摘 要:基于教育價值的課堂教學(xué)評價,為改進當(dāng)前初中道德與法治課堂教學(xué)評價指標體系的凌亂等問題提供了一種價值理性。評價可從教師教的維度構(gòu)建“確定”與“實現(xiàn)”教育價值水平的指標體系,篩選評測點,界定級差點,用實證的方法結(jié)合典型案例進行測量與分析。
關(guān)鍵詞:道德與法治;教育價值;評價指標;水平界定;測量
當(dāng)前,初中道德與法治課堂教學(xué)評價指標體系凌亂繁多,不能直指、凸顯育人導(dǎo)向,不能關(guān)注價值主體的需要等,這樣的評價難以為教學(xué)改進提供證據(jù)支持和行動方向。本文從學(xué)科教育價值的視角,篩選、挖掘教學(xué)活動中對學(xué)生成長有用的評價指標,構(gòu)建“確定”與“實現(xiàn)”教育價值水平的指標體系,并以實證的方法,測量教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計及實施對提升學(xué)生良好品德和品格的水平,給予價值判斷,從而為教學(xué)效益的增進提供科學(xué)依據(jù),以滿足教育活動主體的需要。
一、教育價值確定水平指標體系的構(gòu)建及評測
教育價值的確定必須基于課程標準、學(xué)生實際、時代要求,其所思考的是選擇什么樣的教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生的成長是有價值的,如何將國家意志轉(zhuǎn)化為學(xué)生自我發(fā)展的需求,尋求國家意志與學(xué)生自我發(fā)展的同一性。為衡量教師對教學(xué)內(nèi)容教育價值的確定水平,制訂了以下評價表(見表1)。
典型案例評測與分析:
【案例】
在教學(xué)統(tǒng)編《道德與法治》(七上)“走近老師”一課時,教師將教育價值擬定為:
(1)自我成長:體會教師職業(yè)的特殊性,理解教師的職業(yè),認識到教師也是普通人,學(xué)會用全面的眼光看問題。
(2)我與他人的關(guān)系:主動走近老師,悅納不同風(fēng)格的老師,增強人際交往能力。
(3)我與社會、國家的關(guān)系:用理性的眼光看待社會中對教師職業(yè)和行為的評價,提升參與社會的能力,傳承“尊師重道”的傳統(tǒng)美德。
【評測與分析】
評價等級:A
從前測看,教師在課堂展示了調(diào)查的問題與結(jié)果。問題1:你愿意走近老師嗎?結(jié)果:愿意23.7%,不愿意76.3%。問題2:原因分別是什么?愿意的原因:喜歡老師,和老師有共同的愛好,有益于更好地學(xué)習(xí)……不愿意的原因:害怕,總覺得老師高高在上,有代溝,不會的題目可以上網(wǎng)搜索,不需要走近老師也能解決,沒有合適的時機……基于以上調(diào)查,教師提出:為什么要走近老師?可見,這種來源于學(xué)生真實想法的前測,切中了教育的價值點,引導(dǎo)學(xué)生主動走近老師。從課程功能的實現(xiàn)看,本教育價值基于學(xué)生不斷擴展的生活,從自我成長,我與他人及我與社會、國家的關(guān)系進行整體建構(gòu),有引力、張力。從滿足個人與社會發(fā)展需要看,對教師風(fēng)格的不認同,對教師的懼怕等因素成為學(xué)生走近老師的障礙,本教育價值中引導(dǎo)學(xué)生認識到教師也是普通人,全方位、立體式地展示教師工作與生活的方方面面,以一種全面的眼光看待老師,滿足了學(xué)生交往的需要。教育價值中提出“用理性的眼光看待社會中對教師職業(yè)和行為的評價”,直指和諧、平等、公正、友善等社會主義核心價值觀,落實國家意志。從表述看,每一個方面都落腳在對學(xué)生成長的意義與價值。
二、教育價值實現(xiàn)水平指標體系的構(gòu)建及評測
