休啊！”

第十六課

46 從諫如流

　　　余《詠落花》云：“無言本自下空山?！鼻窈仆ぴ唬骸翱丈绞锹淙~，非落花也。應改‘春；字”《送黃保公巡邊》云：“秋色玉門凉。”蔣心余云：“門字不響，應改為‘關’字?！?------凡此類，余從諫如流，不待其詞之畢也。

　　　譯文：我的《詠落花》一詩中寫道：“無言獨自下空山”，邱浩亭說：“空山是霜葉飄落（的山），不是落花（時節(jié)的山），應改為‘春’山。”我的《送黃保公巡邊》中，寫道：“秋色玉門凉。”蔣心余說：“門字讀起來不響亮，應改為關字?！?-----凡是這樣的意見，我都立即接受，不等人家把話說完。

47 一字師

　　　鄭谷在袁州，齊已攜詩詣之，有《早梅》詩云：“前村深雪里，昨夜枝開?！惫仍唬骸皵?shù)枝非早也，未若一枝?！饼R已不覺下拜。自是士林以谷為一字師。

　　　譯文：鄭谷在袁州時，齊已帶著詩稿去見他。有一首《早梅》詩說：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。”鄭谷說：“用‘數(shù)枝’一詞，不能表示梅開之早，不如用‘一枝’?！褒R已不自覺地立即下拜。從此。文藝界以鄭谷為一字之師。

48 上嘿然

　　　《夢溪筆談》載：“慶歷中，河北大水，有公事使臣到闕，仁宗召問：‘水災何如？’對曰：‘懷山襄陵’。又問：‘百姓何如？’對曰：‘如喪考妣’。上嘿然。既退、詔 今后武臣奏事，并須直說。”讀此因觸及之，不覺失笑。

　　　譯文：《夢溪筆談》記載：“慶歷年間，河北發(fā)生了很大的水災。有個公出的使臣到了朝庭，仁宗召見他問道：‘水災情況怎樣？’回答說：‘環(huán)抱群山、淹沒丘陵?！謫枺骸习傩盏那闆r怎樣？’回答說“‘如死父喪母?！首跊]有再說什么（不高興了）。這人退卻之后，仁宗就下詔令說：”今后武臣上奏國事，都要直截了當?shù)卣f話。

49 王荊公事

　　　王荊公絕句云：“京口瓜州一水間，鐘山祗隔數(shù)重山，春風又緑江南岸，明月何時照我還?！眳侵惺咳耍也仄洳莩踉疲骸坝值浇习丁保θァ暗健弊郑⒃唬骸安缓谩?，改為“過”；復圈去而改為“入”，旋改為“滿”；凡如是十許訊，始定為“綠”。

　　　譯文：王安石的絕句寫道：“從瓜州到對岸的京口只有一水之隔了。距我的家鄉(xiāng)鐘山，也只有幾座山了，如今，春風又把江南涂上了綠色，可是象今夜一樣的明月啊，你什么時候能照著我，重返京師，再去變法革新呢？”在吳地有個讀書人，家中保存著這首詩的原稿，最先是寫著“春風又到江南岸”，圈去“到”字，并注上“不好”二字，改為“過”字。接著又圈去，改為“入“字；接著又改為“滿”字?？偣蚕筮@樣改了十多個字，才改定為“綠”。

50 牧童評畫

　　　蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸，濟寧市以自隨。一日曝書畫，有牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也。牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣?！碧幨啃Χ恢?。

　　　譯文：四川有個閑居的讀書人杜處士，愛好書法和繪畫。他所珍藏的字帖繪畫（之多），要用“百”作單位去統(tǒng)計，有一軸戴嵩畫的牛，更是他所喜愛的。用彩錦作套，用玉石作軸，經(jīng)常隨身攜帶。有一天晾曬書畫，有個牧童拜見了，拍手組織關系說：“這張畫是畫打架的牛啊，牛打架時，都把力量用在角上，尾巴夾在大腿股中間，這畫卻畫成搖著尾巴斗，太荒唐了。”杜處士笑了，認為牧童說得很對。

51 推敲

　　　賈島赴舉至京，騎驢賦詩，得“僧推月下門”之句。欲改“推”作“敲”，引手作推敲之勢，未決，不覺沖大尋韓愈，乃具言，愈曰：“敲字佳矣?！彼靵K轡論詩。

　　　譯文：賈島應試到了京城，騎著驢吟詩，得到了“僧推月下門”這一句詩，想要把“推”字改為“敲”，就伸手作推和敲的姿勢，也沒能決定（用哪個字好）。不知不覺地撞上了大尋韓愈，就（把這練字未決的事）全都講了出來。韓愈說：“用敲好哇?。ㄓ谑撬麄z）就并馬（同行），談論起詩來。

