[摘要]“思想道德修養與法律基礎”課的突出特點是具有很強的實踐性,課程教學應該堅持理論結合實際,強化實踐教學。綜合運用啟發型、研究型、參與型實踐教學法,實現實踐教學為理論教學服務,幫助大學生求“知”,同時又在具體實踐中接受“行”的檢驗和考核,實現“知行合一”的教學目標。
[關鍵詞]實踐教學 教學改革 目標定位 方法途徑 考核機制
[作者簡介]孔愛峰(1977- ),男,常熟理工學院黨委宣傳部副部長,研究方向為高校思想政治教育。(江蘇 常熟 215500)
[課題項目]本文系2007年常熟理工學院“思想道德修養與法律基礎”校級優秀課程建設項目的研究成果。
[中圖分類號]G424[文獻標識碼]A[文章編號]1004-3985(2008)15-0174-02
根據中央和中宣部、教育部的有關精神,自2006年秋季起,全國高校普遍實施思想政治理論新課程方案?!八枷氲赖滦摒B與法律基礎”(以下簡稱“基礎”)作為四門新課程之一,成為大學生的必修課。2007年國家又組織對《基礎》教材進行了最新修訂,使新教材的思想性、科學性進一步加強,教材更加貼近現實、貼近生活、貼近大學生,增強了教材的針對性、實踐性和親和力?!盎A”課是高校思想政治理論課程體系的重要組成部分,是幫助大學生提高思想道德修養和法律素質的主要課程。作為兩課教學的主干課程之一,它也是高校思想政治教育的主渠道。與其他思想政治理論課相比,它具有鮮明而突出的實踐性要求。抓好“基礎”課的實踐教學環節,探索實踐教學的方法途徑和效果考核,對于改進思想政治理論課的教學現狀,提高課堂教學質量和教學實效,提升大學生思想政治教育效果有著非常重要的現實意義。
一、“基礎”課實踐教學的目標定位
1.實踐教學在“基礎”課教學中的地位現狀。思想政治理論課教學中理論教學和實踐教學是密切聯系、不可分割的一個整體。片面強調理論教學,不重視實踐環節,或者過分強調實踐教學的思路都有失偏頗。作為一門新課程,是新時期、新背景下時代性、規律性、創造性的結晶,在教學過程中就應該體現其應有的理論規范性和時代實踐性。但目前更多的問題在于思想理論課教學改革力度不夠,理論教學偏多,實踐教學被忽視或者因為推進有難度,而未把它提到應有的高度。目前各高校“重視課堂教學,忽視課外實踐”“重視理論灌輸,忽視實際結合”“重視知識傳授,忽視行為養成”的現象還普遍存在。脫離了實踐,脫離了大學生真實的學習、生活和工作,理論在解釋實際問題時就無法獲得有效的途徑和方式,大學生就會對課程內容產生迷惘而不能領會其實質。歌德曾經說過:“理論是灰色的,而生命之樹常青?!崩碚摼o貼生活,回答生活的問題才有生命力。
2.加強實踐教學是“基礎”課教學改革的根本方向。實踐是道德產生和存在的基礎,德育的本質是實踐,德育的實踐觀是教育的基本觀點。實踐是一切道德修養的價值所在,是道德修養的重要環節。作為大學生思想政治理論入門課程,“基礎”以珍惜大學生活,開拓新的境界為切入點,與大學新生的思想特點和需求以及大學實際生活比較貼近。課程以馬克思主義人生觀、價值觀、道德觀和法律觀為主要內容,以學習和踐行社會主義核心價值體系為主線,旨在幫助大學生樹立崇高的理想信念,弘揚愛國主義精神,加強思想品德修養,增強學法守法用法的自覺性,全面提高思想道德素質和法律素質,樹立體現中華民族優秀傳統和時代精神的價值標準和行為規范,努力把自己培養和造就成社會主義的“四有”新人。要達到這個目標,大學生就要“躬行力究”“體用渾然”,因為學、問、思、辯,最終都要落實到“篤行”上,落實到實踐中。教育部副部長李衛紅指出,“這門課程的突出特點是具有很強的實踐性”,要“切實圍繞教學內容,不斷豐富教學環節特別是實踐教學,使大學生在社會實踐中接受教育。”“基礎”強調理論與實踐相結合,不僅體現在教學環節上,還要體現在學生知行統一的教育實踐中,體現在最終教學效果的目標考核上,這是當前和今后“基礎”課教學改革的根本方向。