基于教育價值有效實現(xiàn)的教學(xué)設(shè)計必須把“人類是如何學(xué)習(xí)”的知識作為基礎(chǔ),必須把蘊含思想內(nèi)涵、展示思想動態(tài)的元素作為評測點,這一指標體系從教師教學(xué)設(shè)計與實施兩個維度制定,從對二者分解的諸多因素中進行甄別與挑選,最終確定能影響教育價值有效實現(xiàn)的重要指標。為測量不同層次的能力水平,制訂了下表(見表2)。
典型案例評測與分析:
1.1 結(jié)構(gòu)設(shè)計
【案例】
在教學(xué)統(tǒng)編《道德與法治》(七上)“走近老師”一課時,教師在教學(xué)結(jié)構(gòu)上,設(shè)計為“走近老師—走進老師—尊敬老師”三個教學(xué)環(huán)節(jié),環(huán)節(jié)一學(xué)生基于自己對老師的采訪,分享對班級任課老師的新認識;環(huán)節(jié)二基于調(diào)查數(shù)據(jù)重點探討未來教師的職業(yè)是否會被現(xiàn)代科技取代,為什么要走進老師,遇到不喜歡的老師我們是否還要走進;環(huán)節(jié)三播放采訪老師的視頻激發(fā)尊師的情感。
【評測與分析】
評價等級:A
本教學(xué)設(shè)計的結(jié)構(gòu)安排主要從了解—理解—尊重三個層面漸次推進,內(nèi)蘊情感與邏輯線索,由空間距離的“近”到理性認同的“進”,最后自然生成情感上的尊重與尊敬,脈絡(luò)清晰,一氣呵成。
1.2 活動設(shè)計
【案例】
在教學(xué)統(tǒng)編《道德與法治》(八下)“基本政治制度”一課時,某教師組織了一個題為“民族知識知多少”的趣味問答。
(1)你知道我國有多少個少數(shù)民族嗎?并至少說出五個少數(shù)民族的名稱。
(2)你知道我國少數(shù)民族分布最多的省是哪個省嗎?
(3)你知道人口最多的少數(shù)民族是哪個嗎?
【評測與分析】
評價等級:C
本活動的目標指向地理知識的達成,而未能揭示本節(jié)課的教育價值,從而偏離教學(xué)目標、學(xué)科特性、育人旨歸,在思維與價值觀的塑造上未能指涉。
1.3 情境設(shè)計
【案例】
在教學(xué)統(tǒng)編《道德與法治》(七下)“情緒的管理”一課時,教師呈現(xiàn)案例:兩只猴子同時關(guān)在籠子里,一只被捆住了,不能動;另一只可以在籠子里活動。實驗者每隔20秒鐘對能動的猴子進行一次電擊,每次放電前5秒鐘,籠子里的紅燈就會亮起來。籠子里有一個開關(guān),能動的猴子在籠子里活動時發(fā)現(xiàn)了這個開關(guān),每當(dāng)紅燈亮?xí)r,它就會按動開關(guān)逃出籠子。實驗不間斷地進行,有一只猴子先死了。
問題:你認為哪只猴子會先死。為什么?
教師呈現(xiàn)研究結(jié)果與結(jié)論:科學(xué)家發(fā)現(xiàn),能活動的猴子因壓力大,精神緊張,焦慮不安,老擔(dān)驚受怕,死于嚴重的消化道潰瘍,胃爛掉了,實驗之前體檢它沒有任何胃病,可見,這是二十幾天內(nèi)新得的病。因此,我們要保持自己的情緒健康,對不合理的情緒我們要及時調(diào)整,擁有一個好心情。
【評測與分析】
評價等級:B
這一情境的科學(xué)性我們暫且不論,對落實教材觀點、學(xué)科知識應(yīng)該沒有異議,但是我們走進素材就會發(fā)現(xiàn),一只發(fā)揮主觀能動性的猴子死了,而另一只坐以待斃的猴子卻安然無恙,素材所隱含的價值與德育性背離了。
1.4 問題設(shè)計
【案例】
在教學(xué)蘇人版(八上)“處處有競爭”一框時,某教師設(shè)計了如下問題:
(1)哪里有競爭?(2)是否只能被動接受競爭?(3)輸了的競爭還有意義嗎?(4)競爭只是競爭嗎?