　　　　第十八課
52??三人成虎
　　　龐蔥與太孟質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否”。二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”龐蔥曰：“夫市之無虎，明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠于市；而議臣者，過于三人矣，愿王察之也?！蓖踉唬骸肮讶俗詾橹??！庇谑寝o行。而讒言先至，打中太孟罷質(zhì)，果不得見。
　　　譯文：龐蔥跟從魏太子到趙國的邯鄲去當人質(zhì)。（臨行前）對魏王說：“如果有一個人說市上有虎，大王相信不？”魏王說：“不信”?！坝袃蓚€人說市上有虎，大王相信不？”魏王說：“那我就有懷疑了?！薄叭齻€人說市上有虎，大王相信不？”魏王說：“那我就相信了?！保ㄓ谑牵嬍[說：“市上明明沒有虎，可是經(jīng)過三個人一說，就成為有虎了（如今）這邯鄲離（咱的國都）大梁，比離市場遠；而且議論我的人，（一定）要比三個人多。希望大王能夠明察（別偏聽偏信）。”魏王說：“我自己會識別的?！庇谑牵嬍[）辭別而去。（他離去以后）很快地就有人向魏王說他的壞話。后來，太子作人質(zhì)期滿回國，龐蔥果然不能重見魏君了。
53??秉燭之明
　　　晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。炳燭之明孰與昧行乎？平公曰：“善哉！”
　　　譯文：晉平公向師曠問道：“我年已七十了，想要學習，怕是晚了吧？”師曠說：“（晚上了）為什么不點起燈燭呢？”晉平公說：“哪有作人臣的競和君王開玩笑的呢？”師曠說：“我這個盲臣，怎敢和君王開玩笑呢，我聽說：少年好學，好象曉日初升一樣的光明；中年好學，好象日到中午一樣的明亮；晚年好學，好象點起燈燭一樣輝煌。點起燈燭（秉燭前行），和在黑暗中走路相比，哪一種好呢？”晉平公說：“好哇！”
54???物固有長
　　　物固莫不有長，莫不有短，人亦然。故善學者假人之長，以補其短-----無丑不能。無惡不知。丑不能，惡不知，病矣，不丑不能，不惡不知，尚矣。雖桀、紂猶有可畏可取者，而況于賢者乎？
　　　譯文：萬物無不各有所長，也無不各有所短，人，也是一樣。所以善于學習的人，就是學他人之長，用來補自己之短。因此，不要以為自己沒有才能是可恥的；不要認為自己沒有知識是可羞的。以無能為恥，以無知為羞，那就錯了；不以無能為恥，不以無知為羞，才是正確的（態(tài)度）。即使是桀、紂，尚且有可敬畏可取法之處，何況是賢明的人呢？

55??趙襄主學御
　　趙襄主學御于王子期，俄而與於期逐，三易馬而三后。襄主曰：“子之教我御術未盡也?！睂υ唬骸靶g已盡，用之則過也。凡御之所貴，馬體安于車，人心調(diào)于馬，而后可以進速致遠。今君后則欲逮臣，先則恐逮于臣。夫誘道爭遠，非先則后也，而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬？此君之所以后也?！?br/>　　　譯文：趙襄主向王子期學習駕車。不久，就和王子期競賽。三次比賽中三次換馬，三次都落在后面。襄主說：“你教我駕車，沒把技術全教給我?！蓖踝悠诨卮鹫f：“技術已經(jīng)全教你了，是你運用時的毛病。凡是駕車，最可貴的是：車子駕在馬身上要使馬感到舒適；人的意愿要和馬的行動協(xié)調(diào)一至，然后才能追得快、跑得遠?，F(xiàn)在你是一落后就只想要追上我；一領先又只怕被我追上。凡是把馬拉在道上去長途競賽，不是誰時而領先，就是誰時而落后，而你呢，無論是領先或落后，都把注意力集中在我的身上，這還怎能和馬協(xié)調(diào)一致呢？這就是你失敗的原因?！?br/>　56??屠龍之技
　　　朱泙漫學屠龍于友離益，單千金之家，三年技成，而無所用其巧。
　　　譯文：朱泙漫向支離學習屠龍，用盡了千金的家財，經(jīng)過三年，學成了殺龍的技術，然而卻沒有使用這種技術的地方。
57??薛譚學謳
　　　薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸秦青弗止，錢于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝。求反，終身不敢言歸。
　　　譯文：薛譚向秦青學習歌唱，還沒有學盡秦青的技藝，就以為學盡了，于是就告辭回家。秦青沒勸阻他。在大道上送別時，秦青打著拍節(jié)。高唱悲歌。那歌聲振動了林木，那音響止住了行云。薛譚（聽到這樣美妙的歌聲后）就向秦青道歉，要求回來（再學習）。后來，一輩子也不敢再說要回家。
　　第二十課

