摘要：在高職院校開展以優秀傳統文化為主要內容的國學教育，是實施人文素質教育的有效路徑，也是實現高職院校人才培養目標的重要手段。高職院校獨特的教育功能及高職學生的特點和需求，要求我們必須選擇一條合適途徑開展國學教育。將國學經典融入《高職語文》課程，充分發揮課堂主陣地作用，是高職院校開展國學教育的有效途徑。

關鍵詞：高職院校 國學教育 語文課程

一、高職院校亟需開展國學教育

作為近代意義上的概念，“國學”有廣義與狹義之分。廣義的國學泛指中華傳統文化與學術，狹義的“國學”主要指以儒家為代表的傳統思想文化。這里所說的國學教育就是以儒家為代表的中國傳統優秀文化為核心內容，以提高人文素養和民族意識，培養健全人格與良好品德為目標的教育。

近年來，隨著對國學教育重要性認識的增加，誦讀國學經典活動已在許多中小學展開，一些本科高校也成立了國學研究機構或國學系。相比較而言，高職院校對國學教育的重視程度較低，很多高職院校對國學教育仍持漠視態度。但我們不得不正視的現實是，由于人文教育的大量缺失，導致高職學生普遍存在人文素養偏低，社會責任感缺失，道德標準降低，缺乏健康向上的人生態度和積極進取的創新精神等問題，迫切需要有效的價值引導，幫助其建立起正確的世界觀和人生觀。因此，開展以優秀傳統文化為主要內容、以提升高職學生人文素養和品德修養，塑造健全人格為主要目標的國學教育就不僅必要而且必須了。

二、高職院校開展國學教育必須明確的幾個問題

第一，高職院校學制短、時間緊。高職院校大多為專科學制，除去半年至一年不等的頂崗實踐，有限的教學時間內課程安排很緊，在如此有限的時間內要開設大量專門的國學必修或選修課程是比較困難的。

第二，無論是從高職院校的培養目標還是高職學生的認知期待上看，都是以獲得就業所需的職業技能為目標的，而國學教育重在潛移默化、積淀熏陶的特點使其難以取得“立竿見影”的效果，要想推進國學教育必須先回答學生“我為什么要學？學了對我有什么用”的問題。

第三，相比較普通高校學生，高職學生普遍學習主動性和自制力不強，加之很多學生對“國學”缺乏起碼的了解，如果將國學教育重點一味放在開展國學實踐活動、開設隱形課程方面，難以保障學習效果。

第四，國學博大精深、內容浩繁，受制于教學時限和高職學生的理解、接受能力，國學教育不可能面面俱到，必須根據高職學生的特點和培養目標選擇合適的教育內容、模式和方法。

三、國學經典融入《高職語文》課程的探索與實踐

《高職語文》是我們面向全體高職學生開設的一門公共基礎必修課，課程采用模塊化教學。將國學經典模塊融入高職語文課程是我們推進“國學教育進課堂”的重要途徑，但具體該如何選擇教學內容，選擇依據與標準又是什么，如何在有限的教學時間內真正激發學生的國學學習興趣，采取何種教學模式與方法提高課堂教學效率，如何實施考核等問題都亟需我們解決。

（一）以提高學生人文修養和職業素養為核心合理選擇教學內容

要在有限的教學時間內達到良好的學習效果，科學、合理地選擇教學內容至關重要。我們在選擇國學經典模塊教學內容時應把握三個原則：一是不貪多、不求全，要求“精”。有些高職院校或將“儒、釋、道”等傳統文化核心內容全部納入課程教學或者干脆將經史子集、詩詞曲賦、現代名篇等一股腦地塞給學生，與學生的基礎完全不對等，導致學生疲于應付、淺嘗輒止。二是要以學生為中心，選擇與高職學生有最大與最佳關聯性的內容。具體地說，就是要立足于將國學精髓與學生人文修養和職業道德教育密切結合來選擇教學內容。三是要堅持現實性原則，將國學經典與當今社會現實特別是學生自身面臨的一些問題結合起來，解決學生人生觀、價值觀等方面上的一些困惑。

基于以上原則，立足于提升高職學生人文修養和職業素養，我們以專題精講的方式從國學經典《論語》中選取有針對性和現實意義的主題進行深度解讀。根據《高職語文》學時安排（每學期54學時，國學經典模塊18學時），擬選取4個專題：“君子之道”、“誠信為本”、“仁者愛人”、“和諧智慧”。每個專題選擇5-6則經典原文，對這些內容進行注釋、今譯和解讀。其中，以注釋和今譯為基礎，力求精準、權威；以解讀為重點，充分發掘國學經典背后的人文、道德思想內涵，通過引入現實案例，向學生傳遞出國學經典所蘊藏的人生智慧及這些人生智慧對現實生活和未來職業的意義。為了保障教學效果，對于每個專題要解決的問題、要掌握的知識點與能力要求及具體的組織與實施方式都要做出具體的設計和說明。