3.實踐教學在“基礎”課教學中的目標定位。“基礎”課教學主要是幫助大學生提升思想道德素質,增強社會主義法制觀念,因此,教學中應強調實踐教學與理論教學的緊密結合?!吨泄仓醒雵鴦赵宏P于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中指出:“要聯系改革開放和社會主義現代化建設的實際,聯系大學生的思想實際,把傳授知識與思想教育結合起來,把系統教學與專題教育結合起來,把理論武裝與實踐育人結合起來,切實改革教學內容,改進教學方法,改善教學手段?!庇袑W者把“基礎”課實踐教學的目標確立為“知識目標、能力目標、素質目標”三個相互關聯、遞進的層次,認為實踐教學可以幫助學生獲取知識,培養能力,提高素質。這似乎更側重于“基礎”課整體教學目標,是從實踐教學的功能上進行闡述的。而實踐教學與理論教學的關系可以表現為兩個方面:(1)實踐教學要為理論教學服務,要在理論教學的過程中通過教師多形式、多途徑的教學展示,通過大學生的親身參與、體驗和感受,幫助他們理解社會道德和法律規范的基本要求,并逐步內化為個人的道德法律意識。(2)理論學習成果,即“知”要在實踐教學中接受“行”的檢驗。只有社會道德和法律規范成為規范和約束個體行為實踐的內在動力,才能利用掌握的理論知識去分析和解決實際問題,才會自覺地把個人道德素質和法律意識體現在具體的學習、生活和工作實踐中,逐步實現“知行合一”。這樣的教學既能較好地體現“基礎”課的教學內容和要求,又貼近生活、實際和學生。只有做到實踐教學的導向性與大學生的需求性相結合,教師主導性和學生主體性相統一,才能真正提高教學的實效性。
二、“基礎”課實踐教學的方法途徑
思想政治理論課中的實踐教學很早就引起了國家教育部門的重視。教育部在1998年頒發的《高校“兩課”課程建設新方案》中指出,“要加強‘兩課’教學內容和教學方法的改革,積極采用讀書、講課、研討和組織學生參觀調查等方式,從理論與實踐的結合上進行教學,引導學生思考和研究。”新教材使用后,教育部又要求“大力推進教學方法改革”“積極探索適應實施新課程方案的教學方法”,使教學活動真正做到“三貼近”,增強實效性。探索實踐教學的方法途徑,就要結合“貼近生活、貼近實際、貼近學生”的三貼近原則,這是實踐教學設計的基本要求和必然方向。根據實際情況和教師的特長,可以采用啟發型、研究型、參與型教學方法,力求生動活潑、以情動人、以理服人,努力提高教學效果。
1.啟發型實踐教學。啟發型實踐教學是當前思想政治理論課教學改革中的亮點之一。它主要采用課堂討論和案例教學的方式,堅持啟發引導的原則,由教師實施有計劃、有組織、有目的的課堂實踐教學。課堂討論可以由教師針對大綱知識點提出某一主題,師生展開討論,達成某種共識。討論的問題應該是精心設計的,緊扣教材內容和社會實際,能激起學生的興趣。譬如,大學第一課可以集體討論“中學生活和大學生活的異同”,幫助學生了解大學生涯中應該注意調整學習方法、處理人際關系、提高綜合素質而不僅僅局限于提高學習成績。
在案例教學中,教師提前準備好有代表性的、緊扣教材知識點的案例,通過切入主題或者引證知識點的方式在課堂上展示,以引起學生的關注和思考。課堂討論和案例教學應該是穿插進行、相輔相成的,教師主要扮演引導者的角色,充分發揮學生的主體性,在逐步形成共識之后再闡述相關理論。如講解理想信念專題時可以用“清華大學英語神廚張立勇”的案例幫助學生去認識理想信念的作用,使他們明白實現理想需要做出什么樣的努力。這種貼近大學生實際的課堂討論和案例教學著重于啟發引導,更能激發學生興趣,提高他們獨立思考的能力和創新能力,也能幫助學生更好地理解和掌握理論知識,真正提高思想道德意識,并逐步影響他們的實際行動。
2.研究型實踐教學。所謂研究型實踐教學是指在實踐教學中指導學生將所學理論用于分析實際問題的一種實踐方法,是學生在教師的指導下,以完成實踐課題為動力,搜集資料、實踐研究、提煉觀點、撰寫論文或調查報告的一種實踐過程。研究型實踐教學包括課堂學習找問題和課外實踐找答案兩個環節。在課堂教學中,教師要善于設問、反問,幫助學生發現問題、提出問題、分析問題,并引導和幫助他們在現實生活中尋找答案。對于學生在課堂上提出的一些有爭議的問題,可以布置成辯論,在學生中開展思辨論述,撞擊思想火花,相互啟發,相互教育,既鍛煉了學生的思維能力和表達能力,又加深了他們對某個知識點的理解。課外環節主要是一種體驗式實踐,即教師布置一定的研究型課題,要求學生通過查閱文獻,擬定調查方案,深入生活,了解社會,通過分析討論,撰寫論文或調查報告。在研究型實踐教學中,教師的基本任務是為調查研究指示方向,嚴格審查并幫助學生完善調查方案,評價調查實踐的成效和研究結果的科學性,找出不足,提出改進意見。這樣更能有效地培養大學生的思辨能力、選擇判斷能力和評價能力,最終提高分析問題、解決問題的能力。