【評測與分析】
評價等級:A
四個問題形成了一個邏輯推進的問題鏈。通過“哪里有競爭”幫助學(xué)生理解競爭無處不在,避無可避;“是否只能被動接受競爭”的討論,幫助學(xué)生理解競爭具有超越自我、促進成長的重要意義;“輸了的競爭還有意義嗎”的討論,讓學(xué)生認識到輸了的競爭也有價值,從中可以找到差距、收獲友誼、端正心態(tài);通過對“競爭只是競爭嗎”的探討,培養(yǎng)學(xué)生辯證看待競爭與合作的關(guān)系,樹立共贏的競爭理念。這樣的問題基于學(xué)生認知中的盲區(qū)、誤區(qū),基于學(xué)生的經(jīng)驗又對經(jīng)驗進行升級改造,不是淺顯問題的堆砌,而是思維的不斷進階、擴展。
2.1 對學(xué)生應(yīng)答的處理
【案例】
在教學(xué)統(tǒng)編《道德與法治》(七上)“走近老師”一課時,某教師提出問題:遇到一位很兇的老師,你不喜歡他的風(fēng)格,他的課你一點也不想聽,怎么辦?一位學(xué)生的回答是:不能因為不喜歡這位老師,而放棄對這門課的學(xué)習(xí),否則損失的還是自己。對此,授課教師表示認可。
【評測與分析】
評價等級:B
大部分教師也是這樣處理的,這種從自身利益視角的思考,讓選擇蒙上了一層功利化的色彩,實際上還是沒有解決學(xué)生的認知誤區(qū),這一問題的焦點應(yīng)是對教師的認識。在面對這一回答時,教師要能預(yù)設(shè)到學(xué)生眼中的老師往往只局限于課堂、辦公室等場所,老師的興趣愛好、生活狀態(tài)、職業(yè)態(tài)度與技能,對待自己學(xué)生的心聲是什么等,學(xué)生并無全景式、全方位的認知,可以組織活動,找找老師的另一面,讓學(xué)生全面地看待一位老師,從而獲得客觀的評價。教師在對話中是不是還要澄清:對某種風(fēng)格的喜好不應(yīng)成為我們判斷老師優(yōu)不優(yōu)秀的標準。即便最終學(xué)生還是不喜歡某種風(fēng)格的老師,但應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會包容、接納,每一種風(fēng)格都有其優(yōu)勢與劣勢,都應(yīng)該得到尊重。
2.2 對課堂意外事件的處理
【案例】
在教學(xué)統(tǒng)編《道德與法治》(八上)“以禮待人”時,某教師引入了孔融讓梨這一經(jīng)典故事,問:假如是你,你會這樣嗎?站起來回答的同學(xué)都表示會的,原因大都是:這是中華民族的傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)了一種禮讓的精神等。老師也得到了自己想要的答案,正準備進入下一環(huán)節(jié)時,教室里突然冒出個聲音:“這會把弟弟慣壞的,大人吃大的才公平。”老師先是一怔,然后慢慢地走到這位同學(xué)的身邊,問道:“如果你是弟弟,哥哥一上來就把大的拿走了,你內(nèi)心覺得這樣公平嗎?”學(xué)生答道:“公平啊!”老師又問道:“次次都這樣,公平嗎?”學(xué)生遲疑了片刻:“好像有點不公平,最起碼要平均一下。”老師又反問道:“你的公平是不是有兩個標準呢?對自己一個標準,對別人另一個標準。”
【評測與分析】
評價等級:A
教師在課堂意外事件發(fā)生時極好地展現(xiàn)了教育的智慧,面對學(xué)生思路的外引,教師一開始并沒有強行統(tǒng)一、控制學(xué)生的思想,而用引導(dǎo)打破學(xué)生的自我中心、個人利己主義,引向反思自我,進行真正的道德思考。
總之,基于教育價值的課堂教學(xué)評價指標體系,是一種經(jīng)過遴選、加工和再造的關(guān)鍵點、級差點的綜合,是課堂教學(xué)評價設(shè)計與實施的價值訴求,是深化課程改革、立德樹人的邏輯必然。
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