（二） 以“樂學國學”理念為指導創新國學課程教學模式與方法

高職學生具有“弱理論”、“重實踐”的學習特點，片面采取教師講授為主的課堂教學方式難以保障教學效果。因此，堅持以“樂讀國學”即在愉悅、快樂中學習國學的理念，通過精心的教學設計和現代教學法的運用，將國學從原來的“古董”形象變成既“有趣”又“有用”的東西，實現學生不僅“進得來、坐得住、聽得進”，而且要“感于情、悟于心、見于行”，從而引發學生對國學的興趣，增強學生的積極性和參與度。

教學程序一般通過“情境導入→原典閱讀→知識講解→任務布置→小組討論→檢驗評價”6個步驟實施。

1.情境導入：教師根據所選專題，事先精心準備一段音頻、視頻或一個案例，充分調動學生的聽覺、視覺、想象和思維，觸發學生的關注點和興奮點，以觸動其情感、啟發其思考。讓學生真切感受國學的魅力，體會到國學與他們生活與未來職業的關系，從而激發學生學習國學的興趣和深入探究的欲望。情境導入力爭做到明確的目的性和針對性，材料的選擇力求以與學生的最大和最佳關聯度為原則，以較強的現實性和時效性為標準。

仍以“誠信為本”專題為例，我們選擇了“激蕩三十年”中的一段視頻作為課程導入，視頻介紹了萬向集團創始人魯冠球在創業艱難時期，派專人將一批已經銷往全國各地的次品回收并毅然將其按廢品賣掉的真實故事，展現了一個現代企業家對誠信的堅守與躬行。由于所選案例真實、切近，充分地調動起學生學習的積極性，為順利進入下一個教學環節打下良好基礎。

2.原文閱讀：情境導入后，學生帶著探究的熱情進入的原典閱讀階段。此階段任務有二，一是先由學生結合注釋嘗試對經典原文的字、詞、句、意進行閱讀；二是經典誦讀，即教師帶領學生大聲朗讀經典原文，從中感受經典的魅力，培養學習國學興趣。這是容易被忽視但又非常重要的一點。學生在大聲朗讀過程中，能夠喚起學生對經典的親近、崇敬和喜愛之情，而且拋開任何先入為主的“導讀”，最大限度地調動學生自身的能動性，生發自己對經典的理解和領悟。這一階段可以稱之為“感于情”的階段。

3.知識講解：此階段以教師講授為主，分為兩個階段。一是對所選原文涉及的文言文知識進行精講；二是基于所選主題，對結合案例或現實熱點問題，對經典中蘊藏的民族精神、傳統美德、人生哲學和人生智慧等深層內涵進行深層闡發或延伸解讀。講解過程以師生互動方式進行。這一階段是“悟于心”的階段。

如對“誠信為本”專題所選取的5則經典原文，教師要逐字、詞、句進行釋義、誦讀，掃清學生閱讀障礙，使學生準確把握經典原文含義，積累常用的文言實詞、虛詞及句式，提高文言文閱讀能力。教師還要帶領學生一起大聲朗讀經典，讓學生在誦讀中體會古漢語遣詞造句的魅力和韻味，領悟經典原文的深刻內涵。

4.任務布置：知識講解結束后，教師根據所講述的主題設定任務。任務設定可根據具體情況采取靈活多樣的形式，如播放一段與主題相關的視頻或給出案例等。要求學生理論聯系實際，重在展示國學經典對自己人生和未來職業發展的啟示。這一個階段可稱之為“見于行”的階段。

5.小組討論：要求學生根據任務主題進行充分討論并作主題發言；或者根據主題在小組討論基礎上以講述一個故事、編排一段小品或開展一個小型辯論賽等方式完成任務。

6.檢驗評價：采用“答記者問”（師生問答、生生問答）、小組匯報、組內互評、組組互評、教師評價的方法檢驗任務完成情況。

（三）以激發學生國學學習興趣為目標探索多元化課程考核方式

國學經典模塊的考核采取過程性考核與期末考核相結合的考核方式，其中以過程性考核為主。過程性考核根據教學的進程安排及內容，主要分課堂考核、個人任務和小組任務考評。考核方式力求靈活多樣，筆試與課堂問答、經典誦讀相結合，集體測試與個人測試相結合，單項能力測試與綜合能力測試相結合。考慮到國學經典模塊學習的特殊性，我們將文言基礎及相關文化背景知識貫穿在課堂任務中，集中體現在最后的期末閉卷測試中。為使期末考試區別于中學時期的僅僅專注于知識點的考核，要堅持寓知識考核于能力考核的原則來設計考核題型。高職院校要營造良好的國學教育氛圍，實現國學教育目標，僅僅依靠創新課堂教學模式是不夠的，還要探索切實可行的國學實踐活動，使課堂內與課堂外形成聯動，通過活動將國學課堂中領悟到傳統文化精髓落實到學生的日常生活學習中，真正實現“知行合一”的育人宗旨。語

參考文獻

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【基金項目：浙江省高職教育研究會2013年研究課題（浙高職〔2013〕10號）】

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