58??望洋興嘆
　　　秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰：‘聞道百以為莫己若’者，我之謂也?！?br/>　　　譯文：秋季的大水，按時到來了。千百條河流，流進黃河。主流的水勢之大，兩岸和洲渚之間的牛馬，都叫人看不清楚。于是乎河伯就沾沾自喜了，以為天下壯美的奇觀完全在自己這里。他順流東下，到了北海，向東方一望，望不見水的盡頭，于是乎河伯才轉(zhuǎn)過臉來，仰望著海神若，感嘆地說：“俗話說：聽到一些道理。（萬分之一）就覺得誰也不如自己了，這正是說我這樣的人哪！”
59??范文正公事
　　　范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母去，之南都，入學舍晝夜苦學，五年未曾解衣就寢，或昏怠，輒以水沃面，往往饘粥不充，日昃始食。遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”
　　　譯文：范仲淹兩歲時就失去了父親。母親因貧困無依，就改嫁了，嫁給長山的朱氏。范仲淹長大了，知道了他的身世之后，就哭泣著辭別了母親。去到臨安入學讀書，日夜苦學，五年沒曾脫衣睡覺。有時深夜困倦，就用冷水澆頭，常常是連稠一點的粥都吃不飽，太陽要落了才吃點飯，終于精通了六經(jīng)的意旨，于是很感慨地產(chǎn)生了要治理國家的大志。所以常常自己高聲說：“讀書人應該在全國人民還沒有對國事進行憂慮的時候就事先加以憂慮；在全國人民都歡樂之后，才歡樂?！?br/>　60??兩小兒辯日
　　孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故，一兒曰：“我以日始出時去人近而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：“日初出，大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰謂汝多知乎？”
　　譯文：孔子向東方去（游說），看見兩個小孩正在爭辯。問他倆原因，一個小孩說?！拔艺J為太陽才出來的時候距離人們近，而中午時遠?！绷硪粋€小孩說：“太陽才出來時，象車蓋一樣大，到了中午卻象盤盂（一樣?。┝耍@不是因為距離遠時看起來小，距離近時看起來大嗎？”另一個小孩說：“太陽才出來時，覺得寒涼，等到中午時，好象試探開水一樣熱，這不是因為距離近才感到熱，距離遠才感到?jīng)鰡幔俊笨鬃硬荒芘袛啵ㄕl說的對）了。兩個小孩笑著說：“誰說你的知識多呢？”
　　　

61??昔予為禾
　　　昔予為禾，耕而鹵莽之，則其實談鹵莽而報予；蕓而滅裂之，其實亦滅裂而報予。予來年變齊，深其耕而熟耰之，其禾繁以滋，予終年厭飱。
　　　譯文：從前我種莊稼時，種得草率，因而它成長的果實也草率地報答我。除草不認真，因而它的收成也很不認真地報答我。第二年我改正了以前的錯誤做法，不但深深地播種，而且精心地埋土，因此，那禾苗長得既繁多又茂盛，滿足了我一年食用。
?62??戎人生乎戎
　　　戎人生乎戎，長乎戎，而戎言，不知其所受之；楚人生乎楚，長乎楚，而楚言，不知其所受之，今使楚?人長乎戎，戎人長乎楚，則楚人戎言，戎人楚言矣。
　　　譯文：西戎的人，生在西戎，長在西戎，因而會說戎人的話，（連他自己）也不知道怎樣就學會說了。楚人生在楚國，長在楚國，而會說楚人的話，（他也）不知是怎樣學會的。如果使楚人成長在戎，使戎人成長在楚，那么，楚人就要說戎人的話，戎人就要說楚人的話了。因此，對于生活的環(huán)境，不可不慎重為地選擇。
63??映雪
　　　孫康，晉京兆人，性敏好學，家貧無油，于冬嘗映雪讀書。
　　　?譯文：孫康是晉代京兆人，心性聰敏，熱愛學習，但家貧沒有燈油，就借著雪光讀書。