3.參與型實踐教學。參與型實踐教學主要是指受教育者走出課堂,走上社會,為積極提高自身的思想道德素質和法律意識而參與志愿者服務等社會公益活動,把道德法律認知轉化為道德法律行為,踐行社會主義核心價值體系,因此也有人稱之為“踐行性實踐教學”。參與型實踐與體驗式實踐不同,主要是引導大學生不要做思想的巨人、行動的侏儒,要在學好理論知識的同時,做到從我做起,從小事做起,從現在做起,抓好日常行為規范和社會公德的踐行,做社會主義榮辱觀的踐行模范。大學生即使能把理論知識背得滾瓜爛熟,但沒有實際分析解決問題的能力,甚至行為與社會道德、法律法規背道而馳,這樣的學習也毫無意義。因此,大學生在學校要樹立正確的學習目標和遠大的人生理想,并為之努力奮斗,積極實現自己的人生價值;在求學生涯和日??荚囍幸獔允卣\信,做遵守考試紀律的誠信學生,做堅守正義的誠信公民;在社會上要樂于助人,積極參加各類志愿者活動、社會公益活動、寒暑假社會實踐活動,為社會文明奉獻自己的青春。只有在接受課堂教學的同時,積極投身實踐,學生才能經歷由知到行,再由行到知的不斷循環,逐步達到“知行合一”的境界,促進其良好道德法律行為的養成,在實踐中感悟人生的真諦和價值,做社會主義現代化建設的“四有”新人。
三、把“基礎”課實踐教學納入考核體系
鄧小平同志曾指出:“考試是檢查學習情況和教學效果的一種重要方法,如同檢驗產品質量是保證工廠生產水平的必要制度一樣。當然也不能迷信考試,把它當作檢查學習效果的唯一方法。要認真研究、試驗,改進考試的內容和形式,使它完善起來。”教育部也要求:“要積極探索,逐步形成一套閉卷與開卷、筆試與口試、平時作業與期末測試、理論道德認知與實際表現相結合的綜合考核大學生對所學內容的理解運用以及自身思想道德修養的科學有效的考試和評價體系。”思想政治理論課的性質決定了它對學生的考核評價與其他課程不同,不僅要考核學生理論教學中的“知”,還要評價實踐教學中的“行”,要實行“知行雙考核”。
1.“基礎”課教學考核評價體系現狀。對于“基礎”課成績的評價和考核長期以來缺乏科學的指標體系,學生獲得的考評成績主要由期末考試的“知”類客觀成績和平時表現“行”的主觀印象分組成。表面上對受教育者的知行進行了雙考核,但卻很不完善和科學。真正的課外表現、社會公益活動參與等“行”并沒有體現出來。這正是造成高校部分大學生“知行不一”的重要原因之一,也是高校思想政治課實效性不高的癥結所在。從大學生思想道德和法律修養的現狀來看,普遍存在著知行脫節的現象,知行不一主要表現在知而不行,知而不樂于行,知而只要求別人行甚至不知也不行等,嚴重損害了大學生的形象。部分同學盡管平時表現難如人意,但僅因為考試成績很好就獲得提干、入黨、推薦就業等優先照顧,這既不利于其個人的健康成長,也不利于和諧集體的創建。而且這種不能正確反映真實現狀的考核方法既不符合思想道德品質形成的基本規律,也沒有體現課程的要求,不能通過知行合一來提高大學生的思想道德修養。因此,改革考試方法,完善考核機制,真正實行“知行”雙考核是“基礎”課教學改革的迫切任務。
2.完善“基礎”課教學考核指標體系。真正把偏重理論知識考核轉向“知行雙考核”,甚至重點考核“行”是“基礎”課教學考核制度改革的必由之路。首先,應該制定切實可行的量化指標體系。譬如,期末考試實行上機客觀題測試,成績占總分50%。道德實踐占50%,包括課堂表現10%,社會實踐調查20%和社會公益活動20%。在逐步推行后甚至可以將道德實踐的比例提高至60%。其次,要完善考核評價制度。因為教師不可能有很多的時間跟學生生活在一起,也不可能深入了解每一位學生,所以應該推行師生共同參與的評價制度。推行大學生自評、互評與任課教師考評相結合,調動學生自我管理、自我教育、自我約束的積極性。任課教師要注意觀察學生,包括平時表現、作業情況,還要注意與班主任或輔導員加強溝通,了解更多的相關信息。要制作并發放《大學生社會公益活動》記載表等,要求學生及時填寫,通過獲得學生參與公益活動所在單位的證明和評價意見來考核學生的道德實踐情況。這樣就能比較客觀地反映個人的真實表現,便于形成有效的激勵機制,帶動大學生積極加強道德實踐,做知行統一的優秀公民,同時也有效地保障了“基礎”課實踐教學的質量。
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