64??囊螢
　　　胤）博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。
　　　譯文：車胤博覽群書，通曉很多學問，家貧，時常沒有燈油，于是在夏天就用煮白了的布袋兒，裝進去很多螢火蟲，用螢光照亮讀書，用夜間繼續(xù)白天時間的不足，不斷地學習。
65??宋濂愛學之一
　　　余幼時即嗜學，家貧無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天韁寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假今，余因得徧觀群書。
　　　譯文：我年幼時就愛學習，家窮沒法買書來讀，常常向有藏書的人家去借，親自抄寫，按期送還。天嚴寒，硯池中的墨水凍成了堅硬的冰，手指也凍得不能屈伸了，仍不因此而停止（抄書）。抄錄完畢，疾趨送還，一點也不敢超過約定還書的日期。因此人們都肯把書借給我，因而我得以博覽群書。
66???宋濂愛學之二
　　　既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游。嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達，執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望重，門人弟子填室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。俟其忻悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
　　　譯文：到二十歲時，越發(fā)仰慕儒家的學說，但又愁不能和名師、名人交往學習。于是曾奔向百里之外，向鄉(xiāng)里的有學問的前輩，拿著書去請教。這前輩德高望重，他的門生弟子擠滿家門，從來不曾表露過一點兒和悅的語氣和神色。我敬立在左右，提出疑問求教義理，我（恭敬地）俯身側(cè)耳地請教。有時遭到斥責，可是我的表情就愈恭敬，禮節(jié)就更加周到，不敢再說一句回話。等到老師高興時，才再去請教。所以我雖然不聰明，也終于有所獲得。

67??宋濂愛學之三
　　　當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬鴷風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人特湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。余則缊袍敝衣處其官，路無慕艷意；以其中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
　　　譯文：當我去投師時，背著書箱，拖著鞋子，在深山韁谷里徒歩行走。深冬風風鴷，大雪有幾尺深，足和皮膚都凍烈了還不知道。到了店里，四肢竟凍得僵硬不能活動了，仆人端來熱?水澆灌，又用被子圍上蓋上，很長時間才暖和過來。我住在旅舍里，主人每天只給我兩頓飯吃，沒有魚肉美味的享受。（可是跟我）同住的書生，都身穿華麗的衣裝，頭戴紅纓玉飾的帽子，腰間圍著白玉帶，左邊佩帶刀，右邊佩帶香囊，光華耀眼，（打扮得）象神仙一樣。我呢，只是穿著粗麻舊絮作的長袍，和他們共同住在一起，毫無羨慕他們的心意；因為我的心中有足以使我高興之處，覺不出自己的生活享受不如別人了。我的勤學和艱苦，就是這樣。
68??拔苗助長
???（拔苗助長）宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。
　　　譯文：古時候宋國有個人，嫌禾苗長得太慢，就一棵棵的往上拔起一點，回家還夸口說：“今天我?guī)椭玳L了！”他兒子聽說后，到地里一看，苗都死了。
69??措大吃飯
????有二措大，相與言志。一云：“我生平不足，惟飯與睡耳。他日得志，當吃飽了便睡，睡了又吃飯?！币辉疲骸拔覄t異于是。當吃了又吃，何暇睡耶？”
　　　譯文：有兩個窮酸的讀書人，在一起互相談理想，一個說：“我這一生覺得不滿足的，只有吃飯和睡覺。將來我得志出頭的時候，一定要吃完了就睡，睡完了就吃。”另一個說：“我卻跟你的想法不同。應當吃了又吃，哪能得空去睡覺呢？”

安吉游戲第一階段的認識篇3

TnPM系統(tǒng)的第一階段：“設計”階段

TnPM體系第一階段：建立組織，培訓人才，確定目標，制定計劃

這相當于一個產(chǎn)品的設計階段。

在這個階段，首先要建立企業(yè)的TnPM組織機構(gòu)，尤其是TnPM的專職推進機構(gòu)；其次，分不同層次展開TnPM培訓。企業(yè)要利用各種媒體來宣傳TnPM，廣泛造勢，形成全范圍的TnPM氛圍。TnPM的組織者要深入企業(yè)的各個部門，深入到生產(chǎn)現(xiàn)場進行調(diào)查研究，了解現(xiàn)狀，掌握資料，確定推進的基準和起點，然后再訂立各階段的推進目標。有了目標后，要制定推進的框架計劃和實施計劃時間表，落實責任到人。

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